《边城》教案精彩5篇

【阅读指引】阿拉题库网友为您分享整理的“《边城》教案精彩5篇”范文资料，以供您参考学习之用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享给大家吧！

《边城》教学设计【第一篇】

教学目的：

1、 了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、 感受沈从文小说的语言特色。

教学重点

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

教学时数：一教时 备 注

教学过程：

第一教时

一、导入新课

（1）、简介作者沈从文。

（2）、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢？请读课文。

2、 检查预习，学生快速阅读课文中几种描写环境的内容，并与学生共同探讨：这些景物描写有何共同特点？又有何作用？

文中集中描写的有四处。（景情结合、烘托）

3、 理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。

翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

（1）、翠翠为何要“胡思乱想”？谈谈你的感受。

（2）、翠翠的梦，有什么深刻含义？祖父为什么“不告诉翠翠昨天晚上的事实”？

（3）、“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁的气呢？

（4）、翠翠开始问爷爷“我万一跑了呢”，到后来她又问“爷爷，我一定不走，可是，你会不会走”，这种变化说明了什么？

4、参考注释1，分析课文中出现过的人物形象的共性，进而领悟文章的主旨

二、总结与引申

反复研读，体味文章所表现出的“善良的悲剧”。

三、作业布置

以“‘成人之美’和‘自我牺牲’”为题，写1篇小作文。

四、板书设计

翠翠：美丽多情 、天真可爱

爷爷：安于清贫 、忠于职守

五、后记

《边城》教案【第二篇】

知识目标

一、了解小说所描写的"边城"的风土人情，体会沈从文的小说风格，《边城》教案。

二、分析主要人物翠翠的形象，体会心理描写的成功之处

三、借助工具书掌握常用词语并能辨析运用

能力目标

一、结合社会背景与人物分析，领会作者的创作意图

二、结合个人理解，试着谈谈对小说的主题思想的认识

三、能运用比较鉴赏方法，写一点鉴赏文字

情感目标

一、结合社会背景，体会边远地区人民的生活艰辛与顽强乐观，培养正确的人生观、价值观。

二、理解小说描绘的风情美与人性美，激发对人生、生活、社会的热情

重点、难点

一、了解小说所描写的"边城"的风土人情，体会沈从文的小说风格。分析主要人物翠翠的形象，体会心理描写的成功之处是本文学习的重点。

二、结合社会背景与人物分析，领会作者的创作意图和对小说的主题思想的认识是本文难点。

教学方法

讨论法点拨法多媒体辅助(影片)

教学时数

二课时

教学过程

第一课

一、检测预习

1、给下列加点字注音。

喁喁yú私语黑黝黝yǒu痴chī情焖mèn涎xián莞wǎn尔

2、解释下列词语。

喁喁张冠李戴：涎皮莞尔信口开河

二、作者作品简介

沈从文(1902~1988年)，现代小说家、散文家。原名沈岳焕，湖南风凰县人。沈从文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八骏图》、《雨后及其他}、《月下小景》、《从文子集)等30多种短篇小说集和{边城》、《阿丽思中国游记》、《长河》等6部中长篇小说，他的大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民性的精犷强悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。

中篇小说《边城》完成于1939年，是沈从文最负盛名的代表作。《边城》寄寓着沈从文"美"与"爱"的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。通过湘西儿女翠翠与恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。故事发生在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，那里生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾70，仍很健壮，孙女翠翠15岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良，两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡，教案《《边城》教案》。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"

三、问题思考(速读文本，以文本为依据，自由发言)

1、小说的典型环境与前两篇有何不同？描绘了怎样的湘西风光？

小说中的环境描写，不仅为我们展示出一幅幅湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光，更重要的是在于烘托了人物的心理活动，使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中。

第四节描写端午节赛龙舟的画面，渲染了喜庆欢快的节日气氛，为下文情节展开作了有力铺垫，烘托了人物个性，突出表现：

明净亮丽的边城风光，

安定祥和的边城生活

古老淳朴的边城民风

勤劳勇敢

多情友爱--边城的人性美

淳朴无私

美景与人物心境密切联系：

烘托边城年轻人的勤劳勇敢能干--对爱情的热烈追求、大胆开朗、热情大方

在欢快的气氛中烘托翠翠对爱情的朦胧向往与追求

2、作者描绘如此充满诗情画意的的湘西风光对人物形象与小说主题有什么表达作用。翠翠和爷爷是怎样的形象？

翠翠：聪明乖巧、善解人意、腼腆多情、渴望爱情的少女形象。是一个情窦初开的少女，渴望爱情，喜欢"水上英雄"二老，但少女的羞涩又难以直白对傩送的衷情。对相依为命祖父的无限深沉的依恋，沉醉在朦胧的爱情梦幻之中。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。

