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神仙居导游词(4篇)

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神仙居风景区导游词【第一篇】

神仙居风景区导游词篇1:神仙居导游词

神仙居景区导游词

欢迎词

大家好,欢迎各位朋友来到国家级风景名胜区——神仙居景区观光旅游,我叫xxx,是这里的导游,非常高兴能陪同大家一起游览神仙居住的地方,希望大家能玩得开心,玩的尽兴。景区概况

现在我把景区的概况给大家介绍一下。神仙居景区位于白塔镇南部,总面积平方公里。a 神仙居景区是仙居国家级风景名胜区的核心景区,以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景观。景区内景观丰富而集中,山崖陡峻,奇峰环列,峰崖的相对高差多在100米以上,基岩落石处处成景,溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。

神仙居景区属亚热带季风气候,四季分明,雨量充沛,适宜乔木、灌木树种生长,其地带性植被以木荷、甜槠为典型代表的常绿阔叶林。神仙居景区的景观主体是森林风景资源,森林植被资源丰富,植物种类繁多、类型多样,整个景区被多种植物所覆盖,主要树种有松树、枫香、木荷、连蕊茶、柏木、红楠、垂柳、杉木、樟树、继木、深山含笑、女贞、无患、苦槠、甜槠等上百种。植物衬托了岩景、水景并且更突出了岩景、水景。以垂直变化的植物群落为基景,伴以气象季节的色相变化,衬托出一幅幅奇峰怪石,飞瀑流泉的自然景观画。

景区内茂密的天然阔叶以及宜人的气候条件,给野生动物的繁衍、生存造就了有利条件,景区内动物资源较为丰富,丛林中栖息着上百种鸟类和野兽。

葱郁翠绿的森林、姿态万千的绝壁飞瀑、清澈见底的幽谷溪涧溶合成一体,“奇、险、清、幽”兼具。

神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表,同时也是国家4a级旅游区,还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、“浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。

神仙居风景旅游管理处被评为“省环境教育基地示范单位”、“省文明行业示范单位”、“市文明示范单位”和“市青年文明号”。该景区自1998年边开发边营业以来,门票收入增长迅速,2006年,共接待游客74万人次,实现门票收入1008万元,成为仙居名副其实的龙头景区。导游图

我们先来看一下导游图,图上比较清晰地反映了景区的总体框架,分为三个层次,先是从入口处到飞天瀑,一路尽显奇峰异石,妙趣横生;第二层次从飞天瀑至天槽瀑,是叹为观止的瀑布群;最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走,仰望四周的奇峰异石,第三个层次我们就能登上山顶,俯视山峦。

景区内有天然的四大天门:景区的入口是北天门,景区最为壮观最为开阔是西天门,东天门有道奇观叫“双峦架日”,南天门最为狭小,其间有一种景象“遥看瀑布挂前川”,瀑布群就在南天门里。

各位朋友,请注意游览线路和时间,便于您安排,这里到“天槽飞瀑”,如果原路返回需要一个半小时左右,如果从环游道返回大概要花二个半小时。游览摩天峡谷大概需要一个多小时。

鸡冠岩

各位朋友,呈现在我们眼前的这座高耸入云的峰柱是我们景区最突出的一座山,叫“鸡冠岩”,高703米,它最大的特点是移步换景,“横看成岭侧成峰”,站在这个位置看就像一只威武的雄鸡昂立鸡冠在鸣唱,故又称“金鸡报晓”。

说到“金鸡报晓”,这里流传着一个有趣的故事:从前有个婺州学子游玩到此,看见一个樵夫坐在砍好的柴上看书,就傲慢地说:“小樵夫,本人从未听说有读书人会打柴的,更未见过砍柴人会读书的,今日可是开了眼界。”

樵夫抬头看了他一眼,礼貌地说:“这位仁兄,既是读书人,怎么忘了朱买臣可是卖柴出身的呀”。学子见樵夫与自己称兄道弟更是气愤:“小樵夫,朱买臣可是才高八斗,你既然敢于他相比,今日我就要和你对上一对。” 樵夫说:“惭愧、惭愧,敝人乃山野樵夫,岂敢在秀才面前班门弄斧。” 那学子见状更是志高气扬,说:“我就以这担柴为题,听好了,‘百斤柴,值十文钱,可煮一锅米粥’。”这对联有明显轻视樵夫之意,文句虽然平淡,不过有“百”、“十”、“一”数字,倒也显得平中有奇。

不料樵夫想也不想就答道:“半截竹,制一支笔,能写万言文章。” 学子暗暗吃惊,这文句与文意都要远远超过自己,尤其是“半”、“一”、“万”的数字气吞山河。他想:真是地灵生人杰,连樵夫也这样有文才,真是了不得。这奇山秀水,是养育人才的地方!

游客接待中心

现在我们看到的这幢建筑是景区的游客接待中心,这座建筑较为独特的地方在于它的建筑材料都是石材,特别是这些石窗、门楼都是从原先的老房子拆迁过来。我们看,这里的每一扇石窗,它所雕刻的窗花都是不尽相同的,而且雕刻相当精美。比如这门楼,“双狮戏球”活灵活现,边上刻着“福”、“寿” 字样的窗子,“福”与“寿”四方端正,饱饱满满。从这门楼以及不尽相同的窗花上我们不难看出仙居古代劳动人民的聪明才智,同时这“福”、“寿” 的字样也表达了他们对美好生活的祝愿,借此我也祝福大家福寿安康、幸福永远!

西罨寺遗址

到明代,白塔镇厚仁村人吴时来曾在此寺发愤苦读,每天挑灯夜读到深夜,累得吐血。功夫不负有心人,嘉靖三十二年(1553年),他终于考中了进士,官至都察院左都御史(二品官),相当于现在检察院检察长。吴时来正气凛然,爱憎分明,在历史上以弹劾大奸臣严嵩而名留青史。明万历年间(1583年)僧广正有募捐重建,成为规模宏大、僧人众多、香火旺盛的宝刹古寺。因时代变迁及风雨侵蚀,如今已是寺毁成墟,钟声不再。然以其壮丽独特的自然风光,成为目前我县游客最旺的一处国家级旅游胜地,从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。现在我县旅游局正在着手规划引进外资,重建西罨寺,恢复它昔日的辉煌。

东天门

现在请大家朝东看,那相对而立的两座山,两峰相距只有100来米,形成一道自然天门,这就是东天门。东天门有一道奇观,在每年农历2月22日,太阳会从两座山峰的中间冉冉升起,好像是两座山峰把太阳一点一点地托起来。人们就把这美丽的景观叫“双峦架日”。

在东天门底下还有一个狭长的洞穴,当阳光照着洞底时会闪闪发光,传说这是金银珠宝透出的珠光宝气。从前人们称东天门为“剑门关”,北宋末年,仙居吕高田(就是现在的白塔镇吕桥头村)出了个威震江南的农民起义军领袖吕师囊,吕师囊是方腊手下东厅枢密使,幼年曾读兵书战策,且武艺出众。1121年,他兵败后率残部在此安营休整,并把无数的金银珠宝埋在剑门关下,等待有朝一日东山再起。1122年7月,吕师囊联合永嘉起义军围攻温州城36天,终因宋援军赶到再次失利。

