直奔难点教《月光启蒙》优推4篇

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直奔难点教《月光启蒙》【第一篇】

作者：佚名    转贴自：本站原创    点击数：79

《月光启蒙》第二课时教学设计五

教学目的：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、让学生对歌谣、童谣有一定的认识。

3、凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲的深深怀念之情。

教学过程：

课前教师里响起妈妈唱的歌谣。

一、导入：

1、同学们，你们刚才听到了什么？下面，让我们静静地来听妈妈为我们唱的歌谣。（音乐响起）

二、学习课文：

1、在炎热的夏夜，朦胧的月光下，当这一首首歌谣飘过你的耳边，你有什么感觉？

2、幼时的孙友田的每一个夏夜都是聆听妈妈的歌谣度过的。每当孙友田听妈妈唱起歌谣时，他觉得妈妈唱的那么轻柔，就象是三月的和风，小溪的流水。这甜甜的，深情的嗓音一直回荡在他的耳边。

3、打开课本，快速浏览，找出直接描写妈妈歌谣唱的好的部分。（课件出示第四小节）

（1）仔细的读一读，你从哪些词中体会出了妈妈的歌谣唱的好？

（2）指导朗读。

4、躺在妈妈的怀里，伴着妈妈的歌谣，我渐渐地陶醉了。（课件出示插图）暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我唱起动听的歌谣。看！你们都看到了怎样的母亲？

（1）指导学生观察插图。

（2）（课件出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我唱起动听的歌谣。）

（3）你知道母亲一天忙了些什么吗？

（4）试着把这句话读好了。

5、就是这样一位母亲，在童年的夏夜为自己的孩子唱着一首又一首动听的歌谣。我们再来听歌谣，在这歌谣中你听懂了什么？（音乐响起，出示歌谣）

（1）学生交流。

（2）师小结：我的家乡不长五谷，日子过的十分清苦。在妈妈的歌谣里却有美丽的凤凰，有漂亮的云南，有一座座又高又大的房子。妈妈唱歌谣想告诉我们对美好的生活要充满向往。

（3）读读这两首歌谣，把你们感受到的通过读表现出来。

6、母亲不识字，但她会唱很多好听的歌谣，她用歌谣不仅给我送了月夜浓郁的诗情，更用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让我一颗混沌的童心豁然开朗。（出示）

（1）说说你对“豁然开朗”的理解。

（2）我一下子明白了什么？

（3）在第五小节中我们懂了许多，谁来读读这小节。

7、这一切都发生在那些美妙的夏夜，我沉浸在母亲的歌谣中。你们听，母亲的童谣又在耳边响起了。（音乐响起）

（1）听完了这些童谣，你们仿佛看到了什么？

（2）这么有趣的童谣就让我们来读读吧。读出你们看到的，读出你们的心情来。

8、母亲不识字，可她的肚里不仅有动听的歌谣，还有很多东西，有什么？

（1）你知道母亲还会给我讲什么故事吗？

（2）时间一分一秒的过去了，她唱的那么深情，说的那么投入，此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕象。（出示）

提问：母亲怎么会象一尊玉石雕象呢？

（3）夜色越来越浓，母亲还在给我说谜语，可我怎么也解不开，她笑着对我说：“……”

提问：从她的口中，你听出了什么？

9、母亲不识字，她用甜美的嗓音给我唱歌谣，说故事，讲谜语，用她特有的智慧启迪了我的想象，为我打开了民间文学的宝库，让我一颗混沌的童心豁然开朗，真不愧是我的（启蒙老师）。

10、时光如流水，伴着浓郁的月光，伴着母亲的爱，我展开了想象，飞向了诗歌的王国，长大后的作者成了著名的诗人。再次回到母亲的身边，却发现……（出示：母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。）

11、面对着已经痴呆的老母亲，作者又回想起童年美妙的夏夜，耳边又荡起母亲那甜甜的，深情的嗓音，那象三月的和风，象小溪流水般的声音。作者不由地提起笔来在文章的最后用包含深情的话语赞美了他那不识字，却充满了智慧的母亲。（出示最后一节）

（1）试着动情地对妈妈说说。

（2）推选你们班读书最好的同学来读。

（3）让我们一起饱含深情地来赞一赞这位不识字，却充满智慧，这位平凡而又伟大的母亲！

三、总结：

1、随着时光的流逝，什么都会慢慢地淡去，惟独母亲那甜甜的歌谣总在我的耳边荡起，让我们再次回味母亲那芳香的音韵。（再放歌谣）

2、介绍课外写母亲的文章。（出示）

3、母亲是平凡的，她们付出了养育的艰辛，换来的是孩子成长的快乐。每个孩子心中都有一部精彩的童话，故事里的主人公是美丽的妈妈。课后同学们从这些文章中选择一两篇去读读，听听这些歌曲，还可以搜集一些歌颂母亲的名言警句。

