高中政治必修一易错知识点全解析专业10篇
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高中政治必修一易错知识点全解析【第一篇】
1、文化只包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分。(×)。
点拨：文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
2、纯粹“自然”的东西也是文化。(×)。
点拨：纯粹“自然”的东西不能称为文化。
3、每个人的文化素养都是与生俱来的，不可以后天培养。(×)。
点拨：每个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。
4、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离得开物质载体。(×)。
点拨：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品也凝结在一定的物质载体之中(新教材修改后的表述)。文化传承和发展必须通过物质载体。
5、文化会促进社会的发展。(×)。
点拨：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
6、经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，因此文化与经济的发展是同步的。(×)。
点拨：经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，但这并不意味着文化与经济的发展是同步的。文化具有自身的传承性和相对独立性，文化可能超前也可能落后于经济的发展。
7、文化在综合国力竞争中的作用越来越重要，是综合国力竞争的基础。(×)。
点拨：文化在综合国力竞争中的作用越来越重要，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素，但不是综合国力竞争的基础。综合国力竞争的基础是经济和科技实力。
8、文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中直接转化为物质力量。(×)(微信搜索：爱尚政治课(aszzk888),了解更多)。
点拨：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，但不能“直接”转化。文化作为一种精神力量转化为物质力量必须通过人的实践活动。
第二课文化对人的影响。
1、处在较好的文化环境中就一定能形成较高的文化素养。(×)。
点拨：文化对人的影响，来自特定的文化环境。处在较好的文化环境中有利于形成较高的文化素养，但不是一定能形成较高的文化素养。
2、在不同的文化环境下，人们的交往行为和交往方式不同，因此文化决定人们的交往行为和交往方式。(×)。
点拨：文化影响人们的交往行为和交往方式，但不决定人们的交往行为和交往方式。
3、文化对人的影响是潜移默化的，因此每个人接受文化的影响都是消极被动的、无目的的。(×)。
点拨：文化对人的影响虽然是无形的、不知不觉的，但人们接受文化潜移默化的影响并不都是消极被动的、无目的的，人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。
4、世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生永久不变的影响。(×)。
点拨：世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。深远持久是难以抹去、难以改变，但不是不能改变、永久不变。
5、积极参加文化活动，是培养健全人格的重要途径。(×)。
点拨：积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。
6、文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。(×)。
点拨：文化有优秀与落后、健康与腐朽之分，优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。
7、优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起决定作用。(×)。
点拨：优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用，但不能说起决定作用。
第三课文化的多样性与文化传播。
1、民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。(×)。
点拨：民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示。文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。注意民族节日和文化遗产对应的内容不能混淆。
2、文化多样性等同于文化多元化。(×)。
点拨：文化的多样性主要是从文化的表现形式来说的，即人类文化表现形式丰富多彩;文化多元化主要是从文化的来源和性质上说的，各种文化中既有优秀文化，又有落后、腐朽文化。我们要提倡文化多样性，但不能说指导思想多元化。
