曹刿论战苏教版初三语文教案专业通用8篇

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曹刿论战苏教版初三语文教案【第一篇】

1.十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。

关键字：师：军队。伐：攻打。请：请求。见：拜见。

译句：鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。

2.“肉食者谋之，又何间焉?”

关键字：食：吃。谋：谋划。间：参与。

译句：当权者会谋划这件事的，你又为什么(何必)要参与呢?

3.肉食者鄙，未能远谋。

关键字：鄙：浅陋无知。远：长远地。

译句：当权者浅陋无知，不能长远地谋划(深谋远虑)。

4.乃入见。问：“何以战?”

关键字：入：进入。以：凭。

译句：曹刿于是进入朝廷拜见鲁庄公。他问鲁庄公：“您凭什么(与齐国)作战呢?”

5.衣食所安，弗敢专也，必以分人。

关键字：安：养。专：独自享有。

译句：衣食这些养生的东西，我不敢独自享有，一定会把它们分给身边的臣子。

6.小惠未徧，民弗从也。

关键字：惠：恩惠。徧：同“遍”，普遍，遍及。从：听从，顺从。

译句：小小的恩惠没有遍及百姓，百姓是不会顺从您的。

7.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

关键字：牺牲：祭祀用的猪牛羊等。玉帛：玉器和丝织品。牺牲玉帛，这里是指祭祀用品。加：虚报夸大。信：信实(的态度)，这里是指对神说实话。

译句：祭祀用的东西，我不敢虚报夸大，一定会用信实的态度对待神(对神说实话)。

8.小信未孚，神弗福也。

关键字：信：信用。孚：信任。福：赐福，保佑。

译句：小小的信用不能取得神的信任，神是不会保佑您的。

9.小大之狱，虽不能察，必以情。

关键字：狱：诉讼案件。虽：即使。察：明察。以：根据。情：实情。

译句：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，我也一定会根据实情来合理裁决。

10.忠之属也，可以一战。战则请从。

关键字：忠：尽本职。属：类。以：凭。请：请允许我。从：跟从。

译句：这是尽了本职的一类事情，可以凭着这一点来打一仗了。如果作战，请允许我跟从您一起去。

11.公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”

关键字：鼓：击鼓进军。驰：驾车马追击。

译句：鲁庄公将要击鼓进军。曹刿说：“不可以。”齐军三次击鼓进军后，曹刿说：“可以((击鼓进军)了。”

12.齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”

关键字：败绩：大败。驰：驾车马追赶。

译句：齐国军队大败。鲁庄公将要驾车马追赶，曹刿说：“不可以。”

