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实用中学生读红楼梦 中学生读红楼梦读书笔记汇聚最新5篇

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中学生读红楼梦【第一篇】

清朝小说家曹雪芹,早年经历富贵繁荣生活,后来家道中落,生活日趋贫困。他有感于统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析,在评定中披阅十载,增删五次,完成了《石头记》(即《红楼梦》前八十回的创作)。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。后来,乾隆年间进士高鹗,续写了后四十回,保留了贾府被抄,黛玉病死,宝玉出家等悲惨结局,但贾府又终于复兴,则违背了原作的本意。

读过《红楼梦》以后,感觉其中最精彩的部分无异于《刘姥姥进大观园》了。刘姥姥进大观园时正是贾府烈火烹油,鲜花着锦的鼎盛时期,而刘姥姥则凭着自己的花言巧语,把贾府上上下下哄得团团转,更加客观的披露了贾府的奢靡腐败之风。

《红楼梦》最突出的艺术成就在于对众多人物成功的塑造,而每一个人物又都有自己鲜明的特点:凤姐精明能干,办事有条有理,但一生作恶多端;贾母体贴周到,和蔼可亲;贾宝玉自由散漫,痴情重情;薛宝钗知书达礼,美丽大方……但给我印象最深的却是内慧外秀、惹人怜爱、楚楚动人、多愁善感的林黛玉。她的美不仅体现在外在,而且还体现在才华横溢和具有浓郁的诗人气质。林黛玉有一张利害的嘴,正如薛宝钗所说:“共有颦儿这促狭嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗话撮其要,删其繁,比方出来,一句是一句。”很多人认为,这是林黛玉“气量狭小”,“小肚鸡肠”的表现,但我觉得,这不过是林黛玉借机说出了事情的真相,道出了自己寄人篱下的感觉而已,更显示出她纯真、耿直的个性。

鲁迅曾经说过:“读《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,流言家看见了宫闱秘事……”而在我眼下,却看见了宝、黛、钗三人的婚姻悲剧,封建贵族阶级及其家族的腐朽…《红楼梦》包罗万象,生动的为我没们展现了中国封建社会的真实面貌。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”历史的沉淀在吟唱:到书里去吧!《红楼梦》的精彩之处实在太多了,值得我们读百遍!

红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出故事:石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。

《红楼梦》是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是很美好的。

中学生读红楼梦【第二篇】

前不久,爸爸妈妈给我买了一套《红楼梦》连环画。我可高兴了!一有空我就拿来看,简直爱不释手。

《红楼梦》原名叫《石头记》,是清朝文学家曹雪芹写的。《红楼梦》写的是家财万贯的贾家,经过了一连串的打击,终于像薛家一样,一败不起。

在荣国府里,贾母日夜祈祷,也没能挽救贾府衰败的命运,到头来:凤姐病死,宝玉生病,黛玉病死,……最后自己也伤心地离开了人世。

早知如此,何必当初呢?

薛家因薛蟠倚财仗势打死人,案子由应天府审理。薛家花了不少钱去打发官府,使薛蟠逍遥法外。薛蟠整日花天酒地,挥霍无度,最后弄了个家破人亡,一败不起。

仗势欺人,看着别人痛苦,你们却哈哈大笑,这样不好!不能因为你们家财万贯而去欺负平民,不能因为要升官发财而不顾天理。

为什么不做个好官?为什么不做个好人?不就是图那几个钱么?有钱也不代表有了一切呀!像一些农民,他们在金钱上确实十分贫穷,物质上十分贫乏,但他们在精神上并不贫穷,他们的生活过得很快乐很充实。

所以,我要告诫我自己和我身边的人们:不要过于追求所谓的”奢侈“生活,那样,你在一些方面变得富裕的同时,你就会在另一方面变得很贫穷。

中学生读红楼梦【第三篇】

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《红楼梦》——四大名著之一,这本书的情节不是单色的,是缤纷的、五颜六色的,讲述了贾宝玉和林黛玉相处的故事。

贾宝玉原是天上的使者,在女娲炼石之处有一株“神瑛仙草”,后来变成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了,仙子也跟随着他。后来,神瑛全都降生在贾府,取名宝玉,仙子也下凡成了人,起名黛玉。接着,宝玉和黛玉相爱了,黛玉却突发重病,但宝玉不知情却娶了宝钗,黛玉因病离世,宝玉也流浪到了天涯海角。

贾宝玉,他有时如钢铁般坚定,有时如娇花一样柔弱,性格开朗活泼,却又固执不听劝。

林黛玉,她性格有点内向,却又不失一颗欢乐的心,心灵手巧,但有时也会想不开。

我呢?妈妈总说我犹豫不决,选择困难,但我也会向正确的一面发展,也许会花一些时间,但,值得!

