《云南的歌会》特色教学设计（优推4篇）

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《云南的歌会》特色教学设计【第一篇】

云南的歌会

沈从文

教学目标

一、感受云南歌会的特色。

二、激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情。

教学重点

学习作者从三个不同场合展现云南歌会特点的写法。

教学难点

激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情。

教学课时

一课时

教学过程

一、导入新课

同学们，云南是个迷人的地方，这里有美丽醉人的香格里拉，如梦如幻的纳西风光，风景如画的翠绿石林，也有蓝蓝的天，清清的水，还有可爱的姑娘，在这儿，更有优美动人的歌。亲爱的同学们，你们想了解更多的云南风情吗？今天，就让我们一起跟随沈从文先生走进云南，走进《云南的歌会》。

二、整体感知

请同学们默看全文，感知课文大意，思考这样一个问题：作者主要写了哪几个场合的歌会？

明确：1、山野……（2——3）2、山路……“赶马女孩的歌唱”（4）3、山寨……“金满斗会”。

三、评价与赏析

（一）1、我们来看第一个场合的歌会：地点是“松树林子和灌木丛沟凹处”（山野），一方唱了另一方又唱——“对歌”。

特点：唱情歌酬和         内容丰富

也唱其它故事

或见景抒情，即物起兴

或提问题等待对方答解      方式多样

或互嘲互赞，随事押韵      机智才能的比拼

内行，开口见高低，含糊不得

不是高手，不敢轻易答腔       对抗激烈

一个年轻妇女一连……逼

2、问：作者从哪些方面刻画唱歌人的？

动作：打打  理理  拍拍  笑笑

神态：轻松快乐

（指导朗读）那么我们应该用怎样的语气才能读出这种感觉？

外貌    性情活泼开朗，劳动手脚勤快    唱起歌来卖力，起劲

3、侧重点：唱歌人

4、欣赏《刘三姐》

（二）、同学们还想继续欣赏云南的歌会吗？我们来看第二个场合——“赶马女孩的歌唱”。

1、同学们找出写赶马女孩唱歌的句子。

2、特点：出口自然，淳朴本色，出自性情（想到什么就唱什么）    可以概括为“山路漫歌”。

3、直接写人唱歌的只有几句，作者其余花大量笔墨写的是什么呢？

明确：环境      侧重点：唱歌环境

（1）花：颜色（粉蓝色）；  “点头”：拟人，生动活泼

（2）鸟：戴胜鸟    云雀（动作）

问：作者用如此多的笔墨描写环境，有什么作用？

明确：为赶马女孩的歌唱创设了一个优美的自然环境，鸟的歌和人的歌互相应和，融为一体，交织成一首动人的山野交响乐。优美的环境衬托了优美的人，更衬托了优美的歌，形成了人和自然的和谐统一。

（三）、第三个场面是“金满斗会”，作用是：老一代把歌传给下一辈，我们可以概括为“山寨传歌”。

1、欣赏〈〈三月街〉〉

2、讨论完成表格的内容

特点：（1）场面盛况空前  （2）传承民族文化

侧重点：唱歌的场面

3、总结全文的主要内容。

（四）作者对云南歌会的描绘，表达了他怎样的感情？

明确：1、对民间民俗文化的赞美。

2、呼吁大家热爱、珍惜、保护、宣扬民俗文化。

令人高兴的是，咱们中国已经意识到了保护宣扬民俗文化的重要性，中央三台现在每晚正在热播的青年歌手大赛，从上一届开始（十二届），就增加了原生态唱法，从没见过的乐器，最原始，最自然的唱法都搬上了大屏幕，给人耳目一新的感觉，更给观众留下了深刻的印象，由此，我们也深深感叹：原来我们中华民族还有如此璀璨的民族文化。

（五）下面，我们就“走进民俗”去感受一首新疆民歌。（学生活动）

四、作业：当然，咱们中国优秀的民风民俗远远不止这些，其余的留待同学们课外去收集，所以，今天老师给大家布置了一个课外活动；〈〈收集民风民俗〉〉。

五、少数民族有他们的民俗文化，身为大足人，我们也有我们的骄傲，同学们想一想，咱们大足有哪些民俗文化呢？

1、图片：宝顶石刻

图片：宝顶香会（寄寓亲人的祝福、寄寓心灵的慰藉、寄寓美好的期望）

同学们，为了让更多的人了解咱们大足，认识咱们大足，乃至喜欢咱们大足，咱们也学学沈从文先生，拿起手中的笔，为保护宣扬咱们大足的民风民俗文化写一条宣传标语，已尽我们做为大足人的一点绵薄之力吧！大家愿意为咱们家乡出这份力吗？

