顺应时代潮流作文【最新5篇】

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顺应时代潮流作文1

互联网经济是基于互联网所产生的经济活动的总和，且具有交易行为可以直接在信息网络上进行的特点。互联网经济不仅可以增加经济交易量促进经济发展，而且可以扩大就业量，利于充分利用劳动力。互联网经济已经成为了不可逆的时代趋势，如材料中的“宅经济”、“懒人经济”就已经细致入微了。

材料中大连财经学院正对其发展而才去的极端方式甚是不喝了。首先从只要同学“订餐”、“送餐”便断电的行为上讲，这不仅侵犯同学用电的权利且在同学们已经交付了电费的角度上讲，这种行为除了侵犯了同学们的权利外更是不合人性。其次学校鼓励同学举报订餐合送餐的同学并且基于报酬的行为更是荒谬。不说这样很可能引发同学们之间的矛盾，存在“挑拨离间”的嫌疑，而且这样以金钱来“引诱”学生更不应该是一个以育人为主的学校的所作所为。再者我便生出了一个疑问，学校是以这样的方式来抵抗互联网经济发展的吗?

我认为学校应该自我反省并且改进自身的制度。或者从学校的角度来看，像“宅经济”这类型可进入校园的经济交易来说可能存在着安全隐患或担心学生的不文明行为给校园造成环境污染的担忧。但我认为即便不以极端行为与互联网经济趋势相冲的方式，也可以从其他方面下手。例如，在安全防护上增派保安，对入校送餐人员进行符合法规的检查;或从宣传栏上宣传安全知识和保护环境的内容，营造文化氛围，充分利用其潜移默化的特点来影响人。解决方法有很多，又何必专注于“极端”的方式?

互联网经济发展潮流已经席卷全球，渗透乳当代人们生活方方面面，促进经济发展，增加盈利。而我们面对其潮流应当在顺应的同时，让身边的制度也与时俱进，改良创新制度与互联网经济的发展相互交融，相互促进，产生更多经济效益。

顺应时代潮流议论文作文2篇这是一个快速发展的时代，时代潮流不断更替，很多人追随着又迷失着。在我看来，追随潮流是必然的，只有这样才能顺应这个时代，但更重要的，是追寻自我，顺应内心，唯有这样，才能让我们自身永远地屹立在时代潮流中而不被吞没。

自古以来，人类就在追赶潮流和追寻自我中做着艰难选择。正如屈原，他的选择是坚守自我，因此他坚定地葬身于汨罗江，我们不能说他是否正确，但是倘若屈原在坚守自我的同时去顺应时代的潮流，他的坚守未必会被改变，他的命运也可能会重写。正如渔父所言，沧浪之水清兮浊兮，你都有能力去选择它，去适应它，而非为了守住本心做出极端的选择。可见追赶潮流是必要的，当然它的基础是你的内心有自己的坚守。

然而，并不是所有人都能在追赶潮流中保有最初的坚守，尤其是在这个娱乐发达的时代，许多电视台追赶潮流引进国外节目或仿效国外的节目形式，甚至是生搬硬套，以求获得相同的效果，便舍弃了该节目多年来的传统。这样的追赶潮流，不但没有真正地把握潮流，还失去了自己的坚守与传统，正如邯郸学步，得不偿失。

因此，追赶潮流与坚守自我相辅相成，缺一不可。正如现代京剧大师张火丁，她便懂得如何平衡二者。她认真苦练前辈们传授的程派唱腔，牢记程派的精髓与优秀传统避免这种传统唱腔被现代京剧的唱腔所冲击。同时，为了吸引更多的观众也为了顺应京剧现代化的形势，她加入了一些新的唱法。这样做既保护了传统程派唱腔又顺应时代潮流吸引了更多观众。正是因为张火丁懂得坚守自我和顺应潮流，才让她成为现代京剧最成功的“青衣”之一。

追寻潮流与追寻自我其实并不冲突，许多人迷失了是因为他们没有找到二者的平衡。我们都生活在历史的长河中，避免不了去处理好二者的关系。时代的潮流推动着我们的小舟，而决定方向的舵却在我们心中。心里有自己的方向，有自己的坚守，要永远牢记，这样才不会在潮流中迷失自我。坚守住自己的本心，同时，学会适应潮流，不盲目追随，这样我们都能成为自己的国王。