3、文化多样性是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类文明进步的根本动力。(×)。
点拨：文化多样性是人类社会的基本特征，是步的重要动力。人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料的生产，人类文明进步的根本动力是社会实践。
4、民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标志，是民族生存和发展的物质基础。(×)。
点拨：民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标志是正确的，但民族文化不是民族生存和发展的物质基础，而是民族生存和发展的精神根基。
5、尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重和认同其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。(×)。
点拨：尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。对其他民族文化，要尊重但不一定要认同。
6、尊重文化多样性，要遵循各种文化一律平等的原则。(×)。
点拨：文化多样性主要是指不同民族、不同国家都有自己独特的文化。尊重文化多样性，要遵循各民族文化一律平等的原则，或者各国文化一律平等的原则。但文化有先进与落后、健康与腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等于各种文化一律平等。
7、大众传媒是文化传播的主要途径。(×)。
点拨：大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，是文化传播的主要手段而非主要途径。文化传播的重要途径有商业贸易、人口迁徙、教育等。注意区分文化传播的途径和文化传播的手段。
8、大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失。
点拨：新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用。
9、文化交流有助于减少文化差异。(×)。
点拨：文化交流不会减少文化之间的差异，相反，加强文化交流，可以促进本民族文化的创新与发展，促进世界文化的繁荣，从而有利于维护世界文化的多样性。
第四课文化的继承性与文化发展。
1、传统建筑是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。(×)。
点拨：建筑，被称为凝固的艺术。中国古代建筑，是展现中国传统文化的重要标志。文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
2、传统文化是固定不变的。(×)。
点拨：传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。
3、传统文化推动社会发展。(×)。
点拨：传统文化自身既有精华又有糟粕，推动社会发展必须取其精华、去其糟粕。传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。如果一成不变，传统文化则会阻碍社会进步。
4、对待传统文化要先继承后发展。(×)。
点拨：继承和发展是同个过程的两个方面，不是两个过程。
5、思想运动往往催生社会变革，决定着文化的发展方向。(×)。
点拨：思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。
6、教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，具有传递文化的特定功能，不具有创造文化的特定功能。(×)。
点拨：教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，既具有传递文化的特定功能，又具有创造文化的特定功能。(微信搜索：爱尚政治课(aszzk888),了解更多)。
第五课文化创新。
1、文化创新的源泉来自于创作者的灵感。(×)。
点拨：文化创新的源泉来自于社会实践。
2、发展先进文化是文化创新的根本目的。(×)。
点拨：推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
3、民族文化是文化创新的源泉和动力。(×)。
点拨：社会实践是文化创新的源泉和动力。
4、文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径。(×)。
点拨：社会实践是推动文化发展的根本途径。
5、必须尊重和认同传统文化。(×)。
点拨：传统文化既有精华也有糟粕，不能简单地说认同传统文化。
6、文化发展和繁荣的关键是继承传统文化。(×)。
点拨：推动文化发展，基础在继承，关键在创新。
7、文化创新的主体是文化工作者。(×)。
点拨：人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创新的主体。
第六课我们的中华文化。
1、中华文化的源远流长和博大精深没有区别。(×)。
点拨：源远流长是从时间上来讲的，要从纵向来理解，强调的是中华文化历史悠久、影响深远;博大精深是从内涵丰富的角度来讲的，要从横向来理解，强调的是中华文化内容丰富、底蕴深厚。