吕师囊在剑门关埋下的金银财宝一直没有取走,主要是金钥匙丢在这山谷里没有找到。仙居民间至今还流传:“金钥匙开剑门,黄金田有财银”之说,意思是谁能找到那把金钥匙,谁就能打开藏宝的剑门关。

今天我们在游览时不妨留个眼神,说不定哪位幸运的游客不小心捡到这把金钥匙呢。

迎客山神、羞女峰、雄鹰展翅、问仙桥

各位朋友,现在大家是否感觉到城市的喧哗气氛、街头的车水马龙景象已销声匿迹,是否感觉到自己已置身于“采菊东篱下,悠然见南山”的桃源境界?这里的花草树木自由自在地生长,这种无拘无束生长的自然状态,令人感到无比惬意。

路边的这丛灌木大家知道它的名字吗?它叫含笑,一个富有诗意的名字。每年春天,它芬芳吐艳,含笑迎客。

大家抬头看,“迎客山神”在欢迎大家的到来。在我们的正前方,那山体的上半部分非常像一个侧面的头像,这一景点我们称之为“迎客山神”。

大家看,这山体的形状很像一只螺丝,古人把螺丝当作螺号吹。我们把视线往东移,东面这一带的山顶上都圆鼓鼓的,好似鼓阵,这景点叫“鼓乐迎宾”。试想,这么大的鼓阵和这么大的号角一起演奏起来,那气势将是多么地雄壮嘹亮啊!

请大家注意,“鼓乐迎宾”右侧的山背上,中间有一突兀而出的峰柱,有人说像蘑菇,有人说像龟头,我们给它取名“羞女峰”。也许游客会问:为啥取名“羞女峰”?因为男人见了笑哈哈,女人看了羞答答。不过有不少的游客都说这个名字取得有点“名不副实”,与其说是含蓄,不如说是绕了个大弯,大有“犹抱琵琶半遮面”的暧昧之意。有几位上海来的文人和画家看了这景致后说:“既然大自然把这东西惟妙惟肖地展示给人们,我们没有必要给它蒙上遮羞布,干脆给它一个响亮的名字,叫“玉柱峰”或叫“生命之源”。还有不少的游客给它取名,有的说叫“男宝峰”,有的说叫“爱之峰”,有的说叫“雄风柱”等等。游客们,你们如有更好的名字,但说无妨。现在我们转身看,那连带的五座山就像一个“仙”字,只是那单人旁的“竖”不够明显,不过它更像一只展翅欲飞的雄鹰,我们这样看雄鹰的翅膀一边高一边低,让我们转过身来,仰头观看,怎么样,两边的翅膀就一样高了,它叫“雄鹰展翅”。在此,我衷心祝愿各位像展翅的雄鹰,海阔天空,鹏程万里,前途无量。

这段路叫仙人按摩路,它由鹅卵石铺成,对人体的脚底有按摩保健作用。因为人体全身的经络都通至脚底,脱了鞋,赤脚走一会儿,肯定会感到浑身舒服,假如倒着向后退,效果更佳。

在我们眼前这座小桥叫“问仙桥”。据说,古时候善男信女来到这里都会跪下问小桥:“仙山仙水在何处?”站在“问仙桥”上看前方鸡冠岩,它又像船上的风帆,我们这里许多景点都有移步换景的特点,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,在这里我衷心地祝愿大家,在人生的道路上顺风扬帆,前程似锦。观音洞

各位朋友,我们从这里拾级而上,这是神仙居景区最大的自然洞穴,名为观音洞。洞里供奉着观音菩萨坐像。

刚才不知大家数过没有,这里有108级台阶。为什么刚好是108级呢?佛家说,人生有108种烦恼,我们走完这108级台阶,也就意味着丢掉了108种烦恼。寺院里敲钟也敲打 108响,寓意去除人生的 108种烦恼,获得吉祥安乐。佛经有云:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增?”又说是一年当中有12个月、24节气、72候,合起来正好 108之数,108响钟声代表了人们祈求时时岁岁平安。

各位朋友,这就是观音洞,“观音洞”三字是西冷印社副社长、中国美术学院教授刘江所书。洞内总面积196平方米,这尊观音坐像,高米。2002年,《天龙八部》摄制组在此拍摄第一集无量剑派大比武,段誉与钟灵姑娘相遇的戏,就在这里拍摄的。

大家注意,这中间殿门不能进,因为这叫“空门”,只有落发出家的人才从这门进去,叫“遁入空门”。

观音,全称“观世音”,是梵文的意译,又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等,别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。我们民间通常叫观音菩萨,或称观音大士。观世音菩萨在中国民间影响深远,家喻户晓,妇孺皆知。古今流传着这样一句俗语:“家家念弥陀,户户有观音”。

有的朋友会问:“声音是‘听’的,怎么是‘观’的呢?”佛家所说,人有六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。眼根能识色,耳根能听音,鼻根能嗅香,舌根能尝味,身根有所触等。一般凡人,各根各司其职。但佛家神通妙用,六根却可以互用,即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅槃经》称:“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法,一根现尔,余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通,即以目观尘世苦难众生的呼救声,而前往解救。观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,因为避唐太宗李世民讳,略去“世”字,简称“观音”,沿用至今。

中国民间流传的三十三观音,多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象,则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是:(1)杨枝观音:造型为立像,手持净瓶、杨枝,常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音:造型为云中乘龙。(3)持经观音:坐在崎岖岩石上,手持经卷。(4)圆光观音:合掌坐于岩石上,身后现圆光火焰。(5)游戏观音:乘五色云,左手放于偏脐处。(6)白衣观音:身披白衣,左手持莲花,右手作与愿印。(7)卧莲观音:卧于池中莲花之上。(8)泷见观音:坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音:手持药草。(10)鱼篮观音:手提鱼篮。(11)德王观音:趺坐于岩畔,左手置膝上,右手持树枝。(12)水月观音:法相现身月色水光中。(13)一叶观音:乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音:坐于断岩,右膝立起,右手置膝,左手扶岩壁。

(15)威德观音:坐岩畔,左手执金刚杵,右手持莲花,作观水状。(16)延命观音:头戴宝冠,或着白衣,手持草药赤柽柳。(17)众宝观音:坐地上,右手向地,左手放在弯膝上,身挂宝物。(18)岩户观音:在山洞中打坐,欣赏水面。(19)能净观音:伫立海岩边上,望海沉思。(20)阿耨观音:左膝倚于岩上,两手相交,眺望海景。(21)阿摩提观音:三目四臂,乘白狮,身有光焰,天衣璎珞,手持宝棍,怒目瞋容。(22)叶衣观音:四臂,身披千叶衣,头戴宝冠,冠上有无量寿佛像。

