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实用傲慢与偏见读后感大学生 傲慢与偏见读后感【通用5篇】

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傲慢与偏见读后感大学生【第一篇】

“一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲多指我们对自己的看法,虚荣多指我们想要别人对我们的看法”

(正是因为这句话才让我想起写观后感,正在看的时候想法很多,等到真正写的时候却不知从何写起。归根结底还是因为没有信心能够写好这个书的观后感)。

“她愚昧无知,没有头脑,疯疯癫癫地就想招人爱慕,结果到处叫人看不起。基蒂也面临这种危险。她总是跟着莉迪亚转来转去。爱慕虚荣,幼稚无知,生性懒惰,放荡不羁!”书中这样描述莉迪亚。

显然莉迪亚和基蒂属于后者虚荣的人。一个人有强烈的虚荣心,是不容易得到真正的幸福的莉迪亚的虚荣直接造成了她“失败的婚姻”,婚后的莉迪亚和威克姆在众人的鄙夷中依靠接济过日子,颠沛流离,入不敷出。

“要是他没有触犯我的骄傲,我也很容易原谅他的骄傲。”伊丽莎白和达西属于前者骄傲而不虚荣。但伊丽莎白属于“内外型骄傲”的骄傲,她为人处世依旧十分谦逊有礼貌。最初伊丽莎白拒绝了年入一万磅,傲慢且无礼的达西,而后依照理智和聪慧的头脑全方位了解达西后才欣然接受达西的求婚,最终收获了幸福美满的婚姻。与其妹妹莉迪亚形成了鲜明对比。

达西则属于“外在型”骄傲,达西的“外在骄傲”使得他无法爱别人,也无法被大多数人所喜爱。达西在舞会上落落寡合,宁愿闲坐也不跳舞,明明被伊丽莎白吸引,却语带讽刺,使她心有芥蒂。一副好牌却因为外在的骄傲被自己打的稀烂。可见外在的骄傲需要个人把握好分寸。

虚荣的确是一种弱点。至于傲慢,由于只是一种精神的优越感,人们一直都把它的分寸把握得很好。

—简·奥斯汀。

“人生在世,要不是让人家开开玩笑,回头来又取笑取笑别人,那还有什么意思?跟人家怨恨不解,的确是性格上的一个阴影。”一生中难免会遇到许多“怨恨”之人,若是不能与人和解不必为难自己去讨好别人,只需要释怀怨恨,认真地过好自己的每一天,不要为不值得人怨恨一秒,好的心情难得,时光宝贵,用来怨恨不值得的人多一秒都是浪费。“当你凝望深渊时,深渊也在凝望你”我想大多数人是明白这个道理的,身边难免出现不明事理之人,这便是性格上的阴影。最后损失最多的还是自己,且不说当她怨恨别人的时候即痛苦又浪费时光,她生活的心态也会为了此事而搞得一团糟,心情都处理不好,谈何理想?久而久之,此人心胸会越来越狭隘,格局也会越来越小。

建议:成年人一定要懂得放平心态,宽恕别人,做好自己的情绪管理。这不但是过好生活的必备技能,也是对自己的人生负责的一种方式。

傲慢与偏见读后感大学生【第二篇】

1、任何人都有对治负面能量的能力,能帮助别人成长、能在家中增加正面积极的能量、也有能力彻底改变人际关系的本质。

2、事实上,如果你想要正确的得到别人能量的完整面貌,你必须要愿意了解别人看事情不同于自己的一个角度,以及相信一些以前所不曾相信的事,而不是一味的否定,否定。

3、你能够成为你周围能量的观察者,引导而不是对它反应。

4、对话意味着你的心是忙碌的,在心中放了一个两个人不断对话的空间;而倾听则是心保持静默,用专注和热诚来聆听。

5、你的心愈忙碌,就愈容易受到能量不经意的影响。反之,如果你在倾听别人说话的时候,心能保持静默,你愈能主导事情的结果,并能够在彼此的相互影响关系中,觉察到自己的情绪和身体上的情况。

