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创造的读后感【汇集10篇】

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创造的读后感【第一篇】

处在社会底层的是贫困的劳动人民?不,我不这样认为。在我看来他们是最伟大的,也是在这个社会上最可爱的人。因为一次偶然间看到父亲在看《平凡的世界》电视剧,本没什么兴趣,但因为几句有趣的陕西方言吸引了我,有一句没一句的听着演员说出的台词,久而久之发现自己并不是因为那几句会令我发笑的台词欣赏这部电视剧,而是我已经被其内容所吸引。后来又听说同学家中有这本书,便借来拜读,使我更详细的了解了这本路遥所著的长篇小说。

看过两遍电视剧,书读了一遍,但每一次对它的接触都能够令我感动。本书中重要讲述了孙少安、孙少平两兄弟在生活中不屈不挠努力进步的一系列事情。当我了解完他家的背景后,不禁想到季羡林在《我的童年》这篇文章中的一个小标题“最穷的村中最穷的家”。真的是这样,尽管他们的父亲孙玉厚一直朴实勤奋但也只能让少平和妹妹兰香去读书。大哥少安很年轻就当了生产队队长,但与润叶的感情也因为家中贫困,父母的不同意而告终。与外乡人秀莲结婚后,又因攒了些钱而办了个砖厂,朴实的他却又被烧砖师傅给骗了,他有悔恨,却不曾想着放弃。妹妹兰香在贫困的情况下,由于哥哥们对他的影响,她对知识的渴望,想要摆脱贫困的愿望,考上了大学。

还有一个少年,他因为家中的贫寒被同学嘲笑,他也有想过放弃的时候,但因为大哥的教导而又在求学的路上坚持下来。遇到了善良美丽的田晓霞。两人因为长在一起读书,讨论思想而产生了情愫。这个人就是孙少平,我最喜欢、最崇拜的人物。他在包揽活中吃苦忍劳,最终投身于煤炭事业并取得了辉煌成就。在他的一生中,我觉得能让他真正快乐的人只有小霞,因为他们是彼此的知己。晓霞的牺牲不仅令我潸然泪下。晓霞走了,少平的快乐也消逝了。

本书中有这样一段话“生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗,而不论其结果是喜是悲,但可以慰籍的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活;而不会玩世不恭;同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。”这一段话让我想到了书中的少平,和他的姐夫罐子村著名的二流子王满银。在当时的社会中,少平有目标的努力着,勤劳本分的努力着,最终换来了好的结果。可王满银不安现状,四处奔波,没有尽到一个丈夫、父亲的责任,最好虽然改邪归正但依旧对他不满讨厌。在剧中他被警察查证而弄的战战兢兢。随后他看着镜子中的自己,或是想到了被自己辜负了的兰花和孩子,或是感悟到了自己不能再浪下去,最好回村顾家。

现实很残酷,现下想要改变命运就要改变自我。要改掉懒散拖拉的坏毛病,归根结底我最大的对手是我自己。学在苦中求,尽管学习困难也要永不言弃,要让自己最后所得到的结果对得起自己经受的苦难。“其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”

《平凡的世界》是一部现实主义小说,也是小说化的家族史。在这篇小说中,作家以他对自己生活的那个年代的了解,以一届平民的视觉,高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程,以小见大的使作品达到了思想性与艺术性的高度统一,特别是主人公孙少安面对困境艰苦奋斗的精神,对于今天的我们,还是做了非常具有代表性的榜样。而这种平凡的故事,平凡的生活,质朴无华的语言,感染力丰富的时代与背景描写,也让这部小说具备了感染信心的力量,最终获得第三届茅盾文学奖的青睐。与此同时也让广大读者认识到那样的年代,在那一片民风淳朴的黄土地上,有这样一群勇敢奋斗、不屈于命运、敢于追求梦想的人们,有着这样一股蓬勃向上、勇于抗争、愈挫愈勇的全新力量。

这是一部展现中国一个时代背景与人民胜过全景的记录。全书共三部,一次又一次递进的感情,也让读者们无一不心潮澎湃。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。我想,这部小说源于生活,源于平凡,也源于作者自身对这个时代的感受,对劳动人民的敬佩与热爱,他利用这样一个平台,把整个小说的宗旨与质朴无华的情感表露无疑。于是,我们在感动中不禁深思,不禁向主人公致敬,新青年,大学生,在做着描写出那样一个时代,仍然不断向前,突破自己,突破命运,穿过重重困难;我们在读过此书的迷茫中寻觅,这是什么样的力量?把整个家庭团结起来,人们不存在私心,只是在日常生活中展现了如此感人而朴实的感情。亲情、友情、和博爱,也许只有在平凡的生活,平凡的结局,以及绝不能被遗忘的、从古至今最重要的一群人——劳动人民中才正正好好得到完美展现!

当然,这里所讲述的,所描绘的只是一个时代,但是,这部书却影响了几代人而经久不衰,这不单单是因为作者最初平凡的写作意图与这个平凡故事所带给大家的感触,而是这部看似简单的小说所蕴含的深意,所能够带给我们“现代人”的知识与改变,能够让我们用单纯的目光看清现如今复杂的社会,复杂的感情,在这么多年后的今天,放眼一望,我们谁都没有变,平凡依旧,无论何时,平凡都是世界的基调,也是我们快乐生活的来源。有追求,我们就向着目标执着、勤奋的努力,而不是只说空话,知难而退,停滞不前或茫然的无所事事,用卑劣的手段赢取不属于自己的结局,我们在感受那个时代,那些人们的精神,学会享受奋斗的过程,享受望着目标很远但不断接近的希望,学会面对挫折、失败永远抱一种乐观、勇敢的态度,学会就算跌倒很多次,也不断爬起,仍然坚信自己会走到终点的态度和自信。

感谢这部书哦,这个简简单单,洒脱又时时处处充满真情的故事,这段意义深远,发人深思的哲理。他让我找回原本真真切切的自己,让我发现平凡的美妙,平凡生活背后的巨大力量与温情,让我懂得何时亲情、真诚、心中永存的爱,是多么重要。一个懂得接受并享受平凡的人,不一定获得多么大的成功,却一定很快乐,不一定完成什么伟大的目标,却一定填满心中的希望,不一定一生都是什么伟岸的人,却一定一生受人尊敬,不一定活的万事如意,却懂得十有八九不如意的道理并拥有一颗坦然面对、荣辱不惊的心。

这个暑假,这部书,让我受益匪浅,我愿意在这个崭新的时代,续写那些平凡的真情,我愿意在《平凡的世界》已成为回忆的今天,延续平凡的时代,平凡的人们,平凡的感情,平凡的一生!

在那沟壑纵横的黄土高原上,生活着那一群黄土般朴实的人啊。平凡的故事同样演绎着经彩,平凡的双水村也有精彩绝伦的篇章。每当月光洗尽铅华,悬挂在用不退色的深蓝天幕,轻轻泻入千家万户。我总想站在山头眺望那一束束黄晕的光从每一个窗口射出,凝思着那每一个窗口下是否都聚着一家人,每一家人是否又都上演着一个个不一样的故事。

”劳动就是幸福”每当我看到这句话就会想起孙少平,想起他在煤矿工作时干的那些又苦又累的活。想起大风大浪过去后这最朴实的充实自己的方法。或许看到这句话也会想起孙少安,那个13岁就辍学中的帮家里中四维持生计的少年。农民的想法是多么的简单,他们不求天不求地。只求那面朝黄土背朝天的一辈子的辛勤劳作,几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。

一段历史能给一个社会烙下深深的烙印,生活又只不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合。“情”是那永远不会脱落的粘合剂。是少安和少平的手足情深?是少安润叶的两小无猜?是润叶向前的苦苦真情?是少安红梅的情窦初开?还是少平喝晓霞的生死两个的海誓山盟?可那又是为什么,所有的人所有的事都在现实面前屈服了,所有的爱所有的情都在世俗封建里脱胶了。把生活摔的七零八碎,一片片跌落尘埃。

