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芙蓉镇读后感【汇集4篇】

美夏发表时间 3315419

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芙蓉镇读后感【第一篇】

古华的《芙蓉镇》,今天上午在数据课上刚刚看完,感觉还不错。

又是一部史书,讲述的是是粤湘桂交界处的一个小镇在中国60和70年代的故事。通过几个人物人生的沉浮经历,反映了_前后时期的中国的风云变幻的社会和不同的人物的命运以及百姓思想的变迁,同时这本书也挺红的,红军的红,一直歌颂我们共产党。读这本书的时候某种程度上感觉跟《平凡的世界》挺像的。但是跟《平凡的世界》不同的是,《芙蓉镇》的篇幅比较短,人物也比较少,故事发生的地点就没出这个镇子,写这本书古华没把战线拉长。

里面有一句话我特别喜欢,“活着,像牲口一样活着!”。主人遭受批斗的时候,生活简直生不如死,但是最终活了下来,平反后获得了生命的重生。

最近看人朋友圈分享:考上_的一个跟我同在山东高考,同一届的大二在读学生王尧_了。平时他爱写诗,似乎看破了世界,不想忍受世间的污浊。

怎么说呢,我这位转载的朋友,评论的很好,我也来引用一下:“诗是让生命更美好的延伸,而不是中断的借口”。

不少作家都是想不开,_身亡的。

惋惜啊,希望他们安息。

《芙蓉镇》的主人公生不如死地活着也未曾没考虑过_,但是他们最终的选择是“像牲口一样活着”,管什么所谓的尊严,就是要“死皮赖脸”地活着才有希望,生命能创造出无限的可能!(舍生取义是另一回事,这不能相提并论)我挺佩服老秦的那种潇洒的心境,每次被批斗游街都是昂首挺胸,“你们爱咋地咋地”。人们都喜欢去动物园看猴子,殊不知,人家猴子说不定在动物园看游人玩呢……

芙蓉镇读后感【第二篇】

“天亮了,鬼就不出来了”,在一个人像鬼,鬼似人得时代,天亮了也未必有用,推荐一部电影,芙蓉镇。这是姜文早期的一部电影,故事是从一个买豆腐的芙蓉姐开始的——胡玉音,一个从小出生在一个妓女家庭的旧时代女人,但是在他身上去另外多了比同时代普通人的商业精神,当然是导演的可以安排,但是也许是那个时代的很多数中的一个,所以在聚光灯下才显得那么真实,那么的感人肺腑。__是这个故事的背景,在那样的一个“阶级斗争”成为“时尚”的社会,似乎多一点生存智慧都是罪过,多一点文化都是累赘(秦书田),故事的主人公正是因为多这一点,被一些别有用心的人当成“运动”的对象,才有了故事的悲剧。

姜文的这部电影,没有太多的做作因素,整部电影的节奏不紧不慢,很多情节似乎可以预料到后面的故事,但是结果预料的又不是那么的准确,也许这就是那个时代的生活。在一个动荡不安,社会结构还没有定型的社会,一个的“预期”似乎都是多余的。谁能够知道一个看起来貌似傻乎乎的王敦秋成了明天的“王支书”?谁又能知道一个闻名全镇的“芙蓉姐”会变成明天扫街道的呢?更有谁能够知道当年风光不得了的李国香也会成为“破鞋李国香”呢?……太多的不确定,太多的变化,太多的运动。我很欣赏秦书田的一句话,“这是好事,不管红夫妻黑夫妻,只要是夫妻就行了”。他看清了那个世道,看清了运动的真谛,他才是真正的生活智慧者!这样安排是导演可以安排的,在结尾就得到了验证,当从人变成鬼的王支书再次来到芙蓉姐的豆腐摊时候,他还是施舍给这位“靠运动生存的人”一碗米豆腐,为什么?因为他们不知道明天运动会不会真的到来。

“今天你幸福了吗?”这是白岩松先生的一本书名,我不知道里面的内容写得是什么,但是我们可以借这个名字来向我们自己的内心反省,我幸福了吗?也许和电影里的他们中的任何一个相比,我们真的很幸福了。

我不能保证我的答案能够说服所有人同意,但是应该有一个不错的支持率,答案是我们还不幸福。我们生活的现代也许只是昨天的一个延续。那又是为什么呢?

