2024年骆驼祥子章读后感【精选8篇】

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骆驼祥子章读后感【第一篇】

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“近朱者赤，近墨者黑”当今的社会属于前者，而老舍笔下的“骆驼祥子”更加证实了后者的存在。

这个故事是个悲剧，彻彻底底的一个悲剧。一个曾经勤劳坚韧，有着自己目标的人，而最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一点钱来达到自己所想要的生活。他不断追求，追求成功、追求幸福。然而即使是这样，也没有让他逃脱最后的悲惨结局。

对于祥子，我深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上，坚毅勇敢的精神。然而他最终没能战胜自我，抵制诱惑，被打败了。也许是个人原因，又或许是社会环境的毒害，清晰地打造了“近朱者赤，近墨者黑”的说服力。

在拼搏奋斗的过程中，我们很容易迷失自己的方向，放弃自己的目标，从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔，有坚强意志的人不多。

作品本身写道：“苦人的懒是努力落了空的自然结界，苦人的耍刺含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽里提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。巷子还在那文化之城，可是变成了走兽。这一点也不是他的过错。”老舍正是从这样一种人出发，怀着被侮辱与被损害的深切同情写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙在读者的心坎。

俗话说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”祥子是一个经不起生活考验的人。我一直在想：“他为何不再寻求一条新的道路？他为何不做生活的主宰者，而成了社会垃圾呢？”我想，他或许是害怕了，受不住生活的打击，受到身边人的影响，而这些也造成了祥子的人生之路走向下坡的原因。

社会日新月异，明天会怎么样？我不得而知，但现在我们唯一能做好的，就是把握好眼前，过好每一天。

我坚信“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，你呢？

骆驼祥子章读后感【第二篇】

这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。

这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊(与其说是呐喊，不如说是呻吟)。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种"残忍"，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。

《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他，他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。

不久，虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了妓院。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的呀。但是，天不随人愿，作者不随读者愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。

祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

老舍先生是一个幽默大师，但他的代表作《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。以前我读这部作品只是为了了解一下书中的内容。现在，我以一个大学生的眼光重新欣赏了这部作品，发现了许多成功之处。

《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、鲁迅等作家都从不同侧面写到了人力车夫，但他们以一个知识分子的居高临下的观察和道德评价，对这个职业，对下层劳动者给予同情或赞美。他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。而老舍笔下的祥子，来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的朴质和固执。当他认准了拉车这一行，就成了"车迷"，一心想买自己的车。凭着勤劳和坚韧，他用三年时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但他处在当时特殊的社会环境中，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只回三四匹骆驼。

祥子没有灰心，他倔强地从头开始，拉车攒钱，可所有的积蓄又被侦探洗劫一空，买车的梦想再次成为了泡影。当他又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气，厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他便也开始游戏生活。他彻底成为了城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。还将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

该作品的另一个成功之处，是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活背景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这些北京风情为本书增加了不可替代的艺术魅力。

读罢这本书，感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的：国家没有前途，个人会有什么前途?!

《骆驼祥子》的出现，中国文学才真正有了把劳动者作为主人公，感同身受地去表现的作品。老舍因此确立了都市平民文学第一家的地位。真不知老舍是怎样知道那么多的北京方言，那一个个有趣的词耐人寻味。"满天打油飞"意思是到处游荡，没个落脚的地方。什么"不论秧了"就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。

骆驼祥子章读后感【第三篇】

是的，它的确是一本书，只不过它的书面上沾满了灰尘，应该有些“历史”了吧！我暗暗想道。

我轻轻的抹掉书上的灰尘，几个大字就显现了出来，“骆驼祥子？”我自问道。好奇心驱使我翻开页面，里面已经泛黄的书页让我觉得它是一本值得我阅读的书。

看了许久，渐渐懂了一些。这部书的主人公是一位名叫祥子的车夫，渴望以自己的勤奋的精神与壮实的身材，买一辆漂亮的车。经过几年奋斗，他终于买上了一辆属于自己的车。可后来，竟被可恨的官兵截去。但祥子仍不放弃，他继续攒着钱，为着梦想奋斗。曹先生、刘四爷、虎妞、小福子......这些人物在祥子的故事里涌过。

缓缓地合上《骆驼祥子》的最后一页，我凝望着天空，多么的清澈，不知道在祥子的世界里，这天空是怎么样的呢？或许一开始是多雨而又晴朗的，但是最终还是黑暗的吧。

我理解祥子的自甘堕落，但祥子在我的心中的形象从不曾黑暗，我知道他至始至终都是一个心怀理想与抱负的人，他在我心中依然很晴朗。那时的社会是黑暗的，在军阀混战的时期，祥子的生活是坎坷的，在故事的末尾，祥子还是被现实打败，变得颓废。对于祥子来说，纵使他有再美好的梦想，再辛勤的付出，在这样黑暗的社会上，试问，梦想怎么会实现？就像一只飞蛾被粘在了蜘蛛网上，难道说这飞蛾不想飞出去吗？它当然想，也做过挣扎，只是环境不允许！那么，祥子，他又怎么可能去完成自己的梦想。终究他还是会像飞蛾一样在挣扎中丧失希望！我们应该去理解祥子。

