说话利弊作文议论文(推选【最新4篇】
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说话利弊作文议论文【第一篇】
有些人,你可能要天天面对,有的东西,你可能日日夜夜与之相对,很多美好的开心的也许就在其中发生或出现,但在心静如水的时候,有很多的东西,只是在消磨着一种时间和孤独。
有些东西像浮在水面的泡沫,太浅太空,浅的无法触摸它的内脏,空的无法触摸它的灵魂。当你一次次的面对一个人或一种东西时,即使它是空中楼阁,即使它是海市蜃楼,即使它是烟花,即使它是镜中花水中月,即使它是世界上虚伪最没有感情的人或东西,也会有一种无法忘却的思念或牵挂。
网络上的东西很多很多,常常令我们目不暇接,很多的电影你可以看,很多的游戏你可以玩,很多的人你可以随便的聊,很多的歌曲你可以随便的去听。
网络可以让悲伤的人更快乐,让快乐的人更悲伤;让快乐的人更快乐,让悲伤的人更悲伤;让爱自己的人更加深爱,让恨的人更加痛恨;让你想得到的东西轻易得到,让你得不到的东西永远得不到;但是当你*静时,你的内心会更加的孤独,甚至会落寞的如黑夜一样的迷茫。
说话利弊作文议论文【第二篇】
网络语言糟蹋了传统吗议论文
此外,作为描述和建构世界的工具,新事物的出现总是会催生出新的语言。在此意义上,语言是时代的镜子,总是随着时代的变迁而发生变化。在语言的变迁中,存在一个“自然选择”的过程,那些适应时代需要的,表现力强的词汇往往会沉淀下来,成为民族语言传统中有活力的组成部分,而那些已经过时,或表现力比较弱的词汇则会渐渐地淡出人们的视野,或通过改变其意义及用法而生存下来。所谓“流水不腐,户枢不蠹”,正是这种可能被李敬一教授视为“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”的新的词汇和用法的不断冲击,为每一种语言注入了新鲜的血液,丰富了我们的语言文字体系的表现力。
法国作家与思想家邦雅·曼贡斯当在《古代人的自由与现代人的自由》一书里说:“思想乃万事之本:工业,兵法,以及所有的科学和艺术,都需要运用思想。它是它们进步的原因,通过对这种进步的分析,它也开阔了自己的眼界。如果专横权力试图束缚它,道德观念就不会再健康,实用知识就不会再精确,科学发展就不会再活跃,兵法就不会再进步,工业就不会再有新的发现而繁荣。人类生活最高尚的部分如果受到攻击,很快就会感觉到这种毒害作用逐渐向最遥远的地方蔓延。你以为你只是剥夺了它某些多余的自由,或者删除了某些无用的虚饰,实际上你那有毒的武器正好戳到了它的心脏。”
到底是什么玩意剥夺——甚至扼杀——了国人的思想,并进而“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”,还是留待李敬一教授去细细地研究罢,宕子我才疏学浅,且人微言轻,缺少足够的话语权,纵使略有发现,又能如何呢?
说话利弊作文议论文【第三篇】
无聊中刷开手机,突然冒出来一条信息:摩拜共享单车邀你免费环城一日游啦!“共享”两个醒目的字引发了我的深思:共享已在我们耳边变得耳熟能详了,它究竟是什么呢?
共享化已全方便占领了我们生活的方方面面;共享单车,共享书店,共享篮球……甚至连汽车也开始共享了。共享物品比比皆是,现代化生活已逐渐推向“共享化”:穿行在大街小巷,校园停车棚里都能看见成排成排的小黄车,摩拜单车;越来越多的上班族为了解决早,晚交通高峰的麻烦,更乐意去用嘀嘀打车穿梭车群里;中心市区已发展起了许多共享书城,许多学生族、学者都愿沉浸在这些共享书里;电动汽车,电瓶车也渐渐转向共享……,这“共享”二字看似平乏简单却在潜滋暗长中吞没了人们。共享资源与每个人都有着密切的关联,这么频繁的“共享”是益,还是弊?
