2023本手妙手俗手高考作文（精选5篇）

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全国新高考I卷本手妙手俗手高考语文作文【第一篇】

围棋本手、妙手术语好有一比，本手如神秀所云“时时勤拂拭”，讲究修行，讲究基础，而妙手更像是慧能的顿悟，豁然开朗，醍醐灌顶，“本来无一物，何处惹尘埃”。那么，一味追奇求新却受损的俗手，像什么呢？更像是野狐禅，貌似高端，实则不佳。

一般而言，以本手为基础，才有可能出现妙手。眼高手低，没有基础，自然是无源之水，是无本之木。如今流行“一万小时定律”一说，人们眼里成绩卓越之人，往往是在某一领域经过一万小时的淬炼后，才破茧成蝶。技巧，训练，是必要的。

不过，技巧臻于至善后，若无灵光乍现，若无形而上审美的引领，依然是俗笔，不能飞跃。这一点有点玄，如《老子》开篇所云，“道可道，非常道。名可名，非常名”。本手向妙手的飞跃，可以打几个比方。比如“功夫在诗外”，诗写了好，除了平平仄仄，还要有好性情，贾宝玉大观园里试才题对额，之所以妙语连珠，是他平时没有读腐了书，亦步亦趋是不行的，“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”这样的妙句，岂是八股文里锻炼出来的？这好性情从哪里来，茗烟买来的杂书，品茶的讲究，季节变迁的伤感，“女儿是水做的”感叹。木心说，审美力的缺失是绝症。审美一错，你越是努力，越是南辕北辙错下去，这样说来，功夫扎实固然重要，也要时时抬头看看星空，不要盲目用功。顺便谈一句，为什么很多人语文作文面前束手无策，因为你太过于现实，苦干实干是有的，少了宕开一笔的闲情，丢了大语文的审美。

说起围棋，不免想起棋圣吴清源。据说比赛前，他总会把熟稔于心的《道德经》翻一遍，棋成了“道”之载体，以萧然之姿，遣龙治水，气贯阴阳。日本有许多超一流的棋手，但是，为什么下棋关键处，总不及他棋高一着，或许，他们对抗的不仅仅是吴清源，而是附着于此时此刻形而上的道。吴清源柔和地退而先求不败，当对手兵以诈立的重重机心施之于棋盘，以胜为唯一目的时，境界早就窄了一圈。对手在看得见的棋盘上争一子之长短，偶或也有几步之外的谋略，但吴清源驾驭的是棋盘上看不见的气，柔而化之，遥遥又成克势，千里伏线，常有妙手。讲究本手之人，于此望洋兴叹，而妙手之招，如白云出岫，不可捉摸。

天下三大行书，皆为草稿，你若是让苏东坡重写《寒食帖》，不能再现神韵。技巧仍在，那一刻超越功利实用的松弛感不可再得。

时时勤拂拭，是必要的，但不要鹦鹉学舌。本手之上若要有妙手，还要有好的性情，好的审美。最后以一句禅诗作结吧，

“三级浪高鱼化龙，痴人犹斗夜塘水”。

高考作文题《本手妙手俗手》【第二篇】

人们都想步步走出妙手，人人害怕走出俗手，人们也常常忽略还有“本手”。下棋如此，人生也一样。

棋盘局势千变万化，我们的每一步都随着棋局总体形势的变化而变化，也许这棋盘中，本就没有所谓的妙手、俗手。现在看来是妙手的，可能让我们在未来作茧自缚，看起来是俗手的，也可能变得妙不可言。今天随着科技的发展，人工智能下棋已经从新闻走向生活。人工智能最实在，对它来说没有所谓的妙手、俗手与本手，它只是按规则计算，每一步都是胜率最高的一手，如此而已。是的，下好当下的一手，看来每一步都是本手，其实是步步为妙啊。

说一个佛家小故事：五祖法演禅师门下有三个杰出的弟子，时人称“三佛”。有一天，法演带着三个弟子，在山下的凉亭夜话，回寺的时候，灯突然灭了。黑暗中，法演让每一位弟子说出自己的心境。

佛鉴说：“彩凤丹宵。”

佛眼说：“铁蛇横古路。”

佛果说：“看脚下！”

