土地的誓言课后反思（通用8篇）

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《土地的誓言》教学反思（优秀5篇）【第一篇】

《土地的誓言》是1篇抒情散文，字里行间里充溢着饱满、深沉的爱国之情，具有诗一般的语言。作者情感的流露并不流于空泛，他把他的的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听到他心脏的跳动声，感受到他热血的沸腾，如此强烈的爱国主义感情真的让人感到震撼！

公开课上完之后，我的心情是沉重的，觉得自己离一个真正教师的差距还很大，尤其是经过各位有经验老师的点评，带给我不少启发，也留给我很多关于课堂教学的思考。

在教学过程中，我让学生欣赏歌曲《松花江上》同时通过影视手段展示了“九·一八”之后，东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛，让这些画面直接感染学生。学生在听中体会到了歌词中表现的悲凉、愤恨、眷恋、思念之情。从他们的眼神可以看出，这些画面已经撞击到学生的心灵，心中便产生了强烈的震撼。我觉得这种方法很直观，能直接地让学生进入情境之中，这就更利于学生理解课文内容，理解作者那种眷念乡土的深情。

我是通过读、品、悟、写四个环节来设计本节课的，评课中，各位老师对我的设计思路给予了肯定，同时也提出了很多问题，通过反思，我也找到了问题所在：

首先在读的环节上，我应当将学生推到演员的位置上，教师不失时机的引导，然后让学生从中来体会思想感情，但是我没有处理好这个环节，主要问题在：

1、缺少有针对性的朗读。缺读一：充满激情的语言和个别重要词语。我为了让学生领会作者对他家乡这片土地炽痛的热爱之情，只让学生匆匆默读课文后做到整体感知，没让学生找出能体现这种情感依据的句子多去读，没让学生在读中进一步体会作者的这种情感。缺读二：描写家乡美景的语句。肤浅的感知后，我却急匆匆的把学生带到作者描写家乡美景的语段上，虽然让学生借助读理解了作者家乡的这片土地的美丽、丰饶。可我让学生缺少必了要性的朗读，同时在内容的分析、挖掘上也肤浅，应该让学生在细读中去品味作者对这片土地的深厚情感。缺读三：作者发出誓言的语句。在展示“九一八”图片后，学生虽然明白了，理解了，有的学生甚至被图片感染了，失声痛哭了，可是我却低估了学生的理解能力，没能让学生有针对性的去反复读，去让学生在读中仔细体会、品味作者发出誓言时的情感，虽有读，也只是水过地皮湿。

通过这堂公开课，让我深深的感觉到，在课堂上不能只为了完成教学任务，缺少必要性的朗读，应该认识到研读是多么重要，在读中哪怕只解决一个问题，也是他们的思想与文本碰撞出来的火花，也比我来牵着他们的鼻子走要好。

总之，在以后的教学中，我会更加努力学习，进一步提高自己的教学水平，坚决改正教学过程中出现的缺点，给学生上好每节课。同时，真心希望能够得到各位领导和老师的指导，让我这只“井底之蛙”早日跳出井口。

《土地的誓言》教学反思（优秀5篇）【第二篇】

这两周我们初一语文组在学校教研组的组织下开展互听互学活动，活动开展得如火如荼。我们所教的课文是《土地的誓言》。这是1篇苍凉悲壮饱满浓郁爱国情感的散文，教前我精心备课，查阅资料反复阅读，体会感受。

《土地的誓言》是人教版七年级下册的1篇课文。这是1篇近乎散文诗的文章，文中充溢的是众多的鲜明的意象和丰沛激越的情感。写于特定的时代，有着深刻的时代内涵，激荡着浓厚的爱国激情。我把有感情的朗读课文，把握作者的思想感情和品味本文富有激情的语言设定为教学的重点。

这节课为了创设情景，激起学生的情感，我播放了歌曲《松花江上》，并且出示日本侵略者屠杀中国老百姓的图片，努力唤起学生的内心情感。在悲凉的音乐声中，所有学生的情感被调动起来了，我听见有学生小声的说鬼子真坏，真不是个东西！”。通过这画面、音乐，把学生们朴素的情感充分调动起来后，就能顺利带领学生走进文本，感受作者的情感，聆听作者的心声。我想我最初设计的目的已经达到了。只是让我没有预计到的是，这首歌比较长，占用了许多时间，如果我利用课前的时间就开始播放，也许就好些。趁学生还沉浸在悲愤的情感之中，我马上导入课文，走近作者，并播放了课文的录音，并且向学生提出要求:1.注意听准字音。

