塞上听吹笛人教版高三语文教案精编10篇

网友发表时间 2024-06-20 14:55:56 3111344

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塞上听吹笛人教版高三语文教案【第一篇】

1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。

2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。

3、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。

4、积累实词、虚词与句式。

教学重点和难点。

1、积累重要实词、虚词与句式。

2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。

教学设想。

本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师宜多指导并检查学生对文意的理解。

课时安排：

三教时。

教学过程和内容。

第一课时。

一、学生看单元后知识短文《司马迁和〈史记〉》。

由学生介绍所了解的司马迁的生平经历。

教师补充解说《史记》，强调：1、思想(四点);2、文学价值(鲜明的人物个性，强烈的抒情性)3、影响。

二、解说文题，并指导学生了解原文大意。

1、本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。

2、学生朗读课文，划出有疑难之处。

3、教师读课文。

三、集中学习1—3节。

1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。

2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。

3、落实具体文言语段翻译。

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第二篇】

《墙上的斑点》，被认为是伍尔夫第1篇纯正的意识流小说。作为1篇纯正的意识流代表作享誉中外文坛。它以一种全新的面貌出现，随即就以其全新的面貌征服了读者，征服了世界。

正因为它的新颖、它对传统的反动，让批评界面对它哑然失语，找不到评论的语汇与概念。即使在今天，它的那份纷乱与杂糅，飘忽的意识的无定向、无轨迹，仍然使人感到归纳与概括的困难。尤其对情节的梳理与复述，更是一件难上加难的事情。《墙上的斑点》情节梳理的立足点，在于叙述者几次都从思绪漫游的终端又回到斑点，再重新依新的设想出征，这几个往复的轨迹，成了这篇小说所能把握得到的脉络。

然而，叙述者“我”的每一次思绪的漫游则是无轨迹可循的，有时让人感到如同幻觉般天马行空，跳跃式地向前跃进，一件事与一件事之间，一个对象与另一个对象之间，既无必然的联系，也无偶然的关联，甚至也没有提供必要的过渡。它基本上撇开了现实中客观存在物与外在的东西，除了偶尔回到斑点这一依托物之外，几乎完全任人物的意识自在地、任意地、无需限制也无需依附地作纯精神性的流动。

伍尔夫让读者看到，人的主观的意识的宝藏有多么的丰富，将墙上的斑点作一个稍微不同的假设，就会引出无穷多的互不相同的缤纷的思绪，真如伍尔夫所说的千万个印象像原子一样落入心头。

矫枉必然过正，女作家对此大概有所领悟，她对人物的精神世界的强力推行，对客观外界因素的大刀阔斧的弃绝，使她将人物的意识流的动感与美感表现到了极致，这份真实、这份迷人，不能不令读者折服，不能不让批评家们承认，因此，它才一举奠定了现代小说在英国的地位。

英国现代小说能迅速地占据自己的一席之地，基本上没有与传统势力打过多的拉锯仗，与《墙上的斑点》等实验小说的成功的铺垫是不无关系的。几个年轻人能快速而又成功地颠覆自古希腊以来长达两千多年的“模仿说”“镜子说”等正统的文学观念与文学规矩，应该说，《墙上的斑点》作为英国意识流小说打响的第一炮，是功不可没的。

《墙上的斑点》一举成功是非常不易的，首先难在它的变革性，它是1篇拓荒之作，无规可循，无矩可蹈。

驭，因为毕竟有生活做蓝本，毕竟有人物做原型。而纯意识与纯精神的东西，则看不见摸不着，无从效仿，也无所凭附，应该说，现代小说在难度上是要胜于传统小说的，难怪伍尔夫曾表白过自己对祖先在阴凉里拿着书消磨时间的逍遥自在的艳羡。

《墙上的斑点》所表现的最大的难点在于它的杂糅。一般的人或许还能当上传统作家，但很难胜任意识流作家这样类型的作家。因为它的杂糅需要作家有丰富的积累与多方面的才能，而不只是单方面的才能。

如叙述才能，也就是讲故事的才能，或结构才能，也就是组织材料的才能，或思想的深刻，或题材的独特，这些单方面的才能，都有可能树立起一个传统作家，然而，这些在现代作家那里都变得没有那么重要。