2、中华文化源远流长的原因在于汉字和史书典籍。(×)。
点拨：汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证。中华文化源远流长的一个重要原因在于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。
3、汉字的发明，标志着人类进入文明时代。(×)。
点拨：文字的发明，标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志。
4、中华文化呈现各民族文化的丰富色彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。(×)。
点拨：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现各民族文化的丰富色彩，但这不等于民族文化之间没有共性。中华各民族的文化，既有各自的民族特性，又有中华文化的共性。各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，各族人民对共同拥有的中华文化有强烈的认同感和归属感。
5、中华文化的包容性就是在交流中全盘吸收、借鉴其他民族文化。(×)。
点拨：对于其他民族文化，中华民族敞开其博大的胸怀，发扬其“包容性”的特点，吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分，同时必须坚持文化发展的独立性。
6、中华文化是各民族文化的总和。(×)。
点拨：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。在长期的历史发展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。中华文化是由各民族文化共同构成的，但不是各民族文化的简单相加。
7、中华文化的力量是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的决定力量。(×)。
点拨：中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量而非决定力量。
第七课我们的民族精神。
1、中华民族精神深深植根于绵延数千年的传统文化之中。(×)。
点拨：民族精神，是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀传统文化的结晶。因此，中华民族精神深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中。
2、中华民族精神的力量集中表现为中华文化的力量。(×)。
点拨：中华文化的力量集中表现为民族精神的力量。
3、爱国主义是社会主义思想道德建设的核心。(×)。
点拨：爱国主义是中华民族精神的核心，社会主义思想道德建设以为人民服务为核心。
4、爱国主义是抽象的。(×)。
点拨：爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。
5、爱国与爱社会主义始终是一致的。(×)。
点拨：在当代中国，爱祖国与爱社会主义本质上是一致的。
6、民族文化是民族精神的结晶。(×)。
点拨：民族精神是民族文化的结晶。
7、民族精神是社会发展的决定力量。(×)。
点拨：民族精神是一种精神力量，对社会发展起重要作用，但不能说它是社会发展的决定力量。(微信搜索：爱尚政治课(aszzk888),了解更多)。
第八课走进文化生活。
1、文艺作品的创作要立足满足市场需求。(×)。
点拨：文艺作品的创作不能仅仅注重经济效益，还要充分考虑作品的社会效益，实现经济效益与社会效益的统一。
2、大众喜闻乐见的文化就是社会主义先进文化。(×)。
点拨：大众喜闻乐见的文化可能是先进文化，也可能是庸俗文化。中国特色社会主义文化(当代中国的先进文化)，是以马克思主义为指导，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
3、文化建设要支持健康文化，抵制通俗文化。(×)。
点拨：要辩证看待通俗文化，通俗文化既有健康有益的，也有落后腐朽的，所以不能一概而论。
4、对待落后文化应该坚决抵制和彻底根除。(×)。
点拨：对待落后文化应通过科学文化教育，予以改造或剔除;对待腐朽文化要坚决抵制，依法取缔。
5、文化生活中存在的问题是社会主义市场经济的必然产物。(×)。
点拨：文化生活中存在的生产、销售、传播品位低下的文化产品等问题是由文化市场的自发性和传媒的商业性引起的，但这并不是社会主义市场经济的必然产物。通过加强管理和正确引导，可以克服文化市场的自发性和传媒的商业性引发的问题。
6、流行文化代表着主流文化，就是经典文化。(×)。
点拨：流行文化并不代表着主流文化。经典文化可以是流行的，但流行文化不一定是经典文化。
7、传统习俗都是落后文化。(×)。
点拨：落后文化常常以传统习俗的形式表现出来，如人们常见的看相、算命、测字、看风水等，但传统习俗不一定都是落后文化。传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。传统习俗既有前人积累的文化精华，也有流传下来的文化糟粕。
第九课坚持中国特色社会主义文化发展道路。
1、建设社会主义文化强国是经济发展的基础。(×)。
