高三语文教案设计文档最新10篇

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高三语文教案设计文档【第一篇】

第章（课）1节1课时备课时间208月26日。

课题语文学法指导课型指导课。

教材分析（教材重点、难点、双基分析）重点：培养学习兴趣，树立学习信心，掌握学习方法，养成良好的学习习惯。例如：书写规范的习惯，使用工具书的习惯，广泛阅读的习惯，朗读背诵的习惯，反复修改文字的习惯。

难点：平时落实，形成良好的语文学习习惯。

教学目的（知识能力、德育的目标要求）1、培养学生良好的语文学习习惯。

2、培养学生学习语文的`兴趣，增强学生学习语文的自信心。

3、使学生认识到学习语文的重要性，明确语文在高考和日常生活中的重要作用。

教具教学方法学法指导。

教学过程学生活动。

一、学生谈对语文学科和语文学习的认识。

1、是否喜欢学习语文，理由是什么。

2、小学和初中语文学习有什么收获，你觉得怎样才能学好语文。

3、喜欢什么样的语文老师和语文课。

二、老师谈语文学科的重要性。

1、在高考中的重要地位。

2、在日常生活中的作用，能说会写，培养性情、气质、综合素质。

三、怎样才能学好语文。

1、重视字词句等基础知识的落实。

2、重视阅读和写作。

3、培养良好的学习习惯。

（一）养成书写规范的习惯。

书写规范主要指字体端正，字迹清楚。不写繁体字，不写简化字。这方面有两种情况：写字基本功较好的，应对自己有更高的要求，在字体端正清楚基础上，力求把字写美观。基本功差一点的把字写清楚就行了。既不要继续卖弄，写得龙飞凤舞，也不要自惭形秽，羞羞答答。

（二）养成使用工具书的习惯。

中学生应有的工具书至少包括新版的现代汉语词典，简明古汉语词典，汉语成语词典，它们不仅能帮助我们解决预习和课外阅读时遇到的困难，还能让我们懂得许多文学文化历史等方面的知识，特别是成语，每个成语几乎都包括了一段故事，懂得了哪个故事，也就掌握了那个成语。从近几年高考试题看，已超出课本选取范围越来越来大，难度也有所增加，所以经常翻字典就尤为重要了。

（三）养成广泛的阅读习惯。

语文水平的高低与是否重视课外阅读有很大关系。实践证明：语文成绩优秀的学生，往往是阅读广泛的学生。

（四）养成朗读背诵的习惯。

宋代朱熹说：“书读百遍，其义自见。”古人学习就十分重视读，让学生老老实实地去抄、去读、去背，熟读是基础、成诵是关键。在成诵之后，那些储蓄在大脑中的信息才能变成自己能随时驾驭的知识，迅而形成语文能力。

（五）经常练笔的习惯。

单靠老师每周一作，未免次数太少，不能收到充分的效果。“自己有了意思，情感便能动手写出来这是学习上必要的习惯。应随时动笔写日记写笔记，写种种自己想写的东西。

（六）养成反复修改文章的习惯。

一切大文章家、大作家都十分重视个性托尔斯泰说：“写作而不加以修改，这种想法应该永远摈弃，三遍四遍……那还是不够的。”传说，宋代的欧阳修写文章，最初也写不好，后来他看到韩愈文章的原稿改得一塌糊涂，才恍然大悟。从此很注重修改文章。可见最优秀的作家要写出好文章也离不开修改。

板书提纲：

1、书写规范。

2、查工具书。

3、广泛阅读。

4、朗读背诵。

5、经常练笔。

6、反复修改文章的习惯。

高三语文教案设计文档【第二篇】

1.锻炼学生提取课文关键信息的能力、总结归纳分析的能力;。

2.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力;。

3.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力;。

4.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

教学重难点分析：

重点：

1、分析课文，提取关键信息，并进行总结归纳;。

难点：

1、全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点;。

2、运用所学知识分析诗歌中的同类现象。

教学方式朗读法、探究法、分析与归纳等方法相结合。

教学过程：

一、导入：

同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。(意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。)。

我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么?

讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导学生思考：

引1：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象?

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。

引2：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。(为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。)。

明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。

显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”

讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。

小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。

提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢?

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢?

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。

结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。

三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。

思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢?

