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2024广东高考作文题目及精编5篇

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2022广东高考作文题目及1

《菜根谭》有言:“抱朴守拙,涉世之道。”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙”的人生哲学,他认为“天下之至诚,能胜天下之至伪;天下之至拙,能胜天下之至巧。”在中国传统文化中,尚拙是一种智慧。面对当今这个纷繁复杂的社会,_宁先生依旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。可见,无论时代如何嬗递,我们都需要清悟远识,省心于伪,以求守拙。

“文以拙进,道以拙成。”“拙”为何能进文成道?这里的“拙”不是愚昧无知,而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流的社会,各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”,让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要,瞬息万变。车中之人,手足无措,难以把控自我的方向,最终只能随波逐流,惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”,于名利间不忘初心,于繁华中执着坚守,这种守拙,纯粹本真,让人能不惑于心,脚踏实地,笃定前行。

除此之外,守拙还是竭尽心智,穷其工力,踏踏实实做事,勤勤恳恳工作的一种精神追求。这样的人,不妄自菲薄也不好高骛远,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黄牛犁地,有劲慢慢使,扎扎实实走好每一步。这样的人,在别人看来,往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》,不仅没为自己谋得任何名利,反而贫病交加,凄凉谢世。世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”?可正是这份“傻”,这样的守拙,才让《红楼梦》成为绝唱。鲁迅曾说“聪明人不能做事,世界是属于傻子的。”其实,这种“傻气”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱朴守拙,方成大我的人生智慧。

诚然,守拙能让我们守住生命的底色,获得精神的澄亮。但俄罗斯谚语有言“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”可见,我们既需要“拙”的执着肯干,也需要“巧”的方法  指导。这样定能事半功倍,行稳致远。

这里的“巧”不是_宁先生反对的钻营捷径的投机取巧,不是为谋私利的弄虚作假,不是贪图享乐的好逸恶劳,不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧”不是“见机行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪明”,实则是自作聪明,贻害无穷。我们需要的“巧”,是能够透过现象看本质,把握事物的客观规律,从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践,只有经过长期的探索与积累,才能于“拙”中见“巧”。

巧拙并济,方能行稳致远。正如奥运冠军们,他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”,教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中,他们便征服了世界。

愿每一个你我,都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛,从而驭心无惑,驭志无疆,向阳拔节,熠熠生光!

2022广东高考作文题目及2

涓细的流水,能稳稳当当的装满一碗水,湍急的水流,无论你装多久,拿到眼前,看到的,永远都是不满一杯的水——欲速则不达。

老话常说:“心急吃不了热豆腐”,我们都听过这句话,也都能够明白这个道理,可是真正做到的却总是不多,经过时间沉淀的人往往能够如此。年轻人的心总是热枕而又急躁,所以一路上少不了磕磕绊绊。所谓经验之谈,是因为在场上历练过的人,他们知道松弛有度,知道很多东西急躁不了,只有经过时间的炉火慢慢熬制,方能散发出撩人的香味。

从前,有座山,山上住着一老一小俩个和尚。一天早上,老和尚要小和尚去打水,要求他今天上午必须打满三大缸水,否则就等不到吃午饭的时间了。小和尚诧异,站在井口边,望着这个打水的小木桶,这何时才能打满这三缸水啊!打了几次,他见用这个小木桶打水打的少不说,还慢吞吞的,一不小心洒了、泼了就不剩多少了。小和尚越想越不甘。于是,他跑去换了个大桶,他看着这个大桶的体积,觉得用不了几次就可装满缸里面的水,这样他便可以中午饱餐一顿了,越想越心里美滋滋的,可不料一桶水没有拉上来,倒是把自己给拉了下去,还得等着师傅将自己救上去,令人哭笑不得,望着师傅一副幸灾乐祸的样子,小和尚又急又气。老和尚看了看,摇摇头说:“中午我允许你吃午饭,但是下午必须打满这三缸水,且只能用这个小木桶”,小和尚高兴极了,下午再次过来时小和尚想也没想就用小木桶打了起水来,越大越快,没过多久,三缸水便被装满了,小和尚满心欢喜却又满是疑问的跑到老和尚那问:“师傅,为什么我用大木桶做不了的事情用小木桶却可以呢?”老和尚大笑,曰:“欲速则不达啊!”,说完便扬长而去,徒留小和尚一个人在佛前参悟……

人生本就是一场漫长的旅行,不管你曾经想象着自己有多快的完成生命中的某个过程,它还是会随时间慢慢积累,才能成就未来,完善自己。

2022广东高考作文题目及3

围棋,历来是智慧的象征。每个棋子摆放的位置都是人类智慧之所在。

自古以来,围棋都为棋者抹上一层不凡的气质。无论是哪个武林侠客,只要提到围棋的描写,都逃脱了鲁莽、冲动的个性,拥有了智勇双全的情怀。

下棋,就下出了自己。于是,通过棋可以解读别人的思想,也把自己的思想展现给了别人。下棋,是对情感的宣泄,棋手的一思一虑,在这方小小的棋盘里展现的淋漓尽致,不作丝毫保留。下棋,是将自己的故事倾吐出去,能否得到回应,却还要看对手是否是棋者真正的知己。