板书设计：

19、月光启蒙

不识字

母亲　　　　　　老师

聪颖

《月光启蒙》【第二篇】

对应专题类别 □万用拼图 □ 电子白板（品牌   天士博          ）□ 几何画板 □博客 维客 博客 学校 湖塘桥实验小学 设计者 吴英 学科（版本） 苏教版语文 章节 第十册《月光启蒙》 学时 第一课时 年级 五年级 教学目标   1、能正确、流利朗读课文。有感情地朗读1——5小节。 2、学会生字，认识2个多音字。能联系上下文，体会“长”、“芳香”等词语的内涵。 3、通过歌谣的学习，初步领会“月光启蒙”的内涵。   教学重点难点 通过歌谣的学习，初步领会“月光启蒙”的内涵。   学习者分析 五年级的学生对文本已具有一定的初读感知能力和审美欣赏能力。对于《月光启蒙》这篇文质兼美的散文，教者在本课第一课时教学中，更关注的是学生初读的体验，更珍惜的是学生对民歌民谣的审美体验。但作者孙友田所生活的地理环境和人文坏境都是学生不够熟悉的，所以在教学中教者如何帮助学生增强对“黄河故道”的生活体验，丰厚学生对民歌民谣的感知与理解，成为进行整合教学的初衷。电子白板的交互功能以及图、文、声、像的多种感官刺激，正弥补扩充了学生的感性经验，激发了他们强烈的学习兴趣，改善了学生的学习方式，使他们进行有效的学习，从而提高学习效果。   课件说明（包括制作工具、运行环境、操作说明） 为达成教学目标，追求课堂教学的高效，着眼于学生语文素养的发展，基于交互式电子白班的技术支持与功能优势，我整合运用了如下教学资源。 1、              合理有效运用配套光盘资源中“歌谣”的清唱这一资源，对学生感悟歌谣内涵，丰富情感体验起到迁移、引导和暗示作用。 2、              合理有效运用配套光盘资源中的“第五小节”视频，拉近学生与“黄河故道”特殊的地理环境与人文环境之间的距离，帮助学生对“长”字内涵的品味。 3、              利用“现代汉语词典”在线搜索和网络搜索加深对“莲花落”词语的了解以及认识。利用电子白板的交互功能激发学生对汉字的兴趣，悄然传递汉字的文化。 教学过程一、唤起旧知，了解作者，揭题解题1、祖国敞开了绿色的大门，给孩子一片清凉的绿阴。去吧，去呼吸山水间芬芳的空气；去吧，去打开大自然绿色的课本…… 2、你还记得这是谁写的哪篇文章吗？《去打开大自然绿色的课本》你了解孙友田吗？　 3、交流并了解孙友田。（利用白板拖动功能出示孙友田照片和相关个人信息）4、今天，我们来学习1篇他回忆母亲的文章。　                               5、解题： （1）在这里，它读“蒙”（méng），注意看中间有两横，上面一横短，下面一横长，一横盖在一横上面。（利用放大功能帮助学生辨析“蒙”字字形并利用红色笔键的书写功能进行强调记忆）（2）“启蒙”是什么意思？ “启”就是打开，“蒙”呢？什么头？草字头的字，多数跟什么有关？　对，它最早就指一种寄生的藤本植物，依附在别的植物上，所以“蒙”有遮盖的意思。那你想想，“启蒙”连起来该怎么讲？（打开，使原来遮盖的东西看得见。）对，这就是“启蒙”。齐读课题。 6、质疑：（课题“月光启蒙”，月光能启蒙吗？月光又能启蒙什么？）设计意图：孙友田这位作家对于五年级的学生已不再陌生，联系已经学过的《打开大自然绿色的课本》，不但唤醒了学生的旧知，更有效地链接了新课。另外，由“蒙”字的本义突破到“启蒙”的理解，再加上“月光能启蒙吗？”的质疑，迅速激发了学生阅读《月光启蒙》的兴趣。二、整体感知，通文解词，理清脉络1、请同学们打开课本，用心读一读课文，争取字字响亮，句句通顺。 2、检查读文。老师很想听听同学们课文读得怎么样？时间关系，不能一一听你们读，老师抽查几小节。 （1）第1小节，谁先来读？正音：篱笆　时辰（利用板擦键进行轻声字正音）（2）评：你读得很好，老师要奖励你，请你点一名同学来读读第5小节。 评：真细心，这里两个多音字，莲花落和混沌（利用板擦键进行多音字正音）出示词语： ①“莲花落”：　听说过“莲花落”吗？（讲解：“莲花落”又叫“数来宝，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。）（利用现代汉语词典查找并理解“莲花落”，随后教给学生学习方法，利用网络搜索感受“莲花落”这一门民间曲艺，试图对“莲花落”取得丰富的感性经验，更新、完善学生的学习方式。）②“混沌”：　把它放到句子里去读一读，“豁然开朗”，什么意思？（一下子明白了）那你推想一下，“混沌”大概是什么意思？（模糊）在没有字典的情况下，联系前后文推想也是理解词语的一种方法。　　从“混沌”到“豁然开朗”的过程，就叫“启蒙”。 （3）最后一小节，我们一起来读。评：看来同学们课前的预习做得很充分，读起来很自信，很流畅。 3、现在快速浏览全文，想一想，在作者的记忆中，母亲在这月光下为我做了哪些事？（板书：唱歌谣　讲故事　唱童谣　猜谜语）（利用拖动功能出示课文脉络线索）设计意图：这一环节将词语教学独具匠心地融入课文的初读感知中，意在整体感知，通文解词，理清脉络。尤其是“莲花落”、“混沌”这两个词语的理解，不仅停留在疏通文本，更是有效嫁接了语文的学习方式，内化了学生语文学习的能力。在整体感知的基础上，用“母亲在这月光下为我做了哪些事？”理清课文脉络，找到了文本的着眼点。三、诵读美景，感悟月夜，体会美妙1、让我们一起跟随作者来到那个夏夜，那个月光如水的夏夜。 2、这是怎样的月，这是怎样的夜啊？请同学们张开想象的翅膀，用心读一读这童年的夏夜。 3、你的眼前出现了一个怎样的夏夜？（安详、恬静、柔美、静谧、诗意）交流：凉风习习，月光似水，在孙友田的笔下，俨然就是一首诗，你能把这份诗意的美读出来吗？配乐指名读。