明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成1篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。(显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面)。

讨论，结论：望月怀远。

讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。

师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。

五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写1篇鉴赏性小论文。

六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：

风雅颂是诗，古乐府是诗;。

三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗;。

大江东去是诗，把酒临风也是诗;。

诗，可以静静的坐下倾听;也可以在微雨街头温柔吟唱……。

爱诗，其实是在爱着我们的生活。

高三语文教案设计文档【第三篇】

教学过程：

一、导语激趣：

契诃夫是十九世纪俄国世界的短篇小说大师，批判现实主义作家。一生写了七八百篇短篇小说和中篇小说，以及十来个剧本，深刻地揭露了俄国社会的各种病态，猛烈抨击了沙皇专制制度。他的小说有着独特的艺术风格，这就是朴实、简练，同时富于幽默感;善于用不多和文字表现深刻的主题。

二、忆旧入新：

提问：初中时我们学过俄国作家契诃夫的什么小说?(联系前后文，加深对课文的理解。)。

讨论，明确：契诃夫的小说《变色龙》，其主人公奥楚蔑洛夫是个见风使舵的警官，他一定给同学们留下了深刻的印象。今天，我们再学1篇契诃夫的短篇小说《装在套子里的人》。

三、由标题设问引入探讨课文。(学生在朗读的基础上，教师提出如下问题与学生一起讨论)。

1、“装在套子里的人”是谁?(找课文的主要人物。)。

讨论，明确：一个普通的中学希腊语教员别里科夫，一个辖制了整个学校，甚至整个城市十五年的一个普通人。)。

2、别里科夫有哪些套子?(了解人物的性格特征)。

讨论，明确：生活上的套子：衣着打扮方面，生活用具、习惯方面。

思想上的套子：凡是政府规定禁止什么，他无条件拥护;。

凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，他就闷闷不乐。

职业上的套子：教古代语言，躲避现实生活。

论调上的套子：千万别闹出什么乱子。

3、别里科夫大热天装在套子里一定很不舒服，为什么不钻出来，却心甘情愿越钻越深?(产生这种悲剧的主观原因)。

讨论，明确：现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。他藏进套子，借此躲避现实生活。

4、标题可否改为《钻在套子里的人》或者《锁在套子里的人》?(由对教材的分析过度到理论的把握)。

讨论，明确：不能。因为“钻”是自觉自愿的行为，“锁”是强制行为，而“装”有一定的自愿行为，也有被别人强行放进去的意思，别里科夫正是这样。

5、是被谁放进去的?为什么要放进去?(揭露社会根源)。

讨论，明确：长期以来反动的沙皇专制统治，愚民政策。

6、现实生活中，有没有套子?可以分为哪几类?(理论联系实际)。

(略)如课本，标准答案，各种规章制度。分为三类。

四、你喜欢什么样套子?为什么?(提高认知能力、判断能力)。

(学生自由回答，教师适时点拨。然后写1篇短文。)。

五、教师总结。

通过这节课的学习，我们认识到书本知识必须与生活广泛地联系起来，在学习中，展开充分的想象和联想，才能把课本学好，学活。

高三语文教案设计文档【第四篇】

准确翻译文中的句子，即用现代汉语的词汇和语法来翻译所提供的文言语句，做到文通字顺，简明规范，畅达流利。无论在(考试说明)还是(教学大纲)中都明确规定，高中生要掌握用现代汉语翻译文言语句的能力。高考，沉寂多年的文言文翻译主观题重新出现，分值是5分，这对一向不重视文言文翻译的考生又提出了新的要求。有一点应该明确，我们应把“取法于课内，巩固积累于课外”视为复习备考的最基本原则。

我们知道翻译的基本要求是“信”、“达”、“雅”。首先要求准确表达原文意思，不走样，不漏译，不错译，继之要求译文明白通畅，无语病;进而要求译文用词造句考究，有一定的文采。他就是我们平时所说的以直译为主，以意译为辅,关键要确切地表达原文原意。但实际操作起来情况比较复杂:如果词义古今一一对应的，语序古今一致的，只需直译就行了。关键是另外一种情况，如词语古有今无，成分缺这少那，照直诘洁屈聱牙时，就需运用现代汉语多方面知识，并且体现现代汉语“规范、清晰、连贯”的基本要求，这就需要意译。意译不等于臆测大意以遮掩无知。