中学生读红楼梦【第四篇】

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两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中,凄冷的秋风扬起她的衣裙, 弱柳扶风般的她一边流泪,一边捡起地上的落花,刺目的红色纱巾被秋风撕碎。在与生俱来的忧愁的脸上,书写着风花雪月的故事,似在叹:憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。一声杜语春归尽,寂寞帘拢空月痕。

哭是她表达感情的唯一方式,伤心了哭,高兴了哭,悲哀了也哭。宝玉笑她“ 一天不哭过不去”,殊不知,她本就是“欠泪还泪”,本就是阆苑仙葩,儿女情长泪更长。

黛玉自幼父母双亡,寄居在姥姥家,虽有老夫人的疼爱,但终究是寄人篱下。她无奈“何处有香丘”,她感伤“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”,她反抗“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,她空吟“侬今葬花人笑痴,它年葬侬知是谁。”黛玉的离去,既是一个悲剧,对她而言,也是一种解脱吧!试想若黛玉未去,那娇弱的她又怎能忍受家破人亡的摧残?倘若有返魂之香,可以救活黛玉,那《红楼梦》也不会是今天的《红楼梦》,红楼梦碎也不会被世人所知晓。

“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”,宝玉是个执桍子弟,却不与世俗沉浮,独醒独清,也许是偌大的贾府总须一个叛徒,于是不拘小节的贾宝玉便成了这叛逆之人。“潦倒不通事务,愚顽怕读文章”,“ 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉,可怜辜负好韶光,于国于家无望。”

有人说黛玉死得太凄惨,一点也不浪漫。也许人生就像一场数学游戏,三角形是具有稳定性的,但两个三角形的交汇却具有平行四边形的不稳定性。宝黛都是浪漫之人,只是封建的社会,庸俗的人们一手造成了这个结局。曾经疑问为何黛玉要葬花,今儿个才通晓,黛玉又岂是寻常之人,这前无古人,后无来者的举动,只有痴情如宝黛者方能理解,也只有发生在宝黛身上才能为世人所理解。

曾经为结局而痛心,质问红楼,为何要演绎一场明知结局却又无法停止的悲剧,它最终使人心交瘁,无言泣血,又怜人世间真情难觅。我仿佛站在红楼门口,一股凋零破败漫延开来。封建的权贵们被不合情理的礼节鞭打着向名,权、色、利追逐奋斗,而当这一切都破灭时,整个封建社会也将无可救药地死去。

于是乎,我们仿佛读懂了宝黛的生命。我们接受了黛玉的离去,接受了宝玉的出家,红楼梦碎,感伤何多?是啊,人去了楼空了巢也倾了,红楼终究躲不过吃人的社会,当我们回想时,又该怎样诠释这股莫名的伤感?只不过是一场梦,一阵风罢了。

中学生读红楼梦【第五篇】

抚摸般深蓝的封面,早已感受到它深邃的古典气息。翻开,微微泛黄的书页也好似历史的沉淀。当然,更吸引人的还是它的内容。它以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索,着重描写了贾家荣,宁二府的兴衰,从侧面表现了作者对封建制度和封建礼教的不满。此外,它刻画了许多集美貌,贤淑和智慧于一身的优秀女子。香菱的苦命,袭人的贤惠,湘云的开朗,晴雯的无奈,无一不让人悲叹。更有宝钗和黛玉这两位绝世女子,几乎集中了中国古代女子的所有优点,每每读到她们,我都感慨万千。

《红楼梦》已成为我心中最美的东西,它的魅力,无法阻挡;它的魅力,余味悠长;它是天上最亮的星,世上最美的眼睛。她将带着我的期待我的梦,陪我走过一生......

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