点拨：一定的文化是由一定的经济、政治决定的，经济发展是文化发展的基础。文化强国建设为经济建设提供精神动力和智力支持。
2、发展中国特色社会主义文化必须保证文化建设的一元化。(×)。
点拨：发展中国特色社会主义文化要坚持百花齐放、百家争鸣，鼓励文化多样化;更要坚持指导思想一元化，保证文化发展的社会主义方向。
3、坚持文化自信是文化繁荣发展的源泉。(×)。
点拨：社会实践是文化繁荣发展的源泉。坚持文化自信能增强对本民族文化的认同，推动文化强国战略的实施。
4、牢牢掌握意识形态工作领导权是构建社会主义核心价值体系的内核。(×)。
点拨：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。党必须牢牢掌握意识形态工作领导权是引领文化发展方向、抵制各种错误思潮的必然要求。
第十课培养担当民族复兴大任的时代新人。
1、理想信念教育是文化发展的中心环节。(×)。
点拨：思想道德建设是文化发展的中心环节，理想信念教育是思想道德建设的重要内容和举措。
2、思想道德建设能够为社会发展提供智力支持。(×)。
点拨：思想道德建设可以提高人们的道德水平，为社会发展奠定道德基石。科学文化建设为社会发展提供智力支持。
3、易错3思想道德建设是凝魂聚气、强基固本的基础工程。(×)。
点拨：培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的基础工程。
学习方法一、背。即是背书。
众所周知，学习政治一定要背书，但是，背书也要讲究一定的技巧，背书要有内容、有目的地背，千万不要盲目地背，否则，不但学不好政治，还会造成一定的心理影响，觉得学来学去都学不好，干脆不学算了。
学习方法二、看，即是看书。
其实很多学生都以为只要背完书，政治就学完了，实际上，背书只是学政治的基础，而且，只靠背书，考试只能是考合格的层次，要成绩再上一个台阶，取得优秀的成绩，还要学会看书。
学习方法三、用，即是用书。
何谓用书，实际上就是运用课本的知识回答问题的能力。无论是在考试还是在日常生活中，我们学习的目的实际上就将知识应用。
高中政治学习方法技巧：学好政治不靠死记硬背政治学习。
(1)预习。
就形式而言，预习可以分为课前预习和阶段性预习、粗预习和精预习等。做好预习需要同学们注意以下几点：a.列预习提要、b.做好笔记、c.发现问题、d.持之以恒。
(2)专心上课，积极思考。
即专心看(书，黑板，屏幕)、听(老师讲解和同学们发言)、积极参与(积极动脑，和老师形成零距离互动)，还要考虑你预习时所确定的听课重点。看、听、参与等形式都必须动脑，这是衡量专心与否的重要标志。如果这点做不好，就不可能形成自己的知识。
(3)课后及时复习。
之所以要及时复习，是学习的反复性特征的要求;爱宾浩斯遗忘曲线的先快后慢规律也要求及时复习;及时复习还可以使知识的漏洞得到及时弥补，使对知识的理解得到升华，实现对知识的再认识，再提高，使思维的深刻性得以发展。
熟练掌握所学概念和原理的基本要求有些同学说，老师上课讲到的概念和原理虽然听懂了，笔记也记了，但就是很难记住。概念和原理是对同类事物本质和规律的概括和总结，具有较强的抽象性，记忆起来有一定的难度。如果只靠死记硬背，不仅记起来困难，而且只能形成短时记忆，不能形成长久记忆。学习知识——懂是基础，记是手段，用是目的。
在真正弄懂的基础上要想牢固掌握概念和原理必须做到：a.运用记忆技巧、b.做到及时复习和定时复习、c.多思多用，熟能生巧、d.正确区分相近或相似的知识点、e.弄清知识之间的内在联系。
端正学习态度，提高学习政治课的兴趣要充分认识政治学科特有的价值。政治学科一个很重要的价值体现在，它是人们认识世界、认识生活的思维方法，是思维的工具。这是其他课程不可替代的。
要克服学习中实用主义的倾向。“需要”是同学们学习的直接和重要的动力。现实状况是受高考指挥棒的影响，有的同学不自觉地将学科分为三六九等，凡高考中必须要考的、分值高的科目就会下大力气去抓，哪怕不喜欢也要强迫自己去学，反之对高考中不考、或者分值比较低的学科，不管有用没用，就不愿意付出精力去学习，而越学不进去就越感到枯燥无味，形成了一种恶性循环。
高中政治必修一易错知识点全解析【第二篇】
与政府有关的常考观点(以政府如何促进分享经济发展为例)深入推进简政放权、放管结合、优化服务改革，切实转变政府职能，全面正确履行政府职能;创新政府管理模式，推动协同治理，提高为分享经济发展服务的能力和水平;健全法律法规，促进政府依法管理分享经济，提高依法行政水平，为分享经济的发展创建良好的法治环境，促进市场公平竞争;坚持对人民负责原则，激发市场和社会的活力，支持和引导市场主体发展分享经济;政府要坚持法定职责必须为、法无授权不可为，勇于负责、敢于担当;接受监督，建立健全制约和监督机制，自觉接受人民的监督;积极拓宽民意反映渠道，审慎行使权力，坚持科学、民主决策，正确制定分享经济发展规划，努力建设服务型政府。
高中政治必修一易错知识点全解析【第三篇】
1、中国共产党、人大、人民政协、人民法院、人民检察院，可以依法行使政府职能。(×)。
点拨：政府职能是政府应承担的职责和功能。中国共产党是中国的执政党，人民政协是中国人民爱国统一战线组织，它们不是国家机关，不能行使国家职能，当然也不能行使政府职能。人大是我国的国家权力机关，人民法院、人民检察院是我国的司法机关，它们是我国的国家机关，可以行使国家职能，但不能行使政府职能。
2、政府公正司法，保障公民的民主决策权。(×)。
点拨：政府是行政机关，公正司法的主体是司法机关，另外，公民可以参与民主决策，但没有决策权。
