老人坟墓碑文大全范例(推选精编3篇
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老人坟墓碑文1
修坟立碑有什么讲究
1、选个吉道佳日。
2、修坟要有程序或步骤。先祭后修,先仪式后动工等等。
3、立碑则尤为恐迟迟的内疚感。碑文:上写先考或先妣 。中署籍贯、简要事迹。下以辈分刻名。最后镌刻日期。立时,看好分水和朝向
4、立毕,还须祭奠一番
1. 立碑根据当地风俗,但要选定日子。这个日子首先要符合选日子的标准。最少不能和死者或立碑者范冲和穿。
2. 立好坐向 ,这是非常重要的关于一家人的兴旺与衰败,发男发女发长发少的问题。
3。立碑要严格按照风水理论,立在正东方发血光之财。长女身体不好。立在正南方老二身体不好,眼睛,心脏,等疾病,家中存不住财。妇女身体不好。等
所以立碑决定后代的兴亡,要甚之又甚。最好请当地的风水师来择日立向等。 建议阅读:修坟注意事项有哪些
修坟立碑风水注意事项
1、墓碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损者主克应三,六、九房足部伤害。
2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3、墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久年病之克应。
4、墓碑色泽暗淡者,主子孙运程较不顺,且穴内易有水满棺之现象。
5、墓碑倒陷、埋于土中者,主子孙家庭不和、杂乱,且易出癫狂(神经分裂症)之人。
6、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者,要马上清理干净,否则子孙会有头痛之克应。
7、墓碑全部变为暗黑色者,主子孙运程不顺遂,事业也会遭遇阻碍,劳心劳力。
8、墓碑折断成两、三块者,主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部,中段为胸腹,下段为足部,后面为背部),那部位破裂,那部位即会易有灾
9、墓碑内部有凹陷、伤痕考,主子孙易有背部病疾或残废之人。
10、批墓碑上有大斑点或大瑕疵时,主子孙易有长久病,或易受内伤。
11、墓碑顶部凹陷或破损者,主子孙有头部伤害或精神异常之人。
12、墓碑高短而横长者,主子孙较劳心劳力,不得清闲。
13、墓碑太过细长(高太长、横细)者,主子孙寿命较不长寿不吉。
14、墓碑下半部暗淡色者,主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮,下半部暗淡者,主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。
15、坟墓凹陷者,主易伤家人。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。
16、坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高。
17、坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗者,主子孙生病不断或有久年病人。
18、坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。
19、坟墓外的树木高大,覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。
20、祖先坟墓被盗,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位者,主子孙易有血光、凶祸。
21、坟墓上有插入木棍(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。
22、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。
23、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。
24、有些人,因为战乱或贫穷,将祖先草草埋葬,无碑无坟者,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成
25、坟墓前方凹陷崩落,割脚,使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、手术,车祸、失足或坠楼之祸。
26、切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,从根部切除,主切除者,家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉)。
27、坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,主父子分居(儿子分居或死亡)。
28、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主子孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。
29、坟墓内程之排水口太大着,主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者,主耳病、目疾、妇女阴症。
30、坟墓旁有大树者,易有树根穿棺缠尸之现象,主子孙易有病痛、官非、不顺之应,当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。
31、坟墓前堆积砂士、砖块者,主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。
32、坟墓被埋没,而有它坟又在上面置新坟者,主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙,主家运不顺、灾疾不断。
33、坟墓四周围墙,而无留进出之门者,主子孙有官讼或牢狱之祸。
34、坟墓旁种植花朵竞放者,易发花枝,主子孙风流,易有桃花之应。
35、坟墓之土是火山灰或黑土者,主子孙身体欠佳,易有轻微残障之人。(墓士质地太差,同此论)。 36坟墓周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者,主子孙病灾不断,且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。
37、坟墓上方有高压电通过者,主后代思想不稳定,事业衰败,金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。
38、坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉,主子孙个性怪异孤辟,社会适应不良之应。
39、坟墓被旁边之土石自然掩埋者,主孙有重病之祸,还易绝嗣
40、如坟位较低,邻旁墓地较高,下雨时,雨水会流入墓地积水者,主该墓子孙体弱多病或易父母不全。
41、坟墓建于山顶上者,主子孙败财,父亲早死或过继他人为养子不吉。
42、墓碑风化剥落而使碑文不清者,主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。
43、墓碑以花岗石最佳,取纹路均衡,米色微微透红者,为最上等之石材。另有一些高级石材等(贵不一定就是好)。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质者,为上等之墓碑石材。
44、用红色之碑石不吉,主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸,微红者不忌。
45、花岗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者,主水满棺(有时会有活物)。下段暗污黑渍二寸左右,主棺内入泥士,主不利子孙,疾病较多。
46、花岗石墓碑呈紫赤湿光者,主棺内进水,易荫尸。上段有污渍黑点,主长房有灾。!中段有污渍黑点,主中房有灾,下段有污渍黑点,主少房有灾。
47、墓碑明亮洁净者,主子孙顺畅、财运佳(有龙纹、如意、花纹。三等吉纹更佳)。
48、同一基石上,有二个墓碑以上(夫妻或其它人)者,主家庭易有二个主人,且易有轻微残障之子孙。
49、坟墓建于室内或石室中者,主子孙身体虚弱,易过继他人为养子,家中易有不为人知之秘密发生。
50、为先人立碑建坟,家运更加长久,不可荒草成堆、废弃荒芜。
给祖坟立碑都需要注意什么?