老船头--祖父，忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人形象。

"在职务上毫不儿戏"，"人来-个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等"，每天都坚持渡完最后一个人才收工。不收客人多给的钱。

是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他明白孙女的心情，关心孙女的终身大事；他赞赏天保，但不勉强孙女同意；但他又暗中为孙女担心，怕自己不能永远陪伴孙女。

3、小说对人物心理活动是怎样描写的？

首先，是注意写出人物内心的隐秘。

翠翠对"爷爷死去"的担心，二老的关心，对吹唢呐的向往

祖父对翠翠的终身大事与未来的担忧

迁移指导如果你写一个自己欣赏的人物，你怎样刻画他的内心情感与心理活动

四、作业

1、朗读自然环境描写与翠翠梦境中的片段，体会文本语言的。质朴清新

2、结合背景资料，理解文本的主题思想

第二课时

一、难点突破，讨论质疑

1、本文用什么手段表现人性美，找出文本中找出这样的语段并加以欣赏。

环境烘托大佬、二老形象--勤劳勇敢

正面描写刻画大佬、二老形象--多情大方、淳朴无私(语言、行动)

侧面描写二老形象--友爱勇敢、热情善良、多情大方

对话描写突出人物个性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爷爷无私疼爱

心理描写表现人物情感--翠翠纯洁多情、爷爷深情忧虑

2、小说表现的是怎样的一种"人生的形式"?

沈从文先生要表现的是一种"优美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小说中，作者通过爷爷与翠翠相依为命，互相关爱和大佬、二老的勤劳勇敢、善良多情，表现一种深情、淳朴、温柔又坚强的人性美，使读者感受到人心的伟大与崇高，同时这种爱心又是通过最普遍的人的心灵表现出来，更显得质朴、真诚，感人至深。

板书

以翠翠爱情悲剧为线优美、健康而又不悖乎人性的人生

依山傍水

风情美山明水秀

喜庆祥和

勤劳勇敢

淳朴无私

人性美相亲相爱

僻远的边城小镇

孤寂的人物心灵

悲剧的社会人生

古老的传统美德

对照

与1939年社会大背景

战乱苦难人性沦丧

主题：苦难深重却不失人性之美

二、拓展思维，迁移运用

1、找几处细节，揣摩小说伏笔、照应的妙处，写一段欣赏性的读书笔记。

2、预习《哦、香雪》

教学反思

参考资料

3.吊脚楼：苗乡永远的风景

每当说起作家沈从文，人们不自主地就会想起边城里的翠翠和爷爷，想起那古色古香的吊脚楼。

吊脚楼前临街道后临河，小巧秀丽，宛若少女婷婷立于沱江之畔。看清流荡漾，载乡土情谊，汇人湖海波涛，缠绵萦绕。吊脚楼多用木材建造，飞檐翘角，古色古香，临河悬出走廊，下以根根木柱支撑。房子一般有两层，楼上楼下皆铺楼板，走路时发出特有的咚咚声。窗棂也是木制的，雕有双风朝阳、狮子滚球各种花卉等图案，栏杆上亦如此。悬楼通常是八棱形和四方形，底端刻有金爪、腾龙等各种象征物，古朴典雅，美观耐用。根根木柱，块块木板，支撑起了一座座吊脚楼，也撑起了一个个甜蜜温馨的家。

到过凤凰的人都说，苗乡美，美就美在吊脚楼。

清晨，天气微亮，小城还在朦胧之中。沱江上层雾缭绕，吊脚楼也在其中忽隐忽现，偶尔露出房檐翘起的一角或一两根木柱。是那样的静：宛如云霄中的村屋小舍。待第一丝的晨光洒在沱江河上，泛起粼粼波光倒映在吊脚楼的窗棂上，于是，酣睡了一晚的

