《长安的荔枝》读后感（优质5篇）
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《长安的荔枝》读后感【第一篇】
一骑红尘妃子笑，“有”人知是荔枝来。
晚饭后坐下来几乎没动，一气呵成看完这本古装版职场小说，酣畅淋漓，太过瘾！
作者构思精巧、文笔幽默、故事情节跌宕起伏、扣人心弦。小说虽然写的是古代的故事，但又那么真实，文笔直击人的内心，洞察人性，让我们联想到每天身处的职场斗争，真的是读每一行字都是在读自己。
故事其实很简单：忠厚老实、卑躬屈膝的九品芝麻官李善德被坑着派去岭南，为皇帝采办新鲜荔枝。这，几乎是不可能完成的差事，新鲜荔枝，一日色变，两日香变，三日味变，岭南到长安，四千余里，山水迢迢，靠马托运，怎么可能呢？但，退无可退，为了家人，只能拼死一搏。“就算失败，我也想知道自己倒在距离终点多远的地方。”
李善德没时间感叹命运，立即行动，他到达岭南，用五府通行符牒换取胡商苏谅的人力财力合作，买马备骑手，兵分四路实践转运荔枝的差事，结果四路均在第四第五日时，鲜荔枝变味流水，宣告失败。怎么办呢？他没有泄气，苦思冥想，彻夜不眠，用“分枝植瓮之法”和“盐洗隔水之法”缩短到十一天时间，通过朋友韩洄的适时点拨，争取到杨国忠的助力，虽然经历了各种意料之外的麻烦，一波三折，呕心沥血，最终还是达成目的。
当你想要做成一件事，全世界都会来帮你，果不然。当然，“做成”也和他本人的品格有关，他不会逢迎讨好，趋炎附势，反倒老实木讷，脚踏实地，顽强拼搏、善良有悟性、肯闯有干劲。没被当人看待过的奴才林邑奴，李善德却给他敬酒，后来李善德在惹上杀身之祸时，林邑奴为报恩不惜生命跑来警示。这完美诠释了：爱出者爱返，福往者福来。
过去的职场也是这样：阿谀奉承、暗中算计、勾心斗角……常年谨小慎微，只是一次的不经意，便陷入了万劫不复之地，比如李善德被设局接下烫手山芋；比如他带着最后一口气回到长安，运送方案差点被同事窃取……
他依足规则，却处处碰壁，在拿到杨国忠的银牌后，一路畅行无阻，委屈逆转，招福寺免了他的两百贯房契、岭南经略府态度从敷衍到奉承……让他体会到权势力量的巨大。果然，“流程那种东西，是弱者才要遵循的规矩。”
本书不仅让我们看到了古代职场的潜规则，也让我们了解了“妃子笑”的。由来和代价，帝王为博红颜一笑的荒诞和舍得，真让人唏嘘不已。
最后，李善德因愤恨运送荔枝所带来的劳命伤财，这些钱还要从平民百姓身上收取，一口果肉却是百姓的血泪。他直言不讳，字字珠玑的谏言得罪了卫国公，最终被流放岭南，但他对得起职责，对得起家人。他才是有大爱精神、忠于职守、克己奉公、敢于拼搏、遵从内心、敢于做自己的英雄小人物。岭南没有尔虞我诈，没有如履薄冰，只有田园闲适和天伦之乐，荔枝现摘鲜吃，何不快哉。
《长安的荔枝》读后感【第二篇】
《长安的荔枝》是马伯庸先生于去年10月份出版的新书，根据“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句引申开去，描写了一个九品小官奉敕从岭南采办荔枝送入长安的故事。和先生的其他描写盛世大唐繁荣长安的作品如《长安十二时辰》、《风起陇西》等一样，故事的平铺直叙，并没有多少复杂曲折，但文字之外的气场却很强大，就像传说中百慕大三角那个巨大的旋涡，能把读者的意识和思想吸进去，让你身不由己进入故事设定的情节，而且身不由己地游曳其中。最令我敬慕和震撼的是马伯庸先生扎实的唐朝文化底蕴和历史地理知识，以及在叙事中缜密严谨的逻辑推理，达到了文化性和知识点的完美结合。
