二十四孝故事读后感大全【汇集8篇】
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二十四孝故事读后感【第一篇】
假期里我读了好多书，我觉得《二十四孝》这本书很特别，第1篇《孝感天地》。这篇文章主要讲我国古代舜是一个圣贤的君主。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。他父亲还想杀他。但是，当舜的父母亲生病的时候，舜马上回到父母身边。尽力服侍父母，还处处让着弟弟。
舜的孝心感动了天地，大象跑来为他犁地，小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼，遇上了狂风暴雨，可是他却一点也没事。舜孝顺父母的事，感动了首领尧。尧就把自己的女儿嫁给了舜，并且还把自己的王位让给了舜。
读完这篇文章，我深深地被舜感动了。我要向他学习，在家做一个孝顺父母、长辈的好孩子，在学校要尊敬老师，同学之间互相帮助团结友爱的孩子。
孝，是中华民族的美德。老师说：百善孝为先。作为一个中华民族的子孙，《二十四孝》是儿时必读的书。
二十四孝故事读后感【第二篇】
古人云：夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝敬父母是天经地义的。父母辛辛苦苦地把我们长大，他们投入了多少精力，多少心血呀!今天，我读了《古代二十四孝故事》这本书，思绪万千。这本书主要讲了舜，汉文帝，曾参等人的孝道故事，其中最让我感动的，便是汉文帝刘恒亲尝汤药的故事。说说汉文帝刘恒亲尝汤药的故事吧。汉文帝刘恒和母亲薄太后感情深厚，但薄太后身体虚弱，经常生病，连续三年都卧病在床。这三年里，汉文帝每天都勤理朝政，下朝后就为母亲品尝汤药，他总是亲自品尝过后才能放心的给母亲薄太后服用，汉文帝刘恒的孝心感动天下人。
我们想想，汉文帝刘恒贵为一国之君，每天都要整理朝政，可他却还要在百忙之中抽出时间亲自为母亲品尝汤药，这份孝心真令人感动呀!很多人都说：父母把孩子养大不需要回报，可真是这样吗?不是，这只是嘴上说的`话，父母吧我们辛辛苦苦地养大，我们能不孝敬他们吗?不能。哪怕是爸爸妈妈下班后给他们递上一杯热茶，她们就会非常高兴，人前人后夸你懂事，孝顺，这就是做父母的心呀!现在社会上，还有很多嫌弃父母，不愿意为父母养老的人，希望你们不要像他们一样。
我们要关心父母，哪怕，只是一杯热茶。
二十四孝故事读后感【第三篇】
一个人在世上必须做到三点，第一珍爱生命，第二讲礼仪，讲道德，第三呢？也是最重要的，就是孝敬父母。父母给你了生命，你不仅要保护好宝贵的生命，还要去感谢父母，感谢他们给你了生命。这是我读《二十四孝》后有感而发的。
《二十四孝》中记载着一个个震撼人间的故事：比如《刻木事亲》《卖身葬父》《行佣供母》等等，最让我感动的是《芦衣顺母》，故事中闵损的继母经常*他，在一个寒冷的冬天，继母用芦衣做的衣服给闵顺，而用棉花做的衣服给两个弟弟。一天，父亲出门，闵顺因寒冷打颤，便受到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲知道闵顺*待，便回去要休掉后妻，没想到闵顺竟跪地求父亲饶恕继母，父亲十分感动，依了他。
闵顺对继母的“孝”深深影响着我，继母对他不好，他竟也不计较，还孝敬她。而我的妈妈呢？我猛然想起一件事来，一天中午，只有我和妈妈在家吃饭。妈妈吃完饭后，便下楼散步去了。这下，我可乐坏了，我为什么很高兴呢？因为我可以尽情地玩手机。我玩得正欢，没想到妈妈竟然回来了，她惊奇地看了看沉浸于游戏中的我，又看了看玩得已经发热的手机，过了好一阵，她才明白怎么回事。刹那，原本和蔼可亲的妈妈变得如母狮子一般。我立刻意识到大事不好，心急得像热锅上的蚂蚁。可是妈妈没有打我，而是哭了，一滴滴泪水从脸颊流到下巴，一直滴到地上，妈妈一边哭一边骂道：“胡飙啊，你为什么不听话呀，吃个饭都要我守着，你都十岁了，你能不能自觉一点啊！你知不知道爸爸起早贪黑，一天就赚一两百快，而你呢？买药花了六十多块钱，买书也买了六十多块钱，参加军训又花了八十多块钱，购买演出服又花了二百多块钱，你自己算算，一共花了多少钱！所有的钱都在你身上。”当时，我已经被妈妈训得面红耳赤，眼泪在眼睛里打转。