要根据家主的八字选择吉时,根据阴宅的具体的情况选择吉日,不能和死者或立碑者犯冲和穿。在风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福,墓碑相当于阴宅的大门,是吸收外界堂气的咽喉,因此立碑的方向不可随意。碑的高低,碑上的图案要根据具体情况而定;碑的材质等要适用于阴宅和风水的方向。
碑立好后,家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮,以表示敬意,然后按照传统的习俗献上花圈,鲜花,供上饭菜、水果等,点上香,送上纸钱,有些地方有自己的习俗,按照当地习俗来就好了。
墓碑破损或破裂大全者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考,主克应三、六、九房足部伤害。
2不可以自然石(未经裁整)为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。 3墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久年病之克应。
4墓碑色泽暗淡者,主子孙运程较不顺,且穴内易有水满棺之现象 5墓碑倒陷、埋于土中老,主子孙家庭不和、杂乱,且易出癫狂(神经分裂)之人。
6墓碑上有鸟禽在其上粪泄者,要马上清理干净,否则子孙会有头痛之克应。
7墓碑全部变为暗黑色老,主子孙运程不顺遂,事业也会遭遇阻碍,劳心劳力。
8墓碑折断成两、三块者,主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部,中段为胸腹,下段为足部,后面为背部),那部位破裂,那部位即会有灾
9墓碑内部有凹陷、伤痕考,主子孙易有背部病疾或残废之人。
10批墓碑上有大斑点或大瑕疵时,主子孙易有长久病之克应。
11墓碑顶部凹陷或破损者,主子孙有头部伤害或精神异常之人。
12墓碑高短而横长老,主子孙较劳心劳力,不得清闲。
13墓碑太过细长(高太长、横细)者,主子孙寿命较不长寿不吉。
14墓碑下半部暗淡色者,主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮,下半部暗淡者,主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。
15坟墓(墓龟)凹陷者,主伤女人。墓后裂伤者,主伤老人和女人。墓扶手裂伤,主伤小孩。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。
16坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高。
17坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗老,主子孙生病不断或有久年病人。
18坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、好酒食之人。
19坟墓外的树木高大,覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。
20祖先坟墓被盗,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位老,主子孙易有血光、凶祸。
21坟墓上有插入竹杆、木条(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。
22坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。
23坟墓左右或前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。
24有些人,因为战乱或贫穷,将祖先草草埋葬,无碑无坟老,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成
25坟墓前方凹陷崩落,使坟地有摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、车祸、失足或坠楼之祸。
26切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,从根部切除。不切除者家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木才吉)。
27坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,主父子分居(儿子分居或死亡)。
28坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主于孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。
29坟墓内程之排水口太大着,主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞老,主耳病、目疾、妇女阴症。 30坟墓旁有大树考,易有树根穿棺缠尸之现象,主子孙易有病痛、官非、不顺之应。
31坟墓前堆积砂士、砖块者,主子孙有肠胃病、腹胀或结石之疾。
32坟墓被埋没,而有它坟又在上面置新坟者,主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙,主家运不顺、灾疾不断。
33坟墓四周围墙,而无留进出之日者,主子孙有官讼或牢狱之祸。
34坟墓旁种植花朵竞放者,主子孙风流,易有桃花之应。
35坟墓之土是火山灰或黑土著,主子孙身体欠佳,易有轻微残障之人。(墓士质地太差,同此论)。 36坟墓周围树木高度比墓碑高一倍以上老,主子孙病灾不断,且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。
37坟墓上方有高压电通过老,主金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。
38坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉,主子孙个性怪异孤辟,社会适应不良之应。
39坟墓被旁边之土石自然掩埋者,主孙有重病之祸
40坟墓建于人造陆地上老,主财运不佳,两年内会有人死亡。
41坟墓建于悬崖或水井旁,主子孙运程不顺、败财或有火灾之祸
