口述史 口述历史论文【优质5篇】

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口述历史【第一篇】

归根结底，一次采访无非是一场生动活泼而富于思想的交谈，具体的提问技巧包括：

1、抓住核心问题，开门见山，切中要害。这种方法是一开始就提出硬性的、紧扣主题的问题，然后扩展为比较笼统的问题。它适用于采访那些善于言辞、敏于思考、感觉自信的对象。开门见山会让对方觉得你坦率有效率，切中要害可以使对方觉得你懂行，值得交谈。

2、由浅入深，追问问题，发掘未知的细节。深度报道的提问有许多尖锐的问题，有时难免让记者碰壁，采访对象要么 拘谨不安，支支吾吾，谈不到要害，要么有心拒绝，闪烁其辞，加以敷衍。这就要求记者具备追问的毅力和技巧。可以先用一些宽泛的话题缓解气氛，逐渐引入正题；或旁敲侧击，追本溯源，引出未知的细节。

3、诱导性的提问，引出生动活泼、论点鲜明的谈话。在诱导性提问中，采访对象得有较好的敏感性，并肯于争辩，而记者则需要掌握好谈话的时机，运用语气、声调或措辞来引诱对方作肯定性回答。诱导性提问会产生什么样的结果，取决于记者和采访对象之间建立融洽关系的程度。因为诱导性提问容易使谈话达到互不相让的地步，但只要融洽关系得以保持，便可能引出意想不到的真话。

善于观察与倾听，捕捉采访问答中所不能显现的事实。艾丰提醒所有的记者“在采访时别忘了带上眼睛和耳朵”。我们强调观察和倾听是因为深度报道采访需要记者全身心地投入，许多鲜为人知的原因和珍贵的新闻事实，都是记者调动所有感官包括心灵去感知到的。

(1)选择正确的视角进行细致入微的观察。这个视角可能是指宏观的，把握事物相互关联的全局视角；也可能是指记者个人情感、思想的视角；还可能是指在现场观察时的微观视角。总之，正确的视角加上细致的观察，会让记者获得准确的、直接的、富有特征的资料。

(2)做一个有心的听众，邝云妙在《当代新闻采访学》中提出：一名记者，特别是一名老练的记者，应该是最善于倾听的人，而不是喋喋不休的人。的确，善于倾听的记者往往更容易有丰厚的收获，也更容易与采访对象沟通。稍纵即逝的新闻线索，谈话对象的弦外之音，都会因为你的有心倾听而被发掘，对新闻事实的领悟或许就会更接近其本来面目。

口述历史【第二篇】

有些人对现实的分析往往是依据错误的经验和理论，而这种经验和理论往往是依据错误的历史观和史料作出的。要了解现实，就必须了解历史，然而历史并不是想我们理解的那样：我们可以了解一个有绝对真实的历史。历史的真实是相对（当然不能落入绝对的相对主义的陷阱）。历史是三极体系的，历史真实，认识主体（即探索历史的人），中介（就是历史资料，历史遗产），对于历史真实，由于人类局限性和物质条件的局限性，是不可能重构真正的历史真实的；而作为历史的认识主体的人，有自己的主观意志、利益驱使或者是偏见；而作为人们认识历史的中介的历史资料，也可能收集不全，真实性较差。我们能够说，在这样的一种无法改变的条件下，我们现在了解的历史就是真正历史吗？在中国，历史成为一种工具，历史是任人打扮的小姑娘。当然，历史虚无主义也是错误的，历史的真实的真实性是相对的，但如果把相对的真实当作绝对的真实当作判断历史发展进程的依据，将会得到一个荒谬的结论！既然重构的历史只能是相对的，有局限性的的真实，那么这样的历史真实是否仍然是真实的？就象真理一样

口述历史【第三篇】

口述文献的使用涉及被采访人、采访人、出资人三方利益。欧洲范围内采用《知识产权法》保护各方利益。口述采录前，省文献馆授权采录者与口述者签署一份合同，请口述者放弃其对口述材料的拥有权。同时采录者与省文献馆也要签署一份合同，放弃对采录来的口述史料的著作权。在文献馆保存的供查询的目录中，口述史或者是按题材、或者是按时间段编排目录，每个文件前面要有简短的说明，即采访人和受访人的基本信息和问题清单。也有的把几小时的录音切割成几段，每段前起个名字，以便于查询和视听。

03范文推荐

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9.口述史、集体记忆与新中国工业建设 周晓虹，邴正 贵州社会科学 2021-11-20

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世纪中国大陆口述史规范的三种模本 周新国 史学理论研究 2021-09-28

13.口述史再思考 钱茂伟 史学理论研究 2021-09-28

—1986:“三转一响”生产与消费的口述史研究——以山东淄博为中心的考察 王雁，张维杰 理论学刊 2021-09-15

15.口述史作为方法：何以可能与何以可为——以新中国工业建设口述史研究为例 周晓虹 社会科学研究 2021-09-01

来自：fengshulanrilr>《学术资料》

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xxx军

同文献档案史料一样，口述史料有的真实的反映了历史，有的歪曲的反映了历史。虽然现代的口述史料的搜集有现代的录音、影象工具的帮助，避免了传统口述史料在口耳相传的过程中的以讹传讹的弊端，作到了。

