记忆记忆读后感优质8篇
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记忆记忆读后感【第一篇】
一条长长的血迹遗留在苍白的手臂,那是对自己犯贱的惩罚。当雪白的刀片割入细嫩的肉体时,我已经决定重新开始自己的人生。血肉模糊的手臂静躺在键盘的左侧,红色的桌角已经和血流的颜色融为一体,但我却忘记了疼痛的感觉。双眼死死盯着屏幕上灰色的头像,我知道那是一个永不再闪动的躯壳。我能理解你所有的苦痛和悲伤,也希望你能走出曾经的阴影。我不会责备你的无情和冷漠,一切都是命中注定的劫数。关于曾经的自作多情对你说声抱歉,我知道你已经烦透了我的抱怨与倾诉,我承诺往后消失在你的世界。每当想起你的悲伤与落寞,我都会心如刀割,我没有资格劝你好好生活,因为我已经将自己的生活推入了悬崖。但我会祈求老天赐予你幸福的权利,用我的一生做为交换。
终于把你的一切删除的一干二净,只是害怕某天突然不忍心想要联系。其实这些都是自欺欺人的举动,因为那些早已印刻在内心深处,永远也无法抹去。曾许诺自己如果努力过后还是得不到就会潇洒放弃,曾坚信自己绝不会为一个不爱自己的人伤痛和流泪,但现实总是敌不过幻想,感性总是斗不过理性。等到决定全身而退的时候,我早已遍体鳞伤,无法将自己从梦幻中抽身而出。不是因为周边没有比你更好的人,只是从你走进我的'世界后,他人便失去了停留的权力。偶尔他们也会责备我的冷淡与自私,但始终尊重我的选择。我说我不相信所谓的爱情与真心,在我眼里一切都是虚假和做作。我说我的梦想是一个人流浪四方,永无终止,无需你们的虚假的怜悯。我开始大碗大碗的吃饭,我开始整日整夜的睡觉,我开始无休止的看书写字,只是身体反而消瘦了,面容更加憔悴了。感谢你让我实现了减肥的梦想,感谢你让我明白了人间的苦痛,感谢你让我开始成长。或许某天他人也会如此卑贱的爱我,我便懂得了珍惜与疼爱,或许某天我终于忘却了所有的疼痛与悲伤,我会继续当你是我唯一值得相信的,又或许我最终真的一个人流浪,我会带着你曾给的希望安静前行。
记忆记忆读后感【第二篇】
这周,我读了一本书,叫《记忆传授人》,我深有感触。
这本书的作者是美国著名作家洛伊斯.劳里的反思乌托邦经典“记忆传授人”四部曲之首《记忆传授人》,在美国文学界屡受好评。
这是一部科幻小说,描写的是一个乌托邦世界。在这个世界里,人们衣食无忧,没有战争,没有痛苦也没有快乐,大家要做的事情一早就被“长老团”决定好,没有选择,也没有改变的可能。
男孩乔纳思在十二岁时被选为下一任记忆传授人,并跟一位神秘的、自称记忆传授人的老人训练,乔纳思渐渐发现支撑这个完美社会的竟是一个又一个的谎言。
读了这本书,我深深地领悟到:理想中的乌托邦是不存在的,只要是现实世界,就会有无尽的挑战。我们生活的世界纵然不完美,有太多的生、死、离、别,有各种的遗憾和缺陷,但这个世界依然值得我们珍惜,至少我们可以去改变、创新,让我们的生活质量提高,让我们的相处更和睦。最近我看到大人们在讨论香港的事情,听说香港的一些青年就是因为觉得所处的世界不够完美,有很多的不满,因此走上街头,去破坏公共设施、对警察使用暴力,把香港推向了更加糟糕的处境。我在想,这些青年这样做难道就会让事情变得更好吗?他们都应该好好看看这本书,好好思考一下,如果他们觉得现实不够完美,他们应该用智慧和耐心,想出好的办法来使世界变得更美好,而不是用破坏的方法使世界变得更糟糕。
记忆记忆读后感【第三篇】
对于现代俄罗斯文学,我们了解的很少,俄罗斯大文豪辈出的黄金时代和白银时代似乎一去而不复返。就在这样的大背景下,俄国诗人玛丽亚·斯捷潘诺娃写出了《记忆记忆》这本书。《柏林报》评价它有“片段式的反思和有力的诗性”,《莫斯科回声》说它是“近几年最重要的俄语小说,一场仍懂得阅读之人的盛宴”。它还斩获许多文学大奖,比如“帕斯捷尔纳克文学奖”“安德烈·别雷奖”“莱里奇·皮诗歌奖”等等奖项。