3、管得越少的政府越是好政府(或管得越多的政府越是好政府)。(×)。
点拨：政府具有政治、经济、文化等职能。政府在行使其职能的过程中，既不能“越位”“错位”，把不该管的事管起来，也不能“缺位”“虚位”，该管的事不管，因此，既不能认为管得越少的政府越是好政府，也不能认为管得越多的政府越是好政府。政府该管的事要管住、管好，不该管的事就应该放权。
4、我国政府是服务型政府，应该弱化政府管理职能。(×)。
点拨：我国政府是服务型政府，管理和服务都是政府的职能，不能弱化管理职能，也不能弱化服务职能。
5、社会一切事务都由政府决定。(×)。
点拨：我国政府是有限政府，政府履行基本职能，并不意味着政府可以包办一切。
6、政府是公共权力的所有者。(×)。
点拨：中华人民共和国一切权力属于人民，我国政府的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，因此，政府是公共权力的行使者而非所有者，公共权力的所有者是人民。
7、政府坚持对人民负责就是要满足人民的一切要求。(×)。
点拨：政府坚持对人民负责原则，要把实现和维护人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，要为人民群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难题，坚持不懈做好事，但政府坚持对人民负责并不是满足人民的一切要求，应该是满足人民群众的合理要求。
8、在我国，政府与人民的关系就是政府为人民服务。(×)。
分析在我国，政府与人民的关系表现在两个方面：一方面，我国的政府是为人民服务的政府，是便民利民的政府;另一方面，人民也要相信我们的政府，支持政府的工作，寻求政府的帮助，监督政府的行为。
高中政治必修一易错知识点全解析【第四篇】
易错误区一：追求个人利益就是坚持个人主义，人生就会失去价值。
解析：人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。追求正当的个人利益不能简单地称之为是坚持个人主义，人们追求正当的个人利益有利于推动社会的发展和进步，这与实现个人的人生价值不仅不矛盾，而且还有利于更好地实现自己的人生价值。
易错误区二：坚持集体主义就应当放弃个人利益。
解析：在社会主义社会，集体主义是无产阶级和广大劳动人民处理个人和集体关系的基本准则，这一准则的要求之一是在保证集体利益的前提下，把个人利益与集体利益结合起来，因此，集体利益与个人利益在根本上是一致的。坚持集体利益并不否认个人利益，更不是说一定要放弃个人利益。
易错误区三：马克思说：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”因此，不管在什么情况下，维护个人的利益都是正当的。
解析：在社会主义社会，个人利益与集体利益是辩证统一的关系：一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在，另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。但是，集体利益是全局利益、长远利益的体现，而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益，二者也会发生矛盾，当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益，必要时还需要牺牲个人利益来维护国家和集体利益;如果把个人利益放在第一位，把国家集体利益放在第二位，甚至不惜损害国家和集体利益来满足个人利益，就是不正当的。
二、对“人生价值”认识上的易错误区。
易错误区一：主观能动性发挥得越充分，实现的人生价值就会越大。
解析：(1)在相同的客观条件下，主观能动性发挥得越充分，个人主观条件越成熟，为社会创造的物质财富和精神财富就越大，实现的人生价值也就会越大;反之，若客观条件不具备，个人主观条件不成熟(或人生价值观不正确)，只讲索取不讲贡献，在这种情况下，即使主观能动性得到了充分发挥，也不一定能实现人生价值，甚至可能还会对社会产生一定的危害。
(2)要实现人生价值，就必须具备一定的客观条件，良好而又必要的客观条件为人们实现人生价值提供了基本保证，我们应充分发挥主观能动性，利用客观条件，创造主观条件，树立起正确的人生观和价值观，才会在实践中实现人生价值。
易错误区二：实现人生价值必须树立崇高的理想，有了崇高理想，就能实现人生价值。
解析：(1)崇高的理想是人生的精神支柱，一个人树立起崇高的理想，有了坚定、正确的方向，才可能把个人的前途与国家和人民的前途、命运结合在一起，选择自己正确的人生道路，展现自己的人生价值。
(2)理想和人生价值的实现都需要一定的主、客观条件，在主、客观条件具备的情况下，通过充分发挥主观能动性，才可能实现人生价值;在主、客观条件不具备的条件下，更要充分发挥主观能动性，创造必要的主、客观条件，并通过艰苦奋斗，最终才可能会实现人生价值，否则，即使有了崇高理想，也不一定能实现人生价值。
易错误区三：一个人的道德水平越高，其人生价值就越大。
解析：(1)人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。一个有良好道德品质的人才会努力为社会做贡献，实现自己的人生价值;而道德素质不高的人，即使有知识也不能为社会作出更多的贡献，道德堕落的人，还会给社会带来一定的破坏性。所以，道德水平的高低，对人生价值的实现意义重大。
