初中语文故都的秋说课稿汇聚【精彩8篇】

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初中语文故都的秋说课稿【第一篇】

《于园》是苏教版七年级下册第三单元《短文两篇》中的第2篇短文，该单元以“建筑艺术”为主题展开。《于园》是1篇介绍我国园林建筑的1篇说明文，本文按照空间方位的说明顺序从先到后地从“以实奇”“以空奇”“以幽阴深邃”三个方面说明了“于园”奇在“磊石”的特征。语言准确而又生动形象，说明顺序清晰合理，不失为1篇文质兼美的说明文。结合本单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知识与本领、历程与方法、情绪态度和代价观”的三维学习目的，我将本课的学习目简直定为：

1、能纯熟地朗读课文，并能明白全文的寄义；

2、相识于园的独特之处；

3、掌握按空间方位为阐明次序的写作方法；

4、领会我国古代园林设计的精良和制作者技能的高明。

1、接纳多媒体技能，使教学形象化，使用多媒体，直接出现园林修建的美，在给学生带来视觉打击的同时，引发了他们学习本课的兴趣。

2、提问法和点拨法相联合，在题目中渐渐引导学生，能使其渐渐深入明白文章，又通过点拨，让学生睁开遐想，拓展其思绪。

在学法上，我所贯彻的引导思想是把“学习的自动权还给学生”，提倡“自主、互助、探究”的学习方法。详细的作法是在疏通文意时由学生借助流释和已有的文言文知识积聚独立完成，然后以学习相助小组为单元举行组内展示、交换，对句子寄义的明白，为了节流时间，我让他们一人一句举行解释。这也便是平常所说的“自主探究”“合和作交换”相联合，在办理课文后边四个明白性题目时，我又让他们互助完成，在整个教学运动中，只要学生能办理的我绝对不代庖，不克不及的我构造各组之间的同砚举行互帮相助，让他们相互资助、配合完成，我只赶到了一个构造者的作用，真正做到了“以学生为主体，以老师为主导”的教学理念。

历程为了完成学习目的，整个教学运动我按一个关键睁开。

1、读课文，正字音，释词义，知内容。在此关键中学生要读准每一个字的读音，通过课下解释疏通文意，再举行小组内展示交换，造就学生的语感和表达本领。

2、以小组互助的方法讨论以下三个题目：于园的特点；从哪几方面先容了磊石；除磊石外，还先容了哪一处风景。通过完成这三个题目，学生会渐渐深入明白文章。

3、感知本文的阐明次序。

4、咀嚼本文的语言特点，本文的语言用语正确、生动形象，很好地体现了于园的特性，很值得学生去推测咀嚼。

5、感觉我国园林设计的精良和制作武艺的高明，造就学生的民族自大心和自大感。

初中语文故都的秋说课稿【第二篇】

各位评委：

下午好!今天，我要说的课题是写景抒情散文《故都的秋》。

下面，我按高中“说课考核”七个项目的顺序，把我备课的思路和设计，一一展开解说。

《故都的秋》是高中第三册第三单元的第二课。单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，把握文章的思想主旨，体会作者的情感。本课的教学是散文鉴赏教学的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。作者在对故都秋景的细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”，显示了作家卓越的艺术才华。同时本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一，也是以情驭景、以景显情的写景抒情方法的典型。

依据教学大纲的目的和要求规定及新课程标准要求，

根据本文教材的特点和学生的实际情况，本文的教学目标是：

(3)、陶冶学生性情，提高审美能力，培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。

学习以情驭景、以景显情的表现手法，进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。

通过语言的品味体会文章的思想感情。

本课的教学对象是高二年级的学生，大部分学生来自乡镇的学校，语文基础不算好，但他们对散文这种体裁并不陌生，在初中时已有接触，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。学生一般能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还是停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、接纳美的事物的心胸。

教学指导思想：以作者的情感为线索贯穿全文，以教师为主导，以学生为主体。以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。

重视诵读、美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中，认真体会景物描写所蕴含的思想感情。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以要认真体会景物描写所蕴含的思想感情，尤其当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的心意和情怀。因此要求学生带着美好的感情来读，体会课文中美好的感情，以朗读来贯串整个教学过程（），从而培养学生良好的语感，加强对文章主旨的理解。

