研究生自然辩证法小论文样例通用10篇
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自然辩证法论文精编（范文）【第一篇】
摘要:科学技术和宗教同属人类社会意识形态，但由于二者本质上的不同，它们长期处于对立与斗争状态，并且二者的对立还将继续下去。但这两种意识形态并非只有对立，它们之间还有辨证的统一。探讨科技与宗教的关系，对于缓和这一对矛盾，推动二者和谐发展有着重要意义。本文从科技和宗教的基本概念及相应的影响、历史背景关系以及当代表现形式各方面来分析，辨证统一地进行分析论证，对如何正确看待这两种意识形态关系来进行讨论。
0引言。
科技是科学技术的简称。科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能及物化的各种生产手段和物质装备。
科技给人类带来的良好影响，是给予人类在生存环境上的大幅改善，增加了多重的保护性，以及多功能的安全与便利，使人类能更适应地生存于大自然中，如农业科技化、医疗体系之建立，更重要的是科技开启了人类在学习生存技能上的快速发展之路，使人类多能行有余力，去思考精神层面的问题。无论是从科技应用在人类生活中带来的种种便利，还是在人类面临疾病灾难时科技所发挥的引导和支撑作用，我们都可以看到科技的正面功能给人类带来的巨大福音。
道德问题等等。
宗教的概念。
宗教是一种历史悠久而有十分复杂的社会文化现象。从古至今，不同的人群和民族拥有不同的宗教信仰；就宗教自身的发展来说，一种宗教在不同的历史阶段也表现出不同的特征。宗教史笃信、崇拜超自然神灵的社会意识形态，是人们对超验的精神本体的理解和追求，主要源自人类对大自然的敬畏和崇拜。恩格斯指出:“一切宗教都不过是支配着热门日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取的超人间的力量的形式。”
宗教的认识是建立在人类生活基础之上的，反映了信教群众的精神寄托和追求，其产生与发展是一种历史文化现象。对于人类群体来说，若考究各国各朝代，均有其鼎盛时期，除了明君推行正确合乎当代的政治制度外，盛世之治也多伴随着当代合乎民情的宗教在教化民心，可见宗教延伸之于人心，与人类文明并行相辅相成，所达到的持久平衡，是自古以来就有的，也在当时发挥了其本身的正面作用。对于个体而言，许多人在面对生死、困顿、彷徨不安的时候．都会想要寻找寄托．宗教就是一种心灵上的慰藉以及力量的来源。
产生早于科学，认为“人类在旧石器时代就有了原始的宗教观念，远古的崇拜和原始宗教神话”，“科学的产生比宗教晚，有文字记载的自然知识在公元前2000多年的巴比伦、古希腊、古埃及、古中国出现”，“自古以来，哲学科学尚未昌明之先，凡探索宇宙人生奥秘之学术，即尽归于宗教，故古之宗教，皆极尽神秘玄幻，迨世界学术昌明之后，有以智慧穷理探索宇宙人生奥秘之哲学，嗣复有以知识实验追求奥秘之自然科学，纷纷崛起。于是宗教神秘之藩篱，几已破碎无余。”从这些观点出发，承认宗教先于科学，可能是基于这样的认识：宗教包含一个从低级到高级的发展过程，即从原始形态到氏族-部落宗教到国家-民族宗教再到世界宗教的发展历程。而认为科学经历了一个前科学——科学的阶段。由此，这里所讲的宗教和科学所涵盖的时间跨度不对等，既然宗教发展早期可以称之为原始宗教，那么，科学发展的早期即“前科学”时期为什么不能称之为“原始科学”？自然科学的标准形态是近代实验科学，但这不能抹杀科学有一个产生到发展的过程，否则科技史研究也就无意义了。
从上述小节的介绍中可以看出，科技更侧重于认识外部世界人类的环境，改造自然或控制自然，表现出了人的主观能动性。科学的最终在人，科学的领域同时也包含着对精神现象、生命奥秘的探索。宗教则侧重于认识人类自身，赋予生命意义，揭示生命价值。但也是为了实现人的需要，不仅为了人类生存需要，也反映了人类精神生活的需要。
同,宗教与科学一度成为敌人。相对而言,宗教信仰偏重于人们的精神生活、心灵调适、情感世界,而科学活动则偏重于物质生活、社会生产、自然世界。因而宗教在方法上比较多的是用想象、象征、直觉、体验、证悟等非理性方法,科学的方法则重假设、实验、求证、逻辑推理等理性方法。科学以对客观对象的真实性把握为目的,他必然要求在思想上遵守逻辑规则,重视思维活动的客观性和合理性,而宗教则以摆脱精神的烦恼和痛苦为目的,其追求的对象是超现实的绝对和无限,因此在其合理性的论证中,必然以对无限的绝对的神的信仰为基础,诉诸于人的直觉和顿悟,信赖人的情感体验,其思想是非逻辑的,所以当他们的思维超出各自适合的领域,或者各自的利益、地位等受到影响的时候,他们之间的矛盾和冲突就不可避免了。
从思辨的角度来看，宗教和科学都是客观存在的人类的意识形态，是一种文化形式，同时他们是属于社会的，是一种重要的社会文化现象。只有拓宽视野，从社会系统论的角度去研究这两大社会子系统之间的复杂关系，将两者置于人类历史文化发展长河中进行透视，动态地分析，才可能得出二者关系较为客观的结论。虽然在不同的历史时期或阶段，宗教与科学有着错综复杂的关系。科学发生之初，人们生活的中心和活动场所主要是宗教的，对人生活的意义和价值的理解等都以宗教为标准。随着科学成为一种独立的社会建制，科学的发展形成了与宗教的对立，对教义的怀疑，对教会权威的蔑视。科学技术已经成为人们生活的重要内容，随着西方的传教运动，科学知识传播到全世界，进一步动摇了宗教的社会基础。20世纪以来，基督教会改变了对科学的态度与策略，建立罗马教皇科学院，宣布不干预科学事务，为伽利略平反等，一些改革派神学家则提出了新的神的观念，试图建立与科学间的新关系。
二十世纪以来科学与宗教的发展一方面继续保持有自十六世纪以来的传统，即两者在斗争中前进，但还出现了许多新的时代特征：
第一，科学的解释力日益广泛，对社会的影响越来越大。自十九世纪以来，随着系统的学科门类日益建立，科学理论、科学活动进一步建制化，这种解释方式的有效性得到了广泛的认可，极大地促进了整个社会特别是经济生活的进步。
第二，宗教在公共领域的影响力和重要性以及对社会大众的精神(信仰)生活的控制总的来说有减弱的趋势，但与此同时，宗教界的一些有识之士积极倡导与科学的对话，努力以一种新的精神面貌投入到世界的共建中来。一方面他们积极挖掘传统，努力从中发现新的价值观。另一方面他们中相当一部分人能接受新的科学成就，面对科学前沿问题他们能从宗教关怀的立场出发，以伦理的眼光提出自己的独特见解。
第三，教会内部的改革与世俗化步伐加快，积极利用现代科技手段、成果等加大宣传力度。为了适应现代社会世俗化的浪潮，宗教内部不断进行改革，主要表现在：在一些社会问题上，教会的态度更为开放，对社会道德问题更加宽容；但也强烈关注社会正义，呼吁社会重视中下阶层人民及弱势群体，如妇女、儿童、老人、有色人种及少数民族等的精神及物质需要;为了适应高等教育的世俗化，教会学校在课程设置上也在向公立大学靠拢，宗教课在大多数教会学校不再是必修课，教会学校的生源也不再局限于本教教徒及他们的子女，它也面向社会招生；宗教影响仍然存在，传教方式多种多样。如，利用院外游说、电话行动、直接邮寄等方式以影响社会政治；在军队中设立随军牧师以稳定军心、增强部队纪律性、提高部队战斗力；充分利用大众媒体，如广播、电视、报刊杂志、出版物、音像制品、互联网等进行宗教宣传和公共教育。
重新论证了基督教神学的基本命题。他这样做的目的就是要运用现代科学的“精确分析”这把锐利的武器，用科学的理性来证明基督教的基本信念，以弥补大陆哲学的“草率论证”，使传统的自然神学在理性上重新赢得人们的尊重。
总之，宗教界对科学的反应与过去相比有所缓和。一方面大多数宗教对科学采取认同的态度，积极利用现代科技成果，并对此不断做出“合理的解释”；另一方面，对于当今科技社会中出现的一系列问题，宗教界并没有袖手旁观，对于生态危机、社会问题等他们可以对科学进行谴责，对于人类基因组计划、克隆技术等，他们从传统宗教伦理出发对其持谨慎的态度。宗教对当今科学持的是相当宽容的态度，而科学界对科技成果的社会后果也保持了相当程度的自我批评的自觉性，如“„„人类基因组计划的科学家们从一开始就预见到了这个计划将关系到道德伦理和公共政策；他们强烈地意识到自己的研究将会冲击周遭社会，而且他们自愿为此承担责任。
当今社会，科学与宗教的发展已经打上了时代的烙印，出现了许多新的特征。应该认识到，科学与宗教的关系具有长期性，两者将在很长一段时期内共存。科技和宗教，作为客观存在的两种人类社会意识形态，它们曾经泾渭分明，也曾经融为一体，但绝不是永远的对立或相融的，而是动态的发展关系。我们要用历史的辨证的目光来看待它们，不能机械地把它们归于对立或是融合。
参考文献。
研究生论文提纲【第二篇】
有些学生不大愿意写提纲，喜欢直接写初稿。如果不是在头脑中已把全文的提纲想好，如果心中对于全文的论点、论据和论证步骤还是混乱的，那么编写一个提纲是十分必要的，是大有好处的，其好处至少有如下三个方面：
第一，可以体现作者的总体思路。提纲是由序码和文字组成的一种逻辑图表，是帮助作者考虑文章全篇逻辑构成的写作设计图。其优点在于，使作者易于掌握论文结构的全局，层次清楚，重点明确，简明扼要，一目了然。
第二，有利于论文前后呼应。有一个提纲，可以帮助我们树立全局观念，从整体出发，在检验每一个部分所占的地位、所起的作用，相互间是否有逻辑联系，每部分所占的篇幅与其在全局中的地位和作用是否相称，各个部分之间的比例是否恰当和谐，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都为全局所需要，是否都丝丝入扣、相互配合，成为整体的有机组成部分，都能为展开论题服务。经过这样的考虑和编写，论文的结构才能统一而完整，很好地为表达论文的内容服务。
第三，有利于及时调整，避免大返工。在。
毕业论文。
的研究和写作过程中，作者的思维活动是非常活跃的，一些不起眼的材料，从表面看来不相关的材料，经过熟悉和深思，常常会产生新的联想或新的观点，如果不认真编写提纲，动起笔来就会被这种现象所干扰，不得不停下笔来重新思考，甚至推翻已写的从头来过;这样，不仅增加了工作量，也会极大地影响写作情绪。毕业论文提纲犹如工程的蓝图，只要动笔前把提纲考虑得周到严谨，多花点时间和力气，搞得扎实一些，就能形成一个层次清楚、逻辑严密的论文框架，从而避免许多不必要的返工。另外，初写论文的学生，如果把自己的思路先写成提纲，再去请教他人，人家一看能懂，较易提出一些修改补充的意见，便于自己得到有效的指导。
编写提纲的步骤可以是这样：
(一)确定论文提要，再加进材料，形成全文的概要。
论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要，以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来，再把选用的材料插进去，就形成了论文内容的提要。
(二)原稿纸页数的分配。
写好毕业论文的提要之后，要根据论文的内容考虑篇幅的长短，文章的各个部分，大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文，考虑序论用1页，本论用17页，结论用1—2页。本论部分再进行分配，如本论共有四项，可以第一项3—4页，第二项用4—5页，第三项3—4页，第四项6—7页。有这样的分配，便于资料的配备和安排，写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字，因为过短，问题很难讲透，而作为毕业论文也不宜过长，这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。
论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的，只提示论文的要点，如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单，但由于它是经过深思熟虑构成的，写作时能顺利进行。没有这种准备，边想边写很难顺利地写下去。以《关于培育和完善建筑劳动力市场的思考》为例，简单提纲可以写成下面这样：
一、序论。
二、本论。
(一)培育建筑劳动力市场的前提条件。
(二)目前建筑劳动力市场的基本现状。
(三)培育和完善建筑劳动力市场的对策。
三、结论。
详细提纲，是把论文的主要论点和展开部分较为详细地列出来。如果在写作之前准备了详细提纲，那么，执笔时就能更顺利。下面仍以《关于培育和完善建筑劳动力市场的思考》为例，介绍详细提纲的写法：
一、序论。
1.提出中心论题;。
2.说明写作意图。
二、本论。
(一)培育建筑劳动力市场的前提条件。
1.市场经济体制的确立，为建筑劳动力市场的产生创造了宏观环境;。
2.建筑产品市场的形成，对建筑劳动力市场的培育提出了现实的要求;。
3.城乡体制改革的深化，为建筑劳动力市场的形成提供了可靠的保证;。
4.建筑劳动力市场的建立，是建筑行业用工特殊性的内在要求。
(二)目前建筑劳动力市场的基本现状。
1.供大于求的买方市场;。
2.有市无场的隐形市场;。
3.易进难出的畸形市场;。
4.交易无序的自发市场。
(三)培育和完善建筑劳动力市场的对策。
1.统一思想认识，变自发交易为自觉调控;。
2.加快建章立制，变无序交易为规范交易;。
3.健全市场网络，变隐形交易为有形交易;。
4.调整经营结构，变个别流动为队伍流动;。
5.深化用工改革，变单向流动为双向流动。
三、结论。
1.概述当前的建筑劳动力市场形势和我们的任务;。
2.呼应开头的序言。