2、整体把握文章的感情基调。

3、划出自己深受触动的句子或词语。让学生带着问题有目的的去听读课文。

感情饱满的朗读使听者无不动情。教室一片沉寂，学生都沉浸在朗读所营造的氛围中。就在此时，我提出了第一个问题：“请同学们谈谈自己听读后的感受，或从中体会到作者蕴含于文中的情感。”问题一提出有许多学生都举起了手，我知道学生的情感被调动了，心里暗暗高兴。有学生说：“本文作者抒发了对家乡的思念之情”，有答“抒发了对家乡的热爱之情”，有答“抒发了失去家园的悲愤之情”，有答“抒发了对日本侵略者的憎恨之情”，对这些回答我都给予了一一肯定。如此看来，学生已经走入文本，把握住了文章的情感基调。

接下来我要求学生选取自己深受触动的句子，深情朗读。希望学生能在读中品味关键语句，体会作者蕴含于文中的情感。遗憾的是在这一环节中学生的表现并不如意，多数同学朗读时语调平平，缺乏感情，需要重读的地方也没读出重音来。虽然我也适时进行了朗读评析指导，但效果还是不能令人满意。其实学生朗读能力差的问题我早就注意到了，在平时自习或课堂上我也加强了这一方面的训练，可长进并不明显。我常在思考，我们的朗读教学要么就是齐读，要么个人读，顶多来个范读，方法简单，形式单调，不能不让人生厌。也许根据课文特点，来个分角色朗读、男女对读、接力朗读、挑战赛朗读等方法，更能激起学生的朗读兴趣。这将是我今后应更多关注的地方。

由于学生的朗读并不到位，我想也许是因为学生对文章理解不深造成的，所以我让学生先理清文章结构，明确本文的主旨后再去品读赏析。再次要求学生深情地朗读最能表达作者的感情的句子和词语，还要谈谈自己的理解和体会。并提示可从思想内容、修辞表达以及词语内涵等多角度去发现、品味。这个环节我要求小组合作完成，结果我发现只有部分小组在很认真的完成，有不少的学生并没有参与进去，倒把合作学习当成了学习之余的休息，这让我觉得小组合作学习难以保证活动的有效性，以后要注意这种形式的运用。我想在教学中组织合作学习要把握契机，精心设计合作学习的内容、要求、呈现的方式、学习的组织等。不用大事小事都合作，每一次合作学习都要有合作学习的必要、合作学习的价值，否则这种合作学习就会浮于表面。

在全班交流时，有学生读：“我必须看见一个更加美丽的故乡出现在我的面前――或者我的坟前。而我将我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。”我问他什么地方读得不够。现在回想我这种发问有着消极的暗示性，我应该问的是，你觉得自己什么地方读得好。另一位女生朗读了作者描写在故乡生活的那一段，我马上问其他的学生，还有没有读的更好的，我现在后悔我的这种发问，也许她鼓起很大的勇气才站起来读的，我没有及时的给她更多的激励。只有肯定和赏识才能激励孩子进一步的努力和进取。

在备课时，我的脑海里想着，在教学环节要有“出示目标”这一环节。为此我在备课时选了这四个环节，也是四个学习驿站。(1)题目解读；(2)情感品读（；3）深情诵读；(4)心潮宣读。我知道要教好本课，既要把课文解读透。又要了解学生的状况。由于我们班的孩子们性格内向，不爱发言。我决定选择给这个班的孩子上课，这也是对我的一次自我挑战。，在对孩子们进行友好而默契的交流之后，我的课堂就这样开始了。

课前，我制作好课件，歌曲《松花江上》九一八之后东北人民家破人亡，流离失所的惨状和悲痛的flash动画素材。艾青《我爱这土地》、秦牧《土地》，我觉得整个教学过程得心应手。开始我先送给大家一首歌曲《松花江上》，然后通过视频展示九一八之后东北人民家破人亡流离失所的惨状和悲痛。让这些形象画面、音乐强烈的撞击学生的心灵，使之产生强烈的震撼，激发学生的爱国热情。

然后我让学生对题目进行解读，将“誓言”与“语言”作对比，可见作者感情强烈。古人云：“诗缘情，情动而辞发。”读好这篇文章是品读好课文的关键。接着我让孩子们交流讨论一下文章所读的感情基调：读出苍凉悲愤；读出炽痛热爱；读出深切怀念；读出誓言呐喊。学生读前，我先泛读了一段后，孩子们被我的配乐朗读所感染，他们情绪激昂，苍凉悲壮的情绪怒不可遏。在情感品读这一环节，我巧妙的激发孩子们的爱国热情。一些思乡、爱国在那一瞬间，达到完美结合。我和孩子们都很投入，都在享受教学的快乐，真希望这一刻永恒。