《记忆记忆》真的有盛赞之中的那么优秀吗?在我看来,这是一部构思精巧、介于诗歌和散文之间、充满哲思和隐喻、现代艺术感极强的先锋文学作品。尽管《记忆记忆》的内涵如此丰富,我们仍可以甄别出它最重要的主题:它既是一部以俄国历史和犹太民族命运为线索的家族史,也是一部以记忆为主题的沉思录。
但是,《记忆记忆》有点太过于注重于文本形式和艺术效果了,它在哲学思辨方面稍弱一些。诗人天马行空的想象力和比喻句导致文本冗杂又繁复,她总是一边追寻着各种记忆,又一边否定记忆的真实性,难免显得絮絮叨叨。读者需要花很大力气才能从玛丽亚长篇大论、意识流般的思维方式中提炼出一两点哲学精髓。
在文本形式上,玛丽亚搜寻了众多可以反映她家族史的物品、地点、文字记录和老照片,还做了很多实地考察和访谈,在书中对这些材料进行了拼贴式的呈现和解读。《记忆记忆》和按照时间顺序排列的传统历史著作不同,前两部材料编排散乱且看不出来太强的逻辑,这是诗人写小说的一大特点,有人喜欢,有人费解。虽然玛丽亚将自己的家族史在第三部中进行了整合,但看前两部时依然需要很强的记忆力才能明白她说的到底是哪位家人。
在艺术形式上,《记忆记忆》就像一个时间胶囊,也像现代艺术家康奈尔的盒子,是一件无法被准确定义的现代艺术品。它的内部被满满地封入了能代表二十世纪俄国的文献、物件和声音。玛丽亚在《记忆记忆》之中融入了很多先锋艺术家和作家的文艺评论,比如诗人曼德尔施塔姆和茨维塔耶娃、摄影师戈德切恩和伍德曼、画家夏洛特·萨洛蒙、艺术家约瑟夫·康奈尔、作家塞巴尔德,这些人的作品基本都存在一些争议,属于文艺界特立独行的人物。
玛丽亚希望她的家族成员也和这些艺术家一样,有一些独特的气质,所以她把自己的家族和这些艺术家放到了一个平行的时空中。她还一直强调自己的家人和列宁的同志有朋友关系,或者刻意地说自己的亲戚和某位大人物住在同一条街道上。她通过优美的文字掩饰了自己刻意和大人物攀亲交友的痕迹,仿佛通过这种手法把自己家族在历史上的地位暗暗地拔高了好几个层次。不过我认为,玛丽亚这种做法并非出于一种虚荣心,而纯粹是出于一种艺术手法和对家人的爱意,希望他们能在别人的记忆中存留的时间久一些。《记忆记忆》仿佛变成了一颗透明的琥珀,里面的小虫子就是玛丽亚那平平常常的大家族。
从《记忆记忆》中可以读出记忆分为三种形式,即私人的记忆、家族的记忆和民族的记忆。私人的记忆充满种种误导性,它虚虚实实,总是含有各种添油加醋的成分,这是世代相传的结果。而家族的记忆,则是一种选择性的记事,权利大者在家族记忆中占比就大,权利低下者占比就小。对于民族的记忆,灾难和变革会成为它的转折点:灾难有选择在社会中能生存下去的幸运儿的功效,一个民族对于灾难既排斥又牢记;变革总能导致不同的阶级走到历史的聚光灯之下。作者一家人的命运就像俄罗斯套娃中较小的娃娃一样,被包裹在犹太人的命运和俄国的命运之中,这也许是书名记忆记忆的一种解释方式吧。
《记忆记忆》这本书中的核心喻体是“冰人夏洛特”,它缺胳膊断腿,身体上到处都是磨损的痕迹,安然地躺在书封的纯白色空地中央。即便伤痕累累,它还是摆出了一副努力向前奔跑的姿态,背影决绝而哀伤,看起来无比引人注目,可又无比脆弱,有一种出落凡尘的美感。
冰人夏洛特原本是作为货物运输中的减震垫,它造价低廉,但是它依旧纯白美好,在向前奔跑的决绝中也暗暗地期盼着有人理解它、爱护它、善待它。冰人夏洛特的其中一个寓意就是平凡人,他们在波涛汹涌的时代中被推来搡去,落得一身伤痕,也无法改变历史浪潮的走向,但是他们依旧有着属于自己的过去和七情六欲,虽然嘴上说着不愿回忆过去,但依旧等待着有人,通常是他们的家人带着爱的眼神来挖掘和整理他们存在过的证据。