本文是写景抒情的名篇，当中由主观感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，是本文的一大特色。根据课文所描绘的情景，配以形象鲜明的图片，生动的语言，并利用录音朗读，再现课文所描绘的情景表象，使学生如闻其声，如见其景，仿佛置身其间，如临其境；学生在这情景交融的教学活动中，激发了求知欲和兴趣，从而更好地理解、掌握所学的内容，也提高了自身的语言实践能力，有效地培养了学生的发散思维和创新能力。

根据20世纪初，美国著名实用主义教育家杜威提出了以儿童为中心、做中学的教学方法，遵循设置疑难情景、确定问题、提出假设、制定解决问题的方案并实施的步骤，对本文内容的理解进行了设疑讨论。

问题设置的重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情，及细细品味优美、含蓄、隽永的语言。要求学生学有所疑，有疑则求解，勇于发表个人见解。激发他们学习与研究的兴趣，鼓励学生课下继续讨论与研究，培养学生的创新精神。

在教学手段的使用上，主要是使用。把教学设计的步骤及内容制成课件，利于引导学生质疑思辨法，利于突破重点、难点，利用演示课件代替板书，能节省时间，又可展示教材所没有的补充材料，扩大教学内容，加快教学节奏，体现教改的新理念。

在学生的整个学习过程中，强调以为主，根据的阅读认知过程，积极倡导的学习方式，引导学生进行探究式学习。

(学生先听录音范读，后反复诵读)。

(阅读步骤：通读、精读、品读、研读)。

(以小组为单位组织学习，发现问题，提出问题，分析解决问题)。美国实用主义教育家杜威曾说：“学校中求知识的目的，不在于知识的本身，而在于使学生自己获得知识的方法。”叶圣陶老先生也曾说过：“教的最终目的是为了不教”。为此，在课堂教学中要始终贯彻这一教学理念，积极引导学生勇于质疑、解疑，发表个人观点。

学生自由选择课堂任务、合作伙伴及完成方式，并开展学习成果和学习心得交流活动。

根据本节的教材内容及学生的情况，为了达到教学目的，突出重点、难点，我设计了四个教学环节：导读——体悟——探究——交流。

首先发问：“当秋天来临之际，你感受到了什么？历代文人笔下的秋又是怎样的？”展示相关图片，让学生回忆有关秋的诗文，激发学生兴趣，由此导入新课，并介绍作家和背景，有助于更好地理解课文思想。

让学生迅速感知把握内容和课文情感及其结构，为下面开展的鉴赏学习活动作准备。

重点讲析第一幅图，其余让学生自主学习，质疑发问。在讲析中也是以设置问题引导学生进行讨论理解，如：1)“故都的秋味有什么特点？”2)“哪些景物画面体现出这些特点？”3)“作者主要从哪几个方面来写故都的秋？各具怎样的特点？”等，并教给学生进行阅读鉴赏的分析学习方法和步骤，让学生带着学习方法进行自主学习。这个环节的设置让学生在自主学习，质疑发问的过程中掌握本文的教学重点：以情驭景、以景显情的表现手法，进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。

在课堂问题讨论告一段落后，组织学习小组展示各组的学习成果，并在班上进行交流，再次对课文的表现手法和优美的语言作深入的探讨分析，对课文的写作特点作简要的总结。

2、以郁达夫的创作为题材，设置一个网页。

3、写1篇表现梧州特色景观的写景抒情散文。

4、郁达夫人文资源的开发和利用。

(以上作业任选一题来完成)。

(1)转换教师角色。

(2)改变学习方式。

(3)加强语文实践活动。

根据新课程标准所建立的生活即语文的“大语文”教学观念，语文学习应由课堂延伸到课外，让学生处处感受到语文的气息，而且培养人文精神是当代语文教学的重要任务，所以在质疑引导过程中设置以下问题和作业让学生探讨。

故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，可作者为何只选取了这几处景物来写呢？试从主客观两方面来分析。

以上是我的说课内容，我的说课完毕，谢谢！

初中语文故都的秋说课稿【第三篇】

各位评委,各位老师,下午好:。

对于这样1篇典型的美文,组织教学时,除了要实现知识和能力目标以外,尤其要重视审美教育,我希望通过一系列的学习活动挖掘出教材中美的因素,把培养审美能力,建构审美心理,作为区别于以往本课教学的关键点.