最后的环节也很精彩，我让孩子们找诗人对故乡的诉说与誓言的句子，他们找得很认真，读的很深情，这让我吃惊，我想他们此刻已完全投入其中，时间一秒秒流逝，这节课美中不足的是，我拖堂了，这也是我唯一觉得遗憾的。我希望以后的教学中多展现智慧的火花。，能让孩子们愉快的学，我自己也乐在教中。

土地的誓言反思总结【第三篇】

在传统的教学过程中，“教案”成为教师教学活动的不可动摇的预设方案，教师和学生的全部活动均要围绕教案展开并受到教案的严格制约。而实际的教学过程中，很多情况和因素都是无法事先“设定”的，课堂上经常会出现教师在备课过程中所无法想象到的新情况。当出现这种情况怎么办?教学设计就要围绕学生、学情做必要的调整。即新课程要求的教学设计应是一个动态的、开放的系统，教师对教学的设计要像绘画一样既为自己的“教”更为学生的“学”“留白”，以便可以适时调整策略，满足新的情境和学生新的需求，提高课堂教学的针对性。如果教师过分重视教学设计的预设，就不会根据教学实际情况及时调整，其效果就肯定大打折扣。第二节课的比较满意就在于教师对原来的教学设计进行反思，及时调整。由于很好地创设了一个情境，让学生尽快进入角色，把他们潜藏的热情、爱与感动都激发出来，所以教学就得心应手了。

良好的开端是成功的一半。这两节课的不同教学结果证明了这一点，课堂导入好，学生学习兴趣就浓，学习热情就高，课堂上教师讲起来就轻松容易得多，学生的思维也能得到更好的发展。在新课程的教学实践中，我们只有不断地学习，冷静地思考，深刻地反思，才能让我们的语文课真正走进学生的心灵，开出灿烂的理想之花。

土地的誓言反思【第四篇】

这一节课，学生和听课老师反响都很好，虽然我自己并不大满意，甚至有些懊恼。不过细细想来，教学效果还是达到了预设的目标，学生们主动参与、积极思考、乐于表现、敢于表达的精彩表现是课堂成功的体现。我觉得成功的课堂不在于教师讲了多少，而在于学生在教师的引导下悟出了多少。

本课堂思路是“读—品—悟”，预设的学习目标是“感知课文内容，领悟作者的情感;诵读课文，揣摩、品味本文精彩段落和语句;培养并提升学生热爱故土，热爱祖国的情感”，重点是品味语言，难点是领悟字里行间蕴含的情感。这些都能在师生和谐融洽平等的教学活动中得以实现，且能面向全体学生，基于学生的需要而教学，重点突出，难点得以突破。有几个地方我认为处理得还是不错的。

一是成功的情境导入和之后让学生谈感受，加深了印象，增进了情感，渲染了氛围，为学生走进文本做了很好的铺垫。此后，在教师的引导下，学生的思路逐渐被打开。

二是课堂的开放性、灵动性。教师的课堂引导、追问、激励对学生而言是很有效的，因此学生能提出不少有价值的问题，说出了自己独特的感悟，有了自己个性化的品读，学生在课堂上的主体地位，教师的主导地位得以畅达自然地发挥。

三是在引导学生理解学这课的意义上，联系了现实生活，有拓展，有延伸，既有对学生的人文关怀，还有对学生观念、情感上的引导，在历史与现实的切换中，加深了学习的效果，既读透了文本，又走出了文本。

四是越上到后面，师生越投入，越进入情境，可谓是渐入佳境。尤其后来谈对日本地震的感受时，一学生愤愤直言“活该”，更是让大家觉得课堂亮点之生成所在：孩子沉浸在民族之痛、家国之恨、历史之悲的情感体验中不能走出来，恰反证了课堂教学的成功。虽然这样的观点就当前看来似乎缺乏人道主义精神和人类基本同情心，需要进一步的正确引导，但在这么一堂课里，却有着极为自然合理的解释。

土地的誓言教学反思【第五篇】

之所以选择这样1篇文章，是因为两年前初读时它就深深打动了我。这是1篇抒情散文，全文字里行间充溢着饱满、深沉的爱国热情，作者这种情绪的表露并不流于空泛，他把九·一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。这样强烈的爱国主义思想感情让人震撼！