42邻旁墓地较高,下雨时,雨水会流入木墓积水老,若自西方或北方流入老,主妻子短命或生病。自东方或南方流入老,主丈夫短命或生病。而该墓子孙亦主体弱多病。
43坟墓建于山顶上者,主子孙败财,父亲早死或过继他人为养子不吉。
44墓碑风化剥落而使碑文不清者,主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。
45墓碑以花岗石(唐山石)最佳,取纹路均衡,米色微微透红老,为最上等之石材。观音石和澎湖石次之。另有一些高级石材,如星斗石、南非黑、意大利红宝石。:.等(贵不一定就是好)。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质老,为上等之墓碑石材。
46用红色之碑石不吉,主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸
47花岗石墓碑下段有青苔、白苔者,主水满棺(有时会有活物)。下段暗污黑渍二寸左右,主棺内或金斗入泥士也。
48花岗石墓碑呈紫赤浮光者,主棺内进水,易荫尸。上段有污渍黑点,主长房有灾.!中段有污渍黑点,主中房有灾,下段有污渍黑点,主少房有灾。
49墓碑明亮洁净者,主子孙顺畅、财运佳(有龙纹、如意、花纹。三等吉纹更佳)。
50墓碑中下段生青苔、白苔老,主棺内入水,易荫尸。墓碑上有污渍黑点或枯暗色泽者,皆主不利子孙、病疾较多(须参看地理峦头理气,综合论断)。
51同一基石上,有二个墓碑以上(夫妻或其它人)考,主家庭易有二个主人(支配者),且易有轻微残障之子孙。 52坟墓建于室内或石室中者,主子孙身体虚弱,易过继他人为养子,家中易有不为人知之秘密发生
老人坟墓碑文2
碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。
墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说:_吾为天下碑文多矣,皆有惭容。
顾名思义,凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。
碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿过。
(一)墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2.正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭
墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。
1.标题
标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
2.正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口。叙事简洁,抒情真挚、议论有力,只有如此才堪称上乘。
碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语。不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚。
碑文方式(例子)
1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)
2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)
3.显考某某府君之灵(对父亲)
4.显考讳某某大人之灵(对父亲)
5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)
6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)
7.岳父大人之灵(对岳父)
8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)
9.岳母某太夫人之灵(对岳母)
10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)
11.夫子某某大人之灵(对老师)
12.先夫某某君之灵(对丈夫)
13.先室某某夫人之灵(对妻子)
14.某君某某仁兄之灵。
碑文的种类
我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宫室之碑,桥道之碑,坛井之碑,家庙之碑,风土之碑,灾祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺观之碑,托物之碑等。前人实行,后人效法,中国的名胜古迹,竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此,碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多,碑文的体裁各具特色,归纳起来,可分六类:
碑文的种类很多,碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来,碑文有以下几种。
(一)功德碑!
1.内容要求
功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人。
(二)墓碑
墓碑是最常见的碑文,这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵的怪事。
墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份,绝大部分由死者亲属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外,还简单介绍死者的生平成就,功劳过失,这类墓碑也叫墓志铭,如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件,这种碑一般为国家机关或社会团体所建。如《人民_》、《林公则徐纪念碑》。
(三)记事碑_父母墓志铭碑文大全。
记事碑主要是指用来记载当时较为重要
墓碑碑文搞笑大全
1)生时何需久睡,死後自会长眠。
2)本人已死,有事烧纸。
3)当你看清这行字的时候,你踩到我了。
4)谢谢你来看我,我会时常上去看你的。
5)如果可能,请把我叫醒„„
6)我觉得我还可以再抢救一下!
7)我这里一缺三,就缺你了。
8)我都死了,你们还要来烦我!