美文需要美读,因而在学法上要把学生的诵读提到首位,在此基础上引导他们主动探究,合作讨论,通过教师的适当点拨,培养学生的阅读和鉴赏能力,唤醒他们的审美体验.

本课安排一课时完成,要求学生课前充分预习,对课文达到一定的熟悉程度.

教学过程 ：

一.导入  。

兴趣是最好的老师，因此我设计的导入  环节希望通过相关图片，文字资料，创设特定的审美环境，激发学生的兴趣，引导他们进入一种积极的审美状态中来。

我选取了四个地方颇具特色的秋天，从四幅截然不同的秋景图中，我们可以充分感受到秋的丰富多彩和富有个性，由此，而引出郁达夫笔下那同样个性鲜明的故都的秋天。

二.解题。

郁达夫是一位典型的中国文人，他的作品中文人特征十足，文化韵味浓郁，因此我设计了解题环节，故做“咬文嚼字”,让学生辨析“故都”与”北平”的区别,这样一个看似微不足道的小问题,却能引起学生对“故都”的关注,尤其是一个”故”字道尽了历史苍凉与厚重.学生能在最短的时间内,感受到文章无所不在的文化底蕴和历史气息，跨越时间的障碍，走进作者的艺术世界.

三.粗读课文，把握文意。

当浓郁的传统文化引领学生进入意境时，对文章本身的阅读就显得有些迫不及待了。下一步，就是让学生粗读课文，从整体上把握文章的结构，大意，以及感情基调，于是，我设计了三个层次不一的问题，让学生带着任务阅读。在课前已做充分预习的基础上，前两题，学生可以快速从文章中找到答案，一为衬托作用，一是清，静，悲凉的特点。而第三题，由于涉及到作者的审美情趣等深层次的问题，可暂不给予肯定的回答。学生会带着疑问,进入下一步的学习中去,在对问题的探究过程中，他们能逐步感受到文章的审美价值。

四.精读课文，品味意境。

要解决这个问题,当然只能是学生自己,所以在这里将预留充足的时间给他们，让他们通过各种形式的诵读，合作式的讨论，研究，品味，鉴赏，最终可以得出具有独特体验特征的答案.

譬如，美在构图，文章可谓是文中有画，文中有诗，任何一段文字都可以绘成美丽的图画,改写成颇具特色的小诗。在这里,相信一定有很多同学能充分展现出他们的诗歌创作才能.

或者美在色调，无论是碧绿蓝白，还是淡绿微黄，都是恬静安谧的冷色调，如水墨画般的清冷之美，到了极至。

美在声音，蝉声,雨声,扫帚声,看似丰富的各种声音，却有着惊人的相似，正应了那句古诗——“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以动写静，道尽了故都的幽静，深邃，哀愁与落寞。

美在细节，细腻可感的文字，让人不时寻找到惊喜，连扫帚扫过的灰土丝纹，都是“细腻”“清闲”“落寞”的。

当然,只要充分调动起学生思维的积极性,相信他们一定能挖掘出更多更多美的因素.当学生们饱含感情地诵读着,积极热烈地讨论着,仔细认真地鉴赏品味着这些优美的文字时,故都那清，静，悲凉的特有之美，已经“润物细无声”般打动了他们的内心。

在这个环节中，学生可以充分发挥主体性，通过对意象群体的鉴赏，体会以情驭景，情景一体的艺术手法，把握散文的选材特点。更重要的是,那些用语言所描绘出的清新典雅的画面能最大程度地丰富学生的情感世界，唤醒他们的审美体验。

五.设疑讨论，体悟情感。

当学生被美景感染时,会更渴望了解景物背后的那一颗心灵,体悟出作者特定的情感.

究竟是故都的秋只有悲凉之美,还是作者的内心只爱悲凉之美呢？此时这个问题的提出,可谓水到渠成,正是机会.