倒是，我们应该去看看今天的自己，自己是否为梦想不断地向前？社会不是黑暗的，是光明的。如果说，祥子生活在现在的社会环境中，祥子的梦想还不会实现吗？他还会在挣扎中堕落吗？我们应该去感谢现在，去珍惜在现在。好好向着自己的梦想前进，努力地迈出自己的步伐。面对困难，我们也要像祥子一样，持之以恒。无论前方的路上有多坎坷，加油吧，努力地笑吧。因为社会是光明的，和谐的！好好地扬起头颅，朝着梦想前进吧！去吧，珍惜现在所拥有的，庆幸自己所生活的现代。

放下手中的书，缓缓的把它放入书柜，这本书真的让我感受到了很多，也让我明白的至今为止才知道的道理。

骆驼祥子章读后感【第四篇】

人们总是对生活充满憧憬，充满幻想，但因为受到现实的束缚，所以思想中太多的憧憬与幻想只能通过写作来实现。因而，大多数小说的结局都是令人欣慰的。但随着人们对现实的充分理解，深刻揭露社会现实的，摧人泪下的现实小说也逐渐涌现，《骆驼祥子》便是其中的一部。

第一次读《骆驼祥子》是被它的书名所吸引。原以为是发生在一只叫祥子的骆驼身上，读完之后，才发现骆驼只是祥子的绰号，而祥子是一个饱受封建制度摧残的人。

祥子原是一个老实憨厚的乡下人，因生计所迫，而来北平谋生。经过一时间的艰苦奋斗，祥子成为了一个不用为车份发愁的高等车夫。但因为社会动乱，很不幸的，祥子连人带车被大兵抓了去。待到逃出来，原来他所拥有的一切都已经烟消云散——只剩下与他一同亡命天涯的三匹骆驼。拿着卖骆驼的三十块大洋，祥子便又开始攒钱，期待着属于他的第二辆车。但天意弄人，祥子又接连被孙侦探敲诈，被虎妞欺骗，被夏太太诱惑。祥子一块又一块由滴落在马路上的血汗换来的大洋便一次又一次的灰飞烟灭。最终，体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、健壮的、伟大的祥子成为了堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的未路鬼。

是什么造成了祥子的悲剧？我想，最主要的是因为祥子生活在封建制度下。当然还有祥子的自身原因。

记得鲁迅曾说过：封建制度是吃人的制度。于是，祥子便非常悲惨的成为了其中的一个丧生者，被凶残的封建制度活吞了。

但并不是所有的人都是任凭自己命运的发展，任凭自己被封建制度蹂躏。蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅便是其中杰出的代表。他们通过文学上的改革，推动思想上的改革。进而联合全国先进知识分子于1921年成立了中国共产党。这是中国历史上开天辟地的大事。中国共产党的党员们凭着自己超人的意志与先进的思想，克服了前进道路中一个又一个的艰难险阻，最终攀登上了建立新中国的最高峰，让鲜艳的五星红旗在最高处绽放出璀璨的光芒。

我们在学习中出会遇到一个又一个的难题，我们应该向中国共产党以及党员们学习，拥有过硬的身体素质和超乎常人的意志，来登上高考的顶峰，领略“一览众山小”的登临意。

再来说说祥子的自身原因。我认为祥子最终被社会淹没是因为他不具有足够的反抗精神。

首先，我们必须肯定，祥子曾经是具有一定的反抗精神的。但由于种种原因，祥子最终以非常消极的态度来面对这一切。从而，导致了悲剧的上演。

与祥子形成鲜明对比的是，中国共产党具有非常强烈的反抗精神。

如果他们只有超人的意志与先进的思想，却没有反抗精神来当催化剂，那这一切就只能是泡影。正是具有了这至关重要的反抗精神，中国共产党代表全中国的老百姓站起来了，推翻了封建制度，才有了我们今天的全面小康社会。所以，我们应该要具有反抗精神。

祥子是不幸的，这已是不争的事实。但这毕竟只是小说，是用来反映社会现实的。只要我们引以为鉴，具有坚韧的意志和反抗精神，幸福生活便会向我们敞开大门。

当然，在此还要对为中国革命事业付出精力乃至生命的共产党员致以最崇高的敬意。因为有了你们，才让我们沐浴在党的阳光下，让我们的幸福长存！

骆驼祥子章读后感【第五篇】

小说的主人公是祥子，通过他这样一个洋车夫的形象描绘了旧社会如何把正直，好强，好体面，自食其力的人从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，但好景不长，虎妞怀孕不运动导致她生孩子的时候难产而死。此时，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

对于祥子的悲剧，我感到十分惋惜，同时也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。但这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。

其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。其实人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。

我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实.祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现.一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前，将来为祖国献出自己的一份力!