将文言语句准确翻译成现代汉语要求考生必须具备两个方面的条件。一是从微观上，能把握句子中实词、虚词用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对词类活用、一词多义、古今异义、通假现象，对常用的26个文言虚词，直至对文言固定句式、文言固定短语、文言修辞格，文言文一些特殊表达现象，都有个准确把握。二是从宏观上讲，善于联系前后文推敲判定，整体理解，切忌断章取义，只见树木，不见森林，应当做到“词不离句，句不离段”来翻译文言句。

在完成文言文语句译时要注意按照“留、换、补、删、调、贯”六字法进行。留，指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动；换，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之；补，即补出古代简练说法所省略或隐含的内容，特别是对省略句；删，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词，调，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。贯，指文吉句中带修辞瑰坟的说法，用典用事的地方，根据上下文灵活、贯通地译出。语句翻译完成后，再回头检查一遍，看看有没有漏译，语句是否通顺。

文言文翻译成现代汉语是传统的考查方法之一，它虽然侧重于语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是高考文言文阅读中一种带有综合性的考查手段。

［复习重点］。

一、直译与意译相结合。

从高考的特点与考查目的出发，文言文的翻译总是采用直译为主的方式，意译只能是一种次要的方法。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文之中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求同原文保持一致。所谓意译，则是根据原文表达的基本意思来进行翻译，不拘泥于字字句句的落实，甚至可采用同原文差别较大的表达方式。高考的特点固然要考查学生对文言文阅读材料在宏观上的掌握，但更要求考生能够从微观上了解并熟悉文言文字词句式等语言知识。因此，历年来试题的设置主要采用直译的方式，只有在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。所以，翻译要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”

表面考查的是句子翻译，但测试的重点可能还是在于某一实词、虚词或者文言句式，其中又以考查把握多义实词的能力为主，涉及面广，因此说，对文言译句的复习，当是以字、词、句基础知识的复习为基础。

二、句子的理解。

对文言文句子的理解是翻译文言文语句的第一步，理解文言语句必须遵循古文的一般规律并把握其特殊性。对句意的理解要注意以下几点：

1.要在全文中理解句子。无论何种句子，都不能脱离全文或文段去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。如：对“襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志（《南齐书韩孙伯传》）”的翻译，就要注意这是在介绍韩孙伯所处的社会环境，所以翻译成“按襄阳当地的风俗，邻里之间要在各自的分界处种上桑树作为分界的标志”。

2.要注意省略句、倒装句、词类活用、通假字、互文见义和偏义复词的理解，对这些现象的理解把握，往往是翻译文言语句的关键。如：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。”（语出《愚溪诗序》）此句中“居”后省略了宾语“于此”或“于是溪”，“姓”是名词作动词，“给……取姓”的意思。那么此句就可翻译成：姓冉的人家曾经在这条小溪居住，所以就给小溪取此姓，叫做冉溪了。

3.对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该通过前后推导，或选项推敲分析等方法，进行认真理解。如：“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”（语出《论语季氏将伐颛臾》）这是孔子教育子路、冉有的话，文中难懂之处是“疾”“舍”“为之辞”几处，既是教训之语，那么“疾”就不可能是“生病”之意，当是“厌恶”之意；“而”有表示并列和表示转折关系两种理解，依据意味推敲，自然当作转折关系理解更好，那么“舍曰欲之”与“为之辞”就在语意上相反了，以此推断“舍”是“停止”之意，“辞”是“托词”“借口”之意。整句意思就可翻译成：品格高尚的人厌恶那些不说自己想做什么事却去找借口推脱责任的人。

4.利用文言排比句、对偶句、并列结构，把握句意。也就是说，在理解文言句子时，要充分利用对应词语的用法和意义去把握文句意思。如：“源不深而望流之远，根不固而求木之长。”（语出《谏太宗十思疏》）这是一个对偶句，前后两句对应词语的词性担当的句子成分完全相同，甚至有些对应词语的意思根本一样，如“望”“求”，都应该是想、希望之意。所以整句可以翻译成：源流不深却希望水流到很远的地方，根生得不牢固却想要树木长得高而茂盛。

5.对复杂的不好理解的句子，最好做成分分析，先抓主干，再看枝叶；或抓住关键词语，分析句间关系。如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。”分析主干，“古人……鸟兽”是主语，“之”取消句子独立性，主语中“古人”与“观于……鸟兽”是一种主谓关系。“往往”是副词，“有”是动词，作谓语。“得”就应该是宾语，看来是动词名用，引申理解为“收获”“心得”较为恰当。所以整句就可翻译成：古人对天地、山河、草木、虫鱼、鸟兽的观察，常常有所收获。

