媒介素养 新媒体时代的媒介素养(通用4篇)
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媒介素养【第一篇】
从上世纪90年代后期,中国内地学者开始在学术刊物上发表有关西方媒介素养的译介文章,到今天媒介素养成为一个热门的话题,这十年正是中国社会和中国大众传播媒介快速发展的十年,下述几方面的影响正是媒介素养成为一个显性话题的重要背景:其一是中国内地大众传播媒介形态、功能的多元化,在不断满足社会变革过程中日益多样的媒介需求的同时,商业化和娱乐化的弊端也开始引起社会各方的重视,在庞杂的媒介信息面前,提升受众自身的选择、批判、使用能力,成为建构健康媒介生态必不可少的一环。其二,全球化的影响,尤其是来自港台地区的媒介素养教育的实践经验,越来越多地对中国内地的媒介学者和教育工作者产生影响,媒介素养不仅被视为公众一方制衡媒介不良表现的力量,而且,作为公民权利和责任的组成部分,媒介素养旨在强化公众的传播权,以及公众对大众传播媒介在民主机制中发挥正面作用所担负的责任。其三,新媒介技术的发展,极大地增强了信息传播的互动性,给公众通过参与媒介进而参与社会,提供了更多的机会和方式,迫切需要公众的媒介创造能力的培育、提升和自我发展。最后,中国社会民主化进程需要积极的、负责任的、具有批判精神和社会参与意识的公民,媒介素养着眼于公众的媒介使用能力、批判能力和参与能力,意味着将公众置于媒介-受众关系中具有积极性、主动性和创造力、与媒介相互培育相互建构的对等的一方,无疑对推进中国的政治民主具有积极的意义。
中国内地的媒介素养研究,到目前已经形成了具有相当规模的学术社区,其最主要的研究进展集中在下述几个方面。
第一,媒介素养作为学术话语的合法性建构。越来越多的学者在介绍和评价西方媒介素养理念和经验的基础上,试图通过各种不同的话语来建构在中国内地倡导和推行媒介教育的理论合法性和现实意义,认为接受“媒介启蒙”是当代每一位公民的必要和必须;在信息社会,媒介素养能力是控制自我行为的能力,也是控制媒介信息的能力;全球化时代的公众不仅需要媒介文本的分析批判能力,还需要跨文化交往沟通能力,以及培养公众成熟、理性的民主意识;媒介素养教育是确保大众传播在公众中产生积极效果的有效途径;媒介素养教育的目标,不仅符合中国现阶段教育改革的目标,也符合社会改革的目标;在信息技术高度发达的今天,作为媒介素养的一种,信息素养在中国已经有一定基础,因此开展媒介素养教育更具有现实意义。
第二,媒介素养实践模式的多样化探究。研究者们从中国社会的现实出发,探究在中国实施媒介素养教育的模式和方法。有学者认为,在中国开展媒介素养教育,既要面向全体公民,又要根据受众的文化程度、年龄、城乡差异、区域经济与社会发展水平等的不同, 考虑实施途径的针对性和可操作性。在青少年媒介教育领域,教师要扮演主要的角色,教育行政部门也要给予支持,在课程标准中增加媒体教育部分内容,并组织教师在职及职前训练,和家长参与的亲子教育相互配合。而针对成年人的媒介素养教育则可采取组织教育、社区教育和自我教育互动的模式,由于职业教育是当今中国社区教育的重点,因此可以把媒介教育看成是“劳动者生存、发展教育的重要课程”,包括如何通过媒介寻求打工信息、如何维权等等。三年前,学者们还在为中国内地媒介素养教育实践的匮乏而感到遗憾,那时“尚没有一本真正的媒介知识普及读物,也没有一所高校或中小学开设媒介素养课程”,而现在,一批相关的教材陆续出版,上海交通大学、南京大学、浙江大学、安徽大学等高校开设了面向全校大学生的媒介素养课程,针对中小学生的媒介素养实践推广活动也越来越多地在不同层面开展起来。这些实践活动,也为媒介素养研究提供了新的思路和深入进行理论研究的可能性,如谢静近期一系列研究中新的理论焦点,均来自研究者本人组织和参与的相关媒介素养推广活动的具体经验的提炼。
第三,对中国公众的媒介素养状况作出比较详尽的描述和类别划分。尤其近一两年,一些研究者开始用实证研究方法进行不同地区、不同人群的媒介素养状况的调查,无论对于媒介素养的理论研究还是在中国内地的实践推广,这类研究都提供了极有价值的实证依据。如一项关于西安大学生媒介素养状况的调查显示,大学生在接触媒介的过程中具有明确的目的性和较强的功利性,呈现出一种富于理性的动机结构,对网络更表现出出色的接受能力和驾驭能力,对媒介真实和客观真实具有一定的自发性辨别意识,对大众传媒暴力内容的影响也具有一定的抵制能力,但这种通过个人的直觉感悟得来的媒介素养,其自发状态使得他们不能有效地辨别信息的价值,也因此不能充分有效地利用媒介资源。另一项在上海大学生中进行的调查得出的结论也很类似,大学生对各类媒介的消费普遍在中度水平,对网络的消费接触较为突出,他们对媒介的商业属性有比较清醒的认识,但对受众在传播中的能动地位认识不足,对媒介的表征和建构能力缺乏足够的判断和警惕,参与媒介互动和媒介内容制作的人数比例也很低。与此同时,一些教育学者,也开始着眼于通过对青少年、大众媒介和信息技术的使用培训,来实地考察媒介素养教育的机制和效果。
第四,开始以不同的理论学派、路径切入,关注媒介素养理论概念及概念间关系,初步建立起一些量化、质化理论模型。如本课题组基于严格的公众媒介素养状况抽样调查,试图开创性地对媒介素养这一理论概念的若干子维度,如媒介知识、媒介使用技能、媒介参与功效意识等,从经验研究的角度,建立起与政治认知、人际沟通能力、不同类别的媒介内容接受程度等其他政治学、社会心理学、传播学相关概念关系,研究成果正陆续发表。
