雨巷苏教版高一语文教案范文（最新8篇）

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雨巷苏教版高一语文教案【第一篇】

卞之琳(1910-2000)，生于江苏海门汤家镇，现当代诗人(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。

二.背景介绍。

本诗选自卞之琳的《鱼目集》，写于1935年10月，是诗人的重要代表作。据诗人自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成1篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首诗。

三.细读感悟。

1.读出节奏;感受意蕴。

2.这首诗由哪些意象构成了一种朦胧的意境?

“站在桥上的你”“楼上看风景的人”“桥”“楼”“明月”“窗子”。

前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景人在楼上看你”，因为“看风景”这个动作产生了联系。

后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，在“装饰”这一点上又产生了联系。

看到的风景，进入梦里，将四个画面交叠在一起。那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷蒙、缥缈的如织月色之中显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意，充溢着奇幻色彩、荡漾着温馨情调。

4.从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你悟出了什么道理?

人可以看风景，也可以成为风景;明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰。

5.这首诗蕴含着怎样的哲理?

世间万物本来就是相对的，互相依存，息息相关。人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都可能发生这样或那样的相对关系。

雨巷苏教版高一语文教案【第二篇】

二、课程建设。

1、课前在云盘里上传《祝福》的背景资料，由学生自主学习。

2、课堂由鲁迅笔下塑造的的经典人物入手，营造学习的氛围。

3、课堂上，巧用优秀课件，引领学生思维，一步一步探究《祝福》的里祥林嫂的人物形象是如何塑造的。

4、再读课文，重点赏析，重点研讨人物形象。

5、课后：学生交流展示个人写作成果。写一个同班同学。

三、教材分析。

《祝福》是高中语文必修三第一单元的1篇小说，学习小说要从小说的三要素入手，从故事情节和环境描写中来挖掘人物形象。这篇小说在我们介绍的鲁镇，祥林嫂几次到鲁镇的故事情节中，刻画了祥林嫂、鲁四老爷和“我“等人物想象。

四、学生分析。

鲁迅的小说《祝福》为名篇作品，作品内容较深刻，学生不易理解，在教学中，老师应引导学生重点把握祥林嫂的形象及其悲剧造成的社会根源。本课时重点分析人物形象。

五、教学目标。

1、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

2、把握文中的人物形象。

3、综合应用各种方法来塑造人物形象。

六、教学应用情况(如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等)。

1、依学定教，根据学生的已有知识和能力提出学习目标、设计教学流程和教学内容。

2、学生自主、互助学习为主。从教学过程开始前的查阅资料到教学过程中的集体研讨，再到撰写论文进行展示和评价，课堂设计始终尊重学生主体性。

七：教学效果。

1、能够激发学生的学习欲望，让学生产生学习的主动性。

2、技术支持特色明显。课前预习利用互联网和微课程翻转课堂，教学进行中利用多种评价量规监控学生学习过程，课堂学习结束后利用云盘汇集积累资料，始终坚持利用信息技术手段支持教学活动，提高教学效率。

3、不离语文教学本质。信息技术辅助教学，最忌离开文本，成为声光电的表演，在教学设计中我们特别注意了不离语文教学本质这一要点。

八：教学成果。

学生能够熟练的掌握人物描写的各种手法，并且能够在情节中分析人物形象，课堂随笔能够应用各种描写人物的手法来塑造身边的人物。

九：获奖情况。

获得年纪同课异构大赛二等奖。

雨巷苏教版高一语文教案【第三篇】

《致橡树》这是一首爱情诗，应该上起来比较的容易，因为，高一年级的学生正处于青春期发育的阶段，对于爱情，他们感到既神秘又美丽，还带有几分羞涩，所以，在我的教学设计中，就出现了大胆探讨同学的爱情观，揭开爱情的神秘面纱，启迪学生们独特的审美感受，从而引导他们对爱情的正确认识，告诉他们爱情是一种责任，是需要双方来维持的，而不是同学们想像中的，你喜欢我，我喜欢你的那种爱情模式，现在同学们对待爱情是朦胧的，这是青春期的一种正常反映现象。这些只是我的教学理念。