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口述历史【第四篇】

《大国学——季羡林口述史》根据国学大师季羡林生前10个月时间共计75次地口述录音整理而成。这一口述实录可以说是季老留给世人最后地宝贵财富。书中涉及到季羡林地家世、童年、求学经历、治学经过、学术研究、家庭生活、个人情感、友人交往等各个方面，为众多季羡林研究者提供了第一手珍贵地资料。诸多围绕在季羡林身上地谜团也逐一解开。

人一下生就决定好坏了

蔡德贵：说到“xxx”，您会不会有伤感？如果有伤感，可以不说地。

季羡林：我没有伤感，无事不可对人言。

蔡德贵：上次从“xxx”说到人善躲つ问题，您主张性恶。

季羡林：有关性善性恶，中国哲学史上两大流派，儒家呢，是性善，荀子我记得大概是性恶。其实我觉得，主张性善性恶都是极端地。

蔡德贵：荀子是性恶，属于儒家地。

季羡林：我主张，有关性善性恶，都是极端地。这个人啊，好人坏人啊，我有点迷信，我说一下生啊，好人就是好人。

蔡德贵：这个观点有人批判您啦。

季羡林：我知道，批判也不行。“人之初，性本善，性相近，习相远”，怎么我觉得这个人，就是这个好坏、善恶，不是后来环境造成地，这是我地主要论点。一下生，在娘胎里面，就造成是好人、坏人。这当然有点唯心主义。不过不唯心主义讲不通。我这一生，还真碰到过坏人。

（一堆对话。。。）

口述历史【第五篇】

写作•口语交际•综合性学习：成长的烦恼

一、活动目标1.认识自我，正确对待成长过程中出现的烦恼，采取积极的生活态度。2.通过了解成人对成长时期烦恼的认识，审视自己的所谓烦恼，重新评价自我，也要为朋友、同学排忧解难。3.与别人交谈应口齿清楚，态度大方，话语通顺完整，能准确地表情达意。说话不要带口头禅，不要重复嗦。4.写作要围绕中心，有主题。写自己要能写出独特的认识，写别人要注意本人的审视和评论，帮朋友解忧要注意语言的针对性。二、活动指导与建议1.本单元的三项活动都是围绕“成长的烦恼”这个主题。活动一是清理自己的烦恼，要让学生尽可能多地列出曾经有的或正在有的烦恼，这样才有可能消除那些烦恼，积极、乐观地面对生活。活动二是以小记者的身份采访别人在少年时期曾经有过的烦恼，应引导学生重在了解别人当时是怎么对待烦恼的，现在又是怎样看待当年的那些烦恼的，以便对自己的生活有更多的启示。活动三是用假设的情境帮助朋友解脱烦恼，要让学生注意所给的情境，要说得入情入理，有针对性。2.有些学生对自己的烦恼可能有所保留，不敢直言：或不愿意说，或不好意思说，或只说那些不关痛痒的，等等。教师应鼓励他们，让他们放下包袱，因为总是把烦恼埋在自己心里，不仅会影响学习，影响情绪，天长日久还会影响心理和生理的健康。对于那些特别内向的学生，也可以让他们对自己的父母或好朋友说，或者课下与老师交流，不必强求在大庭广众中说。

3.以小记者的身份采访时，可以由教师先提出要求：如要举止大方，说话利落，要提前有个采访提纲，采访的内容要有针对性等。因为采访后还要完成1篇作文，所以要让学生先大致有个意向，想一想自己准备写哪些内容，然后进行重点采访。

4.三项活动最终都落实为文字，要注意不同活动限制的不同文体。如写日记是对自己说话，是展示自己的心灵，应写得自然，不做作。如写信，要注意书信的格式、写信的目的等。

5.建议在学习这个单元之初就将本次综合性学习布置下去，一方面可以提前做些准备，一方面也可以从学习的课文中借鉴一些内容或思想。

三、活动评价

1.口语能力方面的评价。采用活动一的可以让同学之间互评，评价要点包括：说话的语速和声音，说话的态度，说话的流畅程度，所说烦恼是否坦诚，等等。采用活动二的可以提前给每位学生一个评价表，要求学生在采访完某人后让这个人帮忙填写。评价表内容可以包括下边几项：口齿是否清楚，问题是否明确，应对是否巧妙，内容是否有中心，礼貌用语等。评价表可以由老师和学生共同商定。

2.写作能力方面的评价。由老师从情感、内容、结构（格式）、语言几个方面进行综合评价。选择活动一的学生，如果有不想让老师看日记的，可以让他的好朋友、父母或他认为可以信任的人帮助进行评价，不要强求一律交给老师。

3.由于是综合性学习，不是单纯的口语或写作方面的训练，所以评价时还要考查学生的参与意识、主动意识、对活动的态度等。这一点在所有的活动考查中都应该是一个重要方面，这里不必多说。

四、有关资料