那天下午，我变得寡言少语。直到下午放学，妈妈又骑着电动车来接我了，妈妈那双沉重的大手给我穿上暖和的棉衣，使我不挨冻，坐在车上时，我发现妈妈的白头发又多了几根，皱纹又多了几笔，我天天这么不听话，但妈妈对我的爱丝毫没有减少。相比《二十四孝》中的闵顺，我感到自惭形秽，所以我要好好表现，好好孝敬辛劳的妈妈，让妈妈更加幸福。
“百善孝为先”，这句话一直激励着我去孝敬长辈，感恩我的父母！
二十四孝故事读后感【第四篇】
孝道，自古以来就是贯穿于国人伦理和美德的精髓。
闲暇的一个人去郑州城隍庙转了一圈，这是第三次来。第一次和同事，第二次和我弟。总觉得这个地方，有尘世难得的清净，总之，我喜爱那里。如果说前两次是看热闹的话，这一次就应是看到了门道。留心看了正殿两侧的垂直坡面上画的就是二十四孝彩图。想起了小时候，父亲常常给我讲这样的故事。
常言道，不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。最近细细品味了儒家的经典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感触良多。
个中，印象最深的当属，“戏彩娱亲”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉亲等等。
戏彩娱亲，讲的是春秋时楚国的隐士老莱子的故事。楚王曾派使者请他出仕，他却表示不屑。这人很有意思，已经七十岁了，还说自己不老。对自己的双亲十分孝顺。他穿上五彩斑斓的衣服学者婴儿的样貌嬉戏哄二老开心。取水上堂的时候，故意假装跌倒在地，学着婴儿那样啼哭，父母看了哈哈大笑。
这天看来，老莱子总是让人觉得少不了做作之嫌。鲁迅先生，对这一点就很是反感。但我觉得，这又有何妨，其初衷是好的，就是一个劲的让年迈的父母永葆一颗不老的心态。
扼虎救父，是关于晋朝杨香勇敢把父亲从虎口中解救的故事。一个年仅16岁的小女孩，随父亲去田间割稻，？然闯出一只白额虎，把杨父叼在口中。幼冲的小杨香，情急之下，完全忽视了自己与老虎力量的悬殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎瘫软在地，父亲得救。虽然摆布不了夸张的色彩，小小的一个女孩子力气能有多大，但是我们不得不由衷赞赏这样一个勇敢和孝顺的女孩。
曾参，孔夫子的得意门生。嗜指痛心就是讲的他的事迹。说他少时家穷，常去山中砍柴。一日，宾客来访，曾母不知所错，急的狠咬自己的手指。曾参猛的觉得心口疼痛，就迅速赶回家中，跪问其母，母亲说，我咬指嗜期望你回来。是啊，这充分显示了母子俩具有极强的感知力。
关于鹿乳奉亲，讲的是春秋时郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉双亲的故事。我看着不觉得不佩服他，有点滑稽，十分敬佩。为什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活习性又怎样会混入鹿群呢。体现了他能和自然很好的融为一体。
当然二十四孝，远不止上方我所提到的这些。每一个，看后都会有莫名的感动。敢问，看了这样，你觉得你对自己的父母亲做的够吗，不说想这些人一样。起码，你不让父母担心，常常给予必要地问候了吗？都扪心自问一下吧！
做一个孝顺的人，正因你也会有老去的一天。常怀感恩之心，不让二老再为我们把心操碎。
二十四孝故事读后感【第五篇】