法演当场给佛果说：“将来传扬我的宗风只有你啊！”后来，佛果克勤禅师果然使宗风大盛。

我很喜欢这个故事，一个人在无灯的暗夜行走，不必胡思乱想，不必好高骛远，看好脚下之路，迈好脚下之路就行。

走好脚下路，看起来是平常的本手，其实正是真正的“妙手”，因为以后的每一步，如果真有“妙招”，那也一定离不开之前每一步的“铺垫”。可惜的是我们身边的很多人，都忽视了眼前的小步，去追求虚无缥缈的远方。我高一的时间，数学一直考不了高分，于是把目光放在卷子最后几题大题目上，常找些难题来做，结果一学期下来成绩并无多大提升。于是去请教数学老师。数学老师拿着我练习册说，“我看了你的练习册，失分主要还是基础不牢。你把数学基础题多做几遍，把计算等基础打好，一定会有进步的。”

后来上数学课时，他又说“同学们不要眼高手低，数学的分数高低表面是后面的大题拉分，其实关键还是大量的基础分，基础不牢地动山摇，我们一定要先把基础打牢啊！”

在数学老师的指引下，我的数学成绩果然有了起色。由此我想到学数学如此，学其它的课其实也是这个理啊。从下棋的角度，数学老师说的正是练好“本手”。是的，练好本手就是妙手！

妙手、俗手与本手并非固定，不同的棋局、对手下一步走势等等，都会让你我的棋招性质产生相应的变化。所以看好脚下，踏实走好每一步，本手未必就不能成为妙手。正如眼前，踏实写好1篇小作文，表面上是本手，实际上是真正的妙手！

本手、妙手、俗手高考作文1100字【第三篇】

《人生锲而不舍，方能妙手偶得》

杜甫有诗云：读书破万卷，下笔如有神。陆游曾写道：文章本天成，妙手偶得之。博览群书，把书读透，具备深厚的功底和文学素养，才能产生灵感，妙笔生花，写就华章。围棋的招法中有本手、妙手和俗手，总结本手的规律，汲取俗手的教训，才能悟出妙手。

青年是苦练本领、增长才干的黄金时期，我们只有锲而不舍，勤学苦练，善于总结经验教训，才能做学问，长才干，练就“妙手”，成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

“妙手”偶得之前，是“本手”的默默积累和“俗手”的自我总结。俗话说：熟能生巧。不管做何事，勤学苦练才能掌握规律，总结出窍门，转化为行动的“妙手”。很多成功者都信奉一个规律——一万个小时定律。在任何领域取得成功，跟天分没有十分紧密的联系，只是练习的问题，至少需要练习1万小时，才能悟出内在的规律。譬如写作爱好者，每天写作3个小时，要坚持写作10年，他也许未必成为著名作家，但足可以成为本领域的行家里手。

那些拥有“妙手”的成功者，都立足于在长期的“本手”中厚积而薄发。我们熟知的电脑天才比尔·盖茨，20岁就创建微软公司时，此前，他已经连续练习了7年的程序设计。象棋神童鲍比·菲舍尔，17岁就奇迹般奠定了大师地位，此前，他投入了10年时间的艰苦训练。莫扎特说：“谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。”他在6岁前就已经练琴3500个小时，又经历了一万个小时的磨砺，他21岁就写出最脍炙人口的第九号协奏曲。

对“妙手”的追求，是我们提倡的工匠精神，它传递的就是耐心、专注、坚持的品质。90后数学天才韦东奕曾数次上热搜。在高中，他连夺两冠，一鸣惊人；在北大校园，他8年本硕博连读，在竞赛中荣获四项金奖，且独创了“韦方法”。杂交水稻之父袁隆平，致力于水稻种植，奋斗了50多年。“敢医敢言，国士无双”的共和国勋章获得者钟南山院士，在医疗战线上坚守60多年。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，他们表现出的工匠精神，正是我们当代青年成长进步的榜样。

基础不牢，地动山摇。现实中，很多人为求“妙手”，忽视“本手”，“俗手”迭出，后果则是欲速而不达，见小利而大事不成。在我们生活的各个角落，常有人在名利裹挟下，试图寻找成功的捷径。有些人闯荡股市，最终血本无归。有些人盲目创业，试图一夜致富，结果铩羽而归。改革开放之前，我们也有过“大跃进”等的教训。实践验证了一条真理：最大的捷径其实就是不找捷径，只有付出了对“本手”的认真探索，才能像出色的棋坛高手，在关键时刻作出取舍，频出妙手，赢得成功。

青年朋友们，人生的扣子从一开始就要扣好。我们必须懂得，成长无捷径可走，也许前方荆棘丛生、一路坎坷，但我们必须在摸爬滚打中增长才干，在锲而不舍的“本手”中总结经验，在勤奋探索中感悟“妙手”，摒弃“俗手”。诚如是，我们才能“读万卷书，行万里路”，释放成长中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。