顺应时代潮流议论文作文3篇有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上;也有人说，任凭潮流涌动，我要做自己内心的国王。要我说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，追寻自我的同时顺应时代的潮流。

如果是一个人不能融入现代朝流，那他就会成为落伍者。天才神童魏永康13岁便考入湘潭大学物理系，17岁以第二名的成绩考入中国科学院最终却被劝退。这是为什么呢?原因很简单，因为他从小被母亲要求读书，女同学给他打电话，他母亲就推托他不在家。更有甚者，为了让他抓紧时间学习，连吃饭都是用喂的。可想而知，这种连生活都不能自理的人如何能融入大学生活，如何能与别人进行交流，于是他便成了这个时代的落伍者。

但如果一个人只顺应自己的内心，就如“风可以吹走∕一张无助的纸片∕却吹不走∕一只会飞的蝴蝶∕因为生命的力量在于不顺从”一样，终会显得与社会格格不入。瓦尔登湖畔的梭罗过于追求内心的宁静，于是开始了一人独居的生活;庄子追求无为，顺应自己的内心，于是他消极脱离世界。这些都是与社会格格不入的人，他们顺应自己的内心，厌烦人世的污浊，追求内心的清净自然。只有内心懦弱的人才不敢直面潮流涌动的社会。

我认为，能在社会上立身的最好方法就是追寻自我的同时顺应时代的潮流。因为时代的潮流是不会因为一人的意志而有所停顿的，我们要让自己来适应它并非依赖它。杜甫、苏轼、辛弃疾……这些诗人词客各自经历过贬谪、国破家亡的痛苦，但他们只能调整自己的内心来面对这些痛苦，因为他们知道仅凭自己一人之力是无法改变这局面的，只有一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽，才能被这个社会所接纳。

我们若想生存，若想被接纳，最好的办法就是追寻自我的同时又适应时代的变化。但并不是所有人都能做到这样，这就要求我们时刻检查反省自己，是否与潮流保持理性的距离，又是否被自我蒙蔽。

我们要做到在潮流涌动中，坚守自己的内心的同时顺应时代潮流的变化。

顺应时代潮流作文2

当今时代，飞速发展，而科技也日新月异。无数人追寻潮流甚至想立于潮流之上引领潮流，而我，只愿做自己内心的国王。

潮流，顾名思义，是社会的一种风格，是应时代发展与个人心理的产物，即“时尚”所涵盖的一切。现代潮流，与科技一样“苟日新，日日新”，没有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社会高层的我们，只能以一种仰望的姿态去面对它，然后跟风一样地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟随，就会与时代脱轨，与这个世界失联。跟随潮流的我们只不过是一角墙头草罢了，盲目地跟风，盲目地附和。

内心强大的人，多以旁观者的姿态去面对潮流。因为他们清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他们，和我一样，也只愿做自己内心的国王。在这一点上，孩童与我们相似。年幼的他们，不知晓潮流是什么，因此也不会跟随，纵使知道了，潮流所带给他们的快乐又怎会是玩耍、玩具所比得上的呢?

我看待潮流，就像在百花之地欣赏花朵一样。我可以去观赏它，但我绝不会以它为中心来衡量着身边的满园鲜花。同样，我可以顺应潮流，但我会与它保持理性的距离，必要时甚至全身而退。一切的一切，只因我顺应的是自己正确的本心，而非顺应的是瞬息万变的万物。

做自己内心的国王，需要明白自己的内心真正需要的是什么。正如*古朝代的君王一样，他们顺应本心，想要国泰民安，就励精图治，想要安逸享乐，就骄奢*逸。虽然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己内心的国王，顺应的是自己内心中正确的本心。明确自己想要做什么，应该做什么，不该做什么，至关重要。

历史上不乏那些贪赃枉法的**，他们抛却了自己为官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，则认为“大家皆贪我不贪，是为异类”，导致了我们多少的先人不堪重税之苦。《捕蛇者说》便是一个典型。而曾经的他们，与当今社会里那些盲目追赶潮流的人又何其相似。追赶潮流，却丢了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己内心的国王，坚守初心，不忘本心，我们一定能拥有更为精彩的人生。

顺应时代潮流作文3

有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上;也有人说，任凭潮流涌动，我要做自己内心的国王。要我说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，追寻自我的同时顺应时代的潮流。