9)我从前是个胖子,现在和所有躺著的人一样有骨感!
10)我转世在美国,现在电话还没设定,E-MAIL:***@*****.COM
范例:王洛宾墓碑碑文
公元一九九六年三月十四日凌晨洛宾仙逝,二十日向遗体告别,二十二日送骨灰进京,边城乌鲁木齐三降大雪。天公为其志哀,世人无不称奇。
王洛宾原名荣庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄业于北京师范大学音乐系,三七年投身抗日救亡宣传。辗转千里,驻足青海。四九年参加解放军进入新
疆。乐坛耕耘六十余载,创作歌剧六部,搜集、整理、创作歌曲千余首,出版歌集八部。情音怡神,中外沸扬,殊才饰疆,懿范流光。洛宾名重。其歌获国家金唱片奖,《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》,为二。
父母墓碑的碑文参考
下面是一些写给父母的碑文祭文,仅供参考。有需要用的,请自行对照修改。
1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁独自一人来到北京谋生,学徒经商,供养祖母,后娶妻成家,养育了两儿两女。因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚养成人直至考上大学。慈父一生勤勉持家,乐观开明,晚年更显慈祥。慈父平凡的一生,在日常生活中所费的心思和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很想念您老人家,我们怀念那段父慈子爱的幸福时光!
2.我父***
于生之时,上尊长辈,
尤敬二老,提壶暖褥,
全心为孝。养妻及女,
尽心竭力,珍妻如体,
为夫之楷,怜护爱女,
言传身教,日盼成材。
3.我敬爱的父亲XXX一生奋斗不息,才华横溢,聪明过人。可惜生不逢时,怀才不遇,郁郁而终。
4.树欲静而风不止,子欲养而亲不在,奉父百年岂足?哀哉正当壮年,何意撒手竟长逝,只享春秋六六。
5.敬其业亦志未酬,育我身矣恩未报,愧儿七尺微躯!幸也留芳他日,应是慈颜无相见,难寻瑶岛三千。
6.大思根深,流长追源远!
7.光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流!
8.天人同悲。
老人坟墓碑文3
墓碑对联集锦
1、功昭后人;德炳丹青。
2、 青山芝兰茂;碧海翰泽长。
3,祥云笼吉地;瑞气绕佳城。
4,传家维孝悌,岩留云盈福地;养性在忠良,架护海拥新天。
5,立德齐今古,祖德千秋常祀典;存厚传子孙,儿孙万代绍书香。
6,紫气盈福地,山接桃峰增福寿;祥云拥洞天,案朝竹屿兆平安。
7,承家多有德,北斗钟灵征吉地;继代有仁风,湖山毓秀兆佳城。
8,福田祖上种;心地子孙耕。
9,千秋常祀典;万代绍书香。
10,德行感桑梓;品节昭后人。
11,父恩深似海;母德重如山。
12,天和随所寄;风气若无怀。
13,奇峰朝福地;秀水育贤人。
14,勤俭敦夙好;耕读秀群英。
15,清山长福寿;玉水旺财丁。
16,立德齐古今;藏书教子孙。
17,山水风光秀;子孙世泽长。
18,德贯天人际;气穿日月光。
19,湖海星峰拱北斗;梦笔生花产栋梁。
20,积德培麟趾;传善起凤毛。
21,案朝福海千秋盛;地接桃津万代兴。
22,高风袭祖训;正气遗荪枝。
25,一生心性厚;百世子孙贤。
26,静时疑水近;高处见天阔。
27,良山贵向乘生气;玉水藏风永吉祥。
27,桃李成蹊径;兰竹光画图。
28 家风远播起祥光;世泽永绵浮瑞霭。
29,面山如对画;玩水爰临池。
30,灵山宝穴千古秀;瑞彩祥云万年昌。
31,椿萱挺而健;芝兰清且香。
32, 灵山昌百世;宝穴旺千秋。
33,松柏春常在;芝兰德自馨。
34,百子天地寿;万孙日月长。
35,洞天引金凤;福地兆玉麟。
36,地连八斗文光聚;峰拱大湖瑞气盈。
