实用即兴演讲稿范文【8篇】
即兴演讲稿【第一篇】
老师、各位同学：
令我最难忘的朋友是谁呢？相信大家都迫不及待的想要知道了吧！好！我就不再吊大家的胃口了，现在我就告诉你们，有关我最难忘的朋友——xxxx，的故事吧！
想起那一天，我第一次到补习班，感到十分陌生的我，害羞的坐在xxxx旁边。意外发现忘记带橡皮擦时，我鼓起勇气，轻轻的拍了xxxx的肩膀，「可以借我橡皮擦吗？」「好啊！」她爽快的答应了。而我万万也想不到，一句常见的生活用语，竟然会成为我和xxxx故事之间的重要开场白。
之后，我们经常一起聊天、一起玩耍、一起做很多很多的事情。她不会写的题目，我会教她，我不懂的事情，她也会告诉我，就这样，我们渐渐成为了密不可分的共同体。只是，她有一个优点、也是缺点，就是她的个性太随和了，常常人家说怎么样就怎么样，完全没有一点自己的主见，这点我也常常在提醒她，可是她总是用转移话题来敷衍我，似乎不以为意，令我有些失望！
虽然我们现在已经没有再来往了，可是，我仍衷心企盼，她可以过得很快乐、很幸福。我也永远都不会忘记，令我最难忘的朋友——xxxx。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
即兴演讲稿【第二篇】
《曼德拉的礼物》这本书是一本关于生命、爱和勇气的一本好书。顾名思义，这本书的主人公就是曼德拉。而这本书的作者，理查德.斯坦格尔则与曼德拉有近二十年的深厚感情。他将与曼德拉的无数次深入谈话，浓缩成15堂最重要的生命课程：《勇气并非无所畏惧》《从容不迫》《身先士卒的领导精神》《身居幕后的领导艺术》《演好人生角色》《把握核心原则，其余皆为手段》《发掘他人的优点》《了解对手》《拉拢对手》《知道何时说"不"》《做长远的思考》《爱使一切变得不同》《退出也是一种领导》《事情不是非黑即白》和《寻找自己的心灵园地》。而最让我深有感触的则是第一堂课，《勇气并非无所畏惧》。
在老师和同学眼中，我总是非常"勇敢"。遇到困难的事情，我不会退缩;其他人不敢做的事情，我总是冲在前头。在我的印象中，勇敢，就是像英雄一样，奋不顾身地去做那些危险的事情。可曼德拉却告诉我：勇气的真谛在于是自己不被恐惧击垮。有时，我们就是需要假装勇敢，才能真正勇敢起来。我当时还不明白，但想起自己的一次经历，我便觉得，自己在这方面还是有所进步的：
那是两年前的事了，老师让我参加"三语"比赛。可老师根本就没有让我准备，等到开始比赛了，她才让我过去。我很害怕，差点哭出来，但又害怕被同学们笑话，只好硬着头皮去参赛。等待的时间里，我的手一直在出冷汗，来来回回地还跑回了两次教室。我弃了权，但回到教室后，老师又把我"赶"了出去。轮到我了，我很不流利地、结结巴巴地说了，才得了60几分。回到教室，老师又说我，我哭了，哭得好伤心。但现在想想，那时的我，已经开始朦朦胧胧地明白了勇气的真谛。
现在，就算是我没把握的事，我也能勇敢地站在前面了。曼德拉也是从小时候的割礼仪式上的懦弱，经过风雨的历程，长大变成现在的勇敢。
这堂课，让我明白了什么是真正的勇气。而只有在一次一次的"虚假"的勇气中不断地磨练自己，才能成为一个真正勇敢的人。这让我想起了一段话：
懦夫一生死多次。
勇者一生死一回。
在一切世间奇观中。
最令我惊讶的是人们面对死亡的恐惧。
这是必然的结局。
它迟早一定来。
这本好书，不仅只有这一堂课是好课，还有其他的14堂课也同样是好课。但这篇故事，是我最喜欢的一个。
当你还在读其他励志类的书籍时，是否想过，曼德拉这位92岁的生命，他毕生的智慧与领悟"包装"成的礼物，我们更应该带着一种敬佩的感情去真诚地接收这份送给全人类的"礼物"呢?虽然，他的经历也许只有读者朋友们中的1%，但他的智慧是值得我们去学习的!