上面所说的简单提纲和详细提纲都是论文的骨架和要点，选择哪一种，要根据作者的需要。如果考虑周到，调查详细，用简单提纲问题不是很大;但如果考虑粗疏，调查不周，则必须用详细提纲，否则，很难写出合格的毕业论文。总之，在动手撰写毕业’论文之前拟好提纲，写起来就会方便得多。
如何落笔拟定毕业论文提纲呢?首先要把握拟定毕业论文提纲的原则，为此要掌握如下四个方面：
(一)要有全局观念，从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当，篇幅的长短是否合适，每一部分能否为中心论点服务。比如有1篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的，作者以浙江××市某企业为例，说只要干部在改革中以身作则，与职工同甘共苦，可以取得多数职工的理解。从全局观念分折，我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定，没有论述通过深化改革，转换企业经营机制，提高了企业经济效益，职工收入增加，最终达到社会稳定。
(二)从中心论点出发，决定材料的取舍，把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃，尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的。有所失，才能有所得。一块毛料寸寸宝贵，台不得剪裁去，也就缝制不成合身的衣服。为了成衣，必须剪裁去不需要的部分。所以，我们必须时刻牢记材料只是为形成自己论文的论点服务的，离开了这一点，无论是多少好的材料都必须舍得抛弃。
(三)要考虑各部分之间的逻辑关系。初学撰写论文的人常犯的毛病，是论点和论据没有必然联系，有的只限于反复阐述论点，而缺乏切实有力的论据;有的材料一大堆，论点不明确;有的各部分之间没有形成有机的逻辑关系，这样的毕业论文都是不合乎要求的，这样的毕业论文是没有说服力的。为了有说服力，必须有虚有实，有论点有例证，理论和实际相结合，论证过程有严密的逻辑性，拟提纲时特别要注意这一点，检查这一点。
1.先拟标题;。
2.写出总论点;。
3.考虑全篇总的安排：从几个方面，以什么顺序来论述总论点，这是论文结构的骨架;。
5.依次考虑各个段的安排，把准备使用的材料按顺序编码，以便写作时使用;。
6.全面检查，作必要的增删。
第一，编写毕业论文提纲有两种方法：一是标题式写法。即用简要的文字写成标题，把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法编写.二是句子式写法。即以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确，别人看了也能明了，但费时费力。毕业论文的提纲编写要交与指导教师阅读，所以，要求采用这种编写方法。
第二，提纲写好后，还有一项很重要的工作不可疏忽，这就是提纲的推敲和修改，这种推敲和修改要把握如下几点。一是推敲题目是否恰当，是否合适;二是推敲提纲的结构。先围绕所要阐述的中心论点或者说明的主要议题，检查划分的部分、层次和段落是否可以充分说明问题，是否合乎道理;各层次、段落之间的联系是否紧密，过渡是否自然。然后再进行客观总体布局的检查，再对每一层次中的论述秩序进行“微调”。
第三，毕业论文写作一般要求提纲拟到以下层次。
在毕业论文中，最常见的安排层次的方式有三种：一是层进式，即论文的各层意思之间是层层推进的关系。各个分论点作为中心论点的论据，呈现出一种纵向联系的层次关系。二是总分式，即采用“总题分述”的方式，先总括起来说，然后分开说;或者先分开说，最后再总结。三是并列式，即论文各层意思之间是并列关系，各分论点的段落相互平行，从各个不同的角度论证中心论点，各个分论点呈现出一种横向的内在联系。
正文中的各个层次如果用数字表示，一般要用不同类型或种类的数字。第一层次为：一、二、三、四、……;第二层次为：1、2、3、4……;第三层次为：(1)(2)(3)(4)……;第四层次一般用一是、二是、三是、四是……或首先、其次、再次、最后等序列词，以标明几层意思、几个方面之间的联系，或者用词语的重复来表示思路的层次。
自然辩证法论文精编（范文）【第三篇】
施苹苹专业：金融学科编号175学号：
摘要：近年来，雾霾问题对我国环境造成了不可小觑的影响，2014年1月4日，国家减灾办、民政部通报2013年自然灾害时，首次将雾霾天气纳入，而如今，雾霾天气已经为全国人民所熟知，它已经从一种天气现象上升为具有污染危害的环境问题。在我国京、津、冀地区，雾霾问题尤为严重，它对居民的生产生活及身体健康带来极大危害。因此，治理雾霾的任务刻不容缓。本文主要对雾霾的产生原因及其危害进行了简要分析，并且从生态自然观的角度进行反思，从而为应对雾霾问题提供一些启发和应对思路。
关键词：雾霾问题；生态自然观；反思；治理；生态文明建设。
一、我国雾霾现状及其成因。
雾霾的主要成分是细颗粒物（），直径在微米以下。可进入呼吸到深处，因其含有大量的有毒、有害物质和致病菌，在肺泡中沉积后会引起或加重哮喘、支气管炎等呼吸道疾病，给居民身体健康带来极大危害。此外雾霾天气不仅使得空气质量大大下降，也使得能见度降低，严重时会给公共交通、居民生活起居及工农业发展产生巨大影响。因此，解决雾霾是关涉到社会发展的亟待解决的问题。
根据中金未来产业研究院发布的《2016-2020年中国环保产业发展前景与投资预测分析报告》显示：2015年，有73个城市环境空气质5量达标，占%；265个城市环境空气质量超标，占%。此外，达标天数比例分析表明，74个城市达标天数比例在%之间，其中40个城市达标天数比例在50%-80%之间，而8个城市达标天数比例不足50%。仅26个城市达标天数比例达到80%-100%。由此可见，我国有许多城市面临着严峻的空气污染问题，而其产生的原因大体上可分为两个部分：一是自然原因，二是人为原因。
对于我国雾霾现象，自然原因确实造成着一定程度的影响，与静风、大气稳定度等因素有关，然而人为原因起着主要的作用。国内雾霾现象严重的城市大多是工业化、城市化发展较早的地区，在其加速工业生产的同时，消耗的能源相应地增多，必然会造成更多的污染物排放，与此同时居民环保意识的薄弱以及污染处理水平的低下也进一步加重了环境负荷。另外，城市化进程也使得居民生产生活产生的污染增多。有研究结果表明：城镇居民人口的不断增长，加剧了大气环境污染，而消费者使用机动车的尾气排放以及燃煤、秸秆焚烧等消费活动，都加重了的排放。
二、治理雾霾问题需要树立科学的生态观。
解决雾霾问题并非仅仅是科研工作者的任务，而是我们每位公民都应当承担的责任，因此不仅要在科学技术的角度寻找解决方式，也要在思想观念上建立科学观念。雾霾问题根本上来说就是人类在处理与自然的关系的实践中，过分地向自然环境索取自然资源而不回报所导致的。过分的自信与片面的发展观会在物质财富不断增加和生活水平不断提高的同时，最终导致环境恶化以至于生态危机的悲惨命运。因此，人类能否正确认识人与自然的关系并且树立正确的生态观对于处理生态问题有着重要意义，这一点从人类历史发展历程也可以得到印证。
在人类的发展史上，人类的生态观随着社会的发展发生着相应的转变，从一开始的敬畏自然、尊重自然的神话自然观、有机整体自然观到天人对立自然观，是一个社会的发展让人类的自我信心以及欲望增长、而对自然的尊重与崇拜减少的过程。在人类社会早期，人类对于自然界的依赖使得人类更多地尊重和崇拜自然，所以人与自然之间保持着和谐的关系。随着人类对自然的认识进一步的发展，人类对自然界的认识和改造活动都更加丰富起来，对于自然界的崇拜也相应地降低，人类开始试图征服甚至统治自然。工业革命以后，资本主义生产方式形成，科学技术迅速发展起来，然而科学技术是把双刃剑，它不仅给人类创造了大量的物质财富，也对生态环境产生了严重的破坏。20世纪后，全球范围生态环境出现了危机，马克思主义生态自然观由此应运而生，它“是当代人针对现代生态危机进行反思的结果，是辩证唯物主义自然观的发展。生态自然观的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展”，在当今时代体现出重要的理论与实践价值，对于解决生态问题具有重大的现实指导意义。
三、从马克思主义生态自然观的角度看待环境和生态问题。
雾霾问题乃至当代社会出现的各种环境、生态问题，归根结底都是如何看待和处理人与自然之间的关系的问题。马克思主义生态自然观认为，人与自然是密不可分的，自然界先于人类而存在，人对自然有根本的依赖性，离开自然界人类也就无法生存。人类是自然界的一部分并不是说人与自然是简单的服从关系，人与自然的关系本质上是和谐共生、互惠互利的统一体，人类不但具有改变自然的能力，同时更具有保护自然环境的职责，人类的一切实践活动都应该尊重自然界客观规律。目前的雾霾问题的出现，表现出了人类在处理人与自然关系上强调“主体-客体-主体”的逻辑关系，在实践活动中没有尊重自然，以牺牲环境为代价谋取自身利益，忽视了大自然自身的发展规律，这样必然招致自然界的报复。
人类是在自然的基础上进行劳动创造的，“没有自然界，没有感性的外部世界，工人就什么也不能创造。”自然界不仅先于人类历史存在，也为人类的生存、发展提供资料。“自然界一方面在这样的意义上给劳动提供生活资料，即没有劳动加工的对象，劳动就不能存在；另一方面，自然界也在狭隘的意义上提供生活资料，即提供工人本身的肉体生存所需要的资料。”自然资源虽然不是劳动产品，但它是自然财富，是人类藉以创造经济价值的源泉。马克思由此进一步强调自然资源和劳动产品一样具有使用价值。而在传统的经济理论中，人们依据自然资源没有价值的观点，以损害自然价值的形式创造经济价值，从自然界索取资源的同时，还把自然界当作排放废弃物的垃圾场，而忽视对自然界的补偿和保护，结果导致环境污染、生态破坏、资源短缺等全球性问题。
在马克思主义生态自然观中，自然存在的优先性、人与自然不可分割性以及自然价值性对于当代社会人们正视生态、环境问题有着深刻的指导意义。
四、马克思主义生态自然观的实践与创新——中国特色社会主义生态文明建设。
近年来，我们党对生态问题越来越关注，在党的十七大首次将“生态文明”的概念以国家意志的形式表达出来，将人与自然的和谐纳入到了经济社会发展的总体目标之中，强调形成节约资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。党的十八大把生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列提出，纳入“五位一体”的总体布局，对建设社会主义生态文明作出了全面部署，并将生态文明写入党章。这标志着一次认识上的重大飞跃、理论上的重大创新，开辟了中国特色社会主义道路的新征程。
生态文明以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据。它强调人与自然的相互依存、相互促进、共处共融。因此，生态文明建设思想是与马克思主义生态自然观一脉相承的，建设生态文明不仅是对是对马克思主义生态自然观观的继承与发展，也是对它的实践与创新。
五、小结。
生态自然观“认为自然界各部分之间的联系是有机的、内在的、动态发展的。”因此，人对自然不可能做出绝对准确客观的认识，人对自然的认识过程只能是一个逐步接近真理的过程，所以科学技术不应该成为征服自然的工具，而要用来维持人与自然的和谐；科学技术也不应该只是用来谋取物质财富，也应该用来不断开发新能源，用更为环保的清洁能源代替煤炭和石油等能源。
虽然雾霾表面上看来是一个气象问题，但是自然界的万物都处在普遍的联系之中，雾霾现象表露的是空气质量问题，但不管是其成因还是其导致的结果都不局限于空气质量，而是折射出了现今我国的社会发展的各个方面的原因使得自然环境超出负荷，所以处理雾霾问题也应当站在一个宏观的、全面的视角。要从根本上解决雾霾问题，从理论上寻找到指导方向并不是我们的最终目的地，而是应该进一步落实到实践当中去。首先，在物质生产领域，我们应该改变目前的高消费、高能耗的生产方式，现成新的产业体系，如循环经济、绿色产业、生态产业。在社会生活领域，我们要改变不平等和充满生存斗争的社会关系，形成理性、平等合作的社会关系；改变物质欲望驱使下过度消费的生活方式，形成有助于丰富人的精神世界，促进人全面的发展的适度消费方式和绿色环保意识。
职研究生毕业论文研究生范文【第四篇】
适合个人研究能力，因而较有成功地把握题目。一般来说，选择。
题目要遵循以下几条原则。
毕业论文的题材十分广泛，社会生活、经济建设、科学文化事业的各个方面、各个领域的问题，都可以成为论文的题目。马克思主义认识论告诉我们，理论来源于实践，理论为实践服务。因此科学研究的选题首先要注意理论联系实际。
所谓论文的实用价值，就是指我们选的题目，应是与社会生活密切相关、为干百万人所关心的问题，特别是社会主义现代化建设事业中亟待解决的问题。这类问题反映着一定历史时期和阶段社会生活的重点和热点，是与广大人民群众的利益息息相关的。我们运用自己所学的理论知识对其进行研究，提出自己的见解，探讨解决问题的方法，这是很有意义的。这不仅能使自己所学的书本知识得到一次实际的运用，而且能提高自己分析问题和解决问题的能力。
有现实意义的题目大致有三个来源：一是社会主义现代化建设事业中急需回答的重大理论和实践问题。如建立现代企业制度，抑制通货膨胀，精神文明建设，民主法制建设，加强廉政建设等等。二是本地区、本部门、本行业在工作实践中遇到的理论和现实问题。如从事农业工作的同志就会遇到诸如农村土地规模经营问题，农村基层党组织建设问题，农村青少年的教育问题，农村社会治安综合治理问题，乡镇企业的技术改造问题，等等。三是作者本人在工作实践中提出来的理论和现实问题。如职工的思想政治工作问题，领导方法和领导艺术问题，职业道德教育问题，等等。