第五,一些跨学科的研究者开始进入。社会学、社会心理学、教育学的研究者们,越来越多地关注媒介素养问题,与此相关信息素养、健康素养等问题,也越来越多地被纳入到媒介素养研究者的领域。
中国内地媒介素养研究起步十年间的进展,是十分难能可贵的。但其中的局限也非常明显。首先是理论层面的范式重叠,价值取向和理论路径尚未形成足够的共识。由于对媒介素养理念、目标、实践形态和社会意义等维度,不同的研究者之间尚缺乏比较一致的价值取向和理论起点,从保护主义的道德防范立场,到对媒介市场化商业化的意识形态批判;从对公民社会的认同,到强调主流意识形态控制;从技术决定论的乐观主义,到哀叹大众文化泛滥的悲观主义等等。其次,媒介素养的批判性立场,不仅针对商业化、娱乐化的媒介弊端,而且也针对媒介本身的弊端,使得媒介素养理念难以在上述多个层次上充分展开。再次,本土传播学理论研究的不足,直接影响到媒介素养研究的理论深度。最后,在实践推广领域,相对于欧美和港台地区由民间组织、教育研究机构、公共媒介、政府组织等共同推动的社会运动,目前中国内地所开展的有关媒介教育的尝试,其社会影响力和效果都还十分有限。由于实践层面缺少社会团体的有力介入,尚无法与理论研究形成相互推进的良性互动。
关乎公众启蒙的媒介素养理论研究与社会运动,在如何立足于中国的媒介生态和公众的现实条件和需要,最终达成媒介与公众的共生与良性互动、促进民主建设,既是我们今天关注媒介素养的前提,更是我们的目标。鉴于此,从研究方向上看,我们需要在媒介素养的相关理论关系的探讨中,更多地关注媒介生产、文本和受众三者之间的内在联系。同时,我们也需要关注理论研究自身的价值,推进媒介素养研究从借鉴大众传播研究一般规律,到开始为大众传播研究作出具体理论贡献。尤其,媒介素养既非对公众一方强化意识形态控制的工具,也非社会以公众的名义对大众媒介进行内容和品位裁决的依据,既然我们将媒介素养看成现代社会公民素养的组成部分,我们就格外需要将研究视角聚焦在中国的特殊语境上。比如,尽管从未冠以媒介素养之名,但是长期以来,由于中国大众传播媒介的喉舌功能,普通民众对媒介文本的解读、认知、理解,一直是他们间接参与社会政治生活中一个重要的领域。除了有组织地对重大政治事件的新闻报道和评论进行学习之外,公众在新闻使用上,业已形成相当深刻的领悟力。无论知识阶层还是普通百姓,对“文以载道”的历史传统都有着来自民间的深厚理解。又如,在中国内地媒介市场化的过程中,尽管确实出现了商业化的种种弊端,但不可否认的是,大众化媒介体现出连接市民日常生活和国家政治领域方面的特殊功效。大众媒介推动的消费者权益运动对中国社会民主与法制建设的重要意义,就是很好的例子。大量的广播电视谈话节目,都市报的市民生活专栏,DV记录的民间影像,博客、视频分享网站的兴起,这些公众参与社会公共生活的媒介平台,与大众媒介的商业化、娱乐化弊端,交织成十分复杂的媒介现实环境。而这些复杂的场景,对于媒介素养研究来说,不仅可以提供有别于西方现有理论的不同解释,而且可能产生新的理论概念和理论关系。从实践目标上看,则需要不断增强媒介素养实践的互动性和参与性,拓展新媒介技术在公众媒介素养方面的积极作用,并且,关注媒介素养从个体素养提升到社区行动能力的拓展。
近几年,依托于教育部重大攻关项目《媒介素质教育理论与实践研究》,复旦大学信息与传播研究中心和媒介素质研究中心的研究与实践推广团队,已经开始尝试从经验研究出发,比较系统地从中国媒介的生产机制、文本和社会现实建构,以及中国公众的批判意识和媒介参与,这两个相互观照相互影响的方面,对媒介素养的相关理论关系、影响路径、特征和效果等,开展了一系列研究,有计划地进行了相关的实践推广活动,取得了初步的成果。然而,在开展研究和实践推广活动的过程中我们也发现,要认识到公众自身的反思与鉴别能力的差异,认识到媒介生态所属社会政治与文化环境本身的局限,认识到媒介――受众关系中各种理性与非理性因素的影响力,并且将媒介素养理念共识演化为有效的实践行为,依然路途漫漫。
媒介素养【第二篇】
一、我国媒介素养教育的现状和必要性在我国,媒介素养教育起步比较晚。由中国社会科学院副研究员卜卫于1997年发表的第1篇系统论述媒介素养教育的题为《论媒介教育的意义、内容和方法》论文,才正式拉开了中国大陆媒介素养教育的帷幕。我国国内学者认为“媒介素养是指人们对各种媒介信息的解读和批判能力以及使用媒介信息为个人生活、社会发展所用的能力。所谓媒介素养教育,就是指导学生正确理解、建设性地享用大众传播资源的教育,通过这种教育,培养学生具有健康的媒介批评能力,使其能够充分利用媒介资源完善自我,参与社会发展”[1]。建国后56年以来,随着新闻学教育和传播学的不断发展,我国新闻传播素质教育也取得长足发展,媒介全球化和我国媒介市场化过程的加剧,媒介的运行机制也随之发生了重大变化,加之国外及港台地区媒介素养教育的外延不断扩大,我国的媒介素养教育的不够深入系统和严重滞后的问题已日渐凸显。因此,如何提高人们在大众传播过程中的主体性批判意识,减少媒介信息的负面影响,加强大众传播媒介的社会责任,对国民开展媒介素养教育已刻不容缓。随着全球化进程的不断加快和信息技术的飞速发展,信息流动的国际化趋势使我国的媒介环境变得日益丰富和多变,媒介呈现多元化。除了电视、报纸、广播和互联网等主要媒体,还包括音像制品、图书杂志、电影、BBS、QQ和新近蜂起的手机短信等媒介技术几乎无所不能地全天候提供全方位的大众媒介信息,毫无限制地满足媒介受众的视听感官需要。