（利用白板的强大库功能创设音、诗、画结合的丰富情境，感悟月夜，体会美妙）4、多么美妙的夏夜，多么温馨的情景啊！让我们再次通过读，把这夏夜的美妙传达。齐读。设计意图：诵读美景，感悟月夜，体会美妙，实则是为本课打下一个童年夏夜的温馨美好的精神底色。让学生在文本改写的诗歌样式的语言感悟中，获得美的享受，在这一过程中，白板的强大库功能创设了音、诗、画结合的丰富情境，使学生爱上作者孙友田笔下的“童年夏夜”。四、诵读歌谣，学习歌谣，领悟“启蒙”（一）读歌谣 1、这的确是孩子眼里最美的时辰。仅仅是因为景色的美吗？ 2、交流：母亲忙完了一天的活计，给我吟唱的又是什么呢？我们也来读一读这两首歌谣。 3、指名读歌谣，正音就行。 4、你知道母亲是怎样为我吟唱这些歌谣的吗？ （1）交流并出示：她用甜甜的嗓音……芳香的音韵。学生自渎。 （2）“三月的和风”是什么感觉？（轻柔的，舒服的。“吹面不寒杨柳风”，很柔和，很温暖。） （3）“小溪的流水”呢？（舒缓流淌、很恬静）（利用标注功能直接在文字下划线帮助学生感受歌谣读好歌谣）（4）那你能通过朗读来表达这种感觉吗？老师教你可以读得轻一些，慢一些。 （5）指名读歌谣。 多美的歌谣啊，其实，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。让我们再一起读一读。 （6）想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱？ （二）学歌谣 5、请你闭上眼睛：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了。（利用配套光盘的教学资源——歌谣清唱，给学生强烈的听觉享受，从而品味歌谣内涵）（1）多么动听的歌谣啊！你从母亲唱的这字字句句中感受到了什么？ （2）交流：（勤劳的母亲，没有怨言，没有愁苦，洗去劳累，换上一天的好心情唱起了这样的歌谣；） 守着一方贫瘠的土地，不能去远方，不要紧，谁带我们去呢？ 引读：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。 日子清苦，住不上瓦屋新楼，不要紧，谁给我们盖啊？（凤凰） 传说中凤凰是一种怎样的鸟？（一种吉祥的鸟。俗话说：凤凰到，吉祥到。） 引读：所以母亲的歌谣这样唱：凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼……白板上画浪线（利用标注功能直接在文字下划线品味歌谣内涵）（3）你从母亲的歌谣声中还感受到了什么？母亲是怎样为我吟唱这些歌谣的？（深情） （4）交流：这深情就是母亲的一个动作，课文用“搂”，（板书：搂）母亲搂着我用甜甜的嗓音深情地为我吟唱： （5）引读第四小节：轻轻的，像三月的和风…… （6）原来这歌谣，还传达着母亲对儿子浓浓的爱，暖暖的情啊！ 那深情的吟唱使小院飘满了母亲“芳香的音韵”，母亲的歌声为什么会是香的呢？从“芳香”中，你又感受到了什么？（母亲的歌声优美动听，如花香沁人心脾，给我美的享受。） （7）小结：这芳香的音韵不仅香在院子里，也“香”在我的心田里。所以，多少年过去了，在作者孙友田的心里，这依然是他最美妙的回忆。 （8）过渡：母亲不识字，却怎么能唱出这么多优美动听的歌谣？静下心来，听 （三）悟“启蒙” 6、出示第5小节视频：“那时，我们的日子清苦。但精神生活是丰富的……”         出示“长”字变色。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。 （1）这里有两个“长”。第一个“长”是？对，生长。这个“长”是说他的家乡黄河故道边，土地贫瘠，各种作物难以生长。 （2）那么第二个“长”呢？（产生、创作、孕育）可课文为什么偏偏用这个“长”呢？放到句子里，联系前后句子好好读一读。 （3）a这歌谣长在哪儿？这“长”让人联想到“根”，这歌谣的“根”就是生活在那块土地上的人，（联系课文内容我的外婆……我的父亲……，）祖祖辈辈，母亲河边养育着的一代又一代的人！ b（我们说这个小朋友“长大了”、“长高了”，） 这“长”还给你什么感觉？（有生机和活力，这儿的歌谣也有了生机和活力，接连不断，生生不息。 c这就是“长”字的韵味，“长”字的魅力。“歌谣”与“长”字搭配，是不多见的，却恰恰写出了这个地方歌谣的蓬勃生机和活力，也让这个句子读来更诗意了，更美了。配乐指名读第5小节。 过渡：歌谣是穷苦的家乡人民寄托希望与幸福的最朴素的方式。一方水土养一方人，这块土地五谷不丰，可歌谣不断，生生不息，口耳相传。生于此长于此的祖祖辈辈们用这些民间的文化熏陶了母亲，又通过母亲的口传给了我。 （4）出示14：说话练习：读到这儿，你觉得母亲用歌谣还把_______________，伴着月光给了我，让我那原来混沌的童心豁然开朗。 母亲用动人的歌谣把家乡的文化，对故乡的爱，文学的种子，对生活的热爱和美好向往，伴着月光给了我，让我那颗幼小的心灵明朗起来。这是多么好的启蒙教育啊！ （5）让我们在母亲的启蒙歌谣中结束今天的学习，听，……（出示15：原唱歌谣。） （6）作业：同学们课后可以将这篇文章深情地读给自己的母亲听，另外还可以打开学习光盘读读后文的童谣，相信一定能给你带来惊喜。设计意图：母亲唱的那些“月光里的歌谣”是孙友田儿时最美妙、最温馨的回忆与感念，也是沐浴他一生的精神力量与支持。这“月光里的歌谣”折射出黄河故道边特有的歌谣文化，这文化植根于劳动人民的精神与血液。对于这么经典的歌谣文化，我们必须还原它，再现它，研究它。我首先运用了音、诗、画结合的形式让学生走进了作者童年的美妙夏夜，而后学生跟随着作者一起依偎在母亲的怀里听歌谣、唱歌谣、品歌谣，母亲那绝美的“芳香的音韵”如三月的和风、小溪的流水般汩汩地流淌进了学生的心田。 