好在没有永远的幸福,也就没有永恒的痛苦。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流,失落顺水流走了,幸福也随波飘远了。闭上眼,就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里,所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游,打下一粒粒肉厚核小的大枣子,笑着唱着闹着。这时的双水村,似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香,还弥漫着幸福的味道。

“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随路撒种,随时开花,将这一路长径点缀额花香弥漫”一直记得冰心的这句话。总觉得它美好又梦幻,就像保险箱里的光芒四射钻石,当伸出手指时,触碰的只有一片冰凉。一切美好的可望却不可及!都祝有情人终成眷属,可那历史的烙印就是牢不可催的保险柜,是打不穿的思想封建。少安与润叶,那一对双水村里青梅竹马玩大的童真少年,就因为身份的不等生生把思念埋葬;少平晓霞这对抱负远大的知识青年,在一起谈理想论希望,还有那充实着精神生活的信物书籍,和一本本精致的参考消息,无不寄托着浓浓深情;茫茫大草原上,金波一定还在唱着那首熟悉的曲子“在那遥远的地方,尤为耗姑娘。”天苍苍,野茫茫,哪里有他梦里的姑娘?茫茫天地,云云众生,平凡的世界,不平凡的人!

创造的读后感【第二篇】

暑假读了朱永新教授的教育感悟——《让孩子创造自己》这本书,感觉自己受教颇多。

这本书共分八大章,从教育是心灵的艺术、陪伴比“供养”更重要、父母是孩子的第一榜样、播种美好才能收获美好、“第一”并不重要、真正的教育在于唤醒、父母成长了,孩子才能成长、家校共育,实现完美教育这八个方面对教师、孩子、及家长在教育、阅读、人生方面进行点点滴滴的指导,虽然每页都是简短的一段话,但是却值得细细品味。正如朱老师所说:“这些文字值得每一位读者慢读,细品,静思,一个字或一段话,总能不经意间让我们产生心灵的共鸣。”正是静下心的慢读、细品、静思,让我对教育有了更深刻的理解。

教育孩子最好的方式是言传身教,在润物细无声中影响孩子的一言一行。古有孟母为榜样,孟母多次搬家,只为了给孟子提供一个良好的教育环境;孟母剪短织布,只为了让孟子明白学习要持之以恒的道理。孩子从牙牙学语到蹒跚学步再到长大成人,是一个漫长的过程,在这个过程中不可缺少的就是教育。我们都知道教育从来不是一件容易的事。教育不是简单的教与学,而是以身作则,是我们正其身,立其行,言行合一,做孩子的榜样,陪孩子一起成长。

陪伴孩子是最好的爱的供养。有首歌是这样唱的.:“爸爸妈妈最爱我,我却总是不明白爱是什么”在孩子的眼中什么才是爱?给孩子提供衣食无忧的生活环境?给孩子购买漂亮的新衣服、喜爱的玩具?对孩子言听计从、有求必应?显然都不是,真正的爱是陪伴,特别是那些工作繁忙而经常疏忽与孩子情感交流的父母,更应该明白,对孩子来说,精神的陪伴与物质的满足相比同样重要,甚至更加重要。

阅读带孩子走进真、善、美,童话、故事缔造童年的幸福,童谣是孩子的精神养料。蒙台梭利说:“让孩子唱歌,也是一个锻炼准确发音的好方法”。作为父母,教师的我们都应该在生活与学习中去激发孩子们的阅读欲望,对于还无法进行独立阅读的幼儿,我们有必要将一些身边传统的童谣、儿歌或者故事,唱或讲给孩子们听,让孩子从小体会中国语言文化的魅力,为以后的文字阅读提供基础,创造兴趣。也应该主动帮助孩子们进行交流、鼓励他们去探索未知,创造属于自己的故事,体会童年的幸福,让孩子创造自己!

无论是教师,还是父母,我们都不应该强制孩子按照我们自己的意愿去成长,我们应该用朋友式的口吻去讨论和交流、游戏和生活。每个孩子都是一粒神奇的种子,每一粒种子都蕴藏着不为人知的能量。我们要用爱陪伴孩子成长,鼓励孩子探索自己的世界,追寻内心的幸福。理解他们的行为,一起创造独一无二的自己。

创造的读后感【第三篇】

同行业的一位资深朋友赠送了一本李佳蓉即将出版的书《你的价值。自己创造》如获至宝,因为之前拜读过她所著的《好主管是学习来的》,受益匪浅。趁春节长假的时间,我一口气读完,感叹“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”佳蓉姐的许多观念改变了我的想法,现把我感受至深的体会分享给大家。

处处高标准严格自己,给自己定位,是一位优雅、专业、善解人意的人,不做影响董事长形象的事情,对孩子教育也是一样,从小要求他养成良好的习惯,给自己定位是一个成功的人。

这是一个竞争的社会,对于挫折,要放好心态,要分析失败的原因,而不要沉沦于失败之后的心理感受。它将会挫败一个人的意志,会让你越来越不自信,对前途看不见希望,对自己的潜力更不相信,放下感受,正确面对,积极重来。

一个人有目标是好事,但还是要有长远的目标,要站得高、看得远。格局非常重要,每年的世界保险华人大会一定要参加。向各位优秀的保险前辈学习,学观念、学方法,展望未来,mdrt会议达成也一定参加,感受全世界最顶尖寿险规划师的风采及他们的愿景,跟着成功者的脚步走。体验美好是尽自己的能力参与优质生活的体验,热爱生活,并且憧憬美好生活,告诉自己,你会达到这种状态的,激励自己不断向前,有信心和魄力。

像我们这种以业务业绩为评估的单位,在众多的同事中做到保费、保额、件数、佣金第一,冠军只有那么几项,但难道不是第一的同事就不优秀吗?我们在团队就要创造平台和机会,唤醒每个人心中的巨人。让他们最发光的特质展现出来,让他们感到自己也是最棒的,在团队中不可缺少,产生价值感,让团队不同特质的人相互协作,共同发展。

只要有了这种观点,每个人才会认为多做贡献是自己理应所当的,当公司利益与个人利益发生冲突时,我们作出一些牺牲,虽然没有让自己的利益最大化,却平衡了公司的发展,让公司的利益最大化。我认为这是值得的。因为我也是公司的股东,公司越好,我们也越好,提高个人对公司的忠诚度。

你身上有流言,表明大家很关注你,你还不是一个庸人,但你不能重别人的计,放下前进的脚步,我们还是要向前走。但不要忘了自己的总结和反省,你是最棒的,能放下,推开绊脚石,让自己走得更远。

针对不能逆转,不能处理的事情,我们要保持一种观点,尽量把它处理好,不要以为反正都成不了,想怎样就怎样。生活是轮回,给别人留下最好、最礼貌的印象,你结的有缘人就会越来越多。俗话说,朋友多了好办事,少了一个敌人,多了一个朋友,大家认真地积累自己的人脉圈吧!