6.要善于调动已学知识，进行比较，辨析异同。特别是对“一词多义”、古代文化知识的积累，有助于我们去把握文言词语在句中的具体用法和含义。如：“秦王色挠,长跪而谢之。”（语出《战国策魏策》）“挠”一词陈述“色”，应为形容词，不能作动词，联想到“不屈不挠”，应理解为“屈服”之意。“长跪”一词古汉语是“直着身子跪拜”，这里也不例外。“谢”有多种意义：感谢、拜谢、谢绝、辞谢、告诫、谢罪等。根据前面对“挠”字的理解，应取“谢罪”“道歉”之意。所以整句应翻译为：秦王露出屈服的神色，直着身子跪拜，向他表示道歉。

三、文言翻译的原则：

1.译文忠于原文，要做到“信”。所谓“信”，也就是不能脱离原文语义，与原文语义要保持完全一样。

2.译文要符合现代汉语的语言习惯，就是要做到“达”。所谓“达”，也就是行文通顺，意思表达清楚明白。

3.译文要体现原文的语言风格和艺术风格，语言要“雅”。所谓“雅”，就是要注意语言的美化，尽量用最美的语言翻译原文。

三.翻译的技法。

1.“留”字法。

对原文中的人名、官名、地名等专有名词，可以采取保留的办法进行处理，不必翻译。如：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”其中“大中丞”就是表示官职的专有名词，翻译时采取保留的办法处理。整句可以翻译成：在这时，凭大中丞的`身份担任吴县巡抚的官员是魏忠贤的亲信。

2.“对”字法。

对已由单音节词发展成双音节词语的，我们可以采用对译的办法处理。如：“臣闻求木之长者，必固其根本。”其中，“求”现在变成了“要求”，“木”现在变成“树木”，“固”是使动用法，变成使……牢固。整句就可以翻译成：我听说想要树木长的高大，就一定要让它的根生得牢实。

3.“换”字法。

对有些文言词语，我们现代汉语已经不用了，而是用别的词语来替换了。如：上例中的“闻”，现在都不单用以表示听说的意思，现在就换用“听说”一词来翻译。

4.“增”字法。

对文言句子中的省略部分，翻译的时候应该为了使语句通顺，必须增补出来。如：“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”“未足”之前省略了主语“我们”，“与”后面省略了宾语“之”，翻译时应补出：对那些追求儒道却把穿得不好、吃得不好当作耻辱的读书人，我们不值得和他们议论。又如：“公之视廉将军孰与秦王？”显然省略了“威”之类的词语，要补出来，这样就可译为：“你们看廉将军与秦王谁厉害？”

5.“删”字法。

对于顾问中表示停顿或凑足音节的助词和部分表示陈述语气的助词，翻译的时候可以直接删除，不必译出。如：“夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。”“夫”是发语词，不翻译。

6.“调”字法。

对于文言倒装句，翻译的时候，必须按现代汉语的语言习惯顺句。如：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。”这是一个定语后置句，首先顺句为：凡不能教子女者人，亦非欲陷其罪恶。再翻译之。又如：“甚矣，汝之不惠！”这是主谓倒装的句子，翻译时需颠倒过来，译为：“你的不聪明，太过分了！”

有些特殊的句子，译时需要扩充或凝缩。如：“怀敌附远，何招而不至？”这类句子言简而意丰，如果不多用些笔墨，很难把句子表达清楚。我们可以翻译为：“使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？”再如：“（秦）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”这样的句子，是为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可凝缩为：“秦有并吞天下，统一四海的雄心。”

四、文言翻译的方法。

由于高考中采用直译的方式，因此，翻译句子应该着重以直译为主进行训练。

1．对照翻译：文言单音词对译为现代汉语双音词或多音节词。

如：“今行而无信，则秦未可亲也”信物亲近。

2．换成今语：主要是一些古今同形异义词、通假字。

如：“祖父”“妻子”“受业---授业”“尺寸之地”中的“尺寸”译为“一点点”

高三语文教案设计文档【第五篇】

第一课时。

一、导入课题。

以简介作者及后人对该文的评价导入，语文教案－陈情表。

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、指导学生疏通字词，理解全文内容。

三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（1）情况（事实）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。

