老山界苏教版初二语文教案实用【热选8篇】
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老山界苏教版初二语文教案【第一篇】
《小石潭记》(唐.柳宗元)。
执教者：陈攀(2010-4-21)。
教学目标。
知识与能力目标：
1、了解柳宗元的作品常识。
2、能借助工具书、注释疏通文义。
3、学习对自然景物入微的观察、细致描摹的能力。
情感态度和价值观目标：
1、理解作者失意被贬，寄情山水而抑郁忧伤的感情;。
2、体会作者笔下永州小石潭的优美景色，培养健康的审美情趣。
教学重点。
1.背诵及体会文章写景抒情的方法。
2.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，怎样理解文中的乐与忧。
教学难点。
掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法，体会这些写法的妙处，提高自己的鉴赏能力。
教学方法。
朗读为本。对重点的突破主要采用诵读法、质疑法和讨论法。在难点的突破上，引导学生结合作家的经历，写作背景来达成。(教学辅助工具是多媒体)。
教学过程。
一、导入(以小学学过的诗《江雪》导入，引出唐代诗人柳宗元)。
(屏显)学生齐颂柳宗元的《江雪》中：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”——“独”就是他失意孤独的写照。师：是啊，柳宗元与刘禹锡一起参与变革，也一起被贬。还记得刘禹锡写的《酬乐天扬州初逢席上见赠》怎么写的?(生齐背)“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。师：对，刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地，一去就是23年，柳宗元的命运也差不多。
老山界苏教版初二语文教案【第二篇】
出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。
记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。
这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。
小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，绝不会感到冬天的萧索了。
这一条神奇的幽径，情况大抵如此。
在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。
经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等，被异化为“修正主义”，遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。是否也被踏上一千只脚，没有调查研究，不敢瞎说;永世不得翻身，则是铁一般的事实了。
茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，绝不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是绝不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也绝不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。
世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，绝不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，绝不会有任何人关心它的死亡的，绝不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
老山界苏教版初二语文教案【第三篇】
赏析一：
这是1篇充满历史沧桑感、民族自豪感和理性思辨的散文。
作者写阳关，不是一般的探幽访胜，不是单纯的咏物抒怀，而是借助阳关这一历史遗迹来折射中华民族在人类文明史上曾经作出的贡献，来追寻中国古代文人曾经经历过的生命体验。因此，作者笔下的阳关，已经超越了阳关本身的意义，从而进入了人生、社会和历史等更加广阔的领域之中。
我们可以把全文分为三个层次来理解。
第一层次：从开头到第三自然段“他们褪色的青衫里，窨藏着什么法术呢?”
文章一开头，便是一段议论，指出历史上种种“怪异”但又建党的现象：当为官的文人“峨冠博带早已零落成泥之后”，他们“偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心”。以至无数的人们会在童年时代使“自选搭建”这此诗文景象，到了成年以后，又会“焦渴地企盼着对诗境实地的踏访”。为什么古代文人的生命体验又会成为后代人们的生命体验呢?作者的感慨到这里戛然而止，留下的是给读者的思考和耐人寻味的话题，巧妙地承转出下文。
第二层次：从“今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了”到第十一自然段“我凭直觉确信，这便是阳关了”。