媒体已经成为继学校之后成为社会的“第二课堂”或“看不见的学校”,“从根本上改变了人们的生活方式、思维方式、与周围世界打交道的方式,即人们很难做到真正自发地、不受媒体文化影响和媒体描述方式所干预地来观察和认识世界”[2]。作为文化的使者和信息的纽带,媒介全球化对于我国国民素质的巨大影响已远远超过了以往任何社会阶段。因此,受众在接触海量的媒介信息时,就必然存在一个选择的问题。是被动接受,还是主动选择?具体说就是大众传播媒介能否达到预期的传播效果,直接关乎大众传播活动能否积极营造一个良好的传播环境,从而推动社会的良性发展、社会的安定团结、社会文明程度和国民素质的普遍提高。传播效果是整个传播活动过程中最重要的一环,而传播水平和传播效果的好坏也是衡量整个传播活动成功与否的关键一环。而传播活动又是通过大众传播媒介实施的。大众媒介在整个传播活动过程中始终处于主导地位,担当着信息“把关人”(gatekeeper)的重要角色,而这些充当“把关人”的就是操控整个传播活动的职业传播者,或说媒介从业人员。面对与日俱增的媒介信息,人们仍多以原有的方式和有限的知识处理、建构信息,于是,信息总量的剧增和解构能力停滞甚至缺失之间的矛盾便产生了“信息疲劳”,亦或“审美疲劳”,那么这些泛滥和过剩的信息人们又称之为“信息迷雾”。这就要求作为“守门人”的媒介从业人员要成为优秀的导盲犬,一定要充分认识并着力强化自身所担负的社会责任,找准自己的坐标,明确自己的方向,引领受众穿越“信息迷雾”并朝着良性的轨道健康发展。从传受角度来看,传者是指媒介从业人员,可以分为两个层次:一为新闻传播者和工程技术员、工程师和媒介管理者,二为从事新闻事业和主持传播工作的职业人员,主要包括新闻传播专业的学生和纸质媒介、广播、影视及网络传播等媒介在岗人员,尤其是那些从事最基本的采编、制作和播出如记者、编辑、导演、制片人和新闻主播等一线工作的从业人员。受者是指社会公众,亦即媒介受众或说非媒介从业人员,受众是个群体概念。传者和受者是认知互动的关系,而在现今的网络信息时代里,已经没有绝对的传者和受者,也就是说两者的界限也日渐模糊,每一个媒体传播者可以传递媒介信息,同时也是媒介信息的接收者;而传统意义上的受众在接受媒介信息的同时也可即时或延时发表评论,提出见解,此时,受者也成了传者,因此从广义上讲,现代社会的每个个体成员都是媒介公民。媒介素养教育包括传者素养和受者素养。但是,结合我国特有的国情和传播实际,在我国的新闻传播系统中,大众媒体是,社会的公器,其特殊的“精神产品”不仅为全社会服务,更是思想舆论的重要阵地,具有强大的社会话语权利和舆论调控、导向功能。因此,媒体负载和提供的信息就具有社会性和思想意识形态领域的双重属性。大众传媒在为受众重新构建一个“虚拟的现实世界”时,也在源源不断地没有节制地传输着公众社会普遍通行的价值观念和行为模式,在政治、经济、历史、文化等各个领域尽其所能地对受众产生潜移默化的影响。这样一来,通过传播媒介传呈出的看法、观点和意见就很有可能成为人们关注和评论的中心。而正是媒介从业人员日常的采编工作构成了大众媒体的主体活动,从而形成了整个传播活动的第一步也是至关重要的一环。由此不难看出,媒介从业人员的媒介素养水平成为直接影响大众传播效果的关键因素。2004年10月8日,在中国传媒大学召开的为期四天的首届中国媒介素养教育国际研讨会上,
中国国家广播电影电视总局副总编辑黄勇表示,“媒介素养教育包括对传播者和受众两方面的教育。他认为,传播人才和媒介从业人员的素养最终会影响受众的价值取向和社会取向,因此,加强传者的媒介素养教育尤为重要”[3]。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”这正如“伐木伐根,治水治源”,媒介从业人员就是“根”,就是“源”。媒介素养教育是一个复杂的长期的系统工程,媒介从业人员的认知水平和媒介素养在很大程度上决定着我国媒介教育发展的道路,因此,提升媒介工作者的媒介素养,加强对媒介从业人员的素养教育势在必行。
二、媒介素养教育的内容(一)重新审识媒介信息的特质在当今信息社会里,人们对周围世界认识和了解程度的高低依赖获取信息的多少。日常生活中人们所接触的大部分信息都来自大众传播媒介,不管你是否愿意接受,受众都会被扑面而来的各种媒介信息所包围浸染。因而,必须深入了解媒介的特质和媒介信息传递的规律。作为沟通交际的桥梁和中介,一般意义上的媒介具有实体性、中介性、负载性、还原性、扩张性。传播学意义上的媒介应从两个层面上来认识:一方面,作为传受双方传输信息的技术手段和信息载体,媒介具有物理属性;另一方面,作为从事采集、制作和传播信息为己任如报社、电台、电视台和网站等这样的一种社会组织,媒介具有社会属性。在其社会组织层面,就其社会属性而言,媒介为社会某一阶级或组织机构所操纵和控制,就代表一定的阶级利益,因此,媒介信息具有强烈的意识形态性,代表着一定的价值观。加拿大著名的文学评论家和传播学家麦克卢汉认为,媒介即讯息,媒介本身的改变才是人类真正的讯息,新媒介的出现必然改变着人类社会及人类的思维方式和生活方式。同时,麦克卢汉又提出了他隐而不显的媒介概念——媒介是人体的延伸:“人体任何一部分的延伸,不论是手、脚或皮肤的延伸都会影响到整个心理与社会。”[4](二)了解媒介素养教育的建构理念根据西方学者对媒介素养教育已有的论述,媒介素养教育的建构还包含以下核心理念:1.