浣溪沙晏殊教案（精选5篇）

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浣溪沙晏殊教案【第一篇】

小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。

一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。

吴处厚《青箱杂记》卷五记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然。尝览李庆孙《富贵曲》云：‘轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌’。公曰：‘此乃乞儿相，未尝谙富贵者。’故公每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象。若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风’之类是也。故公自以此句语人曰：‘穷儿家有这景致也无？’”这段话颇能道出晏殊富贵词的独特风格。这首词前五句描写景物重在神情，不求形迹，细节刻画，取其精神密契，不在于锦绣字面的堆砌，而在于色泽与气氛上的渲染，故能把环境写得博大高华，充满富贵气象。词中所表达的思想既不是伤春女子的幽愁，又不是羁旅思乡游子的离愁，更不是感时悯乱的深愁，而是富贵者叹息时光易逝，盛筵不再，美景难留的淡淡闲愁。

劈头“小阁重帘有燕过”点出环境与时令。此句看似平淡，实乃传神一笔，有破空而来之势。这匆匆一过的穿帘燕子，莫非是远方使者，给帘内入传递了春将归去的消息。像在平静的水面投下一枚小石，立刻泛起层层波澜。一下子打破了小阁周围宁静的空气，起着沟通重帘内外的作用。阁中人目随燕影，看到“晚花红片落庭莎”。原来时已暮春，庭院满地落红。“晚”，一指傍晚，朝花夕谢，形容落花的时间，一指晚春，花事凋零，形容落花的节令。春末多雨，更兼庭中少行迹，满庭莎草已是一派浓绿。“红片”与“庭莎”，绿肥红瘦，相映成趣。“曲栏干影入凉波”，庭院中池边的曲曲栏干，倒影于池塘碧波之中。“凉波”的“凉”既是时已入暮，池水生凉的真实写照，又是个中人此时此地心境凄凉的折光反射。

以上三句写的是帘外景物，从视觉所及落笔。“重帘”、“过燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲栏”、“凉波”诸意象所组成的画面，其色泽或明或暗，或浓或淡，或动或静，使整个庭院呈现出一片凄清冷落。虽然主人公尚未露面，但他的处境、心曲，已跃然纸上了。片两句由帘外转入帘内，从听觉着墨，写阁中人的感受。“一霎”、“几回”乃互文。虽说是“好风”、“疏雨”，小阁里的人却听得分明，感得真切，可见环境是何等的静，人是多么孤独。上句“翠”、“生”二字，一为冷色，一为动态，这种化虚为实的描写，把周围的景物写活了，给人以质感。好风入槛，翠幕生寒，孤身独处，情何以堪。下句“圆荷”即荷叶。疏雨滴在嫩绿的荷叶上，声音本是极细极微，但偏偏阁中人却听得清清楚楚。帘外之凄清冷落如彼，帘内之空虚寂静如此，这一切本是足以生愁了，何况又值“酒醒人散”之后。末句以情语作结，总束全词，兴起感情波澜，似神龙掉尾，极有跌宕之致。

此词表现了作者优越闲适的生活，却又流露出索寞怅惘的心绪。结句抒发的亦是富贵闲愁。前人评晏殊词圆融平静，多富贵气象。晏殊自云：“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而悦其气象。”此词可见一斑。

玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。

鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。

此词写夏日黄昏丽人昼梦方醒、晚妆初罢、酒脸微醺的情状。全词婉转有致，犹如一幅别具韵味、浓墨重彩的油画。

首句写室内特定的景物——玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。古时富贵人家，严冬时把冰块收藏在地窖中，夏天取用，以消暑气。一“寒”字正反衬出室中的热。接着，作者笔触写到室中人的身上：她粉汗微融，透过轻薄的纱衣，呈露出芬芳洁白的肌体；晚来浓妆的娇面，更胜似丰艳的荷花。二、三句设喻。用意用语均似“花间”。“粉融”，谓脂粉与汗水融和。不点出“汗”字，正是作者高明之处。“香雪”借喻女子肌肤的芳洁，虽亦古诗词中常用之语，但在本词中却有特殊的意义，它跟“冰寒”句配合，在盛夏中得清凉之意。以“玉”、“冰”、“粉”、“雪”之白，衬托“妆面”之红，写夏日黄昏女子妆罢的情景，真如一幅优美的彩照。过片写她那下垂的鬓发，已靠近眉间额上的月形妆饰；微红的酒晕，又如红霞飞上脸边。两句写女子微醉的情态，艳而不俗，细而不纤。古时女子的面饰，有以黄粉涂额成圆形为月，因位置在两眉之间，故词称“眉际月”。李商隐《蝶》诗之三“八字宫眉捧额黄”，似即指此。“欲迎”、“初上”，形容绝妙。不独刻画之工，且见词人欣赏之情。“月”与“霞”，语意双关，既是隐喻女子的眉和脸，也是黄昏时的实景。可以想象这位美艳的.姑娘，晚妆初过，穿着件单薄的纱衣，盈盈伫立，独倚暮霞，悄迎新月。

“一场春梦日西斜”，方始点明，原来上边五句所写的，都是昼眠梦醒后的情景。女子睡起，粉融香汗，重理明妆。“春梦”，谓刚才好梦的短暂。慵困无聊，闲愁闲恨，全词之意，至此全出。末句倒装，“日西斜”三字，与上片“晚来”接应。

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

此词慨叹人生有限，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想。全词在章法结构上下关合：下片“满目”句照应上片次句，因离别而念远；“落花”句照应上片首句，因慨叹人生短暂而伤春。结句借用《会真记》中的诗句，即转即收。

“一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼。“一向”，即一晌，一会儿。片刻的时光啊，有限的生命！词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。紧接“等闲”句，加厚一笔。词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。在短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解：“酒筵歌席莫辞频”。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。“频”，谓宴会的频繁。叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮。这句写及时行乐，聊慰此有限之身。过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。两句是设想之辞。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已。

“不如怜取眼前人！”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女。作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。

本词是《晏殊》的代表作。词中所写的并非一时所感，也非一事，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一切。

这首词又是《珠玉词》中的别调。大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格；而在本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力极重，格调遒上。抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，这是本词的一大特色。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

起句写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

浣溪沙晏殊教案【第二篇】

晏殊浣溪沙虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。晏殊浣溪沙表现手法是什么，下面一起来看看。

浣溪沙。

晏殊。

一曲新词酒一杯，

去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，

似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

文档为doc格式。

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浣溪沙晏殊教案【第三篇】

教学目标：

在朗读中感受本词清丽自然的风格特点。

理解诗人通过本词表现的对生活的哲思。

教学重点：在朗读中感受本词清丽自然的风格特点。

教学难点：理解诗人通过本词表现的对生活的哲思。

课文：

晏殊。

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

教学流程：

一、导入。

二、品读语言理解内容。

1、朗读这首词，说一说这首词上下片分别写了哪些内容？

疏通这首词的大意。

3、体会这首词中的“去年天气”“旧亭台”“夕阳”“落花”“归燕”分别象征什么？

“去年天气”，“旧亭台”——生命之中看似不变的事物、

“夕阳”——时光的一去不回。

“落花”——生活中消逝的美好。

“归燕”——似曾相识的新的美好。

生活之水向前流淌，其间会有失去，但新的美好也会以新的方式再次出现，虽然花开花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之树常青。