我重视每一场演讲,认真笔记,适合自己的风格就尽量发挥,寻找机会,自己争取演讲,你会发现你演讲得越来越好,把你的知名度、品牌效应迅速扩散,影响到更多的人,也让别人认识你,给你更多的介绍。

这是我原来不曾认识到的,做别人的事,不是为了自己又没有什么好处,但现在我完全变了,做别人的事,你会获得更多的收获,能力渐渐增强。

给自己找麻烦,让你有帮助别人的价值,秉持这种观念,我会更多不计回报地帮助别人,你的影响力就越来越强,慈善的力量会伴随我们终身,会让人生留下痕迹。

创造的读后感【第四篇】

《创造自己》讲的是:这本书会引领我们进入一个不同文化的人生,如果细细品味,会发现这书不仅给我们美的享受,更给我们深奥的人生启迪。在午后,或者是夜晚,一边品尝杯中的浓浓的茶味,一边欣赏这本书的美文,会感到一阵心旷神怡、宁静淡远的感觉就会油然而生。

当某一天,我看到一些人,才知道这句话的真谛……海伦·凯勒原本在我的印象中是空白的,但偶然听到老师在讲她的事迹,我不禁佩服这位女中豪杰。

她死后,因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界,因此马克。吐温说:“19世纪,出了两个了不起的人物,一个是拿破仑,一个是海伦。凯勒。

她就是用自己的生命,创造了一个让人举世仰慕的自己!霍金偶尔听过,但是以为是个普通人罢了,没有多大的注意。直到,看到有关他的故事,我就认为当时自己的智商怎么那么低。

霍金因为患了“渐动症”导致全身瘫痪,身体上只有一根手指头可以动。但是他推算出了黑洞的面积原理,还得到过“英国爵士”、“英国皇家学会的休斯”的荣誉称号等。他坐在轮椅上,仅用一根手指头到处演讲,又得称“宇宙奇才”的称号。

他就是用自己的生命,创造了一个能在轮椅上演讲的自己!与他们相比,我觉得虽然也许我不能成为名人,但是我可以在生活上一点一滴的做好。

生活中的我,不喜欢互动,内向性格。一旦说到什么比赛,我的第一句话,不是“我要参加”而是“我不参加,不要问我”。但是在一次的被迫之下,无奈的参加了一次钢琴比赛。

跟老师报名后,晚上只能在家里自己练习。刚刚好老师选中的曲子里,我有一些错音,而且练得不是很熟。刚刚弹开头,就心情开始烦躁,不想弹了,看着密密麻麻的五线谱,就感到一阵的恶心。而且,为了比赛的这件事,我跟妈妈吵了好几次的架。

姐姐也参加了这场比赛。她看到我这样对我说:“为什么不从头来呢?”“从头来!那要弄到什么时候啊!”我惊讶道。“从头来,就是重新创造自我的机会,为何不呢?即使,你没有获奖,那也是一个重新创造自己的过程。但是在创造自己的前提是要接受自己。”姐姐试图的开导我。“那怎样接受自己呢?”“那当然是,先知道自己错来哪里。创造自己然后在努力的去推敲它,弹起来再投入点感情,那就做到了。”姐姐把她的经验交给了我。

我按照姐姐的交给我的方法,去做了一遍。然后弹起来在加入点感情。姐姐在比赛前看了一遍,说对就是这个样子。在比赛场上,我还照赛前那样做,结果成功了,获得了名次。

创造的读后感【第五篇】

看完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是网友为大家分享的“创造的读后感【汇集10篇】”,如此创造》读后感,欢迎阅读与收藏。

久石让先生是日本著名的作曲家、音乐大师,他为很多部著名的电影做配乐,其中包括了宫崎骏动画的全部作品、北野武的电影,甚至还包括我们国内、韩国不少电影的配乐。在本书中,他就自己的创作体会,做了详细的剖析。

不得不说,艺术是相通的,创作的灵感同样也是相通的。在阅读中,当我看到能让自己产生共鸣的某些片段时,甚至激动得全身会起鸡皮,虽然久石让先生写的是作曲的过程,但是,在我看来,即便是写作的创作过程,也是同样可以用到这样一些道理的。

在开篇中,久石让先生就谈到了自己在创作的道路上经过的摸索、走过的弯路和造成迷惑的原因。其实这是每一位艺术创作者都会遇到的问题——是要遵循自己的内心,去实现自我;还是按照社会的需要,去改变自己?久石让给出了他的答案——以商业角度出发,去适应社会的需要,但也同样将自己的理念融入其中,实现了自我。

接着,久石让先生又解释了何为“出色的专业人士”,何为“一流”。与印象中的观点不同。他认为,这两者,都是一个持续性的动词,也就是都要长期的保持最佳的专业状态,始终保持一流的水平,才算是真正的优秀。而要实现这一点,便需要不断的与时俱进,不断的努力。

他还认为,必须把创作当做一项工作,不受个人情绪的影响去做。假如只依靠所谓的灵感,是很难有维持表演所需要的适度张力的。

当然,我认为他的想法与日本的整个社会氛围也是有一定的关系的'。日本是一个非常严格恪守社会制度、一板一眼的国家,所有人都像一个螺丝钉一般的按在自己的位置上,所以日本的机械非常好用,但是每个人都生活得非常压抑,无法张扬自己的个性。久石让在书中也说了,日本的演奏更强调技巧,却也死板得令外来的作曲者无法接受。

所以,我觉得对于某些天才而言,也许大可不必遵循久石让先生的那些想法——哪怕一生只有一次天才的作品,哪怕只坚持自我,都是可以的。

但是,前提必须是天才。而对于平凡如你我,却又有志于从事创作事业的人来说,这一本书是非常好的心得手册。在这段时间细细的品读中,我感觉自己又有了新的提升。

创造的读后感【第六篇】

双赢的方式有很多,如何通过有效沟通实现双赢?为此本站网友为大家整理了(*),希望大家喜欢。

当我们沟通的时候,无论他是总统,还是小职员;他是老人,还是小孩;既然要达到双赢的沟通,就一定要先尊重对方。

我觉得沟通必须你认为对方是你沟通的对象,可是,如果你想创造双赢的机会,那就要有四个条件,第一点是我刚才说的,要先尊重对方,第二点,要认可对方可以和你交流,第三点,如果你看不起对方,就不要和他沟通,第四点,想沟通,必须要和对方平起平坐,如果你是他的上司,就直接命令他就得了。

第一快讲完了,现在开始讲第二块,想创造双赢的沟通,还要认清目标和底线。

沟通就像爬山,你先要设定目标,然后向着目标走。有人走大路,有人爬小路无论你从哪一条上去,都不能忘了方向、忘了目标。如果目标没弄清楚,沟通就会出问题。

双项的沟通,就像讨价还价。你不可能让他全部得逞,他也不可能对你完全让步,双方都有“让步”,也都有“斩获”的情况下,才能叫做“双赢的沟通”。

近日,阅读了旅美作家刘墉所著的《创造双赢的沟通》一书,此书以最浅近的文字和最生动的故事,让大家领会沟通的妙处。可以说,沟通是生活,也是一门大学问。

人与人的交往,无疑是一门艺术。相处得好,会出现双赢的局面,形成一个良性的循环,而相处不好,则会造成彼此之间的冷漠,拉开距离,从而产生隔阂。作为人与人之间交往的纽带,我想,沟通、理解与倾听起到了至关重要的作用,是创造良好交往关系的不二法门。

日常生活中难免出现矛盾,彼此之间的相处是人社会属性很重要的一部分。对事件的看法不同,行事方式的差异都可能引起一些摩擦。出现这种情况时,唯有以心换心,换位思考,拿出宽容理解、真诚沟通、乐于倾听的姿态,才能有效地把误会与不解转化为交往中的润滑剂。无论是对亲人,还是对朋友,在相处时都适用此道。

每个人都生活在社会这个大环境中,人与人的交往基于沟通,来达到了解对方;通过倾听,达到欣赏对方;通过理解,达到包容对方。过程恐怕有些转弯和阻碍,但相信只要抱着理解、沟通、倾听的心情,一定可以获得和-谐融洽的关系。

有点及面,从小看大。我国经济发展迅速,取得了举世瞩目的成就,但在发展过程中难免会出现质疑的声音,也伴随着怀疑与不解。但唯有不同的声音出现,才能推动每一次小小的进步,唯有敢于乐于倾听不同的声音,才能奏出美妙的乐章。合情合理的质疑,有助于走上通向完美的康庄大道,让奋斗的历程显得更为可贵难得;无情无理的声音,也同样可以砥砺着把每件事做得更趋向完善,见证着过程中不懈地努力。

人我的相处,以真诚宽容为自然;语言的沟通,以体谅平和为雅量;事务的交流,以公理正义为原则。从某种程度上说,人与人,人与社会的和谐也就在倾听、理解、沟通中得到了升华。

对于商人来说,他们认为企业家之所以能够成为企业家,是因为他们具有合作的能力。对于球迷们来说,他们认为一个球队之所以能够成功,是因为他们也是善于合作。对于作为学生的我来说,学习的好坏也是在于合作!

