伶官传序读后感【范例5篇】

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伶官传序读后感【第一篇】

唐庄宗奉父之命，接过父亲临终前赐给他的三只羽箭，攻打背叛晋国的梁，燕，契丹，完成父亲的遗愿，他把三只羽箭藏于宗庙，等到打仗时便取下出征，每次都能够大胜而归，最终讨伐三国成功，定天下。那时的庄宗可谓意气风发，所向披靡，但天下太平后的庄宗却沉迷于声色，宠爱伶人，令其官职加身，手握重权，愚蠢无知的伶人扰乱朝政，仅三年时间就使国家灭亡，庄宗也因此惨死，落得个被天下人讥笑的可悲结局。

我顿悟：生于忧患，而死于安乐，人不管是生在盛世还是乱世，都应该心存忧患意识，谨记“满招损，谦受益”的良训，治国者应任用贤良，切勿听信小人的谗言，而使国家灭亡。

古代赵国的大将廉颇“负荆请罪”的故事想必大家耳熟能详，廉颇因爱慕虚荣，不甘自己一生征战沙场，建立累累硕功，地位却和只靠嘴皮纸上谈兵的蔺相如不相上下，便处处刁难，蔺相如为避免与其冲突，多日称病在家不去上朝。后来廉颇才得知，蔺相如是怕倘若自己与廉颇发生争执的事情传到秦国，会使得秦王以为赵国的文武大将发生内讧，国家内部混乱而趁机攻打。蔺相如目光远大，心胸宽阔，小小的举动牵扯着国家的兴亡，是小小的赵国一直未能够被秦国讨伐的缘故。

又有隋末风云变幻时，数易其主的魏征辅佐李建成，他曾劝李建成尽早除掉李世民，可李建成并未采纳魏征的建议，玄武门之变后，李建成惨死，魏征成为阶下囚，唐太宗敬慕魏征出众的才华，不报私怨，对魏征委以重任，魏征也不负唐太宗的厚望，频加忠谏，劝以从善，甚至不顾颜面犯颜直谏，魏征病逝时，唐太宗悲痛地说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失矣。”可见唐太宗的贞观之治背后，站着多少忠良贤才。

直至今日，习近平成为国家的主席，反腐行动开展得如火如荼，小到“拍苍蝇”，大到“打老虎”，国家的发展绝不能容忍“蛀虫”侵蚀。各地人民响应习近平主席的号召，进行举报和监督，中国在日渐强大的过程中，需要大量贤德者的助力，真可谓“得贤能者得天下”。

古往今来，国家兴盛时，政治上有信手拈来的贤能者;国家覆灭时，政治上必定有中饱私囊的“蛀虫”。谋人事，听天命，一个国家的兴衰，取决于当国者是否具有慧眼识贤才的胆识。

伶官传序读后感【第二篇】

[教学目标］。

1.学习“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等产件文言词语的用法。

2.体会一些文言词语与现代汉语的不同意义和用法，了解古代文化常识。

3.理解作者的思想主题和写作目的；体会围绕中心步步深入地进行论证的写作方法。

4.体会本文采用多种表达方式和写作手法表现主旨的方法。

[教学重点]。

文言词语的用法。

[教学难点]。

学习本文层层深入的写法。

[媒体设计］。

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

[课时安排]。

二课时。

[教学过程]。

第一课时。

一.教学导入：

同学们，初中时我们学过《醉翁亭记》，通过学习我们了解了欧阳修的文学创作风格，体味到了他那“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的洒脱之气。今天我们将学习欧阳修的另1篇传记《伶官传》的序言《伶官传序》，从中学习他的另一人生观点。

二.作者作品与时代背景。

欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西省吉安）人。四岁丧父，家境贫寒，刻苦自学，宋仁宗天圣八年进士及第。晚年历任枢密副使、参知政事等职，卒谥文忠。早年热心政治改革，但晚年对王安石变法有所不满。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。积极培养后进，因而成为北宋中叶文坛领袖。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。诗、词也有很高成就。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的.体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。

《伶官传序》是他为《新五代史伶官传》作的短序。《伶官传》是1篇合传，写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。写敬新磨善于讽谏，没有贬词。另三个人都出入宫掖，货赂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家灭族，使后唐上下离心，互相猜忌，祸乱不息。作者作此序是为了告戒当时北宋王朝执政者：要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不应满足表面的虚荣。