(23)琉璃观音:乘一片莲叶,双手捧琉璃壶,轻浮水面。(24)多罗观音:直立乘云,合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音:乘蛤蜊上,或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音:左手执摩尼宝珠,右手持梵筴,立像,常作居士装束。(27)普慈观音:头戴天冠,身披天衣,立于山岳之上,为大自在之化身形象。(28)马郎妇观音:右手持《法华经》,左手持头骸骨,为民妇形象。(29)合掌观音:合掌立于莲台上。(30)一如观音:坐于云中莲座上,立左膝,作飞行状。(31)不二观音:两手重叠,在水中坐莲叶上。(32)持莲观音:坐莲叶,持莲茎,常作童女或童男面孔。(33)洒水观音:又称“滴水观音”,右手执洒杖,左手执洒水器,作洒水相;或作右手持瓶泻水状。除三十三观音外,中国民间还有大量各不相同的观音,如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。

观音左边那个双手合十,身穿肚兜的是善财童子,右边为龙女,就是民间通常说的“金童玉女”。据佛经讲,善财童子是福城长者五百童子之一,善财出生时,种种珍宝自然涌出,故名善财。洞内两侧是观音普度众生的32种化身,展示了观音在“十方世界”以不同身份出现的各种形态,以显示普度众生的“法力广大”。

各位朋友请仰头观望,这洞顶有一只展翅的凤凰。看,这是头部,多像啊!还有这翅膀、这身体,栩栩如生,巧夺天工。也许朋友们会问:这展翅凤凰是人工雕琢的还是天然形成的?当然是天然形成的。这观音洞除了这洞口的两边稍有修理外,其它都是自然形成的,这是大自然的鬼斧神工,造就了观音洞凤凰展翅、覆盖洞顶之风水宝地!

从前这里香火也相当旺盛,本县四乡的求子夫妇都来此烧香许愿,并且非常灵验,就连邻县天台、缙云、永嘉等地的求子夫妇也闻名而来。

各位朋友,这里还有一窟“仙水”。这里的水是从岩石里渗出来的,常年不枯,矿物质含量高,朋友们不妨来尝一尝,喝一口仙水,延年益寿。

刚才我们说观音送子,现在来看前方最右边的那块岩石,中间有块阴影,很像一位母亲抱着一个婴孩在喂奶,这就是“送子观音”景象。

情侣林

“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是比喻一对情侣形影不离、永生相随的美好愿望。各位朋友,不知大家发现没有,这片杉树林有许多是两颗相连的连理枝。这种罕见的现象里面有一段美丽动人的故事,故事中的男女主人公就在前面等着我们,准备向我们诉说他们那忠贞不渝、永不分离的决心。

这条小路通往游乐场,游乐场与大城市游乐园那惊险刺激、眼花缭乱的科技设备产生的特技效果不同,这里是回归自然悠闲自得、老小兼宜的开心乐园,各位朋友如感兴趣,待会儿进去,或闲庭信步,或蹬步木桩,表演几下“少林功夫”。西天门

各位朋友,我们现在看到的是“西天门”。这是景区内最为宽广的“天门”,两峰相距150多米,左边这根浑圆如甑的石柱峰叫“擎天柱”。它直插云霄,气势雄伟,海拔535米。右边这岩叫“挂榜岩”,据说是挂天榜的,榜上有七个“仙”字,走近了眼力好的人就能看到。西天门有个景点叫“摩天峡谷”,上面有饭庄、宾馆、娱乐等设施,中间还有一个可供游客划船娱乐的湖,让您感受一番世外桃源的意境。

大家看,这块巨石上写着“点将台”三字,许多游客都会问,是谁曾在这里调兵遣将?传说是越王勾践被吴王打败后,逃到这里,重整兵马,站在这点将台上点将调兵。

西风烈,长空雁叫霜晨月。

霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

从头越,苍山如海,残阳如血。

将军岩

一路游来,路两边郁郁葱葱的树木,给景区增添了无限的美丽和妩媚。怎么这里被人砍伐了一大片树木,仿佛美丽少女整齐的门牙被敲掉了一颗,多可惜!哈,不是的,这是我们景区人员有意把它砍了的,为什么?因为它阻挡了人们观望国家一级景点——将军岩的视线,这片地方我们计划栽上矮灌木和花草,弥补这美中不足。

现在大家来看这栩栩如生、威武英俊的天然石像——将军岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明,惟妙惟肖,形态逼真。当年专家们来论证这景点时,一致评价:天然造就,栩栩如生,鬼斧神工,天下无双,堪称旅游奇观,天地杰作。

不少游客问,这是哪位将军,是大战长板坡的赵子龙、张飞?还是称霸天下的李元霸?都不是,他姓石名虎,叫石虎大将军。俗语说:“好马配好鞍,英雄配美人”。这位英雄爱上了一位美人。英国的爱德华王子“不爱江山爱美人”被传为全世界的现代爱情典故,我们的这位大将军为了心

篇2:神仙居导游词

神仙居景区导游词

指导老师:金丽华

1.欢迎词51 卢奕 大家好,欢迎各位朋友来到国家级风景名胜区——神仙居景区观光旅游,我叫xxx,是这里的导游,非常高兴能陪同大家一起游览神仙居住的地方,希望大家能玩得开心,玩的尽兴。2.景区概况41吴娇倩

现在我把景区的概况给大家介绍一下。神仙居景区位于白塔镇南部,总面积平方公里。a 神仙居景区是仙居国家级风景名胜区的核心景区,以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景观。景区内景观丰富而集中,山崖陡峻,奇峰环列,峰崖的相对高差多在100米以上,基岩落石处处成景,溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。吴斌宏 景区内茂密的天然阔叶以及宜人的气候条件,给野生动物的繁衍、生存造就了有利条件,景区内动物资源较为丰富,丛林中栖息着上百种鸟类和野兽。葱郁翠绿的森林、姿态万千的绝壁飞瀑、清澈见底的幽谷溪涧溶合成一体,“奇、险、清、幽”兼具。蒋伊佳神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表,同时也是国家4a级旅游区,还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、“浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。神仙居风景旅游管理处被评为“省环境教育基地示范单位”、“省文明行业示范单位”、“市文明示范单位”和“市青年文明号”。5.导游图43祝晗雁

我们先来看一下导游图,图上比较清晰地反映了景区的总体框架,分为三个层次,先是从入口处到飞天瀑,一路尽显奇峰异石,妙趣横生;第二层次从飞天瀑至天槽瀑,是叹为观止的瀑布群;最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走,仰望四周的奇峰异石,第三个层次我们就能登上山顶,俯视山峦。

陈一精 景区内有天然的四大天门:景区的入口是北天门,景区最为壮观最为开阔是西天门,东天门有道奇观叫“双峦架日”,南天门最为狭小,其间有一种景象“遥看瀑布挂前川”,瀑布群就在南天门里。

7.鸡冠岩51吴梦霞

各位朋友,呈现在我们眼前的这座高耸入云的峰柱是我们景区最突出的一座山,叫“鸡冠岩”,高703米,它最大的特点是移步换景,“横看成岭侧成峰”,站在这个位置看就像一只威武的雄鸡昂立鸡冠在鸣唱,故又称“金鸡报晓”。赵思源樵夫抬头看了他一眼,礼貌地说:“这位仁兄,既是读书人,怎么忘了朱买臣可是卖柴出身的呀”。学子见樵夫与自己称兄道弟更是气愤:“小樵夫,朱买臣可是才高八斗,你既然敢于他相比,今日我就要和你对上一对。” 樵夫说:“惭愧、惭愧,敝人乃山野樵夫,岂敢在秀才面前班门弄斧。”那学子见状更是志高气扬,说:“我就以这担柴为题,听好了,‘百斤柴,值十文钱,可煮一锅米粥’。”这对联有明显轻视樵夫之意,文句虽然平淡,不过有“百”、“十”、“一”数字,倒也显得平中有奇。