学会于他人合作可以让我们取长补短,共同进步!合作不仅给别人带来发展,还会给自己带来成功!合作意味着双赢!

哲学家威廉•詹姆士曾经说过:“如果你能够使别人乐意和你合作,不论做任何事情,你都可以无往不胜。”

只猴子分别放在两座孤岛上。弱小的那只过着群居生活,渐渐地长得又高又大。强壮的那只让它离开群体,靠自己独立生活。一个月后,科学家发现原本强壮的猴子死了。这个实验说明合作可以让弱小变成坚强。

我们学校在实行合作性学习,这是让我们在学会做人、学会做事的同时学会于他人沟通,互相交流。在交流、合作的同时共同进步,力争双赢。自从开展合作性学习以来,我们的合作意识增强。我们小组就是一个很好的例子。

在学习中,我们组员之间互相帮助。如果有什么不懂的地方去问会做的同学。我们彼此互相督促。记得有一次,我和小组的同学为了一道数学题而争的面红耳赤。我坚持自己的观点,其他几位同学坚持他们的观点。他们一遍有一遍地给我讲他们的做法,我却一遍有一遍地给他们讲我的想法。为了这道题我们差点吵起来呢。后来我就去问老师,结果我的做法正确的。老师也兴致勃勃地给我们讲起来。虽然,我们为了一道题用去了半节课的时间,但是我们觉的很值得。因为经过我们师生之间的合作,我们不仅明白了这道题,我们更多的收获是明白了做题的方法。以后,我们又遇到了这道题,有的同学已经忘了,但是我们组都会做这道题。当我看到试卷上的那个红红的对号,心想:合作真好!通过我们之间的合作,大家变的更加团结了。所以才会获得一次又一次的“优秀小组”的称号。

交流与合作不仅能扩大我们的知识面,提高学习效率,还能激发我们的思维,提高创造力。同时,交流和合作还能增进同学之间的友谊,促进自身素质的全面提高。善于合作,是一种聪明的选择。只有我们善于合作,我们才能获得更大的力量,争取更大的成功。合作就是1十12.合作会让我们变的更加完美。我们的世界不仅充满了竞争与挑战,也需要合作与交流。

拥有合作,用心沟通,才能拥抱成功!实现双赢!

在一个略显燥热的夏日午后,走在树阴下,风吹过了,一只鸟儿叫了声,飞远了,不知又有多少种子随着北迁而来的飞鸟,在这片土地上生根。大自然就是这样生生不息:果实作了鸟儿的食物,鸟儿作了种子的翅膀。

“双赢是一种智慧”,不知在哪本杂志上阅读过这短句,却并没像往常那样,匆匆扫过,而记下了。这时便出现在我脑海。

曾记得有这样个故事有一个木匠不小心将建设宫殿的木材做短了,于是石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又为宫殿多增了一分姿采。

人类在自然母亲的教化下,懂得了一种简单而又智慧的道理——双赢。

取长补短,互利共赢,不仅在当今社会得到广泛认同,早在古代,人们提出双赢这种智慧的行为准则。

孔子的“己所不欲,勿施于人”是一种精神意义上的双赢,它抹去了勉强别人所带来的压力,也减少了被别人勉强所带来的痛苦;“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢,他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦,也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害,求的是一份静默,是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的伯乐。

郑和是一个航海家,率领船队浩浩荡荡地出发。他带着皇帝的圣旨,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有他国对天朝的膜拜。他是东方的“礼”,是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现,成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时,他只不过是一个殖民者的先驱,为了东方的黄金,为了东方的丝绸而来。所到之处,带给土著居民以灾难,带走了车载斗量的财富,留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的,处处焕发着“双赢”所带来的智慧光辉;所以哥伦布的航海史是血色的,处处浸染着贪婪所带来的罪恶。

双赢,是一种智慧,它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐,一如佛语有云,“祸往者福来”。这是一种善心的付出,又是种智慧的回报。

双赢是一种由自然而来的智者之思,也是是一种智慧。

想了很多,风又吹了,送来小雨将至的凉意。

创造的读后感【第七篇】

我们每个人每天都在不停地沟通中渡过:在公司里,和老板、同事、下属沟通;在家里,和老婆、孩子、父母沟通;在路上和陌生人沟通;平时还要和客户沟通、和竞争对手沟通、和朋友沟通,我们的一生中花费了如此多的时间在进行沟通,但有时我们又惊讶地发现,我们常听到身旁的人说得最痛苦的一句话是,自己如何不被人理解。

沟通看来真是一门大学问。以至于在西门子管理学院中有一门重要的课程就叫:商务沟通。对于这些有着成千上万来自世界各地员工的跨国公司来说,有效的沟通不但可以建立一种合谐的企业文化,更可以大大降低由于沟通不畅带来的巨大的内部交易成本。从这个角度讲,沟通可以创造生产力。

办公室中为什么需要沟通技巧。

阿波:对于一个企业来说,沟通为什么那么重要?

雷琼:我先给你讲国外一个权威调查,它显示,在公司里,老板已经认为自己花了百分之六十、七十时间在沟通,但员工们依然认为,他们与老板之间最大的问题在于沟通不足。这个调查告诉我们,企业中要想沟通好,不只是增加沟通时间,更重要的研究如何改善沟通技巧,进行更有效的沟通。商务沟通讲的就是,工作场合的沟通技巧。

阿波:实际上现在许多公司里,虽然同事们每天都在上班、相处,但好像除了工作的事外,没有一点私人情感的交流。工作完就回家了,像现在大都市里的邻里,住了许多年不知道对门是谁。

雷琼:确实如此。心理学家作过观察,两个因素(非钱的因素)使员工更努力地工作:一是他的工作能经常得到别人的认可、鼓励;二是他有好的工作群体和工作伙伴,而这就依赖于员工彼此之间是的信息和情感的交流。

阿波:实际上这是创造一种企业氛围,更深层次的讲一种企业文化吧。

透明沟通减低公司内部交易成本。

也就是说,在公司里,有许多对投影仪不恰当的使用使其寿命大大降低。人们不知道如何使用,但又不知问谁。

阿波:对,这个问题确实有。现在公司里的财务报销也挺麻烦,放了一大堆单子,一看就头昏了,不知先填哪些单子,报什么票该让哪一级签字,如果有一个好的指示的就好了。

雷琼:对,这是一个很好的例子,就是说公司里的一些操作规程能让大家以最简单、最容易的方式理解、获得。

阿波:这种公司内部的信息沟通也是企业内部的交易成本啊。如果小公司只有几十个人还看不出来,如果是成千上万人的大公司,每个人多花五分钟沟通,那总共会浪费掉多少时间啊。

雷琼:对,通过良好的沟通就可以有效地降低企业内部的交易成本。有调查说,企业中有百分之六十到八十的问题,是由于沟通不畅造成的。

企业如何提高员工的沟通技巧。

阿波:既然沟通对企业如此重要,那一个企业可以通过什么方法提高员工的沟通技巧呢,比如西门子管理学院就专门开了这样一门课来做培训。

雷琼:我们会讲许多沟通的技巧和原理。比如提问和聆听,提问分客户导向的提问,还是人际沟通导向的提问。聆听采用什么样的方式。沟通中的不同风格,我们会有一个案例练习,每个人表现真实的自我,有的人直接说出来,有的人会考虑到别人的感受。还有我们做管理沟通的模拟练习,通过换位思考改进沟通技巧。

阿波:从你的学员反馈来看,大家上了这些课后有什么明显的收获呢?