研究生自然辩证法课后题答案【第五篇】
一简述自然辩证法的研究对象及研究内容。
答：自然辩证法以自然界及科学技术为研究对象，研究自然界、科学技术的性质和发展的一般规律，以及科学技术与社会的相互关系。
在当代，中国的自然辩证法已发展成一个学科群，包括内核学科与外核学科两大部分，内核学科是它研究的主要内容。这个学科群研究的主要内容是：自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会、科学技术史。
科学哲学是以科学为研究对象，对科学进行哲学分析而建立起来的理论体系。
一是静态的分析科学，把科学看做事有研究成果组成的知识体系，分析他的性质、组成与结构。
二是动态的分析科学，将科学看做是一个依照一定的方法进行的探索的过程，考察知识是如何获得的，怎样对它进行检验与评价。
技术哲学是以技术为研究对象，对技术进行哲学分析而建立起来的知识体系。
主要的研究内容：1，技术的定义和技术的本体论地位；2，技术认识的程序论；3，技术知识结构论；4，常规技术与技术革命；5，技术与文化；6，技术价值论与技术伦理学。
科学技术与社会，国外与这个领域相对应的是sts，这是一个以科学、技术和社会的相互关系为研究对象的学科。
科学技术史是以科学、技术作为研究对象，研究他们的历史演进的一门学科。
第一章自然界的存在方式。
自然界以什么方式存在？辩证唯物主义的自然观认为，自然界或自然界中的一切物质客体都是以系统的方式存在。
一系统的含义是什么？如何描述一个系统？如何理解系统的普遍性？
答：系统较为全面的定义应该具有如下涵义：（1）一切系统均由多个元素（至少是两个元素）组成，具有多元性的特点；（2）同一个系统的不同元素之间的相互关联，相互作用，而且联系具有某种确定性，形成一定的结构，人们能够据以认识该系统，并与其他系统相区别。就是说，系统具有相关性的特点；（3）系统的多元性与相关性，产生了系统的整体性，具有整体的结构、整体的形态和整体的边界，并以整体的方式与环境相互作用，表现出整体的特性或功能。
根据以上的理解，可以给出系统的定义：系统是由若干具有特定属性的组成元素经特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体。
从系统的定义可知，要完整的规定或描述系统，必须包括如下五个基本因素：系统的组成，系统的结构，系统的环境，系统的功能，系统的边界。系统的思维要求我们在考察自然物质系统时，不仅要分析系统的组成，而且要分析系统的结构，系统的边界，系统所处的环境，并且从系统内部诸要素相互关联中，从系统与外部环境的相互关联中把握系统的功能和行为规律。
在自然界中，万物皆系统，系统无处不在。恩格斯在《自然辩证法》中指出：“我们所面对着的整个自然界形成一个系统，即各种物体相互联系的总体，而我们这里说的物体，是指所有的物体存在，从星球到原子，甚至直到以太粒子，如果我们承认以太粒子存在的话。”现代科学技术发展揭示出，不仅整体自然界形成一个系统，而且自然界中的所有物质客体也都自成系统或处于系统之中，系统是自然界和自然界的一切物质客体的基本属性。在现实的自然界中，系统是普遍的，非系统是相对的，非普遍的，没有一个现实的事物完全不可被看做系统。自然界中的一切物质客体都以系统的方式存在，都可用系统的方法研究，这是系统科学的基本信念。
三如何理解系统中整体与部分的关系？
答：整体与部分是自然界系统中的一对矛盾。这里的整体是指自然系统的有机整体，部分是指自然系统的组成元素。自然系统整体与系统的组成部分之间的关系可以概括为如下两个方面：
1.整体与部分之间相互影响、相互作用和相互依赖。
首先，系统整体是由部分（组成元素）组成的，整体不能脱离部分而独立存在。整体保留了其组成部分单独存在时所具有的某些属性，致使在质上系统整体中的个组成部分（元素）可以分辨，在量上系统整体的某些属性的量是它组成部分的量的加和，即在自然系统中，整体和部分之间存在着某种加和性关系或守恒关系。
第二，整体与部分之间相互关联的。部分有赖于整体，整体也有赖于部分。由于系统的整体是由部分组成的，没有部分就没有整体，而且在某些属性方面整体和部分之间存在着质的继承性和量的加和性关系。因此，系统的每一组成部分的性质和行为都会影响着系统整体的性质和行为，这体现出系统的组成部分对系统整体的制约作用。
2.整体突现性原理。
由于处于系统整体中的各种组成部分之间存在着相互作用，一方面使得处于系统联系中的组成部分的性质不同于出于自然状态下的性质，使组成部分的原有的某些性质呗屏蔽起来；另一方面使得系统整体产生出他的组分和组分总和所没有的，甚至对于组成部分来说是毫无意义的新性质。总之，由部分构成系统整体时，有新质的突然出现，旧质的突然消失（或被屏蔽），整体不等于部分之和。这就是系统的整体突现性原理，又称非加和性原理。系统整体的突现性是系统的组成部分之间的相互作用、相互激发而产生的整体效应，即所谓结构效应或结构增值，单个组成是不能产生这种效应的。
四系统的结构在何种意义上决定功能？
答：系统的结构决定系统功能可以从以下几个方面加以说明：
1.系统的环境和边界是系统功能存在和得以实现的条件，不是决定系统功能的内在根据。系统的环境制约着系统功能的发挥，在既定的环境下，不同的物质系统之所以具有不同甚至千差万别的功能，只能从系统内部的组成元素和结构去分析，系统的组成元素和组成元素的相互作用的结构才是决定系统整体功能的内在根据。
系统的边界一方面将系统的质与环境的质区分开来，另一方面它又是联系系统和环境的输入输出方式的桥梁，系统与环境之间的相互影响和相互作用的性质与程度是由边界的性质决定。边界的性质将会影响系统的功能的发挥，而不影响系统的结构。
2.系统的组成元素是系统具有某种功能的物质基础和物质载体，但它不直接决定系统的功能。组成元素的性质、种类和数量都决定着系统的性状和功能。同组成元素相比，系统的结构对系统性状、功能的决定作用更为直接。这是因为：系统的功能是系统整体所具有的，他是其组成元素本身不具有的，单从组成元素本身无法说明系统为什么会有这一功能。系统整体的性质，只能是组成元素之间相互协同作用的结果，而这些组成元素之间相互作用就是结构。
以上分析说明，在决定和影响系统功能的诸因素中，结构对于系统功能的决定作用最为直接和根本。从这种意义上可以说，系统组成元素之间相互作用的结构是决定系统整体功能的内在依据，而系统的功能则是一定结构的外在表现。
补充题：
结构与功能之间的多种相关关系：
在不同的环境和边界条件下，同一结构产生不同的功能。
同一功能可以通过不同的系统的结构去实现。
系统功能在实现和发挥的过程中对系统的结构还具有反作用，促进结构的改变。总之，系统的结构与功能的关系是辨证的。结构是功能的内在基础，功能是结构的外在表现；结构决定功能，而功能又有相对的独立性，甚至功能的发挥还会反作用于结构，这也是自然物质系统的一条基本规律。
层次结构的含义：
层次结构指的是若干个有组成元素经相干关系构成的系统，在经过新的相干关系而构成新的系统的逐级构成结构关系。
对于某一特定层次系统来说，参与构成该系统的系统称为该系统的子系统（或低层系统）；由该系统构成的新系统称为该系统的母系统（或高层系统）。
层次结构的主要特点：
底层系统对高层系统有构成性关系，低层系统必定是包含在高层系统中为高层系统的构成部分。
同一层次的系统间存在着相干关系，同一层次系统之间只有通过相干作用，彼此约束、选择、协同和放大，才能构成具有特定功能的高一层次的系统。
总之，层次结构可以说是通过多级相干关系逐级构成多级整体的结构，从另一角度来看，是指可以逐次分解为子系统的集合的复杂系统结构。
物质系统层次结构的基本规律：
特定物质层次结构与特定能量状态相适应的规律。
特定层次系统的尺度与结合能成反比的规律。
物质形态的多样性与风度成反比的规律。
高层次物质系统与低层次物质系统相互关系规律。
低层次物质系统对高层次物质系统的上向因果关系。
高层次物质系统的相对独立性。
高层次物质系统对低层次物质系统的下向因果关系。
第二章自然界的系统演化。
物质、能量与信息是自然界的三大基本要素。
自然界的演化还具有混沌性、复杂性和突现性等特点。
运动变化，分为可逆的变化与不可逆的变化。
可逆的变化是指其过程可以反转，状态可以回归、系统与环境可以修复的变化。或者说，可逆的过程是指系统的状态复原，且没有对外界产生任何影响的过程。即系统从初态经过某一过程到达另一状态，如果存在另一过程能使系统回到初态，同事消除原过程对外界环境的影响，这一变化称为可你变化。
可逆的变化是指其过程不能反转、状态不能回归、系统和环境不能同时复原的变化。现实的自然过程严格的说来都是不可逆过程。
不可逆变化过程具有两个方面的作用：一是不可逆性导致有序结构的破坏；二是可以导致更加有序结构的产生。不可逆过程的双重作用，导致了自然界物质系统在演化过程中会有不同的方向。
一如何理解有序与无序？如何理解“熵”？
答：序是描述客观事物或系统内部组成元素之间相互关系的范畴。
所谓有序指的是客观事物之间或系统内部组成元素之间有规则的联系。例如：晶体空间点阵的有规则排列，行星绕着恒星有规则的运动，原子电子按不同的能级分成不同的壳层。
所谓无序指的是客观事物或系统内个组成部分之间联系、组合或运动的无规则性和不确定性。例如一盘散沙、一堆垃圾、原子分子的热运动等。
有序与无序可以分成三类：空间序、时间序、时空序。这三类统称为结构序，与之相对应还有功能序，是指事物在发挥功能时所呈现出来的一定顺序和规则。
有序与无序是相对的，没有绝对的有序，也没有绝对的无序。事物的有序与无序可以在一定的条件下相互转化，任何事物或者过程，都是有序和无序的辩证统一，两者之间的转化，体现为从一种序向另一种序的转变。
系统的熵越大，系统微观状态数越大，系统的微观粒子运动越无序。
熵描述了微观粒子运动的无序程度。维纳说：一个系统的熵就是他的无组织程度的度量。熵越大，表示微观粒子运动的无序程度越大；反之，熵越小，表示微观粒子运动的无序程度越小。熵作为无序与混乱的度量的观点成为主流，成为许多理论的基础。（具体看书）。
二如何理解自组织与他组织？两者之间有本质区别么？
答：所谓自组织是指一个系统的要素按彼此的相干性、协同性或某种默契，而不是按外界特定的干预而形成特定结构与功能的过程。
所谓他组织是指一个系统的要素按照特定指令而形成特定结构和功能的过程。
他组织的实质在于执行指令，而自组织的实质在于相干协同。
（具体看书70）。
三系统从无序向有序演化需要什么条件？
答：1.开放是系统进化的先决条件。保持对外部环境的开放性，与外界交换物质和能量是系统进化的先决条件，系统必须开放到一定的程度，以至于使系统的熵减少才有可能导致系统从无序向有序演化。但是，开放知识系统进化的必要条件，而不是充分条件。
2.非平衡是有序之源。从无序状态产生有序结构的另一基本条件与系统稳定性有关。从系统演化的角度看，完全稳定的状态，由于平息各种扰动，因而不会有出现新结构的可能，只有那些可以失稳的状态，才有可能孕育新结构的胚芽。因此，保证系统远离平衡是系统想有序、有组织、多功能方向演变的另一个必要条件。
3.非线性是系统进化的内在根据。非线性相干或非线性的相互作用，是系统进化的基础和根本性的机制。系统的非线性作用产生的相干效应，分岔效应和临界效应是系统存在和进化的重要前提和基本机制。非线性机制既是系统内诸要素之间相互维系形成有机整体的力量，也是导致系统失稳、就结构瓦解、新的有序结构得以产生的内在根据，他内在的规定了非平衡系统失稳的临界值和微观机制。它规定了系统失稳后有哪几种有序结构可能出现并稳定存在，成为系统演化的吸引中心；规定了系统演化可能经历什么样的分支，即规定了系统演化的可能方向和路线。
4.随机涨落是系统进化的直接诱因。涨落指的是在某时刻对系统状态统计平均值的偏离。涨落在系统进化中起着重要的作用，他是非平衡系统失稳的导火线，是非平衡有序结构的胚芽，是非平衡系统进化的驱动力，这就是通过涨落达到有序的原理。
以上四个方面就是自组织理论关于系统进化的条件和机制的基本思想。这四个方面是相互关联的。
非线性机制和随机涨落的存在是远离平衡开放系统失稳和新结构产生的内部依据，而非线性机制的发挥和随机涨落的放大又必须以系统开放和远离平衡为其前提条件。
四系统的演化是确定性与随机性的统一，你如何看？（89）。
答：混沌现象是“确定性系统”的一种“内在的随机性”，它是有别于可能有系统外部引入的不确定的随机影响而产生的外部随机性。“确定性”是因为它有内在的原因而不是外来的噪声或干扰所产生：而随机性指的是不规则的不能预测的行为。
五如何理解系统的“突现”性质？（93）。
答：所谓突现，是指由系统的各个要素（或主体）相互作用所生成的单个要素（或主体）所不具有的性质、行为、功能和结构。它是高层次事物具有而其要素不具有且事先不能加以预测的性质。
突现的基本特点：
突现是生成的，不是构成的。一个系统的突现性是由系统的内部要素（主体）、环境和他的演化等多种因素所生成的。
突现是一个有个组成要素经局域相互作用进行到全域相互作用的自发过程。
突现是一个受限的生成过程。
突现出来的稳定模式的功能是由起所处的环境所决定的。
有一种典型的突现现象：组成部分不断变化，而不改变系统的稳定模式。在突现现象中，其要素是可以变化的，但是其稳定模式不变。
产生突现现象的规律将导致存在差别的稳定性。
突现具有整体性与微观性。整体突现，是指所有部分都会带有整体突现的性质。微观突现，是指整体中的部分也会在整体的作用下，不等于部分，即在整体的作用先，部分大于部分或部分小于部分。
第三章人与自然。
一全球性生态环境恶化的根源是什么？
