实用高二语文教学参考精选8篇
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最新高二语文教学参考【第一篇】
对于这个斑斓的世界，我只能说，我很渺小。我曾为这世界的战争而恐慌，我曾为中国的历史而愤懑，我曾为社会的不公平而抱怨，我曾为我所处的环境而不满……我总是幻想着要改变这一切，哪怕用尽我全部的力量。但随着我一天天的长大，那幼稚时代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀，飞向九霄云外。因为我发现，要改变这一切有三个字可以用得上——不可能。
我迷惘，我徘徊，无奈的望着窗外的那片黄叶孤零的飘过。似乎一切都是安排好的，黄叶飘进了火堆，在这荒漠的秋季将希望点燃，把春天孕育。
我终于发现了另一端道路，如果我不能改变世界，那我可以去改变自己。
那皑皑的白雪，把自己融成水才浇灌了万物;那生锈的烂铁，把自己变改成钢才得到人们的喜爱。改变自己，不是你容纳了世界，而是你才刚刚被世界所接受。
在人生的征途上，早就安排了众多的艰难险阻，曲折而又漫长。也许这里有一条并不比原来那条好走的道路，但这却是一条捷径，这条路上有最险峻的大山，有极为宽广的鸿沟，每一段路都是最绝对的考验，我们所需要的，恰是最坚强的意志，我们所用的方式是改变自己。
改变自己，你可以铲平那险峻的大山，去填充那宽广的鸿沟;改变自己，你才能穿过苦海，最快的到达彼岸。或许改变自己不足以开辟走向成功的道路，但足以使你爬上自己人生的峰顶。
这个地球上，有许许多多我们不能改变。有多少人可以太阳西升东落?有多少人可以使世界满地繁星?有多少人可以使真空鲜花绚烂?有多少人可以使大地乾坤逆转?如果有人说：“我可以“，那不能说这个人不自量力，但至少这是个不知天高的人。越来越多的人开始发现，开始思索，我们有多大能力去改变环境?或许微乎其微。但是越来越多的人发现一道新曙光。
既然我们无法改变环境，为什么不改变自己呢?
最新高二语文教学参考【第二篇】
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰。”是啊，那些在历史长河里积淀下来的——经典，是那样的迷人。大家要传承经典，咏出历史之歌。
传承儒家之经典，让大家了解“仁政”的意义。
的时尚，传承了并且品味了儒家经典，又如何会有国泰民安，风调雨顺的繁盛之景呢反观目前，各国各地的贪w官吏被送上了断头台，也正是由于他们没有传承“仁政”的思想，致使他们收刮民脂走上违法犯罪的道路。
传承音乐之经典，安抚大家躁动的心灵。
打开音箱，一阵悠扬美妙的声音便充斥着四周，那是古典音乐家们为大家谱写的华丽乐章。可是，在这个急功近利的躁动不安的社会中，又有多少人会放慢他们急促的脚步，停下来，享受着古典音乐的美妙呢大概，他们连贝多芬、莫扎特等著名的音乐家也不知道是何方神圣吧或许正是由于他们没有品味过经典的美，才使他们变得躁动，才会疯狂地迷乱那些所谓的“偶像歌手”。殊不知，传承音乐之经典，可以使大家消去心中的疲惫，仔细品味，别有一番风味。传承物质之经典，回味历史的繁盛。
最新高二语文教学参考【第三篇】
陈欧说：“我有我的选择”。又说：“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？”作家张洁在散文《我的四季》中这样写道：“在这个世界上，每个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”
这话告诉我们：一个人既要有梦想，更要有对梦想坚守到底、永不退缩的信念和勇气！对我来说，这块“必得由自己耕种的土地”便是深深扎根在我心里的“教育梦”。
我不是山东人，我来自湖北。十八岁报考大学，我义无反顾地选择了师范专业。二十二岁当教师，我来到山东泗水，成为了一中一名最普通的高中语文教师。我的梦想谈不上伟大，我只想用青春在教育的画卷上绘出最绚丽的色彩，写下最灿烂的诗句。从踏上讲台的第一天起，我就告诫自己，这不仅是一份工作，更是一种责任。
光阴如梭，转眼我已经在泗水的教育战线上度过了十一个春秋。十一年里，我从一个不敢直视学生眼睛的教学新手，历练成为如今倍受好评的业务骨干。我的年龄在变，能力在变，心态在变，唯独不变的，是我对最初怀抱的教育梦想的执着守望。
犹记得生命中不堪回首的20xx年，就在那一年，我远在湖北老家的父亲被确诊晚期肺癌，而我正带领学生奔赴高考的战场。我放不下父亲，子欲养而亲不待的痛苦让我心若刀绞；我也放不下学生，肩上的重担、一百多个学生的前途，让我无法在高考即将到来的时候舍他们而去。