13.下视其辙，登轼而望之。

关键字：辙：车轮碾过留下的痕迹。轼：车厢前的横木，作扶手用。这里做动词，扶着车厢前的横木。之：代词，指齐军。

译句：曹刿下车，仔细察看齐军车轮碾过留下的痕迹，然后登上战车，扶着车厢前的横木，远望(败退的)齐军。

14.既克，公问其故。

关键字：既：已经。克：战胜。故：原因。

译句：战争胜利之后，鲁庄公问曹刿这样指挥的原因(取胜的原因)。

15.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

关键字：夫：发语词。一：第一次。鼓：击鼓(进军)。作：振作。气：勇气，士气。再：第二次。衰：衰弱，低落。三：第三次。竭：尽。

译句：作战，是靠勇气的。第一次击鼓(进军)，可以振作士气，第二次击鼓(进军)，士气就低落了，第三次击鼓(进军)，士气就耗尽了。

16.彼竭我盈，故克之。

关键字：盈：充满，这里引申为旺盛。故：所以。

译句：对方(他们)的士气耗尽了，我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。

17.夫大国，难测也，惧有伏焉。

关键字：测：预测，估计。惧：害怕。伏：埋伏。

译句：像齐国这样的大国，是很难预测的，我害怕他们有埋伏(在那里)。

18.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

关键字：我看见他们的车轮留下的痕迹杂乱，远望他们的战旗倒下，所以才(下令)追击他们。

二、内容理解。

1.本文选自《左传》，《左传》是一部编年体史书，记载春秋时期各国的史实，相传是春秋时期鲁国史官左丘明所撰。

2.全文以齐鲁长勺之战(这是我国古代战争史上以弱胜强的著名战例之一)为线索，分三段，按战前、战中、战后的顺序来写。

第一段，论战前准备。写曹刿帮助鲁庄公认清作战的前提条件——取信于民。

第二段，叙战争经过。写曹刿帮助鲁庄公指挥作战，适时反击和追击。

第三段，论取胜原因。写曹刿分析如何把握作战时机。(反击要在“彼竭我盈”之时，追击要在对方“辙乱旗靡”之时。)。

3.全文主要通过对话描写(只在第二段中有少量动作描写)，并在对比中刻画人物。

乡人事不关己，而曹刿则执意“请见”、“入见”，因为他对统治者有清醒的认识：“肉食者鄙，未能远谋。”两相对比，突出的是曹刿强烈的爱国热情和对国家的责任感。

在讨论“何以战”时，鲁庄公认为打仗靠的是近臣的支持和神灵的保佑，而曹刿则明确否定了这两个所谓的战前准备，引导鲁庄公认识到取信于民才是战争取胜的前提条件。两相对比，突出了曹刿的政治远见(正确的战略思想)。

在战争过程中，鲁庄公不察敌情，急躁冒进，而曹刿则详察敌情，善于把握战机，帮助鲁庄公取得了胜利。两相对比，突出了曹刿卓越的军事才能。

战后论取胜原因，鲁庄公胜而不知何以胜，而曹刿则侃侃而谈战争之道，突出他善于把握战机的卓越的军事才能。

鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”是贯穿全文的对比。

3.中心归纳：

本文记叙的是著名的齐鲁长勺之战，表明取信于民是作战的前提条件，把握战机才能取得战争胜利的道理，突出了曹刿强烈的爱国热情，英明的政治远见和卓越的军事才能。

曹刿论战苏教版初三语文教案【第二篇】

学习目标：

1、能针对文中所写事物的特点和写法圈点批注。

2、能在反复诵读中体验林业工人对造林事业无比热爱的感情。

学习重点：

运用圈点批注的方式自主阅读课文。

课前学习：

利用工具书解决文中有疑问的字词。

课时安排：一课时。

学习过程。

一、导入课文。

教学步骤。

教师活动。

学生活动。

1

请同学们欣赏歌曲《手牵手》，然后说说歌曲中“手牵手”表达什么意思。

欣赏，激趣。

2

请同学们同桌之间也握握手。今天就通过我们的合作来学习课文《一双手》。

二、感知课文。

教学步骤。

教师活动。

学生活动。

1放声朗读课文，根据课文内容在下面横线上填入恰当的词。

一双的手。

朗读，感知。

2(引导学生讨论)然后：同学们，就让我们来仔细品读这一双手。

归纳，说出。

三、精读课文。

教学步骤。

教师活动。

学生活动。

1、出示问题：请你围绕“本文所写的手有什么特点?怎样写的?”两个问题认真读书、圈点批注。

2、组织学生展示所批注的内容，并引导学生就圈点批注的内容和形式加以评论。(用实物投影)。

3、教师把自己的批注内容展示出来。(侧重如何多角度的写手这一难点内容。)。

圈点批注。

展示，评价。

记录，归纳。

2

1、出示两则资料，请同学们说感受，引导学生对人物有一个初步的认识。

2、介绍两个人物：杨利伟;钟南山。并出示颁奖词。请同学们借鉴着写一段话。

3、引导学生交流写的习作。(教师注意强调这双手创造绿色的意义)。

谈论。

朗读，写作。

交流，评价。

四、总结本课。

引导学生总结本课的学习。

讨论总结本堂课学习的得失，提出以后语文学习的建议。

五、课后作业：

1、仔细观察母亲的手，写1篇小作文。

2、就本文写作的一个方面，为本文写一段“总评”。

曹刿论战苏教版初三语文教案【第三篇】

鲁迅的小说《故乡》已经讲完了。

讲解这课的时候，自己并没有像往常一样的去分析，而是运用了一种新的分析方法。

原因是这样的，在一本杂志上看到了1篇文章，说的是如何教《故乡》课，读后深有感触。于是就采用了这种方法。

这种方法说，课文里边有很多的“三”，于是我就在讲课之前，给学生布置作业，回家自读课文，找出课文中的“三”，不仅是三什么，更是“三个什么”或者是“三什么……”，在第二天上课的时候，我就询问是否找了，而学生说的几乎全是课文中出现的，什么“三十年”，什么课文分“三个部分”等，这可不是我要的答案，也不是我希望出现的答案。于是我就开始了指导学生如何来找“三”，并不是说在课文里明明白白地写着，而是需要你自己通过读课文，来归纳总结，整理概括，才能够更加明确的“三”的具体内容。

