生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案范例【优质8篇】

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生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案【第一篇】

一、教学目标:。

(一)德育目标：领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

(二)智育目标：学习有关文言文知识，分析作者如何层层深入论证论点。

二、教学重点。难点：

(一)分析文章内容，特别是文章第二。三段。

(二)引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。

三、教学课时：两课时。

一、导入新课。

1、“鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。

2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。

（作者孟子。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，名轲，字子舆。文章是1篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。）。

二、感知课文。

1、齐读课文，版述学生读错的字词并解释：

畎（quan）亩：田间水沟付说（yue）。

曾（zeng）益：同“增”，增加胶鬲（ge）。

拂（bi）士：同“弼”，辅佐君主的贤士拂（fu）乱：违反、阻挠。

2、自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：

（学生圈点勾画出颖难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决）。

a、词类活用。

劳（形容词活用为使动词，使。劳累)其筋骨饿(使。饥饿)。

空乏(使。穷困缺乏)所以动(使。惊动)心。

忍(使。坚韧)性行拂乱(使。受到阻挠)其所为。

人恒过(名词活用为动词，犯错误、犯过失）。

入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）。

b、古今异义词。

举于版筑之间（今义：建筑、修路古义：捣土用的杵）。

举于士（今义：士兵古义：狱官）。

c、多义词。

于：舜发于畎亩之中（从）而：而后作（承接连词）。

故天将降大任于是人也（给）而死于安乐也（并列连词）。

征于色（在）。

发：发于畎亩（举，被任用）是：于是人也（这样的）。

发于声（表现）今义，判断动词。

拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）。

拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）。

3、齐读课文，加深印象。

一、齐读课文，感知内容。

二、分析课文第一段：

1、请一学生示范朗读第一段，并请另外一名学生翻译这一段。

2、这段提到古代几个人物？他们的共同点是什么？

（六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）。

3、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）。

4、请你举出古今中外同类型的事例。

（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语。）。

三、分析课文第二段：

1、第一段是记叙，那么第二段属于什么？议论。

2、一学生示范朗读，并请另一同学翻译，老师给予纠正出现的错误。

3、作者在这段中议论的观点是什么？

古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻练意志，增加才干。

4、背诵第二段（采用抽查一两个学生的形式）。

四、分析课文第三段：

1、一学生示范朗读，另一学生翻译。

2、这段从哪两个方面来论述了什么道理？

从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。

五、最后，作者提出了一个什么观点？

六、当堂背诵课文。

七、完成练习（二）。

生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案【第二篇】

2、劳其筋骨，劳：，使……劳累。

3、饿其体肤，饿：使……受饥饿。

4、空乏其身，空乏：，使……受到贫困之苦。

5、行拂乱其所为乱：使……颠倒错乱。

1、故天将降大任于斯人也任：责任，担子。

2、行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺。

3、而后作作，奋起，指有所作为。

4、征于色征：征验。

5、而后喻喻：明白，了解。

6、入则无法家拂士入：在里面，指国内法家：有法度的世臣拂士：足以辅佐君主的贤士。

7、出则无敌国外患者出：在外面，指国外。

8、国恒亡恒：常。

句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。

2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的.忧患，国家时时都有灭亡的危险。

5、所以动心忍性，曾益其所不能（通过这些）来让他内心警觉，使他坚强起来，以不断增长才干。

6、困于心，衡于虑，而后作内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。

2、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案【第三篇】

1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

2.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

3.理解掌握重点实虚词；了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。

4.认识孟子“生于忧患，死于安乐”的观点，懂得人处于困境能奋发有为，国无忧患往往走向灭亡的道理。

重点：

1.掌握文中实、虚词的用法。

2.掌握本文的论证方法及其特点。

难点：

引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。

2课时。

战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

（一）孟子（公元前372~公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵，君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

（二）《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

（三）学习生字：

舜（shun）歌亩（quan）傅说（yue）胶高（ge）百里奚（xt）孙叔敖（a0）法家拂士（bi）。

（四）教师示范读，学生自由地读课文，注意重音、停顿。

第一段：举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。

第一层：摆事实。举出六位有成就的.历史人物，摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。

第二层：古往今来成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神上的痛苦折磨，从而锻炼意志，增长才干。