上完这一课后，我也反思了这样的一个问题：课堂前预设和课堂中的反应。在上每一堂课之前，我都会对第二天的课程进行一个模拟的演练，也进行着对课堂的设想，但是模拟毕竟是模拟，设想也只是我个人的想法，这些想法根本不代表所有人的想法，在课堂中许许多多的东西根本不是我能预知和想象的，一堂课中呈现的流程和效果是不断生成的，学生是有思想的，他们的思想是不受任何人左右的，他们的言论是自由的，也是可以见解的，而我设计出来的题目的答案也不是唯一性的。

首先是导入的问题。我的导入是非常自然的，也引起了学生的们的好奇心，激发了他们学习的兴趣。爱情是人生中一个永恒的话题，对于学生来说应该是一个十分敏感的话题，因此我引用了外国诗人泰戈尔写过的一首诗《最遥远的距离》其中的一小节作为导语的前奏。“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。。。。。。”同学在回答我这首诗的内容后，我接着说：爱情是人生中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好，表达自己的爱情观。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”便是其中精彩的两笔。有人说爱情是一颗心与另一颗心的碰撞;有人说，爱情是闪闪发光的钻石;也有人说，爱情使人欢乐;更有人说，爱情使人迷惘，那爱情到底是什么呢?其实这些不是我真正导入学习诗歌内容的，我真正的导入诗歌内容的是：古人已经用精彩的两笔，表达了自己的爱情观，也使之成为表达爱情的千古绝唱，那么，现在我想听一听作为90后的你们年轻一代对爱情有着怎样的见解，请同学们谈谈你们自己的爱情观?这个问题一提出，竟然只有两三个同学举手发言的，实在有点出乎我的意料，让我感到百思不得其解，其实，我设下这道题目的寓意是想了解当代高中生对待爱情的看法，也是想让胡老师了解她的学生们对自己爱情的想法，从而知道他们现在在想什么，只有做到真正的了解他们，才能帮助他们，可是这一设想失败了，我在他们发言的时候，我都是让他们大胆的说，不要因为自己的班主任在听课，你们就有所顾虑，但是还是没有扭转当时的局面，这让我真的很难堪。我就简单的作了一下总结。同学们对待爱情都有着自己的诠释，面对爱情，我们总有万千遐思，总有无限憧憬，总有许许多多的话想要倾诉，古人留下了表达爱情的千古绝唱，而作为90后的你们也发表了自己的爱情宣言，那么，今天就让我们来看看崛起于70年代末的女作家舒婷是怎样表达自己的爱情观的，现在就让我们走进《致橡树》去寻找答案吧。

其次是诵读中出现的问题。我在简单的介绍完作者和什么是朦胧诗后，我便让同学们进入朗读诗歌的这一环节，因为诗歌朗读，只有反复的朗读才能体会作者想要表达情感，是以有声的语言了再现无声的诗歌境界，朗读就采取以学生朗读为主，让他们整体感知全诗。由于在我的教学设计中缺少了教师泛读的这一环节，使得同学无法感知读诗歌的要理，我们都知道读诗歌就是要重在感情，和该重读的，该弱读的，这是我教学设计当中较为失败的地方。

最后是对诗歌意象的分析。由于分析意象不够到位，设计题目跳跃性比较大，没有结合现实生活分析这类意象所反映出来的现象，所以说让学生很难理解。这样我在提出问题时，就和学生在互动环节上脱节，基本上都是我在讲，他们在听，他们也不想谈谈自己的见解，使得在我上课的过程明显的感觉到这节课的时间变得更加的长，也使得整个课堂气氛显得较为凝重，我们都知道诗歌学习最主要的就是要抓住整首诗的意象，只有抓住诗歌当中的意象作出分析，在举一些现实生活中的实例来加以说明，这样就能使学生很容易的把这类意象掌握了，从而了解诗歌当中作者想要表达的思想感情。这是指导诗歌学习的原则。

总而言之，我在教学设计中没有站在学生的角度去考虑问题，也没有及时的采取课堂应变措施，使得在教学过程中出现了学生回答不上来的尴尬局面，这些都是以后我在教学过程当中不断要完善的事，也是我在实习过程中不断要总结的问题，要不断的吸取教学经验，灵活的处理课堂所发生的一切，不断的磨练自己的教育机智问题。

雨巷苏教版高一语文教案【第四篇】

这是一个富于浓重的象征色彩的抒情意境。在这里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个美好希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好的理想是很难出现的。她和自己一样充满了愁苦和惆帐，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的希望!