意识流作家不关心叙事，也不关心所谓题材，他只关注人物的精神、人物的意识与人物的心灵印象。而纯精神性世界的建构必须以破碎、杂糅来完成。这种杂糅完全脱离外部事件，因而需要作家的多方面的功力。

在《墙上的斑点》中，随着叙事者“我”的意识的流动，既杂糅进了作者的渊博的知识与文化，又杂糅进了作家对世界、对人生的领悟与对社会的认识，如对男权等社会秩序的反感，还杂糅进作者对自然景色，如由一棵树所联想的风景的体验。如果只存留着某一方面，都会导致一种单调，同时它的定向性，自然也会产生一定的逻辑性、理性与清晰性，而不能构成一种真正的无主导性的意识流的风格。

伍尔夫对于历史、文化都有很好的修养，就是那“古冢”的想像，英国人偏爱忧伤的说法，都足见作家本人的那份文化底蕴。从星期日午后的散步，星期日的午餐，想到一定的规矩，再想到标准的制定，男人的标准，惠特克的尊卑序列表，足见女作家于细微处见真谛，对社会的本质有着深刻的洞悉。

在小说的后边部分，女作家对一棵树以及树的相关景色的那份体验性的、细腻、准确而生动的描绘，满载着作家本人那份愉悦欢快的心情，又是那样富于感染力，让人心醉。

如果作家没有这些能力，没有丰富的积累与自己的见识，意识何以流动，又怎能流动!作家的内涵，多方面的能力与修养，才是真正使意识得以流动的河床。

的，又需思想观念的，还需情感体验的，当然也离不开文学艺术的感悟力与智慧。同样可以说，读意识流小说，读现代小说也是需要读者具备多方面的功力的，否则难以读懂，至少是读不出它的韵味与深意来。

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第三篇】

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

翻译。

袅袅东风在皎洁的月光下徘徊，香雾朦胧。依稀可见远处的亭台海棠花沐浴在月色之中，温柔而可爱运用手法运用了对比、暗喻.拟人等手法，将诗人的失意以及郁郁寡欢的心情体现了出来。

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第四篇】

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

注释：

1.生查子：词牌名。元夕：农历正月十五夜。“元夕”是这首词的题目。2.元夜：又称“元夕”，农历正月十五夜，也叫“上元节”，唐代以后又称“灯节”。3.花市：指元夜花灯照耀的灯市。4.春衫：年少时穿的衣衫。

诗句大意：

去年元夜时，花市上花灯照耀，明丽如同白天。月亮升上柳梢头，我们在黄昏后甜蜜约会。(上阙写追忆去年元夜甜蜜往事。)。

今年元夜时，月亮和花灯依旧如去年那么美丽。再也见不到去年的伊人，眼泪打湿了我的衣袖。

(下阙写今年元夜重临故地，思念伊人的惆怅感伤。同样的美景，却是一喜一悲。)。

整首词采用今昔对比的写法，写出了物是人非，思念伊人的伤感。

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第五篇】

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

二、重、难点。

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

三、课时安排。

2课时。

四、教学内容和过程。

1、导入新课。

(1)、简介作者沈从文。

沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

(2)《边城》情节。

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

(3)、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。

2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。

翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：

(1)、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

(2)第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)。

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。

翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

(3)翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?

明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

(4)外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

明确：一个思春少女的感情。

明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。

(8)、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?

明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。

(9)关于翠翠这个人物形象：

明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。

3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。

(1)翠翠和祖父的祖孙情：

明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

(2)翠翠和天保兄弟的爱情：

明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。

课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。

可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

(3)天保和傩送的手足情。

分析中让学生感受悲剧中的人性美。

作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。

4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。

5、教师总结。

6、课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用?(提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)。

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第六篇】

教学目标：

1、因声求气，吟咏诗韵，感受诗人情感变化。(重点)。

2、在理解内容的基础上背诵全诗。(重点)。

3、正确认识诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。(难点)。

教学设想：

本单元的主题是“因声求气，吟咏诗韵”，就是让学生通过吟咏和诵读从而领悟古典诗歌的韵律感和音乐美，读出诗歌特有的诗境和诗情。本文时而奔放，时而深沉，感情大起大落，学生容易因声求气，吟咏诗韵，感受诗人情感变化。