答：全球生态环境恶化的原因是多方面的，有人口的原因、经济的原因、科学技术的原因，而所有的原因都与人类行为的失当有关。行为的背后是观念，生态环境恶化的根本原因是人类的观念，是人类对待自然界的态度。
1.生态环境问题的人口根源。
生态环境恶化与全球人口剧增直接相关。人类要满足自己的基本生活需求，就要消耗资源。人越多，消耗的资源越多，对生态环境造成的压力越大，因为在一定的时间空间内，自然环境的承载能力是有限的，当人类活动对自然环境系统的作用超过一定的限度时，自然环境系统的结构和功能就会发生质的变化，反过来危机人类的生存与可持续发展。
2.生态环境问题的经济、技术根源。
经济的发展，尤其是大规模的工业生产，必然要消耗大量的自然资源，同时产生大量的废弃物，废气、废水、废渣等废弃物排放到自然界中，造成了严重的环境问题。生态环境问题还有技术根源。人类通过技术制造了自然原来没有的，而自然界本身又很难，甚至完全不能降解的有机物，这些人工合成的有机物在环境中的积累会造成严重的环境问题。
3.生态环境问题的观念根源。
生态环境问题饿产生与人类行为的失当直接相关，人类行为的背后是人类观念，人类在人与自然的关系上，传统的价值观是生态环境问题产生的根本原因，这种传统的价值观就是人类中心主义。他把人看成是大自然唯一具有内在价值的存在物，是构成一切价值的尺度，自然及其存在物不具有内在价值而只具有工具价值。人类生态实践的出发点和归宿只能是人的利益，人类对自然并不存在直接的道德义务，没有道德责任去维护非人类的生物的利益。
二评论生态中心主义的主要观点？（具体看书103）。
答：1.人是自然中的普通成员，人对自然负有道德责任。
2.大自然不但具有工具价值，还具有内在价值。
3.以整体主义思想看待自然和处理人与自然的关系。
三简述生态自然观的核心思想？
答：1.生态系统是一个统一的整体。生态系统是由其组成要素（包括生物和非生物）通过相互联系和相互作用构成的一个相互依存、不可分割的整体。
2.人是生态系统中的普通成员。人不是处于生态系统之外，而是处于生态系统之中，是与生态系统的其他成员息息相关的一个组成部分。人不是处于生态系统之上，不是生态系统的征服者和通知者，而是生态系统中的普通成员，人与其他生物在生态上是平等的。
3.生态系统的利益包含病高于人类的利益。人类只是生态大系统中的一个子系统，系统整体的利益高于部分的利益，从长远来看，只有在整个生态系统的利益得到保障的前提下，人类这个子系统的利益才有保证。
4.维护生态系统的繁荣稳定是人与自然关系的最高伦理原则。有益于生态系统的完整、美丽的行为就是正确的，一切皮坏生态系统的和谐与稳定的行为都是错误的。生物的多样性有利于生态系统的稳定、完整和繁荣，因此人类必须保护生物的多样性。人类对大自然负有到得义务和道德责任。
四可持续发展的基本原则？
答：可持续发展的基本原则：
1.持续性原则。可持续发展的持续性不仅指自然生活，还包括经济和社会方面，持续性原则包括自然的持续性、经济的持续性和社会的持续性。
自然持续性要求经济发展要与自然承受能力相协调。发展的同时必须保护、改善和提高地球的资源生产能力和考虑环境自净能力，保证以可持续的方式试用自然资源和考虑环境成本。
经济持续性强调经济增长的必要性，而不是以环境保护为名取消经济增长。可持续发展不仅重视经济增长的数量，更关注经济发展的质量。提倡清洁生产、循环经济和文明精神。
社会持续性强调社会公平是发展的重要因素和环境得以实现的机制。
自然持续性是前提，经济持续性是基础，社会持续性是目的，他们构成一个有机整体。
2.公平性原则。在可持续发展中，人与人关系的基本原则是公平性原则，包括代际公平和代内公平两个方面。
代际公平强调在发展问题上要足够公正的对待后人，当代人的发展不能以损害后代人的发展能力为代价。
代内公平强调任何地区、任何国家的发展，不能以损害别的地区和别的国家的发展为代价，特别要注意维护发展中国家和地区的需求。
3.共同性原则。可持续发展着眼点不是某个国家或某个地区的发展，而是全人类的发展。人类有一个共同的目标：一切为了我们共同的家园——地球。而要实现可持续发展需要全人类的共同行动。在可持续发展理论中包含这样的内容：可持续发展是全人类发展的问题，任何国家和区域的经济发展都必须以全球行的可持续发展为前提，以可持续发展为基本方针。
可持续发展战略是人类要从工业文明走向生态文明而作出的一项共同的战略选择，可持续发展理论是在对工业文明进行反思的过程中形成的，生态自然观称为可持续发展理论和战略的重要哲学基础。
《我们共同的未来》一书将可持续发展定义为：可持续发展是既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成威胁的发展。
第四章知识的分类和科学的本质。
一如何理解科学？科学仅是自然科学么？何为人文社会科学？
答：科学的理解：
1.科学的基本含义。从科学的本义出发，科学就是自然科学。就是关于自然的系统化的知识，它通常满足逻辑一致性、经验检验性、解释性、预见性和可错性五个条件。
2.科学性质的多维透视。科学可以取若干形象，每个形象都反映到科学某一个方面所具有的本质。当代科学的主要形象有：a，系统化、理论化的知识体系；b,一种累积的知识传统;c,产生知识的实践活动；d.一种社会建制；e,一种方法；f,一种生产力；g,一种重要的观念来源，h.一种文化。
（具体看书，不详细）。
二为何科学的哲学研究成为理解科学本性的重要方面？
答：在人类文明中，科学为人们认识、理解世界做出了重要而独特的贡献。但是科学的本性是什么、经由科学研究所获得的知识是否可靠等问题，同样构成了科学之所以为科学的核心内容。对于这些产生于科学内部，但科学却无法回答的问题，需要另外一门学科、科学哲学，来为我们提供思考的土壤与方式，所以科学的哲学研究成为理解科学本性的重要方面。
第五章科学观察和科学实验。
一科学事实与经验事实和客观事实的区别是什么？
答：客观事实：这种作为感性认识对象而客观存在的现象和事物本身，称为客观事实，它不以人的意志为转移。另外，客观事实具有客观性，没有正确与错误之分。
经验事实：是指人们用科学语言或文字对通过观察、实验而被感知的客观事实所作的描述和记录，也可以说是客观事实在符号系统中的表征。经验事实同时存在主观性和可错性。
科学事实：是客观事实在人们头脑中反应的结果，是人们对所观察到的客观事实的感知、描述和记录，而且是真实的描述或记录。同时具有客观事实本体论和经验事实认识论的特点。
科学事实与客观事实的区别主要在于：客观事实是客观的，而科学事实则是属于认识范畴，他作为观察与实验的结果反映到人们的意识中，其内容是客观的，而形式则是主观的；客观事实转化为科学事实不仅与客观事实本身的性质有关，而且还受人的认识能力和社会实践水平的制约。
科学事实与经验事实的区别在于：虽然科学事实也属于经验事实的范畴，但并非所有的经验事实都是科学事实，只有那些经过鉴定，被认为是对客观事实的真实或正确的反映的经验事实，才称得上科学事实。
二观察渗透理论说明观察完全是主观的么？如何保证观察的客观性？
答：观察的客观性的含义一般来说，是指观察陈述要能真实地反映观察对象，包括对象的状态、性质、规律等。但是，很多时间，客体的属性并没有直接显露出来，或者由于人类感官的局限，不能直接观察到客体。一般来说，要做到以下几点观察的客观性是有保证的。
要求观察结果可以重视。
消除可能影响观察客观性的各种主观因素。
观察中应昼使用先进的食品设备和观测技术。
三如何正确认识观察实验中的机遇问题？
答：在观察实验中，由于偶然的事件而提供的有可能导致新发现的机会称为机遇。机遇的产生是有其客观根源的，能否捕捉到机遇有观察者主观方面的原因。机遇最大的特点是偶然性，有些人把意外出现的现象看作只是一种绿纯粹的偶然，对它置之不理。确实，如果完全是偶然的话，对科学认识没有多大意义。然而，自然界的现象都是偶然性和必然性的统一。在表面上偶然性起作用的地方，这种偶然性始终是受内部的隐藏的规律支配的，而问题只是在发现这些规律。偶然现象的背后可能会有某种必然性，如果认识到这一点的话，自然就会留心意外之事。能对意外的现象保持警觉性，并白领不放，深入研究，最后会有可能作出重大的发现。
第六章科学发现的基本方法。
1.演绎法的基本内容及其中的问题是什么？
（1）有一组公理推导出一个知识体系，伙食从一般原理推演出个别结论的思维方法叫演绎法。
（2）问题：它是建立在一些为数不多的公理基础之上的，然后从这些公理中推出定理。这其中的每一种、每一步推理，以及运用这些公理、定理证明任何题目的推理过程都必须严格遵守亚里士多德的三段论，否则就会犯错误。
2、归纳法的基本内容及其中的问题是什么？如何正确看待归纳法？
答：基本内容：归纳法是从个别事实中概括出一般原理的一种思维方法，它是一种推理形式。它由推理的前提和结论两个部分组成。前提是对若干个别事物的认识，是单称判断，结论是从前提中通过逻辑推理而得到的一般原理，是全称判断。
归纳法的问题：（1）归纳推理不能得到演绎主义的辩护；（2）归纳推理的有效性也不能归纳地证明；（3）归纳推理要以自然齐一律和普遍因果律为基础，这两者并不具有客观真理性。
3、为什么爱因斯坦说：“提出一个问题要比解决一个问题更重要”？
答：科学问题是科学研究的真正起点，是科学研究程序的第一环节。解决问题也许是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新问题、新理论，从新的角度看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步，科学研究始于问题。
4、科学问题的来源有哪些?
答：科学问题是指一定时代的科学认识主体在当时的知识背景下提出的，是关于科学认识和科学实践中需要解决而未解决的矛盾。
科学问题的来源有：（1）由某个理论内部的逻辑矛盾而提出的问题；（2）由不同理论体系之间的矛盾而提出的问题；（3）在理论结构上不符合简单性与普遍性要求而提出的问题；（4）由现有理论与经验事实之间的矛盾而提出的问题；（5）对经验事实未能作出统一的理论说明所提出的问题；（6）由理论的实际应用与现有技术条件的矛盾而提出的问题。
5、科学选题有哪些基本原则？
答：科学选题的基本原则：（1）需要性原则；（2）创新性原则；（3）科学性原则；（4）可行性原则。
6、回溯推理的前提条件是什么？
答：回溯推理又称“溯源推理”。它是由关于某个已知事实的命题退出可导致该命题成立的理由的一种或然性推理。亦即，是从已知的客观事实去探求造成该事实的原因，由果溯因。
前提条件：尝试性假说为前提条件，即是，研究的节约规定我们应当我们研究的某个阶段尝试一种特定的假说，只要事实允许我们就可以暂时认可它，没有关于它的概率，它仅仅是我们尝试性接受的一个建议。
第七章科学假说的检验和科学理论的评价。
科学假说的特征和作用是什么？
答：科学假说的基本特征：假说是具有一定的科学性；假说具有一定的猜测性；假说具有变动性。科学假说的作用：假说是科学探索的重要手段，是通向科学理论的桥梁，具有导向作用；假说与假说之间的争论可以激发创造性思维，有利于学术繁荣。
在科学家说的检验中证实、确证与证伪之间的关系是怎样的？
答：确证是对过去的判断，即表明在过去的检验中，检验蕴含与观察证据相符的，还未发现的反例，但以后的检验会怎么样,则什么也没说。证实则不仅是对过去的判断，也是对将来的保证。从某假说的一个或多个检验蕴涵为真的事实，不以逻辑得出结论：这个假说被证伪了。证伪和证实在逻辑上是不对称的，要证实一个规律性的假说不容易，但要反驳一个假说只要一个反例就够了。
证伪是一个科学理论是一件非常复杂的事情么？
答：证伪是一个复杂的过程。当检验蕴涵与观察试验结果不相符时，不能唯一的得出假说被证伪的结论，辅助性假说和观察、实验也是要被怀疑和被审查的。观察实验的结果与蕴涵不一致，有可能是辅助性假说或观察实验的错误造成的，所以不能简单的认为，假说已经被反驳了。
如何看待逻辑实证主义关于科学与非科学的划界？
答：逻辑实证主义以经验为依据，以逻辑为工具，进行推理，用概率论来修正结论。它认为，科学的方法是研究人类行为的唯一正确方法。
逻辑实证主义以可证实性作为科学与非科学的划界标准，并将科学术语与命题分为两大类，一类是理论术语、理论命题，另一类是观察术语、陈述命题。前一类术语与命题对应于科学理论，后一类术语与命题则对应于经验事实，其划分的原则就是在于是否通过人的感觉直接观察到。逻辑实证主义关于科学理论只能在一定程度上被证实的观点，实际上肯定了辩证唯物主义关于实践标准既是确定的、有是不确定的观点，肯定了实践对真理的检验总是具体的历史检验。因此，在承认实践是检验真理唯一标准的同时，必须懂得个别的局部实践不足以完全论证局部实践的作法，在理论上是荒谬的，而在实践上必然是有害的。
6、如何区别科学与伪科学？
答：大凡广义科学（自然科学、人文社会科学和思维科学）之外的所有知识体系或概念都是非科学，其中包括形而上学、宗教、神学、灵学、迷信等。它们不具有或不完全具有科学的特征。伪科学在本质上术语非科学的范畴，当且仅当它冒充科学时。它与科学有着对立的原则：客观性；理性；可检验性；可重复性；逻辑完备性；批判性。
第八章技术观的基本问题。
一技术的基本界定可以从哪几方面加以理解？
答：1.作为客体的技术。
在此角度对技术理解为：技术（确切地说是技术产品）可以在人类学的基础上得到解释，即技术产品是人依照自己的躯体以及身体功能的规律行所创造出来的，是人体的外在化。技术就是外在化、客体化的人类器官。
2.作为知识的技术。
可以将技术解释为：技术是为了完成特定目标而协调动作的方法、手段和规则相结合的体系。
知识的分析是现代哲学认识论研究的一个重要方向，作为知识的技术包含以下几个层面的理解：第一，技能，在制造和使用人工物过程中体现出的非知觉的感觉运动的技能；第二，技术规则，为达到某种类型的目标的带有普遍性的技术行为序列；第三，技术理论，技术规则的系统化。
