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南京夫子庙导游词精编8篇

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南京夫子庙导游词【第一篇】

大成门,又称戟门,是夫子庙的正大门,两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入,一般士子只能从旁门进出。进入门内,左右分别树有四块古碑:东边有元至顺二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑),西边有公元1330年的残碑《集庆孔子庙碑》和由市政府迁来的甫齐永明二年(484年)的《孔于问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。

院落甬道两旁排列了孔子十二门生中的八位,即闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由,均由汉白玉雕刻而成,状甚虔诚,栩栩如生。

向前看,大成殿前的平台为丹墀,俗称露台,高米,东西宽米,南北长“米,四周围以石栏,有云头望柱24根,台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。露台中央的孔于雕像格外引入注目,青铜质地,达米,重乙37吨,做工精细,维妙维肖,体态丰盈,面部慈祥、深沉,眉宇间透露出伟大思想家特有的睿智,给人留下非常深刻的印象。露台两旁原是两庑,是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑,改为碑廊,陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的碑石30余块,供游人欣赏。

露台尽头即为巍峨庄严的夫子庙主殿—大成殿,高米,宽米,进深米,是重槽歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾,上书“大成殿”。孔子为“大成至圣先师”,“大成”当指孔子。“大成”一词,源出《札记.学记》,是学习的最高境界。又见于《孟子.万章》。“孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”屋脊鸱吻中有造型精美的“双龙戏珠”立雕,这在国内同类建筑中属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的轻秀之势,与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样,更显随和、入俗之意,这亦是南京夫子庙更接近俗文化的表现之一,亦或称之为“入乡随俗”吧。整座建筑重檐飞翘,斗拱交错,气势雄伟;殿堂七楹,殿廊环立26根仿木圆柱;前后花格长门16扇,内殿藻井枋檩,素雅肃穆。殿中央陈列有高米、宽米的国内最大的孔子画像,画像前二侧还有12位门生中的另4位,即孟子,孔汲,曾参、颜回,前面还陈列有柷、琴、卧箜篌,编磬,编钟、古筝、鼓等古代乐器。

四周墙壁悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画,称为“孔子圣迹图”,是由浙江乐清2oo匠师采用取自浙江、福建,内蒙古、辽宁、青海、广西、广东等省(区)的内玉石,鸡血冻、寿山石,翡翠绿、周村冻等石中名晶及黄金、珠宝、罗钿等贵重的珠宝饰件,耗3年之功雕成,总投资580万元人民币。画面采用中国古典全景式构图方式,辅以考证有据的细部描述,做工精细,色泽自然,富有立体感,给人以逼真神奇之感。每幅面高米,宽米,画中有人物408位,造型面目自然、栩栩如生。38幅壁画分别是圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老、钧天降圣、俎豆学礼、职司委吏、命名荣贶、职司乘田、问礼老聃、在齐闻韶、晏婴沮封、退修诗书、夹谷会齐、归田谢过、诛少正卯;女乐文马、因膰去鲁。匡人解围。丑次同车之一,丑次同车之二、宋人伐木、楛矢贯隼、适卫击磬、学琴师襄、西河返驾、灵公问陈、子路问津、在陈绝粮、子西沮封、作歌丘陵,杏坛礼乐、跪受赤虹、西狩获麟、梦奠两楹、治任别归、汉高祀鲁。体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象,这恰如殿中对联所写“气备四时兴天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师“。真乃谓“德侔天地道贯古今,删述六经垂宪万世”。

由大成殿东庑北门出,经东市即进入学宫区。

东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成,用作秦淮河上往返船只经销商品的场所,现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术晶、文化用品销售场所和文化活动场所。

学宫是封建时代培养人才的场所,有不同层次,如县学、府学(路学、州学等)和国学,都与孔庙毗邻,以示儒学立国,修身的正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。走进学宫大门,就是古风盎然的明德堂,是士子们每月朔、望日朝圣(即孔子)之后,集中听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)的场所,以培养学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称,可能有的游客要问,各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”,何以南京夫子庙例外,叫作“明德堂”?确实,南京夫子庙内,明德堂原来也称“明伦堂”,只是当年元军即将攻克南京之时,身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥,为了表明他宁死不屈的决心,亲自手书,改“明伦堂”为“明德堂”以明效忠国家、报效民众之志气,故保留至今。明德堂后的尊经阁,始建于明朝中期,高三层,米,重檐丁字脊歇山顶,气象非凡,是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂,现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼,尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠祀孔子父母,现为梨园;青云楼清时改为图书馆;尊经书院为讲课之所,相当于现在的教室。尊经阁后小高地,叫卫山,建有敬一亭,天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时,亭内立皇帝御题的“敬一箴”,作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。