第二段：从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发，无忧惧则往往遭到灭亡的道理。

《生于忧患，死于安乐》：本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先列举六个卑微到显赫的人的事例，再讲其中道理，由人及国，最后得出结论。说明了忧患可以使人生存发展，安乐可以使人萎靡死亡，激励人们要有克服困难的信心和勇气，要勇于进取，获得成功。

生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案【第四篇】

1、读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。

2、辨析疑难字词，疏通疑难句意。

3、通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。

教学重点：

1、有感情的朗读课文。

2、理解文意。

教学难点：

理解作者关于人才造就的观点。

教具准备：

多媒体课件。

教学过程：

1、故事激趣，导入新课。

2、抢记和作者有关的文体常识。(课件孟子图片和旁解)。

(作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，。文章是1篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)。

4、解题(1)。

(忧患能激人奋进，使人生存发展，安逸享乐会让人委靡死亡)。

四、闯关。

第一关朗诵。

1、先扫除字音障碍，给下列加点字注音。

畎(quan)亩傅说(yue)胶鬲(ge)。

孙叔敖(ao)拂乱(fu)曾益(zeng)。

拂士(bi)舜(shun)百里奚(xi)。

2、感情朗读。

(1)教师范读，请同学们拿出笔，勾画出文章的节奏，重音。

(课件出示标节奏的段落)。

(2)请同学们对照课件上的节奏，重音，酝酿一下感情，自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。

(3)全班齐读。

第二关理解文意。

1、这关我们的任务是第一，二段，请同学们默读课文一，二段，对照课下，找出不懂或者你认为比较重要的字词，男女生互相发问。

老师把几个重点字词整理出来了。(出示课件)。

发：起，被任用。举：推举，被起用。

士：狱官市：市场。

任：担子，责任。劳：使......劳累。

饿：使......饥饿)空乏：使....穷困缺乏。

动：使......惊动心忍：使.......坚韧。

行拂乱：使......受到阻挠曾：通“增”，增加。

2、译这两段(中国语言具有含蓄美，许多意思和意境只可意会不可言传，所以大家翻译市，不求十分准确，只求大致理解)。

第三关探究内容。

分组齐读课文第一、二段。分组讨论，探究下列问题：

1、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么?

2、作者举例想说明什么?有什么作用?

3、请你举出古今中外同类型的事例。

4、作者认为要成就人才要经历那些磨难?作者从哪几个方面进行阐述这些?

请学生代表发言，师生共同补充。

第四关(与作者对话)。

五、总结。

我们回顾一下这节课的内容。

六、延伸作业：

收集有关孟子或人才造就的名言警句。

板书：

――孟子。

题解：忧患能激人奋进，使人生存发展，

安逸享乐会让人委靡死亡。

1、列举6个历史人物的实例。

2、阐述经受的磨难。

生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案【第五篇】

2、  弄清各段之间的联系。

3、 弄清本文的论证方法及其特点。     。

4、 理解标题的含义。

教学过程 ：

一、      导入  新课。

二、      本文的中心和结构。

1、中心：论述……的道理。

2、结构：

第1、2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。

第4段：提出论点。

三、      指导阅读。     。

1、第1段.      。

（1）释词。

重点古今异义词：发，举，筑，士。

（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？

（3）列举事例有什么作用？（作论据，以便议论。）。

2、第2段.     （1）释词。

故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。

（2）这段内容是什么？

（3）本段与上段有什么联系？

（是由第1段事例推断归纳出的结论，反过来也证明了上段的事例。）。

3、第3段.