课时安排：一课时。

教学过程：

一、导入:。

中国五千年文明史，时时洋溢着诗情，处处弥漫着酒香，而论诗酒之道，当首推李白。他爱诗若痴，嗜酒成狂，一生与酒结下不解之缘。酒中有他涌动的生命，奔腾的激情，还有那无尽的愁绪。我们今天学习的就是李白咏酒诗中的代表作——《将进酒》。

二、欣赏名家诵读初步感知：

我们这一单元是“因声求气，吟咏诗韵”，就是通过吟咏和诵读领悟诗歌的韵律感和音乐美，体会诗歌特有的诗境和诗情。

欣赏中央电视台著名支持人任志宏的朗诵。

……。

朗诵的怎么样?感情是不是特别投入?话剧演员濮存昕的朗诵感情更投入。

播放濮存昕的朗诵，进一步感知。

三、因声求气吟咏诗韵：

通过欣赏名家的诵读，我们对这首诗歌的重音、声调等有了比较深的印象，老师在多媒体上把重音、声调也做了标注。下面请学生结合注释，自由大声地朗读，过一会找同学展示。

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第七篇】

﹝生﹞(纷纷)没有。

﹝师﹞那么我们一起来了解丰子恺先生的生平。

多媒体展示丰子恺大致经历和有关评价。

﹝生﹞佛家思想。

﹝师﹞好，接下来我们一起走进丰子恺的漫画世界。

多媒体展示丰子恺漫画作品。

生笑。

﹝师﹞我们可以看到，这些作品里有儿童，有大人，有大自然，有谐趣，也有诗意，可见丰子恺先生追求的有儿童的真，人间的善，还有大自然的美。

﹝生﹞《缘缘堂随笔》，《车厢人生》。

﹝师﹞对，今天我们要学习的，就是《缘缘堂随笔》的第1篇——《渐》。

在这篇文章里，“渐”的内涵到底是什么呢?我们可以先试着在每一段找出和“渐”字有关的句子。

生翻看课文，思考。

﹝生﹞关键句。

﹝师﹞对，我们一起一段一段地来找。第一段的关键句是……。

﹝生﹞使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”;造物主骗人的手段，也莫如“渐”。

﹝师﹞这一段给“渐”字下的定义是一种“要素”，一种“手段”。第二段呢?

﹝生﹞人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。

﹝师﹞对，第三段呢?

生看课文，思考。

﹝师﹞这一段作者举了很多例子，都是为了说明……。

﹝生﹞阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。

﹝师﹞这法则是什么?

﹝生﹞渐!

﹝师﹞这样看来，“渐”是大自然的一种法则。这一段里还有这样一句话……。

﹝生﹞这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫!

﹝师﹞“这”指代的就是“渐”。第四段。

﹝生﹞“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。

﹝生﹞极微，极缓。

生看课文，思考。

﹝师﹞每一段的关键句，通常在段首，有时也可能在段中或段末。看看我们找到的一样不一样，来，我们把自己找到的句子大声读出来。

﹝师﹞﹝生﹞一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗!

﹝师﹞原来，什么都在“渐”，甚至包括我们自己。第六段。

﹝生﹞“渐”的本质是“时间”。

﹝师﹞好，我们认识到了“渐”的本质。最后一段。

﹝生﹞他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。

﹝师﹞作者认为认清了“渐”，就要这么做。

现在我们就可以自己来整合这些信息，给文章中的“渐”下一个定义了。“渐”实际上是什么?我们先给它一个中心语。

﹝生﹞变化。

﹝师﹞对!这种变化的特点是……。

﹝生﹞极微极缓。

﹝师﹞它的本质是……。

﹝生﹞时间。

﹝师﹞这样，“渐”就是以时间为基础的极微极缓的变化。对吗?

﹝生﹞对!

﹝生﹞时间。

﹝师﹞时间的“渐”变我们能不能看到?

﹝生﹞不能。

﹝师﹞那么，相对于有形的“渐”，这种“渐”是……。

﹝生﹞无形的!

﹝生﹞时间!