南京夫子庙导游词【第二篇】

到了南京不游夫子庙是一件很遗憾的事情。就相当于到北京不游天安门一样。所以我准备去夫子庙看一看,走一走,放松一下。

一进大门,人流如潮,摩肩擦掌,涌动的人群像一条舞动的长龙。

从课本上我知道了,南京又叫石头城。南京的雨花石举世闻名。去夫子庙我一定要去找找传说中的雨花石。雨花石形态各异,摸上去滑滑的。有的雨花石长得像鹅蛋,有的像水晶,有的甚至在水晶外表里还有着丝丝云彩的东西,让人爱不释手。我忍不住让妈妈买了一块美丽的雨花石。

接着我们一家去看了皮影戏。据说皮影戏已经有2000多年的'历史了,而且电影也是由皮影戏演变来的。我们共看了三场皮影戏,它们分别是龟与鹤、金斧头和银斧头、狼和羊,精彩极了!

时间过得真快,一晃眼就到了天黑,我们带着深厚的记忆和美丽的照片离开了夫子庙。离开时,我在心中喊道:夫子庙我还会来的,明年再见!

南京夫子庙导游词【第三篇】

好,我们已到了始建于1168年的江南贡院遗址。江南贡院是专门用来考试的场所,起初规模并不大,只供府、县学考试之用。明初乡试、会试集中在此举行。后贡院规模扩大,待到清朝,正式定名为江南贡院,已经是规模空前,形成东起姚家巷,西至学宫、孔庙,南临秦淮河,北抵建康路的方形整体,其号舍达两万多个,在当时全国贡院中首屈一指。民国之后,贡院冷落,只有明远楼等,作为历史文物被保留下来。

游罢夫子庙的主要观光点,我们大概可以把夫子庙的特点归纳为以下两点。

第一,夫子庙是一个庙市合一的活动场所,这是其最大特色,而其他城市的孔庙建筑及其文化氛围通常与商业文明、市井文化相隔离。在夫子庙,一方面是围墙内严谨的文化氛围;另一方面是围墙外、秦淮河两岸充满活力的商业文明,如工艺美术品、小商品、花鸟及现代商场、批销中心,以及业经去其糟粕、取其精华的俗文化,如传统的民风民俗—秦淮灯彩、秦淮风味小吃、云锦工艺、南京白局等,一应俱全,充分体现了夫子庙的繁华和与众不同。学宫、孔庙与市场(东西市等)、俗文化(秦淮民风民俗等)和谐相处,高雅的儒学文化与通俗的市井文化、商业文化相互兼容、共同发展,形成了富有地方特色的秦淮文化。

第二,夫子庙建筑布局中有许多中国之最。如象征南京母亲河—秦淮河的长达110米的高大照壁,是全国最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的,是所有孔庙中独一无二的。由此可知,秦淮河在夫子庙的历史演变过程中的影响是非常重要的。南京夫子庙学宫明德堂的名称在全国也是少有的;大成殿“三宝”—孔子画像、雕像和孔子生平事迹壁画,堪称全国之最。值得一提的是,由于南京夫子庙的与众不同,地方政府和国家旅游局自80年代以来,开发并形成了以夫子庙为中心的秦淮风光带。在东起东水关、西迄西水关的十里秦淮,发掘出那些被历史湮没的秦淮胜迹,如瞻园、白鹭州、中华门城堡以及桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游和沿河景观,即所谓的“四点一线”,形成了集山水、园林、市街、河房河厅和民风民俗于一体的综合旅游区。现已布局井然,初具规模,景致独特,美不胜收,成为全国旅游景区四十佳之一。基于此,有关部门还开辟了“夜泊秦淮”水上游旅游线路和陆上游一条线,成为继“湖南路灯光夜市”后又一颗照亮南京一片天空的“夜明珠”,使得夜晚的南京城更显魅力。

各位朋友,夫子庙的游览就到此结束了,感谢大家的支持和合作!