（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？

4、第4段.     （1）句子翻译。

（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心论点，是本文主旨所在。）。

5、本文的论证方法。（特殊论据——一般论据——中心论点。）。

6、本文写作特点。     （正反对比论证，排比手法。）。

四、      总结。     。

五、作业 。

生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案【第六篇】

《生于忧患死于安乐》是人教版教材语文八年级上册第六单元的1篇文言文。这篇课文真切地讲述了一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存；如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡的道理。

八年级的学生在之前的语文学习中已经解除了一定数量的文言文，对这种文体已经不陌生了，但是由于知识积累有限，因此在教学中，还需要老师进一步加以引导与指导，从而帮助学生更好地理解文章的内容以及其中所蕴含的深刻哲理。

因此，基于教材和学情，我从课程标准中"提高学生语文素养"的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：

1、知识与能力：有感情地朗读课文，能理解文章的大致内容。

2、过程与方法：通过朗读法、小组讨论法，理解含义深刻的句子，揣摩其中蕴含的深意。

3、情感态度与价值观：体会一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存；如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡的道理。学习本文所使用的论证方法。

基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，我将本节课的教学重难点设置为"明白一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存；如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡的道理。"。

为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用"质疑问难——理解感悟——感情朗读"的自主、探究的方法进行教学，同时采用品读法、讨论法、多媒体辅助法。

那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

好的导入是上好一节课的前提，为了激发学生的积极性，更好地获取新知识。我的导入语设计如下："同学们，在两千多年前的春秋战国时代，出现了这样一个伟人，我们称其为"亚圣"，有谁知道老师说的是谁呢？他和他的弟子共同写就了一本著作——《孟子》，他提出了"仁政、王道"的观点，在人性问题上主张"性善论"，这与后来的主张"性恶论"的荀子的观点截然相反。今天我们就要学一学出自孟子之手的1篇文章——《生于忧患死于安乐》，一起来体会其中蕴含的道理。"。

1、学生自由读课文，读准字音，读通课文，完成生字词的学习。

2、再给学生一分钟的时间组织语言（针对提出的思考题），并让学生积极踊跃地发言。

经过学生回答，我总结出：课文主要通过列举6个人物（舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚），而这6个人又都有相同点，即都是出身低微，但最终经历过磨难之后，成就了不平凡的伟业，从而得出了一个道理——一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存；如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡。

在对这篇语言简洁凝练的文章进行教学处理时，我重点通过朗读品味，抓住课文中的重点词、句作细致的咀嚼、推敲，让学生走进文本，真正体会其中所蕴含的道理。

1、同学们再次用心地读课文，找出不懂的语句，最后师生一起探讨、解决。

（1）"故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"。

明确：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。此句说明了一个人要想成就一番伟业，必须要经历磨难的考验，必须使自身具备超乎常人的素质。

明确：一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞、然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。该句从个人延伸到国家，道理相同。最后全篇的末句再次将本文的观点明确了出来。

明确：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了，即一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存；如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡。针对问题，探究体悟。

（1）本文在讲述一个道理的.时候，为什么在开篇先列举了6个人物的事例？

明确：列举了6个人物的事例，采用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了中心论点，使得道理的得出更加有说服力。

（2）一个人要想成就一番伟业，成为一个出色的人，应该经过哪些考验呢？

明确："必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。"只有这样，才能"曾益其所不能"，才能使一个人具有坚强的意志和顽强的毅力，从而使这个人得到充分的发展。

通过对上面句子的理解让学生深入文本，去体会一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存；如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡的道理。

为了加深学生对本文的体会，这一环节我让学生畅谈自己在生活中应该怎么做，应该怎么将自己在这篇文章中学到的道理运用到生活中，从而让自己变得不平凡。

在学生交流之后，引导学生回顾文本内容，然后总结并布置开放性作业，如下所示：通过这篇文章的学习，我们明白一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存；如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡的道理。课下同学们再去搜集有关名言警句类的故事，并将读完之后的感想写出来，字数400—600。

整个设计，从单元和专题的整体考虑进行了规划和构思，注重了与生活的联系，体现了大语文观，注重了探究、体验，实现了对方法的学习和迁移运用，发展了学生的语文素养，体现了语文学科的特点。