其实对我个人而言,共享交通确实使我们每人的出行都变得更为方便。我们学生族愿意在得趁之时与好友骑着共享单车在这城市里穿梭;有时从地铁站到补习班的路程也被共享交通代替了。在急着赶时间的时候,乘上一辆共享摩拜单车确实也是一种交通利器;在闲暇时光流连于车水马龙之间,带上一辆小黄车也是极为悠闲的。趁着与别人拼车,或乘上别人的车的大好时机,也可感受他们人生的起起落落,工作的辛苦繁忙,也是一件开心事。其实我更愿意沉浸在书堆里。共享书店的书类繁多,使人眼花缭乱,我愿意沉醉在这样的书店里,捧上一杯温度适宜的柠檬水,插着耳机,听着舒缓优雅的《梦幻曲》,捧上一本经典之作,总是有说不出的惬意。在书海中遨游,品文字经典之美,闻着沁人心脾的墨香好似一个“美食品赏家”,拿到一碟好菜,静静地回味着。体育运动再配上共享也就再好不过啦!不需要带球,与伙伴组队,激情地在绿茵中唯我奔跑,篮框红线的篮球场上,欢呼雀跃,淋漓畅快极了。
“共享”意味着“共享分享”,改变着人们的生活理念。越来越多人愿与别人共享分享,另外的人就不必再选购一模一样的东西,使其中一个人盈利了很多。慢慢地人们就忘却了“物品自主拥有权”而愿将物品与他人共享,这是有弊无益的。人们失去了自主拥有权的意识,从某种意义上来讲,自己拥有的物品都不再是自己的,再也无法掌控自己的物有权。方便就可以随意破坏了么?路边的残缺共享单车比比皆是,成为了随便丢弃的残剩框架,有些二维码甚至被刮得“面目全非”!即使变成共享,不意味可以随便破坏!所以总体来讲,共享单车是既有益又有弊的。
在迈向共享化的现代生活的过程中,如果共享时代变成一场无视公德的闹剧,那么共享不是进步而是退步了。因为共享物是在没有第三者监督下进行的,共享需要“高素质”的共享者,需要我们把共享物保持完好整洁,以便其他共享者使用。在全新的共享时代中,共享的不再是单车、电动汽车、书籍等物品,而是通过共享,提高我们的生活品质、精神面貌和个人素质。
说话利弊作文议论文【第四篇】
人生旅途中,我们总是面临各种各样的选择。考试中有选做题,升学时要选择专业,进入职场中,要选择工作。在这纷繁复杂的选择中,我们要保持冷静清醒,叩问内心,谨慎做好每一次选择,为自己的人生设定一条完美的航线。
昔有项羽面对霸业倾覆,江东八千弟子无一归还时,选择自刎,最终将千秋霸业拱手让与刘邦;近有慈禧在面对帝国主义的坚船利炮时拒绝维新,选择割地求存,致中国于半殖民地半封建的水深火热之中。却有^v^在^v^后,毅然选择改革开放,开启现代化中国的新纪元;更有守岛卫士20年如一日守护南海,在风浪中彰显爱国热情与人性光辉!可见选择是何等重要!如何才能做好每一次选择呢?