王嘉瑞不料樵夫想也不想就答道:“半截竹,制一支笔,能写万言文章。”

学子暗暗吃惊,这文句与文意都要远远超过自己,尤其是“半”、“一”、“万”的数字气吞山河。他想:真是地灵生人杰,连樵夫也这样有文才,真是了不得。这奇山秀水,是养育人才的地方!11.游客接待中心43吴林坤

现在我们看到的这幢建筑是景区的游客接待中心,这座建筑较为独特的地方在于它的建筑材料都是石材,特别是这些石窗、门楼都是从原先的老房子拆迁过来。我们看,这里的每一扇石窗,它所雕刻的窗花都是不尽相同的,而且雕刻相当精美。比如这门楼,“双狮戏球”活灵活现,边上刻着“福”、“寿” 字样的窗子,“福”与“寿”四方端正,饱饱满满。从这门楼以及不尽相同的窗花上我们不难看出仙居古代劳动人民的聪明才智,同时这“福”、“寿” 的字样也表达了他们对美好生活的祝愿,借此我也祝福大家福寿安康、幸福永远!12.东天门46余信毅

现在请大家朝东看,那相对而立的两座山,两峰相距只有100来米,形成一道自然天门,这就是东天门。东天门有一道奇观,在每年农历2月22日,太阳会从两座山峰的中间冉冉升起,好像是两座山峰把太阳一点一点地托起来。人们就把这美丽的景观叫“双峦架日”。13.迎客山神、羞女峰、雄鹰展翅、问仙桥51方雨萌

各位朋友,现在大家是否感觉到城市的喧哗气氛、街头的车水马龙景象已销声匿迹,是否感觉到自己已置身于“采菊东篱下,悠然见南山”的桃源境界?这里的花草树木自由自在地生长,这种无拘无束生长的自然状态,令人感到无比惬意。

路边的这丛灌木大家知道它的名字吗?它叫含笑,一个富有诗意的名字。每年春天,它芬芳吐艳,含笑迎客。方佳瑶 大家抬头看,“迎客山神”在欢迎大家的到来。在我们的正前方,那山体的上半部分非常像一个侧面的头像,这一景点我们称之为“迎客山神”。大家看,这山体的形状很像一只螺丝,古人把螺丝当作螺号吹。我们把视线往东移,东面这一带的山顶上都圆鼓鼓的,好似鼓阵,这景点叫“鼓乐迎宾”。试想,这么大的鼓阵和这么大的号角一起演奏起来,那气势将是多么地雄壮嘹亮啊!蒋欣霓 这段路叫仙人按摩路,它由鹅卵石铺成,对人体的脚底有按摩保健作用。因为人体全身的经络都通至脚底,脱了鞋,赤脚走一会儿,肯定会感到浑身舒服,假如倒着向后退,效果更佳。在我们眼前这座小桥叫“问仙桥”。据说,古时候善男信女来到这里都会跪下问小桥:“仙山仙水在何处?”站在“问仙桥”上看前方鸡冠岩,它又像船上的风帆,我们这里许多景点都有移步换景的特点,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,在这里我衷心地祝愿大家,在人生的道路上顺风扬帆,前程似锦。16.观音洞43张者也

各位朋友,我们从这里拾级而上,这是神仙居景区最大的自然洞穴,名为观音洞。洞里供奉着观音菩萨坐像。刚才不知大家数过没有,这里有108级台阶。为什么刚好是108级呢?佛家说,人生有108种烦恼,我们走完这108级台阶,也就意味着丢掉了108种烦恼。寺院里敲钟也敲打 108响,寓意去除人生的 108种烦恼,获得吉祥安乐。佛经有云:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增?”又说是一年当中有12个月、24节气、72候,合起来正好 108之数,108响钟声代表了人们祈求时时岁岁平安。17.情侣林55王钟锐

“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是比喻一对情侣形影不离、永生相随的美好愿望。各位朋友,不知大家发现没有,这片杉树林有许多是两颗相连的连理枝。这种罕见的现象里面有一段美丽动人的故事,故事中的男女主人公就在前面等着我们,准备向我们诉说他们那忠贞不渝、永不分离的决心。

蒋岸余 这条小路通往游乐场,游乐场与大城市游乐园那惊险刺激、眼花缭乱的科技设备产生的特技效果不同,这里是回归自然悠闲自得、老小兼宜的开心乐园,各位朋友如感兴趣,待会儿进去,或闲庭信步,或蹬步木桩,表演几下“少林功夫”。19.西天门53郑新月 各位朋友,我们现在看到的是“西天门”。这是景区内最为宽广的“天门”,两峰相距150多米,左边这根浑圆如甑的石柱峰叫“擎天柱”。它直插云霄,气势雄伟,海拔535米。右边这岩叫“挂榜岩”,据说是挂天榜的,榜上有七个“仙”字,走近了眼力好的人就能看到。西天门有个景点叫“摩天峡谷”,上面有饭庄、宾馆、娱乐等设施,中间还有一个可供游客划船娱乐的湖,让您感受一番世外桃源的意境。崔 宇大家看,这块巨石上写着“点将台”三字,许多游客都会问,是谁曾在这里调兵遣将?传说是越王勾践被吴王打败后,逃到这里,重整兵马,站在这点将台上点将调兵。

崔涵婧 在仙居的民间传说中,有许多关于越王兵败逃到仙居的故事。这只是其中的一个。越王勾践是否在这块点将台上点过将已无据可考,但是原浙江省省长柴松岳在点将台上,即兴朗诵毛主席的诗词却是真的。柴松岳当时感慨地说:“站在点将台上的确有一种心胸开阔,踌躇满志的胸怀,充满了昂扬斗志、决胜千里的豪情,这真是名副其实的‘点将台’!”