随着自己的课的完结，学生的总结也接近了尾声。自己在讲课的时候，也是在有意无意之中给学生点拨或者暗示出那些三指的具体内容是什么。那些三具体指什么呢?下边有具体的解释：

三个故乡。

课文中一共写了三个故乡：一个是现实中的，一个是过去的，一个是理想中的，回忆中中的故乡是过去时的，而现实中的是现在时的，而理想中的，则是将来时的。

回忆中的故乡是充满神异色彩的图画，这里有生机勃勃的西瓜地，这里有儿时的玩伴，这里有希奇古怪的事情，这里有鲜活的世界，这里更有作者美好童年的记忆。总之这里是一个美好的世界。是“我”少年时代的天堂。这个“故乡”是一个美好世界，是少年美好心灵的反映，更是我记忆宝库里的珍宝。而现实中的“故乡”则是一个“苍黄的天底下横着的萧索的荒村，没有一些活气”，在现实社会里失去活力的故乡，是一个让作者觉得悲凉的故乡。物是人非事事休，更何况不光这里的物非，人也非了，原来是童年的好伙伴的闰土，却与自己有了很深的隔阂，让自己禁不住打了一个寒噤，原本性格开朗的闰土，中年的时候却变的吞吞吐吐，原本与自己是兄弟相称，而今却是形同陌路人……原来是文静的豆腐西施而今却是画图仪器里的细脚伶仃的圆规，原本终日不说话的，而今却是尖酸刻薄的化身，这怎么能够不让作者伤心……不管是闰土，还是杨二嫂，他们的身上都反映一个时代的印记。他们的遭遇是当时整个社会的写照，正是在这样的情况下，写下了这篇文章，因而更加具有代表性。

三种生活。

很显然这是说课文的倒数第三段中的“如我辛苦展转而生活，如闰土的辛苦麻木而生活，如别人的辛苦恣睢而生活”，通观全文，“我”虽然不是作者鲁迅，但是在这个“我”身上，更多的还是作者的影子，以至于学生们一站起来，就说“我”是鲁迅。虽然这种说法是不对的，但是这也是无可厚非的。而这样的生活，是“我”(或者说是鲁迅)所不希望的，我希望我的下一代们，能够有新的生活，为我们所未经生活过的。

三代人。

短篇小说里，不仅仅说的是现实的社会，也不仅说的是对未来的希望。课文里书提到了母亲、“我”、闰土、杨二嫂、水生、宏儿，归结起来是三代人，母亲是长辈，“我”和闰土、杨二嫂是同辈中人，而水生、宏儿则是下一代。在这三代人里，母亲是轻描淡写的几笔，去勾勒出一个知书答礼，富于爱心，爱护儿子的长辈;而我是整个社会的目击者，而下一代则是接班者，代表着故乡的希望，代表着国家的未来。可以说在这三代人中，我对水生、宏儿是充满希望的。

三种感情。

这三种感情是对母亲的尊敬，对闰土杨二嫂的同情，对水生、宏儿的爱护。对母亲长辈的尊敬还体现在听从母亲的话，去拜望亲戚本家和乡邻的关心;对闰土的同情，主要是从他的变化上的来体现出自己对他的同情;而对下一代的爱护，主要是对下一代人热情的关注。

在同学的归纳总结的内容里边，还总结出三种吃西瓜的动物：刺猬、獾猪和馇，三种做工的方式，三次提到了“隔膜”的一词。

总之在故乡里还有其他的三，不仅在这里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教学中，不能够墨守成规，适时地改变教学思路，会收到同样的效果。

曹刿论战苏教版初三语文教案【第四篇】

什么叫成功?顺手拿过一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。

但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。

“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太繁琐，反而不容易说清楚。

谈道天资，首先必须承认，人与人之间天资是不同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。

至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。

谈到机遇，往往被人所忽视。它其实是存在的，而且有时侯影响极大。就以我为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。

把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们无能也为力。只有勤奋一项是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。