吊脚楼惺惺然张开了眼，在清脆的锅碗瓢盆中开始了新的一天。

白天的吊脚楼当然也是不甘寂寞的。听楼上那银铃般的笑声，不用说一定是苗家姑娘们聚在一起正聊得开心，或者又是几声嘹亮的歌声飞出窗外，洒在清脆的沱江河上。但楼下沿

河的青石块边的浣衣女们也"不甘示弱"，那咚咚的槌衣声，那哗哗的泼水声，还有愉快的欢声，楼上楼下，歌声、笑声交织在一起，随着悠悠的河水荡漾开去。

假如说白天的吊脚楼是生动的，那么傍晚的吊脚楼则别具另一番风姿，每当夕阳照在窗棂上，独自一人凭栏而望，看着那一座座吊脚楼倒映在清流之中，看着那残阳映红的河面上的点渔舟，微风又温柔地抚在你的胸上，此时此刻，你一定会有一种妙不可言的温情溢于胸间，俨然置于一幅风景画中。

吊脚楼还有一个特殊的作用，那就是五月初五时观看龙舟赛。每年的五月初五端午节，是凤凰人最隆重的节日之一，而赛龙舟更是必不可少。到了那天，桥上，河边，人山人海，擂鼓

震天，一片欢腾。随着一声声清脆的铜锣声，呐喊声、吆喝声同时响成一片。人在欢腾，水在叫喊，被挤在身后的人则如同热锅上的蚂蚁，左看右看，看到的只是一个个后脑勺，不由得唉声叹气，深感遗憾。而此时，站在吊脚楼上的人们也正兴致勃勃地为赛龙舟呐喊助威，只不过他们不用受拥挤之苦，而且更能把赛况看得一清二楚，更能身临其境般地感受到那紧张与兴奋

的气氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此时此景，吊脚楼好像与沱江水融为一体，共享着它的快乐与欢腾。

随着时代的变迁，吊脚楼也获得了新的内涵。昔日的木质吊脚楼在保持原样的基础上已修成了楼阁式样。古式新式交相辉映，更加多姿多彩，成了凤凰一道永恒的风景线。

《边城》教学设计【第三篇】

当我带着一种尝试的心情翻开那本曾被朱光潜先生称为“是在世界范围里已受到热烈欢迎的一部作品”，被美国学者金介甫盛赞为“是世界上好多文学者永远要看，而且要给自己的子女看的”精巧的《边城》时，我的心情是怎样为这位在文学史上几度沉浮、几度受人非议的作家所描绘的一切而感动。于是在这种激情的诱发下，不禁斗胆提起笔来，谈谈我的一点感受。

 在这里，我要说明的一点是，我不想再在沈从文是不是一个自觉的民主主义者、是不是把他的创作和时政紧密相连而达到“文以载道”的效果等问题上纠缠不清。我想说的只是作为理想主义者、作为抒情小说家的沈先生笔下描绘出的那种从容不迫的韵味和平静舒缓的格调；那种将诗和散文相融合，用亲切素淡的语言塑造的或者讲述人生的善恶与悲欢，或者歌唱生命与人性的艺术境界；那份无处不显示作者的聪灵雅静而又暗藏苦闷、孤寂灵魂的和谐。

 记得冰心曾说过：能表现自己的文学，就是“真”的文学。而作为青少年时代在湘西特殊历史环境下生长并且有士兵生涯的沈从文，正是将自己所看到的、所听到的、亲身经历到的一切叙述于笔端。在我们眼前展现一幅幅宁静淳朴的田园诗般的湘西人民风情画，同时又寄托了他所追求的人与人之间平等、自由、各得其乐的人生理想。正如她自己所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。 从他的作品中，我看到的，是“对于人类智慧与美丽永远的倾心，康健诚实的赞颂”。

在其代表作《边城》中，作者娓娓道出湘西的边境“茶峒”的住户——“老人、女孩子、黄狗”与“傩送、顺顺、天保”等人之间的故事，充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷”那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良，还是在古老传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历风雨而其志不渝的聪慧，作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力，捕捉最能传神的自然景物于一体，达到自然与人性美的映照，并使自然景物的描写成为人物情绪的延伸和扩散。如成为大人的“翠翠”会在黄昏来时看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音而感到凄凉，从而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既达到情景交融的艺术效果，又暗示出人对自己命运自主把握的主题。