如果是一个人不能融入现代朝流，那他就会成为落伍者。天才神童魏永康13岁便考入湘潭大学物理系，17岁以第二名的成绩考入*科学院最终却被劝退。这是为什么呢?原因很简单，因为他从小被母亲要求读书，**学给他打电话，他母亲就推托他不在家。更有甚者，为了让他抓紧时间学习，连吃饭都是用喂的。可想而知，这种连生活都不能自理的人如何能融入大学生活，如何能与别人进行交流，于是他便成了这个时代的落伍者。

但如果一个人只顺应自己的`内心，就如“风可以吹走∕一张无助的纸片∕却吹不走∕一只会飞的蝴蝶∕因为生命的力量在于不顺从”一样，终会显得与社会格格不入。瓦尔登湖畔的梭罗过于追求内心的宁静，于是开始了一人独居的生活;庄子追求无为，顺应自己的内心，于是他消极脱离世界。这些都是与社会格格不入的人，他们顺应自己的内心，厌烦人世的污浊，追求内心的清净自然。只有内心懦弱的人才不敢直面潮流涌动的社会。

我认为，能在社会上立身的最好方法就是追寻自我的同时顺应时代的潮流。因为时代的潮流是不会因为一人的意志而有所停顿的，我们要让自己来适应它并非依赖它。杜甫、苏轼、辛弃疾……这些诗人词客各自经历过贬谪、国破家亡的痛苦，但他们只能调整自己的内心来面对这些痛苦，因为他们知道**自己一人之力是无法改变这局面的，只有一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽，才能被这个社会所接纳。

我们若想生存，若想被接纳，最好的办法就是追寻自我的同时又适应时代的变化。但并不是所有人都能做到这样，这就要求我们时刻检查反省自己，是否与潮流保持理性的距离，又是否被自我蒙蔽。

我们要做到在潮流涌动中，坚守自己的内心的同时顺应时代潮流的变化。

顺应时代潮流作文4

当今时代，飞速发展，而科技也日新月异。无数人追寻潮流甚至想立于潮流之上引领潮流，而我，只愿做自己内心的国王。

潮流，顾名思义，是社会的一种风格，是应时代发展与个人心理的产物，即“时尚”所涵盖的一切。现代潮流，与科技一样“苟日新，日日新”，没有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社会高层的我们，只能以一种仰望的姿态去面对它，然后跟风一样地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟随，就会与时代脱轨，与这个世界失联。跟随潮流的我们只不过是一角墙头草罢了，盲目地跟风，盲目地附和。

内心强大的人，多以旁观者的姿态去面对潮流。因为他们清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他们，和我一样，也只愿做自己内心的国王。在这一点上，孩童与我们相似。年幼的他们，不知晓潮流是什么，因此也不会跟随，纵使知道了，潮流所带给他们的快乐又怎会是玩耍、玩具所比得上的呢？

我看待潮流，就像在百花之地欣赏花朵一样。我可以去观赏它，但我绝不会以它为中心来衡量着身边的满园鲜花。同样，我可以顺应潮流，但我会与它保持理性的距离，必要时甚至全身而退。一切的一切，只因我顺应的是自己正确的本心，而非顺应的是瞬息万变的万物。

做自己内心的国王，需要明白自己的内心真正需要的是什么。正如中国古朝代的君王一样，他们顺应本心，想要国泰民安，就励精图治，想要安逸享乐，就骄奢淫逸。虽然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己内心的国王，顺应的是自己内心中正确的本心。明确自己想要做什么，应该做什么，不该做什么，至关重要。

历史上不乏那些贪赃枉法的官员，他们抛却了自己为官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，则认为“大家皆贪我不贪，是为异类”，导致了我们多少的先人不堪重税之苦。《捕蛇者说》便是一个典型。而曾经的他们，与当今社会里那些盲目追赶潮流的人又何其相似。追赶潮流，却丢了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己内心的国王，坚守初心，不忘本心，我们一定能拥有更为精彩的人生。

顺应时代潮流作文5

古有陶渊明不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”，追求内心的自由，做自己内心的国王，又有王安石顺应变法，实施自己的政治抱负。这就引发了一个问题，我们是顺应潮流，还是要追寻自我呢？