﹝师﹞那么，把握“渐”，换一个说法，就是要……。

﹝生﹞把握时间!

﹝师﹞对!通过把握时间来把握“渐”!

可是，世间的一切都可以“渐”吗?都可以变吗?

生思考，沉默片刻。

﹝生﹞(几个声音)不可以!

﹝师﹞有什么不可以“渐”变?

﹝生a﹞:亲情!

﹝生b﹞：友情!

﹝生﹞不愿意!

﹝师﹞即使变了，也应该越变越浓，越变越好啊。

可是，在生活中，我们看到的是不是都“渐”变“渐”好了呢?我们一起来品读一下文章的倒数第二段。

师朗读这一段的最后几句。

﹝生﹞明达之人。

﹝师﹞百年的寿命，大家觉得长吗?

﹝生﹞(笑)不长。

我们不妨来探讨一下。

生思考，讨论。

﹝生c﹞因为短期的明达容易做到，要长期做到就太难了。

﹝师﹞是的。在一时一事上明达容易，在长长的一生中要保持这份明达，就不容易了。所以，作者才会说，“我觉得百年的寿命，……”

﹝生﹞“定得太长。”

﹝生﹞真和善!

﹝师﹞不错。其实，作者不是感慨生命太长，而是感慨要在一生中坚守那一份真和善太……。

﹝生﹞太难!

﹝生﹞美好的。

﹝生﹞不矛盾!

﹝师﹞为什么?前面明明说宁可要缩短生命，后面却说可以胜任百年或千古的寿命啊!大家讨论一下再站起来告诉其他同学。

生讨论。

﹝生d﹞前面这么说，是因为能够在一生当中坚守真和善的人太少了，所以，宁可缩短生命的长度，也要守住这份真和善。虽然能够做到的人太少，但毕竟还是有人能够做到，这样的人他不仅能够胜任百年的生命，还可以留传千古。

﹝师﹞什么可以留传千古?生命可以吗?

﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。

﹝师﹞什么精神?

﹝生d﹞坚守真和善，一生不变。

﹝师﹞就像课文里的一句话所说，我们一起把它读出来：“他们能不为‘渐’所迷，……”

﹝生﹞(齐读)“不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。”

﹝师﹞对，前面的情况是不得已而为之，后面的才是作者最希望看到的。这两种观点是不矛盾的。当我们认识到有些事物是不可以渐变的，我们就要学着不为“渐”所迷，守住我们的真，守住我们的善，不让它们“渐渐”遗失。

现在，文章的要旨我们都把握住了。有人说，读文章有三读，一是读文章，二是读作者，三是读自己。那么回到我们自身来，在学了这篇《渐》之后，同学们，我们到底要怎样对待我们自己生命中的“渐”呢?我们好好讨论一下吧。

生热烈讨论。

﹝生e﹞升上高中以来，我没有把握好时间，不知不觉中成绩在渐渐地下降。到现在我才认识到是我没有认清自己的实际情况，没有给自己一个恰当的定位。学习上慢慢松懈后，我不但没有发现这样的苗头很危险，还继续任它自由发展，一直发展到现在这样的成绩。我不愿意它继续这样下去，我会努力，我要让我的成绩回升。

﹝师﹞刚才这位同学说她的成绩渐渐地下降，自己一开始却没有发现这个苗头，这让我想起我们古代有一个成语叫“防微……”

﹝生﹞杜渐!

﹝师﹞对!在这个成语里，“微”就是事物不好的苗头，“渐”就是事物的开始，“防微杜渐”就是在错误或坏处萌芽的时候及时制止，不让它发展。古人早就就告诉我们了，要制止不好的“渐”啊!

生继续讨论。

﹝生f﹞我觉得有一些做人的原则不可以变。我会努力，去追求我的理想我的目标，但是，就算我实现了自己的梦想，不管身边的世界怎么变，身上的真诚和善良我还是要坚守。

﹝生﹞勿以善小而不为。

﹝生﹞杜“渐”!

﹝师﹞守真……。

﹝生﹞守善!

﹝师﹞这样，我们的人生才是有质量的!好，下课!