长空雁叫霜晨月。

霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

从头越,苍山如海,残阳如血。

23.将军岩34吴家谊

一路游来,路两边郁郁葱葱的树木,给景区增添了无限的美丽和妩媚。怎么这里被人砍伐了一大片树木,仿佛美丽少女整齐的门牙被敲掉了一颗,多可惜!哈,不是的,这是我们景区人员有意把它砍了的,为什么?因为它阻挡了人们观望国家一级景点——将军岩的视线,这片地方我们计划栽上矮灌木和花草,弥补这美中不足。

徐希羽现在大家来看这栩栩如生、威武英俊的天然石像——将军岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明,惟妙惟肖,形态逼真。当年专家们来论证这景点时,一致评价:天然造就,栩栩如生,鬼斧神工,天下无双,堪称旅游奇观,天地杰作。崔哲涵不少游客问,这是哪位将军,是大战长板坡的赵子龙、张飞?还是称霸天下的李元霸?都不是,他姓石名虎,叫石虎大将军。俗语说:“好马配好鞍,英雄配美人”。这位英雄爱上了一位美人。英国的爱德华王子“不爱江山爱美人”被传为全世界的现代爱情典故,我们的这位大将军为了心爱的美人,抛弃高官厚禄,默默地守护在这里,更成为千古佳话,大家肯定想知道其中奥秘吧,等会我们见到那美人时再讲讲那动人的故事。

26.神鼠驮石、济公岩、狮子峰、神笔画天56郭佳禧

很多人都知道西游记的故事,里面讲到有只老鼠苦苦修炼后被托塔天王收为义女。但她邪心不改,竟然抓了唐僧想吃唐僧肉,如来佛祖一怒之下把她压在山下。可是她不甘心,总想把背上巨石驮开。大家看,这就是“神鼠驮石”。它的嘴、眼、耳朵和脚形象逼真,仿佛仍在十分努力的驮,大有不驮开此石誓不罢休的决心。

余咿霓“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”,除暴安良诙谐有趣的济公深受广大群众的喜爱。看,这就是“济公岩”。在他的右边有一只神态祥和的狮子,这叫“狮子峰”。狮子的前方有一支“神笔”,正以天空作画板在尽情的挥洒,这就是“神笔画天”景观。28.睡美人33张湉析

大家是否还惦记着我刚才讲过的那位天姿国色的美人,现在我们终于可以一睹她的丰采了。嘘!请大家放轻脚步不要喧哗,她还安详地在睡觉呢!大家看,她头戴花环,手置胸前,那曲线丰满的优美体形,还有美人的头部、胸部、脚部比例完美,惟妙惟肖,甚至连那美丽的眼睫毛都清晰可见。美人跟将军正好是遥遥相对、两两相望,也正因为有将军的细心呵护,我们的美人才会睡得如此安详和恬静。

29.天外飞瀑、壮士岩、皇帝祈天 35余 阳

在我们的正前方有一个景点,叫“天外飞瀑”。瀑布落差有120多米。它从刀削般的峭壁顶上一泻而下,气势壮观,大有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之势。瀑布底下的天池,面积1000平方米,这里空气中的负离子要比外面高五六倍,比我们室内要高10-20倍。大家都说到了这里就有一种特别舒服的感觉。的确,负离子被称为空气中的维生素,不但有提神健脑的功效,更有美容养颜的神奇效果。

篇3:仙居概况导游词

仙居概况导游词 仙居文化源远流长,底蕴丰厚,早在4000-7000年前,就有人在这块土地生息繁衍,据考古发现,下汤新石器遗址与河姆渡、良渚文化的遗址相比毫不逊色,相继显露了中华早期文明曙光。据下汤遗址考证,距今6-7千年前,在永安溪中下游西部的河谷平原上,就已聚居着仙居人的祖先——瓯越族人。在东晋穆帝永和3年,仙居立县,名乐安。隋、唐间几经废置,五代后唐于成五年,因治理盂溪水患乐安县改名永安县。人们以此希望永保平安。仙居建县于公元347年,北宋景德四年(1007年),宋真宗赵恒以其“洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”,下诏命名为仙居,意为“仙人居住的地方”。立县至今已有

1600多年。(境内有距今约7000多年新石器时代的下汤原始社会村落遗址。)仙居是个“八山一水一分田”山区县,全县总面积为1992平方公里。行政区划:7镇10个乡3个街道办事处,722个行政村。全县总人口万,常住人口万人,常住人口密度为185人/平方公里。汉族约占99%,土著少数民族有畲族等。

仙居山川叠翠,风光旖旎,以其与人文景观相融合的文化史迹遍布全境。地上地下文物资源丰富,现有省级文保单位5处,县级文保单位26处,现已收藏文物器件2000多件。有朱熹讲学过的桐江书院;还有高迁古民居及宋窑遗址等。宋张君房的《云笈签》天宫地府图中,把括苍洞、麻姑洞、丹霞洞分别列为道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。东汉兴平元年(194年)兴建的石头禅院(今名大兴寺)为台州第一个寺院,寺外有现存世界上最大的晋代摩崖石刻“佛”字。历代人才辈出,唐代著名诗人项斯,全唐诗收录其诗一卷,历代流传逢人“说项”经典佳话。宋代名臣吴芾敢直谏秦桧卖国专权,遭贬后,神仙居景区导游词

欢迎词

大家好,欢迎各位朋友来到国家级风景名胜区——神仙居景区观光旅游,我叫xxx,是这里的导游,非常高兴能陪同大家一起游览神仙居住的地方,希望大家能玩得开心,玩的尽兴。

景区概况

现在我把景区的概况给大家介绍一下。神仙居景区位于白塔镇南部,总面积平方公里。a 神仙居景区是仙居国家级风景名胜区的核心景区,以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景观。景区内景观丰富而集中,山崖陡峻,奇峰环列,峰崖的相对高差多在100米以上,基岩落石处处成景,溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。

神仙居景区属亚热带季风气候,四季分明,雨量充沛,适宜乔木、灌木树种生长,其地带性植被以木荷、甜槠为典型代表的常绿阔叶林。神仙居景区的景观主体是森林风景资源,森林植被资源丰富,植物种类繁多、类型多样,整个景区被多种植物所覆盖,主要树种有松树、枫香、木荷、连蕊茶、柏木、红楠、垂柳、杉木、樟树、继木、深山含笑、女贞、无患、苦槠、甜槠等上百种。植物衬托了岩景、水景并且更突出了岩景、水景。以垂直变化的植物群落为基景,伴以气象季节的色相变化,衬托出一幅幅奇峰怪石,飞瀑流泉的自然景观画。景区内茂密的天然阔叶以及宜人的气候条件,给野生动物的繁衍、生存造就了有利条件,景区内动物资源较为丰富,丛林中栖息着上百种鸟类和野兽。

葱郁翠绿的森林、姿态万千的绝壁飞瀑、清澈见底的幽谷溪涧溶合成一体,“奇、险、清、幽”兼具。

神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表,同时也是国家4a级旅游区,还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、“浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。

神仙居风景旅游管理处被评为“省环境教育基地示范单位”、“省文明行业示范单位”、“市文明示范单位”和“市青年文明号”。

该景区自1998年边开发边营业以来,门票收入增长迅速,2006年,共接待游客74万人

次,实现门票收入1008万元,成为仙居名副其实的龙头景区。

导游图

我们先来看一下导游图,图上比较清晰地反映了景区的总体框架,分为三个层次,先是从入口处到飞天瀑,一路尽显奇峰异石,妙趣横生;第二层次从飞天瀑至天槽瀑,是叹为观止的瀑布群;最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走,仰望四周的奇峰异石,第三个层次我们就能登上山顶,俯视山峦。

景区内有天然的四大天门:景区的入口是北天门,景区最为壮观最为开阔是西天门,东天门有道奇观叫“双峦架日”,南天门最为狭小,其间有一种景象“遥看瀑布挂前川”,瀑布群就在南天门里。