教学反思： 根据信息技术与语文课程整合的需要，合理发挥现代教育媒体与传统教育媒体的各自优势，实现整合的最优化是应有的教育态度。《月光启蒙》是1篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣、讲故事和猜谜语的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。基于交互式电子白板的《月光启蒙》第一课时教学的实践，用文化的视野与心态来审视，我的目标是：有效统整，落实高效课堂。 一、技术运用以恪守学科的特点为准则语文课有着其特有的、毋庸置疑的学科特点。第一课时的教学无论怎样运用技术，如何与技术进行整合，最终还应当是语文课。语文课是要咀嚼文字的。如果仅仅是训练学生读准字音、写对字词、记背字义，那么文字对于学生仍然是冰冷的东西。在这一教学活动中，用汉语的独特魅力去征服学生，准确地解读出文字的文化意味，使文字具有了温暖的色彩。精彩回放汉字文化在“蒙”字的学习中悄然传递。师：在这里，它读“蒙”（méng），注意看中间有两横，上面一横短，下面一横长，一横盖在一横上面。 （利用交互式白板的放大功能帮助学生辨析“蒙”字字形并利用红色笔键的书写功能进行强调记忆，因为根据经验，学生容易将“蒙”自中间的两横写成一横，所以在这里很有必要帮助学生正形，留下深刻印象。） 师：“启蒙”是什么意思？ 生1：启示。 生2：启发，打开。 师：“启”就是打开，“蒙”呢？ 生：（无语） 师：蒙，什么头？ 生：草字头。 师：在你的印象里，草字头的字，多数跟什么有关？ 生1：草。 生2：植物。 师：　对，它最早就指一种寄生的藤本植物，依附在别的植物上，所以“蒙”有遮盖的意思。那你想想，“启蒙”连起来该怎么讲？ 生：打开原来遮盖的东西。 师：对，打开，使原来被遮盖的东西看得见，这就是“启蒙”。齐读课题。 关于“蒙”字的教学是在几次方案修订之后最终定稿的。在新课开始，并没有直接从理解题目入手，而是利用白板的拖动、放大功能引出“蒙”字，通过对“蒙”字的说文解字，探析“蒙”文化。再由词“启蒙”的词语意思作为抓手，以“蒙”字的本义为突破口，激活学生的生活记忆，填补学生的经验空白，打开学生认识的盲区，在此基础上进而解题，一切水到渠成，浑然一体。可以看出，在这一教学活动中，白板的互动功能得到了充分而恰当的使用，“蒙”在学生视觉里的逐渐放大和缩小，极其生动地还原了学生认知的过程，形象地再现了智力的活动过程。汉字的文化显然在“蒙”字的轻松学习中悄然传递，探索汉字奥秘的星星之火随着教学的展开在学生心中生根，整个课堂增添了浓浓的语文味。 二、资源运用以追求无痕的整合为境界在呼唤讲究实效，推行大语文的今天，许多老师有意识地将各种资源整合到课堂。可是，许多课例的实际结果告诉我们，整合应该追寻无痕。唯有如此，才最能彰显语文的本质，帮助学生寻找到文本的要义，体悟文章的情感，和作者同呼吸，与课文的脉络共跳动。无痕的整合离不开课前阅读，精心筛选，灵活运用。 苏教版小学语文配套学习软件作为课程资源，其中包含很多专业技术人员集体创生的智慧结晶，与每篇课文匹配的图、文、声、色等资源，为我们的语文教学打开了一扇明亮的窗，拓宽了教师的视野，丰富了学生的见识。原音重拾歌谣文化在反复吟咏品味中默默绽放。根据学生的学习起点和教材的特点，我设定其中的一个教学目标为：诵读歌谣，学习歌谣，领悟启蒙，给学生打下精神底色。 为高效达成这一教学目标，我首先为课堂打下了童年夏夜的温馨美好的底色：诵读美景，感悟月夜，体会美妙。课文的第一至五小节是奠定课文基调的内容第一自然段首句就点明童年的夏夜是“美妙的”。为什么呢？一是夏夜月色洒满小院，这是“最美的时辰”；二是母亲忙完活在月光下唱起“动听的歌谣”。教学过程如下安排： 1、让我们一起跟随作者来到那个夏夜，那个月光如水的夏夜。 2、这是怎样的月，这是怎样的夜啊？请同学们张开想象的翅膀，用心读一读这童年的夏夜。 3、你的眼前出现了一个怎样的夏夜？（安详、恬静、柔美、静谧、诗意）交流：凉风习习，月光似水，在孙友田的笔下，俨然就是一首诗，你能把这份诗意的美读出来吗？配乐指名读。（利用白板的强大资源库功能创设音、诗、画结合的丰富情境，感悟月夜，体会美妙） 4、多么美妙的夏夜，多么温馨的情景啊！让我们再次通过读，把这夏夜的美妙传达。齐读。 当学生被这如水的月色所浸润时，他们思想的翅膀也随之起飞。在学生练读歌谣，争取读正确的基础上，展开下面的学习。 师：你知道母亲是怎样为我吟唱这些歌谣的吗？ 生：她用甜甜的嗓音……芳香的音韵。 师：三月的和风”什么感觉？ 生1：轻柔的。 生2：舒服的。 生3：温馨。 师：“吹面不寒杨柳风”，很柔和，很温暖，说的就是这“三月的和风”。“小溪的流水”呢？ 生1：舒缓的。 生2：流淌的。 生3：很恬静。 （利用标注功能直接在文字下划线帮助学生感受歌谣读好歌谣） 师：那你能通过朗读来表达这种感觉吗？老师教你可以读得轻一些，慢一些。 指名读歌谣，学生读得绵长、飘逸、悠远。 师：多美的歌谣啊，其实，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。让我们再一起读一读。 师：想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱？ 师：请你闭上眼睛，暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了。　（利用配套光盘的教学资源——歌谣清唱，给学生强烈的听觉享受，从而品味歌谣内涵） 师：多么动听的歌谣啊！你从母亲唱的这字字句句中感受到了什么？ 生1：我看到了一个勤劳的母亲。 师：多么勤劳的母亲啊！没有怨言，没有愁苦，洗去劳累，换上一天的好心情唱起了这样的歌谣。 