作者说自己“冲着王维的那首《渭城曲》”去寻阳关，既是对上文“焦渴地企盼着对诗境实地的踏访”的照应，又告诉读者“为童年，为历史，为许多无法言传的原因”来追寻生命体验的目的。作者接下去在读者面前展现的是沙漠边陲的一派荒凉、肃杀、空旷的景象。对莽莽沙漠和沙漠雪景描绘，既是写实的，又是深化了的。从写实的角度顺理成章的带出坟堆，由此展开了联想：“中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的决别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗”，简洁而形象地概括出一幕幕的历史景象，而坟堆本身，又是一种民族精神的象征，从中呈现出社会性、人性，作者的历史沧桑之感自然而然地流露了出来。第十自然段用的是对比的手法，作者说“堆积如山的二十五史，写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的”，“在中原内地就不同了……晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾”。
二十五史是历代帝王修撰的所谓正史，作者这样写，既点出历代王朝醉生梦死、荒淫奢侈的生活，又衬托了前方将士艰苦守卫边疆的英雄气概，突出了中华民族戍边屯垦、抗御外侮的民族精神。
第三层次即余下的部分。这一部分是对阳关遗址的直接凭吊。作者用寒风、苇草、群山、白雪、烽火台等物象描绘出阳关远近的荒凉之后，笔锋一转，又回到王维的《渭城曲》，用这首千古绝唱带出“唐人风范”，尽管行路艰难，但他们不会洒泪悲叹，告别是经常的，步履是放达的。可悲的是唐代前没有把它的属于艺术家的自信延续久远，“长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门”，因此，“阳关的风雪，竟越见凄迷”，最后“阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原”。“民族的精神疆域”和上文“历史老人凛然肃然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱”都是散文笔法，实质上，作者在这里抨击的是封建广义的保守、腐朽，帖于封建制度的禁锢，辉煌的历史只是阳光的一现，只能停滞在长久而黑暗的历代帝王的宗谱中。这一层次交织着作者复杂的情感、欣慰和遗憾，透过强烈的历史沧桑感不时地流露出来，具有一唱三叹的效果。
这篇散文激情洋溢，作者一路行吟，丰富敏锐的感受和对民族文化的炽热感情给人以强烈的感染。
老山界苏教版初二语文教案【第四篇】
《背影》以其感情真挚自然见长。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，”哪些角度易于学生领悟文中渗透的父慈子孝的真情呢?在上这堂课之前，我在认真思考这个问题。以下是我上完这节课后的几点反思：
一、在初略感知文本的大层次后，我带领同学们直奔课文第6段，重点品析了“望父买橘的背影是如何刻画的”这一环节，放手让学生去找描写背影的句子，品析动词描写的妙处，归纳人物特定环境下细节描写的方法。此时，学生学习的主动性很高，纷纷举手，品词品句很精彩。紧接着，在课堂的下半段时间里，我还设计了请学生“表演父亲过铁道买橘子的过程”这一环节，学生们高昂的积极性再度被调动起来。我班的许秀雨、陈茂、郭虹余等几位同学经过认真揣摩课文中的精彩词句，表演时很投入，把父亲攀爬铁道时一系列的重要的动作表现得非常到位。通过这一环节的学习，师生之间的互动相当之好，原本显得有些枯燥的课堂变得活跃起来，笑声不断。这样不但做到了分析课文时重点突出，还很好地做到了寓教于乐。
三、第三个环节是用心感恩，培养中华民族传统美德。这一环节主要是针对学生们存在的对家长的爱认为是理所当然而进行的一种美德教育。课堂上我先让学生畅所欲言，说说自己在家里孝顺和不孝顺父母的种种表现，然后用一段这样的话去震憾学生的心灵：“世间的爱有千万种，惟有父母的爱最无私。时间的长河可以带走一切，但带不走父母的爱。它已深入我们的骨髓，溶入我们的血液。这爱留在我们的心中，时刻温暖着我们的生命历程。”最后我语重心长对我班学生说：“同学们，去孝敬父母、珍爱亲情吧。因为只有爱父母，才会爱他人，爱集体，爱祖国，爱我们这个人类社会。”快下课时，我还给学生留下了这样的家庭作业：1、给父母挟一次菜.2、给父母倒一杯热水.3、向父母道一声：辛苦了!
上完这篇课文，我觉得学会理解，学会感恩，是现在我们的学生急需补上的重要一课。不仅要教会学生知识，同时也要教会他们做人的道理。我认为在这篇课文的学习上，我不但教会了学生去品析课文中的令我们感动的字句，学习课文的写作方法，同时我也注重了对学生品德方面的教育，告诉同学们：至爱亲情是我们拥有的无上的财富，我们一定要珍惜我们正在拥有的这一份份亲情之爱。
老山界苏教版初二语文教案【第五篇】
(一)阅读文章第十自然段。思考：这一段结构有何特点?找出本段的中心句。
学生讨论、交流。
明确：
本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。
(二)阅读课文第三部分。
提问：这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
学生讨论、交流。
明确：
文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等；有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
老山界苏教版初二语文教案【第六篇】
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
一、填空。
2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指千寻塔的最高层，实则指政治上的最高决策层。
3、这是一首哲理诗，一、二句作者用“千寻(见日升)”突出塔之高，为下文作铺垫。
二、重点句、词赏析。
1、首诗中，“浮云”一词的寓意是什么?