三、比较迁移、深入把握。

1、从思想内容上看，晏殊的这首《浣溪沙》与崔护的《题都城南庄》有哪些异同？

相同之处：都通过今昔对比，表达对失去时光的不舍与怀念，且两者对生活都充满热爱，以平静乐观的心态看待生命之中的得失。

不同之处：晏殊体认到了生命之中的美好会以不同方式再次出现；崔护以审美的生命态度，将逝去的美好化作浪漫的记忆珍藏心间。

2、从语言风格上看，晏殊的这首《浣溪沙》与柳永的《蝶恋花》有哪些异同？

相同之处：婉约含蓄。

不同之处：《浣溪沙》更为清丽自然，圆通晓畅。

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》教学实录。

师：多年前，孔子站在大河边长叹：

生：（看投影自动接）“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

师：1000多年前，李白面对黄河疾呼：师伸手指向屏幕。

生：（看投影自动接）“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

师：请一位同学读一读知识卡片，让我们初步了解作者及作品。

生：晏殊(991～1055)，北宋政治家、文学家。开创北宋婉约词风，有“宰相词人”之称。他的词以疏淡闲雅的语言写出较深的含义，音韵和谐，意境清新。

这首词选自《珠玉词》。“浣溪沙”是词牌名。这首词写了晚春薄暮之时的景象，感叹光阴的流逝和人事的变迁，表达了对美好事物的留恋，对时光流逝的怅惘。

师：请同学们齐读学习目标，明确本节课我们的任务。

生：朗读诗词，感知内容；品析语言，把握感情；体悟哲理，珍惜青春。

师：老师先把这首词读一遍，大家根据提示认真听读，注意听准字音、听出节奏、重音、把握感情。

师：现在，大家自由朗读这首词。要求读准字音、读出节奏、重音、读出感情，并思考用散文语言描述这首词的内容。大家可以边读边运用联想和想象，在头脑中形成一幅立体的画。

生朗读，师参与。

师：哪位同学说说你头脑中的画面？

生：（串联了词的大意。）。

师：你用自己的语言说出了词的内容，很清楚，不错。听听老师头脑中是怎样的一幅画好不好？晚风暖暖拂过，听着新谱成的歌曲，饮着这杯美酒，生活啊，是多么闲适！但是，我的心呀，为什么浮起一丝伤感？同去年一样的天气，还是原来的亭台，我们欢聚的那些日子逝去了，它再也回不来了呀！就像这夕阳。

花飘零，飘零，在我眼前，伸手，却挽留不住丝毫，自然规律谁人能阻？！远远飞来的可是去年的那只小燕？燕子还可能回来，时光呢……落花的小径，留下我孤独徘徊的身影。

这幅画是怎样在老师头脑中形成呢？老师主要是借助了词的意象，揣摩了词人的感情。

出示知识点链接：意象，就是寄托主观感情的客观物象。

投影出示：找出词中的意象，揣摩蕴含的感情。（可从事物特点、写作手法、描写方法、思想感情、修辞方法等角度辅助理解）。

示例：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

听新词，饮清酒，本来是多么畅快的事，和去年一样的天气，同样的亭台，却没有了欢聚的朋友，又是多么令人惆怅！“新”“旧”对比，欲抑先扬，更突出了词人对时光流逝的无限感慨。