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第八篇】

司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒，面对自杀和遭官刑的两难选择，他也曾犹豫，也曾彷徨，但“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他还有理想要实现，还有使命要完成，所以他不能就这样含冤而死。于是，他毅然接受官刑，最终写出了不朽著作《史记》。

纵观历史，有不少伟人，他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值，而是在困境和挫折中，创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬，人们大多知道他是一位伟大的音乐家，许多作品足以震撼心灵，可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面，埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋，他的爸爸为了把他培养成一位音乐家，从而成为自己的摇钱树，不惜对小小的贝多芬施加武力，当贝多苍不认真练琴时，爸爸甚至饿他，关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力，多年后，他终于小有成绩，正当他的事业爬上巅峰时，他突然意识到自己的耳朵出了毛病，而与此同时，他深爱的女人，幼稚自私，风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲，这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后，他重新振作，创作出了更加精彩的音乐。然而，挫折还在不断地攻击着他，三四年后，贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是，有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》，铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生，给我们上了铿锵有力的一课。

《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉?列克塞耶维奇?奥斯特洛夫斯基，在创作这本书时的处境是全身瘫痪，双目失明，躺在病床上口述完成了这部著作。

这些伟人的事例，都和司马迁一样告诉我们：困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第九篇】

1、在理解古诗词句的基础上，想像诗句所描绘的画面，体会诗中的思想感情。

2、有感情地朗读和背诵古诗。

重点难点。

重点：体会诗中的感情。

难点：想像诗句所描绘的画面，有感情地朗读、背诵诗歌。

教学设计。

一、激趣导课，揭课题。

师：孩子们，我们已经学过了借景抒情的诗，也学过爱情诗，今天我们一起来学一首边塞诗，什么是边塞诗呢?我们一起来了解一下(出示课件)??，今天我们学的这首边塞诗是??《塞上听吹笛》。

揭示课题，板书：《塞上听吹笛》。

二、自主学习，明诗意。

(一)初读古诗，引入意境。

1、我们一起欣赏这首诗。

2、自己读一读，注意把字音读正确。

3、指名读，注意读出停顿。

(二)、交流初读情况。

1、结合课后注释理解和插图，试着用自己的话说说对古诗的理解。

2、交流对诗歌大意的理解，教师借机指导。

三、想象诵读，悟诗情。

1、孩子们，你们闭上眼睛，我来描述师的意境，想象一下这幅画面，好吗?

冬去春来、大地解冻、胡天北地，冰雪消融，已经是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉……多么和平宁谧的气氛啊，在如此苍茫而又澄明的夜色中，从戍楼中传来熟悉的《梅花落》曲调。风传笛曲，一夜之间传遍了整个关山。这风吹的仿佛不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。

2、出示问题，引导读、悟：

(1)诗的前两句描绘了怎样的景象，从中你有什么感受?

(2)诗中表现了戍边将士的什么精神?

3、师：孩子们，我们带着这些感受一起朗读一遍。

四、创设情境，入诗境。

师生赛读、小组赛读、展示赛读。

五、迁移运用。

展示描写边塞的诗。

师：今天老师还带来了一首描写边塞的诗。

钜鹿赠李少府。

高适。

李侯虽薄宦，时誉何籍籍。

骏马常借人，黄金每留客。

投壶华馆静，纵酒凉风夕。

即此遇神仙，吾欣知损益。

这是高适的另一首边塞诗，他还有很多描写边塞军事的诗歌，课下找一找、读一读。

今天我们学了高适的这首《塞上听吹笛》，李白也有一首描写听吹笛的诗歌，我们一起来欣赏：

同样是吹笛，同样是听《梅花落》，李白和高适表达的感情一样吗?请试着说一说你的感觉。

好，最后，我们一起带着高适的情感一起背诵《塞上听吹笛》。

塞上听吹笛人教版高三语文教案【第十篇】

一、温故。学生齐背柳永的《雨霖铃》。

二、知人。结合课本底下注释和相关练习册，简介柳永生平、创作与词风。

三、鉴赏。

1、诵读正音，初步理解。

2、结合注释，联想迁移，题解词意。

3、分析写作手法。

四、诵读。

五、练习。做《优化设计》上的习题。

但在实际上课时我的教学教程是这样的：