即兴演讲稿【第三篇】
在现实工作中，为什么有的人提起笔来扬扬万言，笔下生辉，却说起话来期期艾艾，不知所云;为什么有的人通古知今，知识渊博，却言谈起来反映迟纯，言不及义;为什么有的领导运筹帷幄，决胜千里，却讲起话来结结巴巴，辞不达意。相反，有些人貌不惊人，却说起话来口若悬河，滔滔不绝，妙语连珠。以上说法不一定普遍，但在现实生活中确实存在。前者说的是肚子里有“货”倒不出来，后者说的是胸有成竹，出口成章。那么为什么在语言上会有天壤之别呢，这就是今天我们所要谈的主题—即兴讲话的基本技巧。
其实，我们每一个同志，尤其是年轻人都想在社会舞台上展示自己，也希望能说会道，谈吐有致，可就是嘴吧不争气。良好的谈吐可以助你成功，说话木讷令人坐立不安。
即兴讲话，也叫即席说话。即兴讲话者事先未作准备，是临场因时而发、因事而发、因景而发、因情而发的一种语言表达方式。
相对来说，生活中的语言表达以即兴为多。如同志间一针见血的辩论，朋友间滔滔不绝的谈吐，酒席上要言不繁的祝辞，谈判时有条不紊的应对等。有时不可能拿着稿子去念。因此，即兴讲话对我们每一个人来说非常重要。如果没有即兴讲话的技巧，遇事则脑门充血，无言以对，颠三倒四，哼哼唧唧。
即兴而发，针对性强。
形式自然，灵活多变。
相互制约，听说并行。
情感激发，诱导联想。
语言精炼，达意为上。
主题是即兴讲话最重要、最关键的内容，是整个表达的根本依据。讲话时每一层次、每一段落、每一句子、每一个词都反映着一个意思，这些意思都要统帅于主题之下。因此，即兴讲话要寻找触点，临场发挥，及时提炼新颖而典型的主题。下面介绍几种提炼主题的方法：
1、临场发挥。着眼于临场某一客观事物的特点和本质，进行主观联想，立即闪现出一种思想，然后把它言表于外。
2、内心孕育。当开展调研或检查工作时，从别人讲话中得到启发，荫发一个新的观点，这时就成了孕育主题的素材。
3、问题凝练。问题是形成主题的摇篮。当你参加会议，大家都说了话，你自己正襟危坐，此时不说也不行，于是你就向自己提出了一串串问题，怎么办?说什么?怎么说?有价值的主题往往就形成于有价值的问题之中。
4、角度更新。对同一个问题从不同角度进行表达，使之更加新颖，表达出众。如：以小草为题，有人说“小草默默无闻，造福人类”，有人却说“小草逆来顺受，软弱无能，不思反抗”。
即兴讲话要注意结构的整体布局。整体布局主要有纵式、横式、总分式、递进式。整体布局是考虑如何开头，如何过渡，如何结尾，主体材料应放在何处，次要材料应放在哪里，需要讲几个部分，是按时间顺序还是按空间顺序，是递进式还是并列式。
即兴讲话是临场之作，不宜过长，切忌繁杂，防止罗嗦。即兴讲话应符合以下标准：
思维敏捷，反映迅速。
立意明确，内容集中。
条理分明，逻辑严密。
语势连贯，跌宕起伏。
用语规范，贴切易懂。
适切语境，话语得体。
生动优美，诙谐幽默。
把握时机，灵活善变。
即兴演讲稿【第四篇】
各位领导、各位来宾、你们好!
登上昆仑，才知道什么叫做高峻;来到虎门才懂得什么叫做雄伟;目览黄河，才知道什么叫做壮阔;游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
社会在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!
同学们!朋友们!你们是否还记得这样1篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血!我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类。慢慢的，殷红的血浸透了大—片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。
那一幕幕，一声声，你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己，这都是为什么?一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则国雄于地球!”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，提高自己的道德修养尤为重要。
那么我要问，对于一个中学生，道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!
众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失》法国著名作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。
“业精于勤荒于嬉。”勤奋不仅能补先天不足，还能精益求精，更上一层楼!
一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的精神。“忧劳可以兴国，逸豫可以立身”。
古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成;贪图享受，自毁前程。
这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。中学朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人!”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧!
学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方，小学生道德演讲稿。学校开诊的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，透过流动着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗?当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
作为一名小学生，我们首先应该学会的是做人，做一个能把每一件简单、平凡的事情做好的人。热爱祖国，我们就要从热爱家乡、学校、班级、家庭做起;服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学，我们要从刻苦努力学习、发愤成才做起;辛勤劳动，我们要从主动做家务事，积极打扫学校、班级卫生做起;团结互助，我们要从学会合作，学会相处，关心同学，乐于助人做起;诚实守信，我们要从不撒谎不骗人，不弄虚作假，说话算数做起;遵纪守法，我们要从遵守校纪班规做起;艰苦奋斗，我们要从勤俭节约，不同他人攀比，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”同学们，当我们自觉萌发出想做一片美的叶子的信念时，当我们每个人都能从身边的小事做起，从自己做起，做一个文明人时，我想：和谐社会、和谐校园一定会张开双臂拥抱我们。
即兴演讲稿【第五篇】
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好!