老实说，我也曾经无数次地想要请长假回湖北，可每当我在电话里说出这想法时，父亲总说自己有母亲照顾，叫我不要随便请假，耽误学生。往往说到最后，他生起气来，引起一阵猛烈的咳嗽，我不敢多说，只能作罢。最后的最后，父亲把“不要耽误工作”的叮嘱带到了棺材里——他连最后去世的日子都选在了我的暑假。从头到尾，我竟然没有因为他的离世请过一天的假！
父亲临终时，留下了一句不是遗言的遗言，他说：“这辈子该做的事，我都做完了。”直到今天，我仍记得当时的情景，记得他说的这句话。我更愿意把它当作父亲对我最后的鞭策和我此生的座右铭。当我工作得累了倦了的时候，当我被玩劣的学生气得烦了躁了的时候，当我挣扎在家庭与事业的夹缝中痛了哭了的时候，我总会问问我自己：“该做的事都做完了吗？”要么桃李天下，要么误人子弟，当老师的，从来都是一个良心活。
流年有声，岁月无痕。我的“教育梦”在山东、在泗水、在一中，经过十一年的沉淀，终于变得更加深沉而厚重、真实而纯粹。我承认，刚参加工作的热情会随着年岁的日增、家庭的琐事、生活的重创而渐渐消磨，但梦想的力量就在于，当你历尽了生活的破碎与绝望后，它还能够让你重新抬起头来，仰望头顶上那片灿烂的星空！
我们的国家由每一个具体的人构成，而我们每个人心中那些或渺小、或伟大的梦想最终汇聚成了整个国家的梦想。只有当我们每个人都不再错把欲望当作梦想，当我们每个人都不让梦想渐渐地被遗忘于青春，当我们每个人都能在自己的岗位上做完自己该做的事情，更重要的是，只有当我们每一个人都能不忘初心，以梦为马，永远奔驰在寻梦征途上的时候，我们才能够自豪地说，我有一个梦想，它叫中国梦！“哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮”。
最新高二语文教学参考【第四篇】
“读史使人明智”，同样的，酒也是一种历史的精华，更何况是名酒，所以我们不宜丢失名酒。
名酒也是文化的传承。中国许许多多的风格习惯流传了千年久，有的至今还会若隐若现，有的甚至被人们发扬得红红火火。从古至今，人们都会借酒消愁，解脱郁闷之情；有的在空闲或者吃饭也要倒一杯酒自己慢慢享受，品尝着它的香醇，享受着心中那份舒适自由的心情。酒在我们的生活中扮演着这么中要的角色，怎么可以丢失名酒，忘了它的存在呢因此，我们不应该丢失名酒。
我们会钟情于花的芳香，眼里绘满了色彩；我们也会沉浸于夜的静谧，眼里充满了无丝的遐想；同样，我们也会沉醉于酒的香醇，嘴里飘满了酒的甘香。名酒，是一种很美妙的东西，它可以让你乐在心中，甜在心中，当你抵挡不住它的诱惑时，你便会深深的沉浸在它的诱惑里，感受着酒给予你的快乐我们应该保留名酒，不应该让它在我们的记忆中慢慢褪去。
名酒不仅是文化的传承的体现，还可以展现中国在酒这方面的特色，让世界了解中国更多的优点。
京剧，粤曲等成为中华文化的一项特色，为何不在其他方面继续发扬中国的特色呢棉酒可以获得巴拿马万国博览会大奖，这说明了棉酒有它自己的香醇与其他酒所没有的特色。就凭借这一点我们可以把它发扬光大，把它的 记载下来，使它成为中国的一大亮点。遗憾的是，东莞棉酒已绝踪迹。我们不仅要继续发展汾酒、张裕，还要寻回棉酒的足迹，使它也成为公认的名酒。
我们不应该丢失名酒的存在，即使它对提高经济起不到什么重要作用，但它在我们的生活中扮演重要角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品尝着它，就像我们品尝着生活，让我们感受着它蕴含的千姿百态，所以名酒就像生活一样重要。
最新高二语文教学参考【第五篇】
中国汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。汉语是我们中国人的语言，是我们中国人的骄傲。
汉语是中华文化瑰宝。传说在四千多年前，仓颉就创造了这些生动有趣的汉字，每一个方块字都存在着仓颉的灵魂。这些字不是单纯的方块字，每个字都有它实在的意义。当我们习惯于使用这些汉字时，它们就会变成一幅幅图画。例如看到一个“星”字，满天星辰的画面就展现在眼前了，似乎这个文字也在闪烁着。或许正是因为如此，我们才会惊叹于汉字的美丽，从它那独特的美妙中读出汉语的真谛。当我每每看到那些变化无常的方块字时，我总会被它那多变的美感所打动，将自己置身于汉字的世界里。
多年以来，中国人借助汉语来宣泄自己喜怒哀乐的感情，抒发自己的宏伟志向，这条中华文化长河才得以绵延不绝。然而，在如今的科技化时代，人们已经习惯于“输入”文字，对于某些汉字的写法已经逐渐被现代人遗忘，在现实生活中的错别字也层出不穷，一场严重的“文化危机”就此埋下伏笔。其中最大的杀手，就是计算机。有些人可以熟练地在键盘上敲下文字，然而提笔写字却成了万分困难的事。我们自身文化的根基在流失，在损害，我们读不懂汉字的内涵，无法了解汉语给我们带来的真正意义。