各位朋友,请注意游览线路和时间,便于您安排,这里到“天槽飞瀑”,如果原路返回需要一个半小时左右,如果从环游道返回大概要花二个半小时。游览摩天峡谷大概需要一个多小时。鸡冠岩

各位朋友,呈现在我们眼前的这座高耸入云的峰柱是我们景区最突出的一座山,叫“鸡冠岩”,高703米,它最大的特点是移步换景,“横看成岭侧成峰”,站在这个位置看就像一只威武的雄鸡昂立鸡冠在鸣唱,故又称“金鸡报晓”。

说到“金鸡报晓”,这里流传着一个有趣的故事:从前有个婺州学子游玩到此,看见一个樵夫坐在砍好的柴上看书,就傲慢地说:“小樵夫,本人从未听说有读书人会打柴的,更未见过砍柴人会读书的,今日可是开了眼界。”

樵夫抬头看了他一眼,礼貌地说:“这位仁兄,既是读书人,怎么忘了朱买臣可是卖柴出身的呀”。学子见樵夫与自己称兄道弟更是气愤:“小樵夫,朱买臣可是才高八斗,你既然敢于他相比,今日我就要和你对上一对。” 樵夫说:“惭愧、惭愧,敝人乃山野樵夫,岂敢在秀才面前班门弄斧。” 那学子见状更是志高气扬,说:“我就以这担柴为题,听好了,‘百斤柴,值十文钱,可煮一锅米粥’。”这对联有明显轻视樵夫之意,文句虽然平淡,不过有“百”、“十”、“一”数字,倒也显得平中有奇。

不料樵夫想也不想就答道:“半截竹,制一支笔,能写万言文章。”

学子暗暗吃惊,这文句与文意都要远远超过自己,尤其是“半”、“一”、“万”的数字气吞山河。他想:真是地灵生人杰,连樵夫也这样有文才,真是了不得。这奇山秀水,是养育人才的地方!

游客接待中心

现在我们看到的这幢建筑是景区的游客接待中心,这座建筑较为独特的地方在于它的建筑材料都是石材,特别是这些石窗、门楼都是从原先的老房子拆迁过来。我们看,这里的每一扇石窗,它所雕刻的窗花都是不尽相同的,而且雕刻相当精美。比如这门楼,“双狮戏球”活灵活现,边上刻着“福”、“寿” 字样的窗子,“福”与“寿”四方端正,饱饱满满。从这门楼以及不尽相同的窗花上我们不难看出仙居古代劳动人民的聪明才智,同时这“福”、“寿” 的字样也表达了他们对美好生活的祝愿,借此我也祝福大家福寿安康、幸福永远!

西罨寺遗址

到明代,白塔镇厚仁村人吴时来曾在此寺发愤苦读,每天挑灯夜读到深夜,累得吐血。功夫不负有心人,嘉靖三十二年(1553年),他终于考中了进士,官至都察院左都御史(二品官),相当于现在检察院检察长。吴时来正气凛然,爱憎分明,在历史上以弹劾大奸臣严嵩

而名留青史。明万历年间(1583年)僧广正有募捐重建,成为规模宏大、僧人众多、香火旺盛的宝刹古寺。因时代变迁及风雨侵蚀,如今已是寺毁成墟,钟声不再。然以其壮丽独特的自然风光,成为目前我县游客最旺的一处国家级旅游胜地,从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。现在我县旅游局正在着手规划引进外资,重建西罨寺,恢复它昔日的辉煌。

东天门

现在请大家朝东看,那相对而立的两座山,两峰相距只有100来米,形成一道自然天门,这就是东天门。东天门有一道奇观,在每年农历2月22日,太阳会从两座山峰的中间冉冉升起,好像是两座山峰把太阳一点一点地托起来。人们就把这美丽的景观叫“双峦架日”。在东天门底下还有一个狭长的洞穴,当阳光照着洞底时会闪闪发光,传说这是金银珠宝透出的珠光宝气。从前人们称东天门为“剑门关”,北宋末年,仙居吕高田(就是现在的白塔镇吕桥头村)出了个威震江南的农民起义军领袖吕师囊,吕师囊是方腊手下东厅枢密使,幼年曾读兵书战策,且武艺出众。1121年,他兵败后率残部在此安营休整,并把无数的金银珠宝埋在剑门关下,等待有朝一日东山再起。1122年7月,吕师囊联合永嘉起义军围攻温州城36天,终因宋援军赶到再次失利。

吕师囊在剑门关埋下的金银财宝一直没有取走,主要是金钥匙丢在这山谷里没有找到。仙居民间至今还流传:“金钥匙开剑门,黄金田有财银”之说,意思是谁能找到那把金钥匙,谁就能打开藏宝的剑门关。

今天我们在游览时不妨留个眼神,说不定哪位幸运的游客不小心捡到这把金钥匙呢。

迎客山神、羞女峰、雄鹰展翅、问仙桥

各位朋友,现在大家是否感觉到城市的喧哗气氛、街头的车水马龙景象已销声匿迹,是否感觉到自己已置身于“采菊东篱下,悠然见南山”的桃源境界?这里的花草树木自由自在地生长,这种无拘无束生长的自然状态,令人感到无比惬意。

路边的这丛灌木大家知道它的名字吗?它叫含笑,一个富有诗意的名字。每年春天,它芬芳吐艳,含笑迎客。大家抬头看,“迎客山神”在欢迎大家的到来。在我们的正前方,那山体的上半部分非常像一个侧面的头像,这一景点我们称之为“迎客山神”。

大家看,这山体的形状很像一只螺丝,古人把螺丝当作螺号吹。我们把视线往东移,东面这一带的山顶上都圆鼓鼓的,好似鼓阵,这景点叫“鼓乐迎宾”。试想,这么大的鼓阵和这么大的号角一起演奏起来,那气势将是多么地雄壮嘹亮啊!

请大家注意,“鼓乐迎宾”右侧的山背上,中间有一突兀而出的峰柱,有人说像蘑菇,有人说像龟头,我们给它取名“羞女峰”。也许游客会问:为啥取名“羞女峰”?因为男人见了笑哈哈,女人看了羞答答。不过有不少的游客都说这个名字取得有点“名不副实”,与其说是含蓄,不如说是绕了个大弯,大有“犹抱琵琶半遮面”的暧昧之意。有几位上海来的文人和画家看了这景致后说:“既然大自然把这东西惟妙惟肖地展示给人们,我们没有必要给它蒙上遮羞布,干脆给它一个响亮的名字,叫“玉柱峰”或叫“生命之源”。还有不少的游客给它取名,有的说叫“男宝峰”,有的说叫“爱之峰”,有的说叫“雄风柱”等等。游客们,你们如有更好的名字,但说无妨。现在我们转身看,那连带的五座山就像一个“仙”字,只是那单人旁的“竖”不够明显,不过它更像一只展翅欲飞的雄鹰,我们这样看雄鹰的翅膀一边高一边低,让我们转过身来,仰头观看,怎么样,两边的翅膀就一样高了,它叫“雄鹰展翅”。在此,我衷心祝愿各位像展翅的雄鹰,海阔天空,鹏程万里,前途无量。