6、对自己承诺,意味着聆听你不停流转的感觉,并在此刻以何者对你最好而付诸行动。7、放松并信任未来的自己。

8、看待生命中的每个人,以一种他们正在成长,拓展自己的眼光,你也将用同样的方式看待自己。

9、一个没有弹性的意向必会使你陷入两个极端:对、错交战;好、坏火拼。

10、若果说真话会导致你们之间的决裂,也许你真的需呀终止和某人之间的关系了。

能力,这将帮助你,在物质实相中创造出你想要的。

12、你喜欢做的,你喜欢读的,或者你迫不及待想付诸行动的事,就是对你有帮助的。

13、无条件的爱允许你参与别人的生命,同时保持个人界限的完整性。

14、如果你真的对某事不了解,就简单的说我不知道。

傲慢与偏见读后感大学生【第三篇】

在假期里,我读了一本名叫《傲慢与偏见》的'书,非常好看。它让我感受到了许多,也体会到了许多。

这本书主要讲了:舞会上,出身体面人家却无丰厚陪嫁的乡间淑女伊丽莎白邂逅富家子弟达西,达西当时的傲慢令伊丽莎白心存气恼,有加上小人挑拨,伊丽莎白对达西的误会越来越深。偏偏白马王子达西在一次次接触中情不自禁地爱上了美丽活泼的“灰姑娘”,但二人世间的差异使达西对伊丽莎白一直持傲慢的态度,这与伊丽莎白对达西日益加深的误会加在一起,构成了“傲慢”与“偏见”这一对矛盾。

这本书让我体会到了:人与人要和谐相处,不要因一件小事构成对对方的误解。我们也要学会互相理解对方,不要因别人的挑拨离间而构成对他人的伤害;学会宽容对方。使我们的社会更加美好。

这本书也让我感受到了:这对“傲慢”与“偏见”在经历了许多挫折以后喜结良缘。

我们也不要因为一点小挫折就放弃,要学会坚持,坚持就是胜利嘛!

傲慢与偏见读后感大学生【第四篇】

《傲慢与偏见》讲述了英国18世纪的爱情故事,以伊丽莎白的感情为主线,涉及等级,婚姻,金钱等不可避免的现实问题,穿插了其他姐妹的爱情,其迂回曲折可谓淋漓尽致。

伊丽莎白即使放到现在也仍是一位伟大的女性,不服从于“父母之命,媒妁之言”这种封建糟粕,敢于追逐真正的爱情。寻找爱情不以金钱地位这种世俗的东西为基石,灵魂上互相的心悦才是永恒,高贵的恋情有着高贵的头颅,不会屈服于流言蜚语。爱好阅读,不拘小节,洁身自好,是一位心地善良的农家女,头颅里装满了知识,极有想法,由此她的身上也闪烁着一种与众不同的光芒来,宁静优雅不输奥黛丽赫本的气质,举手投足间散发着非凡的魅力。

婚姻本是使相爱之人琴瑟和谐的保障,如今却沦为现实的下等玩物,与爱情脱轨,背道而驰。人的起点与终点都是生与死,拼的就是一个过程,功利名誉会带来难以挽回的苦痛,不知不觉中放弃了最重要的东西。一生相对短暂,首先应为自己而活,没有爱情的婚姻只是做给世俗的悲惨戏剧,牺牲了自己,却捞不得好。

在这种社会,女孩子无论走哪条路都是辛苦的,于是父母便想让她们走最平凡的那一条,那注定忍辱负重的一条路。这也跟当时的思想解放程度大有关联,显然在当时一个小农家庭并没有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追寻梦想才是至高至洁之物,生来便被套上种种枷锁,注定只能是世俗的走狗。

由此伊丽莎白的思想觉悟在当时的可贵便可见一斑。而男主达西先生的精神也极具借鉴性,他不善与陌生人交谈,外表冷漠生硬,高傲无比,伊丽莎白因为这个在最初差点错过了她的爱情,还好她逐渐发现了他真实的一面,并在这个过程中,慢慢爱上了他。

其实伊丽莎白才是最高傲的那个人,从她的好朋友夏洛蒂与愚蠢肤浅的牧师订婚后,她的劝说与质疑使夏洛蒂恐惧,世界上有很多路可以选,夏洛蒂只是选了她想要的路,因此她害怕听见伊丽莎白理性而又高傲的指责。