3.作为活动的技术。
在此主题下，技术就是制造和使用人工物的过程。
综上所述，关于技术的理解与界定，需要涉及技术人工物、技术知识（技术规则与理论）以及技术活动。在此基础上，采纳国内学者张华夏教授的观点，把技术看作是人类实现目标的实践智能体系，其中，人们设计、制造、调整、运作和监控各种人工事物及人工过程的知识、方法及技能等构成了这一智能体系的基本组成部分，也构成了理解技术的核心方面。
二技术人工客体具有什么样的性质，对于理解技术设计有什么意义？
答：技术人工客体具有物理的和意向的二重属性。一方面，它是带有特定物理结构的物理客体，其行为是由自然律来支配的；另一方面，也是技术客体的一个本质的区别，就是他定的功能。一个技术客体的功能是以目的论的方式来被描述的。技术客体是人类设计的体现，是用来实现一定功能的，而物理客体则是功能的载体，凭借着功能物理客体才成为技术客体。功能与物理载体合起来组成了技术客体。
技术客体二重性的知识对于技术设计来说也是重要的。设计的概念，首先的意思就是对一个物体客体作出完整的描述，使得在这描述的基础上这个客体能制造出来。但是，一个设计不仅仅是被设计事物的物理性质的完整描述，而且还应该包含（至少是暗含着）了关于这一物理系统怎样能够实现所要求的功能的理解。或者说，技术设计需要表明一个技术客体如何在物理结构的基础上实现特定的功能。从技术知识、技术设计对技术客体知识的要求来看，技术客体的二重性已经成为理解结束本性的一个不可无视的重要方面。
三技术与科学的关系如何理解？技术与科学的区别核心是什么？
答：科学与技术的联系。
科学与技术总是共同存在于一个特定的范围内，这是因为两者之间有不可分割的联系。科学提供知识，技术提供应用这些知识的手段与方法。科学与技术的进步会带来社会的整体性变化。科学与技术是辩证统一的整体，科学中有技术，技术中也有科学。
科学和技术总是有着不可分割的紧密联系。它们相互依存、相互渗透、相互转化。科学是技术发展的理论基础，技术是科学发展的手段。
科学常常可以启发我们提出新的、以前没有想到过的事物特性，进而导致新技术的产生。新技术常常需要新见解，新研究也常常需要新技术，人们运用技术，发明了越来越多的新仪器和新技艺，进而推动了各方面的科学研究。
技术不仅为科学研究提供了工具，而且还可以激励理论研究动机并提供方向。
随着现代科学革命和技术革命的兴起，科学与技术越来越趋向一体化。技术与科学的联系就越紧密。许多新兴技术尤其是高技术的产生和发展，就直接来自现代科学的成就。科学是技术的升华，技术是科学的延伸。科学与技术的内在统一和协调发展已成了当今“大科学”的重要特征。
技术与科学的区别：二者在研究目的、研究对象、研究核心及社会规范上有着基本的区别。
第一，研究目的不同。科学的首要目的乃是“求知”，它探求真理，尝试认识自然界或现实世界的事实与规律，以获得人类知识的增长。技术的基本目的是“求用”，它通过设计与制造各种人工事物，来达到控制自然、改造世界的目的。
第二，研究对象不同。科学的研究对象是自然界，是客观的独立于人类之外的自然系统，包括物理系统、化学系统、生物系统和社会系统。科学需要研究他们的结构性能与规律，帮助人们理解和解释各种自然现象。技术的研究对象是人工自然系统，即被人类加工过的、为人类的目的而制造出来的人工物理系统、人工化学系统和人工生物系统以及社会组织系统。
第三，研究核心不同。科学追求万物之理，科学的理论与规律告诉我们事物是如何的，二关于技术的知识泽告诉我们如何做，应当怎么做。
第四，社会规范不同。科学是无国界的，他的知识是公有的、共享的，属于全人类的。技术是有国界的，未经公司或政府的许可是不能输出的。科学无专利，保密是不道德的，科学是长期的、广泛的社会协作的产物。而技术有专利，有知识产权，侵犯他人专利与知识产权是不道德、甚至违法的。当然技术共同体与科学共同体也有共同的规范，例如怀疑精神与创新精神、竞争性的合作精神，为全人类造福的精神即科学利益、企业利益与社会利益不能协调时，社会利益优先原则是新时代的科学精神和科学规范，也是新时代的技术精神和技术规范。
第九章技术方法。
3、理解技术问题的核心是什么？技术问题如何进行情境分析？
答：技术问题的核心是解决问题的过程，即问题的辨认开始。推动技术问题状态的深层次原因，主要来自人类目的与手段之间的满足。从目标状态到实现目标状态之间的矛盾，就是目的与手段之间的矛盾。它们产生于人类实际的徐奥或潜在的与当前条件不能满足这种需要的矛盾，要求使用工艺、材料、能源、信息等方面的技术手段加以解决。
考虑到环境的因素，技术问题除了自身的技术冲突与物理冲突以外，还需要识别系统问题、理想状态、系统环境。情境分析包括一下几个方面：
who：谁有问题？识别与问题相关的在系统制造、包装、运输、安装等过程中的人。
what:问题是什么？相关资源是什么？该问题主要致力于指明问题类型以及与问题相关的资源，以选择相应的解决方法。
when:问题什么时间、什么环境出现？确认是运行前还是运行中、运行之后发生、以及可用的时间资源。
why：问题产生的原因是什么？分析技术系统的功能，建立物质场模型。
how:问题如何发生？找出问题的发生根源。
在技术设计中，问题分析得越清晰越明确，就越能有效地找到解决问题的方案，这是解决问题中不可忽视的关键步骤。
5、常规技术设计中哪方面的知识使之可以区别于科学知识？
答：技术常规设计中的基本概念中，运行原理和常规构型这两部分知识使之可以区别于科学知识。一般而言，基本的概念设计贯穿于整个设计过程，并且能够在方案设计阶段迅速有效地对结构体系进行构思、比较与选择，从而使方案概念清晰和定性正确。基本概念作为一种定性而非定量的分析，它提供整体宏观控制和细部构造措施，是方案设计的基础。
由此，可以了解到，运行原理与常规构型是为了达到某种实践目的，说明应该怎样做的问题。它们可以有科学发现来触发，但并不包括在科学知识之中，它们的构成区别于科学知识的技术知识的实体。
6、技术规则有什么特点？其评价的核心是什么？
答：技术规则的特点有:(1)规则规定的是一个行动的过程，是人类行为的指令序，技术规则是达到某个特定的目标的某种普遍性的技术行为序列。（2）技术规则用规范的陈述表述。
技术规则评价的一个核心指标，就是要看手段能否实现所规定的目的。作为人类某类技术行为的一个共同规范，技术规则体现为“目的——手段”链，是实现特定目的的行为规范。因此，技术行为与技术规则无评价上的真假之分，只有有效用和无效用之别，有技术价值和无技术价值之别。一种行为规则是依据一定的因果关系建立的，需要用因果律来说明它的合理性。技术规则的评价，一方面需要根据一定的因果律来为技术行为规则提供合理性支持；另一方面对于手段是否达成目的，则必须进行独立的技术试验，必须通过行为才能得到价值与效应的评价。
第十章技术的演化发展。
1．社会需求是推动技术发展的核心动力吗？
答：社会需求不是推动技术发展的核心动力。社会需求刺激技术发明活动的信念不断被用来说明许多技术活动。人类为了满足自己基本的生活需要不断开发出各种技术手段。对关键原材料的需要推动了相关领域的技术革新：一方面，人们通过发展提高关键物质的单位产量，另一方面，寻求替代性材料取代现有短缺材料。国际间经济竞争的需要同样也推动了技术的发展如信息技术，现代通讯技术等高技术发展已经被提及到各国经济发展的战略高度。在其它领域技术发展也提示了需求对于技术发展的推动力量。
对于技术的发展来说，仅仅考虑需要和实用并不能说明人类所制作的物品的多样性。汽车的发展历史已经表明，需求并非刺激发明者去发展技术的唯一理由。汽车的发明并不是源于马匹的严重短缺，也不是国家领袖或有权威的人物的引导，或社会与个人对汽车交通的需求所致。或者说，是以内燃机为动力的汽车的发明创造了对汽车运输的需求，而不是对新动力的需求导致了汽车的发明。这表明，技术的发展有其深刻的内在动因，仅仅从需求的角度还不足以完全提示技术发展的内在规律。
答：不对。进入19世纪40年代和50年代以后，科学在技术发展过程中扮演了重要的角色。随着科学的分化发展，来自科学知识改变了技术发展的经验摸索方式，对技术创造起着规范和指导作用。科学研究在一定程度上影响着实际的应用过程，避免了无谓的劳动，使应用科学家和工程师们能够快速、高效、经济地实现其目标。在现实生活中，由于人类不同活动领域的复杂程度以及相关科学发展的不平衡性，科学对这些领域的规范和指导作用的深度和广度是各不相同的。基于上述认识，可以说科学是推动技术发展的重要力量。科学虽然能够作为技术发明的基础，但是并不像众一般估计的那样：新技术完全依赖于基础科学的进步。那种认为基础科学进步是技术创新的“主要源泉”的观点已经不能够对今天技术发展的来源做出完全的说明，来自其他方面的推动力对技术发展同样具有重要意义。
基于技术与科学的紧密结合，以及现代高技术发展的特点，现代科学与技术的发展是协同进货的。一方面，重大的技术革命多半由科学理论的重大突破带来的，另一方面以应用研究为目的的研究推动了基础研究的发展，技术发展为科学发展提供了重要的条件与工具。科学理论导向型的技术发展为众理解科学对技术的推动提供了很好的说明。技术对科学的促进主要来自以下两个方面：其一，技术发明为科学提供可观察材料和平实验手段，从而促进了科学的发展。其二，出于解决技术问题的需要引发了相关科学研究，从而推动了科学的发展。如各自遗传疾病的治疗困难推动了基因科学的发展。正因为科学与技术之间相互促进的联系密切，里普认为科学与技术之间并非简单的线性关系，而是以“科学与技术共舞”的模式来协同发展的。
6．技术创新等同于技术发明吗？为什么？
答：技术发明不等同于技术创新。技术发明是新工具或新方法的发展，是完成一种新设计构想、一种技术方案或一种改进了的装置、产品、工艺或系统的模型。它的核心特征就是包含着新的构想或新的技术设计方案。但技术创新却是一个新想法或新的技术方案在商业上的实现，只有当新构想、新装置、新产品、新工艺或者新系统第一次出现在商业交易中时，才是一项技术创新。在发明未能转化为创新之前，发明只是一个新观念、新设想。换言之，技术创新是新工具或新方法的实施，是发明的第一次商业化。技术创新涉及创新成果的社会价值转化过程，要求实现市场价值，是一种经济活动或行为。发明不一定导致创新，但创新的前身大多是发明。
第11章科学的社会运行。
什么是科学共同体？
答：是指具有共同信念、共同价值和共同规范在同一领域内从事科学研究的科学家群体，科学共同体不受地域的限制。
2、简述莫顿提出的科学家的社会规范内容。
答：莫顿提出的科学家的社会规范的有四种：
（1）普遍主义。
普遍主义表现在关于真相的断言，无论其来源如何，都必须服从于先定的非个人性的准则，即要与观察和以前被证实的知识相一致。普遍主义提出了判断科学知识真理性的一个重要准则：必须通过观察获得科学事实和先前的经过检验的知识一致，而不是以个人的标准而改变。
（2）公有性。
公有性要求科学家把自己的科学成果公开，“科学发现应该交流”。由于科学成果具有社会合作性和历史积累性，因此，科学发现都应该成为人类的共同财产。
（3）无私立性。
要求科学家为“科学的目的”从事科学研究，在研究中坚持求真求实的精神，在工作中坚持正直、城市，对科学负责，对同行负责的品格。莫顿指出，科学活动中虚假的主张，欺骗的行为和不负责任的态度与这种规范要求是不相容的。
（4）有组织的怀疑。
它提倡一种怀疑的精神，该规范要求科学家在工作中保持审慎的态度，对所有的知识，不管他的来源如何，在其成为确证无误的知识之前，都应经过思考，都可以作追问，不应该盲目推崇。
3、结合实际谈谈决定科学家在科学共同体内分层等级结构中位置的因素？
答：科学共同体内的分层与科学家的声望密切相关，科学家的声望并不是由他们拥有的财产来决定的，而是由科学家可以拥有的一种财产替代性是——“承认”来决定的。科学家获得的承认主要由两部分组成：通过职位获得的承认和通过名望获得的承认。
（1）通过职位获得的承认。
通过职位获得的承认比较具体，只要从科学家所任职位的声望便清楚了。
（2）通过名望获得的承认。
包括科学家的“可见性”，同行间对彼此工作的非正式评价和科学家所获得的科学界的荣誉奖励。所谓科学家的可见性是指科学家的研究成果受到科学共同体关注的程度（结合实际略）。
4、运用科学奖励系统理论并结合实际谈谈科学研究的激励机制？
答：随着科学从小科学时代到大科学时代，科学奖励系统实质的认识从承认发展到交换：
（1）莫顿的“承认”理论。
莫顿的“承认理论”揭示了科学社会运作的规律，对于理解科学运行的机制很有启发。不过，莫顿理论的适用范围主要是小科学，在大科学时代，对科学奖励系统的理解发生了变化，奖励不只再是名誉性的，因此承认理论显示出了其局限性。
（2）“交换”理论。
科学奖励系统的实质不仅仅是承认，而是交换，在科学外部，科学与社会的其他组织之间，在大科学时代，科学的社会运行同样也是在一种交换的基础上进行的。在大科学时代，既有共同体内部的科学交换系统的以“信息——承认”模式进行的交换，也有科学家共同体外部的社会组织之间的“信息——资助”模式进行交换。（结合实际略）。
辨析题。
1只要依靠科技进步就能限制或消除科技应用可能带来的负效应。
错！首先要看到，造成消。
论研究生自然辩证法学习的思想政治教育价值【第六篇】
思想政治教育中介是思想政治教育主客体之间相互联系、相互作用的联系媒介与转化过渡的中间环节。思想政治教育中介可分为载体中介、方法中介和环境中介三类。载体中介指思想政治教育主体对工作对象进行观测、改造和影响的载体系统，包括教育设备、场所及各种媒体，如语言、书报、广播、影视、网络等；方法中介表征的是思想政治教育主体运用载体中介的方法和途径；环境中介指的是影响思想政治教育开展的各种外在条件和因素的总和。思想政治教育正是通过中介的参与，主客体之间……。