这段路叫仙人按摩路,它由鹅卵石铺成,对人体的脚底有按摩保健作用。因为人体全身的经络都通至脚底,脱了鞋,赤脚走一会儿,肯定会感到浑身舒服,假如倒着向后退,效果更佳。

在我们眼前这座小桥叫“问仙桥”。据说,古时候善男信女来到这里都会跪下问小桥:“仙山仙水在何处?”站在“问仙桥”上看前方鸡冠岩,它又像船上的风帆,我们这里许多景点都有移步换景的特点,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,在这里我衷心地祝愿大家,在人生的道路上顺风扬帆,前程似锦。

观音洞

各位朋友,我们从这里拾级而上,这是神仙居景区最大的自然洞穴,名为观音洞。洞里供奉着观音菩萨坐像。

刚才不知大家数过没有,这里有108级台阶。为什么刚好是108级呢?佛家说,人生有108种烦恼,我们走完这108级台阶,也就意味着丢掉了108种烦恼。寺院里敲钟也敲打 108响,寓意去除人生的 108种烦恼,获得吉祥安乐。佛经有云:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增?”又说是一年当中有12个月、24节气、72候,合起来正好 108之数,108响钟声代表了人们祈求时时岁岁平安。

各位朋友,这就是观音洞,“观音洞”三字是西冷印社副社长、中国美术学院教授刘江所书。洞内总面积196平方米,这尊观音坐像,高米。2002年,《天龙八部》摄制组在此拍摄第一集无量剑派大比武,段誉与钟灵姑娘相遇的戏,就在这里拍摄的。

大家注意,这中间殿门不能进,因为这叫“空门”,只有落发出家的人才从这门进去,叫“遁入空门”。

观音,全称“观世音”,是梵文的意译,又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等,别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。我们民间通常叫观音菩萨,或称观音大士。观世音菩萨在中国民间影响深远,家喻户晓,妇孺皆知。古今流传着这样一句俗语:“家家念弥陀,户户有观音”。

有的朋友会问:“声音是‘听’的,怎么是‘观’的呢?”佛家所说,人有六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。眼根能识色,耳根能听音,鼻根能嗅香,舌根能尝味,身根有所触等。一般凡人,各根各司其职。但佛家神通妙用,六根却可以互用,即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅槃经》称:“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法,一根现尔,余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通,即以目观尘世苦难众生的呼救声,而前往解救。观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,因为避唐太宗李世民讳,略去“世”字,简称“观音”,沿用至今。

中国民间流传的三十三观音,多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象,则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是:(1)杨枝观音:造型为立像,手持净瓶、杨枝,常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音:造型为云中乘龙。(3)持经观音:坐在崎岖岩石上,手持经卷。(4)圆光观音:合掌坐于岩石上,身后现圆光火焰。(5)游戏观音:乘五色云,左手放于偏脐处。(6)白衣观音:身披白衣,左手持莲花,右手作与愿印。(7)卧莲观音:卧于池中莲花之上。(8)泷见观音:坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音:手持药草。(10)鱼篮观音:手提鱼篮。(11)德王观音:趺坐于岩畔,左手置膝上,右手持树枝。(12)水月观音:法相现身月色水光中。(13)一叶观音:乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音:坐于断岩,右膝立起,右手置膝,左手扶岩壁。

(15)威德观音:坐岩畔,左手执金刚杵,右手持莲花,作观水状。(16)延命观音:头戴宝冠,或着白衣,手持草药赤柽柳。(17)众宝观音:坐地上,右手向地,左手放在弯膝上,身挂宝物。(18)岩户观音:在山洞中打坐,欣赏水面。(19)能净观音:伫立海岩边上,望海沉思。(20)阿耨观音:左膝倚于岩上,两手相交,眺望海景。(21)阿摩提观音:三目四臂,乘白狮,身有光焰,天衣璎珞,手持宝棍,怒目瞋容。(22)叶衣观音:四臂,身披千叶衣,头戴宝冠,冠上有无量寿佛像。

(23)琉璃观音:乘一片莲叶,双手捧琉璃壶,轻浮水面。(24)多罗观音:直立乘云,合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音:乘蛤蜊上,或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音:左手执摩尼宝珠,右手持梵筴,立像,常作居士装束。(27)普慈观音:头戴天冠,身披天衣,立于山岳之上,为大自在之化身形象。(28)马郎妇观音:右手持《法华经》,左手持头骸骨,为民妇形象。(29)合掌观音:合掌立于莲台上。(30)一如观音:坐于云中莲座上,立左膝,作飞行状。

(31)不二观音:两手重叠,在水中坐莲叶上。(32)持莲观音:坐莲叶,持莲茎,常作童女或童男面孔。(33)洒水观音:又称“滴水观音”,右手执洒杖,左手执洒水器,作洒水相;或作右手持瓶泻水状。

除三十三观音外,中国民间还有大量各不相同的观音,如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。

观音左边那个双手合十,身穿肚兜的是善财童子,右边为龙女,就是民间通常说的“金童玉女”。据佛经讲,善财童子是福城长者五百童子之一,善财出生时,种种珍宝自然涌出,故名善财。洞内两侧是观音普度众生的32种化身,展示了观音在“十方世界”以不同身份出现的各种形态,以显示普度众生的“法力广大”。

各位朋友请仰头观望,这洞顶有一只展翅的凤凰。看,这是头部,多像啊!还有这翅膀、这身体,栩栩如生,巧夺天工。也许朋友们会问:这展翅凤凰是人工雕琢的还是天然形成的?当然是天然形成的。这观音洞除了这洞口的两边稍有修理外,其它都是自然形成的,这是大自然的鬼斧神工,造就了观音洞凤凰展翅、覆盖洞顶之风水宝地!从前这里香火也相当旺盛,本县四乡的求子夫妇都来此烧香许愿,并且非常灵验,就连邻县天台、缙云、永嘉等地的求子夫妇也闻名而来。

各位朋友,这里还有一窟“仙水”。这里的水是从岩石里渗出来的,常年不枯,矿物质含量高,朋友们不妨来尝一尝,喝一口仙水,延年益寿。

刚才我们说观音送子,现在来看前方最右边的那块岩石,中间有块阴影,很像一位母亲抱着一个婴孩在喂奶,这就是“送子观音”景象。

情侣林

“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是比喻一对情侣形影不离、永生相随的美好愿望。各位朋友,不知大家发现没有,这片杉树林有许多是两颗相连的连理枝。这种罕见的现象里面有一段美丽动人的故事,故事中的男女主人公就在前面等着我们,准备向我们诉说他们那忠贞不渝、永不分离的决心。

这条小路通往游乐场,游乐场与大城市游乐园那惊险刺激、眼花缭乱的科技设备产生的特技效果不同,这里是回归自然悠闲自得、老小兼宜的开心乐园,各位朋友如感兴趣,待会儿进去,或闲庭信步,或蹬步木桩,表演几下“少林功夫”。