生齐吟“月儿出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 生2：母亲对生活充满美好的向往。 师：守着一方贫瘠的土地，不能去远方，不要紧，谁带我们去呢？ 引读：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。 师：日子清苦，住不上瓦屋新楼，不要紧，谁给我们盖啊？ 生：凤凰。 师：传说中凤凰是一种怎样的鸟？ 生：一种吉祥的鸟。 师：俗话说，凤凰到，吉祥到。载好梧桐树，引来金凤凰。 引读：所以母亲的歌谣这样唱：凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼…… （利用标注功能直接在文字下划线品味歌谣内涵） 生…… 师：你从母亲的歌谣声中还感受到了什么？母亲是怎样为我吟唱这些歌谣的？ 生：深情。 师：这深情就是母亲的一个动作，课文用“搂”，（板书：搂）母亲搂着我用甜甜的嗓音深情地为我吟唱： 引读第四小节：轻轻的，像三月的和风…… 师：原来这歌谣，还传达着母亲对儿子浓浓的爱，暖暖的情啊！ 那深情的吟唱使小院飘满了母亲“芳香的音韵”，母亲的歌声为什么会是香的呢？从“芳香”中，你又感受到了什么？ 生1：这是母亲爱的香味。 生2：母亲的歌声优美动听，如花香沁人心脾，给我美的享受。 师小结：这芳香的音韵不仅香在院子里，也“香”在我的心田里。所以，多少年过去了，在作者孙友田的心里，这依然是他最美妙的回忆。 母亲唱的那些“月光里的歌谣”是孙友田儿时最美妙、最温馨的回忆与感念，也是沐浴他一生的精神力量与支持。这“月光里的歌谣”折射出黄河故道边特有的歌谣文化，这文化植根于劳动人民的精神与血液。对于这么经典的歌谣文化，我们必须还原它，再现它，研究它。 我首先运用了音、诗、画结合的形式让学生走进了作者童年的美妙夏夜，而后学生跟随着作者一起依偎在母亲的怀里听歌谣、唱歌谣、品歌谣，母亲那绝美的“芳香的音韵”如三月的和风、小溪的流水般汩汩地流淌进了学生的心田。学生们听到了如天籁般清新悦耳的歌声，看见了勤劳的母亲和那块土地上的祖祖辈辈们，没有愁苦，没有怨言，洗去劳累换上一天的好心情唱起动听的歌谣，想到了那块土地上人民特有的一种精神生活与文化品位。日子清苦不要紧，土地贫瘠不要紧，在苦难的日子里，祖祖辈辈们始终对未来充满热情、怀有向往。他们把最朴素的爱带着歌谣完完整整地给予了孩子，这么美好的启蒙怎能不让每一个置身于其中的学生难以忘怀？课堂进行到此，母亲的字字句句仿佛一个个独特的音符萦绕在教室的上空，久久回荡，余音袅袅，歌谣文化在反复吟咏中默默绽放…… 三、方案修订以发展学生的素养为终点基于电子白板技术支持下的《月光启蒙》第一课时的教学，是经反复实践，几次修改，才最终定稿的。方案的修订过程我们始终以发展学生素养为终点。以发展学生的素养为终点，如何有效运用信息技术的优势，这是本堂课努力追寻的整合目标。优化设计学习方式在“莲花落”的理解中不断更新完善。如第一教案中“莲花落”一词的教学：师：你知道“莲花落”吗？ 生：莲花落是叫花子要饭时唱的。 师：你还知道什么？ 生知道甚少，无从回答。 师：“莲花落”又叫“数来宝，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。第二教案中“莲花落”一词的教学：师：听说过“莲花落”吗？ 生：莲花落是叫花子要饭时唱的。 师：“莲花落”又叫“数来宝，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。 师直接点击链接资源“莲花落”视频进行播放，学生欣赏。而最终教案中的“莲花落”一词的教学则是：师：“莲花落”是什么？ 生：以前叫花子要饭时唱的一种调子。 师：你是怎么知道的？ 生：课前预习时，从《课课通》上了解到的。 师：这是理解词语的一种方法，老师教你还可以通过网上的“现代汉语词典”直接输入“莲花落”，就可以跳出来许多相关信息。 师边演示边讲解：“莲花落”又叫“数来宝，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。 师：听过“莲花落”吗？ 生摇头。 师：想听吗？我们可以进入“百度”视频搜索，输入关键词“莲花落”，随意点击哪一个就可以了解欣赏了。 （利用现代汉语词典查找并理解“莲花落”，随后教给学生学习方法，利用网络搜索感受“莲花落”这一门民间曲艺，试图对“莲花落”取得丰富的感性经验，更新、完善学生的学习方式。 “莲花落”文中体现特色的一个重要词语，它不但是文中比较容易读错的一个词，更是联系家乡文化和歌谣文化的中间桥梁。在多音字正音的基础上，对于这个陌生的词语，在师生交流并肯定引导、肯定学生学习方法的基础上，展开以上一系列教学，显然准确地把握了字词教学音、形、义结合的教学本质，并在词语教学的基础上力求交给学生学习词语的方法，改变学生的学习方式，打开学生认识的盲区，疏通认识的渠道，引导利用在线“现代汉语词典”查找并了解“莲花落”的相关信息，拓宽了学生的信息源，随后教给学生学习方法，利用网络搜索感受“莲花落”这一门民间曲艺，更可以激发学生对“莲花落”的探究热情与无限乐趣，从而取得丰富的感性经验，更新、完善学生的学习方式，最终发展了学生的素养。在信息素养相当重视的当今课堂，能够在教学中找准某个关键的词语进行恰当而又力度的教学，收取成倍的收益，显然是第一课时教学的突破。 整合也是一种文化。当我们用文化的视野来关照整合，以文化的心态来审视整合，我们感受到了技术带给我们的崭新课堂境界。白板技术、教学资源等现代教育技术仿佛一支长篙，在语文教学寻梦的路上，支撑着我们的课堂向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌……