在思想政治教育过程中，中介的运用在很大程度上是教育主体能动选择的结果，正是思想政治教育主体对教育中介的精心选择和科学运用，才使思想政治教育得以卓有成效地开展。新时期，思想政治教育主体对中介的选择和运用日益呈现人本价值取向的特征。主要表现为尊重人的个性、关注人的社会性、注重发挥人的主观能动性等方面，其目标是以人的全面发展作为自己的价值取向。思想政治教育中介的人本价值取向反映了思想政治教育注重人的全面发展的本质要求，折射出思想政治教育与时俱进的理论品质。正如江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中所强调的：“我们建设有中国特色的社会主义各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人们物质文化生活的需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。”[1]思想政治教育的对象是人，促进人的全面发展是新时期思想政治教育改革创新的“参照系”，也是思想政治教育落实以人为本的基本目标。
思想政治教育落实以人为本的基本目标，首先必须贯彻中介选择的差异性原则。马克思曾经说过：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[2]为了实现所有人的自由而全面的发展，首先必须实现个人的全面发展。要促进每个人的全面发展就必须遵循各自的实际需要、适应个人的本质特点。思想政治教育中介选择与运用的人本原则必须基于每个教育对象的需要和特点，也就是说思想政治教育主体在选择和运用中介时，要尽量考虑到教育客体在接受教育中介上的差异性，尊重教育对象的兴趣差异、智力差异和性格差异，因材施教地选择教育中介，最大程度地适应教育对象的个性特点，以增强思想政治教育的针对性。目前，思想政治教育中介求同的较多，个性化的较少：一样的课程教材，一样的教学计划，一样的教育方式，一样的教育环境。这使得思想政治教育往往千人一面，缺乏针对性和创造性。从教育对象的角度看，不顾人的层次性、差异性，不能尊重人的个性，也就是说不能贯彻以人为本的中介选择原则，更不能促进教育对象的全面发展。因此，思想政治教育中介选择的第一个也是最基本的原则便是差异性原则，即针对教育对象的实际差异而选择合适的中介。
其次，是生活教育原则。马克思主义认为，人最本质的属性是社会性，人不能离开社会生活，社会生活影响人、教育人。人的成长过程实际上就是生活教育的过程。生活教育的原理和方法包括生产劳动在内的各种社会实践的总和，生活教育除学校教育外，还包括社会、家庭和终身教育，“生活即教育”“社会即学校”遵循了人的社会性，包容了人的差异性，使不同层次的教育对象都能生动活泼地接受教育，在浩瀚的社会生活海洋中给教育对象以广阔的发展空间，促使他们达到全面而健康的发展。正如党的十六大报告所指出的：“坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合。”[3]这在一定程度上反映了生活教育原则的生命力所在。思想政治的“生活”教育不仅仅指教材、广播、影视、网络等载体中介，还包括现实存在的思想政治教育方法中介和环境中介。这些中介相互渗透、相互影响，共同构成了“生活”教育的中介系统。这个系统时刻影响、改造着身处其中的每一个人，好的生活教育所形成的环境将对人们的心理结构和心理素质以及思维方式、价值观念、行为方式产生信息辐射与功能辐射作用，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，不断提高人们的思想道德素质和科学文化素质，促进人的全面发展。
再次，是审美性原则。在现实生活中，美是无处不在的。现实生活中的人，无不喜爱美、追求美。美和其他事物一样，有着不以人们的意志为转移的客观规律。思想政治教育运用美的力量和审美的原理来丰富和改进自身的工作，对于增强教育效果、培养全面发展的人具有不可替代的作用。马克思主义认为，人类的整个历史，既是自然界向人生成的历史，又是人类自我塑造、自我完善的历史。这一切都离不开审美这个必要的中介。审美教育对于帮助人们树立正确的审美观、提高审美能力、丰富人的本质与完善人格等有着独特的作用，是人的全面发展不可缺少的关键环节。思想政治教育要依托美的载体、美的环境和艺术化的方法等中介，努力促进教育对象的全面发展。当前，尤其要积极发挥先进文化载体的审美教育功能。先进的文化通过大众传媒，担负着“以正确的舆论引导人”“以优秀的作品鼓舞人”的神圣使命，为人们提供适合不同群众需要的文化娱乐服务，寓教于闻，寓教于读，寓教于视，寓教于乐，在富有感染力和美的先进文化中，满足人们日益增长的精神文化需求，提高思想文化素质，形成高尚的道德情操。正如党的十六大报告指出的，“发展先进文化，……以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量”[4]。为了贯彻审美性原则，必须“着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优良传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力”[5]，使人们在先进文化所创造的优美环境中实现全面发展。
思想政治教育中介的选择在贯彻人本原则的基础上，还必须积极探索以人为本的教育实践途径。当前，思想政治教育的隐形化就是以人为本在教育实践中的一种体现。隐形化的思想政治教育是指教育主体在运用中介系统时，通过比较隐蔽的形式，使教育对象在无意识间获得某种思想意识的教育方式，这种教育方式遵循了人的无意识模仿性，尊重了教育对象的自主选择性，给教育对象的个性以充分发展的空间，在贯彻“生活教育”原则的同时给人以美的感受。无疑，隐形教育增强了思想政治教育的“吸引力和感召力”。
隐形化的思想政治教育不是把教育主体的'“权威”思想强行灌输到教育对象的头脑中，而是尊重教育对象的独立性、自主性，通过教育对象的自我感知与内化而达到思想政治教育的目的。一方面，具有渗透性的隐形教育内容符合“生活教育”原则。教育主体把需要教育的思想和观点“隐藏”得十分巧妙，通过多种渗透附着于一定的环境、文化、活动等中介之上，对教育对象进行某方面特定的教育，宛如用糖衣裹着的“良药”，让人们在不知不觉间接受这种思想和理论，从而避免了因显性教育所引起的逆反心理，起到了“润物细无声”的潜移默化的教育作用。另一方面，具有宜人性的隐形教育方式符合审美性原则。显形的教育常常运用主题明确的外显方式，诸如上课、作报告等手段进行公开的“说理”，对受教育者进行直接的灌输与启迪，旨在要求教育对象“言听计从”；而隐形教育则往往采用似乎与教育。
主题不太相干的模糊性活动，包括谈心、娱乐、旅游、参观等令人愉悦的方式，不拘一格地对教育对象进行细致入微的“融情”工作，使受教育者自觉自愿接受某种特定的思想和理论。人是有情感的，教育者通过精心设置的宜人环境、娱乐活动等中介，充分调动受教育者的意念、想象、情感等非理性因素的积极作用，使人感到如入春风化雨之境，自然乐于接受某种思想和理论的熏陶。此外，隐形教育综合运用了多种教育中介，在思想政治教育中介系统的整体作用下，适应了教育对象需要和特点的差异性，对不同层次的教育对象具有了一定的包容性。这样，隐形教育既尊重了教育对象的独立自主性，为教育对象的思想发展提供了广阔的空间，同时是教育对象进行自我教育的重要途径，也是对当前促进教育对象全面发展的一种积极探索。
思想政治教育中介的隐形化，究其本质而论，是教育过程中注重以人为本的价值取向。由于人的本质是一切社会关系的总和，因此，贯彻以人为本就必须把人置于具体的、现实的社会关系中加以考察。在我们党的思想政治教育实践中，教育对象都是处于社会主义初级阶段的活生生的人，他们处于不同的年龄段，有不同的职业、不同的家庭状况、不同的个人经历和文化素质，他们的性格特点形形色色。尤其在当前我国处于经济全球化的时代背景下，人们思想和观念的多样性和复杂性更为突出。我们在开展思想政治教育的过程中，必须尊重人的差异性，考虑到人民群众的实际思想状况与各种特殊的个人感受，允许人们有一个适应、转变的过程。在思想政治教育实践中，必须摈弃“一刀切”的教育内容和教育者主观性、强制性的教育方式，采取因人而异的教育形式，包括心理咨询、参观访问、娱乐活动等。隐形教育集人的差异性、社会性和审美性于一体，能起到事半功倍的效果。也正是因为隐形教育的人本特色及其在思想政治教育实践中所产生的良好效果，当今的美国、日本、俄罗斯、英国、法国以及新加坡等国家，在思想政治教育领域里格外青睐隐形教育，他们习惯于通过升旗仪式、节日庆典、文艺演出、参观访问、祭扫烈士陵园等活动，向人们“灌输爱国主义和效忠国家的思想”，培养国民的团队精神、报国意识以及民主法制观念等。这一点正是当前我们在思想政治教育中介创新实践中值得借鉴和学习的。
最后要提到的是，思想政治教育中介的人本价值取向是“三个代表”重要思想在思想政治教育领域的生动体现。“三个代表”重要思想也是新时期思想政治教育的指导思想。江泽民在党的十六大报告中指出，要“加强和改进思想政治工作，广泛开展群众性的精神文明创建活动”。“用‘三个代表’重要思想统领社会主义文化建设。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化。坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。[6]思想政治教育正以人民群众的利益为出发点和归宿，通过科学的理论、正确的舆论、高尚的精神和优秀的作品等中介实现为人民服务的崇高价值取向。
参考文献。
[2]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年第2版，第294页。
[3][4][5][6]《人民日报》，11月18日第3版。
论研究生自然辩证法学习的思想政治教育价值【第七篇】
思想政治教育的生态价值在思想政治教育的实践活动中可以使人们获得生态教育，提高生态意识，强调人在自然中的作用和责任，认清环境形势，树立环保意识，保持生态平衡，从而达到人与自然和谐共存的良好局面。
形成生态意识。
中国“天人合一”的传统思想是对人与自然关系的最好诠释，这就要求人类必须形成一种对生态危机的忧患意识。要知道，人类只是自然的一部分，人与自然必须和谐相处，一定要抛弃“人类中心说”的思想，停止对自然资源无止境的开采和浪费的掠夺。思想政治教育理应矫正“人类中心说”的思想，正确引导人们形成生态意识，这样人类对幸福的追求才能得到长久的保障。
强调责任感。
要实现人与自然的和谐发展，就必须依靠法律和道德的帮助。人类具有对生态不可推卸的责任和保护生态平衡的使命感。思想政治教育的生态价值可以使人们形成道德和生态责任感，着重强调保护自然的责任和使命感，从而养成敬畏自然、保护生态的道德情感。
注重整体利益。
地球是全人类的共同家园，保护地球是人类责无旁贷的责任。21世纪是经济全球化、文化全球化的时代，人类的价值观应该从个人功利性转变成多元互惠性，为了全人类的`幸福利益，国家之间要树立整体利益观念，不断加强合作交流，共同研究生态问题，寻求最佳解决方法，谋划全人类的幸福远景。
提高生态意识。
如今，生态环境问题越来越严重，摆在我们眼前的事实是，自然资源有限。如果人类不加以好好合理利用，迟早有一天这些资源都会枯竭殆尽，而自然的有限性也决定了人类自身的发展，人只是自然的一部分，自然和人是仅仅绑在一起的。因此，人类要自觉提高生态意识，保持资源危机感，注重对自然的保护，尊重和敬畏自然、爱护环境，科学合理地开发利用有限的资源，让人与自然能够和谐长久地共存下去。
强化责任意识。
生态责任，要求人类必须承担起一种对自然保护的责任。这种责任意识，包含两层含义：一是人类必须行使责任义务，尽到保护自然的职责；二是人类本身应具有一种对自然以生俱来的的内疚感和责任感。至今为止，地球上的许多资源、物种由于人类的滥用遭到不同程度的破坏，有的甚至面临濒危灭绝，极大地打破了自然的平衡，人类必须深刻反思自己的行为，承担起责任，保护好自然，保护好生命。
构建可续持发展道德观。
可持续发展是一种科学发展观，是科学发展观的重要体现。同时，在生态层面而言它又是一种道德观，包含着丰富的思想内涵。可持续发展观是一种道德公平观，代表了人类长久以来的美好祝福和心愿。可持续发展观，还是一种整体道德感。环境问题是全人类的问题，生态环境和经济利益互相作用、互相依存的关系对每个国家的发展都是一个挑战，这种特殊关系要求我们维护好全人类的共同利益，达成共识，加强合作，为全人类的生态家园保驾护航。
三、结束语。
新的历史时期，人类对自然的责任更加重大，要把思想政治教育的生态价值教育放在第一位，实行全民生态价值教育，提高全民生态责任意识，树立可持续发展道德观，正确处理好人与自然的关系，构筑人与自然和谐共存的美好蓝图，全面宣传生态文明思想和观点，并在全社会推广开来，实现中国特色社会主义事业的伟大目标。
自然辩证法论文（优秀4篇）【第八篇】
克隆技术论战及其思考。
摘要：对克隆人问题进行讨论有重要的现实意义。就“要不要克隆人”的问题，国内学界有赞成派与反对派之争。本文在对两派的观点和论战过程加以追述之后，对克隆技术的态度进行了思考：克隆，应慎重但不必惊慌。
关键词：克隆技术；赞成派；反对派；思考。