(2)一个人要实现其人生价值，就必须全面提高个人素质，仅仅有较高的道德素质而缺乏应有的思想政治素质、科技文化素质、心理素质、身体素质等等，也是难以实现其人生价值的。所以，仅以道德水平的高低来衡量人生价值大小的观点是片面的。
高中政治必修一易错知识点全解析【第五篇】
1、中国共产党是中国的执政党，可以依法行使政府职能。(×)。
点拨：政府职能是政府应承担的职责和功能，其他政党、社会团体、政协、爱国组织都无权行使。中国共产党虽然是中国的执政党，可以制定方针政策，但不能代替政府行使政府职能。
2、中国共产党依法行政。(×)。
点拨：中国共产党依法执政，依法行政的主体是政府。
3、人民政协是国家机关，行使国家职能。(×)。
点拨：人民政协是中国人民爱国统一战线的组织，是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式，是国家治理体系的重要组成部分，是具有中国特色的制度安排。但其不是我国的国家机关，不能行使国家职能。
4、中国共产党与各民主党派是领导与被领导、监督与被监督的关系。(×)。
点拨：中国共产党与各民主党派在政治上是领导与被领导的关系，在组织上是各自独立的;中国共产党与各民主党派是互相监督的关系，不是监督与被监督的关系。
5、人民政协是各民主党派的政治联盟。(×)。
点拨：人民政协是中国人民爱国统一战线的组织，是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式，是国家治理体系的重要组成部分，是具有中国特色的制度安排。除了中国共产党和民主党派，人民政协还包括无党派人士、各人民团体、少数民族人士、各界爱国人士、港澳特别行政区同胞、台湾同胞等。
6、在我国，中国共产党和民主党派联合执政。(×)。
点拨：在我国，中国共产党是执政党，各民主党派是参政党。中国共产党和民主党派是通力合作、共同致力于社会主义事业的亲密友党。参政不等于执政。
7、中共中央是最高国家权力机关。(×)。
点拨：中共中央是中国共产党的最高领导机关，最高国家权力机关是全国人民代表大会。
8、多党合作的首要前提和根本保证是遵守宪法和法律。(×)。
点拨：多党合作的首要前提和根本保证是坚持中国共产党的领导。遵守宪法和法律是多党合作的根本活动准则。
高中政治必修一易错知识点全解析【第六篇】
1、政府对人民负责，政府要依法执政。(×)。
点拨：对人民负责是政府工作的基本原则，政府要依法行政，依法执政的主体是中国共产党。
2、有效制约和监督权力的关键是发挥人民民主对权力的制约和监督作用。(×)。
点拨：有效制约和监督权力的关键，是要健全权力运行的制约和监督体系。这个体系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。
3、法制的完善意味着减轻了政府的责任。(×)。
点拨：有权必有责，法制的完善不会减轻了政府的责任。
4、人民群众对政府的监督是最好、最有效的途径。(×)。
点拨：在我国，人民是国家的主人，政府的权力是人民赋予的，因此人民有权监督政府。我国的行政监督体系包括国家权力机关的监督、中国共产党的党内监督、国家监察委的监督、人民政协的监督、社会与公民的监督、司法机关的监督、行政系统内部的监督等多种监督形式。各种监督方式和途径都对政府的监督发挥着重要作用，因此，不能说哪种方式是最好、最有效的途径。
5、政府是否依法行政是区别政府有无权威的标志。(×)。
点拨：政府依法行政有利于加强廉政建设，保证政府及其工作人员不变质，提高政府权威，但其不是区别政府有无权威的标志。政府的管理和服务是否被人民认可和接受是区别政府有无权威的标志。
6、最大程度地放权就能提升政府的权威。(×)。
点拨：政府要坚持权责统一，政府的管理和服务被人民认可和接受，可以提升政府的权威。
7、政府的权威就是使人民服从政府。(×)。
点拨：政府的权威，是指政府在社会管理和公共服务过程中形成的得到人民认可的威望和影响力。政府的管理和服务能被人民认可和接受，政府才有权威。
高中政治必修一易错知识点全解析【第七篇】
1、理解物质的概念：
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性(这是与意识相比而言);根本属性是运动(这是与物质的其他属性相比而言)。
2、运动与物质的辨证关系：
物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动，物质是运动的承担者;离开物质谈运动，离开运动谈物质都是错误的。
3、绝对运动与相对静止的辨证关系：
静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。
4、理解规律的客观性及认识规律对生活和实践的意义：
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
第五课把握思维的奥妙。
1、理解物质与意识的辨证关系，在此基础上，掌握一切从实际出发，实事求是的方法论。
辩证关系：物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。意识反作用于物质。
方法论：掌握一切从实际出发，实事求是，并不是否定发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
第六课求索真理的历程。
1、实践的概念与特点。