南京夫子庙导游词【第四篇】

南京夫子庙即孔庙,始建于宋景佑元年(公元1034年),由东晋学宫扩建而成,位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙建筑群主要由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成,是秦淮风光的精华。

孔庙富有明清色彩。它以大成殿为中心,从照壁至卫山南南京《夫子庙》北成一条中轴线,左右建筑对称配列,占地广约26300平方米。四周围以高墙,配以门坊、角楼。

中心庙院:院内植有银杏八棵,古灯对称有致,中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方,正中竖立一尊青铜孔子塑像,高米、重2500公斤,是全国最大的孔子青铜像。

大成殿:夫子庙的主殿,高米,阔米,深米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像,高米、宽米。殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器,定期进行古曲、雅乐演奏,演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞,使观众听到春秋时代的“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”,展现二千多年前另古乐风貌。大殿四周是孔子业绩图壁画,形神并具。

文化艺术展:中心庙院碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的雨花石展览。大成殿内也经常筹办其他历史文物和艺术品展,宣传中华民族的悠久文化。

从大成殿后门走出,即进入学宫参观区。学宫是科举时代本省学子读书的最高学府,为使士子接受教化,渐知遵循先圣先贤之道,所以学宫总是和孔庙建在一起。作为江苏古代文教中心的学宫位于大成殿后,以明德堂、尊经阁为主体,“东南第一学”门匾由清末状元秦大士题写。

南京夫子庙导游词【第五篇】

2、夫子庙景区特色及历史沿革3、5a级景区等。

各位游客,大家好,我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙,我们还得先来谈谈南京的母亲河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦,它全长110公里,从东水关入城,西水关出城,流经夫子庙前的这一段长约十华里,因此被称为“十里秦淮”。唐人杜牧诗云:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后,经过南京市政府的大力建设,今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5a级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间,始建学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场——贡院。然而,夫子庙在历史上曾经五毁五建,最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火,今天的夫子庙是1984年以后重建的。

各位游客,我们现在来到了孔庙前的广场,庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙,横向为市,庙市合一,独具氛围。

庙前广场:2分钟。

1、大照壁的体量及作用。

2、泮池的由来及作用。

3、文德桥及“文德分月”奇景。

4、魁星阁、天下文枢坊、聚星亭及棂星门简介。

大家看到的这堵红墙称为照壁,具有罩气、遮挡、装饰的作用,是我国照壁之最。它长110米,高10米,代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里,流经夫子庙前的内秦淮段全长十里。

照壁前方这个半圆形的池子为泮池,根据周礼当中的记载“天子之学为雍,诸侯之学为泮”,古时候孔庙也叫泮宫,为了沿袭传统,庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的,这也是一大特色。西侧的这座桥叫文德桥,因儒家提倡文章道德而得名。相传,每年的农历11月15日晚,每当月到中天的时候,以此桥为界,月亮的影子被平分为两半,这一奇景就是著名的文德分月。

文德桥畔,广场西侧还有一座聚星亭,取“群星聚集、人才汇粹”之意。迎面这个大牌坊,是“天下文枢”坊,造型为仿古三门四柱,斗拱托顶,它的意思就是说这里是天下文化的中心(因为这里是孔庙的所在)。牌坊南侧有魁星阁,里面原来供奉奎星的画像,魁星是天上主宰文运之星,古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此,沾一沾文气,求一个好运气,期盼科举夺魁。

沿着广场的中轴线向北走,我们来到了棂星门,这座六柱三门的建筑顶部有云纹图案,造型精美。据说进出此门者,都是孔子的门生,当然,中间的门为禁地,在古时,惟有皇帝和新科状元才能通行。

孔庙:大成门、露台:1分钟。

1、大成门的涵义。

2、甬道及孔子门生塑像。

3、廊庑及书者人名。

4、露台的规模、用途及陈设。

5、孔子青铜像。

穿过棂星门,就是大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献所称大成门。横额“南京夫子庙”是赵朴初先生手书,直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的。门内有南京夫子庙卧碑一块,背面有《重修夫子庙记》碑文。门内甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像,两侧碑廊内有赵朴初、林散之等书法名家的墨宝。

甬道的尽头是露台,是举行祭祀和歌舞的地方,围以石栏,设有二龙戏珠丹陛石,两侧立有石灯。正中是孔子铜像,前方设有铁香炉,上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高米,重吨,是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。

大成殿:2分钟。

1、大成殿的规模及建筑特色。

2、大成殿的用途及内部陈设。

3、仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等。

现在,我们看到的是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑,海蓝色竖匾上有“大成殿”三个大字。大殿是按照清同治年间的形式复建的。在屋顶正脊上有二龙戏珠的立体砖雕,雕刻十分精美。

大成殿是祭祀孔子的主殿。步入大成殿,迎面看到孔子巨幅画像,大家请看,这幅孔子巨幅画像高米,宽米,是现代画家王宏喜先生按照唐代吴道子的画本绘制完成的,也是我国最大的一副孔子画像。

画像下方有孔子牌位,两侧立有四尊汉白玉雕像,他们是孔子弟子以及再传弟子——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲,再传弟子孟子,这四位被尊称为四亚圣,所谓亚圣,就是仅次于孔子的圣人,又称四配。在这里还摆放着一些乐器,祭器,是祭祀孔子的时候所用的。两边的楹联是由乾隆皇帝题写的。