前言：97年2月23日英国胚胎学家伊恩·维尔穆特博士运用克隆技术培育出的第一只取名为“多莉”的绵羊的诞生，再次震惊了世界。有人认为这是本世纪最重大的科技成就之一，人类可以再一次感受到科学技术的巨大恩惠；也有人认为，这项技术将挑战人的生命本质，丧失人的尊严，搞乱人的秩序，甚至会“复制”出希特勒，终将毁灭人类。一时间，众说纷云，莫裹一是。“克隆”将给人类带来什么？自然辩证法理论作为一门探讨科学技术与社会发展规律的科学，理当关注这一重大的理论问题[1]。
一、克隆技术与克隆人。
“克隆”一词是英语词clone或cloning的音译。生物医学研究进入微观层次，运用克隆技术来培养正常或异常细胞的永生细胞株，虽然是一件难度很大的工作，但已经在各国的科学界和医学界越来越得到重视。在农业上，人们早已用插枝，压条等办法，来繁殖适合于人类需要的植物。在畜牧业上，各国都在进行从事或研究用克隆技术，使胚胎植入子宫前分裂，从而可以产生出更多良种动物。但从高等生物成体的体细胞中发育出一个成体，这是克隆技术的一个重大发展。“多莉”羊的产生，是表明克隆技术上的一个重大突破[2]。
所谓“克隆人”是什么意思？或者首先需要问：“人”是指什么？如果说“人”只是指特定的基因组，或者指“生物学的人”，那么可以说“克隆人”与他们的父本或母本是完全相同的。但“人”不仅是在系统发育谱上属于脊椎动物门、哺乳动物纲、灵长类、人科、人属的人，而且是心理、社会的人。初生儿的神经系统是没有发育完全的，只有在产生后与他人交往中、在社会环境中逐渐发育成熟，形成具有特殊心理、行为、社会特征的人。这个集合体，这个具有特殊心理、行为、社会特征的人是不能复制的、克隆不出来的。所以，克隆出来的只是与他或她的父本或母本相同的基因组，而不是与父本或母本一样的人。在这个意义上，即使是“多莉”，由于她生长的环境与供体羊有区别，虽然她与供体羊具有相同的基因组，但很可能会有与供体羊不同的特点。
二、讨论克隆人问题的意义和辩论双方。
是否应该发展克隆人技术？这在眼下还是一个悬而未决的问。应该承认，现实性极强的克隆人问题与纯粹的学术问题不同，后者不达成共识也能促进学问的发展，并且对现实社会也不会有什么明显的影响，如“生命是什么？”“哲学是什么？”等问题就是如此。而前者则属于越早达成基本共识越好的问题。
在即将进入知识经济的时代、在“科学技术是第一生产力”的今天、在高新技术往往蕴藏巨大商机和利润的全球化市场经济社会，如果克隆人技术是应该获得发展的高新技术，那就应该尽早解禁发展，免得又错失良机，落后于他人；如果是不该发展的技术，也应尽早弄清不该发展它的道理，从此再不在这方面纠缠分神，枉费精力[3]。
由于克隆羊多利的问世，让人们看到了人也能被克隆的前景。由于克隆人不单纯是科技问题，也是对人类社会及其未来命运有着非同寻常影响的大事，所以国内人文学界也紧随科技界之后迅速作出反应，纷纷从哲学（包括科技哲学、价值哲学、伦理学、宗教哲学）、社会学、法学、心理学等学科理论出发，对克隆人问题展开认真的审视与探讨。由此形成了一场有关克隆人问题的大论战。其中，尤以哲学界的反应最为抢眼。从讨论者对克隆人的态度看，论战中形成了两种观点明显对立的派别，一派可谓“既要克隆技术，又要克隆人”的赞成派，另一派则是“只要克隆技术，不要克隆人”的反对派[3]。
三、赞成派的观点。
讨论中列出或提到许多应该克隆人的理由，大致可归并为以下11种[4]：
1、克隆人技术能够使个人的生命不断延续，让死去的人得以再生。
2、克隆人不失为一种供不孕夫妻选择的繁衍途径，特别是能为既不想要有第三者基因的孩子（解决男方不育的人工受精和解决女方不孕的体外受精，都要借助2第三者），又不想领养他人孩子的不育症者带来福音。
3、克隆人可以让一个患有严重显性遗传病的人，避免产生出一个患有严重遗传病的孩子。
4、克隆人是为了进行研究，如生产大量遗传性完全相同的人，用于心理学和社会学方面的研究。
5、克隆人是为了提供器官，将来用做移植。
6、克隆人技术能复制大量符合从事特殊职业、执行特殊任务的人。如让克隆人进行星际航行。
7、克隆人是为了改善人的质量或改良种族，实现优生，为社会复制伟大天才与绝代佳人。
8、克隆人技术能增加人口数量。
四、反对派针对赞成派的观点进行反驳。
对于上述理由，反对派认为难以成立，作出如下反驳和批判。
对第1条理由的批驳[4]。这条理由既不是科学家提出的，也不是人文学者提出的，而是一些普通大众的想法。所以不仅反对派反驳它，赞成派也不赞同它。他们的一致观点是:克隆技术只能复制人的基因组，充其量得到一个与供体人外形容貌完全相同的人。由于时代、环境、文化及个人经历的巨大差异，要想使克隆人具有供体人一样的思维、性格，从而成为完全意义上的复制品则是不可能的。
对第2、3条理由的批驳[5]。这两条理由原则上可以成立，但在现实中不可行。一是依目前技术看，克隆人的成功率可能会比克隆“多利”的成功率更低，这就会产生出大量不正常的人，如怪胎、畸形人、残疾人和有严重缺陷的人，这是不人道的。二是研究克隆人技术需大量经费，这对那些处于贫困状态的人来说是不公正的。
对第4、5、6条理由的批驳[6]。无论是为了研究的需要克隆人，还是为了获得可供移植的器官克隆人，都不合伦理。克隆人也是人，我们不能为了研究或获得器官，将他们当作纯粹的手段生产出来。再说这种克隆人长大后很可能不愿当受试者或器官供体。第6条理由仍是将人当作工具或手段，如果克隆人不愿从事特殊职业、执行特殊任务，去做星际航行怎么办？这种克隆某些特殊的人去担当特殊工作的做法，剥夺了供体选择的权利。
3对第7条理由的批驳[7]。
1、优生克隆的标准由谁制定、根据什么制定？优生克隆规划由谁实施？总之，仅允许部分人克隆自己，将破坏人生而平等的价值观；而无论采用什么标准来划分值得与不值得克隆的人，都是对人权的干涉。
3、有如对第一条理由的反驳，爱因斯坦之类的伟大天才，仅凭复制是得不到的。
对第8条理由的批驳[8]。现在地球上的人口不是少了，而是太多，人的自然繁衍都过剩，何须再用克隆技术增加人口？即使人口呈负增长的国家和地区，通过鼓励多育、移民等方式，也比克隆人的方式更可靠、经济、有效。
五、思考：克隆，应慎重，但不必惊慌。
认真对上述赞成派和反对派进行分析，并对克隆技术和克隆人进行深入思考。对待克隆，我们应该持理性态度，必须慎重，但不要惊慌[9]。
英国爱丁堡罗斯林(roslin)研究所威尔姆特(ianwilmut)等人在英国《自然》上报道成功克隆出绵羊多莉(dolly)，特别引起科学界以外人士的重视，哲学工作者对此以及整个现代科学技术文明进行反思是必要的，但不能由此得出极端的甚至悲观的结论。
首先，虽然到现在为止已经克隆出不同的哺乳动物，例如：克隆羊，克隆牛，克隆鼠等。但是在哺乳动物的克隆技术方面还存在很多科学问题。例如：克隆动物的寿命普遍偏低，克隆动物死亡率高等。当然，这不是怀疑科学家做错了或者未来科学不能做到这一点，只是说对科学事实的认定也要冷静。克隆人是遥远的事情，当下应当首先考虑的是克隆动物及其政治、经济、伦理、哲学后果。特别应当关注克隆技术在医学、畜牧育种、生物制药、珍稀濒危物种保护等方面的应用价值及其难得的商业机会。
第二，退一步讲，假设克隆技术已高度发达，那么克隆人是否可以呢？这也不能简单说yes或者no，首先我们可以反问：做克隆人的动机是什么？（做好事还是做坏事？）什么是克隆人？克隆人是否是人（humanbeing）？人有生物学属性，也有社会性属性。即使克隆技术很发达，克隆出来的人与原模型的人也不可能完全一样，年龄差别是其一，是否有记忆等社会属性是其二，就目前的4技术而言，遗传物质是否一样也无法保证[10]。
第三，克隆技术不可怕，克隆人也不是不能考虑的。克隆技术有巨大应用价值，能带来商业利润，也能提高人们的生活水平。这与核技术一样，本身是中立的，什么人掌握它以及用它干什么决定了它的社会后果。克隆人也不神秘，克隆无非是无性繁殖，早先所有物种都是无性繁殖的，如今我们人类也不断干预人的自然生殖过程（比如避孕、节育、人工授精、人工流产、优生优育、胚胎移植），看不出在伦理学意义上“克隆人”与“借体怀胎生子”之类有什么根本性的差别。
最后，克隆等基因技术的确存在被滥用的可能性，大范围克隆生物还可能减少生物的多样性，因此现在需要在联合国范围协商制定有关基因工程的国际公约。
5参考文献：
[1]李敏。“克隆”将给人类带来什么[j][]。自然辨证法研究，1997,16(6):32.[2]邱仁宗。《生命伦理学》[m]。上海：上海人民出版社，1987,第61-66页。[3]韩东屏。论战克隆人:意义、观点与评测[j]。自然辨证法研究，2003,3（25）：56.
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自然辩证法相关论文精编6【第九篇】
研究生创新意识、创新思维、创新精神与创新能力的培养和锻炼，不仅需要一定的专业知识储备，而且需要多学科的、交叉性的知识储备。爱因斯坦曾言:“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人。”不同学科的理论、知识、观点、方法与技术的交叉、碰撞、吸收、融合与共振，能改善研究生的知识结构、思维方式与能力结构，形成单一学科所不及的发现问题、解决问题与处理问题的素质和能力。“自然辩证法概论”课程就是一门包含自然科学、社会科学与人文科学的综合性、交叉性学科，能够实现马克思主义自然观、科学技术观、科学技术方法论与科学技术社会论等多种学科知识的互补，该课程所蕴含的知识有利于培养当代研究生的创新素质与创新能力。
第一，“自然辩证法概论”课程包含一定的自然科学、人文科学与社会科学知识。“自然辩证法概论”不仅研究自然界及其与人的关系，而且研究科学技术的研究方法及其与社会的关系。“自然辩证法概论”课程的研究内容主要包括马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论、马克思主义科学技术社会论、中国马克思主义科学技术观与创新型国家五部分。“自然辩证法概论”课程主要运用马克思主义基本理论和基本方法，依据科学技术的发展演变来研究科学技术的内容、方法及其人文蕴涵，研究自然、社会及其相互关系。因此，“自然辩证法概论”课程必然包含大量的自然科学、人文科学与社会科学知识。反之，如果把这些知识排除在“自然辩证法概论”之外，那么它也就只能凭借思辨、猜测、臆想甚至幻想等手段进行研究，而这些属于人类早期的做法，或者说是宗教、神话、文学的做法。
第二，“自然辩证法概论”课程有助于融合自然科学、人文科学与社会科学知识。英国科学家斯诺提出“两种文化”（即人文科学文化和自然科学文化），指出人文科学文化与自然科学文化分裂的危害。杰罗姆凯根提出建立“第三种文化”，即融合自然科学、社会科学与人文科学的文化。但高度分化的当代科学为其融合设置了障碍。“自然辩证法概论”课程包含自然科学知识、人文科学知识与社会科学知识，便于学生对同一事物或同类事物进行多侧面、多角度、多层次的理解与认识，沟通自然科学、人文科学与社会科学知识，实现对事物立体化、真实化的理解与认识。这种理解与认识可能是相互协调的，也可能是相互矛盾的，但无论怎样，都是对真实世界、现实世界的理解与认识。以这些理解与认识为基础，以现实事物为基点，协调、统一、融合多方面的理解与认识，从而在处理人与自然、人与社会、人与科学技术、科学技术与社会的问题时能够实事求是地认识、解决与处理，实现自然与生态、科技与国家、经济与社会等多方面的协调与可持续发展，缓解、预防或避免生态、环境、能源、人口、社会等问题的发生。
“自然辩证法概论”课程既是一门马克思主义思想政治理论课，也是一门综合性、交叉性较强的课程，具备培养和锻炼研究生的理性思维、批判思维与辩证思维等创新能力所需要的思维底蕴。
第一，“自然辩证法概论”课程有助于培养和锻炼研究生的理性思维能力。理论思维是人类在知识和经验事实的基础上形成的认识事务本质、规律和普遍联系的一种理性思维。从课程内容方面讲，“自然辩证法概论”课程涉及很多自然科学方面的概念、观点与理论，这些理论能培养和锻炼研究生的理论思维能力。从课程性质方面讲，“自然辩证法概论”课程属于哲学门类，哲学是抽象思维较强的学科，哲学类课程的学习过程就是对抽象思维能力锻炼和提升的过程。如，对生态自然观部分的学习，既要理解和掌握相关系统科学的概念、观点和理论，也要理解和掌握生态科学的概念、观点和理论；既要从科学视角审视生态自然观产生的现实根源与逻辑必然性，也要从哲学视角审视其理论内涵与当代价值。任何科学研究活动都必须运用理论思维，许多伟大的科学家也是哲学家，如爱因斯坦、玻尔、波恩、贝塔朗菲、普里高津等。著名物理学家波恩指出:“关于哲学，每一个现代科学家都深刻意识到自己的工作是同哲学思维错综地交织在一起的。”研究生教育要超越感性思维与经验思维，培养和锻炼研究生形成普遍性、规律性认识的抽象思维。“自然辩证法概论”课程是多学科交叉的哲学性质的学科，其抽象程度与理性思维水平要高于一般的专业科学理论，能够培养和锻炼研究生的理性思维能力。
第二，“自然辩证法概论”课程有助于培养和锻炼研究生的批判思维能力。所谓批判性，就是人们对已有的理论知识、思想观念等提出怀疑，并通过科学研究寻找真理，实现对现存事物的改造和思想理论的革新。目前，科学技术的发展及其广泛应用，在增加社会财富、提高人类生存质量的同时带来了资源匮乏、生态危机等问题。“自然辩证法概论”课程不仅是对现实的了解和理论的学习，而且是在具体分析的基础上，对这些内容作批判性考察，考察其理论根源、现实根源与价值观根源。如，对“科学技术与社会”部分的学习，不能简单认为科学技术是好的、万能的，也不能简单认为现代社会中的科技运用都是善的、正当的，而要研究科学技术的发展状态及其在社会中广泛应用的科学技术根源、现实社会根源与科学技术观根源。对既定事实与理论的怀疑与批判是创新素质与能力的重要内容。如果一味地循规蹈矩、因循守旧、崇拜偶像、迷信权威，就只能复古守成，难以创新。具有批判性思维能力才能对不断变化的事物去伪求真，追根溯源。是对前人既定的理论框架完全接受，还是大胆反思和批判、推陈出新，成为评判人们是否具有自主创新意识的重要参量。“自然辩证法概论”课程倡导批判性的科学精神、理论联系实际的科学态度与实事求是的科学追求，有助于培养和增加研究生的批判思维能力。