在如今如此高速发展的信息时代，阿尔法围棋能够打败世界围棋高手李世安，如果我们不跟随信息化的脚步前进，顺应时代的潮流趋势，我们会不会和时代脱轨呢？

我的回答是：否。

江一燕，唯一一位获得国家地理摄影的女摄影师，同时作为演员，她是如何调剂自己的状态在不同的身份中生活呢？大多数的演员一年365天，几乎天天泡在剧组，泡在横店，江一燕则和他们不同，她每年会抽出几个月的时间，去做自己喜欢的事情。几个月去广西的某个山区做支教活动，也可以不顾柏林电影节的邀请，去北极看极光，或只为陪伴母亲。在追寻自我中，她也并不和时代脱节，每年接一两部的戏约，维持自己的生计。在顺应潮流中追寻自我，她就像是娱乐圈中自由自在的鲸鱼，在潮流涌动中，做自己内心的国王，却不至于与时代的列车脱轨。这是我极其羡慕的人生。

但是，一味地顺应潮流和一味地追随自我又会怎样？

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原最后赴湘流，葬鱼腹，落得自杀的地步，这就是一味地追求自我，不融入潮流啊！何不如渔父一样“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”在乱世中仍守护自己内心的一方净土，有何不可。

随着电子数码产品的日趋扩大，苹果手机越来越受到年轻人的追捧，成为一种潮流趋势。但是竟出现一位女中学生为买Iphone而卖的情况。这种盲目追随潮流，一味顺应潮流而失去理性的行为，我实在想不通。

时代在进步，社会在发展，而我们人类是生活在社会群体中的动物，不可能脱离社会而存在，但也不能一味地跟着大众走，这样只会在茫茫人海中迷失自己。其实顺势和顺从自己并不矛盾，只要我们掌握好距离，我们也可以做一天鲸鱼。

顺应时代潮流作文6

***总书记曾说过，少年兴则国兴，少年强则国强。青年一代，有理想有担当，国家就有前途，民族就有希望。青年人是社会的中流砥柱，是国家发展的中坚力量，是民族振兴的希望。顺应时代的要求，竭尽全力做好要做的事，做一个对社会有用的人才，是当下所有青年人前进的方向。

紧跟时代，砥砺前行。历史的车轮不断向前，处于历史长河中的我们，只有跟上历史发展的脚步，紧跟时代的潮流，才能发挥自己的才能，实现个人价值与国家价值的统一。古往今来，多少仁人志士追寻时代的召唤，前赴后继。他们关注现实，关注生命，把为国利民作为至善的人生要求，回应时代的召唤。中国核潜艇第一任设计师彭士禄，这位历经苦难长大的烈士，在新中国成立初期，国力薄弱、内忧外患之际，响应时代对他的要求，扛起了研制核潜艇的重任，隐姓埋名30载，终于成功研制出我国第一艘核潜艇，完成了祖国和人民交给他的任务。彭士禄之所以受人爱戴，正是因为他响应了祖国的召唤，可以克服种种磨难。所以我们青年人必须紧跟时代，砥砺前行。

竭尽所能，迎难而上。生活中平凡的人有不平凡的力量，看似寻常，却异常艰辛。历史的长河中，也许我们都没有轰轰烈烈的壮举，没有堪称大用的才华，没有跨时代的成就，但是在平凡的岗位上，同样可以做出并不平凡的成绩。沙漠愚公苏和，十年如一日，只为保护历史遗迹，保护生态环境，终有一日沙漠变绿洲。乡村教师张玉滚扎根基层，坚持支教十七年，只为当初的一句承诺，为了乡村教育事业奉献了青春。无论伟大或是平凡，只要我们在自己的岗位上竭尽全力，做出对社会有用的事情，都可以向人民交出满意的答卷，这也就启示我们青年人，在我们人生道路中必须竭尽所能，迎难而上。

敢于担当，为国利民。中国人历来都有家国情怀，这是心之所向，情之所归。每个青年人都应该为时代发展，国家进步做出自己的贡献，国家进步同样离不开青年人的鼎力支持。雷锋传人郭明义积极组建爱心团队，投身于公益事业当中，积极承担起自己的社会责任，服务弱势群体，引领社会文明风尚。还有航空英模罗阳，立志报国，胸怀天下，在他夜以继日的工作中，推出了战斗机研制，最终他也倒在工作岗位当中。无论是雷锋传人郭明义，还是航空英模罗阳，他们都以他们大爱的胸怀，忘我的精神，进取的锐气，积极承担着社会责任，为国为民付出了自己所有的力量。作为新一代的青年人，我们应该向他们学习，要勇于担当，为国利民。