面对选择,要冷静分析时局,不可跟着感觉走,凭着性子来。与其追求暴虎冯河的鲁莽快意,不如冷静分析时局,找寻一条适合自己的发展道路。
少年时的成龙雄心勃勃地来到好莱坞,意在这片影视的沃土上,开辟属于自己的影视帝国。可很长时间过去了,他没得到什么正式角色,平时也就是给大明星端端茶水,为导演打打下手,顶多跑个龙套。权衡过后,成龙毅然回到香港,以他在好莱坞摸爬滚打的经验开创风格独特的动作片,很快,他的表演事业便蒸蒸日上。由此可见,森林中鸟语花香的那条路不一定是最好的,有时那条通幽曲径也许更适合自己。
面对选择,我们要扣问内心,让内心去回答去抉择,选出一条无悔的道路。当他人的劝告,世俗的追求蒙蔽我们的双眼时,不妨打开心灵的窗户,让心灵指引我们向前。
著名数学家陈省身在欧洲留学时,就曾面临选择的难题。年轻的他才华横溢,对数学几何与数论均有研究。研究生学习时,他要从这两支中选择一支确定自己终身的研究方向。扣问内心挚爱,他最终选择了几何。而今他已成为世界微分几何之父,并在八旬高龄仍攻克世界几何学数道难题。可见,让心灵替我们解答,可以做出最佳的答案。
人生漫漫,选择多多,面对两难的选择时,不必慌张焦虑,只需冷静分析时局,扣问内心意见,方能做出适合自己的。
学会选择_议论文800字初中
人生就像三岔路口,总会有不同的方向给你选择,红灯是给你考虑,黄灯是暗示你行动,那么绿灯则是你选择方向的时刻。
——题记
人生总会面对许许多多的路口,它们通往着不同的目的地,却总是你最想要去的地方,所以选择是多么的至关重要了。学会选择却是大学问。
如果人生犹如一幅精美的画,那么选择就是神笔,是它慢慢帮你绘出美丽的画卷。如果人生是翱翔的鸿鹄,那么选择则是雄壮的翅膀,带你飞向理想的彼岸。如果人生是一棵苍天的大树,那么选择却是不可或缺的水,它让你茁壮的成长,让你开出美丽的花朵,让你结出丰收的硕果。然而正确的选择则是至关重要。因为不同的选择有着不同结果。所以学会选择是多么的重要
选择,是成熟的标志。因为你有深思熟虑过,面对人生的困难,你有勇气去面对,去解决。当面对重重困难,你不再仅仅是退缩,而是勇往直前的坚信自己,为自己的选择勇敢走下去。人生的选择,让你充满自信,去实现理想,去为远大的抱负,做出努力,勇敢地拼搏。因为选择是人生的必经之路。是你通往成熟的路口。漫漫人生路,处处三岔口,正确的选择是需要我们仔细考虑的。因为不同的选择是有着不同的精彩。你要通过实际情况做出合理的选择。这样你的人生会更加精彩夺目。常言道:世上没有后悔药。所以正确的选择,让你可以少走一些弯路。
学会选择,是留给有准备的人。选择正确的人生,会让我们的人生更加精彩,也许人生之旅会少不了披茎之路,少不了攀岩之峰,少不了波涛汹涌的海潮。但都会一一被我们征服。因为我们有正确地选择人生的三岔口。在面对困难时有着勇往直前的力量。有着自信成熟的勇气,有着拼搏努力的尽头。
学会选择,是留给充满自信的人,因为自信的人知道他们想要什么,追求什么。当面对选择时他们不会束手无策。因为心中早已扬起了船帆,眺望了彼岸。这样他们才不会“迷路”。才能成功的到达理想的港湾。请扬起自信的船帆勇敢的前行。
学会选择,人生会更加丰富多姿。
学会选择,人生会自信延绵千年。
学会选择,总有直挂云帆济沧海。
树叶、草根、落花,因为自己的弱小而选择跟随水而流;石块、树根,因为自己的重量而选择固守原地;鱼,因为自己拥有行动的能力而选择逆流而上。或许有人感叹鱼的勇气并不屑于树叶的随波逐流,而我却觉得我们要学会自己去选择。
学会选择自我。
随着中国国立的增强,越来越多的洋品牌选择入驻国内市场,也有很多国内品牌走向世界,并且有了属于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名从汉语拼音改为“gobelieve”依赖,质疑声和争议声始终没有停止。而同狗不理一样,之前,包括全聚德、同仁堂在内的六家北京老字号在确定了各自的英文名后,也引起了不小的争议。在我看来,一方面,这些老字号有了一个直观的英文名,不但方便接待外宾,也提高了国际知名度,是值得提倡的好事。另一方面,老字号也是中国宝贵的非物质文化遗产,英文名要体现出中国的文化特色,不能敷衍了事,要体现它们作为非物质文化遗产的附加值和含金量。随波逐流并不一定是好的,只有学会选择个性,选择自我,才能凸现出独一无二。
学会选择放弃。