第三，“自然辩证法概论”课程有助于培养和锻炼研究生的辩证思维能力。马克思指出:“辩证法在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解。”“自然辩证法概论”以辩证的视角理解人、自然、科学技术、社会及其之间的关系。如，对科学的理解，既要理解其可确证性的一面，也要理解其可证伪性的一面；既要理解其个体性的一面，也要理解其社会性的一面；既要理解其“小科学”时代的意义，也要理解其“大科学”时代的意义；既要理解其简单性的本质，也要理解其复杂性的本质；既要理解其对人类社会积极性的一面，也要理解其消极性甚至破坏性的一面；既要理解与认识科学，也要理解与认识非科学、伪科学与反科学；既要避免科学主义，也要避免反科学主义。
作为马克思主义理论课程的重要组成部分，“自然辩证法概论”课程有助于培养和增加研究生把科学技术应用于社会的问题意识；有助于培养和锻炼研究生把自然科学、人文科学与社会科学等理论知识转化为实践的素质和能力。
第一，“自然辩证法概论”课程有助于培养和增加研究生把科学技术应用于社会的问题意识。自然辩证法首先强调技术进步的机制与科学家的创造精神，科学技术的研究、发展与创新既有科学技术自身的推动力，也有经济与社会发展需求的牵引力。科学技术的研发需要着眼于、致力于社会需求；着眼于、致力于社会需求的科学技术的研发成果能够更有效地转化与应用，造福社会。但这种研发行为有一个前提条件，即具有把科学技术应用于社会的问题意识。“自然辩证法概论”课程立体化地研讨科学技术在现实社会中的具体问题，不仅有助于培养和锻炼研究生把专业理论应用于社会的问题意识，而且有助于培养和锻炼研究生创造性地把专业理论应用于社会的问题意识。
第二，“自然辩证法概论”课程有助于培养和锻炼研究生把自然科学、人文科学与社会科学等理论知识转化为实践的素质和能力。“自然辩证法概论”课程涉及的知识，不仅仅是“象牙塔”或“楼阁”中的知识，还包括现实社会中的知识；不仅仅是理论状态的知识，还包括理论知识运用到现实社会时所产生的效果与影响。“自然辩证法概论”从科学技术与人、自然和社会关系的视角理解科学技术。科学技术不是悬置在空中的孤立之物，而是在世俗社会中与自然、人类息息相关之物。从本性上讲，科学技术是属人的、为人的；否则，科学技术就可能异化成人类的对立物，损害或控制人类的生存和安全。如，高度发达且高速发展的科学技术运用到自然界与人类社会中，既有助于产生便利、舒适的人类生存工具与环境，也伴生了物质崇拜、人性异化、意义淡漠、价值虚无等问题。在科学技术的实践活动中而非脱离其应用语境的抽象概念中理解科学技术，有助于研究生把对科学技术的认识从理论迁移到实验室、从实验室迁移到试点或试验区、从试点或试验区迁移到社会生产与实践中，从而把理论知识转化为实践的能力与素质。创新型人才是国家、社会与时代的需求，是实施科教兴国与人才强国战略的关键，是建设创新型社会与创新型国家的关键。研究生阶段是培养创新型人才的关键阶段，“自然辩证法概论”是帮助硕士生掌握马克思主义的自然观、科学技术观、科学技术方法论、科学技术社会论，培养硕士生创新精神和创新能力的一门思想政治理论课。“自然辩证法概论”课程具有增强研究生创新意识、创新思维、创新精神与创新能力的知识底蕴、思维底蕴与实践底蕴。换言之，“自然辩证法概论”课程具有丰厚的创新意蕴，能够履行“为国服务”的重要功能。“在构建中国特色国家创新体系、建设创新型国家的时代浪潮中，自然辩证法大有可为。
研究生自然辩证法小论文通用5【第十篇】
摘要：生态农业注重农产品的安全性和高附加值，是传统生态农业的提高和升华。安全食品是高效生态农业的产物，包括无公害食品、绿色食品、有机食品。从国内外发展趋势来看，开发安全食品对我国具有十分重要意义。应从加强领导、强化宣传、抓好试点、品牌销售、加大投入、建立安全食品监测体系、加强法制建设等方面采取措施，加快安全食品的开发步伐，造福于民。
关健词：生态农业；安全；食品。
引言。
食品安全是当今世界上人们所关注的焦点问题之一，随着我国人民生活水平的提高人们的食品的要求已从原未仅仅是对数量的满足而转变为对食品品质的要求。此外，随着我国的改革开放我国的食品工业的外部宏观环境和内部产业结构已经发生了很大的变化伴随着经济的全球化，食品安全也已超越了国界变成了世界性问题。食品安全涉及产品或产品原料的生产、加工和运输等多个环节其中产品或产品原料的产地环境对食品安全起着至关重要的作用。产地环境主要包括大气、水、土壤等环境。原则意义上讲食品的生产产地应选择空气清新，水质纯净、土壤未受人为污染自然环境良好的地区应尽量避开工业区和交通要道多选择在边远地区，农村以及城市郊区。但由于我国有限的土地资源与人口众多之间的矛盾，使食品的生产难以完全保证满足上述条件。生态农业模式和技术措施则是强调资源多层次利用与物质能量良性循环、农业发展与环境资源保护同时兼顾因此有利于促进食品安全生产。
影响食品安全的主要污染因素[1]︿[2]。
因为农作物的生长除阳光外主要依赖于水、土、空气这三大要素。而工业生产过程中产生的“三废”即废水、废气、废物立接污染大气、水源、农田给农作物的生长、发育带未影响。
水产品的污染。
我们一般在生病时才服用抗菌素但是有时可能在不知晓的情况下经常摄入抗菌素，因为有时在我们吃一些肉类食品时不知不觉中已投入了不少的抗菌素，这就是食物的抗菌素污染。
动物饲料与食品污染。
目前的动物饲料中或多或少都含有激素、抗菌素。动物食入有毒、有害的物质会残留在动物的肉、乳、蛋、内脏中，当人们吃动物食品时这些有害有毒物质都会被人全部吸收。从而对人体的健康构成危害。
二、生态种养植技术能够有效地改善农产品品质，为食品安全提供基本保障。
发展生态农业，开发安全食品的必要性。
从农业和农村经济结构的战略性调整来看，我国农业和农村经济已进入一个新阶段，其中心任务是对农业和农村经济结构进行战略性调整，使其主动适应市场对农产品多样化、高品质的需求，而不是简单地解决“种多种少、买难卖难”的问题，从根本上提高农业与农村经济的整体质量和效益，增加农民收入。因此，发展高效生态农业，开发安全食品是农业与农村经济结构战略性调整的更深层次要求和主攻方向。随着我国加人，农产品进入国际贸易市场受关税和配额的调控作用将越来越小，目前国际市场越来越关注农产品的生产环境、种植方式和内在质量，一方面国外的优质廉价食品将畅通无阻地进入中国食品市场，另一方面国外将通过非关税贸易壁垒的设立控制我国普通食品的出口。近年来发达国家对我国出口农产品的品质、卫生、安全等技术要求日趋严格，绿色贸易壁垒越筑越高[3]。日本、南韩、欧美为避免加入后中国农产品的大量涌入，纷纷提高了进口检测标准，如茶叶农药残留1项，目前世界已有18个国家和组织颁布了349项农药残留允许标准，欧盟从1996年起将茶叶中农药检测品种由过去的6种增至62种，并于2000年7月始对进口茶叶实施新的农残标准，新标准对部分品种农药三氧杀磺醇的残留限量提高了100倍，个别的氰戊菊醋甚至达到200倍。美国、俄罗斯等国还增加了对茶叶中微生物项目的检测，而且欧盟已通过立法，对输入欧盟的茶叶在欧洲入境港口随意抽检，凡超过农残标准的茶叶将不准进入欧盟地区，并实行封存、销毁或退回到原产地，可见国外对农产品的农残和卫生指标检测将趋于更加严格。我国出口的一些农副产品由于农药、兽药残留，重金属含量等指标超过外方的限量标准，被拒收、扣留、退货、索赔和终止合同的现象屡有发生，部分传统大宗出口创汇商品被迫退出国际市场，我国农产品正面临严峻挑战。面对挑战，要求我们必须高度重视农产品的品质，转变农业生产方式，变全面赶超战略为比较优势战略。我国跨越地带广阔，自然条件优越，自然资源丰富，有着发展高效生态农业，开发安全食品的相对优势和有利条件。因此研究怎样将生态环境优势转化为经济优势，开发安全食品特别是有机食品十分必要。
从人们对饮食安全的追求来看，农用化学合成物质在促进食物产量大幅度提高的同时不可避免地造成农药残留、激素积累，甚至食品遭受污染，给人类生存和生活留下隐患。例如，据检测，2000年7一8月安徽省市场上农药残留超标率为一，湖北省市场上农药残留超标率为一。国家技术监督局年第季度对全国10个省67个批发市场94种小麦产品进行检测，其增白剂过氧化苯甲酞超标率达。安徽省淮北市场抽检的20个蔬菜样本中有8个样本农残超标，超标率达40%。随着城乡人民生活水平和受教育程度的提高，人们购买安全食品的要求越来越强烈，特别是婴幼儿食品以及直接供人们食用的瓜果蔬菜等，为了确保广大人民群众“米袋子”、“菜篮子”的质量和安全，更为了我们中华民族子孙后代的健康和安全考虑，要积极发展高效生态农业，大力开发安全食品，以安全食品逐步取代常规食品将成为21世纪食品市场的主角。从全国、全球的发展趋势来看，当前世界各国尤其是发达国家对发展生态农业和安全食品主要是有机食品都非常重视，据国际贸易中心的调查报告显示，美国、德国、日本和法国等10个发达国家1997年的有机食品销售总额为100亿美元以上，在过去5年中欧盟、美国及日本的有机食品销售年均增长率为25-30%。目前美国有1/3人购买有机食品，几乎所有的超市、连锁店都销售有机食品。发达国家销售的有机食品大部分依赖进口，有机食品正成为发展中国家向发达国家出口的主要产品之一。所以我们必须抓住机遇，加快绿色食品和有机食品的开发与生产。
2发展生态农业，开发安全食品的重要意义。
︿组织后的挑战，具有十分重要的意义[3][5]：
有利于增加农民收人。
安全食品市场价格通常比普通食品高，如有机食品国际市场价格比普通食品高20%一，50%有的高1倍甚至更多；德国有机小麦每hm2产量为4000kg,比常规小麦减少43%，但单价上升167%，总收入增加52%；浙江、江西省自20世纪90年代已生产有机食品出口欧盟国家，并获得高于普通食品几倍的经济效益；江西省婴源县仅33万人口，2000年出口有机茶创汇300万美元；安徽省池州市肖坑村1999年通过开发有机茶，绿茶价格每kg提高60多元，提高了产品知名度和市场竞争力，产品供不应求，1999年该村农民人均纯收入3200元，率先跨入小康示范村行列，2001年比年茶叶价格又提高了30-40元，且生产安全食品的总投入并不高于普通食品的投入，因此发展高效生态农业，开发安全食品，农民将得到更大的收益，收入持续增长。
有利于改善农业生态环境，实现农业可持续发展。
现代农业在依靠大量使用农药、化肥、农膜增加产量的同时，也对原有的农业生态系统造成严重危害，农用水体与土壤污染加剧，农作物病虫害严重，农业生态环境质量下降，农业生产力下降。发展高效生态农业，开发安全食品，可通过传统的农业生产方式向生态的、有机的生产方式转换，从而减少不可再生资源的消耗，控制和减轻农村面源污染，保护和恢复农业生态环境，促进农业的可持续发展。
有利于提高农产品市场竞争力，扩大外贸出口。
安全食品，特别是绿色食品和有机食品在国际、国内市场发展潜力巨大，随着安全食品市场的兴起，安全食品的发展必然势头愈猛，谁先行一步，谁就会赢来巨大的市场机会，增加外汇收入，促进对外贸易的发展，对实施可持续发展战略，发展生态经济，富民强国大有裨益。
3对策与建议。
我国应把发展高效生态农业，开发安全食品摆上重要议事日程，加强对该项工作的领导。我国发展高效生态农业，开发安全食品的对策如下：
加强领导，加快组织实施[6]。
在做好发展生态农业，开发安全食品的研等工作基础上，认真组织对全国大型生态类型区域农业及动植物资源的研究开发，同时做好对国内、国外安全食品市场的调查研究工作，制定发展规划，提出各区域发展高效生态农业的科学模式，确定具体项目，统一调动计委、财政、农业、水利、林业、科技、环保、外贸、供销和粮食部门等各方面的力量，整体谋划，加快实施步伐。
加大宣传力度，抓好试点，以点带面。
要利用各类新闻媒体广泛宣传发展高效生态农业，开发安全食品的重要意义，倡导健康的绿色消费理念，提高全民参与的自觉性和积极性。重点突破，可以现有的生态农业示范县、生态示范区及农业产业化搞得较好的龙头企业作为发展高效生态农业和安全食品的试点，并给予必要的支持，取得成效后总结经验在面上推广，整体推进。
要建设基地，组建集团，创立品牌。
要建立出口商标，并通过广告宣传、展览会、品尝会等促销手段提高我国安全食品的知名度，开拓市场。要与国际有机食品组织以及各国有机食品认证机构建立合作伙伴关系，借鉴国外“替代营销”等先进销售方式，抢占国际市场。
设立专项基金，加大投入。
开发安全食品是一项系统工程，仅靠农民和企业的力量是远远不够的，如借鉴欧美政府对本国生产有机农产品的农民给予经济上扶持日本农水省从年开始设立无息贷款的经验，建议各级政府提供资金、税收等方面的优惠政策，设立安全食品开发专项基金。
要加快安全农产品包括饲料的体系建设。
要加快安全农产品包括饲料的体系建设，培育为安全食品生产加工服务的配套产业，如生物肥料业、农药业、种业、饲料业等，要充分应用相关产业的现代生物防治技术、物理防治技术、有机肥技术、沼气技术、种子脱毒技术等，为安全食品的发展提供配套服务。
建立安全食品的质量标准体系和安全农产品检测检验体系[7]。
国家有关部门制定绿色食品、有机食品质量标准，严格按照安全食品的质量标准组织生产，进一步完善和提高各类农产品检测检验的手段与技术水平七是加强法制建设，加大相关法律法规的宣传贯彻实施力度，搞好农产品质量安全的地方立法，把发展高效生态农业，开发安全食品纳人法制化轨道[8]。
参考文献：