首先，非常感谢各位领导和同事的信任和支持，给我这次难得的展示自我、认识自我的机遇和锻炼、学习、提高的机会。我是***。我市委办公室举行科级干部竞争上岗，是推行干部人事制度改革、加强干部队伍建设的重要举措。今天，我本着提高自己、锻炼自己的宗旨，站在这里，进行竞争上岗的演讲，希望能得到大家的支持。
我参加市这次的竞争，主要是考虑到以下的几个方面：
一是具有较为扎实的专业知识。自己先后在市、县信息办工作，有着从事信息化工作的经验和搞好信息化建设的强烈愿望，比较熟悉基层信息化工作实践，也有一定的信息化理论知识。同时，在参加全市第一期信息化骨干培训班的基础上，坚持不断地学习计算机和网络相关知识，并注意在工作实践提高了自己的信息技术水平。
二是具有较高的综合素质。在日常生活和工作中，自己注意不断加强个人修养和党性修养，踏实干事，诚实待人，多年的办公室工作经历，培养了自己吃苦耐劳、坚韧不拔的性格，默默无闻、兢兢业业的敬业精神，与人为善、乐于助人的协作意识。这些正是团结同志、做好工作的基础。
三是具有较强的工作能力。工作以来，自己经过多个岗位的实践锻炼，培养了自己办文、办会、办事及综合协调等多个方面的能力。先后从事过调研、文秘、督查及信息化等工作，都取得了一定的成绩，曾被评为全国固定观察点系统优秀调查员、全市党委系统督查工作先进个人，撰写的调研文章曾在省级刊物上予以刊登。
如果这次竞争成功，我将在“深、实、严、新”四个字上下工夫，努力做到“学习求深、作风求实、自律求严、工作求新”。
1、学习上求深。我将把学习当作提高工作能力的有效途径，向书本学、向领导学、向同事学，以学习促进步，以学习促提高。一方面，加强政治理论学习，改造自己的世界观、人生观和价值观，不断提高自己的党性修养。
2、自律上求严。继续坚持严以律己，诚实待人，工作上积极主动，成绩面前不争先，困难面前不退缩，坚持大处着眼，小处着手，在小事上见精神，在细节上下功夫，无论事情大小，都以极其认真负责的态度，保质保量地完成任务。
3、作风上求实。堂堂正正做人，老老实实做事一直是我人生的座右铭。作为市委办公室的工作人员，我将继续发扬爱岗敬业、吃苦奉献、团结协作的精神，不断提高和改进自己的思想作风、生活作风和工作作风，在堂堂正正做人上有新境界，在踏踏实实做事上有新成效。
总的来说，在今后的工作中，我将与同事们一起，把信息化发展趋势与我市实际结合起来，不断创新信息化工作思路，努力推动我市信息化工作再上新台阶。这次的竞争上岗，无论失败，我将以此为契机，寻找差距，加强学习，弥补不足，一如既往地勤奋工作。
我的演讲完毕，谢谢大家!
即兴演讲稿【第六篇】
就让我们随便举几个生活中的例子吧。有些人，承受着重大的生活压力，却不知如何排解，终于引发了高血压等现代疾病；有些人在面临一些重要场合的`时候，会出现很紧张的心理表现，从而引发了一系列不适的生理现象；还有些人胆小竟然被吓死，心眼小被活活气死。虽然最后这类现象不是很常见，但他们也是有发生的可能，而这从侧面也或多或少的向我们了展示了身体健康与心理健康的关系。所以要想做一个健康的人，不仅要追求身体上的健康，更需要追求心理上的健康。我们要学会去调节心理健康。那么我们怎样去调节心理健康呢？可以从以下几个方面。
第三，要安心。不肯枉自沉湎与胜败之词，就是安心。学会安心的去努力。同学们，请不要再为心所累，保持一种平和的心态，去户外呼吸一下新鲜空气，锻炼锻炼身体，感受生活的美好。只有心态摆正了，我们的身体才会更健康。
我们要做一个身体健康的嗯，更要做一个心理健康的人！
即兴演讲稿【第七篇】
尊敬的老师、同学们：
大家好!
幸福，这个永恒的话题，一向萦绕在我的心间，它到底是什么呢?