携裹着大唐贞观之治的余威，天宝年的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的盛世光华常常为后人津津乐道，“霓裳羽衣、胡旋舞”的奢华雍容也在唐诗中频频出镜，使我们对于唐朝的强盛，对于长安梦幻般的繁华有一种不由自主的向往。读了马伯庸先生的新作《长安的荔枝》，我内心里的这种梦幻、这种仰望、这种向往似乎稍稍有了一点酸涩的滋味，感觉盛世荣光下的潇潇暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
李善德是一个理科男，也是一个本份敬业的中央级事业单位上林署的普通科员。他没有远大的理想，也没有崇高的目标，对于政治没有兴趣，也不关心职场的潜规则。只想着有一份稳定的职业，用心作好本职工作，凭本事挣钱吃饭，保障家人安定幸福的生活。然而，因为一次请假外出，被深谙官场江湖的同事恶搞，缺席推选为荔枝使，承担起神圣而光荣、但绝不可能完成的任务。在陷入绝望之际，好友杜甫一句“既然退无可退，何不向前拼死一搏？”的激励，重新树立了信心，满血复活地开启了彪史之旅。
一贯思维缜密，做事严谨的理科男李善德投入了枯橾、严谨而紧张的堪查路线，运载试验等前期准备工作。对于他来说，困难不算什么、来自于各方面有形无形的阳谋阴谋也不算什么，因为李善德从来没有兴趣去揣测人心，他一门心思只在做好事情，完成任务、卸下担子后及早回归平静的生活。然而，滚滚红尘、囂嚣世事岂是李善德这等九品科员所能左右的，商人谋利、官员邀功、侍者媚主这样的追逐不会因事情本身而有些许改变。在“程序是弱者才遵守的规则”的官场江湖中，一众如宦官高力士、鱼朝恩、西域商人苏谅、大唐卫国公杨国忠、岭南经略使何履光、招福寺典座等一众在小人物眼里神一样的强者或隐或现、各显神通，李善德手里的皇钦圣命就是他们弄权谋利的机会，被他们轻车熟路随心所欲地玩弄于股掌之间，最终谋利的得利、邀功的得势、媚主的得宠，极大欢喜三呼万岁、我主圣明。而视职责如命，殚精竭虑、九死一生的李善德，因为经历而知道、因为追寻道理而开罪权贵，至其“生死与否，皆操于那些神仙，自己可是没有半点掌握，直如柳絮浮萍。” 最后匍匐于皇城根的李善德在见识过皇恩浩荡、天子威仪后便在各方势力的博弈、妥协下被追责问罪，长流岭南。
盛世繁华下掩藏的是中国社会千百年来一直未变的政治悖论，看似严谨完善的国家治理和社会运行法则在权贵面前一文不值。钦命的荔枝使手里朝廷衙门的所有文书牒牍抵不过显赫权贵的一个名号，正如杨国忠在招福寺里告诉李善德的那样“你拿了我的牌子，还要按照流程发牒，岂不坏了本相的名声？”。仅仅因为跪着和卫国公说了几句话，招福寺便免去了李善德200贯的房贷；一个名牌居然可以调动六部署司的正职主事、五个经略使所属的各路人马，一个九品小吏依规行事处处碰壁，却凭着一块不在任何官方文件规则里的牌子就畅通无阻，权势的力量如此地巨大，在它面前，什么流程规章、商业规则、官员职守统统成了灯影里的桌子——虚设；更加神奇的是凭着这一块牌子，完成如此艰巨庞大的工程，朝廷不但没有支出一分钱，而且还结余了两万余贯，“圣人吃了无价的荔枝，还赚了钱”。李善德想不明白，可有人想得明白、而且做得顺溜。
“一个因从岭南运荔枝而犯事的官员，居然被判处长流岭南。”我不敢说这是不是因果循环、福祸轮回。半年后安史兵乱、天子出逃、长安渡劫，而李善德却在岭南过着“日出而作、日入而息、叩石垦壤，”陶然自乐的生活，我也不敢说是轮回还是“走了狗屎运呢”！