从做好时代的答卷，到奋斗是青春最亮的底色，再到我将无我不负人民，这不仅是***总书记对于青年人的期待，更是时代对我们开出的新挑战。作为青年人，我们应该抓住机遇，回应时代的号召，勇于担当，将个人追求与国家命运紧密相连，竭尽全力，给出自己的答案。

顺应时代潮流作文7

泱泱大国，扎根于华夏这片千年沃土。始于先秦，亡于大清。

几个世纪前，随着机器的轰鸣声，工业革命在英国兴起，拉开了一个新时代帷幕。而此时的清朝，皇位才仅仅坐了几十年的光景。

改革家说，固步自封，原地踏步，是一个民族走向灭亡的开始。这句话应用于清朝可谓是再适合不过了。

“天朝物产丰足”是清帝对马戛尔尼的回信，此时的统治者似乎还沉浸于对几世纪前的认知。那时中国的四大发明耀眼于世，领先于他国许多。但是，时代是在前进并非倒退，闭关锁国，重农抑商已跟不上这个潮流。不能妄想用以往的方式来改变新世界，最终，这场不需与世界交往的谈话一步步将清朝推向了灭亡的深渊。

每一分，每一秒，都见证着世界的更新，人类的更新。时代就如一条湍急的河流，它的进步是无法进行计算的。站在水流当中，做不到永远的挺立，总会有脚步的挪动。而影响的大小，则取决于你的主观，想要跟上时代的步伐的人总比被时代推动的人要轻松得多。

“明日复明日，明日何其多”日子在一天天地重复，但人的思想却不会停留在同一处。是，在顺应这个潮流。

空想社会主义标志着人们思想的一次进步，想改变资本家，但这仅仅是如同“乌托邦”般的幻想。可也代表着人们并未停止于旧的时代。从巴黎公社的实践到俄国十月革命的胜利，飞跃，从未有过特殊的发生。因为思想一直在进行推陈出新。

从1G在中国的出现到现今5G在中国的出现，从未有过停留于某一时段。

“生于忧患，死于安东”，孟子阐述了这句话的真谛。有多少国家安逸而消亡，顺应历史的那个潮流，去发展。

顺应时代潮流作文8

这是一个快速发展的时代，时代潮流不断更替，很多人追随着又迷失着。在我看来，追随潮流是必然的，只有这样才能顺应这个时代，但更重要的，是追寻自我，顺应内心，唯有这样，才能让我们自身永远地屹立在时代潮流中而不被吞没。

自古以来，人类就在追赶潮流和追寻自我中做着艰难选择。正如屈原，他的选择是坚守自我，因此他坚定地葬身于汨罗江，我们不能说他是否正确，但是倘若屈原在坚守自我的同时去顺应时代的潮流，他的坚守未必会被改变，他的命运也可能会重写。正如渔父所言，沧浪之水清兮浊兮，你都有能力去选择它，去适应它，而非为了守住本心做出极端的选择。可见追赶潮流是必要的，当然它的基础是你的内心有自己的坚守。

然而，并不是所有人都能在追赶潮流中保有最初的坚守，尤其是在这个娱乐发达的时代，许多电视台追赶潮流引进**节目或仿效**的节目形式，甚至是生搬硬套，以求获得相同的效果，便舍弃了该节目多年来的传统。这样的追赶潮流，不但没有真正地把握潮流，还失去了自己的坚守与传统，正如邯郸学步，得不偿失。

因此，追赶潮流与坚守自我相辅相成，缺一不可。正如现代京剧大师张火丁，她便懂得如何*衡二者。她认真苦练前辈们传授的程派唱腔，牢记程派的精髓与优秀传统避免这种传统唱腔被现代京剧的唱腔所冲击。同时，为了吸引更多的观众也为了顺应京剧现代化的形势，她加入了一些新的唱法。这样做既保护了传统程派唱腔又顺应时代潮流吸引了更多观众。正是因为张火丁懂得坚守自我和顺应潮流，才让她成为现代京剧最成功的“青衣”之一。

追寻潮流与追寻自我其实并不冲突，许多人迷失了是因为他们没有找到二者的*衡。我们都生活在历史的长河中，避免不了去处理好二者的关系。时代的潮流推动着我们的小舟，而决定方向的舵却在我们心中。心里有自己的方向，有自己的坚守，要永远牢记，这样才不会在潮流中迷失自我。坚守住自己的本心，同时，学会适应潮流，不盲目追随，这样我们都能成为自己的国王。