所以,棋局就描画了棋者的人生。棋如人生,可是却并不能说人生如棋。棋局是人定的,其中,充满了思索,或者,也有时是博弈双方的勾心斗角。而人生总充满了巧合,万事天定,纵然可以凭自己的能力闯出一片天空,也不能定夺生死。另一方面,谁又有权力定夺他人的生死呢?人生与棋,这中间蕴涵着千差万别。

琴,悦听者,听到悠扬的琴声总使人心神安宁,心情愉快。于是,抚琴往往为温柔贤淑的女子所做之事,因为书中的她总是知书达理,为他人着想,更加符合琴的*格。这样的故事才使读者觉得浑然天成,不加修饰。

世人爱琴,因为琴所奏出的妙音使他们愉悦。世人爱如琴之人,因为如琴之人像琴一样为他人着想,使他人愉悦。所以,我希望自己的人生如琴。

许多人都在思考什么是真正的人生之道,事实上,最能描绘人生历程的,是棋。最能解述人生价值的,是琴。

2022广东高考作文题目及4

亲疏与认识

宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居的一位老人也这样说了。果如其言。然而,富人觉得儿子很聪明,却怀疑是邻居老人偷的。可见感情的亲疏对人认识正误深浅密切相关,甚至是主宰。

认识是船,感情就是风,它可以把你吹到真理的彼央求,也可以把你掀翻到无底深渊;认识是土壤,感情就是太阳,它可以孕育出绿洲,也可以暴晒出撒哈拉沙漠;认识是河流,感情就是大地,河流能因山成曲折,亦可随地作纸平。

一方乡土育一方人。故乡作为一个人的起点,自你呱呱坠地那一刻起,就给你的人生烙下了印。母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄,在童年的回忆中深深地植下了根;故乡的一山一水,一草一木,邻里乡亲的一言一行,在你身上文不了故乡的风俗。在故乡亲情的摇篮里,人生观开始孕育。这人生观一旦进入了人的骨髓,就可能影响人的一生,哪怕遭遇了人生浮沉。

人非生而知之者,孰能无惑。在学校里,老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”,更重要的一方面是传其道,解其惑。好的园丁种出鲜花,不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己,则知明而行无过矣”的原因。

感情亲疏对人的认识的影响可谓甚矣。有的人于亲者,则听其言而信其行;于疏者,则听其言而观其行。

玫瑰虽美,然而带刺。感情无论亲疏都有其可取和不可取之处,我们应择其善者而从之,其不善者而改之。我们应有明辨其伪之智,而不为亲疏所左右。

有人听信亲朋之言而去追涨股票。其必成为套牢一族。因为他听从亲信之言,而缺乏自身的理智。试想,当一个事物别人都知其价值了,而你才后知,你还能享受其价值吗?

用心聆听,擦亮眼睛。不论亲疏,去伪存真。

2022广东高考作文题目及5

在围棋的对决中,为人们津津乐道的总是那些扭转全局的妙手。人们观察着,学习着,想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发现:自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手,真正决定战局的却是那些看似毫不起眼的循规蹈矩的本手。

围棋如此,人生亦如此。我们身边的许多人也苦苦寻觅着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”,承载着多收学生和家长“一步登天”的想象;再看那些手握彩票紧张地坐在电视机前的彩民,他们手中的是怎样一夜暴富的梦想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的梦想,但无形间他们也绕了人生的“远路”,使成功更加遥遥无期。

实际上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态,反映了人们投机取巧的赌徒心理。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的逃避,他们“一步登天”的梦想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了逃避“本手”,逃避积累的借口,这些投机取巧的小聪明又怎能成就功业,成就永恒呢?

反观过往,那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”出奇制胜的呢?你也许羡慕牛顿灵光一闪的发现,但在此之前是多少个日夜的苦苦探寻;你也许看到了拿破仑非凡的军事才能,但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重,勤奋苦读呢?曾国藩一生“用呆兵,打呆仗”,却成就了不朽功名,这“呆”又何尝不是一种踏踏实实,厚积薄发的“本手之智”?而这样的“呆”多了,自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聪明人”,投机取巧,还引以为豪,这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大,弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

因此在人生的棋局中,我们每个人都应当将目光聚焦于“本手”之上,以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺,以一颗平常心来迎接眼下每一次考验,夯基固本,从严求实。于“本手”的日积月累中,“妙手”的创新突破自会降临;在“本手”的脚踏实地中,“俗手”的功利平庸自然会淡去。

当然人活一世,难免下几回俗手,我们也无须焦虑。也许很多时候,“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清晰的界限,最终区分他们的是时间和智慧。时间长了,看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”;而智慧心足了,经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系,一切皆会转化。

天道酬勤,厚积薄发,唯此,人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。成功的秘诀本就如此简单,何必苦苦寻觅?

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