直奔难点教《月光启蒙》【第三篇】

月光启蒙

魏晓林

教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.学会本课6个生字，理解重点词句所蕴含的深刻含义。

3.凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。

教学重点：通过理解重点词句所蕴含的深刻含义，理解启蒙的内涵。

教学难点：感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。

课时安排：2课时

教学过程：

第一课时

一、互动交流

1.咱们班的同学个个都很聪明！老师写一个字大家一定都认识。好，看老师写字。

2.（师板书：魏） 认得吗？好，认识的请举手。

3.认识的一起读——

4.看到这个字你想到了什么？说说看。

5.（生大胆的猜想）（若无人猜到，师表扬大家都很勇敢，都很聪明，然后告诉他们老师是想告诉他们老师的姓，方便同学们称呼）

6.好，上课。

7.（师生问好）（引导将老师的姓也带上）

8.同学们真精神！

二、引题、解题

1.同学们，老师还想写个字让大家认一认，看老师写。（师板书：蒙）

2.认识吗？认识的请举手。

3.真聪明！这可是生字呀！告诉老师什么时候认识的，怎么认识的？它有几个读音？会区别吗？（相机导出并板书：启蒙）

4.知道老师为什么写这个词吗？猜猜看。（引导说出这与我们今天要学习的课文有关系）对，今天老师将与同学们一起来学习课文《月光启蒙》（完成课题板书）

5.介绍作者：知道课文的作者是谁吗？

孙友田，同学们不陌生吧！我们曾经学习过他写的一首诗歌，名字叫——《去打开大自然绿色的课本》。知道他的一些情况吗？谁来给大家介绍介绍。

（他是一位著名的煤矿诗人，经常用诗描写煤矿工人的生活，在煤矿生活十多年，写出了1000多首诗，出版了《煤矿短歌》、《煤矿春早》等10部诗集。）

6.一位诗人的成长，背后总会有许多理由。孙友田就说，母亲是他的启蒙老师。

好，就让我们一起走入课文，一起来认识这位伟大的母亲。

7.请同学们来一起满怀深情地读课题：月光启蒙

8.读了课题，同学们一定有话想说，有问题想提，想一想，把你读了课题后想说的话，想提的问题跟大家交流交流。

三、初读课文

1.同学们真聪明！著名发明家爱迪生曾经说过：提出一个问题比解决许多个问题更重要！大家都是小爱迪生！学会提出问题很重要，善于解决问题同样重要。同学们能够提出问题就一定能够通过自己的努力解决问题。这些问题的答案就在课文中，课文读好了问题也就解决了。想读吗？

2.提示初读要求：（课件出示：友情提示）

（1）大声朗读课文，要求读得正确，流利。

（2）在一些不理解的弄不懂的地方打上问号，等一会儿让大家来帮助你。

（3）思考：这篇文章主要写了什么？

3.学生自读文章，思考问题。

4.教师巡视，指导。

四、交流初读习得

1.检查生字词认读情况：（课件出示）

启蒙老师   篱笆小院   白布褂子   搂在怀里

时辰       混沌       嫦娥       凤凰

红账子     割荆草     编箔篮     筛大米

（1）指名读。

（2）齐读。

2.指名分节朗读课文。

评价：是否正确、流利。

3.质疑解难。

4.说说文章主要讲了什么？简要说说文章的主要内容。

根据回答出示板书：   唱歌谣

讲故事唱童谣

猜谜语

5. 理清文章脉络，给课文划分段落。

由此可见，课文可以划分为几大段？拿出笔，快速默读课文，用“‖”标出来。

五、赏读课文第一部分

1.过渡：从刚才交流的情况看，同学们都很能干！会学习！老师高兴。从刚才同学们读书情况看，正确、流利这两级台阶同学们没费力一次性就跨越过去了，有感情这级台阶，相信同学们也一定能够轻松跨越。有信心吗？

课文很长，由于时间关系，我想这节课咱们就重点来读课文的第一部分。有意见吗？没有意见，咱们就来读吧！

2.自主练读。先准备准备，一边读一遍品味，看怎样读就把感情给读出来了。

3.赏读。

（1）谁先读？说说看，读这一段应该读出怎样的感情读？（答案是多元的）

（2）学生读课文。

[○夏夜的月光下，母亲在院中搂着孩子，唱起了动听的歌谣，那是一种怎样的意境呢？（美妙）美在那儿，妙在何处？夏天的月夜怎么美呢？为什么在你们眼里是“最美的时辰”？

（ 夜，静悄悄的。月亮在云中穿行，母亲伴着淡淡的月光给我唱起动听的歌谣，多美啊！）

○听着你们的朗读，看着你们的表情，我看得出你们一个个都被陶醉了，能告诉我是什么让你们如此陶醉吗？（月夜美、歌谣美、嗓音美）

○听着你的朗读，老师仿佛看到了如银的月光洒满了小院，真美啊！谁还想读？

○夏夜的月色真美，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。（出示图片）

○“搂”你体会到什么？（亲热）被妈妈搂过吗？什么感觉呢？（读）（2）想知道妈妈的感觉吗？

（师描述：你们知道吗，当儿子坐在母亲的膝上，母亲用双臂轻轻地搂着他，这时，儿子那透彻的双眸与母亲对望，并且是头靠着头，这时一种多么幸福的感觉啊！我想这就是天伦之乐吧。这种幸福的感觉是不是也让你想起了你和母亲在一起的甜蜜。）（3）别让这种感觉溜走，老师和你们一起再来读读这句话：

○芳香的音韵：这动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。

○这段文字富有浓郁的诗情，真是太美了。大家也读一读，体会体会，感受那芳香的音韵。（自由读、指名读）

○理解句子：日子清苦，但精神生活丰富。[历史上有“黄河三年两决口，百年一次改道”之说。这里的地理条件恶劣，黄河经常决口流经的土地难以生长庄稼。]你还可以联系歌谣的内容谈谈吗？[黄河留给家乡的故道不长（生长）五谷，却长（产生）歌谣。]

歌谣表达了家乡人民对美好生活的向往。

○引导学生谈谈对“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”的理解。  刚才大家都弄不明白母亲唱歌谣给儿子听能给孩子什么启蒙，这就是“混沌”，现在读了这一节是不是和作者一样豁然开朗了？ （混沌：糊里糊涂，什么也不懂。豁然开朗： 一下子就明白了 。）    明白了什么？

母亲唱着歌谣，在不知不觉间培养了我热爱家乡、热爱生活的情感。这就是——启蒙教育，母亲真是我的——启蒙老师。她就是用这样动人的歌谣，为我——引读：打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。]

（3）请同学们一起满怀深情地朗读课文第三自然段。

4.总结谈话。

母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了件白布褂子，在院中的草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。