汉语不是儿戏，我们需要传承我们的中华文化。倘若这种文化的流失与损害不引起重视，我们这条文化长河将有可能终止于二十一世纪，让汉语退出语言的队伍。
最新高二语文教学参考【第六篇】
曾经多次在小河中撒网而空手而归的渔夫，你们可知远处的大海中却有着各种各样的鱼？曾经只知道在一棵树上获取食物的小鸟，你们可知道远初的森林有着不一样的美味？我以为，我们应该要学会青睐远方！
青睐远方的山清水秀。官场的昏庸、腐败让李白独自发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的叹息、辛弃疾发出“栏杆拍遍，无人会，登临意”的愤怒”、苏轼“一蓑烟雨人平生”的无奈。同是失意，同是愁思，陶渊明也曾感叹‘‘羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，但他能眺望远方，从而青睐远方的那片清山绿水，东篱下采菊，生活是何等的悠然自得。于是余有叹焉，人生亦如此，一时的挫折，失败并不能让你迷惘，重要的是眺望远方看到远方的那一片曙光。
睐远方的繁荣昌盛。多年前，一艘满怀激情的大船扬起了航帆，通向人们梦想中的金库—美洲大陆。他们安享于现有的宝藏，掠夺式的开发，所以最终所剩无几。然而麦哲伦却用他敏锐的目光发现了地球是椭圆状的，在美洲大陆后面还有着无数的金库。于是他成为了第一个环球航行成功的人，他带给人们的财富将远远超过那些印度人在美洲大陆发现的宝藏。同是谋求发展清朝政府只满足于当时清朝的一点儿成就，几千万的老百姓就只在这么一个小圈子里谋生，疏不知，西汉时张骞出使西域，将西汉的优秀成果带往西域，也将西域的事物带往汉朝，丝绸之路便成了人们永远发展的财富之路。这是何等的令人欣慰啊。正是他们的敏锐的目光看到了远方的兴旺发达从而使整个民族，国家也变的富强。
青睐远方的书香四溢。为何名师总是令莘莘学子所崇敬的？为何名校总是令莘莘学子所向往的？因为那是他们心目中的‘‘远方”那里有着满腹经纶的老师，那里有着精彩绝艳的书籍，那里更有着底蕴深厚的校园。看向远方便会青睐这书香四溢，而不是只蜷缩在一角敝帚自珍。
正所谓‘‘是雄鹰就该博击长空，是蛟龙就该冲击海浪”。将目光望向广阔的天空，深邃的大海，在那儿将会有更多的财富！
最新高二语文教学参考【第七篇】
语文教学来源于生活，有生活的地方就有语文的存在。我们的母语通过语文得以延续发展，学好语文，才能更好地认识生活，更好地认识自己，通过对生活的认识理解来改造生活，提升生活的品质。阅读语文，认识生活，才能够更好地生活。语文是生活的高度反映和升华，学会在阅读中认识自己、理解生活，在阅读中看见自己对人生的思考，在阅读中产生情感的共鸣，从阅读中学会面对生活。比如《祖国土》这篇文章，教学生学会认识到生活当中的美，在生命的过程中寻找生活和自然当中存在的美，学会从文章中感悟美，寻找精神的支撑。
语文作为操作性很强的科目之一，必须注重培养学习者的语文学习能力，用实践活动强化语文学习，这在教学方法上显得尤为重要，教师不能只是局限在课堂上进行教学，要尽可能地把学生带入实践活动中，让学生在学习语文的过程中最大限度的接触到真实的语文材料———生活，多与生活接触，参与实践，在大量的实践过程中掌握语文学习的规律，反过来更好的运用到实际生活中去。传统的语文教学以一本教材作为唯一学习来源，对现如今的语文教学已经不再适用，在开放性教学中，语文教学必须走出封闭式教学模式，以开放式的教学内容和教学形式展开学习，真正地在开放式学习中提升语文素养，将学到的语文知识和现实生活很好的联系起来，促使家庭、学校、社会的语文教学活动更加丰富多彩，增添三者之间的语文环境氛围。教师创造情景式教学对现在的教学课堂来说是必不可少的，语文教学也需要创设情景式教学模式，通过教师语言性的描述，让学生在课堂上进行再创想象，达到的效果一定很好。生活化语文教学源于生活，又高于生活。在书本知识与实际情境结合时，就为学习语文知识创设了一个很好的情境，将知识融入到生活中，收获的知识会更加丰富、学习技巧也会显得更加灵活。学生在教育中处于主体地位，生活化的语文教学中，学生学习一定是建立在实践活动的基础上的，作为学习过程中的主体，学生在体验的过程中会自主构建知识和能力体系，以亲身经历形成成长中的情感价值观，这些都是和生活密不可分的。从语文教学生活化的特点来看，我们要尊重将知识带入实际生活这条规律，从规律中寻找生活化气息，使课堂不再枯燥。