有论者说，《雨巷》是诗人用美好的“想象”来掩盖丑恶的“真实”的“自我解脱”，是“用一些皂泡般的华美的幻象来欺骗自己和读者”，除了艺术上的和谐音律美外，“在内容上并无可取之处”。(凡尼：《戴望舒诗作试论》，《文学评论》1980，4)，这些诘难和论断，对于《雨巷》来说，未免过于简单和苛刻了。

《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷入彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。

戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四.一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。(《望舒草•序》)他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪;这种彷徨感伤的情绪，不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。《雨巷》则用短小的抒情的吟诵再现了这部分青年心灵深处典型的声音。在这里我们确实听不到现实苦难的描述和反叛黑暗的呼号。这是低沉的倾述，失望的自白。然而从这倾诉和自白里，我们不是可以分明看到一部分青年在理想幻灭后的痛苦和追求的心境吗?失去美好希望的苦痛在诗句里流动。即使是当时的青年也并非那么容易受着“欺骗”。人们读了《雨巷》，并不是要永远彷徨在雨巷。人们会憎恶这雨巷，渴望出离这雨巷，走到一个没有阴雨，没有愁怨的宽阔光明的地方。

雨巷苏教版高一语文教案【第五篇】

2.通过分析“姑娘”的形象来把握诗歌的情感。

教学设计。

本诗读起来很美，学生很喜欢，但是诗歌的主旨却非常隐晦。教师若不加以指导，学生很难理解到“丁香般的姑娘”的'象征意义，即美丽的、虚无缥缈的难以追寻的理想。那怎样才能让学生达到深入理解的目的呢？我想从一句诗，即“我想逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”入手进行解决。在此句诗中包含着两个问题：1、作者希望逢着的是一个怎样的姑娘？2、作者为什么希望逢着的是这样一个姑娘？第一个问题指向“姑娘”这一人物形象的分析，第二个问题直指本诗的主题。通过分析作者与这一姑娘的相似点就可以把握本诗的主旨与情感。另外，在此基础上，可以再联系屈原的“香草美人喻”，指出这一首诗歌它的古典及浪漫之处。

教学课时。

1课时。

教学过程。

导入：我们通常都会觉得古典诗词很美，特别读到如“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”或者“相见时难别亦难，东风无力百花残”时，总能在这些诗词中找到心灵相通之处，不禁感叹它们怎能如此贴合我心。可是，对待现代诗歌就不是如此了，总觉得它们好像还欠了一点火候，但我想在你读了《雨巷》，结识了那个“丁香一样的结着愁怨”的姑娘之后，就不会这样说了。因为这首诗，到处都弥漫着一股浓浓的诗意，成为现代新诗的代表作之一。

下面就请同学们来深情朗诵诗歌，并思考幻灯片上的问题：

1.这首诗很美，美在何处？

（同学们自由发言，各抒己见，教师最后总结：）。

这首诗有韵律美，读起来朗朗上口。全诗押“ang”韵，其中如“悠长悠长”，“丁香一样的”“像梦一般的像梦一般”词语和短语的反复也让我们体会到了音乐美；另外有些音节响亮的词语的点缀，比如“冷漠，凄清，又惆怅”。

这首诗有意境美，这个故事发生在江南的一个雨巷里。在这条狭长幽静的雨巷中，“我”撑着一把油纸伞邂逅了一个“丁香一样的结着愁怨”的姑娘。这个姑娘的容貌、深情、动作都留给我深刻的印象，让人难以忘怀，惹人怜爱。