这一点将我们联系起来,就像无人荒岛上的一群幸存者,每个人都是亲人。我们的交谈足以跨越代际、跨越距离、跨越语言。我能感受到这一亲缘关系的温度,尽管不无悲凉……我很幸福,我的这本书如今将呈现在中国读者面前,或许,它能让我们之间的共同性变得更多一些。”
玛丽亚在书中写到一个细节:“五斗柜里叠放着足有一百岁的睡袍,镜子后面的搁架上有个麻布口袋,那副麻将就装在口袋里。它曾经令我着迷了好多年,每年暑假我都渴望能够窥破其奥秘,让它造福于家人,但始终未能如愿。据说,这副麻将是太姥姥从国外带回来的,这个“国外”一直被我想当然地理解成日本”。但是说不定,这副麻将实际上来自于中国。
记忆记忆读后感【第四篇】
第三次,情人节,又是快要绝望的时候,若是见不到你,我就要放弃的?这梦,让我醒后拥有了无限的遐思。故乡的`杏树落了叶,梨树枯萎了,玉米搬回了家。有些东西,求之不得;可是,所有的事情,并没有淡忘,只是坠落在心底。
正巧,江依然的父母在江依然的手机中找到了许多梁晨的照片,便认定他们“早恋”,最后他们选择了逃学,在逃学过程中,梁晨为了躲避父母不慎跌倒,去了医院治疗。梁晨出院后,兄弟连又参加了一场篮球赛,这次,他们比上次更认真,更团结,最终获得冠军!其实,“早恋”和“友谊”是不同的,同学之间纯粹的友谊是比金子还宝贵的。记得有次我生病了,趴在了课桌上,感觉特别难受。有位男同学主动向老师提出送我回家,当时天下着大雨,这位男同学一边搀着我,以便把伞尽量往我这边送,我感激地看着他,说了声“谢谢。
”到了家,他连忙告诉奶奶我生病了,奶奶又让爸爸送我去医院,经过医生的治疗,我的病好了,从此,我便和那位男同学成为了好朋友。我们之间就是纯粹的友谊,没有其他。现在社会上,是有“早恋风”,有些同学平时不好好学习,暗恋上某同学,像这种现象作为家长的老师是应该阻止,劝阻和教育的,有次我在报纸上看到,有些男女生不念书,成为了所谓的“恋人”,每天去网吧打游戏,沾上了不良习惯,最终走上犯罪之路,等待他们的将是牢狱之苦,他们留下了后悔的眼泪。早知今日,何必当初?所以说男女之间正常的友谊,可以互相帮助,起到事半功倍的效果,相反,所谓的“早恋”让人误入迷途,耽误了自己的一生,所以,我们应该杜绝“早恋之风”,让“友谊”天长地久!
记忆记忆读后感【第五篇】
《记忆传授人》是一部科幻小说。里面说着一个乌托邦的社区,在那里生活的人每天都过着千篇1律的生活。在那里,没有危险,没有与众不同,没有烦恼,没有快乐,也没有悲伤,没有阳光,没有四季……乌托邦是希腊语,意思就是理想国。
在乌托邦世界,没有颜色,因为颜色会让人产生区别,这样就会有不一样,不一样就会衍生出很多问题,所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已经是很痛苦的事,那分不清颜色,世界就只剩下黑与白,还有灰。这让我非常庆幸自己的世界是五彩缤纷的,虽然有时候颜色让人与人变得不一样,就像是肤色,瞳孔的颜色,还有头发的颜色,至少我们还活在有颜色的世界。还有,在那里也没有音乐,没有旋律。他们想象不到旋律在耳边响起,是多么美妙的感觉,多么美丽的声音。
《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好,所以才会有美好;因为有了背叛,才懂得真心的可贵;因为有了失败,才有了成功的骄傲……这真是一本值得永远珍藏的书!
记忆记忆读后感【第六篇】
戴望舒被称为“雨巷诗人”,《雨巷》是其代表作,大家耳熟能详,《我底记忆》也是戴望舒的作品。请让网友我为大家推荐几篇读后感吧!