我急于想让学生领会作者的这种感情，于是按照参考书上的建议，我把朗读当作主要的教学手段。第一节上课时，我采用了教师范读、学生散读、抽读等各种形式。几遍读下来，半节课过去了，学生对于文章的感悟仍然停留在思乡之情上，他们根本没有真正走进文本，走进作者的心灵。一节课下来，我教给了学生什么，仅仅是朗读吗？即便是学生读出了感情，那也是我灌输给他们的，而不是他们自己领悟到的.。

这时我又重新反思学校的“读、议、讲、练”模式，我是否真正把这种模式的精神吃透了？

因为初四的新课已上完，突然用初一的学生特别不放心，所以这种畏惧使我不敢放手，导致了第一节课的失败，好在我及时地作了补救，我让学生写出了上课的体会，以及对课文还存有的疑问之处。

这许许多多的问题撞击着我的心灵。我终于明白，为什么在备课之初，校长让我多学学魏书生，让我敢于放手。其实就是让我把课堂的主动权交给学生，而我却一意孤行，走了许多弯路。

我低估了学生的能力，学生的潜力是无限的，如果在课堂上能让学生自己通过反复研读，解决了哪怕是一个问题，那也是他们的思想与文本强烈碰撞出来的灿烂的火花，也比我来牵着他们的鼻子走要好。

于是，就有了今天这堂课的设计，我想语文教学应该有学生对于教材的个性化阅读和个性化见解。

“读、议、讲、练”模式就是要求我们在教育教学过程中，变学生被动、从属地位为主动、主体地位。学生不应仅仅售众，也应走上“舞台”当“演员”。主体性的诠释是学生在教师指导下积极主动学习时表现出来的主观能动性。只有学生的主体性得到充分发展，才能实现社会化、个性化的发展。

教语文归根结底必须让学生爱学语文，会学语文。其最关键的是要处理好教和学的矛盾，感动“学生”这个“上帝”，激发学生的兴趣，调动学生学习语文的自觉能动性。在语文教学活动中，学生是学习活动的主体，教师的教是否成功，是否有效，只能在学生身上体现出来。学生只有主动学习，才能学到方法，获得知识，提高能力。教师在组织领导学生学习的过程中要致力于传授学习的方法，培养学生的学习能力，发掘他们的智力，提高学生学习的效率。

感谢学校领导给了我这次深入学习、认真反思的机会，我将沿着“读、议、讲、练”这条路子坚定不移的走下去，深入进行语文课堂教学的，为七里中学的语文教学增光添彩。

土地的誓言教学反思【第六篇】

之所以选择这样1篇文章，是因为两年前初读时它就深深打动了我。这是1篇抒情散文，全文字里行间充溢着饱满、深沉的爱国热情，作者这种情绪的表露并不流于空泛，他把九·一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。这样强烈的爱国主义思想感情让人震撼！

我急于想让学生领会作者的这种感情，于是按照参考书上的建议，我把朗读当作主要的教学手段。第一节上课时，我采用了教师范读、学生散读、抽读等各种形式。几遍读下来，半节课过去了，学生对于文章的感悟仍然停留在思乡之情上，他们根本没有真正走进文本，走进作者的心灵。一节课下来，我教给了学生什么，仅仅是朗读吗？即便是学生读出了感情，那也是我灌输给他们的，而不是他们自己领悟到的。

这时我又重新反思学校的“读、议、讲、练”模式，我是否真正把这种模式的精神吃透了？

因为初四的新课已上完，突然用初一的学生特别不放心，所以这种畏惧使我不敢放手，导致了第一节课的失败，好在我及时地作了补救，我让学生写出了上课的体会，以及对课文还存有的疑问之处。

这许许多多的问题撞击着我的心灵。我终于明白，为什么在备课之初，校长让我多学学魏书生，让我敢于放手。其实就是让我把课堂的主动权交给学生，而我却一意孤行，走了许多弯路。

我低估了学生的能力，学生的潜力是无限的，如果在课堂上能让学生自己通过反复研读，解决了哪怕是一个问题，那也是他们的思想与文本强烈碰撞出来的灿烂的火花，也比我来牵着他们的鼻子走要好。

于是，就有了今天这堂课的设计，我想语文教学应该有学生对于教材的个性化阅读和个性化见解。

“读、议、讲、练”模式就是要求我们在教育教学过程中，变学生被动、从属地位为主动、主体地位。学生不应仅仅是观众，也应走上“舞台”当“演员”。主体性的诠释是学生在教师指导下积极主动学习时表现出来的主观能动性。只有学生的主体性得到充分发展，才能实现社会化、个性化的发展。