在大成殿的四周墙壁有《孔子圣迹图》,这是秦淮区政府在1997年耗资580万元人民币制作的,共有38幅。由浙江乐清的200多工匠花了三年多的时间,用鸡血石,玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的,生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。

殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额,分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。其它的匾额也是由清代的皇帝和民国时的政要人物如黎元洪,蒋介石等人题写的。

碑刻:1分钟。

1、玉兔泉点到即可。

2、五块古碑的名称。

穿过了大成殿,殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井,井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》,记录了两江总督李鸿章,左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。另一侧还有四块古碑,其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》,记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际,孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度,向老子请教问礼的故事。这块碑的确切历史年代为公元484年,距今已有一千五百多年的历史,中华民国时,由戴季陶命人运到南京。旁边三块碑刻都是刻于元朝的,分别是《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。

学宫:学宫大门:30秒。

大门内外所悬匾额的名称及书者。

大成殿后是学宫的大门,明朝初年,这里曾为大明国子监的所在地,门额上悬挂了“大明国子学”牌匾,是由清朝的两江总督曾国藩亲笔题写的。门内还有一块横额,是由清代乾隆年间文武双科状元秦大士题写的“东南第一学”,这些题词无不显示了学宫的崇高地位。

明德堂:1分30秒。

1、明德堂的名称由来及用途。

2、仰圣亭和习礼亭的名称。

明德堂是学宫的主体建筑。当年只有参加院试后的童生(也就是民间俗称的秀才)才有资格进入学宫学习。明德堂是学子们在新入学的第一天行拜师礼的地方,在全国其他孔庙的学宫都叫明伦堂,为什么这里却叫明德堂呢?南宋时期这学宫的建筑在重修时,刚刚建成的大殿还差一块匾额。刚好文天祥北上抗元经过这里,大伙就请他题匾。文天祥就题下了明德堂三个字,代表的是忠信,也就是忠于国家,取信与民。为了纪念抗元英雄文天祥,我们就将明德堂的名字沿用至今。现在的明德堂已辟为为“雅乐宫”,是演奏雅乐的地方。

在学宫的院内有两座亭,东侧为习礼亭,西侧为仰圣亭。习礼亭里面摆放的是礼运钟,钟高米,是为了纪念孔子诞辰2550年时铸造的,上面还铸有儒家经典《礼运,大同篇》;仰圣亭中摆放的是圣音鼓,上刻《论语》中有关教育语录16条,如“三人行,必有我师焉”、“学而不思则罔,思而不学则殆”。

尊经阁及其周边:1分钟。

1、建筑特点及用途。

2、“尊经阁”匾额的书写者。

3、尊经阁周围建筑的名称。

在明德堂的后面还有新复建的尊经阁,阁为三层,歇山顶,上面悬挂的檐匾是江苏著名女书法家萧娴题写的“尊经阁”三字,原先这里楼上是摆放儒家的经典书籍,楼下是教谕讲授功课的地方,现在开辟为“夫子庙民间艺术大观园”,里面展出了南京云锦、金箔、秦淮灯彩等南京首批国家级非物质文化遗产。

尊经阁东原先有供奉孔子父母牌位的建筑崇圣祠,还有一座青云楼,是供奉历代督学使的祠堂和学宫秀才阅览经书的地方。阁后有一座小山,名叫卫山,山上的亭子叫敬一亭,是原先文人举子们登高览胜的地方,现在成为了供游客驻足、休憩的场所。

其他:1分钟。

金陵灯会、徽派建筑特色、夫子庙特色小吃、秦淮八艳、秦淮画舫、名人旧居等。

各位游客,白天的夫子庙繁华热闹,而晚上的夫子庙更是流光溢彩!早在南北朝时,秦淮河上就有金陵灯会,明朝时更是达到了顶峰,桨声灯影里的秦淮河,可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格,游客来到这里,不仅能够领略传统文化;欣赏迷人的两岸风光和精美仿古建筑;还能品尝到独具风味秦淮风味小吃;探寻秦淮八艳的传奇故事;或者乘上秦淮画舫饱览两岸风光;更可一一探寻乌衣巷、王谢古居、等名人旧居,追寻历史遗迹。夫子庙的讲解到此结束,接下来,给大家2个小时的自由活动时间,我会在停车场恭候各位,谢谢!