答：眼前的困难、障碍、挫折等。
2、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么?
答：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对;。
“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗。
人的处境和心情。
三、主旨(中心)提炼。
1、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?(说说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理)。
答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
2、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
答：为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。
答：案本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
4.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是(d)。
a.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
b.“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。
c.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
d.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。
老山界苏教版初二语文教案【第七篇】
猜谜(二选其一)：1，山东快书(打一名人，谜底：鲁迅)。
2，眨眼之间，就到了峨眉山的东边(打一名人，谜底：鲁迅)。
导入(1分钟)：
你读过鲁迅那些文章?(鲁迅的文章是有质量保证的。“鲁郭茅，巴老曹”，在现代文学大家排名中，鲁迅位列第一，当之无愧，也无争议。中国至今仍无诺贝尔文学奖获得者，但我所知道的，有两位作家被提名，一个是王蒙，一个是鲁迅)。语文第2册选了鲁迅的从百草园到三味书屋(第一单元第1课，选自朝花夕拾)和社戏(第四单元第16课，选自鲁迅全集第1卷)。
破题(4分钟)。
默读(15分钟)。
带着诸多疑问默读。浏览，规定时间。勾划批注。
练习(15分钟)(板书)：
1，本文在体裁上属于(b)。
a，散文b，小说c，诗歌d，戏剧。
2，什么是社戏?(看p111注释)。
3，本文写了哪些人物?你最喜欢谁?为什么?
4，文中的“我”是作者本人吗?
5，本文在写作上有什么特色?
一，人物形象个性鲜明。
本文塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜，阿发，桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷“自家的豆，这些都是他们纯真童心的突出表现。双喜是小伙伴中“最聪明的”，好象小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出。
二，景物描写生动传神。
作者采用写意笔法，从色彩，气味和声响等方面，描绘了月夜行船，船头看戏，午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火，灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如航行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”。
运用比喻，拟人，衬托等手法，化动为静，如表现船行之快，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花蹿”。
发作业本。当堂完成，当堂评讲，学生自己打等级。规范作业格式(把题目写起，要抄题，不空行)。强调书写。
小结(4分钟)。
布置课外作业(1分钟)：去找鲁迅的朝花夕拾、呐喊、彷徨来读。写点读后感。
第二课时。
课前组织教学：
板书：鲁迅，原名，人，中国现代伟大的家，家，家。代表作有。(周树人，浙江绍兴，文学，思想，革命，朝花夕拾、呐喊、彷徨)。
导入(5分钟)。把你喜欢的词语圈出来(圈在下面)，把你喜欢的句子勾出来(用“~~~~~”)。
听写(30分钟)。
带上书笔，草稿本，找一个合作伙伴，结成对子，听写。本着对自己，对他人高度负责的态度。以听写的方式，用自己所圈的词语，所勾的句子来考对方的积累和听力。
又如：我念“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”，只念两遍，考对方能否一字不漏地记下来，且标点无误。对方也可以请他谈谈喜欢的理由，或，也念一个句子。
争取听写20个词语，5个句子。在合学过程中遇到困难，讨论解决。可以举手求助老师。不认识的字就。听写完后，交换检查，打上等级。必要时加以小结。
老师也可以参与其中，给全班或个别对子念些词语或句子。
如：极偏僻，很悠扬，最惹眼，太怠慢以动词，形容词为中心语的偏正短语)，写包票，中状元，吃炒米，掘蚯蚓(动宾短语)，这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。(复句)。
方位还原。
小结(4分钟)。
布置课外作业(1分钟)：回去把课文朗读一遍，家长签字。
第三课时。
课前组织教学：
导入(1分钟)。
给你1篇短文或一段文字，你觉得有那些阅读步骤?
请学生把自己宝贵的阅读经验介绍。然后引出老师的经验之谈，隆重推出阅读第一法——质疑法(提问法)。
学法指导(30分钟)。
问题包含在1篇文章的哪些地方呢?
一，题目。
学会提问，首先要选好提问的角度。还要注意提问的表述方式。
二，作者。
鲁迅是文学家，那么科学家、政治家呢?