教语文归根结底必须让学生爱学语文，会学语文。其最关键的是要处理好教和学的矛盾，感动“学生”这个“上帝”，激发学生的兴趣，调动学生学习语文的自觉能动性。在语文教学活动中，学生是学习活动的主体，教师的教是否成功，是否有效，只能在学生身上体现出来。学生只有主动学习，才能学到方法，获得知识，提高能力。教师在组织领导学生学习的过程中要致力于传授学习的方法，培养学生的学习能力，发掘他们的智力，提高学生学习的效率。

感谢学校领导给了我这次深入学习、认真反思的机会，我将沿着“读、议、讲、练”这条路子坚定不移的走下去，深入进行语文课堂教学的改革，为七里中学的语文教学增光添彩。

土地的誓言课后反思【第七篇】

通过这节课我深刻的认识到：

一、语文与其他学科紧密相关。

《土地的誓言》这篇课文的学习，没有历史、音乐、地理学科的辅助学生很难接受，单纯在语文学科范围内学特别枯燥无味。通过教师设计课前巩固翻阅历史知识，才能让学生了解东北三省，头脑中有印象及沦陷的历史经过，课中很好的体会被沦陷人民的心情和感受;引课时让学生接触地理知识，了解我们通辽市历史上归吉林省管辖，引起学生的好奇心，激发学生的学习兴趣。教师在平时看到学生不愿读书、写作业，却有兴趣唱歌、抄歌词，故与音乐老师借资料给学生，投其所好，课上让其唱、读，给其一个施展才华的空间，顺理成章的引导他们去写作，使其有内容可写，有格式可依。音乐的旋律使学生精神愉快，不知不觉中促使他们愿学、乐学、爱学、学好。

二、教师在课堂中的角色是导演。

教师在课前周密的设计环节固然很重要，但是实施是关键，它关系到一节课的成败。本课教师设计的环节，都将学生自然推倒演员的位置上，教师的不适时机的引导，教师的配乐朗读，将学生导入遥远的战争年代，让学生进入角色;让学生自主合作探究，教师有引导学生入境，将课文的内容清楚的理解;根据课文内容进行发挥创新写作，教师时刻用生动的语言感染学生，让学生动起来，活起来，尽情表演，收到了意想不到的效果。

三、学生“自主合作探究”学习尤为重要。

本篇课文结构清晰、语言生动，如按旧的教学模式教师灌输，学生无味的听讲，这节课只能讲结构层次，语言特点，学生接收的效果可想而知。教师采用“自主、合作、探究”学习，发挥学生的主观能动性，使整篇课文仅用二十五分钟左右时间，这样，留给学生更广阔的空间进行创新写作，培养学生的动手能力，激活思维，提高写作水平。所以“自主、合作、探究”式学习模式发挥了重要作用，值得推广。

《这片土地是神圣的》课后反思【第八篇】

在教学这篇课文的时候，我首先让学生完成填空练习：这片土地是（x）的。弄明白“神圣”的意思是什么，通过填空，突出“神圣”这一题眼。借着阴道学生了解“这片土地”指的是哪片土地，并补充介绍文章背景。学生对写作背景的了解有助于理解课文。然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。因为前两个环节做了很好的铺垫，所以后面的学习很顺利，达到了预期的效果。

研读课文第一部分，感知“神圣”。为了帮助孩子们理解课文内容，我向他们介绍了这篇演说的写作背景。然后，引领学生深入研读课文的第一部分（1—3自然段）。在教学时，我指导学生自由阅读，想象，交流自己“看到”的画面，感悟哪些内容让你感到神圣。在这三个自然段中，第二自然段是重点，作者提到，所有的一切在他们的记忆和体验中都是神圣的。我引导学生边读边想象，帮助大家再显那一幅幅和谐的画面：耕地纵横交错，植物绿如海洋；天空蔚蓝，山脉起伏，河水清澈见底；远处群山连绵，近处炊烟袅袅，人与自然和谐相处……让大家通过优美的语言想象美丽的画卷，然后通过诵读，把自己感受到的温馨、美丽、富饶、和谐的情怀表达出来。在这部分的教学中，我不惜花大气力，以想象、诵读为主要教学方式，来激发孩子们对这片土地的热爱与珍惜之情，为后面更好地理解课文，做好了铺垫。

在学习的过程中，我还插入了一个小练笔，想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪称自己的`兄弟、想象祖先会对后人呼唤些什么，让学生充分展开想象，并把自己的想象融入到课文中去组合朗读，学生用自己的理解把课文重组，利用重叠、倒置等方法朗读，效果很好，真正体会到了印第安人对土地的热爱。

这节课，不足的是：理解词语这个环节中耗时太长，影响了后面环节的进度。