示例：（1）、观大足石刻，赴宝顶香会    （2）、大足是个好地方，石刻香会美名扬

2、欣赏大足民歌〈〈大足是个好地方〉〉

六、结束语：同学们，相识是一种缘，你们的聪明、勤学已经深深映入了老师的脑海里，老师相信，我们今天的相聚一定会成为明天最美好的回忆。老师再次真诚感谢大家的合作，谢谢！

附：板书设计：

场合

特点

侧重点

山野对歌

内容丰富

方式多样

机智才能的比拼

对抗激烈

唱歌人

山路漫歌

出口自然

淳朴本色

出自性情

唱歌环境

山寨传歌

场面盛况空前

传承民族文化

唱歌场面

（授课人： 大足县龙西中学   杨天才）

《云南的歌会》特色教学设计【第二篇】

文本简介：

《云南的歌会》是沈从文先生的描写云南歌会风俗的经典散文。在云南少数民族聚居区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴含着浓郁的民间文化气息，引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。这篇极富情趣的散文，通过对“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种不同场面的描写，生动地表现了云南人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神，读来让人倍受鼓舞。

著名作家汪曾祺笔下的沈从文：

汪先生在《自报家门──汪曾祺自传》中，写到沈从文，读来既觉真实生动，又令人油然心生可亲可敬之情：“不能说我在报考志愿书上填了西南联大中国文学系是冲着沈从文去的，我当时有点恍恍惚惚，缺乏任何强烈的意志。但是沈从文是对我很有吸引力的，我在填表前是想到过的。沈先生一共开过三门课：各体文习作、创作实习、中国小说史，我都选了。沈先生很欣赏我。我不但是他的入室弟子，可以说是得意高徒。”

沈先生实在不大会讲课。讲话声音小，湘西口音很重，很不好懂。他讲课没有讲义，不成系统，只是即兴的漫谈。他教创作，反反复复，经常讲的一句话是：要贴到人物来写。很多学生都不大理解这是什么意思。我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小说里，人物是主要的，主导的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物贴近，富同情，共哀乐。什么时候作者的笔贴不住人物，就会虚假。写景，是制造人物生活的环境。写景处即是写人，景和人不能游离。常见有的小说写景极美，但只是作者眼中之景，与人物无关。这样有时会使人物疏远。即作者的叙述语言也须和人物相协调，不能用知识分子的语言去写农民。我相信我的理解是对的。这也许不是写小说惟一的原则（有的小说不着重写人，也可以有的小说只是作者在那里发议论），但是是重要的原则。至少在现实主义的小说里，这是重要原则。

《云南的歌会》特色教学设计

教学目的：

1、分析本文结构，理解散文特点。

2、感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。

3、掌握本文的词语。

教学重点、难点：

1、散文特点、结构。

2、以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。

教学时数：二课时。

教学过程

第一课时

一、预习

1、给下列字注音。

迤(   )西   譬(   )喻    糯(  )米    蹲(   )踞

忌讳(   )   酬(   )和   铁箍(   )    熹(   )微

2、解释下列词语。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

譬喻：打比方。

忌讳：忌怕而隐避。

扶摇而上：形容直往上升。

别开生面：另外开展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。

淳朴：诚实朴素。

二、导人

在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

作者简介：沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

三、阅读课文，整体感知

学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

学生自评、互评。

四、学习课文

1、指定学生甲诵读1～3段。

指定学生乙诵读1～3段。

评议优劣。

2、归纳第一段：引出歌会地方。

3、讨论并归纳第二段的中心内容。

分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面”

“唱的多是情歌酬和……随口而出。”

“在场的既多内行……解口渴去了”

争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。

小结：

了解文章描写的别开生面的云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，给读者崭新的视野。

六、布置作业

1、研讨与练习一。

2、选用课时作业优化设计。

第二课时

一、复习旧课

听写词语，并用其中的三个词语口头造句。

蹲踞    酬和    熹微    譬喻    淳朴

即物起兴  引经据典  悠游自在  龙吟凤哕

二、继续学习课文

（一）诵读三——五段

师生点评诵读情况。

（二）讨论第三段内容

归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)

（三）讨论第四段内容

1、本段属于什么描写？

（环境描写、景物描写。）

2、本段侧重写什么？

明确：歌声不断。

1、山鸟呼朋唤侣（戴胜鸟、云雀）

2、赶马女孩子唱山歌。

环境：树林、山坡、花。

侧重“各种美妙有情的歌声”。

（四）讨论第五段。

1、段落主要内容：

写“金满斗会”。

2、发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者（妇女饰扮，熟人身份）、作用和歌师傅。

三、讨论问题

（一）下面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？

1、这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

2、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。

（明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。）

（二）课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？

（明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。）

四、拓展训练

课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌，互相交流，比较。

例如：陕北民歌《信无防字》福州民歌（真鸟仔，啄波波，三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土，皇帝落难去放牛）……