三.听朗读录音，正音正句读。

1.判断下列对划线词语的注音和解释是否正确。

a以三矢（shi弓箭）赐庄宗而告之曰（）。

b在遣从事以一少牢（shaolao指祭品）告庙（）。

c请其矢，盛（sheng丰盛）以锦囊（）。

d方其系（xi捆缚）燕父子以组（）。

e及仇雠（cou仇人）已灭，天下已定（）。

f至于誓天断发，泣下沾襟（jing衣襟）（）。

2.判断下列各句中停顿是否正确，并说明理由。

a原庄宗/之所以得天下，与其/所以失之者，可以/知之矣，

b.与/尔三矢，尔/其勿忘乃父之志！

c抑本/其成败之迹，而皆/自于人欤？

d故/方其盛也，举天下/之豪杰，莫/能与之争。

四.阅读分析第一、二段。

（一）补充注释。

1.盛衰之理理：道理。

2.岂非人事哉人事：人力。

3.原庄宗之所以得天下原：推究。

4.与其所以失之者所以：……的原因。

5.而皆背晋以归梁以：而。

6.尔其勿忘乃父之志其：祈使副词，相当于“应该”“一定”的意思。

7.负而前驱负：背负。

8.及凯旋而纳之&nbs。

伶官传序读后感【第三篇】

1.  掌握本文的字、词、句的意义及其用法：

2.  学习本文严谨的议论结构：

3.  明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理。

1.  文中的关健字、词、句：

2.  文章的议论思路。

1.  导入  新课。

1.  学生：说出“唐宋八大家”的名字。学生或教师作出评判。

2.  学生：举出已学过的欧阳修的课文名。

参考：《醉翁亭记》。

3、教师：如果说《醉翁亭记》通过写醉翁亭的秀丽风光，通过勾勒太守与种民同乐的图画，抒发了作者的政治理想的话，那么，《伶官传序》则是通过写后唐庄宗接受和执行其父遗命等一串故事，通过总结宠信伶人这一教训，表达了作者忧国忧民的情怀。今天我们就来学习欧阳修的《伶官传序》。（板书标题）。

说明：

激发兴趣，勾起回忆，通过比较，引入新课。

二、学习新课。

（一）。

1.  朗读课文：学生朗读，教师正音。

2.  分组竞赛：解释个别字义，说明特殊用法。（幻灯）。

字：原——推究约——订立盟约。

函——用盒装本——考察。

乃——你其——一定。

词：伶人——乐工。

人事——人的作用。

句：盛以锦囊——状语后置。

告以成功——状语后置。

身死国灭——表被动。

3.  互相研讨：共同翻译全文，教师注意答疑。

（二）。

1.  思考：找出本文的中心论点。（学生答）。

答案：虽日天命，岂非人事哉？（板书）。

说话：用现代汉语表述这一中心论点。要求简洁明了。（学生说）。

提示：参照课文注释。

答案：盛衰成败，由于人事。（板书）。

2、思考：为了证明中心论点，作者采用了什么论据？怎样过渡到分析中去的？（学生答）。

参考答案：（教师引导、评述）。

论据：庄宗得天下、失天下的史实。

过渡：文中“原庄宗之所以……可以知之矣”这一句。

3、学生说话：简述庄宗得天下和失天下的史实。

教师总结并板书：（见下）。

恪遵父命。

得————成则由人。

终于报仇。

一改初衷。

失————败也由人。

由胜而败。

4、思考：从论证角度上考虑，作者采取了什么论证方法？

答案：正反对比。（板书）。

5、思考：作者从庄宗得失天下的史实中得到了怎样了结论？

参考：a“皆自于人。”

b“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”

c“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”（板书）。

学生：用现代汉语将作者的这些结论再说一遍。

教师：注意纠正错误。

6、教师归纳：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，显得中心突出，结构严谨。（板书）。

7、思考：处于北宋中叶的欧阳修，为何要写《伶官传》并冠以短序？

学生：回答。

参考：以古喻今，告诫当时北宋统治者，要吸取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。（板书）。

注意：引导学生尽可能地说出上面两个成语。

字、词、句是关键，必须首先予以解决。

通过竞赛，更可以调动学生的积极性。

首先让学生理清文章的纲。

把握文体特点，掌握论据。

了解内容，弄清史实，得出观点。

明确论证方法。

初步了解作者的写作意图。

落实字词的理解。

明白文章的思路，学会严谨的论证。

进一步了解作者写作意图。

让学生灵活运用成语。3.  。

课堂延伸。

参考答案：a：小事不小。

b：玩物丧志。

c：事在人为。

d：以古为镜。

e：……。

（板书）。

2、总结：古人说得好，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”历史的教训不能忘记，我们要谨记“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，居安思危，防微杜渐，不再重复古人的悲剧！