媒介重现建构现实现代人长期置身于媒介充斥的信息时代,潜移默化中一贯被动地接受来自影视、网络递呈的海量信息,而很少主动理性地去验证媒介事件的真伪和媒介信息的可信度,因而,常常把媒介内容当成现实生活的真实情形。然而,所有经过精心建构的媒介产品与现实情形有很大区别,并不具有普遍性和代表性,很大程度上是第二现实,是“象征性的现实”,是“虚拟的现实世界”。在某种意义上说,媒介塑造了我们对周围现实和整个世界的态度和看法。而媒介素养教育就是试图帮助受众解读隐藏在光怪陆离的媒介信息背后的世界,从而更加接近真实地认识现实原貌。2.媒介信息具有差异性所有的媒介信息都有两层信息。一是表层信息,一是深层信息[5]。每个人对媒介信息运作规律和机理的认识程度不一。知识结构完备,认知水平高的受众能够穿透表层信息,解构思辨信息背后所蕴含的的深层意涵,从而根据自己的实际需要对媒介信息做到正确而有效的取舍;而知识结构不完备,认知水平低的受众就只能接受表层信息。因此,媒介素养中的能力结构影响媒介传播信息的效果。媒介受众因其个性差异,如种族、性别、年龄、生活习俗和兴趣爱好等方面所体现出的认识水平的差异而呈现出解构、思辨、加工和传递信息能力的差异性。媒介受众对信息具有多元化的需求,有的为了直接获取信息(information),有的是寻求指导或建议(instructionoradvice),有的是为了得到放松和愉悦(entertainment)。在人类历史的长河中,人类运用自己的知识解构能力处理、检测和思考相对有限的媒介信息,然而,自从人类跨入信息时代短短几十年,信息量以几何级数爆涨,但是人类处理信息的能力却并没有太大的变化和提高。这就意味着,面对蜂拥而至的媒介信息,就必须有选择地识读,有选择地理解,有选择的记忆,有选择地传输;无疑对信息时代的媒介受众提出了更高的要求和更大的挑战。而所有的选择活动大部分都取决于媒介信息本身,因此,媒介从业人员的媒介素养直接关系着受众能否成为具有健康、批判意识的媒介媒介使用者。3.媒介内容具有商品属性政治经济学告诉我们,经济基础决定上层建筑。在当今经济社会中,任何技术进步和发展都不能脱离经济背景而单独进行,当然,媒介技术更不能除外。媒介技术的特性决定了媒介信息的形态和性质。因此,所有媒介内容的建构都受经济水平的制约,受商业利益的驱动,媒介内容的最终决定主要取决于经济基础。经济的发展,决定媒介技术的革新和发展,因为媒介具有物理和社会双重属性,所以媒介技术的推动和发展直接影响着受众的思想意识和文化价值观念,即媒介受众的媒介素养。而公众媒介素养的的提高必然反作用于整个社会的民主化进程。显而易见,作为国民媒介素养教育的“源头”,提高媒介从业人员的媒介素养是媒介人员自身发展的内在要求和社会发展的迫切需要。(三)全面提高自身思想文化和职业道德素质基于以上阐述,媒介从业人员除了对媒介及媒介信息的特质和媒介素养教育一些基本理念的再度审视,还应加强对受众的深入了解和研究,包括对受众的地位、受众的需求、受众的心理、受众的认知结构等方面的深刻把握。媒介受众是一个特定的群体概念,它既有一般社会群体的共性,又有不同于一般社会的特殊性。通过分析媒介受众的共性和特殊性,就能设身处地站在受众的角度来重新审视他们真实状态,受众不再是以往的单纯的被动接受者,他们对信息的解读都是有选择的,受众更需要深度的解释性报道和信息,希望他们自己多成为报道和信息中的主体和主角,甚至希望大众媒介在一定程度上能够提供个性化的信息服务,给予他们本身更多的人文主义关怀。而被舆论称之“把关人”的媒介工作者,亟须通过媒介素养教育,加强自身的认知水平、选择能力、价值取向、传播技巧和职业道德等一系列的素养。《新闻记者》从2001年起连续三年“评选”出国内媒体年度“十大假新闻”,在2003年的“编者按”中指出:作为新闻从业人员,我们深深地感到自责和愧疚,因为在我们的理念中,新闻和造假本是水火不相容。原本“评选”只是游戏之作,通过“评选”使假新闻从此销声匿迹,然而不曾料到,如同打开了“潘多拉魔盒”,假新闻如雨后春笋、越打越多[6]。正如北京大学新闻与传播学院副院长陈昌凤副教授所言,媒介从业人员的新闻传播理念“要有新闻敏感,要注重新闻价值,要讲求报道原则,要注重传播效果”[7]。这就要求作为担负整个国家和社会责任的职业传媒人,必须具备扎实的新闻传播理论知识、丰富的大众传媒业务常识、精深的“新闻专业主义”理念和敦厚的媒介伦理道德体系等,提高全民媒介素养,首要从自身做起。提高媒介从业人员的媒介素养,可以实现积极的传播效果,取得良好的社会效应,使媒介从业人员成为真正意义上的高素质的的信息传播者,使媒介受众成为积极的信息使用者,从而营造一个有助于人们健康生活的可持续发展的绿色媒介生态环境,建立一个高度民主、文明的现代化信息社会。参考文献[1]张志安,沈国麟。媒介素养:一个亟待重视的全民教育课题——对中国大陆媒介素养研究的回顾和简评[J].新闻记者,2004(5).[2]蒋原伦。媒体文化与消费时代[M].北京:中央编译出版社,2004.[3]/a/20041008/[4]邵培仁。传播学[M].北京:高等教育出版社,2002.[5]张开。媒介素养教育在信息时代[J].现代传播,2003(1).[6]陈斌,贾亦凡,阿仁。2003年十大假新闻[J].新闻记者2004(1)[7]/newsmedia/2003-05/28/content_
信息时代的媒介素养【第三篇】
[关键词]媒介素养 图书馆 大学生 服务功能
[分类号]
1 引言