说起《边城》的人性美、人情美，首先体现在翠翠身上。作者所着重表现的是翠翠的品性美、童贞美和爱情美。他笔下的翠翠，与青山绿水作伴，心灵上没沾染一丝尘埃。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴，天真而不娇嫩，就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹，而她在恋爱中所表现出来的情爱美，则更是真切感人。从课本所节选小说的13、14、15章来看，翠翠对“爱”的到来是怀着既向往又担忧的复杂心理的。当夜幕降临，祖父仍“忙个不息”时，她心中“会有点儿薄薄的凄凉”，她“成熟中的生命，觉得好像缺少了什么”。她担心在这个“规矩”中听歌的日子过去了，顿生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念头。而这正是一个情窦初开的少女心理最细致入微的生动写照，洋溢着爱和美的柔情蜜意。包括祖父试探地问她“你试告我，愿意哪一个”时，她立刻娇嗔地把话题岔开，掩饰内心的真情，无一不包含一个初涉爱河的少女的羞涩。当翠翠想到自己走后，爷爷的孤独、凄苦、伤心与焦虑时，她又不免担忧起来。于是认真地说：“爷爷，我一定不走……”这是怎样一幅充满祖孙之爱的人间情画啊。作者用其清新细腻的笔触，生动地写出了湘西淳朴的社会风气。这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保兄弟身上。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干，甚至头脑里没有这些概念。他们慎重选择爱人，但在自己的幸福与别人发生矛盾时，又能忍痛割爱，成人之美。正如小说所写：“弟弟一开口，哥哥却因为明知不是敌手，更不能开口了。”爱情本身有“排他性”，按茶峒的习俗也是不兴“情人奉让”的，但他们却都以互助互爱的德性，以一种作者所理想的优美健康而自然的“人生形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。

沈从文在他的《习作选集代序》中曾这样写道：“我除了用文学捕捉感觉与事象以外，俨然与外界绝缘，不相粘附。我以为应当如此，必须如此。一切作品都需要个性，都必须浸着作者人格和感情。想达到这个目的，写作时要独断，要彻底地独断。”他这样说了，他也努力这样做了，很有闭门编织理想梦、管他春夏与秋冬的味道。他的确为自己造了座希腊小庙——“选山地作基础，用坚硬石块堆砌它，精致、结实、匀称，形体虽小而纤巧，是理想的建筑，这神庙供奉的是‘人性’。”这就是沈从文这位多产作家的所有作品中始终蕴涵的主题。不重在骂谁讽谁，不在模仿谁，不过是一种属于精神方面而使情感“凝聚成为渊潭，平铺成为湖泊”的“情绪的体操”。他的对农人和士兵的温情，他的对健壮、勤劳、诚实、善良、充满生机、具有各种人类美质的理想人的热爱，他的对勇敢、天真、爱美等人性美的讴歌，无不像一条清澈的小溪从他文字的海洋中汩汩涌出。说他的作品带给人的是“暗香”，也正是因为他区别于同时代作家的风格而独具的特色。在我看来，这正是作家清新的故事中蕴藏的热情，朴实的文字中说隐伏的悲痛。时而含隐深沉，诉说着人世的悲凉与不平；时而慷慨欢悦，歌唱着生命和人性、风俗和人情，最终共同交织成理想的独具一格的乐章。这便是我眼中的沈从文，纯洁如天使，质朴像脱俗的“翠翠”“天保”“傩送”……就是活脱脱的跳跃在他笔下的人物——美丽如传说，神奇似仙境。而沈从文呢？却退隐在人物事件背后，将自己的主观情感融会在他们的演变之中。他没有作为革命者和诗人的郭沫若作品中那种直抒胸臆的强烈燃烧的感情，更没有作为思想家和斗士的鲁迅作品中反映国民灵魂的精深透彻，他只是怀抱一点属于人性的真诚温暖的情感，超越世俗所要求的伦理道德价值，用人心人事作曲歌咏出别样的情致和韵味，以其缠绵委婉的曲调轻轻叩击你的心扉；又描绘出一个个动人的情境，产生滋润心田的诗的意境、诗的情绪、诗的韵律。

“在乡下住，黄昏时独自到后山高处去，望天空云影，由紫转黑。天空尚净白，云已墨黑。树影亦如墨色，夜尚未来。远望滇池，一片薄烟，令人十分感动。”作家在《长庚》中曾这样感叹。而此刻让我感动的却是幻想中的黄昏，我仿佛看到一枝驿外独放的腊梅，在朦胧的月色下微微浮动，暗香袭人……

《边城》教案【第四篇】

一、教学目标：

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

二、重点、难点

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

三、课时安排

两课时

1、作者：沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，中国现代小说大师。曾任西南联大、北京大学教授。京派文学的领衔者。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。沈从文十二岁就接受了基本的军事训练，十五岁随军外出，曾做上士，后来还以书记名义随大军在边境剿过匪，又当过城区屠宰税务员，这“放纵野蛮”的数载间，他看够了底层人物细微的悲欢。到了二十岁，他决意去北京闯闯……。徐志摩亦无愧为琢璞者，他在自己主持的《晨报副刊》上发表了沈从文的大批小说，并为之四处延誉，还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适也是别具慧眼，求才若渴的大名家，每每能赏识青年，他二话没说，就聘任这位忐忑而羞涩的“山民”做了中国公学的国文教师