对此,可给予提示，一是北京秋天各处不同的景色，二是，接近同一时代，毛泽东笔下的秋天。并且,在此补充介绍郁达夫的个人经历及代表作品.从以上提示，相信绝大多数同学,都能得出故都悲风起的真实答案，清,静,悲凉，看似是秋天真实的自然色彩，实际上是作家内心情感的投射，是带着主观之情去描写客观之景的产物。推而广之,作家的作品，是与他的个人经历，时代背景，艺术气质等原因密不可分的。

通过这个环节，可以拓展学生的思维，使他们深入理解文本，进一步提高了感受美，鉴赏美的能力。

六.延伸拓展。

对文本的鉴赏，强化了学生的审美体验，但教材只是范例，我们必须从中走出，拓展开来，进而推动学生形成健康的审美观念，并养成良好的审美习惯，积累审美经验。因此，我设计了最后一个延伸讨论的环节.

我将给予提示，美，可以是一道自然的风景，可以是某个具体的物象，也可以是感动你的某个生活的瞬间。譬如最后这张图，冬雪中，父亲怀抱着瑟瑟发抖的儿子，叫卖着红薯,艰难且不屈的生存状态,有种震撼人心的力量,难道不是美吗?.

这是一个强调个性体验和独立思考的话题，学生既有话可说,又能说出不同的层次水平.

总之，整节课以审美教育为中心线索，贯穿全局.希望我们的语文教学能成为学生感受美，鉴赏美，创造美的第一步！

(附:课件。

注意:教学过程 分六个环节,为体现说课的条理性,每环节讲完都会回到主页面,有几处链接,点击图中右下角树叶或图章可回到主页面,,如不点击,则会直接进入下一环节.操作需注意.)。

初中语文故都的秋说课稿【第四篇】

关于作品的原生价值：《故都的秋》是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美；作者的主观色彩和景物的客观色彩的和谐统一，是本文的一个特色。

色彩，作为美学上的概念，具有两个方面的内容：自然界的万事万物，无不带有自身的某种色彩，即客观色彩；客观存在反映到人的意念上来，它的色彩便带有一定的主观性，即主观色彩。这两种色彩在郁达夫的笔下交相辉映，相得益彰。

关于课文的教学价值：该文被选入职高语文课本（人教版）第二册第五单元，是课内阅读课文。本单元的学习重点是散文的阅读与欣赏，要求理解课文所表现的丰富的感情及蕴含的哲理，了解散文各具特色的艺术表现手法，品味散文优美而风格各异的语言。

所以在教学思路上，先努力引导学生进入课文的情境当中，通过听读、朗读，充分感受文章中所描绘的画面，感受这些景物的客观色彩，再让学生在老师的指点下走入作者的内心世界，实现与文本（作者）的对话，感受作者的主观色彩；同时感受本文自然细腻的语言风格。体现在教学目标中，该文作为文学作品的原生价值和它被选入教材后的教学价值则达到了完美的契合。

二、说学情。

由于本文的写作年代与学生的生活年代的差异，作者的生活阅历和学生的人生体验的差异，学生要克服自身“前理解”的障碍充分把握文中的意味情味可能有些困难，所以教师要在必要的`时候作点拨，使学生能在与教师、同学对话的基础上，调动自身的体验，比较顺利地与文本进行对话，比较充分地感受作者在本文中所流露出的情感。

三、说教学目标。

(一)、诵读课文，感受文中清、静、悲凉的秋味；

(三)、理解散文的以情驭景、以景显情、情景交融的特点和表达艺术；

四、说学习重点：

通过细细品味语言，感受秋景秋味，体会作者的情感世界。

五、说学习难点：

理解文章以情驭景、以景显情、情景交融的写作特点，培养初步的鉴赏水平。

六、说教学方法：

朗读法、质疑法、讨论法、多媒体辅助。

七、说课时数：

一课时。

八、说教学设计。

《普通高中语文课程标准（实验）》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”这一点，同样也适用于职高的语文教学。