第二课时。

教学要点：

1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

教学过程：

一、齐读课文，思考：为何“陈”？“陈”什么？

提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）。

二、赏析构思艺术。

1．讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读。

来。

进一步引导：什么地方写了“孝情”？

第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

进一步引导：什么地方写“忠情”？

第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的`境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

提示：故臣当终养祖母，不能废远。

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心，高中二年级语文教案《语文教案－陈情表》。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）。

6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

三、赏析语言。

（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况）。

重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

1．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

高三语文教案设计文档【第六篇】

永昌一中张含光。

记叙文要学会描写技巧：

俄国果戈里说：“外形是理解人物的钥匙”，肖像刻画一般来说，是刻画人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿态、衣饰等方面。形神兼备的肖像刻画有助于揭示人物的性格特征和内心世界，表现出时代的特征；结合情节的发展，还能显示人物的命运。下边举例介绍几种基本的肖像描写方法，以待启发。

1．从作者观察的角度写。

“果真红衣人，振袖倾鬟，亭亭拈带。望见生人，遍室张皇。”(蒲松龄《聊斋志异辛十四娘》)。

“(吴荪甫和赵伯韬决战前做了一个恶梦，醒来后)无意在大衣镜前走过的时候一回头，吴荪甫又看见自己的脸上摆明了是一副败相。”(茅盾《子夜》)。

“突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。”(鲁迅《药》)。

几笔勾勒出一个混混样的刽子手形象，尤其以玄色醒目，满身杀气。8．侧面渲染。

“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著鞘头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”(《陌上桑》)。

高尔基说：“文学的第一要素是语言。”

有时塑造人物只选其三言两语，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的内心世界。如高考满分作文《人与路》中市长的话：“我们的毛主席说过：人多力量大！知道为什么吗？”小诚茫然地摇摇头。“知道为什么我能当上市长吗？因为我有人哪！哈哈哈！有人就有路子，知道吗？你会知道的，好了，你可以走了，那笔款子你拨给我就是了。”

这种间接手法笔墨经济，省却烦琐对话，用精炼语言突出人物特征。如鲁迅《祝福》中：“一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”朱自清《背影》：“他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。”也变对话为直接叙述。此外，还有与其他描写配合运用进行语言描写的方法，辅以说话人的语调、神态、肖像等，让人如闻其声，如见其人。

张含光。

高三语文教案设计文档【第七篇】

1、故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）。

2、骐骥一跃，；，功在不舍。（荀子《劝学》）。

3、故不积跬步，无以至千里；，。（荀子《劝学》）。

4、，，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）。

5、蟹六跪而二螯，，用心躁也。（荀子《劝学》）。

6、令初下，群臣进谏，。（《战国策?邹忌讽齐王纳谏》）。

7、其称文小而其指极大，。其志洁，，其行廉，故死而不容。（《屈原列传》）。

8、自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世人之滋垢，。推此志者，。（司马迁《屈原列传》）。

9、落霞与孤鹜齐飞，。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，。（王勃《滕》）。

10、潦水尽而寒潭清。（王勃《滕王阁序》）。

11、老当益壮，宁移白首之心？，。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。（王勃）12、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，，。（荀子《劝学》）。