引导学生进行创造性思维。

体现教师的主导作用。

3.  课后作业 。

1.  记住刚才老师点出的关键字、词。

2.  掌握课文中特殊的文言句式。

3.  完成思考和练习。

巩固课堂所学。

课外自学。

终于报仇。

（正）。

虽曰天命忧劳可以兴国。

岂非人事逸豫可以亡身。

盛衰成败祸患积于忽微。

由于人事智勇困于所溺。

一改初衷。

（论点）失败也由人（结论）。

由胜而败。

（反）。

（例证）。

目的：居安思危，防微杜渐。

启发：小事不小。

玩物丧志。

事在人为。

以古为镜。

……。

伶官传序读后感【第四篇】

《伶官传序》是北宋著名文学家欧阳修写的1篇政论文。文中言五代时期的唐庄宗临危受命，坚守父亲遗命，立鸿鹄之志。英雄盖世，破敌势如破竹，及大功告成，沉迷于声色，宠幸伶人，不到三年，身死国破，典型的玩物丧志。

唐庄宗盛时，雄姿勃发，大志冲天，攻敌如入无人之境；庄宗衰时，仓皇出逃，狼狈不堪，逃跑如丧家之犬。两两对比，何其悲凉。

很多时候得之不易，失之易。这是得和失相比较而言，其实得的过程也何其艰难，如果容易的话，庄宗的父亲早为自己报仇了，何须等到临死遗命给儿子。失之易，纵观历代皇朝，有的短短几年，有的'几百年，但都没有万代。因为得到后没坚持做下去，而是玩物丧志，导致灭亡。

坚持很重要，有一句名言叫：坚持就是胜利。回想自己教学生活中半途而废的事真是汗颜。练字，从一开始接班就要求练字，为了鼓励坚持下去，每两星期还来一次硬笔书法比赛，全员参与，每个人的作品都粘贴在后黑板的后面，逐一亮相，逐一评比，前六名优胜者有奖，一个本子。

可进行了几次之后，发现领奖的人基本上每次都是熟悉的面孔，激励后进者没什么效果。于是想到奖励进步大的，进行了几次，效果也不很明显，可能和自己的方式、方法有关系。在思考的过程中放慢了要求的步伐，学生依然如故，好的依然好。我多想写的不好的同学写工整呀！让人看着也舒服。有点以偏概全，今天反思自己，其实还是有人在进步，比如：李银河、赵瑞凯、李胜辉原来写的根本看不清，现在至少写的看清了。

坚持，反思的过程同样要严格要求，坚持下去，鼓励学生，也提醒自己：成功贵在坚持。

伶官传序读后感【第五篇】

呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

译文。

唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌;燕王，是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗留的仇恨;给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争;等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊。

赏析。

这是1篇著名的'史论。作者认为，国家的盛衰，事业的成败，主要取决于人事，取决于执政者的思想行为。并扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等具体论断，精辟透彻，发人深省。

本文阐明观点的主要论据，是五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，例据典型而有说服力。在写法上，则欲抑而先扬，先极赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，通过盛与衰，兴与亡，得与失，成与败的强烈对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在，使“本其成败之迹，而皆自与人”的结论，显得更加令人信服。

文章笔力雄健而有气势，表达情见乎辞，篇幅虽然短小，却是1篇搏兔而用全力之作。

文中所议论的后唐庄宗李存勖是沙陀族人李克用之长子，是五代的风云人物。李克用在临终之前，以三矢付庄宗要他报仇，叮嘱切切。李克用死后，李存勖嗣位，他谨记父亲遗言，讨刘仁恭，伐契丹，灭后梁，建立了后唐政权。但称帝后却沉迷于奢侈享乐的生活，宠信伶人，不问国事。四方藩镇见伶人被宠爱，纷纷贿以财物，谋取私利。而那些正直的臣僚因不肯贿赂，为伶人谗言所诬陷，竟无辜被杀。后唐国政于是日趋衰败，**接连而生，李存勖本人最终也死在他极为宠信的伶人郭从谦的手中.。欧阳修目睹国家积弱不振的现实和当权者的骄奢淫逸，忧心仲仲，正是出于以古鉴今的考虑。欧阳修在这篇史论中，提出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的见解，意在为当时的统治者敲响警钟，可谓寄语深长，发人深省。