王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。’此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第二境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。

曹刿论战苏教版初三语文教案【第五篇】

教学目标：

1、知识与技能：

(1)了解曹刿的战略、战术思想，以及鲁军以弱胜强的原因。

(2)学习本文以”论战"为中心组织和选择材料，详略得当的特点。

2、过程和方法：

(1)加强朗读训练，引导学生在读中思，读中得。

(2)让学生谈谈曹刿和鲁庄公两个人物形象，领会作品的艺术魅力，强化学生的口头表达能力。

3、情感态度和价值观：学习曹刿赤胆忠心的爱国精神。

教学重点和难点：

1、重点：了解本文记述战争详略得当的特点。

2、难点：理解曹刿有关战争问题的论述。

教学过程。

一、导入。

上节课，我们朗读了全文并合作疏通了文意，同学们在词语解释和句子的翻译上还有什么困难吗?(有则帮助解决)。

今天，就让我们来一起关注文章的内容。课文的题目是《曹刿论战》，那么他是如何论战的呢?曹刿通过他的“论”又表现出怎样的形象特点呢?让我们通过具体的分析来共同了解一下吧。

二、研读第一小节。

1、让学生齐读第一小节。

2、提问：面对“齐师伐我”这样的局面，曹刿有何反应?

3、让学生思考：一个“请”字说明什么?

曹刿是何身份呢?

那么在“齐师伐我”这件事上同乡人和曹刿的态度有何不同呢?

让学生再读两人的对话，并指名学生翻译这两句。

“肉食者谋之，有何间焉?”看出同乡人对战事漠不关心，觉得事不关己。而曹刿的一番“肉食者鄙，未能远谋”的言论，不仅道出了他请见的原因，而且表现出他是一个关心国事，有责任感的人。

教师总结：从曹刿的请见中，我们可以看到作为一个普通的百姓，在国难当头之时，他主动请求进见鲁庄公，足见他一腔爱国的热情和一份以国事为己任的责任心。

4、鲁庄公之后，曹刿和鲁庄公讨论了什么问题?

5、齐读这一部分，让学生看看鲁庄公认为作战的条件是什么，曹刿又是怎样评价的。

6、曹刿在见鲁庄公时其实心中已有战略，为何还要问鲁庄公呢?

(明确：引导鲁庄公，让他自己明白取信于民的重要。)。

7、再齐声朗读第一段，让学生思考，在战前这一部分的内容中，是否印证了曹刿的话“肉食者鄙，未能远谋。”

教师总结：文章的第一小节，作者通过记叙曹刿和乡人、曹刿与鲁庄公的两段对话，紧扣“论”字展现了曹刿的爱国热情和政治上的远见。

三、研读第二、三小节。

1、战场上的曹刿是否也发挥了他的作用呢?让我们齐读二、三小节。

2、指挥作战的有两个人――曹刿和鲁庄公，他们在战场上分别有怎样的表现呢?

3、曹刿为什么要这样做呢?

曹刿的解释可分哪几层意思?

(两层。指导学生先找出文中的原句，读一读、译一译，再理解。)。

明确：不攻击的原因――时机未到，攻击的缘故――“彼竭我盈”;。

不追击的原因――“惧有伏焉“，追击的缘故――“辙乱旗靡”。

表现曹刿考虑周全、行动谨慎。

教师总结：曹刿懂得攻击和追击都必须把握有利的时机，要根据双方的士气、实力变化作出正确的判断。

教师总结：文章的第二、三小节，作者同样是紧扣“论”字，战场上的简洁果断的话语和战后令人恍然大悟的解释，不得不让我们佩服曹刿的卓越才能。

(四)品读课文，赏析人物形象，鉴赏写作特点。

1、讨论归纳曹刿和鲁庄公的形象特点。(用“从……中可以看出……”的句式说话，要求从不同角度全面分析，至少说出三句来。)。

2、《曹刿论战》的详略是怎样安排的?为什么这样安排?