13、北海虽赊，扶摇可接；，。（王勃《滕王阁序》）。

14、古之学者必有师，师者，。（韩愈《师说》）。

15、吾师道也，？是故无贵无贱，无长无少，，。（韩愈《师说》）。

16、古之圣人，其出人也远矣，；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（韩愈《师》）。

17、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，，。（韩愈《师说》）。

18、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，，如是而已。（韩愈《师说》）。

19、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。，。（杜牧《阿房宫赋》）。

20、廊腰缦回，檐牙高啄；，。（杜牧《阿房宫赋》）。

21、长桥卧波，未云何龙？，？（杜牧《阿房宫赋》）。

22、，；舞殿冷袖，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》）。

23、鼎铛玉石，，，秦人观之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）。

24、嗟夫！，；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》）。

25、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，。（杜牧《阿房宫赋》）。

26、六国破灭，非兵不利，，。（苏洵《六国论》）。

27、六国互丧，率赂秦耶？曰：。盖失强援，不能独完。（苏洵《六国论》）。

28、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。，。（苏洵《六国论》）。

29、苟以天下之大，，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）。

30、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。（王安石《游褒禅山记》）。

31、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，。（王安石《游》）。

32、少焉，月出于东山之上，。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（赤）。

33、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）。

34、清风徐来，水波不兴。举酒属客，，。（苏轼《赤壁赋》）。

35、其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉，，。（苏轼《赤壁赋》）。

36、寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）。

37、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，。（苏轼《赤壁赋》）。

38、亦余心之所善兮，。（屈原《离骚》）。

39、制芰荷以为衣兮，。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（屈原《离骚》）。

40、高余冠之岌岌兮，。芳与泽之杂糅兮，唯昭质其犹未亏。（屈原《离骚》）。

41、民生各有所乐兮，余独好修以为常。，岂余心之可惩？（屈原《离骚》）。

42、河汉清且浅，相去复几许？，。（《古诗十九首》）。

43、青青子衿，悠悠我心。，。（曹操《短歌行》）。

44、，。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）。

45、老骥伏枥，志在千里，，。（曹操《龟虽寿》）。

46、天姥连大向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，。（李白《梦》）。

47、脚著谢公屐，身登青云梯。，。（李白《梦游天姥吟留别》）。

48、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。，使我不得开心颜！（李白《梦》）。

49、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀》）。

50、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀》）。

51、剑阁峥嵘而崔嵬，，。（李白《蜀道难》）。

52、问君西游何时还？。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。（李白《蜀道难》）。

53、君不见黄河之水天上来，。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）。

54、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，。（杜甫《蜀相》）。

55、，两朝开济老臣心。，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）。

56、去时里正与裹头，。边庭流血成海水，武皇开边意未已。（杜甫《兵车行》）。

57、君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，。（杜甫《兵车行》）。

58、花径不曾缘客扫，。（杜甫《客至》）。

59、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。，。（杜甫《登岳阳楼》）。

60、明月松间照，清泉石上流。，。（王维《山居秋暝》）。

61、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，。（刘禹锡《石头城》）。

62、，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。（白居易《琵琶行》）。

63、大弦嘈嘈如急雨，。嘈嘈切切错杂弹，。（白居易《琵琶行》）。

64、别有幽愁暗恨生，。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）。

65、曲罢曾叫善才服，。（白居易《琵琶行》）。

66、同是天涯沦落人，。（白居易《琵琶行》）。

67、长安回望绣城堆，。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（杜牧《过华清宫》）。

68、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。，。此情可待成追忆，只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）。

69、小山重叠金明灭，。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠《菩萨蛮》）。

70、问君能有几多愁，。（李煜《虞美人》）。

71、，。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月（柳永《雨霖铃》）。

72、千里澄江似练，翠峰如簇，，。彩舟云淡，星河鹭起。画图难足。（王安石《桂枝香?金陵怀古》）。

73、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，，。（王安石《桂枝香》）。

74、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。，。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）。

75、羽扇纶巾，谈笑间，。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）。

76、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。，！（秦观《鹊桥仙》）。

77、叶上初阳干宿雨，，。……五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。（周邦彦《苏幕遮》）。

78、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。，。79、梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。，？（李清照《声声慢》）。

高三语文教案设计文档【第八篇】

(30)句与段对接正误判定。

精编例题： 为下面一段文字开头处选择一句恰当的话(d)。

我们认为这两种说法从不同角度分析问题，并不矛盾。前者是从当代生产力发展的实践看，科学技术起最主要的推动作用；后者是从生产力发展的源泉看，归根到底是人，是劳动者通过发展科学技术推动生产力的提高。

讲析：

句与段对接类题型，从内容、语气两方面测试句子的组合能力。

解答这类题型，要着眼于搭配、照应的恰当。给定的段落论述了“两种说法”并不矛盾，行文中，先总论，后分承。分承时，先分析“前者”，再分析“后者”。对接时，要注意选择能与之搭配、照应的句子。a、b两句行文顺序都是先说“劳动者”，再说“科学技术”，与段落行文次序不一致，无法搭配。c、d两句行文次序与给定段落行文次序一致，再比较c、d两句语气，c句反诘语气与段落语气不协调；d句设问语气与段落语气协调，判定d为正确答案。