在教学中，上述的“对话”更多的体现为一种教学原则和精神，。那么实际教学中最基本的“抓手”或者说文本的主要教学价值是什么呢？应该是言语形式。因为语文课要培养学生正确理解和运用语言（言语形式）的能力，就必须注意培养学生的语文意识，即对言语形式的关注。而且要实现和文本、作者的对话，唯一的途径也就是作品中的语言文字（言语形式）。所以，在本教学设计中，会很重视对作品中的语言文字（言语形式）的欣赏品味，这同时也是本单元的教学重点。

在上述理念的指导、观照下，关于本课教学的每一个环节、每一个细节的设计都始终以上述理念为至高点，以展开课堂上的真实对话，达到彼此“精神上的相遇”为最高境界，以关注文本、品味言语形式为基石。从这个意义上来讲，即使是非常普通的、传统的教学方法也已经被赋予了新的意义。

教学过程。

说明：本课的教学始终以对话的形式展开，所以学习本文的过程也就是学生与教师之间、学生与文本之间、学生与学生之间同时也是学生与教科书编者之间的思想碰撞和心灵交流的动态过程，是学生自我体验丰富的一个过程。从而使语文课的学习成为了学生的一种精神生活，使语文课堂教学回归到了一种自然的状态中。

课前预习：朗读课文，给生字词注音，了解作者生平。

（一）导入。

以古诗词导入，通过这一导语的移情作用，让学生进入到对秋的欣赏中来，从而引导学生进入文本，展开和文本的对话，从而构建文本意义。

（二）学习课文。

（一）初步体会作者对故都的秋的向往眷恋之情。（学生走进文本，与文本对话。）。

1、朗读课文第1、14段，从文字间感受作者对故都的秋的热爱。

2、再读第1、14段，读出作者发自内心的向往眷恋之情。

（二）朗读课文，感受故都的秋味。

品味言语形式，感知意象，体味客观色彩，初步感受主观色彩：

1、在作者眼中，故都的秋有何特点？（文眼）。

2、品味描写故都秋景的语段，初步感受故都那清、静、悲凉的秋味。

（1）听第3-11段朗诵录音，思考：文中写了几幅秋景图，试想象文字构筑的画面，分别用相应的词来概括画面的意境。

圈点、讨论，学生与学生、学生与文本进行积极对话：

值得一提的是，有时候，学生在认真品味感受文本，并没有过多的发言，但最重要的是学生的心灵和文本和作者在进行交流。这种无声的对话可能要比有声的无效的讨论要来得更有意义。

生生对话，克服“前理解”的局限，实现思想碰撞和心灵交流，深入体味文章的主观色彩：

（2）品味画面中的各种景物的描写，划出最能透露出作者感受的词句，感受其中的秋味，并相互交流各自的见解、感受。（主要从色调和声音方面来入手）。

（3）朗读第3-11段，读出清、静、悲凉的意境。

教师点拨引导，深入进行对话：

（师小结）随着郁达夫先生的文字，我们一起领略了故都那清、静、悲凉的秋味，故都的秋味真是无处不在，小院里、花草中、落蕊间、蝉鸣中、秋雨下，难怪郁达夫先生要不远千里到北平饱尝这‘秋’，这故都的秋味，相比之下，江南的秋自然是“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”。作者用这来解释自己独钟情于故都的秋的原因，可是，秋包括故都的秋之于观赏它的人们来说，实际上是千姿百态的，虽有萧瑟悲凉的一面，可也有艳丽喜人的一面；之于文人墨客来讲，笔下之秋有凄凉哀婉之作，也有豪迈奔放之作；为何郁达夫先生不写那香山红叶，不写游人如织的颐和园，不写牵牛花的鲜艳的色彩而写蓝朵，不写槐树的高大而写落蕊，偏选这些萧瑟苍凉的景物来写，甚至于灰土上留下的一条条扫帚的丝绞也让作者生出阵阵落寞之感，整篇文章呈现出悲凉的意境，这是为什么？（提出问题，引发学生思考，推进学生与作者的对话）。