雷琼:起码学员们都明白了,很多的误解,是由于你要表达和对方听到的之间有差距,误解由于一段时间没及时清理的话会造成障碍,及时的反馈会减少误解。记得有一个上海公司老总,在一次管理沟通模拟练习中,他扮演一个下属。课后他对我感叹,这才知道做一个下属真得挺被动,他不知道上面的人忙什么,你也没办法知道,这就是沟通中的“同理心”。

阿波:什么叫同理心呢?

雷琼:同理心就是一种换位的理解。你一直是老板,下属说这个事情挺难做。老板马上生气说,这么简单的事你都做不成。但有的老板就会体贴下属的处境。沟通中很重要的一点是理解别人的处境。

阿波:除了培训之外,提高沟通技巧应该还是企业的一个系统工程吧。

雷琼:对,系统和制度是对沟通起着最重要的作用。如果一个企业的健康程度可以定级的话,很多时候依赖于这个公司的牢骚和抱怨。牢骚和抱怨越多,这家公司就越不健康。如果有好的沟通渠道,抱怨在公开场合说出来之后,背后的牢骚就会减少,这个企业就可以健康的发展。

美国有个软件公司每个月,针对某一个系统,有一个抱怨大会。通过抱怨大会,看到员工渴望得到的合作与支持,许多可以通过制度进行改进的,这样许多背后的抱怨就会减少。

欢迎与张海波先生探讨您的观点和看法,电子邮件:zhb0312@。

创造的读后感【第八篇】

有幸读到《创造高收益》这本书。看似很乏味的书名,实则是一本很通情很实用的经营宝典,不但对于事业上,乃至对于处理人生和社会的事情都是有很大帮助的,实在是引人入胜!

稻盛和夫,被称为日本的“经营之圣、人生之师”,作为日本的企业家兼哲学家第一人,他用40年时间创建了两家世界500强企业。

稻盛和夫先生并不是毕业于名牌大学,创业之初也没有任何优势,甚至缺乏基本的资金。但是他掌握了正确的经营哲学并在实际中运用、总结、提升和创新,终于成为了跨国企业巨头的创建者和领袖,成为世界企业家学习的楷模、老师。

假如我们没有强烈的愿望,那么无论做任何事情都很难取得成功。我们对那些连我们自己都不认为非做不可的事情是不可能全身心地投入进去的。

心怀强烈愿望,期盼如愿遂行,这是保证我们想要做的事情能够获得成功的原动力。

有了愿望,还必须积极地付诸行动,并且能够忍受长期的煎熬,胜不骄,败不馁,坚持努力,最终获得事业的成功。

愿望,其实就是乐观的目标。

在这本书里还有很多宝贵的理念值得分享,例如:

稻盛和夫先生将他的企业经营理念确立为“在追求所有员工获得身心两方面幸福的同时,为人类社会的进步和发展做出贡献”。他说经营企业的真正目的不是为了实现自己作为一个企业家的梦想,而是要照料好企业员工与他们家人的生活。(说到这里,我想起在公司刊物上看到的一句话:“让员工获得有尊严的收入”,这句话在第一时间就深深地感动了我,并一直鼓舞着我。)。

正是明确了要为全体员工谋求幸福的这个大义名分,他才能够无所顾虑、堂堂正正地统帅和管理手下的员工,并且员工都心甘情愿地紧密团结到一起,共同努力,将京瓷公司由7个人的小公司做成了庞大的国际集团,世界500强企业。正是因为员工能够被“要为社会大众做贡献,尽一切可能降低长途电话费用。”这个大义名分所激励,使得他在1984年创办的第二电电(kddi)用很短的时间就成为了日本的第二大电信运营商,世界500强企业。

树立一个崇高的目标,往往会获得更加璀璨的成果!

稻盛和夫先生非常注重企业成员之间的信赖关系,主张家庭似的人际氛围,并且通过举办联欢会的形式,加深了领导与员工、员工与员工之间的私人情谊,通过轻松愉快的氛围加强了沟通和理解、支持。

因为成员之间有了信赖,任何时候都能够同心协力,荣辱与共。所以稻盛和夫先生能够解决冻结员工一年工资,企业却在这一年取得了更好的效益的问题。

以未来时态对待自身的能力。居安思危,在公司状况还算良好时推动新产品的研制开发,而且非常重要的一点是要让员工都感受到危机。

创新都会面临风险,但是如果不愿意承担这种风险的话,我们的能力就不可能得到提升。

人的能力是能够随着时间的迁移而不断增长的。现在认为是不可能的事情,或许半年以后就会成为可能。如果只基于现有能力进行判断,那么创新就永远都不可能实现。

在这本书里还学到一个标准,那就是实现10%以上的税前利润。而实现这个目标,就是将销售额做到最大化,将费用做到最小化,用最短的时间。只要朝这三个方向无穷努力,就能实现高收益!

创造的读后感【第九篇】

创造力是推动人类进步发展的重要力量,每个领域都会有具有创造力的人,这个具备创造力的人更多的是在“模因”的文化长河中跃起的那朵浪花。创造力的定义是:改变现有领域或将创造一个新领域的任何观念、行动或事物。所以虽然浪花很多,但是是否被一个领域所接纳认可,是需要机会、毅力以及适当时机的。这才是决定是否具有创造力的条件。

人们有限的注意力注定了更多的去专注于专业化的知识胜过普遍化的知识,所以在一些自己专注的领域获得的创造力可能性就更大。有些创造力在当时可能会引起巨大反响,而随着时间的推移有可能被新的创造力所淹没,还有一种就是当时不被重视和理解的,随着社会的发展趋势而重新拾起并给予了相当高的评价和价值体现。这也就是本书中提到的创造力不只关乎个人洞见,而是领域、学界和个人共同缔造出来的,那么在历史进程中,它便可以被多次构建、颠覆和重建。

文艺复兴时期的建筑中所产生的创造力,是来自上流阶层和普通民众的共同关注而推动了艺术家们去超越自己的极限,从而创造出大量的令人叹为观止的艺术作品,这样的整个社会环境氛围成就了这一时期的艺术家们,当时21岁的吉贝尔蒂用了将近半个世纪的精力来投入到完成北门和著名的东门的项目中,并最终赢来了“天堂之门”的美誉。而这个“天堂之门”的美丽也是来自整个团队的关注和支持才得以呈现。这也许就是创造力定义中所说的天时地利吧,所以这里的创造力不能被视作某人的独有,而是发生在系统内的互动中。

相对于我们现在进入一个领域可能更多的是找个谋生的方式,而不是因为某种强烈的使命感而选择这个领域,这里的使命感代表的就是一种创新精神,让自己在这个行业或领域里有所建树,所以创造力也就更容易在这类人群中产生。要想你的创造力脱颖而出,有句话说“机会是留给有准备的人的”,所以只有当你深入这个系统模型中去,学会汲取大量的背景知识进行储备筛选、尽可能想出更多的观念进行推进、并能够清晰的判断出哪些是没用的垃圾想法而进行舍弃……等等,这些都将是当你站在天时地利的交汇点时,能幸运的感知到并有能力抓住它的力量!

富有创造力的人在性格上没有固定的相似度,可能会游走在各个极端之中,但是他们却都具有惊人的适应能力以及善于利用当前资源去实现自己的目标,同样具备创造力的人也一定具备着坚忍不拔、持之以恒等诸多良好的品质来支撑着他们走的更远,比如用了半个世纪完成作品的吉贝尔蒂,这就足以让人对他肃然起敬了!