(学生思考讨论后归纳)。

《曹刿论战》一文紧扣“论战”，叙述了曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，材料安排详略得宜，生动耐读。

(1)第一段略去曹刿求见的详情细节，对曹刿与庄公的论战作了详写。

(2)第二段不作战争场面的一般描写，只概述了作战的过程。

(3)、第三段是论战的重点，详写曹刿论“何以胜”。

(五)课堂小结。

同学们，这节课我们深入的学习了《曹刿论战》这一名篇，了解了处于弱势的国家取得胜利的关键因素，认识了深明大义，才能出众，知己知彼深谋远虑的曹刿这一人物形象，让我们深深体会“天下兴亡匹夫有责”的豪迈和责任感。课后你们还可以去阅读更多的惊心动魄的古代战争故事，去感受更多熠熠生辉的人物形象。

曹刿论战苏教版初三语文教案【第六篇】

主持人：上节课分析《曹刿论战》中的人物形象，对于庄公同学们当中出现了两种尖锐对立的观点：一种认为他寡谋少断，曹刿所言“肉食者鄙，未能远谋”指的就是他;一种认为他有谋有智，长勺之战大败齐军，作为主帅功不可没。双方谁也说服不了谁。为了让双方的见解充分接受挑战，老师已经布置大家准备一场小型辩论赛，辩题为：庄公有无“远谋”。正方观点是：庄公无“远谋”。主辩为殷秀平同学，助辩何孔明、何大静同学。反方观点是：庄公有“远谋”。主辩是程国香同学，助辩方习贵、何钱源同学。现在让你们智慧的花朵在赛场上绽放，让你们思想的活水在论辩中激荡吧!

正方主辩平：我方认为庄公无“远谋”。若有“远谋”，战前就该高瞻远瞩，作好充分的政治准备;若有“远谋”，战争中就能审时度势，运筹帷幄，指挥调度有板有眼;若有“远谋”，在决胜之后就不会茫然不知胜因。这些“远谋”，庄公具备吗?没有啊。我们看到的只有庄公被动应战的无奈与慌乱，看到的只是庄公处处受制的狼狈与张惶。若不是平民刿曹挺身而出，用自己的“远谋”拯国于危亡，那么庄公园破家亡、沦为臣虏的命运必定是不可避免的。怪不得曹刿感叹“肉食者鄙，未能远谋”了!(掌声)。

反方主辩：正方辩友，首先我想阐述的是，作为国君的“远谋”与一般谋士的“远谋”不能相提并论。纵观历史上有作为的君主，并不是本人如何谋略过人，而是善用有“远谋”的人才。选准了人，用对了人，就是有“远谋”。论谋略，刘邦不及萧何、韩信，刘备不及诸葛孔明，但谁能即此断言刘邦、刘备就是无谋的呢?就鲁庄公而言，他用曹刿，确有胆识过人之处。从身份看，曹刿不在“肉食者”之列，而庄分贵为一国之君，这一贱一贵能够超越森严的礼法等级走到一起，外因是国难当头，外患骤至，内因从曹刿一面说，是他感于匹夫兴亡之责鼓足了勇气，从庄公一面说，是他放下诸侯的架子，广开言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常规。他让曹刿越过三“关”，实现“三级跳”——得以入见、纵谈国事乃至直接参与指挥。这样的大手笔，非具备超乎寻常的胆识、从谏如流的勇气、知人善任的眼光不可。因此，我方认为：单就慧眼识才、超常规破格使用曹刿这一点来看，庄公确有“远谋”。(掌声四起)。

正方助辩：请问对方辩友，你们把庄公说得如此明智，那么他为何病急乱投医，把大战取胜的希望寄托在神灵的保佑和近臣的拥护上?既然他有“远谋”，又为何浑然不知“何以战”?这可是迫在眼前的“近谋”啊!(众笑，掌声)。

反方助辩：对方同学问得好，长期以来，人们往往把庄公与曹刿的谈话看成他政治上昏庸无能的表现。我方恰恰认为这是他治国有方，政治上成熟的显示。不错，前两问两答，庄公说到了神，说到了近臣，但能据此认定他政治目光短浅吗?不能，因为这样的看法是那时的大部分国君都有的，庄公当然不能免俗。可贵的是，庄公做到了“小大之狱，虽不能察，必以情”，这才是问题的关键。这是他高于别的国君的地方，这正是他有“远谋”的具体表现啊!还有一点不能忽略，那就是对话过程中，不是庄公问计，曹刿作答，而是曹刿反客为主，一步紧逼一步，庄公不仅没有表现出丝毫的不耐烦，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉着及远谋不是于此尽显了么?倘若无视庄公精彩的第三次回答，只抓住前两次未能点出要害的回答，就断言他“病急乱投医”，那岂不是断章取义，以偏概全?(掌声)。

