实用诸葛亮诸葛亮实用【8篇】
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最新诸葛亮诸葛亮【第一篇】
“天图如张盖,地方如棋局,”你宛如一个智慧的生命,远观屋中的棋局,便可知天下所有动荡。
那天刚刚认识你,你手执羽扇,微笑着在我身上下了一盘棋。你长发飘飘,唇角带笑,修长的手指轻移手中的棋子,好像看着世间的风云动荡。窗外竹叶飒飒,人间灯火阑珊,启明星正渐渐升起。
在那个春日,刘皇叔来找你,你抚摸着棋盘上的纹路,眼中闪着复杂而不易分辨的光芒。你对侍者说:“刘备来第三次了,我不能再避而不见了。”话毕,你理了理衣裳,手摇羽扇,步出内室。
那天下午,夏日的太阳微醺着,夹杂了几分醉人的酡红。你一袭白衣,羽扇纶巾,潇洒无比;刘皇叔身着华丽服饰,尊贵持矜。你们侃侃而谈天下局势,犹如是对下棋人。
你为了匡扶正义,最后还是离开了卧龙岗。那天的阳光斑斑驳驳,你眉宇间凝满了意气风发,故苏兰陵相依偎,两崔鬼,相依偎。合上一千年,也终有一别。你背后的群山,远望着你逐渐淡去的背影。
后来,你火烧赤壁,舌战群儒,锦囊妙计,气煞公瑾,好不快活!外人皆道卧龙先生乃当世之英才,也只有我才能明白你那为蜀国而生的根根白发有多么憔悴。
刘皇叔去啦,那天的白帝城,风雨飒飒,鬼哭狼嚎。自此,你日渐消瘦,双眼中的担忧也愈来愈深。
秋,五丈原。黄埃散漫,恶风萧瑟。你那盏长明灯还是灭了,这个棋局也散了,我的心已随你而去。作为你的棋盘,我无能为力。
你来时冬至,但眉上风止。红尘棋子无人对,落牡丹,香金桂。君子如兰,思君不可追。棋盘仍在,已无执棋人。
最新诸葛亮诸葛亮【第二篇】
中国是礼仪之邦,中国的礼仪代代相传。一名伟人是要学会宽容的,就像诸葛亮一样。诸葛亮的宽容的故事许多,什么《七擒孟获》……不可胜数。但我最喜爱的.还是《七擒孟获》这个故事。
刘备死了之后,南方蛮王孟获常带兵侵犯蜀国边境,于是决定率兵讨伐孟获。第一次,诸葛亮有意让队伍交错、旗帜错乱,孟获便与蜀将王平打起来,不到几个回合,王平转身向山谷里跑,孟获只顾追杀却没想到自己中计了,追了几十里后,鼓声大作,三名蜀将带兵从工作动身山谷中冲出,孟获舍命冲出重围,向一条山谷逃跑,逃着路越来越窄,孟获只好弃了马,徒步前进,又是一陈鼓响,魏延带伏兵杀出,活捉了孟获。孟获不服气,诸葛亮便把孟获放回去。一次又一次,直到了第七次,孟获终于被诸葛亮的宽容所感动,说:“七擒七放,这是自古以来从没有过的事,我要是再不感谢丞相的恩惠,可就太不知羞耻了。”
是的,假如一个人不学会宽容,那还有谁会来尊重你,俗话说:“宰相肚里能撑船。”狄更斯也说过:“仁爱先从自己做起。”仁者能爱人、宽人、恕人、容人。所以让我们成为仁爱的人吧!仁爱是一片冬日的太阳,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;仁爱是沙漠中的一泓清泉,使濒临绝境的人重新看到生活的盼望。让我们像诸葛亮一样做个能人吧!
最新诸葛亮诸葛亮【第三篇】
有一天我在睡觉,作做了个梦,梦见了诸葛亮来到我的'身边我十分开心。
我直接去起床写作业了,那道题不会我就问问神机妙算的诸葛亮,他说:你不能老是问我,一定要自己研究研究在研究。这样你才可以学业有成更上一层楼。我十分生气。自言自语的说:哼就是不想告诉我答案,我自己也会做。
突然我都做完了。天才诸葛亮说:对啊!这不就写来了吗?我说:对,只要坚持不懈不放弃梦想一定会成功的。
最后,妈妈叫醒了我,啊!原来是一场梦啊!