随着高新技术的迅速发展,新兴媒介不断涌现,现代传媒构建起的媒介环境无时无刻不在全方位地影响着整个人类世界,改变着人们的思维和生活方式。然而面对以几何级数暴涨的信息量,人类的信息处理能力并没有随之变化和提高,这就意味着,面对蜂拥而至的媒介信息,人类必须进行有选择地识读、理解、记忆和传输,这无疑给信息时代的媒介受众提出了更高的要求和更大的挑战,而所有这些选择活动大部分都取决于受众自身的媒介素养。
何谓媒介素养?1992年美国媒介素养研究中心这样定义:媒介素养是人们面对媒介各种信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造能力和制作能力以及思辩的反应能力。如果说媒介是人体的延伸,那么,媒介素养就是传统文化素养的延伸,它包括人们对各种信息的解读能力,除了现在拥有的听、说、读、写诸能力之外,还应具有批判性地接收和解码影视、广播、网络、报刊和广告等媒介信息的能力,以及使用电脑、电视、照相机、录音机、录像机等广泛的信息技术来制作、传播信息的能力。
2 大学生媒介素养现状分析
中国互联网络信息中心(CNNIC)2008年7月的第22次调查结果显示,我国网民数量达到了亿,首次大幅度超过美国,跃居世界第一位,而大学生所处的年龄段18~24岁者所占比例最高,达到%(约7666万人),这表明大学生已成为网络媒介消费的主体。伴随着大学生对媒体接触的愈加广泛,媒体对大学生影响的愈加深远,有关合理利用媒体、驾驭媒体的媒介素养也日渐成为衡量当代大学生素质的重要指标。笔者综合南京、上海、昆明、西安等城市十几所高校开展的针对“大学生媒介素养状况”的问卷调查结果,发现大学生的媒介素养状况基本呈现如下特点:
在媒介接触动机和行为方面
大学生表现出较强的目的性和功利性特点,大部分把了解信息、消遣娱乐作为媒介接触的主要动机。大学生接触媒介渠道更加多元化,对报纸、广播、电视、网络均有良好的驾驭能力,网络已成为大学生媒介接触的新宠,但媒介消费还缺乏理性。
在使用媒介资源方面
大学生对新闻、娱乐媒介工具较熟悉,但对学术资源工具的利用还相对陌生;盲目依赖网络等新型媒介,对图书、报刊等一些传统媒介的重视不够;许多学生虽然能快速便捷地获取信息,但却无法对媒介传播信息的方式及信息本身做出更为准确的评价,也因此不能充分有效地利用传媒资源完善和发展自己。
在媒介道德认知方面
大学生对媒介道德规范认知还比较模糊,对国家有关新闻出版、知识产权、网络管理方面的政策法规不甚了解,对利用媒介进行信息传播、侵权盗版行为虽有认知,但自律意识较薄弱。
在媒介认知和媒介批判方面
大学生对媒介类型、介质特点有了一定感性认识,但对媒介历史了解不够。大学生对媒介的商业属性有较清醒的认识,却对受众在传播中的能动地位认识不足;大学生能意识到媒介对自己知识结构、观点思维方面的影响,却相对忽视媒介对价值观等其他深层次的影响,对媒介的表征和建构能力也缺乏足够的判断和警惕。
通过分析我们不难看出,当代大学生已初步具有应对传媒时代的基本素养,但这种基本的媒介认知还停留在感性的、自发的层面,它们不是通过科学的媒介理论指导以及系统的训练获得,而是在日常媒介接触经验的基础上通过个人的直觉感悟培养而成。这种自发状态最直接的后果是当代大学生媒介素养层次水平低,建立起来的感知判断能力往往是盲目而失衡的”,这也凸现了高校针对大学生开展媒介素养教育的不足。因此如何帮助学生科学地辨析、批判和吸收传媒信息,使其弱化、消解污染信息的影响;如何有效地利用媒体发展自我,使其成为理性的信息接受者、合格的媒介使用者、成熟的内容生产者和传播者,是高校媒介素养教育的意义所在。
3 高校图书馆实施媒介素养教育的可行性
媒介素养教育是以培养人的思辩能力和积极参与能力为宗旨,通过接受媒介素养教育,媒介的消费者在面对媒介时不仅能具备解释媒体和做出明智判断的能力,而且能自己动手制作媒介产品,从而成为积极的、能力不俗的社会参与者。
图书馆作为高等学校的三大支柱之一和大学生的第二课堂,不仅是大学生拓宽知识面、培养多种能力的重要场所,它还以独特而丰厚的内涵,提供一种跨学科的综合性教育,为大学生的科技、文化、思想道德、艺术修养提供了适宜的条件,使图书馆进行大学生媒介素养教育具有得天独厚的优越条件和可行性。首先高校图书馆作为知识的殿堂和信息资源的中心,涵盖了媒介传播的6大元素,即图书、期刊、报纸、电视、电影和网络,它不仅是读者与信息资源之间知识传递的媒介,而且对提高大学生媒介素养起着十分重要的作用;其次,高校图书馆也具备足够的相关人力资源,如图书馆员、信息咨询员、文献检索课的授课老师等,这些人员通常具有专业的信息检索、信息选择以及信息分析的能力,具有一定的媒介信息素养,他们在日常工作的过程中可以为学生提供媒介素养教育的机会;第三,综合性大学一般都有新闻、传播类专业,这些相关领域的专家、教授是媒介素养教育的行家里手,他们自身有较高的媒介素养,深谙媒介素养教育的精髓,完全能够胜任指导图书馆提高大学生媒介素养教育的重任。
4 拓展服务功能,构建高校图书馆媒介素养阅览室
上海图书馆吴建士在他的《21世纪图书馆新论》中说到:“21世纪的图书馆不是由机器组成的电子世界,而是温馨明快的知识乐园,除了阅读功能以外,图书馆还应具有信息传播的功能、终身教育的功能和文化娱乐的功能。”那么如何用一种全新的而不是传统的,先进的而不是落后的,有特色的而不是普通的方式,来充分展示图书馆的资源服务优势,使大学生更容易、更愉快地接受媒介素养教育,成为我们探讨的话题。笔者认为高校图书馆应充分利用自己的优势,发挥自身的教育职能,并随着网络技术的迅猛发展和现代媒介形态的变化与时俱进,拓展服务功能,构建书、刊、报、视听、网络、讲座等多种媒介并存的媒介素养阅览室,为提高大学生媒介素养发挥积极的作用。具体构建思路如下:
媒介阅览室的媒介配置
印刷媒介 我们可以按媒介内容的特性,从三
个层面,即必读性(资讯的有用与重要)、可读性(资讯的情感按摩与价值认同)和选读性(与个性发展相关的资讯),为读者精选相关的报纸、杂志和图书。例如我们可以为大学生提供一些具有时代感、有活力的、与现时人群的心理和流行文化有某种契合的刊物,如《读者》、《电影评价》、《国家地理杂志》、《摄影》、《大学生》等使读者在阅读的过程中,能够得到精神“按摩”并获得认知提升的实用信息;还可以订一些贴近生活、内容丰富、生动有趣、实用性强、可读性强的报纸,如北京青年报、环球时报、参考消息、体坛周报以及当地日报等,使学生能够廓清其视野,优化其决策;另外在图书方面,我们可以为学生准备一些经典的艺术类、广告类图册和实用类畅销书,使热衷读图文化的大学生能够在轻松愉快地的主动阅读过程中提高自己的综合素养。
传统电子媒介 电影。由于电影制作的每一个过程都包含着制作者的知识、思想、经验和意图,所以电影所承载的内容和意义是电影传播效果中的关键。因此在为学生配置视听资料时,要着重收集著名经典影片、各国获奖影片、文学名著影片、优秀科教电影等,这些具有代表性的、经典的、有憾人心力的视觉效果的影视作品,不仅可以使同学们了解到更多的中外文化,还可以使他们在艺术享受的潜移默化间,提升他们的艺术品味和视觉素养。
电视。将电视用于教育被称作教育手段的第四次革命。电视作为一种现代化媒体,比其他媒体具有更多的优点和功能,电视信息的多维性,可以同时刺激人的视觉和听觉,有利于提高观众的感受性和形象思维能力,达到其它媒体不能达到的效果。因此在这个阅览室应增设收看电视的空间,并设定精品频道,如中央电视台、凤凰电视台等的节目,使学生及时获取信息、了解客观世界。
数字电子媒介 计算机网络。因特网(Internet)是全新形态的传播媒介,被称为继报刊、广播、电视之后的第四大传媒,它囊括了传统媒体报刊、广播、电视传播的一切表现形态和特点,同时具备了它们所不具备的特点,它是一个理想的信息交流媒介;是一个庞大的信息资源库;也是一个花样众多的娱乐厅。因此媒介素养阅览室应配备一定数量的网络计算机,通过正确引导和有效教育,帮助大学生提高网络信息价值的认知能力、判断能力和筛选能力,使其拥有较好的网络素养。
媒介阅览室的特色服务
利用多种渠道宣传媒介阅览室 利用介绍图书馆功能的窗口,大力宣传媒介阅览室,使每一个入馆的读者都对这个阅览室有所了解。每年在对入校新生做“图书馆利用”专题介绍的同时,可以适当加大对媒介阅览室特点、价值、功能和设备使用方法等内容的介绍,使新生对媒体介质有一个感性认识,加深其对媒介的理解。
整合文献检索课程,加入媒介素养教育的内容 目前,大多数高校的文献检索课主要讲授的是信息检索的方法和原理,内容包括大篇幅的检索语言和检索原理的介绍,学生多会觉得比较枯燥,且缺乏实用性,难以激发学生的学习兴趣。因而可以适当考虑将这些偏理论的内容篇幅缩小,适当加进去一些媒介素养教育的内容,包括媒介的基本运用方法(如:常见网络信息搜索使用方法,如何分辨媒介信息的权威性和真伪性等)以及如何利用媒介自己的信息(常见的如:博客、论坛、个人主页等),这样既提高了学生学习这门课的兴趣,又普及了媒介素养教育的内容。
从读者的需求出发拓宽服务功能 建立完整的检索咨询、阅览外借和设备使用等制度,配置多种类型的阅览环境和设备,根据需要合理划分阅读区域。如书、刊、报阅览区,网络阅览区,电视及电影视听区等,满足读者个性化需求;同时加强视听服务宣传,定期推介和评述新品种,以吸引和引导读者;通过手机公共信息平台,向学生的最新图书信息,讲座信息等;为学生提供手机和MP4等新兴媒介的下载服务;定期举行各种讲座;常办读者技能培训班,指导读者使用设备、利用文献。
从网络方面开展创新 为了使学生在网络上更容易地提升媒介素养,我们可以:①在图书馆网站上开辟专栏,针对学生“浅阅读”现象,介绍一些经典的书、刊等,在帮助树立大学生读书意识的同时,引导他们多读经典,多思考,能自己辨别哪些书必须读,哪些书值得精读,哪些书只是为了消遣可一扫而过;②组织学生针对某一媒介或媒介行为,如“人肉搜索”、“网上通缉”等网络事件,在网上开辟论坛展开讨论,对如何认识这些现象,给予正确及时的引导;③建立“视听资源”的二级网站,开设“音乐欣赏”、“经典影视”、“摄影天地”等栏目,依托VOD视频点播技术,实现视频信息双向点播的交互式服务,还可以利用FTP、BBS与学生进行影视信息、影视评论的交流;④可利用博客这个网络新生事物为平台,以其鲜明的、丰富的娱乐形式和自由的个人表达方式,对大学生进行媒介素质的教育与培养。另外还可在图书馆网站中整合补充媒介素养教育的内容,若有条件,与学校相关单位合作成立专业独立网站和大学生网络媒体中心,用于媒介素养教育。
现代馆员的媒介角色定位
随着社会的发展和科学技术的进步,图书馆已经由传统意义上的藏书楼、借阅厅发展为现代的信息中心。在信息服务中,图书馆员就像一个有思想的商人,把商品带到需要它们的地方,并因此形成需求一样,既把信息提供给用户,又把用户引向信息源。现代图书馆员作为信息媒介,是人性化的独特的载体,以沟通读者和信息资源问的关系为己任,尽可能给读者提供最优的、有序的和完整的有效信息;馆员不仅参与了信息分析整合的过程,承担了信息传播者的责任,而且还是信息系统的操作者和建设者,扮演着名副其实的媒介角色,在现代图书馆系统的运作中发挥着关键的作用。