正方助辩：我方很佩服对方辩友敢为庄公翻案的勇气，但很遗憾的是，你们热情有余，理智不足。请你们看看以下事实吧。长勺之战的前前后后，庄公的所言所行，丝毫显不出“远谋”的样子，有的只是处处被动：一开始“将战”，疲于应付，被动挨打;战斗伊始又急躁冒进，不知深浅就要“将鼓”;敌军一败，即“将驰”。请大家看看吧，这哪里像一位有“远谋”的三军统帅，倒像一只被掐去了头到处乱撞的苍蝇嘛!(众笑，掌声)。

反方助辩：对方同学，你们只看到庄公“将战”“将鼓”“将驰”的无奈与被动，为什么看不到庄公对曹刿言听计从、从善如流的果断与气魄?从指挥过程看，庄公是主帅，他能虚心听取曹刿的正确意见，庄公“将鼓”时，刿曰“未可”，庄公虽不明就里，却能惟曹刿谋略是从，用人不疑，胆识可谓高矣，谋略可谓远矣!齐军大败，庄公“将驰”，曹刿又曰“未可”，庄公先从后问，当机立断，正确发号施令，终于大胜。反推一下，若庄公故作深沉以显“远谋”，非要刨根究底，或顾及自己权威固执己见，都会坐失那稍纵即逝的战机，鲁军焉能以弱胜强?总之，战争中庄公的果断、从善压倒了被动、无奈，这是庄公有“远谋”的又一有力证据。

正方主辩总结：我方认为，曹刿所言“肉食者鄙，未能远谋”并非虚言，文中庄公所言所行恰恰印证了曹刿的话。庄公身为一国之主，三军之帅，战前不知作政治准备，头脑中存着天真可笑的幻想，战时不会调兵遣将，全靠曹刿的过人谋略，鲁国才险渡难关。正是这样一个缺谋少智的人物作反衬，曹刿的形象才显得光彩照人。与曹刿相比，庄公真的无“远谋”。最后要问对方辩友：你们认为庄公有“远谋”，那么曹刿的话错了么?(掌声)。

反方主辩总结：我方认为，庄公确实是作为曹刿的陪衬出现在文中的，但是正衬，而不是对方辩友所说的反衬。鲁庄公是正面的人物形象，是有作为的政治家，他有“远谋”。对方辩友问，曹刿的话有没有错?我方认为，当然没错，错的是你们，你们理解错了。曹刿所说的“肉食者鄙”到底是指谁呢?结合全文，我方认为是指庄公周围的大臣，庄公“衣食所安，弗敢专也，必以分人”，大臣们受恩惠很多，“养兵千曰，用兵一时”，在国难临近时，理应为国解难，替庄公分忧。可是他们尸位素餐，不能为庄公设一计一谋，与不食君禄却为国建立奇勋的平民曹刿相比，他们这些“肉食者”才是反衬。(热烈的掌声)。

曹刿论战苏教版初三语文教案【第七篇】

导入：

同学们，在我们龙口这片英雄的土地上，有一位赫赫有名的抗日英雄——任常伦(屏显图片)。当日寇的铁蹄，给五千年的文明古国，烙上了灾难和耻辱的印痕，无数中华儿女奋起抗争!其中有任常伦这样拿起枪杆子的抗争，也有拿笔杆子的抗争。

今天就让我们走近一颗倔强抗争的灵魂，走近身陷日寇囹圄的戴望舒。看文弱的他，怎样用残损的手掌，摸索这被暴风雨所打击的土地;听诗人的他，怎样用嘶哑的喉咙，歌唱一曲——游子吟。(屏显：听游子吟)。

一、听游子吟。

1、首先，请允许老师根据自己的理解来朗读这首诗，也请同学们用心倾听诗人蕴含的情感。(在音乐声中范读。)。

2、(谢谢同学们鼓励的掌声。)对老师的朗读，请择其善者而从之，其不善者而改之。下面，请同学们激情地，大声朗读一遍这首诗。注意，自己读自己的。请珍视你的朗读体验。开始!

