三字经教案 《三字经》精编教案（通用5篇）

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《三字经》教案【第一篇】

教学目标：交流《三字经》的诵读与理解，激发学生爱诵读三字经，初步感受中华传统文化的丰富内涵。

教学过程：

一、引入、介绍《三字经》

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的。教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人学，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪、要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了。

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。

二、小结：同学们，听了老师的介绍，你知道了什么呢？能给大家说说吗？

《三字经》教学设计【第二篇】

活动目标：

1．理解“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”的含义，并能初步诵读。

2．能用“哎”及时回答他人的呼唤，知道大人吩咐的事情不偷懒。

3．在生活中，懂得尊重父母和身边的人。

活动准备：

1．提前请隔壁班级能力强的一位幼儿及家长拍摄相关录象。两人的照片一张。

3．文字图片：父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒。

4．每个幼儿的身上贴好名字。（便于老师叫出小朋友的名字）活动过程：

（一）谈话活动，引起兴趣。孩子们今天薛老师带你们去认识一个新朋友。听音乐进场。

师：孩子们，今天我们认识的新朋友叫想想。她在干什么？搭积木玩得可开心啦。这时候，谁在喊她？

（二）出示视频1，理解语句“父母呼，应勿缓。”的意思，并会用“哎”答应别人。

1．视频1。

2．师幼讨论。

教师：咦，想想答应妈妈了吗？为什么？如果你是想想，妈妈喊你，你会怎么答应。

3．游戏：我喊你答。

教师：我现在做妈妈，你们都是我的孩子，喊你名字的时候要赶快答应？

教师小结：集体喊、过度到个别喊。（真是有礼貌的。孩子，你回答的真快啊等等）教师：我们都知道爸爸妈妈喊我们名字的时候要赶快回答“哎”，想想听到了吗？

呀想想也答应得很快，我们一起表扬一下。你们也很能干，真是妈妈的好孩子。

4．练习诵读“父母呼，应勿缓。”教师：在很久很久以前的小孩子他们也明白这个道理，我们一起来听一听。（播放课件1，放慢速度）教师：你们听到了什么？请个别幼儿回答。幼儿回答出一句，及时提炼句子，还有谁来会所说听到了什么？（并出示字卡）分角色诵读“父母呼，应勿缓”。男孩子们（唉）你来读一读。女孩子们，你们也来读一读。

国学经典《三字经》教学设计【第三篇】

教学目标：

知识目标

1、学会10个生字。

2、理解课文内容，能理清课文内容的层次。

能力目标：正确地朗读课文。背诵并默写课文。

思品目标：了解课文讲述的道理和事例，从中吸取对自己成长有益的内容。

教学重点：理解字、词和课文内容。

教学难点：给课文正确地划分层次。

教具准备：布置学生预习，查阅有关资料。课件制作。

第1课时

一、激趣导入

1、谁会背诵三字经？给我们大家展示一下。

2、你对三字经还有哪些了解？给大家说说。

《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中代表性的一种，相传是南宋学者王应麟编撰，后经明、清学者补充。它结构严谨，文字简练，内容丰富，而且全书均为三字韵语，读起来琅琅上口，便于记忆。