概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。特点：实践具有客观物质性，实践具有主观能动性，实践具有社会历史性。
2、从认识的来源、认识发展的动力、认识正确与否的检验标准，认识的目的和归宿等角度理解“实践是认识的基础”。
3、理解真理的客观性及真理是具体的有条件的：
真理是客观的：客观性是真理的最基本属性，真理面前人人平等。
真理是具体的有条件的：真理是具体的，真理是有条件的，真理和谬误往往是相伴而行的。
高中政治必修一易错知识点全解析【第八篇】
易错误区一：感性认识的总和就是理性认识。
解析：感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同质的阶段：感性认识是对事物现象的认识，是认识的低级阶段;理性认识是对事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。事物现象的总和不等于其本质和规律，只有对大量可靠的感性材料进行加工制作，才能实现由感性认识到理性认识的飞跃。因此，认为“感性认识的总和就是理性认识”混淆了两种不同质的认识。
易错误区二：理性认识来源于感性认识。
解析：理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的必经阶段，没有感性认识就没有理性认识，但无论是感性认识还是理性认识，都来源于实践。
易错误区三：理性认识是可靠的，感性认识是不可靠的，所以，理性认识比感性认识更可靠。
解析：(1)认识是人脑对客观事物的反映，而人脑对事物的反映既有如实的反映，也有歪曲的反映，所以感性认识和理性认识都既可能是正确的，也可能是错误的，我们不能笼统地说理性认识是可靠的，感性认识是不可靠的，反之亦然。
(2)判断一种认识是否可靠必须以其是否正确为前提：感性认识和理性认识正确就可靠;在二者都正确的前提下，理性认识比感性认识更可靠;错误的理性(感性)认识是无法与正确的感性(理性)认识进行比较的。
二、对“创新”认识上的易错误区。
易错误区一：创新就是强调人类要创造出新的事物。
解析：(1)新事物是指符合客观规律，具有远大生命力和远大发展前途的东西，而新出现的事物并不一定就是新事物，如“电脑算命”等就是新出现的事物，但就其实质而言，却不是新事物，因而不能算是—种创新。
(2)在人类产生之前，自然界每一次物种的进化，都意味着新事物的产生，但其中并没有人类的创新活动。因此，创新并不就是指人类创造出新的事物，而新的事物也不—定就是创新的结果。
易错误区二：创新就是要敢于否定旧事物中的—切。
解析：创新是指在科学理论的指导下，面对实践中出现的新情况，敢于提出新观点和新方法。创新必然要求对一些落后的、不符合时代需要的旧观念、旧思想进行否定，但并不是说要否定旧事物中的一切，对旧事物中合理的、科学的成分仍应予以保留、继承，并在此基础上进行大力创新和发展。
易错误区三：创新就是要敢于打破常规，“想人之所未想，见人之所未见”，所以，只要敢想敢干就能创新，创新就一定能推动事物的发展。
解析：(1)创新要求破除思想僵化、墨守成规、安于现状、不从实际出发进行创造性思考的旧观念、旧思想，创新需要敢于打破常规，“想人之所未想，见人之所未见”，但这决不意味着可以违背客观规律进行凭空主观臆断，而是要在科学理论的指导下，在尊重客观规律和客观条件的基础上，不断学习新知识，运用科学的方法，把科学的态度和精神结合起来，才能创新;反之，违背客观规律和客观条件主观臆断地进行蛮干，就不能创新。
(2)要推动事物向前发展，就必须创新，但创新仅仅是其中的一个主观条件，人们只有具备正确的世界观、人生观、价值观、良好的知识构成、创新能力、意志力等主观条件，同时又能够尊重客观规律，充分利用客观条件，才能推动事物向前发展。
高中政治必修一易错知识点全解析【第九篇】
所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的普遍性、客观性、多样性和条件性的原理及其方法论意义：
方法论意义：客观性——切忌主观随意性。多样性——注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
3、整体和部分的含义、关系及其把握二者关系的方法论意义。
含义：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。关系：相互区别，又相互联系。方法论：树立全局观念，重视局部作用。
4、系统的含义、基本特征，掌握系统优化方法的意义。
含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
基本特征：整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。
掌握系统优化方法的意义：用综合的思维方式来认识事物。
第八课唯物辩证法的发展观。
1、什么是新事物?什么是旧事物?什么是发展?(即发展的实质)。
新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡的事物。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、发展的普遍性。
自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。
3、为什么事物发展的前途是光明的，道路是曲折的?把握这一观点有何意义?