一颗子弹瞬间穿越，由于其小而且快，我们无法用肉眼发现并注视它，更无法阻止它或凭人力改变它的方向，但子弹撕裂空气的。声音和曾经来过的痕迹不应该被忽略。大唐盛世的喧嚣淹没了一颗荔枝的哭泣，最终迎来了安史之乱的鼓角争鸣云乱飞、山河破碎风飘絮，这颗哭过的荔枝像极了击穿盛世的子弹，这就是我读过这部小说后的真实感慨。
马伯庸先生是一位大才子，他在《文后说明》里详细许说了他创作这部小说的缘起和经过以及基本素材的来源和出处，从这里我看到的是先生海量的阅读和丰厚的知识储备以及恣意的联想，更加地心生敬佩。他在大学时期读的是企业管理类的专业，能从一句人人熟知的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句牵源如此庞大曲折的故事，将众所周知的历史人物和历史常识巧妙连接起来，将读者成功地带入到一个有真实又虚幻的世界之中，在煞有介事的叙述中俘获读者的意识。其中古地理构架和物流计算、具有鲜明的企业管理特点的逻辑推理和立足于实践的风格构成了整部小说的靓丽特色。
先生者，老师也。著名教育家陶行知先生说“学高为师”，韩愈说“吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？是故，无贵无贱、无长无少、道之所存，师之所存也。” 马伯庸是1980年生人，比我年轻得多，这并不妨碍我称其为“先生”。对于大师的作品，我虽经多次温读也只能了其皮毛，所谓感想，不过牙牙学语罢了。
《长安的荔枝》读后感【第三篇】
窗外，夕阳的金光斜射在茶几上，几颗荔枝也披上了金纱。阵阵清香，也在屋中弥漫开来。我想，古时候运到长安城（现陕西西安）的荔枝也是如此吧。
《长安的荔枝》讲述了这样一个故事：天宝十四年，长安城上林署的一个九品小官李善德突然接到一个任务，从距长安5000余里的岭南运送鲜荔枝到长安城中。荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”，绝望的李善德想与家人分离，让他们不遭受杀身之祸，杜甫却鼓励他去试试。虽然这是个不可能完成的`任务，可为了家人，李善德决心放手一搏。于是，他前往岭南，研究如何在期限内将荔枝运往长安。李善德在岭南反复进行试验，然后带上大批人马前往长安。最终，两坛鲜荔枝按时到达长安。
“苔花如米小，也学牡丹开。”纵使渺小，只要我们敢于飞翔，便有机会一睹千里风光。在人生这场比赛中，强者不一定会赢，弱者也不一定会输，只有无惧者，才能成为真正的赢家。正如《长安的荔枝》中，长途运送鲜荔枝这个看似不可能完成的任务，李善德放手一搏，由此发现一片新天地，赢得了一个新世界。
生活中，我们亦当如此——不必抱怨自己渺小，更不必在强者面前退却。人生并非一帆风顺，而是一个克服恐惧的过程。无畏者领先，恐惧者居后。无惧是时代的标志，是所有人拼搏的理由。
正如《长安的荔枝》中所说，“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”
《长安的荔枝》读后感【第四篇】
《长安的荔枝》是马伯庸先生的新作，它的篇幅不算很长但却给我了一种十分新奇的体验——用一个九品下的小官的视角来看“一骑红尘妃子笑，有人知是荔枝来”。
主人公是负责送荔枝的荔枝使——李善德。他因为上级的阳谋而接到了一个任务：要在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”。而岭南距长安五千余里，山水迢迢。李善德在接到任务后消极过，崩溃过，甚至想过与深爱的妻子和离让她和女儿不要受自己任务失败的牵连。但在好友杜甫的鼓励下，他决定为了家人，放手一搏。