他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。

有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己一生爱她；有一种爱，她让你肆意地索取、享用，却不要你任何的回报……这一个人，叫“母亲”，这一种爱，叫“母爱”！

让我们感谢我们的母亲，感谢她给予我们的生命，感谢她给予我们深深地爱，感谢她给予我们的启蒙教育！

五、布置作业

1.我们也爱我们的妈妈，从小到大，我们也读过许许多多的儿歌，请你回忆一下，把你印象最深的几首推荐给大家。

2.搜集家乡的民歌童谣，与大家交流。

板书设计

唱歌谣

月光     讲故事唱童谣    启蒙

猜谜语

直奔难点教《月光启蒙》【第四篇】

《月光启蒙》教学反思

《月光启蒙》是1篇蕴涵丰富的散文，节选自孙友田的《月光母亲》。《月光母亲》讲述母亲患了老年痴呆症，对来看望她的儿子只是傻傻地笑，笑得作者泪流满面。《月光启蒙》讲述的则是诗人孙友田回忆自己童年时，在诗意的月光下，母亲搂着他，唱起动听的歌谣、童谣，讲故事、猜谜语，在他幼小的心灵里，种下了文学的种子，点亮了心灯，一颗混沌的童心变得豁然开朗，得到了有益的启蒙。课文以“民谣、童谣、故事、谜语”的形式，充分展露“母爱、童心、智慧”这一主题。读过本课的人都会有这样一种感受：浓郁的诗情美，流淌着的亲情美，蕴涵着的意境美，在字里行间无不流露。

本文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，形象再现歌谣意境。教学中我将引导学生充分感受民谣、童谣的深远意境，从而深刻解读母亲丰满的形象，感受作者对母亲的感激和怀念感情并感受民间文学的艺术价值作为教学重点。而将联系上下文，理解文中特殊词语的含义；凭借课文语言材料，理解编者用“月光启蒙”作课题的深刻含义作为教学难点。因此，我将教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开。以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣童谣之美，三读感悟母爱之美。同时，利用多媒体课件配合教学，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学习，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学习兴趣和参与意识。

理论与现实总存在着或多或少的差距。在《月光启蒙》的实际教学过程中，出现了方方面面的不足，教学后，我进行了如下思考：

一、实践性知识不足。首先表现为在学生的回答流于表面时，没有进行有效的追问，从而没能把握住这些不算精确的回答引出文本的知识，生成出精彩。其次，引导不及时，有效性不够。在提问“母亲不识字，为什么能唱出如此‘芳香的音韵’”，学生进行回答纠缠于父亲与外婆的影响，无法抓住“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”这一关键句，进而理解母亲还受到大环境的影响时，没有及时归纳出家庭环境与社会环境两方面因素进行引导。

二、简单不够，问题过多。整堂课知识点贯穿得过多，不够简单。所以教学中一方面可能会显得有些零散，而对重难点引导不充分；另一方面，造成了课堂的紧张局面，进而引发引导的不到位。

三、课堂灵活性欠缺。在教学中，我总是着意把学生往我预设的答案上靠拢，力图学生能答出预定的“标准答案”，而将学生所回答的一些富有个性、生动的解答于不顾或破坏其完整性而将其分裂为“标准”的框框条条，局限了学生的思维。

《月光启蒙》的教学结束了，但在进行教学设计、教学实施的一系列过程中，我获得了许多思索。有思才有所得，发现不足才能进步。在今后的教学中，我将认真面对这些不足，努力改善之，竭力超越之。

月光无声，母爱无言——《月光启蒙》教学反思

本文是著名作家、诗人孙友田写的1篇叙事散文。文章通过回忆母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲故事、说童谣、说谜语的事，赞扬了伟大的母爱，表达对母亲的怀念和感激之情。文章以“启蒙”为情感线索，条理清晰、读来耐人寻味。

“月光”又是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着我，我的母亲是在月光下——这个特定环境中给予我最初的启蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想。诗人的诗情、诗人的成就与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”当然是教学的中心。是谁给我细心的呵护，是母亲，是谁给我最初的启蒙，也是母亲。文中作者说“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，其实我想，也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，但从吟唱的歌谣童谣、讲的故事、说的谜语中却让我们读懂母亲给我的最初启蒙；同时感受月夜的宁静与清幽，感受母亲的圣洁与美丽，感受母亲给予我的朴素、纯洁的爱，让课堂充满浓情。

“言美情浓”、富含“诗情、诗意”是本文最大的特点。本课的设计的理念是从美入手，以读解文，以情带读，通过开放的教学设计，精美感人的多媒体课件的演示，教师诗化般的语言，把学生带入课文描述的优美意境，让学生在生生对话、师生对话以及与文本对话的过程中张扬情感、喷涌真情。从而获得个人体验和独特感受，把语文学习转化为情感的诗意之旅。学生在品味朗读的基础上，使知识生成智慧，让智慧与情感共鸣。

如何鼓励学生进行发散思维，鼓励学生对教科书的自我解读，如何尊重学生的个人感受和独特体验，如何引领学生从书本的世界走向生活的世界，如何使学习过程成为一个富有个性化的过程，让课堂成为一个动态的、开发的生命体验，如何让师生在课堂互动中，灵感自由创造。是我这堂课所要努力思考并为之实践的。下面就谈谈这堂课的收获与遗憾：

一、优化课堂结构，让课堂充满生机。

课的一开始，我出示了一组词组，让学生读读词组，想象画面，意在为学生营造一个与课文相吻合的意境。

师：读了这些词组，有你的脑海中出现了一幅怎么样的画面？

生：我仿佛看到一位母亲搂着孩子，唱着甜甜的歌谣。

生：我仿佛看到了柔和的月色洒满了的篱笆小院，一位母亲在院中的干草堆旁接着孩子，唱起动听的歌谣，小院飘满了芳香的音韵。

师：这幅画面给你什么感觉？

生：好幸福啊！

生：很温馨的感觉！

生：很恬静的！

生：有一种宁静的美！

接着精读课文，我设计了以下三个板块：

（一）品读歌谣的魅力。听歌谣，读歌谣，感受母亲唱歌时音韵之美，再从作者的感受出发，抓住“芳香”体会歌谣的音韵美，感受歌谣给予我们的启蒙是爱民间艺术。

（二）品读重点词句，体会母爱之美。联系母亲劳累了一天还不忘搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳，体会浓浓的母爱。