读到这里忽然想问下自己,自己是个有创造力的人吗?我的内心给了我一个傻傻的笑脸。本书中作者所采访的对象都是每个领域里的佼佼者,因为只有他们才更有说服力。从10对明显对立的性格中,可以找到那些富有创造力的人所拥有的一些特性:体力和精力充沛、恰好的思维能力、持久的耐力、富有无边的想象力、独特的社交能力、敏感的同时却又坚信着自我、创造力的个体不受限于特定的性别认识框架、潜心传统却又打破墨守成规而带来突破、善于引导自己的工作热情、有能力享受创造过程本身……,人在面对不同的事情上会有着不同的性格态度,这个很好理解,但是富有创造力的人在面对自己工作领域时以上这些特点还是很显著的。

了解是为了学习,学习是为了运用,运用才会产生创新,产生创造力的5个阶段中:准备期、酝酿期、洞悉、评价期、精心制作阶段,这五个阶段的过程更多的是循环的,从而可以不断的产生创造力。我感觉有点像我们现在每天写的这个读后感,相较于外部环境我的创造能力很弱,可是相对于我个人,每天还是有不同的创新的,我们首先要在每天的读书内容中进行有意识的阅读准备,然后从中找到觉得对自己有感触的内容进行画句,理解归纳,并通过一些自己所感知的内容进行整合写下自己的心得,写完后也会读几遍进行自我评价一下,在这个过程中虽然阶段顺序不一致,但是基本都能看到这5个阶段的缩影。

当自己全身心的投入自己所喜欢的事情上时就会产生“心流”,顾名思义它就像你的内心正徜徉在欢乐的河流之中,当你感知到这段河流的目标后,并确信这是一个可行性的选择之路时,你就会心无旁鹜的去完成它,在这个过程当中你好像进入了另一个时空,你知道你要的是什么答案,全力以赴的去完成它,不用担心成功失败,不会被周围的琐事困扰,只追求自己所追求的,这种境界真的很好,有时候看到那些老手艺人,全神贯注的修饰着自己的作品时,我想他此刻正在享受着自己的心流所带来的酣畅感。

虽然每次心流的旅程不见得有多大的创造力,但是创造力的过程肯定会有心流的产生。分心是心流的最大障碍,雅各布·拉比诺谈及的无忧无虑,是每个人都想拥有的,可是现实生活中多少都会有这种烦恼出现,有时支撑着生活的困苦而走下去的,也许就是那来自心流的快乐和幸福感!

好的环境氛围就是一个好的平台,人以群分,物以类聚,在好的平台中你可以更好的展示自己,和别人相互交流彼此影响,了解最新的热点发展趋势,为你的创造力赢来较高的起点,有利就有弊,这样的中心点可想压力是非常之大的,要随时突破自己,才不会被新的代替,当然也不是说非要在这种环境之下才会有创新,可能相对于某些学科和领域,这样的宏观环境更能吸引那些有志人士的加入。

个人改变自己所接触的微观环境,对于创造力初期找到灵感发现洞见还是比较有帮助的,而到了准备阶段和评价阶段强调的则是一个让自己觉得舒适的环境了。环境能够以不同的方式影响创造力,所以创造一个和谐、有意义的时间与空间环境能够帮助你变得更具有创造力。

富有创造力的人在童年和青少年时期会有什么样的表现呢?或者也可以反过来去思考,童年至青少年时期的表现对未来的发展有着什么样的深远影响呢?天赋出众的孩子,引导的好会加速他的成长,如果因为比别人得来的容易些反而生出浮躁的心,那么聪明在这里到成了绊脚石。

创造力涉及改变做事的方式或思考的方式,需要精通旧有的做事或思考方式,所以早期的天赋和将来是否富有创造力没有直接关系。我们要着重的去培养孩子的思考能力,孩子对周围的好奇心是将来具有创造力的驱动力,所以我们不要去过早的抹杀掉,觉得他问东问西的好烦,即使我们现在没有能力解答,也要尽可能的鼓励他自己去找寻,直到有一天能够明白,做为父母我们可能会更倾向于拿那些凭自身努力获得成功的孩子进行比较,觉得别人的父母当时也没有给孩子特别的教育,孩子长大了不也很出色的,有时就会用这样的思想来麻痹自己,为自己找理由不去学习改变!

站的高才能望的远,良好的学习环境对于孩子的眼界和思考方式起到很重要的作用,就像人们常说的每个孩子都是潜力股,就在于我们能否具有这双慧眼,辨认出它来,给他们提供机会培养他们,未来可以在自己的领域里大展拳脚。有些孩子可能会很幸运的得到良师的谆谆教导,但是更多的`还是要来自父母的影响,因为没有谁会比父母更了解自己朝夕相处的孩子!总的来说在这一阶段主要还是要培养孩子的一些品格:钻研的精神、真诚和坦率、看待事物积极向上、坚定的信念……等,这些都将成为未来道路上的垫脚石指引他们通往自己的梦想!

很显然在青少年形成的品质很好的推动着成年后的生活,任何成功都离不开背后艰苦的付出,所以需要好奇心和专注力这对翅膀同时结合用力才能带你飞的更高更远,当运气降临后,你就有能力去做出一些富有创造力的事情来。

成年后的这段生命旅程是对于整个人生当中最具有创造价值的时间段,有着比青少年时期的成熟稳重,有着比老年时期更好的精力和体力,如果再有一个美满的家境,有人帮忙遮挡琐碎的事情,那么此时将是一个创造力的高峰!成年的我们总是感叹时光匆匆,人生唯一公平的就是没有长生不老吧。越有成就的人就会渴望拥有更多的时间来完成自己的目标与梦想,但是随着年龄的增长,寻找接班人不得不成为他们需要考虑的事情,人类的繁衍有两种:身体上的基因传递和文化的模因传递,当自己的思想和成果能够造福人类,那种来自心里的满足和幸福感是任何物质财富都代替不了的,找到好的接班人不仅可以传承还可能让其发扬光大,这更是一种精神上的延续!

提起年老两个字,脑海里会浮现出什么样的画面呢?皱纹和睿智这是我最直白的感觉。皱纹是外在体现,它的衰退也代表了这一时期的体力和认知能力的变化,心理学家把心智分为两类:流体智力和晶体智力,流体智力是快速反应的能力,是天生的不受学习影响,所以到了晚年就会出现一定程度的衰退,而晶体智力正好相反,它会通过你后天的不断学习、从累积的知识经验中进行归纳及逻辑推理做出明智的判断,这些能力主要依靠反思而不是快速反应,所以这种心智能力只会稳中有升。

随着年龄渐渐迈入老年化,他们与学界和领域的关系也会随之慢慢发生变化,他们可能会获得学界更中心的地位,利用更多的时间来培养学生,从而找到好的接班人来延续和创新所在学界。无论是拓展或是跨越其所在领域都是为了能够始终接触到符号领域,去寻找它们的意义!面对无限的宇宙,人类是宇宙中唯一具有自我意识的生物,当我们意识到它时,它就存在,所以我们应该留下些什么,来证明我们的存在呢?我想那些伟人们留下来的就是最好的证明,也许会永远的存在于我们人类的创造史中!

特定领域的创造力中,文字领域是我们大家最熟知的了,我们都会轻易的接触到,即使没有作家的高深造诣但也略知一二,文字可以让人们记录当下的事实与感知、通过文字阅读感受别人的思想而产生共鸣……,文字是时空的转换码,你可以透过文字感受到时代的气息,体验着过往时空的一切,只要它有详细记载,它都会在你的脑海中变得立体供你品味。作家的内心有两个世界,虚构的平行世界是现实世界的折射,他们可以利用现在的感受去创造出一个新的理想国,他才是“缪斯”,一切可以任由他的情绪思想主宰,这就是文学的魅力。也许一个不善言词的人,他的笔下也会有千言万语,文字为他提供了另一种表达方式。文字是记录、是利剑、是喜悦、是哀思、是慰籍……,是所有一切的载体,通过它来传播与传承!