3、同学们读得很投入，很有激情。老师要补充一点戴望舒的资料：戴望舒，民国四大才子之一，被称为“抒情才子”。(屏显：戴望舒，民国四大才子之一，抒情才子，《民国四才子》张红萍著)。

下面，我们就要品一品这位“抒情才子”在这首诗中，抒发了怎样的感情?也要学一学这位“抒情才子”怎样来抒情。

(屏显：品才子情)。

二、品才子情。

(一)我们从字面可以看出，诗人摸索到的内容有这些：

(板书：摸索屏显：摸索这一角那一角家乡长白山黄河江南岭南南海;那辽远的一角)。

老师想知道：红色字体的内容是按什么顺序写的?(从北到南)。

你能看出什么呢?(中国大部分国土沦陷。)。

(二)老师还想知道：通过这些内容，透过诗的字里行间，你看出诗人还摸索到了什么呢?(板书：摸索)。

让我们再次和这首诗的语言亲密接触，轻轻地读一读，细细地品一品。先独立思考，然后小组内交流分享，最后请每个小组将你们小组的一个最佳答案派一位代表写在黑板上“摸索”二字的周围。老师讲清楚了吗?开始!

(预计答案：悲伤、悲愤、耻辱、希望、信心。)。

曹刿论战苏教版初三语文教案【第八篇】

人啊，最难的是选择。名利、地位、亲情、自由、幸福、快乐、游戏、学习.....当诸多问题摆在你面前的时候，人们往往被迫做出各种抉择。而最难达到的是选择时候遵从本心。而有一个人他就做到了。谁?(陶渊明)。

二：作者介绍。

介绍介绍你对陶渊明的理解。

三：诗歌学习。

析题：今天我们就来学习陶渊明隐居后的一首诗。《饮酒》。

大家把这这首诗歌大声的自由的朗读一遍。发现没有本诗无一处写酒。为何叫饮酒呢?

《饮酒(序文)》。

•余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。

饮酒系列共有20首。本诗是第五首。陶渊明在自传里说平生三大爱好读书喝酒写文章，人家说酒后吐真言，我们今天就好好研读陶渊明的酒后真言。

品悠然：1，.请大家用自己喜欢的方式吟诵这首诗，你读出了陶渊明隐居后的是一种怎样的生活状态。

二生读。

2，陶渊明的悠闲生活状态用诗词里面的一个词语描述：悠然。

再细读诗歌。哪些地方可以感受到陶渊明生活的悠闲。

车马喧见飞鸟相与还。

车马喧。

1.在人境，说明他不是隐居山野。车马喧是指什么?与世隔绝。为何无车马喧呢?

采菊东篱下，悠然见南山。

1.描述一下陶渊明采菊的场景。

2.见能否换成望或者看。苏轼也曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。

3.从此句诗词我们看出陶渊明已完全与景物融为一体，远山、黄菊，东篱、还有采菊人皆满是悠然之意。我们把这种意境称之为物我合一。

王国维在人间词话把艺术境界分为了有我之境和无我之境。“以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”

4.读，可不可以重读“见”

山气日夕佳，飞鸟相与还。

1.看山，看云，看飞鸟，揣摩一下陶渊明此时的心理。

2.读出闲适里面的愉悦之感。

3.宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。

品心远：

陶渊明为何能做到如此：悠然。

1.心远什么意思。

2、远离什么?亲近什么?

远离凡尘俗事、远离功名利禄，亲近自然，返璞归真，过一种随心而安的低碳生活。

不背负太多的事情，能按照自己的意愿生活，这样的人是快乐的。所以他的物质生活虽然匮乏，但他悠然快乐。

品真意：

所以陶渊明在本首诗的结尾说“此中有真意，欲辨已忘言”

1.你来帮我用现代汉语翻译一遍。

2，什么是“真意”?陶渊明的认为人生的真正意义是?陶渊明因为懂得了人生真意所以心远，因为心远所以悠然。

4，揣摩一下陶渊明此时的情感，众人皆醉我独醒的感觉。读出得意之情。

5.你欣赏陶渊明的人生选择吗?你认为人生真正的意义是?

上帝赋予每个人不同发才智，每个人来到这个世界上的使命不一样，有的人肩负着变革社会，推动时代发展的责任。有的人驰骋沙场，建功立业。陶渊明显然都不是，但他用自己的文字为我们寻找到了一方精神的宁静天空。

愿你们在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，虽辛苦但快乐!