最新诸葛亮诸葛亮【第四篇】
诸葛亮的确才华横溢,刚出茅庐在新野一战中,立下了汗马功劳。又在赤壁之战中,联合东吴把北魏打得损兵折将,使曹操统一中国的计划搁浅。随后诸葛亮凭借自己超凡的智慧,又夺取荆州,建立了蜀汉的第一个根据地。最后取西川,建立蜀国。但诸葛亮在用人上,实在令人难以折服。
诸葛亮做事谨小慎微,事必躬亲。在街亭一战中,就是因为诸葛亮太过于自负,起用根红苗正、世代将门之子、只会纸上谈兵的马谡,导致街亭战役失败。
诸葛亮在用人方面十分挑剔。以道德第一来衡量一个人,让人才不能尽其用,只能被机械化地指挥。诸葛亮不给别人一丝创造、发挥的机会,因此,他的部下只能是唯命是从、像似任人搬弄的滚木礌石。刘备临死前,对诸葛亮说:“马谡言过其实,不可大用。”可是诸葛亮太自负,有些飘飘然,认为自己的眼光是没错的,最后失去街亭,不得已以空城计吓退司马懿十万大军,才得以活命。
魏延是蜀国后期的大将军。在五虎上将先后故去后,和北魏对抗的大将只有魏延。出祁山,北伐中原,魏延提出由子午谷小路出兵,偷袭长安。诸葛亮不听,认为是冒险。由此以后,六出祁山、九伐中原,没有一次成功。诸葛亮认为魏延狂妄自大,脑后有“反骨”,总是不大重用魏延。这和毛泽东相比,可以说是大相径庭。在延安时,许世友拿着枪逼问毛泽东。误会解除后,许世友成为毛泽东手下的一员只可信赖的战将。
后来司马懿对部将说:“若诸葛亮采纳魏延的建议,长安必失。”魏延天天积怨在胸,终于在诸葛亮刚刚踏上命赴黄泉的路上,就造反了。
以上的事例可以说明,诸葛亮不太会用人。一个押粮官进不进粮食,都得请示诸葛亮,说明诸葛亮手下也有不少庸才官员。
“成也萧何败也萧何”。这个成语典故用在诸葛亮身上,再恰当不过了。蜀汉政权的建立,诸葛亮功不可没。西蜀灭国,诸葛亮债责难逃。
和诸葛亮相比,北魏自曹操起,不拘一格,唯才是举。魏国至此时止,人才济济,必然导致魏强蜀弱。继诸葛亮之后,蜀国大将姜维九伐中原时,以是“蜀中无大将,廖化当先锋。”的局面。此时的廖化已是七十多岁的老人了。和北魏相比较,西蜀将才匮乏到已捉襟见肘程度。这和诸葛亮培养人才方面的失误不无关系。
综上所述,诸葛亮给我们的教训是,用人不能求全责备,要唯才是举,要发现每个人的最最闪光的点。
辽宁抚顺顺城区将军二校六年级:李昊洋。
最新诸葛亮诸葛亮【第五篇】
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空……”
——题记。
我非常崇拜历史上的军事家,诸如商朝的姜尚,春秋时期的管仲,以及现代的毛泽东、希特勒等。但最让我久久不能忘怀的是那曾草船借箭的诸葛亮。
诸葛亮字孔明,号伏龙,人称卧龙先生。他深居南阳,常同徐庶,崔州平等一些有才华的人在一起谈论天下大势,常把自己比作管仲、乐毅。其实他的才能比管仲、乐毅更胜一筹。
刘备三顾茅庐时,他说出一套成就霸业的计策,对时势分析得透彻精辟。出山之后,他以非凡的才能同曹操、孙权周旋,为刘备开创了蜀业。死后,他又留下锦囊妙计除魏延,其智慧为后人称“奇”。
面对江东俊杰,他毫无畏惧之心,舌战群儒;面对司马懿的十五万大军,他弹琴鼓瑟,空城退敌,这是怎样的超人胆识啊!
我佩服他的智慧与勇气,但更仰慕他的“愚忠”。刘备三顾茅庐,他立马出山甘愿为其竭忠尽智;刘备临终托孤,他又三扣九拜,扶着扶不起的“小阿斗”;为了帮助刘禅恢复汉业,他鞠躬尽瘁,死而后已;为报刘备三顾茅庐之恩,他两次作《出师表》,举全蜀之兵进军中原,六出祁山,最终病死五丈原。虽然在他死后随之而来的是蜀国的灭亡,但他尽到了身为臣子的职责。
诸葛亮——中国的智慧之神,您的雄才大略光耀神州,您的忠心耿耿流芳百世,您的音容笑貌永远烙在我的心扉。
最新诸葛亮诸葛亮【第六篇】
最近,我读了《三国演义》,深深地被书中的人物所感动,其中,最令我感动的,就是蜀国的臣相诸葛亮。
诸葛亮,上知天文,下知地理,博学多才,足智多谋,神机妙算,这让人佩服不已。以致周瑜发出了“既生瑜何生亮”的感慨。但真正让我感动的`却是他的高尚的品行,和他的人格力量。
俗话说:“宰相肚里能撑船”,诸葛亮,就要这样的胸襟和气度。在曹军大兵压境的时刻,孙刘联手,周瑜屡屡设计陷害于他,他虽然明明知道,却一点儿也不计较。还帮周瑜“草船借箭”、“借东风”,从而成就了周瑜在赤壁一战成名。七擒孟获的故事再次让我们领略了的大度,面对孟获的一再出尔反尔,诸葛亮是捉了又放,放了又捉……一个人对我们失信一次,平常人都是难以容忍,诸葛亮却是一忍再忍。这是何等宽广的胸怀啊!