芸芸众生,各有不同,要想站的更高,可能就要比常人走更多的路,吃更多的苦,在生命科学领域里的三位生物学家:威尔逊、克莱因、索尔克,他们在童年时并没有表现的多么聪明突出,而且还经历过一些不幸,但是他们都会有与生俱来的抱负和责任感,知道我要成为一个什么样的人,在面对困难时有一定的韧性,在自己的领域里敢于挑战前辈的思想,开劈出一条新的道路并坚持去证实自己的想法,这种勇气是很难得的。这让我想到自己的人生是否也有勇气去面对挑战自己,还是现在就去选择好走的路安逸的路,可是生活永远不会让你安逸的,这是一个复杂的环境,各种声音需要你去权衡利弊,到底怎么选择才会让自己未来不后悔呢?富有创造力的人也会有这样的担忧吗?我们看到的都是成功者的心声,可能有人会说“成王败寇”,成功了什么都是有意义的,那么没有成功的呢?我想至少他们自己知道自己付出了多大的努力,可能只是缺少一些运气罢了!

看到埃莉斯在她60岁时说:我突然觉得对自己的生活完全厌腻了。当心灵的夜幕落下来的时候,埃莉斯就会躲到山中的隐居所里。当读到这些时我被触动了,一个人活在这个世界上躯体就是框架,里面的内心有时不得不去为这个框架这个角色妥协,做出符合这个定位的事情。当承受的太多时,只有自己去慢慢整理清空,从而腾出更多的空间注入新的思想,让自己重新开始。而加德纳说的:反正我从来都可以想做什么就做什么。听上去好有吸引力,虽然我断章取义了。

这个社会上什么样的人都有,我想还是尽量活出自己想要的样子吧,修行注定是苦中作乐!一些富有创造力的人都会把自己的责任上升到为国家,为人类造福的高度,所以他们就不会轻易为金钱、权利……这些欲望所烦恼,精神层次不一样,追求也就不一样了。

好似理解了一些,却又无法全面概括,这一章相比前几章更多的是反应了作者本人关于创造力的一些深层的探讨,创造力会为我们人类发展带来什么样的利与弊,创造力对于人类未来的生存是毋庸置疑,但有些领域的创新发展也会为我们的人类带来新的危机,不光是危险物品的发明给人们带来最直观的威胁,而那些看上去有益的发明也会随着发展产生出意想不到的负面后果,有时人们为了一些创新就会去破坏其他领域的平衡,每个学界或领域都想尽可能控制占有更多的社会资源,期望社会承认它的自主权,而拥有更广阔的发展空间和机会,这样一味的横向发展,而不去考虑公共利益和社会利益,将会是很危险的,所以就需要每个领域中有这样一些人来为这些创新进行明智的评判,这些人不仅需要具备专业知识还要有置身于事外的远虑,综合起来只有领域里的年长者有能力做出这样让每个人都受益的重要贡献。

现在是一个信息高度发达的世界,它的传播速度之快之广,是前所未有的,给我们的大脑也带来了新的挑战,因为接触的多了就无法很好的过滤了,也让我们的思考变得麻木了,就像电影《搜索》中所表达的一样,有过之而无不及,为了扼制它的负面后果,就需要有这样一个机构来进行正面管控。所以书中提到的:提高创造力的能力和发展出新的评价方法的能力这两个因素是相辅相成的,这样才有利于人类的长远发展,也就是人类的福祉。

让每个人的生活充实而丰盈,虽然我们不可能拥有像那些载入史册的名人那样的创造力,但是我们要试着转变我们的思维,向他们学习如何让自己在生活中变得富有创造力,首先是培养自己的好奇心和兴趣,努力让自己感觉每天都是新鲜的,发展感兴趣的事情要跟住它,就像作者说的:生活只不过是一种体验流,你在其中游得越远越深,你的生活就会越丰富。

有时候很想把自己从现实中脱离开来,就像自与我一样,你站在一个高处,俯瞰着你的生活,你感受着生活中的感受,却觉得这一切只不过是一个游戏或者是一场电影,你可以有能力来改变你的走向,你有这样的自信。你如何让你走出一条宽阔的路来,自己给自己创造一个未来,感受你创造出的心流喜悦,这也许会让我们的生活不至于那么的麻木吧!

非常感谢作者为我们带来了那么多富有创造力的人物的历史,对于我们的生活有了很多不一样的感受,当你知道了更多别人的生活方式后,对于当下的生活就不会太无助!

创造的读后感【第十篇】

梅子涵说:“优秀的童话,经典的童书里的不朽的气息是盖得住你全身的毯子,不仅温暖,还能照映”。童话里都是有智慧和人品的。

小王子来自小行星b612号,它就是一颗星——指引我走出绝望的那颗星。每当夜深人静,仰望星空时,那满天的星星都在冲我笑,因为我知道他就在某一颗星上。

孤独是一条流淌的河。

读《小王子》一书,自始至终流淌着浓浓的忧郁和淡淡的哀愁。因为孤独,所以寻觅,成长的路是孤独的,寻觅的路也是孤独的。

作者的童年是孤独的,因为大人们总是不能理解孩子,他们看不懂孩子的“画”,听不懂孩子的语言,读不懂孩子的心声。他们总是以大人的世俗,轻而易举地抹杀了孩子的想象力与创造力。大人需要孩子一遍一遍地解释,总把孩子累的够呛,最终放弃谈论自己的事情,而去谈大人们感兴趣的事。正如作者所言“我就这样孤独地活着,没有一个真正交谈的人”,童年是孤独的,青年也是孤独的,直到飞机失事。

当独自一个人,睡在远离人烟的千里之外的沙漠时,“我”才明白真正的孤独。如果说以前是“为赋新词强说愁”,而此时此刻就是“而今识尽愁滋味,欲说还休”。作者一直想在茫茫人海中找一个懂得自己的人,“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”。然而就在自己最绝望,最孤独时遇到了知音。小王子与我心有灵犀,他不用解释,一下子就看懂了我的“画”,有趣的人是不需要解释的。

小王子也是孤独的,忧伤的。他唯一解闷的办法就是观赏那美丽的日落。小王子说:“有一天,我看到过43次日落”“你知道,当一个人感到非常忧伤的时候,他喜欢看日落”。43次,该有多么忧伤啊!因为孤独,所以寻觅。他到过七个星球,一周正好七天,地球正好七个大洲。他上天入地,苦苦寻觅,寻找一个懂自己的人真的很难。他落在了非洲的沙漠。沙漠里是孤独的,没有人烟。小王子想去找人类。蛇告诉他:“到有人的地方,也一样孤独”。生命在本质上是孤独的,每个独自生活的人,都是一座孤岛。

小王子站在山顶,大声呼唤:“我很孤独......我很孤独......我很孤独......”这声音有极大的穿透力,回荡在整个山谷,震撼着我的心灵,孩子是孤独的,成长是孤独的。

小王子第一次来到玫瑰园,看到满园的玫瑰,他哭了。他觉得自己是不幸的,也是悲伤的。因为他想起他的花儿曾对他说过,她是世界上独一无二的一种花。可就在这个花园里,小王子发现5000朵完全跟她一模一样的花儿。想到自己只有一朵普通的玫瑰花,矮小的火山……这一切注定自己不会成为伟大的王子。于是,他爬在草地上大哭。不甘心这样孤独,不甘心这样平庸。哭什么?哭自己的平凡,哭自己的不幸,为自己的渺小而忧伤,为自己的拥有而沮丧。我们都是平凡的人,有时也为自已的平庸生活而抱怨。

无趣的人是蘑菇。

大人们总是喜欢解释,他们喜欢数字。他们要了解一个人、一件物,更关注它的外在形式。比如:了解一个人,他们不关心他的声音,不关心这个人的喜好,却关心他父亲能挣多少钱;他们了解一个房子,不关心房子周围的环境,而会说我看到十万法郎的房子,这房子一定很漂亮。

写这本书时,作者也是忧伤的,他说:“之所以把它描述出来,就是为了不要忘记他。忘记一个朋友,这太让人悲伤了,并不是所有的人都有过一个朋友,我担心我也变成大人那样,只对数字感兴趣。”。

