文章读后感【最新5篇】
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文章读后感【第一篇】
妈妈不是我的佣人！从小我们就在妈妈的照顾下长大，妈妈本来就不是我们的佣人。这本书上，就有个小男孩吧妈妈当成他的佣人。
你曾经试着每天吃饭前，至少背一个单词吗？放学回家后复习当天在学校所学的内容，是不是很不错呢？这么一来，你一年至少可以学会超过一千个单词，考试前一天再也不需要临时抱佛脚了。
良好的习惯，可以说是读好书的秘诀之一。成绩优异的同学朋友们，最少都有一种好习惯，例如确实按照计划读书，或是遵循每日复习的原则。这种好习惯，和故事中的主角啊章写日记的习惯十分相似。
阿章的老师对阿章说了一句话，让阿章印象深刻，这句话是：“比起哈佛大学的毕业证书，读书的习惯更重要。”
阿章原来是个标准的都市小孩，现在短暂转学到乡下，每天开开心心地在田野里玩乐。可是住在一起的表妹，不知为何总是对阿章充满了敌意。直到有一天，两人再度起了争执，表妹对着阿章大声抗议：“请不要再把妈妈当做佣人！”阿章这才恍然大悟，自己从来不曾注意妈妈的辛劳……
读了这本书我知道了：好习惯，细节决定成就。
文章的读后感作文【第二篇】
《伤逝》是鲁迅写的1篇爱情题材的小说，如果要用几句最简单的话客观地概括其内容，大致可以这样说：《伤逝》写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求，这追求最初已经获得成功，但终于还是失败了，其根本原因是由于社会的迫害，鲁迅伤逝读后感。但《伤逝》这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君，而是在于★★写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害。它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的。归根结底他们爱情的破裂，原因只能从他们自身上寻找，因为社会的迫害顶多只能剥夺他们的生存权利，却无法剥夺他们的爱情。
明眼人都看出涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同，并不甚实质，恐怕难以维系；而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至，但其内容也十分空洞虚幻、不切实际，只是“盲目的爱”。那么，最后必然是要归于幻灭的。爱情和自由，到底哪个更重要？王子娶了公主是童话的结局，但不是最后的许诺。“他们从此以后过上了幸福的生活“在现实中也远没那么轻描淡写的笃定。究竟这样的认可形式是一种冗余还是神圣。鲁迅在《娜拉走后怎样》的演讲中已说过：“人生最苦痛的是梦醒后无路可走。”涓生与子君的确是从昏睡的梦境中清醒了，然而觉醒仅仅是斗争的开始，他们醒后没有明确的目标，甚至这个目标似乎对他们也并不重要。现实主义作品的伟大之处便在于此——关注现俗，指明并试图解决其弊病。萨特的存在主义哲学这样诠释爱情：“人的本质是自己选择的，选择以自由为前提，人被判定为自由，必须独自承担选择的后果。”或者柏拉图式的爱情或者自由主义者的爱情，根本就没有什么朝夕相随、生死与共。爱情为什么会干扰自由，或许是因为简单的情欲吧。很多人愿意为了爱情而失去自由，小女人情怀其实无可厚非；好多大老爷们叫嚷着孤独，那不正是驴子渴望马轭的哀鸣吗？
文中涓生与子君的结合导致了两个结果：疏离的人际关系和自主性的丧失。阅读者心中是否包含着这样一种了然认定的观点：婚恋就是自由的对立物。我不知道自由和自我的分别，也就不清楚爱情如何在平淡的婚姻中湮灭，自由如何在真挚的爱情中崩塌。这湮灭和崩塌是自然而然的吗？孤独者渴望伴侣，是否随着伴侣的入侵，自由就烟消云散？这些人们嘴里的必然对立与现实中的偶然和谐，到底有怎样的玄机？是我们想太多，还是生活原本如此。
文章读后感【第三篇】
最近，我读了许许多多的课外书。这些课外书都是沈石溪写的。像《骆驼王子》《一山容得下多虎》《第七条猎狗》《狼王梦》……但其中我感触很深刻的就是《狼王梦》了。
《狼王梦》讲的是一只名叫紫岚的母狼，她生下了5只小狼。但因为环境的恶劣，有一只狼死了。紫岚为了完成自己死去的丈夫的遗愿。她努力的把那3只小公狼培养成狼王。第一只小狼的名字叫黑仔，黑仔是这几只狼中最大的狼。他的风格十分像紫岚的丈夫，所以黑仔更受紫岚的欣赏。从那以后，紫岚就给他吃最多的奶，吃饭前就黑仔第一个先吃。正当黑仔长的凶悍时，悲剧发生了，黑仔既然被金雕给抓走了。剩下的2只小公狼，因为从小就没有吃足够的粮食，喝足够的奶水，身体也不凶悍，无论紫岚多么教育他们，他们最终还是死去了。最后只剩下了一只母狼一媚媚。从那以后，紫岚就把希望寄托在媚媚身上，希望媚媚生出来的子孙能当上狼王。也因此与金雕同归于尽战死了。
啊！多么伟大的母爱呀！可是最后还是失败了。不过我相信媚媚的子孙后代一定会有一个成为顶天立地的狼王的！
文章读后感【第四篇】
今天我和爸爸一起读了五6篇关于爱的文章。我感受最深的是一个不幸的故事。
因为故事里的罗贝蒂看见一个小男孩跌倒在马路上，有一辆公共汽车向小男孩开去，情况危急，罗贝蒂就飞快地跑上去抱开了小男孩。不幸的是小男孩得救了，而她自己却没有躲开，她的脚却被汽车压断了。我觉得她真棒，真勇敢，不顾自己安危，敢于救人。我一定要学习罗贝蒂舍己救人的精神。观后感深圳路小学四四班梅煜霖家长 梅为今天上午梅煜霖告诉我，老师让父母和自己的孩子一起读《爱的教育》这本书。于是我读了《在一个阁楼上》 ，《 我的高小一年级女教师》，《学校》。《我的朋友加罗内》 这四个故事。
令我难忘的是《在一个阁楼上》这个故事，主要内容是我和母亲去到一个阁楼上送衣物给一位穷苦的女人，到了那里后，我看见穷苦女人的儿子在黑糊糊的房间里跪在一张椅子前面写作业，连一张桌子都没有，太可怜了。我母亲又给了她很多钱要她儿子好好学习。看看现在的小孩上学的条件要多好有多好，教室宽广明亮，家里灯光同样也好，书桌椅子齐全。可孩子就是贪玩，不爱学习，写字马虎。我又让梅煜霖看了一遍，让她记住那个小孩是在多么艰苦的环境下生活学习的，并且是那么认真专注。
我告诉梅煜霖，你一定要珍惜现在舒适的环境好好学习，不要辜负老师和爸爸妈妈对你的希望。
文章读后感【第五篇】
我翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。
没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。
我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长；凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。