顺应时代潮流作文9

有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上；也有人说，任凭潮流涌动，我要做自己内心的国王。要我说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，追寻自我的同时顺应时代的潮流。

如果是一个人不能融入现代朝流，那他就会成为落伍者。天才神童魏永康13岁便考入湘潭大学物理系，17岁以第二名的成绩考入中国科学院最终却被劝退。这是为什么呢？原因很简单，因为他从小被母亲要求读书，女同学给他打电话，他母亲就推托他不在家。更有甚者，为了让他抓紧时间学习，连吃饭都是用喂的。可想而知，这种连生活都不能自理的人如何能融入大学生活，如何能与别人进行交流，于是他便成了这个时代的落伍者。

但如果一个人只顺应自己的内心，就如“风可以吹走∕一张无助的纸片∕却吹不走∕一只会飞的蝴蝶∕因为生命的力量在于不顺从”一样，终会显得与社会格格不入。瓦尔登湖畔的梭罗过于追求内心的宁静，于是开始了一人独居的生活；庄子追求无为，顺应自己的内心，于是他消极脱离世界。这些都是与社会格格不入的人，他们顺应自己的内心，厌烦人世的污浊，追求内心的清净自然。只有内心懦弱的人才不敢直面潮流涌动的社会。

我认为，能在社会上立身的最好方法就是追寻自我的同时顺应时代的潮流。因为时代的潮流是不会因为一人的意志而有所停顿的，我们要让自己来适应它并非依赖它。杜甫、苏轼、辛弃疾……这些诗人词客各自经历过贬谪、国破家亡的痛苦，但他们只能调整自己的内心来面对这些痛苦，因为他们知道仅凭自己一人之力是无法改变这局面的，只有一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽，才能被这个社会所接纳。

我们若想生存，若想被接纳，最好的办法就是追寻自我的同时又适应时代的变化。但并不是所有人都能做到这样，这就要求我们时刻检查反省自己，是否与潮流保持理性的距离，又是否被自我蒙蔽。

我们要做到在潮流涌动中，坚守自己的内心的`同时顺应时代潮流的变化。

顺应时代潮流作文10

科技在发展，时代在进步。互联网经济的发展早已经嵌入了人们的日常生活之中，给予了人们生活上的便利。我们面对互联网经济发展应该有选择的接受与顺应，而不是以“极端”的方式去抗拒。

互联网经济是基于互联网所产生的经济活动的总和，且具有交易行为可以直接在信息网络上进行的特点。互联网经济不仅可以增加经济交易量促进经济发展，而且可以扩大就业量，利于充分利用劳动力。互联网经济已经成为了不可逆的时代趋势，如材料中的“宅经济”、“懒人经济”就已经细致入微了。

材料中大连财经学院正对其发展而才去的极端方式甚是不喝了。首先从只要同学“订餐”、“送餐”便断电的行为上讲，这不仅侵犯同学用电的权利且在同学们已经交付了电费的角度上讲，这种行为除了侵犯了同学们的权利外更是不合人性。其次学校鼓励同学举报订餐合送餐的同学并且基于报酬的行为更是荒谬。不说这样很可能引发同学们之间的矛盾，存在“挑拨离间”的嫌疑，而且这样以金钱来“引诱”学生更不应该是一个以育人为主的学校的所作所为。再者我便生出了一个疑问，学校是以这样的方式来抵抗互联网经济发展的吗?

我认为学校应该自我反省并且改进自身的制度。或者从学校的角度来看，像“宅经济”这类型可进入校园的经济交易来说可能存在着安全隐患或担心学生的不文明行为给校园造成环境污染的担忧。但我认为即便不以极端行为与互联网经济趋势相冲的方式，也可以从其他方面下手。例如，在安全防护上增派保安，对入校送餐人员进行符合法规的检查;或从宣传栏上宣传安全知识和保护环境的内容，营造文化氛围，充分利用其潜移默化的特点来影响人。解决方法有很多，又何必专注于“极端”的方式?

互联网经济发展潮流已经席卷全球，渗透乳当代人们生活方方面面，促进经济发展，增加盈利。而我们面对其潮流应当在顺应的同时，让身边的制度也与时俱进，改良创新制度与互联网经济的发展相互交融，相互促进，产生更多经济效益。