生：意象有：夕阳、花、燕、小园香径。

师：能不能选择一个揣摩揣摩？

生：夕阳。夕阳下山了就不能回来了，词人非常难过。

生：词人对时光流逝的感慨。

师：东升的已不是今日的夕阳，岁月悠悠，无法重复啊！你能不能读出这种感情？

生：感情读。

师：谁评价一下？

生：她读的很有感情。

师：你根据你的理解再读一下？

生：感情读。

师：不错，注意了设问句的语气。“几时回？”师又一遍范读几时回？。

继续赏析。

生：花。花落去了，词人非常惋惜。

师：你从哪里看出词人的惋惜？

生：无可奈何。

生：留恋之情。

师：读一读？

生：感情读。

师：读出了惋惜之情。光让女同学表现了，还没给男生机会呢！这位男生读一读。

生：感情读。

师：精彩！

继续赏析。

生：燕。燕子回来了，可能还是去年的那只小燕，一年又过去了，时间过得太快了！

师：美好的事物还会重现的，看小燕子又回来了。但可能只是---。

生：似曾相识。

师：一切逝去的`不可能再原封不动地重现，更好地抒发了作者对----。

生：岁月流逝的惆怅。

师：读一读？

生：感情读。

师：读出了有点欣慰更多怅惘的感情。谁再展示一下？

生：感情读了无可奈何、似曾相识两句。

师：感情到位！比老师读得还好。

继续赏析。

生：小园香径。词人非常孤独。

师：你从哪里看出他孤独？

生：独。他自己一个人。

师：写出了他的孤寂。还有呢？

生：徘徊。

师：他在院子里没事瞎走吗？不是。他肯定边走边想，他想什么？教师边说边模仿走。

生：燕子还可能回来，光阴回不来了。

师：自然规律。惆怅的感情更加强烈。

师：你能不能读出这感情？

生：感情读。

师：独徘徊示范，语调低沉，拉长音，并用手打着节奏。

生：又读了一遍。

生：这两句更能抒发作者对时光流逝的感慨、惆怅之情。

师：这是从内容、感情上分析。结构上呢？是不是有一种音韵美？这是晏殊词的一个很大特点。让我们再这样读这首词，女同学读每阙第一句、男同学读每阙第二句、第三句齐读，再次体会词的音韵美、图画美。

生：按要求诵读。

生：春天。对时光流逝的感伤。珍惜时间、珍惜青春。

师：写了春天景色、抒发感伤之情、提醒我们珍惜时间、特别是珍惜青春。

师板书：写春、伤春、惜春。

景情理。

师：熟读成诵，你背过了吗？同位间互相检查，好不好？

师：背过的请举手。真不错。能默写吗？哪位同学到黑板上展示自己漂亮的书写？这么踊跃！有请你们两位。其他同学在练习本默写。

师：我们一起批一批。注意书写要规范。“落”是上下结构。

师：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”多么美好的景象，可在词人笔下，花、燕却蒙上淡淡闲愁。王国维在《人间词话》中说：“有我之境，物我皆我之色彩，无我之境，不知何者为我，何者为物”。境由心生，你有这样的体验吗？你能用同一物表现不同心境吗？拿起笔，写一写。

生：春游啦！我蹦跳在乡间小路上，柳枝拂面，软软的，像妈妈温柔的手。

唉！美好的春游居然发生一件这么让我难堪的事！柳枝触到脸上，麻辣辣的，像一条鞭子抽在脸上，更抽在我的心上。我愤愤地想：“难道你也要和我过不去吗？”

师：心情不同，对景物的感受也不同。我们作文时可以用不同的环境描写表达不同的心情。

师：时光匆匆，感叹有用吗？

生齐答：无用！

师：让我们齐读教师寄语：“少壮不努力，老大徒伤悲。”“莫等闲，白了少年头，空悲切！”让我们珍惜时间、珍惜青春，“成功立业在今日，莫待明朝悔今朝。”！

师：今天的作业：学完本词后，你有怎样的启迪和人生感悟？请用一段文字表达。

浣溪沙晏殊教案【第四篇】

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文。

我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转？令人无可奈何，看见花儿又残落了；似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。

赏析。

这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。词的上片通过对眼前景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”，所展示的是“对酒当歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。然而在作者的记忆中，最难忘怀的却是去年的`那次歌宴。“去年天气”句，点出眼前的阳春烟景既与去年无异，而作者置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所。故地重临，怀旧自不可免。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢？“夕阳西下”句，不仅是惋惜时光的匆匆流逝，同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何”二句，属对工切，声韵和谐，寓意深婉，一向称为名对。唯其如此，作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。上句对春光的流逝示惋惜之情，下句对巢燕的归来兴怀旧之感。人间生死，同花开花落一样，不由自主，所以说“无何奈何”。旧地重游，前尘影事，若幻若真，所以说“似曾相识”。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。因此，此词不但以词境胜，还兼以理致胜。后来苏轼的词，就大畅此风了。

作者。

晏殊（991－1055），字同叔，临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。宋仁宗时官至同平章事兼枢密使，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。有《珠玉词》。

浣溪沙晏殊教案【第五篇】

山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的.杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，渐”中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“，何时复西归”（汉·）。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。