以教育家为榜样弘扬教育家精神的作文
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以教育家为榜样弘扬教育家精神的作文【第一篇】
《教育的理想和信念》是肖川老师历时十年完成的一部教育著作，和其他学术性教育学著作有所不同，肖川老师的《教育的理想和信念》以随笔的形式，把自己对教育的看法，如何开展教育等理论问题以自己感性的笔触娓娓道来，这其中蕴含着肖川老师多年来从事教育的丰富经验，也体现着肖川老师深入的哲理性思考。
《教育的理想和信念》包含的领域是多方面的，主要有教育的目的和意义，教育的灵魂所在，教师的学习和成长等，这些方面也是很多教师困扰和迷惑的地方，肖川老师以细腻丰富的口吻和自己对教育的热忱，对这些方面做了感性而真诚的解读，给很多教师开展教学做出了有针对性的指导。阅读了肖川老师的《教育的理想和信念》后，我作为一名平凡的初中教师感觉豁然开朗，受益匪浅，多年的重复性工作让我常常有疲惫和厌倦，但看到肖川老师从教多年对教育仍保有赤子之心，我感到由衷的崇敬和感动，也对自己从事的教育工作有了很多新的感受和想法。
一、教育的目的是什么
教育的目的是什么，这是很多教育学家和一线教师思考的问题，在我们的教学实践中，很多教师忘却了初心，被升学考试等功利心所影响，在开展教育时只注重学生的考试成绩，对学生综合素养的培养则不够重视，这其实是有违教育的目的和学生的天性的。肖川老师在《教育的理想和信念》中曾这样写道“完美的教学一定能让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美；感受到理性之美、科学之美、智慧之美；感受到人类心灵的博大与深邃，感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌；能够唤起学生对于生活的热爱与柔情；唤起学生对未来生活的热烈憧憬和乐观、光明、正直的期待，能够以新的眼光审视生活、洞察人生。”从肖川老师的话语中我们可窥见，肖川老师在教育的目的方面是有真知灼见的，教育不能仅仅关注眼前，也不能只关注学生的学习成绩，好的教育要能让学生乐在其中，愿意主动投入其中，去感受知识的乐趣，得到多方面能力的提高。由此，我们在平时的教学中应当改变传统以教师为主体的思想，把学生作为教育的主体，在教学中多给学生自主学习和自主探索的自由和空间，这样才能有效提高学生学习的主动性，激发学生主动思考，培养他们的创新精神和创新能力，这比单纯的提高考试成绩更符合教育的初心和目的。
二、教师的学习和成长
教师在走上工作岗位以后并不意味着自己就不需要再进行学习，相反，为得到更好地成长，教师也要要有终身学习的意识，关于这方面，肖川老师在《教育的理想和信念》中也进行了精辟的阐述，“教师的专业成熟包括这样三个方面的内容：专业眼光————能用发展的眼光、教育的眼光看待学生和用整体的、和谐的眼光看待教育性活动；专业品质————建基于教育理想与信念的、体现于日常的细微的行为之中的以身作则、率先垂范；专业技能————课堂监控、课堂讲解、练习指导等方面的技能。”可以看出，肖川老师对教师的职业素养要求分为三个方面，专业眼光、专业品质、专业技能，专业性是教师所必须具备的'素质，而要达到专业性要求，教师在工作的同时也要继续学习，一方面，学校要给教师培训和学习的渠道，鼓励教师多参加专业教师培训和学习，邀请专家学者来学校开展讲座，让教师们能了解教学方面的前沿动态，更新自己的教学思想和教学理念，同时重视教师的科研能力培养，着力于研究型教师的培养；另一方面，教师自己也要树立终身学习的思想，在工作之余多阅读专业书籍和教育学方面的著作，增强自己的专业能力和理论素养，这些对于教师的学习和成长也是大有裨益的。
三、教育的灵魂是什么