前途是光明的：(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。(2)它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。(3)社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持和拥护。因而新事物必然战胜旧事物，前途是光明的。
道路是曲折的：(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。(2)人们对新事物的认可也有一个过程(3)旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物，因而，新事物战胜旧事物必然经历一个漫长而曲折的过程。
意义：在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。既要充满信心，鼓励、支持新事物，又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，接受挫折与考验。
4、量变和质变的含义及其相互关系：
含义：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显着的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显着的变化。
相互关系：(1)事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。(2)质变是量变的必然结果。(3)质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。(4)事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
5、把握量变和质变关系原理的意义。
做好量的积累，为事物的质变创造条件;抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
第九课唯物辩证法的实质和核心。
1、什么是矛盾?
矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。
2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系。
矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。关系：同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中。
3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义。
原理：事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。只有这样，我们才能在生活的海洋中扬帆远航，才能历经风雨，又见彩虹。
4、矛盾的特殊性原理及其方法论意义。
原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。方法论意义：想问题、办事情应具体问题具体分析。具体分析矛盾的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析，是我们在实际工作中正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键，也是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。
5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(个性)的关系原理及其方法论意义。
(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合是可以变化的。方法论意义：(1)应该遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。(2)掌握一般号召与个别指导相结合的、科学的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含义及其相互联系。
主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾就是其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
7、矛盾的主要方面和次要方面的含义及其相互关系。
矛盾的主要方面是指矛盾双方中处于支配地位，起着主导作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾双方中处于被支配地位，不起主导作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
8、坚持两点论和重点论。
坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
第十课创新意识与社会进步。
1、辨证否定观原理及其方法论意义。
辨证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辨证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;辨证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证否定的实质就是“扬弃”。
辨证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。既不能肯定一切，也不能否定一切。
2、辩证法的革命批判精神与创新意识。
辩证法是批判的、革命的、创新的。它要求我们注重发展，注重变化，敢于创新。
3、为什么创新是民族进步的灵魂?
(1)创新推动社会生产力的发展。(2)创新推动生产关系和社会制度的变革。(3)创新推动人类思维和文化的发展。
高中政治必修一易错知识点全解析【第十篇】
1、国家的根本属性是主权属性。(×)。
点拨：国家具有主权属性，并且主权是国家的生命和灵魂，是国家存在的最重要的因素，但主权属性不是国家的根本属性。国家的根本属性是阶级性。
2、人民民主专政的本质是公民当家作主，公民是国家和社会的主人。(×)。
点拨：人民民主专政的本质是人民当家作主，人民是国家和社会的主人。
3、社会主义民主是全民民主，具有全民性，不具有阶级性。(×)。
点拨：社会主义民主是占全国人口绝大多数的人民当家作主，但它不是全民民主，社会主义民主也具有鲜明的阶级性。
4、人民民主专政的本质是人民当家作主，因此人民可以直接行使国家权力。(×)。
点拨：人民民主专政的本质是人民当家作主，但人民不直接行使国家权力，人民通过选举人大代表间接行使国家权力。人大代表是国家权力的直接行使者。
5、选举权和被选举权是最基本的人权。(×)。
点拨：生存权和发展权是最基本的人权;选举权和被选举权是公民基本的民主权利，行使这个权利是公民参与管理国家和管理社会的基础和标志。
6、在我国，所有公民都有选举权和被选举权。(×)。
点拨：选举权和被选举权是指公民依法享有的选举国家权力机关代表和被选为国家权力机关代表等方面的权利。根据我国宪法和法律规定，享有选举权和被选举权必须具备两个条件：一是年满18周岁，二是不能被剥夺政治权利。
7、公民的权利是法定的、神圣的，是不能放弃的;公民的义务是法定的、庄严的，是可以不履行的。(×)。
点拨：公民的权利是法定的、神圣的，是不可非法剥夺的，但自身享有的权利可以放弃;公民的义务是法定的、庄严的，是不容推卸的、必须履行的。
8、公民在法律面前一律平等是指立法平等、守法平等、司法平等。(×)。
9、在我国，公民的权利与义务是统一的，因此权利与义务是完全对等的。(×)。
点拨：在我国，公民的权利与义务是统一的，公民在法律上既是权利的主体，又是义务的主体。权利的实现需要义务的履行，义务的履行确保权利的实现。但不能由此得出权利与义务完全对等的结论。例如未成年人、残疾人受到国家法律的特殊保护，而不能让其履行他们不能履行的义务。