戴望舒的《我底记忆》是其艺术诗歌成熟时期的代表作品之一,不同于前期的《雨巷》一类诗歌,《我底记忆》抛弃了华丽的意象表现手法,而采用了一种亲切、朴素的语言叙述方式。
在《雨巷》中,诗人描绘的是个“像丁香一样结着愁怨的姑娘”,全诗的语言正如江南的雨巷一般淋淋漓漓,飘动着绵雨的惆怅。而《我底记忆》则是侧重于内心感悟的叙写,用各种日常事物去表达内心一种抽象的情感,将这些无形的记忆表现在象征的意象之中。诗中“燃着的烟卷”,“绘着百合花的笔杆”,“破旧的粉盒”等一系列普通意象的组合,既十分形象的表现出记忆纷繁丰富的特点,同时也烘托出了诗人记忆的广阔与微妙的结合。
在诗中,作者将自己的记忆赋予了鲜活的生命,成为了“我”“忠实的好友”。而第二段诗文中,那些意象的排列组合也是恰到好处的拉近了记忆与自己的关系。这些意象有远有近,有从前的有现在的;这些时空的错落组合,更是给记忆增添了亲切、生活的气息。“在一切有灵魂没有灵魂的东西上,它在到处生存着,像我在这世界一样。”这句话其实正是对以上所有意象的概括,诗人的记忆正是诗人存在这个世界的凭证,是诗人那颗不断咀嚼过去美好而酸楚生活的灵魂。
而第三段诗文,则是描写了当记忆到来时的感受。“它胆小,它怕着人们底喧嚣”,它是我寂寞的朋友,“在寂寥时,便对我来做密切的拜访。”我认为在这一段的记忆中,有很大程度上是诗人对爱情的记忆。“爱娇的少女底声音”是一处十分明显的对爱情记忆的象征。除此之外,“它底声音是没有气力的,而且还夹着眼泪,夹着太息”也隐隐的透现记忆中青涩少年时那有笑有泪的爱恋。同时,将记忆认定为“寂寞”时的拜访,是对记忆涌现时总是在安静独处的环境中。
就全诗来看,诗人的记忆并不是美好的,在这些记忆到来时,诗人的情感是沉重的、苦闷的,是“夹着眼泪,夹着太息”的。记忆“锁锁的永远不肯休止,除非我凄凄的哭了,或是沉沉的睡了”。虽然诗人回忆的时光是悲伤的,但是诗人“永远不讨厌它”,这不仅是因为“回忆忠实于诗人”更因“诗人忠实于回忆”——无论是怎样的回忆,这都是属于诗人的。诗人这一生的价值都蕴藏在这回忆中,因此,我们阅读全诗丝毫没有品读出诗人对回忆的排斥。诗人在一袭袭感伤的记忆涌现时,仍然愿意去回味这一抹酸涩的味道。
《我的记忆》不同于《雨巷》的另一特点是其诗句长短不齐的错落。全诗语句看似随行编排,没有韵律感,但实际上,诗人的这一种排列恰恰使诗意流露在了诗象上:在参差不齐间,我们似乎可看到诗人内在情绪的起伏张弛。同时,这种不受约束的飘忽不定也映衬了“我底记忆”的朦胧与复杂。因此,虽然从外在文字看,这首诗似乎没有音律节奏,但事实上,它的音乐美是蕴藏在内在思想与叙写逻辑上的。
就个人而言,我喜欢《我底记忆》胜于《雨巷》,这也许有生活经历、背景环境的影响,对于我那《我底记忆》中那种朴质但又寓意隽永的语言是十分美丽的,在品读中我常常能感受到作者通过“记忆”所散发出来的寂寞苦闷但又充满向往的复杂情感,令我不免佩服与触动。
戴望舒的《我底记忆》是其艺术诗歌成熟时期的代表作品之一,不同于前期的《雨巷》一类诗歌,《我底记忆》抛弃了华丽的意象表现手法,而采用了一种亲切、朴素的语言叙述方式。
在《雨巷》中,诗人描绘的是个“像丁香一样结着愁怨的姑娘”,全诗的语言正如江南的雨巷一般淋淋漓漓,飘动着绵雨的惆怅。而《我底记忆》则是侧重于内心感悟的叙写,用各种日常事物去表达内心一种抽象的情感,将这些无形的记忆表现在象征的意象之中。诗中“燃着的烟卷”,“绘着百合花的笔杆”,“破旧的粉盒”等一系列普通意象的组合,既十分形象的表现出记忆纷繁丰富的特点,同时也烘托出了诗人记忆的广阔与微妙的结合。 在诗中,作者将自己的记忆赋予了鲜活的`生命,成为了他“忠实的好友”。而第二段诗文中,那些意象的排列组合也是恰到好处的拉近了记忆与自己的关系。这些意象有远有近,有从前的有现在的;这些时空的错落组合,更是给记忆增添了亲切、生活的气息。“在一切有灵魂没有灵魂的东西上,它在到处生存着,像我在这世界一样。”这句话其实正是对以上所有意象的概括,诗人的记忆正是诗人存在这个世界的凭证,是诗人那颗不断咀嚼过去美好而酸楚生活的灵魂。