五、小结

《云南的歌会》是1篇极富情趣的散文？

在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是1篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。

六、布置作业

1、研讨与训练四。

2、选用课时作业优化设计

《云南的歌会》特色教学设计【第三篇】

教学目的

1、分析本文结构，理解散文特点。

2、感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。

3、掌握本文的词语。

教学重点、难点

散文特点、结构。

以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。

教学时数

二课时。

教学过程

第一课时

一、预习

1、给下列加粗字注音：

迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞

忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gū) 熹(xī)微

2、解释下列词语：

引经据典：引用经典中的语句或故事。

譬喻：打比方。

忌讳：忌怕而隐避。

扶摇而上：形容直往上升。

别开生面：另外开展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。

淳朴：诚实朴素。

二、导入

在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

作者简介：

沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

三、阅读课文 整体感知

学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

学生自评、互评。

四、学习课文

1、指定学生甲诵读1～3段。

指定学生乙诵读1～3段。

评议优劣。

2、归纳第一段：

引出歌会地方。

3、讨论并归纳第二段的中心内容：

分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面”

“唱的多是情歌酬和……随口而出。”

“在场的既多内行……解口渴去了”

争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。

五、小结

了解文章描写的别开生面的云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，给读者崭新的视野。

六、布置作业

1、研讨与练习一。

2、选用课时作业优化设计。

第二课时

一、复习1日课

听写词语，并用其中的三个词语口头造句。

蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴

即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕

二、继续学习课文

1、诵读三～五段：

师生点评诵读情况。

2、讨论第三段内容：

归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)

3、讨论第四段内容：

⑴ 本段属于什么描写？

(环境描写、景物描写。)

⑵ 本段侧重写什么？

明确：歌声不断。

⑴ 山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。

⑵ 赶马女孩子唱山歌。

环境：树林、山坡、花。

侧重“各种美妙有情的歌声”。

4、讨论第五段：

⑴ 段落主要内容：

写“金满斗会”。

⑵ 发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。

三、讨论问题

1、下面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？

⑴ 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

⑵ 翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对

眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》

(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)

2、课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？

(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)

四、拓展训练

课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌，互相交流，比较。

例如：陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔，啄波波，三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土，皇帝落难去放牛)……

五、小结

《云南的歌会》是1篇极富情趣的散文？

在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是1篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。

六、布置作业

1、研讨与训练四。

2、选用课时作业优化设计。

《云南的歌会》【第四篇】

一、民俗采风

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家”，中国是个多民族的国家，各族的民俗文化异彩纷呈，请同学们动动脑筋，想一想，你还知道其他民族的民俗吗？（说出一种即可！加油啊！）

二、测测你的注音速度！（又快又准！）

迤（　　 ）西　　　　蹲踞（　　 ）　　　 譬（　　 ）喻　　　 荆（　　 ）条

糯（　　 ）米            土坎（　　 ）          矗（　　 ）起          气氛（　　 ）

三、验验你的写字速度！（看你的了！）

晨光xī_____微　　 lüè_____地飞去　　 屋jǐ_____　　 chún_____朴

ɡū_____桶避yì_____免灾忌huì_____

四、做个小翻译！

1.即物起兴：______________________________

2.譬喻：__________________________________

3.若无其事：______________________________

五、你一定能准确理解语段后的问题！（加把劲儿啊！）

在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。

1.上文选自《_____》，作者_____，现代_____家、_____家。

2.选文写的是在哪两种场合下听到的民歌演唱？

3.选文选取的演唱方式有哪些？内容有哪些？

4.想一想，云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么异同点？（畅所欲言！）

参考答案

一、例如“瑶族耍歌堂”“藏族旺果节”“傣族泼水节”“苗族四月八”等等。

二、yí　jù　pì　jīnɡ　nuò　kǎn　chù　fēn

三、熹　掠　脊　淳　箍　疫　讳

四、1.借助眼前的事物引起所要抒发的情感或吟诵的事物。

2.比喻，打比方。

3.好像没有那么回事似的，表示不动声色或漠不关心。

五、1.云南的歌会　沈从文　作　历史文物研究

2.一种场合是骑马走山路时听到的民歌演唱，另一种场合是在“金满斗会”上听到的民歌演唱。

3.一种是十四五岁赶马女孩子边赶马车边唱山歌。

另一种是全村男女老幼百多人，围坐在桌边各自轮流低唱《十二月花》等民歌。

4.怎么想的怎么说。比如从场地、歌曲的内容、音响、人数、观众等方面来比较均可！