这首诗有结构美。从开头的在雨巷中的期待，到中间的美丽邂逅，再到擦肩而过，最后到姑娘离去后的失落，故事很完整，诗歌首尾照应，读起来有一种回环的美。

这是这首诗歌初读后的感受，也是它一经口诵读就会情不自禁地喜欢上它的理由。

2.可是，我想你们在读这首诗歌的时候，一定还会有很多疑问。我想请同学们再谈谈不理解的地方。

同学提问：作者为什么希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

教师分析：这个问题可以分解为两个问题：

“我”喜欢的这个姑娘有什么特点？

我为什么希望逢着一个这样的姑娘？

分析“姑娘”的人物形象。

丁香一样的（颜色、芬芳、忧愁）结着愁怨的姑娘、哀怨、彷徨，默默彳亍着，冷漠、凄清、惆怅；太息一般的眼光，像梦一般的凄婉、迷茫。

一、丁香内涵的解读（搜集丁香花的图片及诗歌）。

让学生看有关丁香的图片，了解它的颜色和形状，扣住“美丽”来讲；

总结：丁香是中国常见的一个意象，就如明月、梅花等都有固定的象征意义一样。

古人发现丁香结（也就是丁香的花苞）极似人的愁心，所以常用来表示愁思。

通过了解古代诗歌来把握“丁香”在诗中的含义。

丁香的诗歌：

代赠。

李商隐。

楼上黄昏欲望休，

玉梯横绝月如钩。

芭蕉不展丁香结，

同向春风各自愁。

浣溪沙。

李璟。

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。

风里落花谁是主，思悠悠。

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。

回首绿波三楚暮，接天流。

共同点：丁香有结，和“愁”有关。

2.姑娘留给你印象最深的还有什么？

美丽、迷茫、孤独。

3.那作者为什么希望逢着一个这样的姑娘呢？作者有哪些特点？

孤独、彷徨、寂寞、彳亍着、冷漠、凄清、又惆怅。

总结：作者执着追求的是一个能理解他、与之心心相印的姑娘。

二、“飘”字内涵解析。

“飘”让人感觉到虚无缥缈，给人的感觉很奇妙，让人感觉到这个姑娘好像不真实，是一个虚无的存在。

教师总结“姑娘”的形象特点：

美丽、忧愁，与人擦肩而过，又让人可望而不可即。

具备这些特点的会是什么呢？

是美丽的又让人感觉到飘渺的理想。如果“姑娘”象征理想的化，那么，“我”则象征着不断追求理想同时有感到茫然的青年。

《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。

在这里,诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实及内心的苦闷迷茫暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。（雨巷——黑暗而沉闷的社会大环境与内心苦闷的小环境）。

四、作者简介。

戴望舒是20世纪30年代现代诗派独具特色、颇有影响的诗人，是共产主义青年团的团员，左联成员，曾被日本宪兵拘捕入狱，曾对大革命寄以美好的愿望。因发表《雨巷》，人们称他为“雨巷诗人”。诗人在‘四·一二’反革命政变后，在隐居乡下时写的，《雨巷》可视为此时他的代表作。它在低沉的氛围里抒发了沉重的情绪。它的深层含义表现的是诗人对爱情、理想、光明等美好事物有所追求而不可得，对黑暗统治有所不满又无可奈何的愁苦心境与幻灭情绪。

五、浪漫主义的手法。

作者在此诗歌中沿袭了诗歌中浪漫主义的手法，将屈原的“香草美人喻”暗含其中，此诗既是对古典手法的传承，又有创新之处。

雨巷苏教版高一语文教案【第六篇】

教学目标：

知识目标：分析和理解本诗的意象和象征意味;能有感情地诵读此诗。

情感目标：感受诗歌的意境美。

教学重难点：

“象与情合”、“情由境生”。

教学方法：

自主合作探究。

教学时间：

一课时。

教学过程：

一、导入新课。

(播放影音文件)由唐磊的歌《丁香花》导入戴望舒先生的《雨巷》。

师：……唐磊歌中反复提到一个名叫丁香花的女子，实际上，歌曲最初的创作灵感应该来源于现代名诗人——戴望舒的成名作《雨巷》。今天，我们就一起来感受并欣赏望舒先生80年前《雨巷》中的“丁香情结”(板书课题)。