李善德的梦想是在长安城内买一间房子，让家人安定下来，更幸福地生活。这个梦想并不崇高，十分朴素，但却是支撑他的最大动力，让一个普通人展现了他不可思议的毅力和意志力。尽管在瓮装腊封，隔水隔冰和许多不同的路线运输皆失败后，他都没有放弃。这个为了让家人过上好日子的。梦想让他平凡的身躯爆发出巨大的能量，令他完成了这个不可能的任务。
李善德坚毅、执着的身影通过作者极具穿透力的笔触深深印刻在我的脑海里。他要豁出命来守护他所珍视的东西。这个梦想，这种精神带给他的冲破一切阻滞的闯劲让我看到了梦想对一个人巨大的影响，也令我惊叹梦想的巨大力量。
我们每一个人都应要有一个梦想，它会让你不畏艰难险阻，披荆斩棘，闪耀出生命中最亮眼的光芒！
长安的荔枝读后感【第五篇】
《长安的荔枝》是1篇由马伯庸编写的历史长篇小说。文中讲述了在天宝十四年，一名长安九品小吏李善德被算计入坑，被迫担任长安的荔枝使。并要在贵妃生辰时，献上岭南运来的新鲜荔枝。荔枝“一日色变，二日香变，三日味变。”从岭南到长安五千余里的距离，
路远迢迢，山高水远，无疑是一条“死路”。文中的李善德，经历了绝望、顿悟、觉醒、失望、痛苦，这荔枝之路可谓是艰难重重。
“千古艰难唯做事，一世功成万头秃。”“骨肉恩岂断，男儿死无时”。在好友的劝说下，从一开始的“离和”致死的想法，到后面的殊死一搏的转变。决定实地考察之后再做决定。
文章不仅从运输方案、试验、推理、计算写出了运输荔枝整个过程的曲折艰辛，从微观人事也能折射大唐宏观社会。
在李善德的试验运输途中，之所以李善德会被广州经略府派兵追杀，是因为李善德不懂得人与社会的关系，府内官员心想：“这蚊子若能办成，圣人必定对经略府有所猜疑，事后若被小人算计，上身远长安，后果不堪设想。“读到这里深有感触，人心的变幻莫测，不可猜忌，亦不可避也。
就像张九龄招林甫猜忌，后被林甫作蛊后，被罢相的前夕九龄作《归燕诗》贻林甫”无心与物竞，鹰隼莫相猜。“在文后韩十四提到：“和光同尘，好处均沾，花花娇子众人抬。”意为各部各府能分得功德，大家便会鼎力相助。老李不懂自己身处的位置，不考虑自己扮演的角色，尽管在办事能力上、责任心和耐心上能谈功劳，但作为一名九品吏在他人眼里便是独揽功德，便会得罪众人，尽管搏得圣人关注，日子也不一定长久。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”红颜一笑，背后是万民吐炭。文中在李善德和右相谈到费用的问题时，右相说的“本相已有一法，既不必动用太府寺的国库，亦无需从圣人的大盈内帑支出，你安心做你的事便是。”
其实，这句话就暗指这个任务最终由百姓买单。随后到后来的荔枝林被砍而“阿橦”失声痛哭，还遇到黄草驿的“逃驿”，以及附近村落空无一人，和长安庆宴的奢靡形成了鲜明的对比。
“农户俱是三等贫户，每年常例租庸调已苦不堪言。”位居高位不仅要贪国库的钱粮，就连农户的衣丁也不放过。“家无余米，人无蔽衫。”直接讽刺了封建社会的“吃人”现象。可谓是“兴百姓苦，亡百姓苦。”
从这些细节也不难理解，为何安禄山能够范阳兵变，读到此处，不得不感慨：“朝内奢靡，府内贪图。百姓苦疾，民心不顺。”自然就没有人爱戴大唐，拥护圣人。
随即必会自取灭亡。想到现在人民生活幸福安康，广大青年之士热爱祖国。国家繁荣富强，民族兴旺发达。
不由得感慨，“中华崛起，民族复兴。国家富强，人民安康。志者不负，勇担使命。今昔非比，继往开来。”