（三）自由朗读课文，结合作者生平，从文章的意境中体会作者内心的忧伤与孤独。

1、知人论世：了解郁达夫其人。

2、反复朗读品味文章中的景物描写，感受景物的内在神气，体会其中流露出的作者内心淡淡忧伤和孤独悲凉感。

教师点拨，提高学生的散文鉴赏水平：

（四）总结散文以情驭景、以景显情，情景交融的写作特色。

（在于作者主观情感的不同。）。

三、朗读全文，读出感情。

四、作业：

阅读《想北平》（老舍），与《故都的秋》作比较，看看两文写作上有何异同。

秋景秋意心境。

芦花。

柳影清忧伤。

落蕊。

蓝朵静孤独。

虫唱。

钟声。

雨声悲凉悲凉。

秋草。

秋蝉。

初中语文故都的秋说课稿【第五篇】

《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的1篇，是1篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中学生已经学习了鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。

《我与地坛》(节选)这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。

基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：

1、说出作者对生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。

3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。

教法：启，拔，导

学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。

教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。

教学步骤如下：

1、教师导语：“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗?”(教师板书课题：我与地坛)(1分钟)

[设计意图] 瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。

2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。(约10分钟)

[设计意图] 《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。” “发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。

教学步骤如下：

3、教师出示具体学习目标：(约1分钟)

(1)在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么?

(2)在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?

4、学生第二次深入文本阅读。(约6分钟)

[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。

教学步骤如下：

4、逐一落实具体学习目标。

(1)落实具体目标1，并给定学习方法：找，读、议。(约10分钟)

教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解与史铁生有无相同之处?你对生命的理解是什么?”

[设计意图] 由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。

(2)落实具体目标2，并给定学习方法：说，议。(约10分钟)

教师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的

第二部分，你最大的感受是什么?你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

[设计意图] 让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。

初中语文故都的秋说课稿【第六篇】

本文是1篇介绍云和天气关系的科普文，文章成功运用了分类说明、打比方说明等方法，使得内容准确生动、层次明晰。

鉴于这种分析，我认为该课的教学目标应确定为

知识目标

1.理解、积累“峰峦、预兆、轻盈、均匀、崩塌、弥漫、征兆、一霎间、千姿万态、变化无常”等词语。

2.反复朗读课文，识记一些关于天气方面的谚语，增加生活常识。

能力目标

1.复习巩固比喻的修辞手法，积累文中比喻，体味语言准确生动的特点。

2.学习常用的说明方法，特别是打比方和分类别。

3.练习快速阅读，概括课文内容要点。

情感目标

培养学生观察自然的兴趣和留心自然现象的习惯。

3.教学重点和难点

教学重点：快速阅读，概括课文内容要点。分析本文写作层次清晰的特点。

教学难点：分析、把握课文主体部分怎样看云识天气的内容和结构层次。

1. 结构、层次：从学生活动角度主要设计为三个环节：快速阅读整体感知——选点品读——迁移扩读。

2. 具体方法：

(1).朗读法。本文虽是介绍科学知识的说明文，但语言生动、描摹细致、用语准确，反复诵读中体会生动说明的好处。

(2).观察与联想。本文语言生动，表述形式多种多样，作者大量运用比喻、拟人等修辞手法，通过细致的描绘勾画出了千姿百态的云。

教学中引导学生从实践中观察和总结，激发丰富的联想，鼓励说出更有创意的理解。

(3).图表概括法。课文主体部分重点介绍怎样看云识天气，这部分涉及的云层、光彩种类繁多，变化复杂，可引导学生通过列图表，使之结构层次清楚，内容明确。

3.手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样。提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场。

学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：

自主学习法 要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。我国的当代教育家魏书生、钱梦龙、黎世法等人的教学论都特别强调学生的自主学习法。

诵读品味法 要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗读品味，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。

创造性学习法 要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。我国著名教育家王森然的王氏教学理论以及徐锦熙的三段教程论都特别重视学生的发展性创造实践，日本东京文理大学的垣内松三教授的教育理论也极力推崇让学生进行创造性学习，足见，创造性学习法是有其较强科学性的。

教学板块之一：快速阅读活动。活动目的——整体感知。

1.学生快速阅读全文并思考

(2)有关云和天气的关系，文章是从哪两个方面说明的，找出标出说明角度变化的语雨、句。

(3)全文是按什么说明顺序来写的?