课堂迁移训练 ：

1．选出恰当的一句话，作为下面一段文字的结句(    )。

a．要达到自觉，必须参加革命实践活动。

b．要达到自觉，必须学习马列主认理论。

c．要达到自觉，必须使自己成为革命者。

d．要达到自觉，必须理论结合实践。

2．“这是基本问题”是从下面一段文字中摘出来的。这一句应放的恰当位。

置是：[    ]。

3．为下文的开头选择一句最恰当的话，使它成为统率全文的正确观点。(    )。

a．要大力发展安定团结的政治局面。

b．要努力建设社会主义民主政治。

c．必须以安定团结为前提，努力建设民主政治。

d．必须努力建设民主政治，促进安定团结。

4．下面两段话，语气不衔接，请用简练的文字承前启后，把这两段话衔接起来。

马克西姆・高尔基出生在一个细木工匠家里。当他四岁的时候，父亲去世，他寄居在开小染房的外祖父家里。外祖父暴躁、吝啬而且残酷，使他在童年时期就尝到了生活的困难。随着外祖父的破产，高尔基走向社会。他拣过废纸，当过学徒，做过扫院人，面包师，守夜人，铁路上的司磅员，换过许多职业。在这种最困难的生活环境里，高尔基的性格受到了锻炼，他的经验日渐丰富，同人民的联系日渐巩固。

_________________。

高三语文教案设计文档【第九篇】

1．理解下列词语：趋、谢、曾、恃、崩、恣、约、乘、贱息、不肖、没死、丈夫。归纳下列词语的义项：质、及、甚、少、异、为、于、乃。

2．掌握文中尊称与谦称。

3．掌握文中的通假字、词类活用以及特殊的文言句式。

(二)能力训练点。

1．进一步训练在理解的基础上熟读成诵的能力。

2．进一步训练结合上下文揣摩词语的意义与用法的能力。

3．训练分析人物形象，归纳文章中心的能力。

4．提高对曲折委婉的语言艺术的鉴赏能力。

(三)德育渗透点。

1．认识父母应为子女作长期打算的道理，明白溺爱的危害性。

2．感悟触龙的忠诚与处事能力。

(四)美育渗透点。

1．体悟赵太后与触龙君臣对话中人情、人性美。

高三语文教案设计文档【第十篇】

1、知识与能力：了解中国建筑的基本特征，掌握文体特点，尝试小论文的创作。

2、过程与方法：引导学生理清课文结构层次;通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。

3、情感态度与价值观：激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，树立科学意识;领悟作者寄寓文中的拳拳爱国心与浓浓的民族自豪感，培养正确的审美观念。

教学重点了解中国建筑的基本特征，理解作者的创作意图。

教学难点对文中部分术语和主要观点的理解。

教学准备。

1、学生预习课文，熟悉课文内容;通过查工具书解决生字词，了解梁思成先生的生平。

2、教师课前制作多媒体课件。

教学方法讲授法、演示法、讨论法、练习法。

教学过程。

一、图片导入，激发兴趣。

(幻灯片显示垂花门图片)这仅仅是一扇门，可它上上下下里里外外都透着一股浓郁的中国味。今天就让我们推开这扇门，去看看中国建筑的特征。

二、整体感知，明确目标。

(1)本文是1篇什么体裁的文章?

(2)我们要从这篇文章中学习什么呢?(这堂课要达成的目标)。

三、研读课文，讨论问题。

(1)“中国建筑”这个概念的外延太大了，文中作者有没有从时间上限制它的范围?

(3)这九点特征应该是并列关系，我们能不能根据自己的喜好，随意打乱它们的顺序?

(6)作者谈各民族的建筑之间的“可译性”这个问题，最终要表达什么意思?

小结：梁实秋先生曾经这样评价梁启超先生，说他是“有学问，有文采，有热心肠的学者”，我们可不可以这样说，梁思成先生同他的父亲一样，也是“有学问，有文采，有热心肠的学者”?爱国爱民，忧国忧民就是我国知识分子的优点。

(8)最后一部分是不是画蛇添足?

(9)结合本文谈谈自然科学小论文有什么特点?(小结)。

四、布置练习，学以致用。

练习题(任选一题)：

1、家乡的老房子。

2、探寻中国传统建筑中的文化气息。

要求：课外查阅资料，长短不限，重要的是记下自己的学习成果。

向同学们介绍一位同学：北京清华大学附中高三年级的朱若辰，一位写出硕士论文的高中生。(幻灯片显示相关材料)只要同学们能做有心人，刻苦学习专业知识，认真钻研，也能学有所成。

板书设计。

中国建筑的特征。

梁思成。

范畴自然科学小论文。

特征“小”

成因文法科学性。

意义可译性独创性。