许多语文阅读文本都来自生活中实际存在的物体，在引导学生对这类文章进行阅读时，一定要预设情境，将学生带入生活，让学生在观察生活与感悟生活中提升语文阅读能力，培养语文素养。对于语文教材和生活的联系，教师要视具体情况而定，不同类型的教材内容采取不同教学方法，让学生以多种多样的学习方式多阅读文本加深理解和体会。有的教学文本注重形象性学习，有些教学文本强调心灵情感的感悟，比如《十八岁和其他》，这篇文章在描写的时候就比较接近学生的日常生活以及他们的内心世界，学生在学习这篇文章的时候重点就是要理解整篇文章所要表达的中心思想，带给人什么样的人生思考，应该怀着一种什么样的生命价值观？教师在实际的教学当中，应该先通过对这篇文章的阅读让学生能够体会到父母对孩子的那份感情，然后联想到父母对自己的照顾与关心，面对父母的照顾和关心，我们自己应该要怎么做呢，这是一个能引起讨论的话题，教师可以引导学生带着问题，联系实际生活进行探讨。在学生探讨完后，各自表达观点，不必形成一定的结论，就“对待父母的关心和照顾，我们应该怎么做呢？”这个问题，教师可以说出自己的观点仅供参考，这样的探讨对于学生来说，会产生很好的效果，对今后的生活会有深远的影响，当学生今后生活中遇到和自己父母发生争吵，不理解父母时，就会想起课堂上讨论过的观点，然后将课堂学习理论融入生活。
还有就是结合学生的年龄阶段特征引出话题，比如《长亭送别》在课堂导入时，以爱情为话题，让学生举例小说、戏剧中的'爱情悲剧。这样就会引起学生回忆以往学过的各种关于爱情的文章，学生会说出类似“梁山伯与祝英台、贾宝玉与林黛玉”等爱情故事，这既活跃了课堂氛围，也帮助学生复习了过去学过的语文知识。通过导入话题，切入正题，对于即将学习的课文，这是一种很好的生活化语文教学方法，使语文生活化，生活语文化。
最新高二语文教学参考【第八篇】
——也谈“责任”
没有大山的脊梁，就没有大山的巍峨;没有责任的沉重，就没有人生的壮观。
——题记。
窗外是冷冷的月光，窗内是淡淡的怅惘。
站在窗前，捧一杯清茶，希望它能冲淡自己的怅惘，任思绪在广远的时空张开翅膀。
苍天问我，我问苍天：什么是责任?
妈妈告诉我，责任也许是这样的：院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥，有最绵软的飞絮、羽毛，有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟，有关爱与呵护的极致，甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击，翅血淋漓。
这是妈妈眼里的责任：责任是全身心的付出，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。
历史告诉我，责任也许是这样的：“大梦谁先觉，平生我自知”，这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃，斜阳亲吻着苍苔的时候，萧萧的马嘶打破了村野的宁静，诸葛孔明怀揣着满腹经纶，跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩，更装着一份责任，一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而，他一去数十年，呕心沥血，鞠躬尽瘁，直至殒命于茫茫五丈原。
这就是历史眼中的责任：责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。
什么是责任?什么是责任最深刻的内涵?我问上苍，苍天回答：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”辛弃疾甘赴疆场，扫平敌寇，恢复中原，那就是一种责任;当地震来临时，唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢，跋山涉水，开赴四川灾区，全然置个人生死于不顾，那种淳朴的大爱真情，就是一种责任;而莘莘学子“三更灯火五更鸡”，为中华之崛起，为中华科技之崛起，而不辞劳苦，学海行舟的执著拼搏，就是一种责任。
收回思维翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，广场朗朗;回首窗内，怅惘之人，心扉洞开：铁肩担道义，大材铸华章。
责任——沉甸甸的责任，造就人生的壮观!