昨天的时代“完了”,但是我们的时代“还没完”!当谷燕山在一个黑夜呼喊时候,我的内心也在呼喊,他的时代是完了,我们时代正是他们“完了”换来的。而我们还没完!他的呼喊似乎又在耳边响起,因为黑夜的安静使得他的呼喊更加振聋发聩。

当我们看见摔倒的老年人不敢去扶她时候;当我们多家财富很大一部分都准备向海外转移时;当人民的血汗钱被那些贪官无情的窃走时;当我们的道德和良心一次次被质问时;当我们的法律在权贵面前显得苍白无力时;当……我们幸福了吗?我们也许在为另一个地方在扫街道。

在一个个事实的面前也许最后的生存方式的秦书田,“活下去,好好活下去”“扫街道其实也是一种生活,于是欢歌起舞”“红夫妻黑夫妻,是夫妻就行”,是的,这就是生活,好死不如赖活着。

我知道很多人看完这部电影,大部分是义愤填膺的,大部分是说“__”是多么的悲催的,多么的草菅人命!我想这不是导演的本意。这部电影的好是在引起我们反思当下,反思是引起我们思考,思考当今的问题,每个人又每个人人的思考视角,作为我们一个老百姓,应当在自己的能力范围内,尽量能够做出适当的改变,改变自己也行,改变坏境更好,总之,选择最佳的生存方式。

芙蓉镇读后感【第三篇】

芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处,那里风光秀丽,芙蓉花开的季节里,争先斗艳一派,这里的人们和各地乡民们生活一样,淳朴,欢乐,有爱。然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的,不仅让人想一走古老的青石小路,一赏漫天的水芙蓉,更能引起人们对人性的思考。

古华把民俗风情寓于政治风雨中,描写了革命搅乱下的湘西乡村生活,让特定年代的人物变迁发生在这湘南小镇里,揭露了左倾思潮的危害。

芙蓉镇里塑造了一个有一个典型人物,美丽善良而逐渐坚强的胡玉音,不忘良心恪守人性的谷燕山,阴险歹毒见风使舵的李国香,好吃懒做的王秋赦等,这些人性格鲜明突出,让人难忘。谷燕山无论在任何情况下都是善良的,在革命之前,他与黎满庚一起帮助胡玉音开了胡记米豆腐坊,在胡玉英被划为右派时,他自己因为受到牵连而停职,在胡语音危难之际,所有人包括她的青梅竹马黎满庚都与他划清界线时,只有她还一如既往的照顾胡玉音,并且救了难产的胡玉音,他和胡玉音秦书田一样是光辉典范,是人性善的集中体现。

“活下去,像牲口一样活下去”这是秦书田给绝望中的胡玉音说的话,胡玉音在和她丈夫黎桂桂革命中划为右派,黎桂桂受不了当时的压抑而上吊,房子也被没收,自己也在劳动改造,就在这毫无希望的绝境之中,她和外表自轻自贱其实内心纯洁正直的同为右派的当地歌舞剧团编导秦书田结为夫妇,被称为“黑色夫妻”,因此秦书田被判劳动该造10年,胡玉音3年因有身孕在狱外进行劳改。

这里面体现出的生命力的顽强,爱情的伟大,和现实的残酷都令人咂舌。“活着,像牲口一样活着”是多少绝望中的人应有的信念啊

在这部小说中,人物对比是鲜明的。有善就有恶,李国香乃嫉妒心极强,心狠歹毒之徒,投机取巧,而王秋赦也是一个好吃懒做,见风使舵,趋炎附势的小人。在1979年革命结束之后,李国香投机取巧,因为在革命后期被挂草鞋游街受辱而被认为是革命受害者,嫁给了一省里的干部,而王秋赦疯了,整天走在青石板路上喊着“阶级斗争,一抓就灵”。

这部小说,就像是作者自己在自序中说的这是“一曲严峻的乡村牧歌”,在这里有很多值得大家反省的事,经历过革命的人不由的回想起那段不堪回首的记忆,不管是受害者还是革命执行者都会心痛万分,而没有经历革命的人也能在这些人物中找到自己的一点影子,读完之后,人不经想在危难的时侯,我们是否能恪守自己的人格底线,尊重自己的良心呢。