最让我感动的还是他对蜀国的赤胆忠心。先帝驾崩以后,为了完成先帝的遗愿,他先后曾六出祁山。有一次,前方战事取得很大的进展,昏庸的小儿刘禅却听信谗言,将之召回,恢复汉室的大好时机瞬间即逝。面对如此昏庸之主,他完全可以取而代之,况且,先帝在白帝城托孤之时也曾有所暗示,他众多的手下也一定尽力劝说过他这样做,对于有的人一定是求之不得,但他却始终不为所动,为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮宽广的胸怀和他的赤胆忠心怎能不让人感动?
最新诸葛亮诸葛亮【第七篇】
我听说诸葛亮在《三国演义》中表现得绝顶聪明,如空城计、草船借箭等,我想领略一下诸葛亮的聪明才智,所以认真读了《三国演义》,但是我发现诸葛亮并不聪明。
其次,不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明人。蜀国和魏国力量对比悬殊,而且刘备死后,蜀国元气大伤,但诸葛亮还要进攻魏国。虽说蜀国和吴国已重归于好,诸葛亮口上说要联合东吴,行动却一意孤行。如果和吴蜀连手,东西夹击可能会赢,但诸葛亮没那么做,结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原,但五六次都失败,这就只能说明诸葛亮不智。
第三,刘阿斗非常平庸,无才无德,诸葛亮不取而代之,说明没有以天下为己任的大志,缺少勇气和判断。刘备死前,曾对诸葛亮说,若阿斗无才,你可取而代之。这是群臣都听见的,还怕什么?扶不起的阿斗,诸葛亮硬扶,这简直是愚蠢。
最新诸葛亮诸葛亮【第八篇】
在《三国演义》中,诸葛亮被描写成一个智慧的化身,可谓是聪明绝顶。但是,也是从《三国演义》中,我发现诸葛亮并不聪明。
其次,诸葛亮不仅不会用人,而且往往在关键时刻或重要地方用错人,并导致严重后果。战争无情义可言,倘若在赤壁之战中,在华容道上把关、张或关、赵两人的位置对换一下,这样不就是既让关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩,又可以捉住曹操,岂不是两全其美?但是,诸葛亮没有这样做。他错用关羽,结果放虎归山,曹操得以重整旗鼓,卷土重来。后来在荆州驻守人选上,他选择关羽,结果荆州失守,关羽被杀。尔后,刘备又被东吴火烧连营,从此蜀国元气大伤,一蹶不振。这一连串的事件,其源皆出于错用关羽。至于错用马谡,导致街亭失守,诸葛亮自己差点成了司马懿的阶下囚,则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说:“用兵之要,先择于将臣。”而诸葛亮表会用人和错用人,却用“天意”或“谋事在人,成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。
第三,诸葛亮的不聪明还反映在他不能招纳贤才。蜀国君臣平庸,后期更无大将。“蜀中无大将,廖化作先烈锋”,便是一个明证。刘备死后,虽招了个姜维,但也未能保住蜀国江山,足见其才平平。
第四,不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明的人。蜀国和魏国,力量对比悬殊,况且刘备死后,蜀国元气大伤,但诸葛亮还要六出祁山,进攻魏国。虽说吴蜀这时已重归于好,诸葛亮口上说是联合东吴,行动却一意孤行,六出祁山。当时陆逊还在,倘若吴蜀联手,东西夹击,司马懿也要在漫长战线上疲于奔命。但诸葛亮没有这样做,结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原,那么三四五六次失败只能说诸葛亮不智了。
第五,阿斗平庸,无才无德,诸葛亮不取而代之,实无天下为己任的大志,缺少勇气和决断。刘备死前,曾对诸葛亮说:“若阿斗无才,可取而代之。”这是群臣听见的,还怕什么?扶不起的刘阿斗,诸葛亮硬扶,此乃愚忠,不足为训。