骆驼祥子章读后感【第六篇】

20年代末的北京城，有一位人力车夫，他叫祥子。骆驼只是他的外号。他原本是一个正直、善良的普通车夫，最大的愿望就是拥有一辆自己的车。他勤劳：刘四爷的车他擦得干干净净。他老实：杨先生一家对他百般刁难，他没有说过一句怨言。他勤勤恳恳的工作，赚钱，买车，但却一次又一次的被命运捉弄。好不容易买了车，却被大兵拉走；接着，“侦探”又骗走了他所有的积蓄。和虎妞结了婚，也买了车，但又不得不卖了车给虎妞办理后事。在失去了一切后，他回到了小福子所住的大院，又得知小福子已经搬走。他一路寻找，得到的却是小福子已经吊死的消息。这些事，给了祥子重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活的信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，为了钱可以出卖朋友。

祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。

人在社会中的生活，受着社会的制约。祥子所走的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

祥子是不幸的，他没有撑到最后，他从一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”变成了一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”但同时祥子又是幸运的，他付出过，努力过，也享受过。

理想往往很美好，而现实往往还是残酷的。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切。人们口口声声说着“钱乃身外之物”，却还是每天为了生活、为了赚钱而奔波忙碌着。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。

祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。大学毕业生们怀揣着希望走出校门，可在求职之路中一次又一次的被打击，最后不得不成为一名普通的职员，每天早九晚五，为了升职加薪还要阿谀奉承，请客吃饭送礼看老板脸色。

祥子不停地和社会斗争，可是他失败了。不要说如果他坚持，生活中没有如果。所以，我们必须要坚持，坚持自己的品格，努力地不重走祥子的命运之路。

骆驼祥子章读后感【第七篇】

相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

这是1篇，文中引用了著作中的故事提出了现实的残酷，无可奈何。

骆驼祥子章读后感【第八篇】

为了让我们度过一个充实且有意义的寒假，语文老师推荐我们阅读七年级下册的必读书目——《骆驼祥子》。这本小说是由老舍先生所著，他通过主人公祥子的经历来揭露反映民国时期的底层百姓生活。

《骆驼祥子》的故事情节，时而欢喜，时而悲伤，十分曲折。这本小说主要讲述的是祥子的“三起三落”。

在故事的`前期，祥子--一位从乡间来到城中的高等车夫，有着伟大的人生目标和对未来的憧憬。他年轻力壮，不停地拉车，有着十足的干劲。他在每天的省吃俭用、辛苦劳作下，实现了人生中第一个目标——买一辆车，幻想着过几年开车厂。可命运却无情地捉弄着他。

战争就要开始了。大伙都传闻说：“清华园那一块不安全……”祥子也是个老实人，本也不想往危险地带跑。但有一天，一为男士想去清华园附近，他问了许多车夫，都不愿去。当他向祥子发问时，在前面加了个“大个子”。他一听，就暗自窃喜，因为祥子很注重自己的身高和力量，于是他爽快地答应了，可就在拉车地途中，他连人带车被抓去当壮丁了。但幸运的是，祥子成功逃走了，并顺手牵了3匹骆驼，卖了换来了一些钱。从此大家都叫他“骆驼祥子”。但他因失去车而就此消沉了一段时间。这就是祥子的一起一落。

后来，他在卖骆驼赚到钱后，又振奋起来，加倍努力，攒足了钱，想要重新买一辆车。却在干包月的时候，祥子辛苦赚来的钱被孙侦探骗走。这是祥子的二起二落。

在这期间，祥子与虎妞接了婚。虎妞用低价买了隔壁二强子的车，祥子又拥有了车。可不久，虎妞去世了，祥子只好把车转卖了，给虎妞置办丧事。这就是祥子的三起三落。

在整个故事中，都是以“车”为线索进行叙述。祥子内心很是纯朴，认为未来是美好的。可是，在当时那样战火纷飞的年代，他的内心过于纯真，仅仅听到别人叫他一声“大个子”而窃喜，忽视了打仗的传闻。以致于失去奋斗三年所得的车，而黯然消沉了好一段时间。

虽然他又通过努力拉车得到了新车，可是却由于社会的不定，导致祥子在后期，一次又一次地失去幸苦奋斗所换来的车，最终不再有希望，迷迷糊糊地坠入无底的深坑。对于祥子的经历，我也感到遗憾，这一生规矩且卖力地工作和处事，却落得如此绝境。但我同时也敬佩他的勤劳和坚持，正因为祥子的勤劳，才会得到车厂刘老爷子的信任，同意祥子在车厂住宿一段时间。可最终，他没能战胜自己，堕落下来，自暴自弃。祥子也没能跟紧社会和时代的发展，一直保留着传统的思想和纯真的理念。

所以，通过祥子的经历，告诉我们要学习祥子努力勤劳、踏实做事。同时，也要跟紧时代的潮流，不应一直固守传统。要汲取传统的精华，去其糟粕，通过学习适应社会发展。

我们现在生活在一个安定幸福的年代，但也不能掉进“温柔的陷阱”，而是要有远大理想，并且为了理想而努力奋斗，不断适应社会的变化发展。