这是一部将湘南民俗风情寓于政治风云中的作品,整部作品成灰色基调,也正是因为这灰色,作品才呈现出无与伦比的优雅和美丽。

芙蓉镇读后感【第四篇】

刚开始看书名《芙蓉镇》,本以为和沈从文的《边城》一般,娓娓道来是那淳朴至真的山水人情,令人无不向往的宁静致远的生活,读前一章前一节前一段,一览芙蓉镇风物,山水环绕,民生安定,人情味十足,正想细细品味这民俗情暖,却不想这风云万变,世事难料,是好是坏,是悲是喜,时代不同,人物不同,看法不同。芙蓉镇的风土人情一览而过,接着主要人物一一登场,在每一圩卖米豆腐的芙蓉姐子胡玉音,还有和她千丝万缕联系的人们,镇粮站主任谷燕山,干哥黎满庚,“运动分子”王秋赦,“秦癫子”秦书田,女经理李国香。这几个人物的命运起起落落,跌宕起伏,是是是非,是善是恶,自知之明。

一部历史变迁和政治风云交集的著作,一点点风吹草动,也能牵扯着小小人物的性命安危。虽说不太倾心那个时代,什么五类分子,什么灭资兴无,什么革命批斗,什么革命动荡,整得民不聊生,人防我,我防人,无人情,批判“人性论”,嬉笑怒骂,疯狂疯狂!但它也在历史长河里涌流,也是一个缩影,一个见证,是实实在在发生了的,是真真切切存在了的!

其中,我最敬佩的人物是老谷,他原是北方大兵,随南下大军来到芙蓉镇,并扎下来做地方工作。他面相凶,却是一颗菩萨心,镇上的人们敬他爱他,心善人缘自然广。然而正是这样一个好干部,却被诬陷,被冤枉,一个上过战场,英勇杀敌,玉音说:这个天下就是他们这些人流血流汗打出来的,难道他还会反这个天下?看到这里,不禁落泪,怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是,他的义气豪情始终如一,醉眼看世情便醉罢!

话说秦癫子,这可是一个令人难以忘怀的人物啊!他原是剧团编导,不料反右斗争中,从剧团开除,被扣了个右派分子的帽子,后来他请求改成了坏分子帽子,还成了五类分子小头目,颇有些光荣之意,确是个乐天派!书中这样描写他:“当了五类分子,做了人下人,还总是那么快活,积极,好像他的黑鬼世界里就不存在着凄苦、凌辱、惨痛一样。游街示众他总是俨然走在前头。接受批斗总是不等人吆喝、挥动拳脚,扑通一声先跪下,低垂下脑壳。人家打他的左边耳光,他就等着右边还有一下。 ”他明白:“活下去,像牲口一样活下去。”当他被罚扫青石板街,还讲究一点姿态步伐,合着拍子,像划桨一般,一摆一摆地挥洒自如,动作轻捷协调,这个场景让我实在佩服,他的个性我很是欣赏啊!

悲情的女人玉音,观音赐的玉女,也是作者一开始动笔的初衷,她有原型可追寻的。她朦胧羞涩的情窦初开,她安宁的小夫妻生活,还有她惊心动魄的爱情。和三个男人的恩怨情义,什么样的时代,什么样的社会,孕育什么的爱情果子。作者这样说道: 只有畸形的生活才有畸形的爱。

而李国香,王秋赦,他们一时的小人得志,结局如何,相信一句:因果报应。

一开始,进入书中,是期待,慢慢读下去,是揪心无奈,还生出些许厌恶,导致中间拖了几天,才看了屈指可数的页数,而后再看,却是入神入味,紧紧看着他们的命运,时而痛心,时而悲愤,时而拍手称快,时而因一线生机反而战战兢兢,世事变化太快了,这时痛痛快快,下一刻指不定被游街示众呢。

后记古华先生说《芙蓉镇》,他写作发端于一个寡妇平反昭雪的故事,之后具体设计四个年代,每个年代写一章,每一章写七节,每一节都集中写一个人物的表演。每一节,每个人物紧密相连,经纬编织。这种“土洋结合”的情节结构,我看的挺痛快,生活本来就不会一直那么平平淡淡的,历史也不是任人打扮的小姑娘,风水轮流转啊!

最后,古华先生还提到金圣叹在《水浒》悟出的有关小说创作的道理:“然而经营与心,久而成习,不比必伸纸执笔,然后发挥。盖薄暮篱落之下,五更卧被之中,垂首捻带、睇目观物之际,皆有所遇矣。”确实值得你我借鉴!

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