5 结语
大学生的媒介素养教育在我国还处于起步阶段,而媒介素养教育是一个长期的系统工程,能否取得成效,取决于高校媒介素养教育意识的建构。大学生媒介素养教育应从专业教育的局限中走出来,从专业教育的起点走向素质教育的公共平台,成为大学生的通识教育。图书馆作为高校发展的三大支柱之一,以其独有的资源与人才优势,理应在大学生的媒介素养教育系统工程中发挥更大的作用。积极开展大学生媒介素养教育不仅是高校图书馆应尽的责任和义务,也是其自身服务功能与时俱进的深化和拓展,同时更能为其开辟新的可持续发展的空间。
参考文献:
[1]张开。媒介素养概论。北京:中国传媒大学出版社,2003:94
[2]生奇志。大学生媒介素养现状调查及媒介素养教育策略。东北大学学报社科版,2009(1):66―70.
[3]“媒体对大学生成长影响的研究”课题组。论新形式下高校媒介素养教育的意义及特征。现代传播,2008(6):116―117.
媒介素养【第四篇】
理解视觉素养与媒介素养,要从一个初始问题开始:今天人们如何获得信息?仔细考察这个问题,不难得出两点结论:一是今天人们通过视觉获得信息的比重越来越大;二是今天人们越来越多地依靠媒介的支持而获得信息。也就是说,在当今时代影响人们接受信息的重要相关因素中,视觉化的表征形式和传播媒介的支撑作用非常突出。因此,视觉文化与媒介素养的提出,是当代教育发展针对时代变化的必然考量。
一、读图时代来临,视觉素养成为基本素养
视觉素养是对视觉信息的解读、应用、创作和交流的能力。视觉在人类的感觉器官中的重要性不言而喻,通过科学实验,科学家得出结论:在人们所接受的全部信息中,高达83%的比例是通过视觉感官而获得的。读图时代的来临,会使得这个比例得到更大的提升。
阿尔文•托夫勒在未来学著作《第三次浪潮》中指出:人类社会正在孕育三种文盲;文字文化文盲,计算机文化文盲和视觉文化文盲。而后两种文盲是工业化社会,尤其是后工业化社会不断制造产生的。文字文化文盲在经历长期的大众教育和扫盲运动之后已经大为减少,计算机文化文盲随着信息技术应用的普及也愈见减少,但视觉文化文盲的问题则复杂得多。对前两种“文盲”的判断显而易见:文盲为不识字者,不能够通过阅读获取知识信息;计算机文化文盲为不会用计算机者,不能够通过计算机的应用获取和处理知识信息。可是,只要视力正常者,对于借助图形传达信息的视觉文化,谁都能够看懂点什么,尽管“看懂多少”的层次差异也许很大。对于视觉文化文盲,人们甚至没有意识到它的存在,更难以清醒地认识到这种存在的广泛而严重的程度和潜在而深刻的负面影响。
联合国教科文组织国际教育发展委员会1972年发表《学会生存――世界教育发展的今天和明天》,指出:“通过图象进行交流,已经发展到空前的规模。今天,图象,无论作为知识的媒介物,或者作为娱乐,或者作为科学研究的工具,在文化经验的各个阶段上,都表现了出来。”1989年11月,联合国教科文组织又在北京召开了“面向21世纪教育国际研讨会”,发表了《学会关心:21世纪的教育》,强调教育要有创造性的革新精神面向新世纪。《学会生存》和《学会关心:21世纪的教育》这两份重要文献的发表,被称之为世界教育史上的新的里程碑,为教育的现代化指明了方向。
正是读图时代的来临,对人们的视觉素养提出更高要求。时代的发展,已经势不可挡地将视觉文化教育置于大众教育的必修内容之中,这应当引起人们足够的关注、研究和行动。视觉素养成为信息时代的大众基本素养。视觉素养教育成为必须关注的国民教育问题,在国内外日益得到重视并付诸于实践探索。
二、媒介环境普及,媒介教育应运而生
视觉素养教育在媒介时代被赋予了新的更加丰富的内涵,与媒介素养教育产生了不可分割的关联。媒介素养是指在媒介作用下的观看、理解与应用的能力。
信息的承载与传播离不开媒介,信息与媒介共生共长。随着现代传媒技术的迅速发展,媒介对生活的渗透达到无孔不入的境地。加拿大著名传播学家麦克鲁汉的名言得到证实与认可:媒介即讯息。媒体是人体的延伸。
日益普及的媒介环境给人们带来丰富信息、通讯便利与新鲜娱乐的同时,也使人们面临着前所未有的困惑和烦扰。
考察“观看之道”,我们可以认识到:人类的观看需要一定条件的支持,而且有很多的局限。比如,人的视觉感官的生理特点局限了观看的视野、距离,人的时空局限也决定了人并不总能亲临现场身临其境地“直接观看”。因此,借助于他人眼睛和借助于媒体辅助的“间接观看”就成为观看的常态。随着传播媒介与传播技术的发展,人们通过“间接观看”而获取信息的比例远远大于通过“直接观看”获取的信息。信息传播者的立场观点和传播媒介对信息的影响等问题日益引起关注,成为新的研究领域。
借助于他人的眼睛和借助于媒体辅助的“间接观看”成为大众观看的常态。他人的眼睛、媒介工具和传播媒体等因素对人们的观看会产生哪些影响?请比较图1中几幅反映不同摄影师风采的照片,尝试解析与思考:摄影师、照相机与影像作品之间有什么关联?摄影师如何决定影像作品的创作制作?我们不难理解:摄影师在使用特定工具的观看状态下,发生了拍摄行为,进行了他的自我言说,完成了影像作品的制作。但现在我们需要更深入一步地探讨:摄影师、照相机与影像作品如何影响大众读者的观看?如此“间接观看”的效果与读者身临其境“直接观看”的效果有何不同?