（三）悟情感，表达怀念之情。通过补充原作《月光母亲》的片断，唤起了学生的生命激情和自由感受。

通过这三个层次的教学，让学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。遵循了一般的阅读规律，引导学生由此及彼、由表及里地思考与认识，由易到难、由简到繁、由具体到抽象地去认识与掌握。学生学得轻松愉快。

二、营造诗意的氛围，让课堂孕育诗情。

苏霍姆林斯基说："我一千次的确信，没有一条富有诗意的情感和美的清泉，就不能有学生的全面智力的发展。"因此，我们要激发学生语文兴趣，提高语文教学水平，就必须准确地抓住教材的情感点和学生的情感点，并在二者之间架设一座桥梁，使学生在激荡的情感中，受到感染、熏陶和激励；使他们在高昂的情绪中，产生想象和顿悟。从而产生和谐共振的"增力效应”，取得最佳的教学效果。

在教学《月光启蒙》中，我和学生找到文中的歌谣，初步品读后。为了加深印象，我问：“母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的？”

学生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院飘满了她那芳香的音韵。

（出示句子）

师：“三月的和风”给你什么感觉？

生：柔柔的。

生：轻柔的。

生：温暖的。

生：像母亲的手抚摸过我的肌肤。

师：小溪的流水给人什么感觉？

生：叮叮咚咚，非常好听。

生：清脆悦耳。

师：那么就让我们轻轻地，柔柔的，来读这段话。

生读不到位。

师：你的朗读是不是深情地，甜甜的？

生再读。

师：你想不想做一做童年夏夜里的那个孩子，听一听母亲的吟唱呢？闭上眼睛——多媒体传出无伴奏歌谣录音。

师：你听了有什么感觉？

……

师：母亲的甜美的嗓音就像春风一样温柔，如溪水一样悦耳，可怎么会是“芳香”呢？

生：母亲的声音悦耳得仿佛让我闻到了香味。

生：这样写出了母亲声音的美妙。

生：我的身心完全沉浸在这美妙的声音中了，不光听到了，感觉到了，还闻到香味了一般》

师：是呀，这就是作者的高明之处。诗一般的语言，诗一般的感受，让我们像朗诵诗歌一样读读这段话。

孩子们悠扬的读书声和着缓缓的音乐，教室里立即飘满了孩子们那芳香的音韵。

三、个性化阅读，让课堂绽放活力。

这节课我是以学生练笔作为结束的。在体会了作者为母亲的感激和怀念之情后，一段深情地渲染：

师：故乡的明月不会忘记，故乡的天空不会忘记，我更不会忘记。在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲的容颜，但有些东西，会在岁月里沉淀，比如母亲的歌声——教室里再度响起母亲的歌谣。

为了让学生的情感得到深华，，我让学生拿出笔，写一写：母亲，我想对你说——静默几分钟后，孩子们埋下头去，有的紧锁眉头，有的奋笔疾书，有的拭着眼角……

在悠悠的音乐声中，一个孩子站了起来放声朗读，接下去又是一个，又一个……

母亲啊，您曾经让明月星光陪伴我的童年；

母亲啊，你曾经为我唱的那些歌谣我永远也不会忘记；

母亲啊，在月光下，你忘记了劳累，为我唱歌谣、讲故事我永远也不会忘记；

母亲啊，是您让我展开了想象的翅膀，为我开启诗歌的大门；

母亲啊，是您让我懂得了爱的意义，我真想让您再为我唱一唱儿时的歌谣。

母亲啊，……

这不就是一首诗嘛！一首动人的诗！

四、有效的课外补充，让课堂延续生命。

为了激发学生拥有像作者对母亲那样的爱，老师在课堂上补充了《月光母亲》的部分原文。当多媒体课件出示满头白发，额上刻着深深皱纹而又失去记忆的母亲形象，课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，画外音出现“母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……”时，学生的心灵受到强烈的震撼。师生饱含深情的对比朗读则把学生的情感波澜再次推向了一个更高的境界。在歌曲《明月千里寄相思》的旋律中学生会由此想到自己的母亲，想到普天下所有给予他们生命与教育的母亲，想到所有关爱他们的人。这样的拓展是基于文本、服务文本的，文本深藏的情感因素得到充分挖掘与展示。这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。

上完课，总觉得有一些遗憾。还有课文后面的一个问题没有讨论。探讨为什么用《月光启蒙》作课题，在备课时也考虑这个问题，后来因课堂容量太大，说话的训练较多，在课的结束我想安排一个“母亲，我想对你说……”这个写的训练点。所以上课就删了。第三课时，我还要想把这个问题拿出来探讨。要准确地把握这个问题，更多的是找到“月光”与“母亲”的联系，我觉得可以追溯到孙友田原文的那个题目《月光母亲》，这个理解也可以是多层次，多元化的。我想对学生来说有一定的难度。没曾想第三课时，学生们又给我带来意外的精彩：

师：原来是母亲启蒙了解我，但是课文为什么要用《月光启蒙》作课题？你觉得“母亲”与“月光”之间有什么联系呢？

范天达：母亲温柔似月光，母亲美丽圣洁似月光。

宣泽源：.在清苦的日子里，母亲为我吟唱的那些民歌民谣，就像无声的月光一样，为我点亮了一盏心灯，使我的精神生活丰富起来。让我对生活始终抱有热情和美好的向往。

李群：母亲对我的启蒙就像黑夜里为我点燃的一盏心灯，为我照亮了文学的道路。

范涛：“我”的童年是明月星光陪伴着我，我的母亲是在月光下给予我最初的启蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想。诗人的诗情、诗人的成就与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。

丁文诣：母爱就像月光一样无声无息。

看来水到渠成的点化，洞开学生的心门，引领学生到达了情感彼岸，润泽了学生的情感，使得课堂绽放出智慧的火花。