生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案【第七篇】

教学重难点：

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、弄清各段之间的联系。

3、弄清本文的论证方法及其特点。

4、理解标题的含义。

教学过程：

一、导入新课。

二、本文的中心和结构。

1、中心：论述……的道理。

2、结构：

第1、2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。

第3段：从正反方面论证经受磨难的好处，说明人处逆境能激发斗志，国无忧患易灭亡的道理。

第4段：提出论点。

三、指导阅读。

1、第1段．。

（1）释词。

重点古今异义词：发，举，筑，士。

（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？

（3）列举事例有什么作用？（作论据，以便议论。）。

2、第2段．（1）释词。

故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。

（2）这段内容是什么？

（说明一个人要增长才干，有所作为，必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。）。

（3）本段与上段有什么联系？

（是由第1段事例推断归纳出的结论，反过来也证明了上段的事例。）。

3、第3段．。

（1）释词：4个“于”，2个“则”，恒，过，困，衡虑，作，声，征。色，发，喻，入，法家。

（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？

4、第4段．（1）句子翻译。

（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心论点，是本文主旨所在。）。

5、本文的论证方法。（特殊论据――一般论据――中心论点。）。

6、本文写作特点。（正反对比论证，排比手法。）。

四、总结。

五、作业。

生于忧患死于安乐北师大版初一语文教案【第八篇】

（一）认读生字，能准确朗读并背诵课文。

（二）积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。

（三）能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。

2课时。

第一课时。

（一）活动导引。

课前预习。要求如下：

1、读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。

2、读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。

3、读懂意，了解一些词语的句中义，并能够懂得文章大意。

导入新课：

我们都知道，远距我们现在大约二千五百年前，出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国，都有几百年之久，孔子在春秋时期，孟子却到了战国时期了。

战国时期，孟子始终为人伦正义，为传统文化和道德政治奔走呼号，他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念，他的思想也和孔子的思想一样，流传到今。

今天，我们要学习孟子的1篇历代传诵的名篇《生于忧患，死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。

明太祖朱元璋当了皇帝以后，非常讨厌孟子，他认为称孟子为“亚圣”，把他的牌位供在圣庙里，实在不配，因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了，读到《孟子》的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患，而死于安乐也”一节，情不自禁地拍案叫好，认为孟子果然不失为圣人，是亚圣，于是又恢复了孟子配享圣庙之位。（出示孟子的画像）。

（二）诵读活动。

1、教师范读课文。

活动策略：

朗读时语速稍慢些，突出句子内的停顿，最大限度地便于学生理解课文。

2、同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。

诵读要求与策略：

能准确、清晰地读文，能指出其他同学朗读中的失误与不足。

（三）读文正音。

1、学生端坐，师生齐声朗读。

2、请学生认读。

下列词句。

畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能。

（四）读文欣赏。

1、请学生自读第1段，结合注释，了解有关人物及其故事。

学生活动要求：

请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。

2、拓展故事。

讲一讲百里奚的故事。

百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚，不是他的名字，它是一个象形字，字的上部是一只手，中部是一条绳索，系在手上，字的下部是一个人，合起来这个字就是指一个失去了自由的人，即奴隶。

百里奚，原是虞国的大臣，可虞君昏庸，没重用他。虞国被晋国灭亡后，他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃，可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五张羊皮把他赎回来。这时，百里奚已经七十多岁了！秦穆公和他谈了三天三夜，对百里奚更了解了，于是把朝廷重任交给他。

3、背诵第1段。

学生活动策略：

先试背，再齐背，还要请学生有感情地背。

4、小结第1段。

用排比句列举事实，颇有气势。所列举的历史人物的共同点是：在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

5、请学生自读第2段，结合注释，翻译句子。

自读要求：

注意句子内部的停顿，读出句子整齐的节奏、韵味。

6、请学生明确字、词的含义。

故天将降大任于斯人也：故，因此，所以。于，给。是，这样的。也，用在句子的末尾，表示停顿。

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：其，各句均解释为“他”。苦，是一种特殊用法，翻译为“使……苦”，这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍，均是使动用法。

7、背诵第2段。

学生活动策略：

先试背，体会句式规律，再齐背，还请学生有感情地背。

8、齐背1、2两段。

（五）课堂小结。

（六）课后作业。

1、搜集第1段中列举人物的材料，阅读并选取一个故事讲述。

2、背默1、2段，记住词语的特殊用法。