读《骆驼祥子》有感【范例4篇】

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读《骆驼祥子》有感【第一篇】

我读了《骆驼祥子》这本书。虽然作者与我们不是同一个年代，但是作者想要表达的内心情感是我所能理解的。在书中老舍谈到外国人对中国人的看法：“强国的人是人，弱国的呢？狗！”这是不平等的对待，中国人在外国人眼中竟然是那么的不堪，当我读到这一段时，也感到非常气愤。像现在有许多同学，哈日哈韩，却不热爱自己的祖国。有时候真替他们感到可耻。

老舍的文笔也很优秀。描写一个人从不同的方面着手。他分别从人物的肖像、动作等来描写。描写主人公马威是把他的着装也刻画的十分细腻，“他穿着一身灰呢的衣裳，罩着一件黑呢大氅。衣裳做得十分讲究，可没有连刷，看着正像他的脸，因为颓废把原来的光彩减少了一大些”。从这段文字中可以看出主人公家境还算不错，但是给人懒懒散散的感觉，老舍还用了比喻的修辞手法，感觉更加形象了。人物的动作描写也是这本书的一大亮点。

“打着红旗的人，伸着脖子，张着黑粗的大毛手，扯着小闷雷似的嗓子喊：打倒资本阶级”。我们也许能够猜测到这一定是个工人，张着黑粗的大毛手虽运用了夸张的描写，但是这是一群人的特征。

总之，这本书十分精彩。每一个片段都值得我们细细回味。

读《骆驼祥子》有感【第二篇】

苏格拉底曾说“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”著名作家老舍笔下，祥子也曾是个为理想而奋斗的人，但最后……

祥子，一个老北京马路胡同上的人力车夫。长得五大三粗，性格老实憨厚、淳朴善良，是一个典型的“傻大个”，但他没有一般洋车夫“可以原谅却不便效法”的恶习。年轻且充满热情的心中装有一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日，年复一年地拉着车，只为了自己的理想——拥有一辆属于自己的车。一滴汗，两滴汗，不知多少万滴汗才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。这使他欢喜，使他雀跃，使他更加爱惜这辆倾尽所有换来的车。

可事与愿违，老天和他开了个不小的玩笑。因军阀混乱，过了不到半年，他就失去了几年血汗拼出来的车，还被兵们拿去当苦力，历经千辛万苦逃出，手中却只剩下了三匹骆驼。后把骆驼卖了，又重新攒钱，还没买上车，钱却又被一名侦探洗劫一空。

祥子没有灰心！他死死拽着自己的理想！以和虎妞结婚为代价，用虎妞的钱买上了一辆二手车，这车虽不太趁祥子的意，但怎么说也算是实现了理想。可无情的现实又给了祥子重重的一击，虎妞因好吃懒做难产而死，他心爱的小福子也上吊自杀离他而去。随着岁月的洗礼和社会的黑暗，祥子丢掉了理想。他没有了奋斗目标，他开始玩弄生活，吃喝嫖赌，出卖他人，彻底沦落为社会败类，堕落成了一堆没有灵魂的行尸走肉，钱的奴隶！

祥子年轻时就像是一只有着理想，想要成为王者的老虎，勤劳地为理想奋斗，但在经历一次又一次大自然的考验后，放弃了理想，甘愿做一只平凡的老虎，开始发疯地吃肉，要一口气把失去的享受回来，他变得可怕、贪婪、残忍。正如老舍先生在文末中所说：“利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”

祥子的人生遭遇让人同情，黑暗的社会让人憎恶。祥子的一生是可怜的，也是可恨的。他可以将自己一切的苦难、不辛推责于社会，但在那个社会里，苦的不只是他一个人。老马儿爷俩，小福子，大杂院的男女老少，就连刘四爷也是可怜的。在那个时代，坚持自己的理想，去拼、去闯，最终有一番建树的人难道会没有吗？祥子不应该憎恶那些带给他苦难的人，因为他们同堕落后的祥子一样，都是当时社会“病毒”的感染者，他们将“病毒”传染给了祥子。而祥子会染上“病毒”不仅仅是那个社会的黑暗，更是他自己的麻木，是他自己抛弃了“病毒”最好的“抵抗药”——理想，自己一步步走向了堕落的深渊。

理想是一笔财富，但却需要持之以恒才能尝到成功的果实。祥子在多次与成功失之交臂后，选择了放弃，让自己之前的努力付诸东流。而那堕落的祥子，正是一个失去理想，毫无目的，只是为了活着而活着的一具空壳。祥子已经失去了这笔财富，而我呢？