本手妙手俗手高考作文【第四篇】

一天，老师说：“同学们，我们即将要进行棋王大赛，有谁要报名？”我赶快举起手来。老师又说：“报了名的同学要好好练习，争取拿第一名。”

晚上，我跑回家，说：“爸爸妈妈，我要报围棋班！”爸爸说：“好，好，要是你想学，都给你报！”爸爸当晚就给我报了围棋班，第二天就要上课。

到了第二天，我开开心心地跑到围棋馆开始练棋。老师说：“我们要战胜别人，就要懂得‘金角’、‘银边’、‘草肚皮’……知道的举手。”没人举手，我蒙了一个答案，不知道对不对。老师说：“张云乔同学回答得很好！”我很开心，一下子有了信心。

开始下棋了，我把黑棋下在角上，一直被对方追到死角，我的一个角就这样没了。老师宣布：“这一盘，白旗获胜。”我不甘心，又下了一盘，这一盘我可不会像上一盘那样了。妈妈对我说过“吃一堑，长一智”，这次我要小心应付。

我把黑棋又下到角上，对方心里肯定在想：“又下一样的招式！”于是，对方就很随意地下。对方没想到的是，我直接来个反打吃，对方的一个角都失守了。最后，老师说：“这一盘，黑棋胜利。”我又有了新的信心。

从那以后，我每天都练习下棋，每天都在思考战胜对手的`方法。上课的时候，我听的比谁都认真，下课的时候，我总是找一个比我强的人练习围棋。慢慢地，我的棋艺提升了，我都可以打败原来比我强的人了。

现在，我已经考到了一段。在学校的围棋比赛中，我冲进了总决赛。当得知这一消息，我非常高兴地跑到妈妈面前，喊道：“妈妈，我冲进总决赛啦！”妈妈说：“希望你可以一直坚持，在这条路上走得更远！”我大声地说：“当然！我那么喜欢下围棋！”

《本手妙手俗手》全国新高考I卷作文【第五篇】

巧拙相济，行稳致远

《菜根谭》有言：“抱朴守拙，涉世之道。”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙”的人生哲学，他认为“天下之至诚，能胜天下之至伪；天下之至拙，能胜天下之至巧。”在中国传统文化中，尚拙是一种智慧。面对当今这个纷繁复杂的社会，杨振宁先生依旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。可见，无论时代如何嬗递，我们都需要清悟远识，省心于伪，以求守拙。

“文以拙进，道以拙成。”“拙”为何能进文成道？这里的“拙”不是愚昧无知，而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流的社会，各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”，让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要，瞬息万变。车中之人，手足无措，难以把控自我的方向，最终只能随波逐流，惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”，于名利间不忘初心，于繁华中执着坚守，这种守拙，纯粹本真，让人能不惑于心，脚踏实地，笃定前行。

除此之外，守拙还是竭尽心智，穷其工力，踏踏实实做事，勤勤恳恳工作的一种精神追求。这样的人，不妄自菲薄也不好高骛远，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像青松一般“咬定青山不放松”，像黄牛犁地，有劲慢慢使，扎扎实实走好每一步。这样的人，在别人看来，往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》，不仅没为自己谋得任何名利，反而贫病交加，凄凉谢世。世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”？可正是这份“傻”，这样的守拙，才让《红楼梦》成为绝唱。鲁迅曾说“聪明人不能做事，世界是属于傻子的。”其实，这种“傻气”背后是精于工，匠于心，品于行的格局；是抱朴守拙，方成大我的人生智慧。

诚然，守拙能让我们守住生命的底色，获得精神的澄亮。但俄罗斯谚语有言“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”可见，我们既需要“拙”的执着肯干，也需要“巧”的方法指导。这样定能事半功倍，行稳致远。

这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的投机取巧，不是为谋私利的弄虚作假，不是贪图享乐的好逸恶劳，不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧”不是“见机行事”，不是“巧言令色”，更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪明”，实则是自作聪明，贻害无穷。我们需要的“巧”，是能够透过现象看本质，把握事物的客观规律，从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践，只有经过长期的探索与积累，才能于“拙”中见“巧”。

巧拙并济，方能行稳致远。正如奥运冠军们，他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”，教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中，他们便征服了世界。

愿每一个你我，都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛，从而驭心无惑，驭志无疆，向阳拔节，熠熠生光！