提示：你从哪些语句中可以发现文章的层次结构，并由此概括出主要内容?

方法积累：在阅读中抓住关键语句(过渡句、总领句、段中心句、总结句)，有助于发现文章层次结构，熟悉课文内容。

(4)课文主体部分对云和天气关系的具体细致的介绍，第1段的概述在语言运用上的显著特点是形象生动的比喻的运用，试具体分析其作用。体会生动说明的妙处，掌握打比方的说明方法。

列表分析云与天气关系——辅以图片，让学生阅读后直观感知各种云彩变化和天气变化的对应关系。

(1)语段中清晰的思路是通过分类别的方法表现出来的，请以简表的形式列出晴天云的形态变化、特征以及预示的天气变化等情形对比。教师指导学生完成。

(2)第4、5、6段的写作思路与第3段相同，请学生仿照对第3段的分析以图表的形式标示这三段的内容要点。

学生合作完成，教师适当引导。

教学板块之三:课堂练习及延伸阅读。活动目的——体会语言的生动性，掌握本课的说明方法，识记一些关于天气方面的谚语，增加生活常识。培养学生观察自然的兴趣和留心自然现象的习惯。

1.本文的语言生动形象，又十分准确。在括号内选择恰当的词语填空。体会其表达效果。

2.下面一段话的句序被打乱了，将理顺后的句序写在后面的方格内。

3.指出下列各句使用的说明方法或修辞手法。

4.如果将下面一段描写天气的语言改成天气预报的语言形式，请用恰当的语言表述。

5、搜集更多的看xx识天气的谚语。

初中语文故都的秋说课稿【第七篇】

本课安排两个课时完成。

(一)导入。

在背景音乐《长亭送别》中让学生欣赏几幅关于北方秋天的图片，之后让学生谈谈自己对秋天的感受，可以用自己的话说，也可以引用别人的诗句来说。

(二)解题。

学生讨论回答之后明确：北京历史悠久，秦汉以来，它一直是中国北方的重镇，辽、金、元、明、清均定其为国都,一个“故”字不仅道尽了历史的苍凉与厚重，还可以让学生感受到文章无所不在的文化底蕴和历史气息。

(三)粗读课文，整体把握文意。

在这个环节，我将让学生找出文中最能揭示主旨、升华意境的关键性句子，即文章的“文眼”——“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”此时学生很容易判断出“清、静、悲凉”指的是“情感”，那么这些“情”需要如何体现呢?王国维的那句“一切景语皆情语”就给了我们很好的提示。

(四)精读课文，品味意境。

学生通过阅读，可以很容易找出以下这些景物：破屋、碧绿的天色、青天下驯鸽的飞声、日光、牵牛花、秋草、槐树、秋蝉、秋雨、枣树等等。

这些景物是零散的，似乎没有什么共同点，学生很难准确把握景物所体现出的情感，，所以此时我先从景物的顺序说起，让学生将景物归类，例如：破屋、碧绿的天色、青天下驯鸽的飞声、日光、牵牛花、秋草这些景物都是作者在一个院子里欣赏到的，归为一类，可以根据时间、地点的安排给这部分起一个合适的小标题，如：秋晨院落图。接着以此为例，可以将另外几种景物分别概括为秋槐落蕊图，秋蝉残声图，秋雨话凉图，秋枣奇景图。这些图中的“景语”如何展现“情语”呢?此时我又将用“秋晨院落图”举例，分别从色调、声音、环境三个方面进行分析。譬如：1.冷暖色调的判断。无论是碧绿的天色还是蓝白的牵牛花，都是恬静安谧的冷色调，这点学生很容易能判断出来。这些冷色调能体现文眼中的哪个词呢?问题自然产生，而学生也能答出“清”这一特点。

2.声音的体现。青天下驯鸽的飞声是很细小的，但作者依然能够听见，正应了那句古诗——“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以动写静，由此学生可以很快明白这些景物体现了文眼中的“静”。

3.环境的描绘。作者租的是一椽破屋，在院子里细数一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中静对蓝朵，感受秋意。两个“破”字会让学生很自然地得出“悲凉”这一感情基调。