教育的灵魂是什么？这是肖川老师对教育提出的“灵魂拷问”，教育不仅仅是要让学生习得文化知识，更重要的是育人，肖川老师在《教育的理想和信念》中写到，“教师教学艺术创生的能力，取决于教学经验的丰富程度，取决于对教学模式驾驭的娴熟程度，更取决于教师的资质和精神修养……”“将教育就是服务”的观念落实到日常的课堂教学之中便是，尽可能地为学生的发展提供机会；让学生更多地体验到被人关注，被人爱护的温暖与幸福，更多地体验到自由探索与成功的快乐与自豪，更多地感受到人性的光明与和煦，感受到仁慈、宽容与敬业的力量。”读后我们可以看出，教师在平时的教学中要尊重学生，学生虽然年龄比教师小，但在人格上和教师是平等的，教师不能把自己处在高高在上的地位，而要和学生保持平等的地位，尊重学生的情感和思想，给学生更多自由发展的空间。同时教师应当爱护自己的学生，学生们每天在学校和教师朝夕相处，对教師有依赖也有尊重的情感，教师要做学生的良师益友，不仅对他们传道受业解惑，也要注重他们的思想和情感，对他们进行道德教育，帮助他们克服学习和情感上的困难，能够乐观面对生活，促进学生的全面发展。
总的来说，肖川老师的《教育的理想和信念》读后发人深省，我作为一名平凡的初中教师，在今后的教学工作里也应当以书中的内容作为自己的教学指导思想，让自己的从教生涯更从容自若。
以教育家为榜样弘扬教育家精神的作文【第二篇】
聆听了冉乃彦教授的报告《教育与自我教育》后，让我对教育有了一个全新的深刻的认识和理解。老师面对的是一批批天真活泼、个性奔放的孩子们，他们有各自的思维和想法，走入他们的心灵深入，激活他们的自我意识，让他们把教育者的要求，变为自己努力的目标，我想，这才是教育的真谛！
有这样一则故事：古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢？请方丈指教。”方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢？”方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”三天过后，小和尚再次来见方丈满有把握地说：“寺里的`所有僧侣我都认识了。”方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。”小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见方丈……
人，总是忘记去好好看清自己，对于中学生，也许更多的是迷失自己，不知道自己想要什么，自己有什么价值，所以过的不明不白，学的稀里糊涂。自报自弃，甚至于不求上进。
理论指导实践，在初三紧张的学习中，我与同学们共同开了一节班会——《认识自我》，请同学们谈一谈你的优点，缺点，你被你的父母、老师、朋友了解吗，你做的最有意义的事是什么，你的生活是快乐的还是痛苦的，你的将来会是什么样的，你在走你自己的人生路吗……同学们大胆地说出自己，表达自己，“天生我材必有用”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……听着同学们不绝于耳的励志名言，我知道自我教育才是育人的传家宝！
让我们再一次温习冉教授的话：“给孩子一些权利，让他自己去选择；给孩子一些机会，让他自己去体验；给孩子一点困难，让他自己去解决；给孩子一点问题，让他自己去找答案；给孩子一些条件，让他自己去锻炼；给孩子一片空间，让他自己向前走。”我们的教育任重而道远！
以教育家为榜样弘扬教育家精神的作文【第三篇】
得益于互联网的发展，有幸观看了施一公教授关于科学道德和学风建设宣讲教育报告，颇有获益。
首先，施一公教授提到做科研，时间的付出是必须的，也说不管是做什么的，时间的付出都是必须的，对此，我深有体会，一个人，只要他（她）不是智障（先天智力不足），就可以通过自身的努力达到自己的目标，智障与天才总只是些少数人，而我们大多数人，绝大多数人都只是一般人，天才都需要努力，需要付出，何况一般人呢。记得小时候学的1篇课文《伤仲永》，仲永天资聪颖，结果随着年龄增长他觉得自己知道的够多了不再需要继续学习了，慢慢沦落为普通人的故事。
不管是做什么，目前的科研也好，或者一个兴趣爱好也罢，都需要时间的付出，这种付出不是盲目的滥用时间，而是在正确方式、正确的心态引导下来面对期间的各种问题。