二、教学步骤。

一、作家介绍(幻灯片)。

师：为什么一首小诗竟引得后人纷纷模仿……大家肯定好奇，想了解作者，戴望舒是何许人呢?请一位同学介绍一下。

二、创作背景(幻灯片)。

有人说，文学是时代的镜子，大凡优秀的作品都或多或少的留下了那个时代的影子，譬如李白《茅屋为秋风所破歌》杜甫《石壕吏》譬如鲁迅《药》，《雨巷》成诗的时代背景又是怎样呢?再请一位同学介绍一下。

生划分节奏，找韵脚，学生仿读，师范读，感受作品音乐美。(提问：音乐美是如何造成的?)。

生：反复、复沓、叠词、押韵，7段，每段6行，不同文字只有几处。声音和感情的回环往复。

师：既冲破新格律的束缚，又在音乐美上有所体现，难怪叶圣陶说，此诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。

四、课文分析。

1、意象理解(意象是构成诗歌艺术的基本部件——余光中)。

何为意象?(生明确：意象是诗歌写作的焦点，意象是诗歌艺术的精灵，是诗。

歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。或曰客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。意象其特征就是主观与客观的相结合。)。

如：粉笔(写教师)/白开水(写生活的平淡无味)。

师：我们再回到课文，画面里的内容?

生：描绘了一个姑娘。

师：请大家讨论一下迎面而来的是一个怎样的姑娘?请大家发挥自己的想象。

(学生的想象各种各样，但都会提到表现“姑娘”迷茫打扮和衣着以及环境的特点：下雨、潮湿等)。

生：丁香。

问：为什么作者用丁香来形容这位姑娘?可不可以用玫瑰、牡丹、梅花、菊花等意象?

生：丁香是愁怨的象征。在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。

(幻灯片)：丁香花图片。

(幻灯片)：古诗中用丁香来描写愁的句子：

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁——李商隐《代赠》。

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁——李璟《浣溪沙》。

讲解：古诗中诗人也用丁香这一意象，在这两首诗中丁香这一意象都指向了同一个字(学生回答：愁)。

师：可见,选择意象一定要做到“象与情合”，能不能多举几例?

生：回答如下。

（1）梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”元人徐再思《双调水仙子夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。

（2）芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。

（3）流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白《宣州谢楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

师:大家分析得很好,由于时间关系,这里不再展开了……。

2、主旨理解。

师：“诗言志，歌咏声”，本诗到底传递了怎样一种“声音”?

(生讨论在纸上写，等待提问和老师的总结。)。

a、政治诗(姑娘=我)。

执着追求者“我”——有追求的`知识分子的形象。他们在时代黑暗和衰落的背景下，想探寻“我向何处去”，想走一条光明的道路，但他们又感到前途渺茫，无路可走。在文中，我们可以看到失落的渴望、幻灭的追求，如“我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”。但却始终没有遇到这样一位姑娘，因此我们可就1927年大革命失败这一特定背景为凭借，将它理解为一曲表达理想哀歌的政治诗。

(出示幻灯片)。

情绪：苦闷、彷徨。

基调：困惑、幻灭。

b、看成爱情诗未尚不可(幻灯片)(姑娘=姑娘)。

情绪：失恋。

基调：哀怨。

c、看成哲理诗也有道理(幻灯片)(姑娘=理想)。

情绪：可望而不可即。

基调：无奈。

(因此，对于诗歌主旨的把握是可以多向的。)。

3、这首诗的最大特点是什么?(幻灯片)。

答：朦胧、含蓄(音乐美刚说)。

除了丁香外，还采用哪些意想达到朦胧、含蓄?

a、油纸伞。

(c、丁香)。

意境：伤感、惆怅、无奈。

五、想象探究。

1、提问：为什么要用“雨巷”为题，而不是“丁香花”或“丁香姑娘”为题?