南京夫子庙导游词【第六篇】

(秦淮河简介、夫子庙景区特色和历史沿革、5a级景区等)。

说起夫子庙,我们还得先来谈谈南京的母亲河—秦淮河。秦淮河古称淮水,本名“龙藏浦”,是南京地区的主要河道。它从东水关入城,从西水关出城,流经夫子庙前的这一段长约十公里,因此被称为“十里秦淮”。从古至今,秦淮河的两岸就是一派繁华的景象,唐人杜牧的诗是这样说的:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。

庙市合一是夫子庙景区最显著的特点之一。广场纵向为庙,横向为市,庙市合一,独具氛围。东晋年间,朝廷在这里兴建了学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场——贡院。因此,夫子庙景区共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。然而,夫子庙在历史上曾经五毁五建,最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火,今天的夫子庙是1984年以后重建的。经南京市政府的大力建设,夫子庙-秦淮风光带已成为展现江南特有风貌的一处国家5a级风景名胜区。

2,庙前广场—2分钟。

(大照壁的体量及作用、泮池的由来及作用、文德桥及“文德分月”奇景、魁星阁,天下文枢坊,聚星亭及棂星门简介)。

各位游客,我们现在来到了孔庙前的广场。大家看到的这堵红墙称为照壁,气势磅礴,为全国照壁之最。照壁起遮蔽和装饰作用,是整个夫子庙建筑群的开始。它长110米,高10米,代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里,流经夫子庙前的内秦淮段全长十华里。

照壁前方这个半圆形的池子为泮池,南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的。古时候孔庙也叫泮宫,庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。西侧的这座桥叫文德桥,因儒家提倡文章道德而得名。相传,每年的农历11月15日晚,每当月到中天的时候,以此桥为界,月亮的影子被平分为两半,这一奇景就是著名的文德分月。(古有在学府前建泮池能振兴学业之说,许多孔庙、文庙、学宫前也都驻有泮池。)。

广场东边临秦淮河而立的亭是魁星阁,三层六面。里面原来供奉奎星的画像,魁星是天上主宰文运之星,古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此,以借文气,期盼科举夺魁。

迎面这个大牌坊,是“天下文枢”坊,造型为仿古三门四柱,斗拱托顶,它的意思就是说这里是天下文化的中心(因为这里是孔庙的所在)。

广场西侧的聚星亭,六角飞檐、古朴大方,外表看双重飞檐翘角,貌似两层结构,其实只有一层,亭名取群星聚集、人才荟萃之意。(魁星阁与聚星亭东西犄角相望,互为呼应,融为一体。)。

庙前广场北面的石砌坊门,是孔庙第一道大门——棂星门,六柱三门,古朴优美,中间横楣刻有篆文“棂星门”。(棂星是古代天文学中的“文星”,取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。)这是皇帝祭孔的仪门。

庙(1分钟、2分钟、1分钟)。

3,大成门、露台—1分钟)。

(大成门涵义、甬道及孔子门生塑像、廊庑及书者的人名、露台规模,用。

途及陈设、孔子青铜像)。

各位游客,走过棂星门,便是孔庙的正门,叫大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献,所以叫做大成门。横额“夫子庙”是赵朴初先生手书,直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的。(门内有南京夫子庙卧碑一块,背面有《重修夫子庙记》碑文)。甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像,两侧碑廊内有赵朴初、林散之等书法名家的墨宝。

甬道的尽头是露台,是举行祭祀和歌舞的地方。它高米,东西长米,南北宽14米,围以石栏,正中有二龙戏珠丹陛石,两侧立有石灯。露台正中是一尊孔子的铜像,前方设有铁香炉,上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高米,重吨,是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。

4,大成殿—2分钟。

(大成殿的规模及建筑特色、大成殿的用途及内部陈设、仿吴道子孔子像,孔子圣迹图)。

在铜像的后面是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑,海蓝色竖匾上有大成殿三个大字。大殿高米,东西长米,进深为米,是按照清同治年间的形式复建的。在屋顶正脊上有二龙戏珠的立体砖雕,雕刻十分精美。屋面覆盖青色小瓦所体现的轻灵秀美之势,(与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢弘之势明显不一样,更显得随和、入俗)。

大成殿是祭祀孔子的地方。进入大成殿,迎面看到孔子巨幅画像。这幅孔子巨幅画像,它高米,宽米,是现代画家王宏喜先生按照唐代吴道子的画本绘制完成的,也是我国最大的一副孔子画像。画像的上方的三块匾额分别是康熙,乾隆,和光绪三位皇帝亲笔书写的,画像下方有孔子神像和牌位,两侧立有四尊汉白玉雕像,他们是孔子的门生——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲,再传弟子孟子,这四位被尊称为四亚圣。前面还摆放着编钟、古筝等古代乐器,是祭祀孔子的时候所用。两边的楹联是由乾隆皇帝题写的。