读《古代二十四孝故事》有感五年级（1）班王诗雨古人云：夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝敬父母是天经地义的。父母辛辛苦苦地把我们长大，他们投入了多少精力，多少心血呀！今天，我读了《古代二十四孝故事》这本书，思绪万千。这本书主要讲了舜，汉文帝，曾参等人的孝道故事，其中最让我感动的，便是汉文帝刘恒亲尝汤药的故事。说说汉文帝刘恒亲尝汤药的故事吧。汉文帝刘恒和母亲薄太后感情深厚，但薄太后身体虚弱，经常生病，连续三年都卧病在床。这三年里，汉文帝每天都勤理朝政，下朝后就为母亲品尝汤药，他总是亲自品尝过后才能放心的`给母亲薄太后服用，汉文帝刘恒的孝心感动天下人。
我们想想，汉文帝刘恒贵为一国之君，每天都要整理朝政，可他却还要在百忙之中抽出时间亲自为母亲品尝汤药，这份孝心真令人感动呀！很多人都说：父母把孩子养大不需要回报，可真是这样吗？不是，这只是嘴上说的话，父母吧我们辛辛苦苦地养大，我们能不孝敬他们吗？不能。哪怕是爸爸妈妈下班后给他们递上一杯热茶，她们就会非常高兴，人前人后夸你懂事，孝顺，这就是做父母的心呀！现在社会上，还有很多嫌弃父母，不愿意为父母养老的人，希望你们不要像他们一样。
我们要关心父母，哪怕，只是一杯热茶。
二十四孝故事读后感【第六篇】
这个学期一开始，石教师就让我们读一本书——《二十四孝》，我一听这本书的名字为什么叫《二十四孝》，书里面有什么资料？我带着问题打开了书本。
《二十四孝》里有许多故事，有：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每一天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子。这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也必须要更尊敬我们的父母，让他们每一天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，如果我们能做到这样的境界，那么父母必须很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。
二十四孝读后感孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中华民族传统美德;孝是传统的中国文化;孝也是奠定和谐社会的'基础。从古至今，中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的身影，万古长青!
最近老师给我们读了古代最具代表性的孝子，被当作故事流传至今的——《二十四孝》。
听著老师念《二十四孝》，我被里面的情节深深吸引了。其中有1篇讲的是闽子骞的后母因偏向自己生的两个小儿子，于是在做棉衣时，给两个小儿子用厚厚的棉絮却给子骞用芦花絮，后来父亲知道了，说要休了子骞后母，而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一起哭，不但冰释前嫌，还跪求父亲不要休后母。读到这我的眼眶不禁湿润了起来，不说别人就说我吧，要是我是子骞，后母大冬天用芦花絮给我做棉衣，当父亲要把他休了的时候，我在一旁拍手都来不及，怎会跪求父亲不要休她呢?子骞的行为让我深深感到，后母大冬天让他受寒，平日也偏心，可他非但没一句怨言，还求父亲不休后母，这是何等孝顺啊!
二十四孝故事读后感【第七篇】
偶然看到1篇文章，是关于二十四孝的简单分析，从中有许多观点都不太认同，于是特意查关于二十四孝的故事。
今天便把自己的想法写出来，因为只是针对她的文章异议所以只把不认同的地方写出来，我把作者的原文发出来在括号里的话便是我所想。
有个孝子被后母等多次谋害，没有被害死，儿子知道了，还是一样孝顺后母，于是感动了上天。
这等于是鼓励那样恶劣的父母，不可取。