(生讨论写纸上等待提问)。

例：（1）影片《大红灯笼高高挂》原名《妻妾成群》，改后的名称作用：一株生命的花朵在红墙深院中逐渐枯萎，主题得到突出。

（2）李白“床前明月光，疑是地上霜”(改成大白天环境如何?)。

（3）苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸……”(改成西子湖畔如何?)。

（4）柳永“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇……”(对比《回娘家》歌)。

生明确：环境与情感抒发关系密切。“雨巷”是一种基础，提供了一种环境。

回答：雨：迷茫、潮湿、冷;巷：阴暗、狭窄、悠长等。

(《木兰花》中“楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨”一句就用得巧妙，以三月下个不停的雨水来比喻绵绵不绝的离愁，两句叠加，形象深切地表现出心中的悲伤之情，以雨写愁，也很巧妙。)。

2、“雨巷”是一种意境，这种意境有利于作者的抒情：“情由境生”。

板书：

象情。

与由。

情境。

合生。

六、归纳小结(幻灯片)。

这节课我们阅读欣赏了戴望舒的《雨巷》，初读课文，了解了它是一首有象征意义的抒情诗;进一步品味精读，理清了作者的思路，品味了诗歌的内容，把握了诗歌的主旨和特色。

七、布置作业(幻灯片)。

“没有想象就没有诗”(艾青)。

如：邮票、船票、坟墓、海峡——乡愁。

同学们发挥想象，学写一首小诗《思念》。

最后：男女生分组背诵《雨巷》，再次感受。

雨巷苏教版高一语文教案【第七篇】

沈从文笔下湘西世界令人陶醉，自然之美，民风之美，爱情之美，风俗之美，亲情之美，或者语言之美，叙事之美，主题之美等等，自读全文，自选角度，结合文本写1篇赏析作文：边城之美，1000字左右。

参考例文一：

来自《边城》的美——沈从文《边城》赏析。

被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”，“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”的《边城》被遴选进人教版普通高中课程标准实验教科书，使高中学生得以领略沈从文笔下湘西世界的美。

《边城》所写的故事很简单，然而却极美：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。

一、山水美。

《边城》展现在我们面前的是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受。

二、风情美。

沈从文在《边城》描绘了一幅他童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。这幅风俗画是优美的、精致的、奇丽的，它蕴涵了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等等，积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。

这种氛围里生活的人们质朴而又善良,任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。

在划船比赛中，胜利的队伍可以得到一枚小银牌，在边城之外，总会有人计较谁会得到它，但是在边城人看来，银牌不拘缠到船上哪一个人的头上，都显出一船人合作努力的光荣。在边城，没有争名夺利。

“从文出生于苗汉杂居的湘西，他最熟悉的是这一地区的风土人情。非但熟悉，而且是热爱。”施蛰存如是说。

三、人性美。

边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。

在《边城》里面，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：慢点，慢点时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”

主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。傩送远走他乡，爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。

《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲;这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都互相亲善着、扶持着;这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突;小说结局是悲剧性的，但也绝非是奸邪之徒所致。

正如批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。他们心口相应，行为思想一致。他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。”

《边城》在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，为人类的爱做了恰如其分的说明。在这样1篇美丽的文字之中，我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。因此，读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。

四、艺术与人性的回归美。

喜欢《边城》，是因为喜欢它的纯朴，每读《边城》都有如一次灵魂之旅。沈从文在他的小说世界里，以恬静平淡的风格、小品散文的笔调、诗词曲令的意境，构建了一个属于他的'湘西世界'，反映了'优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式'，刻画出众多性格鲜明、栩栩如生的人物形象。而《边城》则是他的'湘西世界'的灵魂。《边城》这篇具有牧歌情调的小说，描写的茶峒小镇是一个世外桃源，这里山美、水美、人更美，这里静谧安宁、古风淳朴、景色秀美、民性和善，人与人之间，无论军民、贫富，都互相扶助、互相揖让，路不拾遗、夜不闭户，生活犹如一首田园牧歌。《边城》为我们展现了一个完美而自足的世界，生、死、聚、散都是自然的、不经意的、由命运安排的，在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，表现出一种优美、自然而又不违悖人性的人生形式，以美丽凄婉的悲剧为人类的爱做了恰如其分的说明。

在《边城》中无论从作者描写的景色，还是人物，抑或是文字的本身，边城中的一切都透露出一种如水的优美和质朴。这种质朴，使存在于这篇文章里的一切都给人一种水般的清亮和干干净净的感觉，使人感觉到回归自然的亲切。