二、练习正确地朗读课文

（一）检查预习

1、谁来把课文读一遍。注意订正字音窦燕山读一声教五子读一声方少时读四声择邻处读三声。

2、俩人一组互相读课文，注意订正字音。把“琢惰杼”等字音读正确。

3、指名读课文，注意把课文读正确。

4、生字我们已经都认识了，字形有什么要提醒大家的地方吗？

乃得笔顺是先写“横折折折钩”再写撇。杼不要多写一撇。琢不要忘记写点。窦是上下结构，注意把字写匀称。

提起笔来把字组成词语写一遍。

三、看注释，查字典理解短文内容。

1、自己看注释，查字典，说说短文的内容。

2、提出自己不懂的问题。

3、集体交流，理解课文内容。

人之初性本善性相近习相远

性：人性，天性。相近：相同；相似。相远；差别大。

谁来说说这句话的意思？（人生下来的时候，天性都是善良的。由于个人所处的环境不同，受到的影响不同，每个人的性格才有了很大的差异。

苟不教性乃迁教之道贵以专

如果不对儿童进行教育，他们善良的天性就会因为外界的不良影响而改变，对儿童进行教育，最重要最宝贵的规律就是要专心致志、持之以恒。

昔孟母择邻处子不学断机杼

孟子的母亲为了孟子有良好的环境，曾经几次搬家，选择好的邻居居住、安家。有一次，孟子不好好学习，逃学回家，孟母十分生气地折断了织布机上的梭子，以此来教育孟子。

窦燕山有义方教五子名俱扬

窦燕山掌握了教育孩子的好方法，因此，他教育出的五个儿子，都成了国家的有用之材。

养不教父之过教不严师之惰

对儿女只是养活而不教育，是父母的过错；对学生光教育而不严格要求，是做老师的懒惰。

子不学非所宜幼不学老何为

你不学习是不应该的，小时候不学习，长大了能有什么作为？

玉不琢不成器人不学不知义

玉石不经过打磨就不能成为有价值的玉器，人如果不学习就不会知道做人的道理。

为人子方少时亲师友习礼仪

香九龄能温席孝于亲所当执

融四岁能让梨弟于长宜先知

四、把课文连起来读一遍。

第2课时

一、理清课文层次，练习把课文背下来。

1、指名读课文，想想课文是从几方面来谈做人做事的道理的？

2、集体交流，给课文划分层次。

第一层：（第一行）人生下来的时候，天性都是善良的。由于个人所处的环境不同，受到的影响不同，每个人的性格才有了很大的差异。

第二层：（2——5）孩子一生下来，就要接受教育，教育者要讲究教育方法。

第三层（6——10）人要学习，要知礼仪，要孝敬父母，尊敬长辈。

3、指导学生按照层次背诵。

第一层比较简单，学生问题不大，直接比赛就可以。

第二层以提问形式进行背诵练习，如“人生下来为什么要进行教育？孟母是怎样教育孟子的？”窦燕山教育成果怎么样？……”在此基础上男女生对背，最后进行背诵比赛。

第三层方法同上。

二、思考。

谈谈你学习课文后有什么感受？

三、背诵。

推荐三字经全文，让有兴趣的同学练习背诵。

四、作业。

继续练习背诵课文，默写课文。

《三字经》优秀教案【第四篇】

教学目标：

1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”，体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。

2、通过学习，明白更深刻的道理。

教学准备：

《三字经》故事，音乐磁带，《三字经》朗读磁带。

教学过程

一、多种方式，复习旧知。

二、诵读感悟

1、朗读原文，读通读顺。

（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。

（原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。）

（2）学生自由读，要求：边读边划出不认识的字，借助拼音多读几遍。

（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。

（4）指读，随时正音。

（5）小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。

（6）开火车读，看哪列火车读得又快又准。

2、诵读原文，读出节奏韵律。

（1）读古文不仅仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读磁带。）

（2）试着自己读一读。（3）指名读，生评，师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）

（4）拍手打节奏，齐声背诵。

3、质疑释义。

（1）同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的'地方？

（2）在汇报、质疑中，体会原文的含义。

（3）你们学明白这段故事了吗？那就请听同学来讲一讲吧！（配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻好处。）

（4）小结：只有明白这些，才能让学生学到更多的知识，对我们的学习有很大帮忙。

三、拓展升华

在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你学习的？你喜欢他们的方法吗？说说理由。

四、课外延伸。

1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。

2、亲自查阅有关这天学的《三字经》中的典故，小组合作试着表演。

《三字经》教案【第五篇】

一、授课目标

教授三字经“唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武称三王”，讲述上古贤王的事迹，让同学们了解禅让制，德政盛世，体会儒家对政治的理想状态。

二、授课基本内容

唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王

三、授课提纲

自我介绍

1.复习第一节课内容，并朗读本节课内容

2.让同学们选举一个班长，在选举班长的过程中，让同学们列举自己的优点，能够担当班长的理由。引出尧舜的故事和禅让制。

3.讲尧礼贤下士和考验舜并最终让位于舜的故事，以及舜在逆境中表现出的仁慈与孝义。让同学对比大家对事务的'观点对家人的态度与圣人所传达的处世之道的差距。并着重强调孝道与仁慈。

4.继续讲大禹治水，商汤伐夏和周文武王伐纣的故事，大禹因公废私、坚忍不拔的民族精神，但是大禹也是禅让制的终结，历史进入世袭制。讲述夏桀商纣的故事对比贤王的处世之道。

可以将商都洛阳郑州东周都成西安西周都城洛阳和同学们的家乡联系起来，引发同学共鸣便于记忆；

同时，有些同学可能听过封神演义，试着让同学讲述这段故事的梗概。

5.游戏：写几个简单的甲骨文，让同学们猜，劲儿引出夏商周的文化概述。

6.再回到班长的选举，改为列举他人的优点，最终认为谁更适合担当的职位，巩固同学们对任人为贤的认识。

7.总结

三皇五帝；禅让制；家天下；干支纪年纪日法；甲骨文