而第三段诗文,则是描写了当记忆到来时的感受。“它胆小,它怕着人们底喧嚣”,它是我寂寞的朋友,“在寂寥时,便对我来做密切的拜访。”我认为在这一段的记忆中,有很大程度上是诗人对爱情的记忆。“爱娇的少女底声音”是一处十分明显的对爱情记忆的象征。除此之外,“它底声音是没有气力的,而且还夹着眼泪,夹着太息”也隐隐的透现记忆中青涩少年时那有笑有泪的爱恋。同时,将记忆认定为“寂寞”时的拜访,是对记忆涌现时总是在安静独处的环境中。
就全诗来看,诗人的记忆并不是美好的,在这些记忆到来时,诗人的情感是沉重的、苦闷的,是“夹着眼泪,夹着太息”的。记忆“锁锁的永远不肯休止,除非我凄凄的哭了,或是沉沉的睡了”。虽然诗人回忆的时光是悲伤的,但是诗人“永远不讨厌它”,这不仅是因为“回忆忠实于诗人”更因“诗人忠实于回忆”——无论是怎样的回忆,这都是属于诗人的。诗人这一生的价值都蕴藏在这回忆中,因此,我们阅读全诗丝毫没有品读出诗人对回忆的排斥。诗人在一袭袭感伤的记忆涌现时,仍然愿意去回味这一抹酸涩的味道。
《我的记忆》不同于《雨巷》的另一特点是其诗句长短不齐的错落。全诗语句看似随行编排,没有韵律感,但实际上,诗人的这一种排列恰恰使诗意流露在了诗象上:在参差不齐间,我们似乎可看到诗人内在情绪的起伏张弛。同时,这种不受约束的飘忽不定也映衬了“我底记忆”的朦胧与复杂。因此,虽然从外在文字看,这首诗似乎没有音律节奏,但事实上,它的音乐美是蕴藏在内在思想与叙写逻辑上的。
记忆记忆读后感【第七篇】
中国阅兵式中的仪仗兵给人的印象是整齐的步伐,挺拔的身姿。但是很少有人知道他们平日刻苦训练的艰辛,我也是在观看中央台《国家记忆》节目之后才了解到他们背后的故事。
触动我的不是他们挺拔的身姿、俊美的外表,而是他们内心的那份执着坚守,那份国家荣誉感,虽然我不是仪仗兵中的一员,但我愿以实际行动坚守岗位,尽己所能,不辱使命,实现自己的人生价值。
记忆记忆读后感【第八篇】
南京是一座历史古都,也是一座繁荣发达的大都市。它也是我们江苏省的省会,曾经是中国政府的所在地。但是,日本军队很快就一路南下,占领上海,又开始攻打南京了。
在中国守军与日军的保卫战中,朱赤将军、萧山令将军等战士猛烈抵抗,虽然最终南京城失守,他们也已经牺牲,但是他们那爱国、英勇抵抗的精神永远铭记在我们心中。当日军攻入城中,震惊中外的南京大屠杀开始了。
他们十分疯狂,这样的暴行持续了一百多天。这其中,安全区的西方人士与国际红十字会南京委员会的人们不断救助难民,直到暴行结束了。而八年后的1945年,远东国际大审判的法槌声与法官威严的判决声使日本侵略者送上了绞刑架。这其中,中国的法官、检察官们不断的责问、判决侵略者们。直到这一刻,所有人才拍手叫好。当看完这本书,我不禁想起了二战时,法西斯对犹太人的迫害与审判法西斯的纽伦堡大审判。这些让世界所震惊的惨案都会有一个结果。而结果也就像远东国际军事法庭、纽伦堡军事法庭的判决,那些作恶者都送上了绞刑架。看到这样的结果,人们才会觉得世界上有正义与善良。
因此,一切作恶者只得作恶一时,而不能作恶一世。所以,我认为日本人坏透了,他们没有权力杀中国人!更没有权利侵略我们最爱的故乡——南京!
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