他还说:“我不希望人们把我的书当成轻松易懂的童话”,这是一个成人的童话,应该用生命去体会的童话,无趣的人是读不懂的。

贪婪的猴面包树。

小王子的身体小小的,他的星球也小小的,就像人的心脏。因为太小,小王子必须及早地、清醒地分清什么是好植物,什么是坏植物。坏植物一旦被认出来,就应该马上拔掉。比如猴面包树,他的占有欲极强,如果不清除,他会迅速生长,占据整个星球,它的树根能把星球钻透。猴面包树就像人的欲望、权利、财富、虚荣、占有欲……当这些充斥人心时后,人也会膨胀的。每个人的内心的内心也需要及时清除,时刻保持警惕。

无趣的人像蘑菇。

每个星球都代表一种欲望,每一个欲望代表一种人生,不同的人拥有不同的星空。

第一颗行星上住着一位国王。在他的眼里世界非常简单,所有的人都是他的臣民。他的权利至高无上,他喜欢统治与审判。在他的词典里,人之间是命令与服从的关系。一个人心中装满权力、高高在上,喜欢斥别人,这样的生活是无趣的。这样的人像蘑菇,他的星空里只有权利。

第二颗行星上住着一个爱虚荣的人。在他的眼里,帽子不是用来戴的,只是为了向他人致意用的。爱虚荣的人,只喜欢听别人赞美的话,他们只喜欢带高帽子,喜欢被溜须拍马,用别人的赞美来满足自己的虚荣。这样的人也像蘑菇,他的星空里只有虚荣。

第三个星球上住着一个酒鬼。

为什么喝酒?——为了忘却——忘却什么?——忘却羞愧——羞愧什么?——因为酗酒。多少人在这个怪圈中走不出来。

你在干嘛?——放羊——放羊为了啥?——娶媳妇儿——娶媳妇干啥?——生娃——生娃干啥?——放羊。很多人陷入这样的怪圈,一生都走不出来。

第四个行星上住着一个商人。他每天在计算,一门心事只为占有。占有星星、占有钻石、占有岛屿......甚至占有思想。小王子不太明白。因为自己的丝巾是用来围脖子的,自己的花朵自己可以欣赏,也可以带走。而商人把星星的数目写在小纸片上,存在银行里。在小王子看来,既不能带走,又没有用处,难道只是为了占有?像葛朗台、夏洛克一样贪婪和吝啬。他的星空里全是贪婪。

第五颗行星上只有一盏路灯和一个点灯的人。他为了点灯而点灯。他不知道为什么要点灯?点灯有什么用处?只是一味地、忠实地执行命令,机械地、没有创造的点灯、熄灯。他像一个急速旋转的陀螺,又像一个低头拉磨的驴子。在忙乱中失去了方向,忘记了出发时的初心,有多少人每天就重复着这样的生活。

第六颗行星上住着一位地理学家,它是知识的象征。地理学家只懂书本知识。他坐在办公室里,接见勘探家,编写地理学书籍。他从不出门,谈天说地,海阔天空,却不了解自己的星球。不知道自己的星球上有没有海洋?山脉?不了解自己的城市、河流和沙漠。脱离实践,闭门造车。这是一种叶公好龙式的热爱,从未见过真正的龙。坐井观天,他的星空里只有知识,没有智慧。

有趣的人懂得驯养。

地球上就聚集着这些形形色色无趣的人。111个国王,7000个地理学家,90万商人,750万个酒鬼,311000000个爱虚荣的人,有462511个点灯人。作者说:“其实人类在这个星球上所占的位置非常小,但大人们不会相信,他们自以为要占很大地方。他们把自己看得像猴面包树那样,大得了不起”。形形色色的人汇聚在地球,地球是多面的。这何尝不是一个人的呢?人也是多面的。

狐狸说:“驯养就是建立信任”。“对我来说,你还是个小男孩,就像其他千万个小男孩一样,我不需要你,你也同样用不着我。对我来说,我不过是一只狐狸,和其他千万只狐狸一样。但是如果你驯养了我,我们就相互不可缺少了。对我来说,你就是世界上唯一的了。我对你来说,也是世界上唯一的了”。狐狸的话让小王子明白,自己的那朵玫瑰花,那朵玫瑰花确实是独一无二的,因为是自已浇的水,自已捉的虫。狐狸说:“如果你驯养了我,我的生活一定会充满阳光,你的脚步声就跟其他人的不同,我会分辨出你的脚步声。其他的脚步声会使我躲到地下,而你的脚步声就会像音乐一样吸引我从洞里走出来。再说,你看到那边的麦田没有?我不吃面包,麦子对我来说一点用也没有,我对麦田无动于衷,这真使人扫兴。但是你有着金黄色的头发,哦,一旦你驯养了我,这就会变得十分美妙,麦子的金黄色会使我想起你,而且我甚至会爱上那风吹麦浪的声音……”

这就是驯养。人们可以到商店里买到东西,但却在商店里买不到朋友。如果你想要一个朋友,那就彼此驯养吧!狐狸说,生活需要有仪式感,信仰需要过程。什么是“仪式”?仪式就是使这一天跟其他的日子不一样,仪式对彼此来说,就是特殊的日子。就是不同凡响的共庆典。“比如说,你下午四点钟来,那么从三点起,我就开始感到幸福”。而人类不但遗忘了驯养,也遗忘了仪式,渐渐迷失在权力、金钱、欲望与虚荣里。

小王子驯养了狐狸,狐狸让他真正懂得了什么是朋友?当他再次去玫瑰园时,他不再伤心,也不再哭泣。因为他明白,狐狸已不是普通的狐狸,对他而言,狐狸与其他狐狸是不同的,是独一无二的。同样,他的玫瑰花也与这些玫瑰花不同,对他而言,也是独一无二的。这就是狐狸告诉他的秘密:一个人用心灵去看,才能看得清楚,本质的东西用眼睛是看不见的。

狐狸说:“正是你为你的玫瑰花费了时间,才使你的玫瑰花变得非常重要”,“你不应该忘记它,对你驯养过的东西,你要永远负责”。“人们已经忘记了这个道理”。读到这里,我的眼前总浮现出许多离异家庭的孩子,他们眼神呆滞,孤独而寂寞,他们的父母忘记了自己的责任。

负责任。丈夫对妻子负责任,妻子对丈夫负责任,父母对子女负责任,医生对病人负责任,老师对学生负责任,员工对单位负责任,职工对工作负责任……世界原本是一个责任网,忘记了责任,也就没有了爱。

爱是一个动词,和驯养一样,必须付诸行动。不是因为爱了才负责。而是因为一起度过了时光,编织了岁月,倾注了感情,花费的精力。是因为彼此驯养,才拥有了爱。“说好一起到白头,你却偷偷焗了油”,爱不光是承诺,爱是责任、承担、陪伴。

爱是什么?因为爱那朵玫瑰花,爱上了那颗星球,爱上了满天星斗。爱是什么?爱上了小王子,爱上了他金色的头发,爱上了金色的麦浪,爱上了风吹麦浪的声音,爱上了生活。

因为有了爱,一切都是美好的。“沙漠这么美,就是因为在它的某个地方藏着一口井”,正是这句话,让我在绝望的沙漠中点起了希望,找到了重生的力量。“当我把水送到他嘴边时,他闭着眼睛喝水,就像过节一样愉快。这水远不止一种饮料,他是披星戴月走了许多路才找到,是在辘轳的歌声中,经过我的双臂的努力得来的,它是一件送给心灵的礼物”。这水好喝,因为我们一起跋涉,一起寻觅。这水中有毅力,有希望,有奋斗,有坚持,有相互鼓励,有辘轳和绳子的歌声。如果你爱这股清泉,你就会爱上这片荒漠。这就是我走出荒漠的力量。我爱上了小王子,也爱上了他的星球,每当夜晚时分,当我看到天空就感到甜蜜而愉快,因为所有的星星都在笑。

守望星空。

星星不会说话,但你心里一定要明白。

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