在大成殿的四周墙壁上悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画,称《孔子圣迹图》,这是浙江的200多工匠花了三年多的时间,用鸡血石,玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的。生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。总投资580万元人民币。(画面采用中国古典全景式构图方式,做工精细,色泽自然,富有立体感,给人以逼真神奇之感。每幅面高米,宽米,画中共有人物408位,造型面目自然、栩栩如生。)(殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额,分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。其它的匾额也是由清代的皇帝和民国时的政要人物如黎元洪,蒋介石等人题写的。)。

5,碑刻—1分钟。

(玉兔泉点到即可、五块古碑的名称)。

穿过大成殿,殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井,井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》,记录了两江总督李鸿章,左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。大家请看,另一侧还有四块古碑,其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》,记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际,孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度,向老子请教问礼,寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经历。碑的上半部有“孔子问礼图,吴敬恒题”的题字。这块碑已有1500多年的历史,图文仍清晰可辨,是难得的珍贵文物。旁边三块是刻于元朝的《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。这三块石碑是南京市仅存的三款元代石碑,其历史价值不可估量。

a线——学宫(30秒、1分钟30秒、1分钟)。

6,学宫大门—30秒。

(大门内外所悬匾额的名称及书者)。

出了大成殿我们便来到了学宫的大门,明朝初年,这里曾为大明国子监的所在地,门额上悬挂了“大明国子学”牌匾,是由清朝的两江总督曾国藩亲笔题写的。门内还有一块横额,是由清代乾隆年间文武双科状元秦大士题写的“东南第一学”,这些题词无不显示了学宫的崇高地位。

7,明德堂—1分钟30秒。

(明德堂的名称由来及用途、仰圣亭和习礼亭的名称)。

各位游客,我们现在看到明德堂是学宫的主体建筑。当年只有参加院试后的童生,民间俗称秀才,才有资格进入学宫学习。明德堂是学子们在新入学的第一天行拜师礼的地方,在全国其他孔庙的学宫都叫明伦堂,为什么这里却叫明德堂呢?南宋时期这学宫的建筑在重修时,刚刚建成的大殿还差一块匾额。刚好文天祥北上抗元经过这里,大伙就请他题匾。文天祥就题下了明德堂三个字,代表的是忠信,也就是忠于国家,取信与民。为了纪念抗元英雄文天祥,我们就将明德堂的名字沿用至今。现在的明德堂已辟为为“雅乐宫”,是演奏雅乐的地方。

在学宫的院内有两座亭,东侧为习礼亭,西侧为仰圣亭。习礼亭里面摆放的是礼运钟,钟高米,上面还铸有儒家经典《礼运,大同篇》;仰圣亭中摆放的是圣音鼓,上刻《论语》中有关教育语录16条,如“三人行,必有我师焉”、“学而不思则罔,思而不学则殆”。仰圣亭和习礼亭是为了纪念孔子诞辰2550周年而修建的。

8,尊经阁及其周边—1分钟。

(建筑特点及用途、“尊经阁”匾额的书写者、尊经阁周围建筑的名称)。

在明德堂的后面还有新复建的尊经阁,始建于明朝中期,阁为三层,歇山顶,上面悬挂的檐匾是江苏著名女书法家萧娴题写的“尊经阁”三字,原先这里楼上是摆放儒家的经典书籍,楼下是教谕讲授功课的地方,现在开辟为“夫子庙民间艺术大观园”,里面展出了南京云锦、金箔、秦淮灯彩等南京首批国家级非物质文化遗产。

尊经阁东原先有供奉孔子父母牌位的建筑崇圣祠,还有一座青云楼,是供奉历代督学使的祠堂和学宫秀才阅览经书的地方。现已改为他用。阁后有一座小山,名叫卫山,山上的亭子叫敬一亭,是原先文人举子们登高览胜的地方,现在成为了供游客驻足、休憩的场所。

9,其他(1分钟)。

各位游客,白天的夫子庙繁华热闹,而晚上的夫子庙更是流光溢彩。早在南北朝时,秦淮河上就有金陵灯会,明朝时更是达到了顶峰。桨声灯影里的秦淮河,可谓天下一绝。建国以后,每年的正月,夫子庙的大街小巷、店堂铺面、河房屋顶都挂满了各式各样的彩灯,前来观赏的人群络绎不绝,熙熙攘攘,其规模之大、延续时间之长、灯彩式样之多,在全国同类灯会中均名列前茅。