雨巷苏教版高一语文教案【第八篇】

雨巷(人教版高一必修教案设计)。

教学目标：诗歌的意象、情感；形象思维在诗歌中的运用；感受“幽怨、凄美”的美学特征。

教学重点：诗歌的意象、情感。

教学难点：形象思维在诗歌中的运用。

课型：新授课。

教法：教师提示，学生动手，动脑。

教学过程：

我首先在黑板上写下了“雨”字，问：“当同学们看到这个字的时候，有什么感受？”教室一片静默。没有一个同学能回答，还有的同学一脸茫然。只有一个同学回答：“麻烦！”“是啊，就是麻烦，烦燥。除此之外呢？”教室里又是一阵沉默。终于没有人发言。“我出道选择题，当你看到雨这个字的时候，你是高兴还是悲伤还是忧郁？”“忧郁！”同学们不约而同的选择了它。“是的，雨，总是带给我们一些莫名的忧郁，无可名状的哀伤。”那么“巷”呢？教室里更加安静，没有一个学生回答。“巷，在北方，被称做小胡同，南方称做弄。就像南北方人一样，南北方的胡同也不尽相同。北方胡同像北方人，直来直去，如果是斜街，就注明。南方的胡同有什么特点呢？我们通过柯灵的《巷》来回答。”“江南的巷，像1篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画，有如古代的少女，优娴贞静。”“江南的小巷，又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又那么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯，依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常是寂寂的，可以清晰地听到自己的足音。”现在请同学回答当你看到“巷”字时的感受。“寂静。”同学们异口同声。“在如此忧郁的天气里，在青石板铺就的小巷中，会发生怎样的故事呢？让我们共同走进戴望舒的《雨巷》。

首先请同学朗诵这首诗。”一个同学起来朗诵。“从这位同学的朗诵中，你能听出作者的感情吗？”没人回答。只好又是选择题。“兴奋、愁怅、哀伤”。学生们做了选择。没有人选择兴奋。那么这种忧郁之情，作者在文中是通过哪些事物来体现的呢？请同学们找出诗中的事物。

这个过程好像比前几个容易一点，不过也是几经周折，终于找到了。“油纸伞”“雨巷”“姑娘”“篱墙”。“我们再看看这些东西各有什么特点”。“油纸伞”：“油纸”与“有子”谐音，圆形伞面寓意美满、团圆、平安。竹制伞架寓意节节高升。同学们第一次看到“油纸伞”是在哪部影视中？“《白蛇传》！”“是啊，自古油纸伞下演绎了多少经典的爱情故事！油纸伞成了恩爱、浪漫的像征。”“作者撑着油纸伞在小巷中彳亍着，想要干什么呢？”同学们笑了，“寻找自己的爱情。”“我们姑且这么认为。”我们再看姑娘这个意象。这个姑娘像“丁香”一样？那丁香是什么样的？学生还是不知道。“丁香花纤小文弱，清香优雅。古代诗人以此立意，写了不少古今传诵的名作，丁香因此也成了古代诗词中人们熟知的意象之一。”“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”丁香被称做是“愁品”。其实，我觉得紫色本身就是忧郁的.颜色。女孩子穿紫衣服最漂亮，但很少有女孩子能把紫衣服穿出那种美感来。所以，这是一个带着愁绪的身穿紫衣的姑娘，她清幽脱俗，忧愁哀怨。“像我一样。这女孩子也撑一把油纸伞，是不是也在寻找自己的爱情？”这两个忧伤的人在蒙蒙的细雨中相遇，同样的哀怨，同样的找寻，却又是同样的擦肩而过”

从这些意象当中，我们可以感觉到一种怎样的氛围？

凄清、冷漠、愁怅。

这又能体现作者怎样的思想感情呢？哀怨、惆怅、迷茫--失望、彷徨。

请看，在诗中出现的事物就叫做诗歌的意像。由诗歌意像的特点或感情营造出来的这种氛围就叫意境。一切景语皆情语。这些意境又是为了表现作者的思想感情。所以这三点是一一相扣的。

通过这首诗，我们了解了作者通过各种意象构成意境来表现作者思想感情的方法，体会了作者失望、迷茫的感情，明白了诗歌的术语：意象、意境。现在留课下作业：

预习《再别康桥》，做练习册1-5题；画出文中的意象；理解作者的思想感情。

课后反思。

王红英。