过着条件日益优越的生活，我们要学习年轻时的祥子，咬着牙朝着理想而努力奋斗，切莫成为堕落后的祥子，丧失理想！丧失目标！让我们不忘初心，砥砺前行！

读骆驼祥子有感【第三篇】

今年暑假，随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上，以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋，也都被一排排整齐的独家小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。

很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车，那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我：“这是德国产的宝马，大约一百万呢！”“啊！一百万！”爸爸又说：“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”“北京……务工……车”

说者无心，听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》，北京，人力车，祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的年代。

祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者，摆脱车主的敲诈勒索——车成了祥子的“梦中情人”。

祥子也曾经有过自己的车，他卖了三年气力挣来的车，也是小说中祥子唯一的一辆自己挣来的车，唯一的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车，从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。” 可惜好景不长，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢了去；面对这一打击，祥子并没有灰心，他买车的信念是执著的，祥子以更坚韧的努力拼命拉车，又积攒了够买一辆车的血汗钱，不料又被孙侦探敲诈一空；恰在这时，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，他用虎妞的私房钱买了一辆旧车，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。

“买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢……” 从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，雄壮的祥子”，成了“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！” 小说让我们看到了，勤劳体面的祥子无力反抗命运，一次次的打击、挣扎，他终于被击到了。胳膊扭不过大腿，他只能愤愤地喊：“凭什么？”“我招谁惹谁了？”

祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧，它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削，军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，像蛇一样缠着他，将他的性格扭曲变形，吸干了他身上的血汗，再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运，祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。

把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事，他也去了北京，他也有了属于自己的车，但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会，大北赶上了新时代，新旧两重天，祥子走上的是末路，大北走向的是成功。

昨天的悲剧，我们铭记在心。今天的幸福，我们感受于心。在新中国的怀抱里，我们幸福快乐地成长着。感谢您，祖国！

附内容简介：

主人公祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者。但是从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。

读《骆驼祥子》有感【第四篇】

提起《骆驼祥子》，你会想到什么呢？一个虎背熊腰的洋车夫？还是一匹匹沉默寡言的骆驼？亦或是其他……而我，脑海中出现的，是一个牵着骆驼的人。这，便是我对他的第一印象。也算是顾名思义吧！

后来翻开书，我才恍然——原来“骆驼”并不是小说的主角，甚至连配角也算不上。它不过是小说的主人公——祥子的外号罢了。这是小说开篇就写到的。祥子是一个洋车夫，他唯一一个愿望就是买一辆只属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者。这个愿望本是美好的，但在当时这样混乱、这样黑暗的社会里，祥子的这个愿望就变得不美好了。我们都知道，祥子买车经历了“三起三落”：苦干三年，买了新车，却被宪兵连人带车抓去充军，理想第一次破灭；卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车，攒来的钱却被孙侦探搜去，理想第二次破灭；用虎妞的钱低价再次买了辆车，却为给她办丧事，卖掉了车，理想第三次破灭。经过了这三起三落，祥子从一个有意志，有追求的人，变成一具失去灵魂的行尸走肉。这，是我对他的第二印象。

那究竟是什么使祥子在经过这“三起三落”之后走向灵魂的堕落呢？答案无疑是来自社会的。压榨和剥削。小说背景为二十世纪二十年代的北平，当时正处于民国初年，军阀混战，社会上层人民依旧吃喝玩乐，对民间生活不闻不问，而社会底层人民却活得苦不堪言。这部小说反映的正是社会底层人民的贫苦生活。或许，当时的劳动人民都是有追求，有理想的，可到底生活在社会底层，有抱负也无法施展。再加上旧社会封建思想的种种约束和折磨，使一个个知识青年掉进无底深渊。祥子只是其中的一个。祥子不是神仙，他也是普通人，他也无法抵抗住社会的无情。这，就是我对他的第三印象。

其实，骆驼的出现使祥子动了逃跑的念头，可以说，骆驼的出现救了祥子的命。因此，骆驼成为了祥子的精神安慰和寄托。卖骆驼买车，使祥子的最高理想和追求有可能实现，同时也得到了“骆驼祥子”这个外号。而“骆驼祥子”的外号恰恰反映出祥子的性格特征：吃苦耐劳、沉默寡言、有股“干倔的劲儿”。这也是我认为小说最巧妙的地方，在开篇就已为结局埋下伏笔，使读者更好地感受到当时劳动人民的苦难遭遇，体会到二十世纪二三十年代中国城市个体劳动者的悲惨命运。