三四十年代作家们都热心于政，逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，朱光潜说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性，这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值，１９４９年之后，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，他却严格地选择了“沉默”。文革中他受到严重迫害，直到八十年代，这位把自己深深埋在“中国古代服装史”的故垒之中的作家，才重新被人们所发现。到了１９８８年，据说，瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了。可惜，他却在这一年的５月１０日去世。

沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响

他的作品代表了艺术的良心和知识分子不能淫不能屈的人格。

他创作一系列以湘西为背景的小说，不仅高产，而且始终保持高质量，短篇小说《丈夫》、《三三》；中长篇小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》《湘西》

《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作，沈从文也是中国以本土为创作题材可以与世界文学比肩的一代文学巨匠

2、边城的创作动机

我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。

3《边城》解题

边地的小城。指远离城市的边远小镇。

从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。

4故事情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。

两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。

有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。

5、试以翠翠为例，具体分析人物的形象。

她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，有为外公担忧起来，为自己的想法的后果害怕自责。

翠翠优美、健康、自然，

天真善良、温柔清纯。

翠翠自幼父母双亡，虽然有外公无微不至的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛。

翠翠是孤独的，忧郁。

6、简要分析小说中的其他人物形象

外公：

淳朴厚道却也倔强的老人

傩送：

英俊强壮，秀拔出群，豪放豁达，不拘俗

7、什么叫意象

小说意象分析

翠翠的意象象征着什么呢？

爱与美

人性与人生优美的极致

翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋

8、“渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？

少数民族古老的历史

风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美

隐喻少数民族古老的生活方式

9、文中狗象征什么？有什么作用？

一种神话崇拜

希望人如要追求更高的美德，就一定要保留如动物一样的原始天性不可。

10、边城是落后的，封闭的，为什么作者却极力这样的歌颂原始社会呢

因为只有具备原始血性与骄傲的人，才能不流于贪婪和奸诈

11、沈从文要用“边城的世界”告诉我们什么？（主题）

对人类纯真的感情与完整人格的肯定

对自满自大、轻率浮躁的现代中国社会一种批判

对汉族文化和城市文明入侵的担心

12沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。《边城》这部小说的语言艺术特征是非常鲜明的。就节选部分看，语言有着诗歌的意境，而且其中自然夹杂着的一些文言词语，更具有一种古典的精美。简单的对话，既符合人物的身份，真实地反映出人物的内心感受，又充满了泥土气息。

13小说语言：

写景优美舒展，

写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，

和如诗如画的景物配合的非常和谐。

特点:玲珑剔透

14沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

15作者认为不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了那些美。

湘西的青山绿水。

边民纯朴的风情。

祖孙相依为命的亲情。

翠翠纯真的初恋之情

《边城》教学设计【第五篇】

（说明：教案写得较详细，主要是便于教师取舍，请教师教学时按自己所需进行取舍）

一、 教学目标

1、 了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、 感受沈从文小说的语言特色。

3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

二、 重、难点

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

三、 课时安排

2课时

四、教学内容和过程

1、 导入  新课

（1）、简介作者沈从文。

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

（2）《边城》情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

（3）、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢？请读课文。

2、 理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。

翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：

（1）、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

（2）第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？（是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗？不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗？不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。）

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。

翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

（3）翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”？为什么无来由地多次地“哭”？

明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

（4）外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

（5）、翠翠的梦，有什么深刻含义？为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了？翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么？

明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事，不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

（6）、当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁的气呢？

明确：一个思春少女的感情。

（7）翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”？老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”？

明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。

（8）、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？

明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经 知道虎尾草要交给谁了。

（9）关于翠翠这个人物形象：

明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。

3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。

（1）翠翠和祖父的祖孙情：

明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章（课文前部分）翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

（2）翠翠和天保兄弟的爱情：

明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。

课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。

可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

（3）天保和傩送的手足情

明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……

分析中让学生感受悲剧中的人性美。

作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。

4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。

5、教师总结。

6、 课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点？又有何作用？ （提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托 ） 作者邮箱：

(新教材高二语文《边城》教学设计详案 桂林市第十八中学  杨进红）