三，喜欢或重要词句(喜欢的句子用“~~~~~~”重要的句子用“————”)。
如“淡黑的起伏的连山”，这个词语写什么?山。什么山?“淡黑的起伏的连山”。“淡黑的”写山的什么?(色彩。“起伏的”写山的形状;“连”写数量。)为什么看见的不是青山，而是淡黑的山?(暗示时间是晚上。)如果把“起伏的”删去，表达效果会受到什么影响?若把“起伏的”提到“淡黑的”前面，可以吗?(不可以，不符合我们认识事物的规律。)。
填空：的峨眉山。
如“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我还以为船慢”。在文中找到勾出，读一遍，背一遍。男生读一遍。
你能用四个字来概括这个句子的主要内容吗?(山跑船慢。)什么山?怎么跑?山真的在跑吗?(山是静止的，不动的。)用了什么修辞手法?(拟人，化静为动，更形象生动。)船真的慢吗?(no，船慢是我的感受。)为什么我会有这样的感受呢?(看戏心情迫切。船已经开得很快了。作者没有直接写船行之快，而是通过写山跑来衬托。)。
喜欢这个句子的，举手。谈谈理由。(用了比喻，拟人，衬托等多种修辞手法，把“连山”比做“兽脊”，把山当成人来写，化静为动，生动形象地写出了我看戏的迫切心情。)。
四，开头。
朗读〈〈社戏〉〉开头第一段。
有无悬念?“但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。我在这里得到了什么优待?“秩秩斯干幽幽南山”是什么当中的句子?什么意思?不看注释你知道吗?难懂，费解。而旧时孩子总是念〈〈诗经〉〉之类难懂的书。
还记得鲁迅小时侯在三味书屋读书的情景吗?p9朗读〈〈从百草园到三味书屋〉〉“于是大家放开喉咙读一阵书……拗过去，拗过去。”
注意记叙文，议论文，说明文文体对开头，结尾的影响。
五，结尾。
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”是否照应开头?我吃了六一公公送的豆，为什么觉得没有昨夜偷的豆那么好?偷的豆好在哪里?(豆是一样的，只是偷豆这件事让我难忘。结尾照应了开头，双喜等许多小朋友陪我去看社戏，在看戏回来的路上还发生了偷豆这样有趣的事情，这不是我得到的优待吗?免念枯燥的书本，那我干了什么呢?不正是看戏和偷豆吗?)。
六，过渡段。
怎么从这段过渡到下段?起到什么作用?(承上启下)。
七，精彩段落。
朗读〈〈社戏〉〉p120“第二天，我向午才起来……他于是打着楫子过去了。”
练习：略。
八，全文。
问主要内容，问中心思想，问写作特色。
小结(8分钟)。
学会提问，以提问方式可以深入文章内部，加深对词句，段落，篇章的理解，理解了的朗读背诵和未理解的朗读背诵是不可同日而语的。在一个词语，句子，段落上多花一点时间，就会有多一点的收获。
布置课外作业(1分钟)：比较阅读〈〈从百草园到三味书屋〉〉和〈〈社戏〉〉。
教学后记：
把课堂还给学生，让学生做学习的主人。突出语文学科的特点，以课文为例子，首先要把语文当工具来教。
老山界苏教版初二语文教案【第八篇】
2、把握作者将自然景观与人文景观结合起来进行描写的写法和特色。
3、把握本文的主题和写作特点。
教学重点把握作者将自然景观与人文景观结合起来进行描写的写法和特色。
教学难点理解文化散文的特点。
教法学法情境导入法归纳法讨论交流法赏析法。
教学课时2课时。
教学过程。
一、导入新课。
一本《文化苦旅》，一个世界名人，世人惊羡。——余秋雨的文化进入到人们的视野之中。是的，人们在欣赏象闲适智慧的梁实秋，幽默风趣的林语堂，平和闲淡的周作人，随意自在的张爱玲等大家的作品的同时，企盼出现新的散文大家，余秋雨的文化苦旅横空出世，夺去了众人的眼光。
有人说他的散文刷新了一个彻底平庸和彻底苍白的时代;有人说《文化苦旅》是一条河系，在星光灿烂的中国散文的天空里，其中的每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕;有人称余秋雨是二十世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。
今天，让我们走进余秋雨，跟着他去探寻历史和文化，听他的解读。
二、作者简介。