今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格,游客来到这里,不仅能够领略传统文化,还能品尝独具特色的秦淮风味小吃;探寻秦淮八艳的传奇故事;乘上秦淮画舫饱览两岸风光;或者去探寻乌衣巷、王谢古居、李香君故居、桃叶渡的名人遗踪,都是赏心乐事。各位游客朋友们,今天的夫子庙之行到此就结束了,欢迎大家的下次光临!谢谢大家!

b线——贡院(1分钟30秒、1分钟、1分钟30秒)。

6,前街、明远楼—1分钟30秒(江南贡院历史沿革、“江南贡院”牌坊,楹联、贡院前街的人物雕像及石碑、明远楼的建筑特点,用途及一楼的展出内容)。

现在我们来到了古代的科举考场——江南贡院。它始建于南宋,最初为县府院试的场所,明清时期为乡试、会试的场所。顺治年间规模最大。清代,安徽和江苏合称为江南省,所以,江南贡院就是江苏和安徽两省考生参加乡试的地方。

前方就是江南贡院牌坊,上有李渔题的楹联。坊下的龙门街,东侧立有11块记载贡院历史的碑刻,龙门街的中部设有与江南贡院有关的6位名人雕像,如唐伯虎、吴承恩、郑板桥、林则徐等。我们现在看到的明远楼是贡院的中心建筑,它呈长方形共设三层,一层为拱券门,门外有一堵八字墙,二层三层四面开窗。明远二字来源于《大学》中:慎终追远,明德而归厚矣。檐下悬挂的两块明远楼匾额分别是康熙和乾隆皇帝题写的。

“中国古代最大科举考场——江南贡院”这块匾集的是颜真卿的字,八字墙上还有曾国藩的墨宝。明远楼是主考官是宣读圣旨,发号施令和监视考场纪律的地方。目前明远楼内已辟为江南贡院陈列馆,楼内一层的沙盘模型,展现的是贡院清朝鼎盛时的全景。

7,号舍—1分钟。

(号舍的历史沿革、号舍的现有规模及展出内容)。

各位游客,我们现在看到的就是复建的号舍。当时的号舍位于明远楼的两侧,号舍所在的巷子叫号巷,南向成排,以千字文为序,一条号巷里有60-100间号舍。在鼎盛时期,贡院共有号舍20644间,是当时全国最大的科举考场。

现在贡院内有恢复的四十余间号舍。号舍高6尺,深4尺,宽3尺,每间的面积不超过平方米,里面的陈设很简单,一上一下两块板而已,考生要在里面待上9天考上三场。白天他们在案板上答卷,晚上就在案板上合衣而眠。考生走出号舍下来无不面黄肌瘦,可以想象当年考试的艰辛。西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态,供人们参观。东侧为游客体验区。感兴趣的朋友不妨也当一回考生,没准儿还能中个举人,体会一下“金榜题名”的乐趣呢!

8,至公堂—1分钟30秒。

(科举考试制度简介、至公堂的用途及现有陈列)。

科举是中国古代封建统治者为选拔人才而设置的考试制度。科举制度始于隋唐,止于晚清,长达1300年,在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。

前方大家看到的“至公堂”就是过去主考官的办公地,至公二字取意考试“公平、公正、平等”,现在是科考陈列室,分为东中西三个展厅,中间的展厅是科举文化陈列室,内有一尊魁星点斗、独占鳌头的雕塑,旁边的这组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形,非常得意壮观。四周墙壁上展出的图片资料介绍了中国科举制度的起源、发展。

东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录,以及中国封建时代的几位知名状元,尤其是出自南京的状元,其中还有一位是太平天国时期的女状元——傅善祥。在这里,还有一张明代万历年间状元赵秉中的殿试试卷,为今天的专家学者研究科举制度提供了珍贵的佐证。

西侧的是名人厅,里面展出了和江南贡院有关的名人,如考生唐伯虎、吴敬梓,考官曾国藩、左宗棠等人,还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

各位游客朋友们,今天的夫子庙之行到此就结束了,欢迎大家的下次光临!谢谢大家!

南京夫子庙导游词【第七篇】

作为一名可信赖的导游人员,总归要编写导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。那要怎么写好导游词呢?以下是网友精心分享的“南京夫子庙导游词精编8篇”,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

第一章:南京夫子庙简介导游词南京夫子庙,俗称孔庙,是位于南京秦淮河北岸宫媛街的一座夫子庙。“夫子”是孔子弟子的尊称。目前,秦淮景区以夫子庙为中心,庙城街景为一体,是集文化、旅游、购物、服务为一体的文化活动中心。附近有夫子庙小学。