当她逐渐卸下自己的高傲,不再听信乔治的一面之词,不再以貌取人,用心去体会时,爱情悄然而至。

达西先生对伊丽莎白的爱慕也绝不是因为她的家世外貌,因为这本就是一场门不当户不对的爱情。他忠诚于自己的内心,为人和善宽容,彬彬有礼,也因此赢得了伊丽莎白的心。

两个人的'爱情不乏外界的阻力,乔治恶意的诋毁,姑母冰冷的警告,而两个人最终还是走到了一起。说明决定爱情结局的根本原因,还是在于两个人的心,心的导向,通往未来。

其次谈一下伊丽莎白的父母。父亲很好,开明不攀权贵。而母亲则是当时贵妇人的一种典型代表,积极为儿女谋划好的婚姻,只能高攀不能低嫁,以身份财富为标准,眼睛里都闪着势利的光,虽说为了子女着想,其实不然,冠之以爱之名,授之于己所爱,是一种层层修饰润色过的自私自利。

再论述一番乔治军人这种反面人物,只会豪赌,败坏没了所有的财产,后向达西所要,没有得到便诋毁他人,实是小人所为。滴水之恩当涌泉相报,他不但不知回报,反而恩将仇报,纵然打扮得像人,与禽兽也没什么区别。转眼还拐走了伊丽莎白爱慕虚荣的小妹,并厚颜无耻地所要了大款金额,才应允结婚,实是令人发指。

其实爱情不需要那么多界限,躯壳终究会腐朽,而灵魂可以长存,不要畏惧指指点点,爱情不只是万里挑一,是时间,空间恰好吻合的基础下,第三层选择造就的宝物。遇到了就不要错过,九百六十万平方公里的神州大陆上,古往今来多少情深缘浅的例子,如孟姜女哭长城,白蛇传等等。所以遇见爱情的人,请珍惜这份不易的缘分,切勿失去才后悔。爱情,是北大西洋暖流来到了摩尔曼斯克港,由此成了不冻港。

傲慢与偏见读后感大学生【第五篇】

忙里偷闲,终于用一个月的时间,将《傲慢与偏见》这部近30万字的小说读完了,现在我再一次肯定数年前听到的这样的说法:基督教是欧洲社会一切文明及进步的基础;如果没有相当的基督教知识,你将很难领悟欧洲文艺作品的精髓。

这部小说是18世纪英国女作家简·奥斯丁的代表作之一,她通过描写四对婚姻的不同结局,表达了作者对获取人生幸福的认识与理解:一是像夏洛特与柯林斯那样完全建立在物质基础上;二是像莉迪亚与威克姆那样完全建立在情欲基础上。正是由于他们没有把神圣的爱情建立在正确的价值观基础上,所以上演了一出出人生闹剧。我们不能苛求作者能像哲学家、社会学家那样为我们给出获得婚姻幸福的灵丹妙药,但至少要像伊丽莎白与达西,简与宾利那样,在不排除物质与激情的情况下,更注重人生美德,比如正义,慷慨,节制,包容。第三卷第14节描写伊丽莎白义正言辞驳斥企图拆散她们婚姻的凯瑟琳夫人的情景,说明追求婚姻幸福还需要相当的果敢与勇气。

我之所以强调基督教知识的重要性,是因为基督教是我们认识和衡量万事万物的共同基础:天主上智、全能与仁爱。婚姻与爱情之所以美好,是因为它是天主赐予人类的礼物;同时它也是危险的,尤其是当它被人们滥用的时候。正是基于这样的共识,作者才敢说,是闪婚还是马拉松式的恋爱,及双方的脾气性格情况都不是很重要,婚姻幸福最重要最核心的问题是目的与动机是否为天主所悦纳,正如神学家加尔文在《基督教要义》中所说“上帝在审查中所追究的,不是人可能做了什么,也不是他们已经做了什么,乃是他们企图要做什么,为的是要察看人心中的计划和意志”。只有被天主悦纳的动机,其行为才能获得天主的降福,人生才能幸福美满。什么样的动机才是天主悦纳的呢?我理解就是建立在基督教价值观基础上的一切思言行为,当然包括恋爱与婚姻。

也许有人要问:倘若没有树立基督教价值观,人生能否获得幸福美满?我的回答是:对此我不敢持乐观态度。

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