通过引导，第一幅图展现出的景与“清、静、悲凉”就自然地融合在一起了。

另外四幅图中的“情语”，我将让学生分为四组，根据第一幅图的赏析方法自由讨论并分别找出图中景物如何体现“清、静、悲凉”。有了之前老师的分析示范，此时学生们会比较顺利地完成赏析。接着我会问学生文中有哪些句子是自己最喜欢的?为什么喜欢?这个问题的提出目的是引导学生去品味揣摩语言，从而分析文章渲染、衬托等写作手法。

在这个环节中，我运用诵读法、点拨法、探究讨论法使学生解决了教学目标中的第一、第三个知识目标以及两个能力目标。学生可以充分发挥他们的主体性，通过对意象群体的鉴赏，体会作者以情驭景，以景显情的表现手法，更重要的是，那些用语言所描绘出的清新典雅的画面能最大程度地丰富学生的情感世界，唤醒他们的审美体验，学生也就更容易理解作者的心情和景物的完美融合。

(五)设疑讨论，体悟情感。

学生根据“清、静、悲凉”这一文眼，或许会答出“悲秋”这一答案，此时我将简单介绍作者郁达夫及本文的创作背景，通过介绍，学生能够明白郁达夫先生联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。看似是秋天真实的自然色彩，实际上是作家内心情感的投射，是“形”与“神”的完美结合。通过这个环节，不仅使本文的德育目标与重难点得到解决，还可以使学生深入理解文本，进一步提高感受美、鉴赏美的能力。

(六)延伸拓展。

对文本的鉴赏，强化了学生的审美体验，但教材只是例子，我们必须从中走出，拓展开来，进而推动学生形成健康的审美观念，并养成良好的审美习惯，积累审美经验。因此，我设计了延伸讨论的环节。

先给学生欣赏马致远的《天净沙秋思》。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

接着让学生用文章里出现的景物为内容，仿照《天净沙秋思》的写法，当堂写一首关于故都秋景的的小令。例如：碧天破屋浓茶，落蕊疏草蓝朵，衰蝉冷雨闲话。故都秋至，赏秋人在天涯。

初中语文故都的秋说课稿【第八篇】

和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化，小小的鸭蛋，让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。

处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会，更加不知道如何欣赏传统文化。因此，面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实，他们需要恰当适时的引导。

根据本单元的特点和学生的情况，我对本文做了以下的教学设计：

知识目标：了解端午习俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情。

能力目标：1、学会搜集资料，简要讲述见闻，有条理地发表见解。

2、学习诵读富有生活情趣的语言。

情感目标：提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。

教学重点：通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，感受传统习俗蕴涵的情趣。

教学难点：引导学生调动自身体验，感受日常生活中的无穷趣味。

如何让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话：“兴趣是最好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点，通过朗读赏析品味语言，引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。

与教学过程相照应，我设计了如下的教法与学法：教法：导入——阅读——拓展。

学法：归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思。

首先向学生出示食物图片，让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生兴趣，培养归纳复述知识的能力。

(1)学生浏览课文，思考：作者家乡的端午节有哪些风俗?

意图：在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。

(2)谈谈你还知道哪些端午习俗?这些习俗的缘由是什么?

意图：问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯，分享课前查找的资料信息。

问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源，可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习，从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力，要求完整准确，语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。

让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句，反复朗读品味。

例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

2、一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。

如何让学生学会品味文章的情趣呢?先让他们反复朗读，并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处，或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。

又如“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”，“确实是好”，“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言，显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高，有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错，小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!”这是一段京味十足的语言，特别是一个“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。

可见，感悟文章情感的最好方法就是诵读。我设计这样的教学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养学生朗读能力。

我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣，理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉，投影一段文字，再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见，在合作互动的过程中分享体验,感悟生活，感受到民俗文化就在我们身边。

思考：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。

此环节让学生关注社会，关注热点，并能联系文化背景和所学知识，对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。

以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程，学生在教师的引领下，从感兴趣的话题入手，对文本进行赏析品味，最后跳出课本，关注社会，反思生活。