夫子庙景区的古建筑由夫子庙、龚雪宫和江南宫媛组成。从六朝到明清,大部分家庭都聚集在被称为“六朝金粉之地”的夫子庙周围。是江南的文化枢纽,秦淮风光的核心区。夫子庙市场是中国著名的传统古代市场。每年春节至元宵节在夫子庙举行的金陵灯会,是南京春节最重要的活动之一。

夫子庙建于宋景佑元年(1034年),由东晋龚雪旧址扩建而成,称为王文轩庙。南宋建时,毁于大火。绍兴和议时期,重修为卫校,同时修建科举考场凯南·宫媛;元代是庆忌路派,明初是国子监,后为应天府派。清朝成为江宁、上元的郡学。1869年重建后,1937年被日本侵略军焚毁,损毁严重。

1984年,为保护古都文化遗产,经有关专家科学论证和规划,市、区人民政府数次拨出专项资金,精心修复重建数年。如今,夫子庙焕然一新,再次辉煌。被称为秦淮风景区,已成为南京古城的特色景观区,也是国内外著名的`旅游胜地。1991年,被评为“中国40大旅游胜地”之一。

夫子庙前的秦淮河是池畔,北岸的全石雕石栏建于明郑德九年(1514年),是南京夫子庙保存最好的古建筑。南岸石砖墙为照壁,建于明万历三年(1575年),长110米,高10米;北岸寺庙前有聚星阁和乐思阁;中轴线上有七星门、大成门、大成堂、明德堂、尊景阁;殿东有魁星阁。

第二章:南京夫子庙简介夫子庙建于宋景佑元年(公元1034年),由东晋学校扩建而成,位于秦淮河北岸街旁。夫子庙建筑群主要由夫子庙、龚雪和江南宫媛组成,是秦淮风光的精华。

孔庙在明清时期非常丰富。它以大成殿为中心,形成了从照壁到巍山南、南京夫子庙北的中轴线。左右建筑对称布置,面积约26300平方米。四周是高墙,有大门广场和炮塔。

中央寺院:院内种植八棵银杏树。古代的灯是对称的。中间一条笔直的石头隧道通向大成堂前的方丹。这个方丹是祭祀洞时举行音乐和舞蹈的地方。中间立着一尊孔子铜像,高米,重2500公斤。它是中国最大的孔子铜像。

大成堂:孔庙的正殿,高米,宽米,深米。寺庙的中央悬挂着中国最大的孔子画像,高米,宽米。殿内仿制了2500年前设置的编钟、编钟等15种古代祭祀孔子的乐器,并定期表演古歌和雅乐。表演了明代祭祀孔子的大型乐舞,让观众听到了春秋时期的“钟鼓乐”和“竖琴之声”,展现了两千多年前其他古代音乐的风格。大厅四周是孔子成就的壁画。

文化艺术展:被誉为“一个中国”的雨花石展览在中央寺庙的碑廊中展出。在大成堂,经常组织其他历史文物和艺术品的展览,以宣传中华民族悠久的文化。

从大成殿后门出去,即进入龚雪游览区。龚雪是科举时代本省最高的高等学府。为了教育学者,他们逐渐学会了走圣贤之路,所以龚雪总是建有夫子庙。龚雪作为江苏古代的文化教育中心,位于大成堂后面,以明德堂和尊经阁为主体,由晚清状元秦大士题写“东南第一学”牌匾。

南京夫子庙导游词【第八篇】

南京夫子庙即孔庙,始建于宋景祐元年(公元1034年),由东晋学宫扩建而成,位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙建筑群主要由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成,是秦淮风光的精华。

孔庙富有明清色彩。它以大成殿为中心,从照壁至卫山南南京《夫子庙》北成一条中轴线,左右建筑对称配列,占地广约26300平方米。四周围以高墙,配以门坊、角楼。

中心庙院:院内植有银杏八棵,古灯对称有致,中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方,正中竖立一尊青铜孔子塑像,高米、重2500公斤,是全国最大的孔子青铜像。

大成殿:夫子庙的主殿,高米,阔米,深米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像,高米、宽米。殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器,定期进行古曲、雅乐演奏,演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞,使观众听到春秋时代的“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”,展现二千多年前另古乐风貌。大殿四周是孔子业绩图壁画,形神并具。

文化艺术展:中心庙院碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的雨花石展览。大成殿内也经常筹办其他历史文物和艺术品展,宣传中华民族的悠久文化。

从大成殿后门走出,即进入学宫参观区。学宫是科举时代本省学子读书的最高学府,为使士子接受教化,渐知遵循先圣先贤之道,所以学宫总是和孔庙建在一起。作为江苏古代文教中心的学宫位于大成殿后,以明德堂、尊经阁为主体,“东南第一学”门匾由清末状元秦大士题写。

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