这就需要提到施一公教授提到的批判性分析了，在科研上，失败真的是家常便饭，上周还能纯化出的蛋白可能这周就纯化不出了，我们经常会盲目地沮丧，不去分析问题所在，只是一味丧气，这样是解决不了任何问题的。相反，久而久之，问题会越积越多。
认真客观地分析失败所在，久而久之总会将我们推向正确的道路。纵观我们的整个人生，又何尝不是如此，不去努力前行，不去思考，思想和身体都只会原地踏步，乃至退化。
关于施一公教授提到的取舍问题，我有强烈的共鸣。
以前常跟人说，有舍才有得，有得必有舍，这就是鱼与熊掌不可兼得，要知道，我们的生命是有限的，而且每一天都在跟死亡更近一步，还有不知哪天就到来的意外，因此就需要在有限的时间里做自己认为最正确最必不可做的事，
但遗憾的是，我们很多人都没有这样的意识，没有自己的思想。随大流，是不自觉地在这样的社会大环境中就随了大流，淹没了自我，，在目前这样一个消费、攀比、功利、形式、房车工作是标配等物质观念占主流文化的社会中，人也的确比以往更难保持人格与思想的独立，也因此更加坚定了要及时退出当代生活的想法，
以前确实有很多科学家值得敬佩，不想举例那些为国家为人民作出多少贡献的科学家，只举一些对科学真正着迷成魔的人，众所周知的诺贝尔，居里夫人，孟德尔等，在我心目中，他（她）们真是对科学热爱的付出了热血，当然一个人出于对所从事之事的.热爱并为之努力，自然会因此造福人类，但是那种以要为人民为国家怎样怎样的是为我所不耻的，在我看来，一个人除了对自己负责之外，不需要再对其他的什么人负责，只要他的行为不会危害他人，在当代社会，物质过于泛滥，消费成了主流。
精神则贫瘠的长不出草来，我们都是泥菩萨，自身难保，哪里还顾得上国家富强，民族振兴呢。
科技自然是带动了社会生产力的发展，也导致而今消费膨胀却不见消停的现象，当然，科学本身是没有错的，科学的出发点就像施一公教授所说，科学不过是在对自然现象规律的一种总结，以最接近最恰当的语言去描述总结自然中的规律，并加以利用，没有绝对的真理，旧的也总会被新的推翻，因此作为一名科研人，我们要永远保持学习的、开放的心态，除了这些之外，我认为还有非常重要的一点，就是专注，不管你现在正在做什么，如果不是出于热爱，出于内心的选择，是很难专注的，专注也意味着放弃很多无关紧要还时不时来干扰诱惑的事物，这与前面提到的舍也基本一个意思，之前专注里自然就包含了舍，专注的忘乎所以自然就舍弃了很多无关紧要的。
但是当下，前路尽是诱惑，尽是阻碍与迷茫。
以教育家为榜样弘扬教育家精神的作文【第四篇】
在读《世界最好的教育给父母和教师的45堂必修课》这本书之前并不知道芬兰教育是世界上最好的教育。
有了同伴的推荐，才知道并不是美国教育是最值得称道的，原来芬兰教育才是最受教育人士推崇的最好的教育。那么芬兰教育好在哪里？被称为世界最好的教育的奥秘是什么？带着这些疑问我开始阅读这本书。
在作者眼中芬兰教育的本质是“以人为本、不求躁进，不讲形式，不以赢为目标”，他们的教育体制不去选取可能连十分之一都不到的所谓“精英、资优”为主力，而以平等的“全民都是精英”的国家义务教育兴学方式为主。在芬兰，国会议员不会比厨房的阿姨更了不起。大家各司其职，各有所长。真正实现了“职业无贵贱，行行出状元”的良好风气，因此成长中的学生对未来志向的选择也就比较能依照自己真正的兴趣去发展了。
在我们眼中“优秀”的学生主要的优点一定要有“学习好”这一条。但在芬兰孩子眼中，优秀不是只有功课好，应该还有某些特别擅长的东西，或是人格特质。在芬兰学校，老师从来不会去特意宣扬某位学生或某个班级的成绩多好，或是哪位同学、哪个科目是几分，当成任何负面教材的.示警。同学之间不会特别佩服成绩好的孩子，反而对具有不同才能或者兴趣的孩子更为欣赏。芬兰的教育者早就了解到，不要让孩子在幼年时期，就被大人簇拥着去一较高下，在心灵还不成熟的阶段，就学会恃宠而骄或打击别人。这种不会在孩子小小年纪就只把学业成绩当成学习成果、评比排名的教育方式，让我们看到了一种回归人性、尊重人权的人文精神也显示出人性中善良的的基本面。