37,骑龙腾空去;驾鹤朝西归。
38,一生心性厚;百世子孙贤。
39,先人德望在;后辈业绩高。
40,通古今文史;育天下英才。
41,吉人眠吉地;佳偶奠佳城。(夫妻合葬)
42,银女凤凰福地;金童龙虎仙山。(夫妻合葬)
43,慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。(父子合葬)
44,依水傍山大福地;步云攀桂有缘门。
45,龙旺穴真发富贵;砂青水秀子孙兴。
46,旺龙真穴千秋富;砂水朝抱万载昌。
47,岭上梅花香五里;墓前明月照三更。
48,来山必然发甲第;去水定主获贞祥。
49,一世清名英年早逝; 半途福寿壮志未酬
50,后环青山千古秀;前抱绿水万代昌。
51,牢记礼为孝之本; 莫忘道以德而宏。
52,百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。
53,近智近仁近孝悌;希贤希圣希显达。
54,报效先辈唯修德;希冀儿孙当尽忠。
55,水色山光衬吉地;花香鸟语颂鸿恩
56,山川饱含千古秀;椿萱长占四时春。
57,四面紫气霭吉地; 八面灵龙拥洞天。
58,且喜座中先得月;不妨睡处亦看山。
59,青山源远护吉地;碧水长流霭瑞气。
60,山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。
61,祖德宗功征祥瑞;子孝孙贤迎腾达。
62,灵安福地卧真穴;子孙世代福无休。
63,蓬山此去无多路; 瑶池迎母小玉挽。
64,英灵已作蓬莱客;德范犹励后代人。
65,一生正气垂青史;两袖清风贯长虹。
66,美德常齐天地永;嘉风久伴山河存。
67,欲见严容何处览; 唯思良训弗能闻。
68,漫步龙山随缱绻;畅游福岭任逍遥。
69,祥光灿烂照先祖;瑞气蒸腾裕后昆。
70,寿比千年龟鹤永;福荫后代子孙贤。
71,操如松柏清如竹; 言可经纶行可师。
72,茹苦含辛抚儿女;厚德载福荫子孙。
73,教子相夫称美德;节俭勤劳存懿范。
74,母仪千古留桑梓;长记慈惠传后世
75,祖考贻谋唯勤与俭;孙苗长乐既翁且眈。
76,蹈德咏仁路无不畅;正身履道乐以相传。
77,仁义自修君子安乐; 勤俭传家后代利贞。
78,得山水情其人不朽;怀凌云志儿孙必贤。
79,德沐桃李名高金鼎;功裕芝兰节映冰壶。
80,传家不外为善两字;教子只在积德一端
81,剪月裁云深恩长在;问晴课雨美德永恒。
81,山川豪气元龙高卧;英灵遐想仙鹤常游。
82,山辉川媚光华相映;子贵孙贤仁寿同登。
83,盖世功名不矜不我;一心道德在敬在诚。
84,懿德长存子孙托福;非份莫求世代永昌。
85,福地洞天先贤独得;近山流水后辈共怀。
86,取静于山寄情于水;虚怀若竹清气若兰。
87,五里巨梁长留浩气;灵安仙山永慰英灵。
88,一生辛勤德传梓里;终身节俭范式亲朋。
89,天马映佳城大德必受;金龟排福地长发其祥。
90,山如父肩父肩担儿女;水似母爱母爱润子孙。
91,念前辈克勤克俭创业;勉后裔课耕课读振家。
92,风范亿万年长传后代;典型千百世永驻人间。
93,日月星辰三光呈异彩;春秋冬夏四季浴清芬。
93,青山绿水相依梦绕龙潭;白云红日相伴魂系蓝天。
94,佳城福地慰父母一生艰辛;青山绿水荫子孙万代兴旺。
95,身卧福地始成大朴归天地;魂泊灵山更留和风惠子孙。
狮子望楼台
天然生就一狮形,瑞气纷纷望楼亭;
凭台观阁开画锦,张牙舞爪显威灵;
松毛冉冉风吃动,石额层层月映明;
环拱龙盘虎踞外,永培国瑞产麒麟。
碑联不同于铭文,字数不能过多,赞语应当与墓地规模、社会影响相对应,朴实,真诚。同时,词性、平仄、对应都要合乎联律。建议使用:
德泽后辈
炳耀千秋
注意:在立碑的背面,两行竖刻,要德泽后人在左;
在墓穴平面上,两行横刻,要德泽后人在上。
上联:龙舞九天 助人为乐德永在下联:鹤游仙境 福第遗泽炳长存 注:请说明需要多少字为好。