仰望苍穹，我不禁触感而发：天空总是为蔚蓝的;云彩总是漂泊的;树荫总是温柔的;我——永远是幸福的;人生道路中，有很多人认为自我并不幸福，他们觉得没有物质来源。没有洋楼豪宅就不幸福。他们错了。其实，幸福时时刻刻都在你身边。从母亲手中接过饭碗时心存感激是一种幸福;深夜，在灯光下读着朋友的来信是一种幸福;独坐一会儿，安静的听听音乐也是一种幸福。每个人身边都有一位天使，时刻陪伴在你身边。
当你心境异常低落的时候，这位名叫“幸福”的天使，他就会化作你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的父母，也许是你的恋人，也许这是擦肩而过的陌生人，这些人在你身边停留一段时间，给你幸福时刻，留下完美回忆。
现实生活中，许多人被金钱和利益冲昏了头脑，忘记了亲情，忘记了幸福。只管为自我谋利益，却忽视了生活中，点点滴滴的幸福。他们太可悲了!幸福使我更坚强，幸福使我更坦荡，幸福给了我动力，让我前进更勇敢!我们的耳朵能听到“哗哗”的流水声和鸟鸣声，我们的鼻子能嗅到泥土的芳香和花儿的芬芳，我们的眼睛能看到一切的生灵，我们身体的每一处都能感受到阳光的温暖。这，就是幸福。
原先，幸福像花儿一样。幸福像空气一样，它一向恋着我，不离不弃。
即兴演讲稿【第八篇】
大家好！我演讲的哲理故事是《变障碍为台阶》。
《论语·阳货》第一则，记载的是阳货和孔子之间的一次交锋：阳货希望孔子出山，帮助自己，但孔子自小讨厌阳货，长大后看到阳货陪臣执国命，更是厌恶他。
阳货是有架子的，他不会亲自登门拜见孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不会主动投怀送抱。但阳货毕竟是阳货，他是有手段的。他先放出风声，要孔子去见他。但孔子不傻，不去见。阳货苦思冥想，终于想出一条计策：他趁孔子不在家，派人送给孔子一只蒸熟的小猪。
按孟子的说法，按照吉礼，“大夫赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡（出门在外）也，而馈孔子蒸豚。”朱熹说：“瞰孔子之亡而归之豚，欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。
孔子回到家，看见阳货派人送来的小猪，就明白阳货的意思了。阳货给孔子出了两难题目：去拜访吧，就等于投靠，阳货可以以此散布言论，造成孔子和他合作的社会影响；不去吧，违背周礼，不用说孔子本人不愿违背周礼，阳货也可以借此打击孔子，败坏他的声誉。
但这种小难题哪里能难倒孔子？破解之道其实就在眼前：操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法：孔子也打听到他何时不在家，并趁机去拜见他。
可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货！
孔子一看是阳货大夫的车马，自然是赶紧转弯避开，而阳货一见孔子的来路，以及对自己避之唯恐不及的样子，也就明白了是怎么回事。他很生气，加上此时的他权势煊赫，说话的口气也冲：别躲！过来！我有话对你说！
孔子只好转回来，走近阳货。阳货说：“一个人藏起自己的才能而听任国家混乱，可以叫仁吗？”
道理很正派，孔子无奈，只好说：“不可。”
“那么，本来喜欢从政却屡次错过机会，可以叫智吗？”
说得也对，孔子只好又回答：“不可。”
孔子显然不愿和阳货直接冲突，面驳阳货，所以恭恭敬敬顺着他说。但是，他的两个“不可”，很明显是敷衍，是虚与委蛇。阳货当然也能听出来，但孔子态度既然如此恭敬，他也无从发作。
末了，阳货说：“日月流逝，时不我待啊！”
潜台词是：孔先生，您已经五十岁的人了！您还有几次机会？
我相信，阳货最后这句话深深打动了孔子，触及了孔子心中蛰伏二十来年的从政之梦。孔子心中的坚冰开始融化：“好吧，我准备出仕了。”
这段对话非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。所以，不见阳货，是“义”；不得已去拜见阳货，是“礼”；等阳货不在家才去拜，是“权”；路上碰见了也就恭敬相见，不愿意做的太决绝，是“毋必毋固”。阳货每一问，孔子必答，是阳货说得在理，孔子据理答复而不辩解，是谦逊而又不屈服。
即便是孔子这样超凡脱俗之人，一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。这无需抱怨，我们可以像孔子那样，把生命历程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我们注定要经受的磨练。其实，任何一个障碍，换个角度看，也是一个高度，假如你不能高过障碍，甚至比障碍还低，只能与障碍平视，甚至仰视，障碍就是峭壁，挡住你前进之路。但是，假如你高过你的障碍，可以俯视障碍，就可以在障碍面前抬脚，把它踩在脚下，此时，障碍就变成了台阶，抬举着我们攀升。
面对阳货的咄咄逼人，孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官，却也无需在此一争高低。
战胜小人的秘诀是：不是要斗得过小人，而是要高得过小人。
三十多年前，十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去，阳货那时就已经成了他眼中的台阶，更何况今天。
我的演讲结束，谢谢大家！