(一个后母谋害孩子的事似乎有很多，但这个儿子却依然孝顺后母怕是没有太多人能做到，作者说这样的行为是鼓励恶劣的父母，我是赞同的，但是儿子的行为却未必完全不可取，因为既然她成为了后母那就是父亲的伴侣，我们该尊重她，对于一个后辈来说孝顺长辈是不可推卸的责任，当然，这做后母的也该善待孩子，我认为儿子孝顺母亲的举动该提倡，而后母的错我想儿子也不该纵容，在适当的时候反抗和劝说是有必要的。)。
后母虐待孩子，冬天让孩子穿芦絮衣服，被父亲发现后，父亲要休掉后母，孩子为后母求情。
后母孩子父亲三者采取的方法都是错误的，不可取。
(我认为，后母错在虐待孩子，而父亲错在没有劝解和对后母进行忠告，而孩子没有错。
理由和上一条一样。)。
有个人披着鹿皮混进鹿群里挤鹿奶回家供养母亲。
有猎人要射鹿，他跑出来劝阻他，以免他以后无法挤鹿奶供奉母亲。
这是对他人不合理的要求，不可取。
(为什么不可取呢?难道只因为对他人的要求不合理吗?来看看，对猎人来说的确是不合理，但是对母亲难道不行吗，都说孩子要孝顺父母，难道你能眼看这母亲饿死而不敢去做吗?再者说猎人什么做我们都无法阻止，但做为子女最起码要为了父母着想不是吗?所以他是没有错的，我们不能阻止别人什么做，但至少自己要做到问心无愧，为了母亲他做到了，所以我认为可取！)。
有个七十岁的老人，穿上戏装小小孩耍戏，讨父母欢心。
和父母开开玩笑，给父母多点快乐，无可非议，但这样的方式不值得提倡。
(对这句我有个疑问，作者是说穿戏装学小孩不可提倡呢还是惹父母开心不可提倡呢，难道作者你知道那个时代的生活吗?那时候不是和现代一样，可以让父母去旅游，也没有这么丰富的生活。
这古人的意思主要说我们孝顺父母，而不是非得学那个老人一样，我认为作者在这方面未免就太死板了)。
父亲死了，将自己卖身为奴来安葬父亲。
这是对人格尊严的亵渎，也反映了社会的残酷。
不可取。
(敢问作者，如果你深处于那个社会该什么做呢?在古代，人死后的礼节是很重要的，就是现在的火葬也是因为环境和土地原因，中国人向来就是注重葬礼，这也是对长辈的一种敬意。
虽然我我不懂什么是社会的残酷，但是关于人格的亵渎我就不太认同了，子女孝顺父母难到是亵渎?)。
有个人的母亲生前很怕雷，去世后，每当听打雷，儿子就去母亲的墓前哭泣，并安慰母亲收，不要害怕，你的儿子在这里。
这一套纯粹是欺世盗名，因为母亲是听不到的，所以他是作秀给众人看，以表孝顺。
(先不说故事的真假，当一个人离去后，留下来的人总是会思念，那个人因为母亲生前怕雷，所以一到打雷的时候就去母亲墓前难道还不是亲情?为什么要去想这个人是作秀呢?就再者说，古人为什么要把它列入二十四孝中?是为了后人学校他们对长辈的孝顺，而不是其他，所以我认为作者想歪了)。
在看了二十四孝故事后，能发现很多其实都是古人为了说明孝而假编的故事，就如泉勇跃鱼、卧冰求鲤、哭竹生笋。
想来古人为了后辈们学会孝顺到也是花了不少心思啊，或许其实是为了让当时的人学里头的思想?成为某种类似于宗教般的教徒?嘿嘿，对此就不再探讨了。
二十四孝故事读后感【第八篇】
这一周来，我都沉浸在小兔子罗伯特的世界里，《尾巴的故事》一书讲述了一个关于罗伯特和它尾巴的故事。
小兔子罗伯特对自己的尾巴特别不满意。在一个偶然的机会，小兔子救了一位矮人，于是矮人便送给罗伯特一条黑猫的尾巴。这条尾巴也不能令罗伯特满意，它先后又换来了狐狸尾巴、花尾蛇尾巴，可这一切并没有给罗伯特带来快乐。罗伯特受够了，它终于明白自己尾巴有它的作用，要珍惜。
在生活中，我们也要珍惜现在拥有的，有一颗会满足的心。满足，是一种心态，就像台湾著名漫画家蔡志忠说的那样：“如果把橘子比作人生，一种橘子大而酸，另一种橘子小而甜。一些拿到大橘子的人会抱怨太酸，拿到甜橘子的人抱怨太小。而真正会满足的人，拿到小的会庆幸它是甜的，拿到酸的.会感谢它是大的。”
“知足常乐”，这句话说得一点儿也不错。只有知足的人，才能体会到人生的快乐！