如上解析与思考训练,会启迪人们从一个新颖的视角发现一个极其广阔而有趣的研究空间:这是一个视觉素养与媒介素养交集的空间。“看”,本身是个不简单的问题,加上媒介因素的影响,变得更加纷纭复杂。探究观看与媒介之间关系的名词不断出现:如图像素养、屏幕教育、影视素养、视听传播、媒介批评等,既从不同的侧面描述了媒介技术的演进更新,也从不同角度表现出人们对媒介认识的不断拓展。这些和媒介相关的素养都可归纳为媒介素养的范畴,媒介素养的概念发展成一种多含义、多角度和多层面的概念。媒介素养作为一种文化修养与知识技能自有其自身的价值。媒介素养教育应运而生,成为一门有关生产和制作媒介信息的知识教育、一种对媒介信息保持批判意识和追问精神的学问探究、一项关注于提升年轻人媒介修养与能力的综合素质培养。
三、与时俱进的媒介素养教育
媒介素养是媒介时代对人提出的新的文化素质要求。
有必要理解媒介与媒体的区别。媒介与媒体在英文中用的是同一个词“medium(复数media)”。1943年美国图书馆协会的《战后公共图书馆的准则》一书中首次使用medium作为术语,特指信息传播过程中从传播者到接受者之间携带和传递信息的一切形式的物质工具。medium的复数形式media现在已成为各种传播工具的总称,如印刷品(书刊、杂志、报纸)、电影、电视、广播、计算机和计算机网络等均属于媒体。
但在中文中,媒体与媒介是有词义差别的。
准确地说,媒体有两个含义:一是指承载与传播信息的载体,是一种物质实体和结构样式,如印刷品(书刊、杂志、报纸)、电影、电视、广播、计算机等,有形体、有重量、有尺寸,可移动、可保存、可毁坏。二是指传播信息的机构和单位,如杂志社、报社、电影公司、电视台、广播站等。
媒介则指的是印刷、电子或数字等传播工具或手段与人之间的关系,即媒体与人之间的关系。关注媒体传播对接受者影响的研究称为媒介研究。关注媒体本身属性的研究称为媒体研究。二者虽紧密相关,侧重点却不相同。
“媒介”一词,最早见于《旧唐书•张行成传》:“观古今用人,必因媒介。”在这里,“媒介”是指使双方发生关系的人或事物。其中,“媒”字,在先秦时期是指媒人,后引申为事物发生的诱因。而“介”字,则是指居于两者之间的中介体或工具。
媒介素养则是一个现代概念,指面对各种媒介信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评价能力、创造能力。比较一下媒介素养与视觉素养的概念区别:视觉素养是对视觉信息的解读、应用、创作和交流的能力,是更广义的观看与理解的能力;而媒介素养是指在媒介作用下的观看、理解与应用的能力。为什么进行视觉素养与媒介素养的研究?因为当今媒介成为人们获取信息的主要途径。媒介时代的来临对人提出新的文化素质要求。对于视觉文化的创造者,媒介素养就更为重要。理解不同的媒介符号有不同的表达功能,就能够更恰当地运用好各种媒介。抽象符号不具备和它所代表东西的相似性,这是它的劣势;但它也有另一面,正因为它抽象,它可以代表同类的所有东西。具象符号可以穿越所有文字的局限,但它的局限性是它不能代表同类的所有东西,它会限定你的想象力。所以,当我们研究视觉文化的时候,不能觉得视觉文化力量大无边就排斥文字文化,研究它是为了更好地了解它,从而使我们的文化资源建设得更好。
视觉素养不仅仅是凭“看”来提高,也需要通过知识、兴趣与技术才能提高。比如一幅画,只有了解它由什么人在什么背景下创作的,才能更好地解读它。透过镜头,看见内涵,是需要条件的。当我们在观看的时候,我们不得不关注观看的条件与局限:我们并不总能亲临现场观看;常需要借助他人眼睛观看;我们也常需要借助媒体辅助观看。所以,视觉素养和媒介素养都是需要后天培养的文化素质。
随着科学技术的发展,人类文化世界的信息载体样式是不断演变的,传播形式也不断地变革,因此,媒介文化与媒介素养的内涵是动态的,媒介素养教育的内容与方法因而也是与时俱进的。我们把媒介素养划分为几个层次,画成一个金字塔形的结构图。在底层的,是对媒介信息的选择和解读能力。中层是批判和应用能力。最高层才是创造能力。媒介信息的选择和解读能力是一般受众都需要具备的。对媒介信息的批判和应用能力则是重要的核心的能力,这个能力为后来进一步的媒介信息的创造奠定基础。而媒介信息创造能力则是教育者的专业能力。作为教育者,像一般受众一样接受信息是不够的,我们还需要创造,媒介素养对我们的要求会更高。你的理解深刻了,创作出来的作品才能深刻地感染受众,感染学生。