西天门

大家看,这块巨石上写着“点将台”三字,许多游客都会问,是谁曾在这里调兵遣将?传说是越王勾践被吴王打败后,逃到这里,重整兵马,站在这点将台上点将调兵。

西风烈,长空雁叫霜晨月。

神仙居的导游词【第二篇】

神仙居的导游词

神仙居导游词(一)1935年5月下旬,红一军团先遣部队迅速挺进了安顺场,准备强渡大渡河。1935年5月24日晚,红一军团第一师第一团在刘伯、聂荣臻的率领下到达马鞍山,正准备休息,忽然接到总部命令,要求连夜袭击不远处的安顺场渡口,强渡大渡河。于是刘伯等决定让第一营立即出发,先行夺取安顺场,然后进行强渡。

仙居文化源远流长,底蕴丰厚,早在4000-7000年前,就有人在这块土地生息繁衍,据考古发现,下汤新石器遗址与河姆渡、良渚文化的遗址相比毫不逊色,相继显露了中华早期文明曙光。据下汤遗址考证,距今6-7千年前,在永安溪中下游西部的河谷平原上,就已聚居着仙居人的祖先——瓯越族人。在东晋穆帝永和3年,仙居立县,名乐安。隋、唐间几经废置,五代后唐于成五年,因治理盂溪水患乐安县改名永安县。人们以此希望永保平安。仙居建县于公元347年,北宋景德四年(1007年),宋真宗赵恒以其“洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”,下诏命名为仙居,意为“仙人居住的地方”。立县至今已有1600多年。(境内有距今约7000多年新石器时代的下汤原始社会村落遗址。)各位朋友,在我们眼前的就是闻名中外的三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。先来看看太和殿,它高有33米,从东至西长有64米,从南至北宽有33米,面积为2377平方米。太和殿是在皇帝上早朝和举行盛大典礼的地方,它的规

模为紫禁城内大殿第一,正背上的吻兽的体积也是我国目前最大的。

神仙居导游词(二)各位亲爱的游客朋友们,大家好,我是xx旅行社的导游xxx。今天我要带你们游览的是国家级风景名胜区——神仙居景区,希望大家能玩得开心,玩得尽兴。

桂林以山青、水秀、石美、洞奇。这绝世无双的美丽景

色,赢得了“桂林山水甲天下”的赞誉。构成了一幅长达80余千米的山水画卷。

神仙居景区位于白塔镇南部,总面积平方公里,是台州仙居国家级风景名胜区的核心景区,以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇绝景观。景区内景观丰富而集中,山崖陡峻,奇峰环列,峰崖的相对高差多在100米以上,基岩落石处处成景,溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表,同时也是国家AAAAA级旅游区,还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、”浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。

景区的总体框架分为三个层次,先是从入口处到飞天瀑,一路尽显奇峰异石,妙趣横生;第二层次从飞天瀑至天槽瀑,是叹为观止的瀑布群;最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走,仰望四周的奇峰异石,第三个层次我们就能登上山顶,俯视山峦。

但找一个好导游,不如找一个女导游,在青山绿水之中,还有一位红颜知已开伴,那种感觉何其美妙呀!大家同意吧!(众人笑)各位跟随我来看这栩栩如生、威武英俊的天然石像——将军岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明,惟妙惟肖,形态逼真,天然造就,天下无双,堪称旅游奇观,天地杰作。大家看到前面的睡美人了吗?她头戴花环,手置胸前,那曲线丰满的形体,还有美人的头部、胸部、脚部比例完美,甚

至连那美丽的眼睫毛都清晰可见。石将军和睡美人有一个美丽的故事,他眷恋守护的就是这位美人,“将军恋美人”是神仙居景区的一大奇观。

老人们说,古时候这里号称“京东胜地”,关里关外有很多人到这里上香。有一天,香客们打着火把钻进洞里,想看看水帘洞到底有多深。可是越走越窄,人多了容纳不下。香客们就推选一个卖饼和一个卖蜡的到里边去探看,其他人都坐在外洞等候。

中华民族学会采石远远早于四大发明的出现。当年建造城墙、宫殿和皇室陵墓,都需要大量的条石,各地也就有自己的采石场。大家看到的那些巨大壮观的石条石块,都会赞叹不已,但相信没有太多人知道先人是如何采集这些石块的。所以今天我就带大家去开一开眼界。

它们具有重要的历史价值和科学价值。铜车马是我们了解、研究秦朝车制、冶金铸造技术、工艺水平等不可多得的实物资科。虽然。英雄一世,创立无数伟绩的秦始皇——赢政早已去世2000多年了,但是,他的伟绩,以及现存的兵马桶留给人们的思考是什么呢?或者说,我们能从上述事物中吸取些什么呢? 黑龙江降雪亮充沛,雪期长,雪质好,加上山坡度适中,非常适合开展滑雪旅游。凭此优势,黑龙江省率先举办了中国黑龙江爱你跟国际滑雪节。举办滑雪节,开拓了滑雪旅游市场,使黑龙江爱你高声滑雪旅游走在了全国地前列。现在,黑龙江有高、中、低不同档次地滑雪场数十家,亚布力、龙

珠二龙山等滑雪场已成为全国滑雪活动地热点场所。当您脚踏滑雪板从高山而降、融入大自然、回归大自然地无穷乐趣。

我们现在将要到的地方是十一级瀑布,首先看到的这支瀑布名为“象鼻瀑”,是十一级瀑布的第一级瀑布。因为瀑布两边的两座山体好像两只大象,而这水刚好从大象的鼻子里喷出来,所以叫做“象鼻瀑”。“象鼻瀑”的水流量是景区中所有瀑布中最大的,而且长年不枯。第二级瀑布位于“象鼻锁涧”的涧,潭中的巨石从总体形状看极似一只巨大的乌龟,故称作“神龟卧潭”。第三级瀑布下面是一圆形深潭,它的深度有5米多,是景区中最深的潭,叫“仙女淋浴池”,接下来还有“美女瀑”、“元宝潭”、“玉碗潭”、……最后我们要看的是第十一级瀑布——“天槽飞瀑”,它的底下不是潭,而是一个狭长的凹槽,当瀑布水流量大的时候,瀑布就冲越过这个槽,像火星四溅飞射出去,美丽壮观!各位尊敬的朋友们,十一级瀑布流程已基本结束,返回有两条路,一条是原路返回,一条是环游道,大家可以自由选择。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神话传说能给您一种美的享受,留下美好的记忆!再见!

仙居概况导游词【第三篇】

仙居文化源远流长,底蕴丰厚,早在4000-7000年前,就有人在这块土地生息繁衍,据考古发现,下汤新石器遗址与河姆渡、良渚文化的遗址相比毫不逊色,相继显露了中华早期文明曙光。据下汤遗址考证,距今6-7千年前,在永安溪中下游西部的河谷平原上,就已聚居着仙居人的祖先——瓯越族人。在东晋穆帝永和3年,仙居立县,名乐安。隋、唐间几经废置,五代后唐于成五年,因治理盂溪水患乐安县改名永安县。人们以此希望永保平安。仙居建县于公元347年,北宋景德四年(1007年),宋真宗赵恒以其“洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”,下诏命名为仙居,意为“仙人居住的地方”。立县至今已有1600多年。(境内有距今约7000多年新石器时代的下汤原始社会村落遗址。)仙居是个“八山一水一分田”山区县,全县总面积为1992平方公里。行政区划:7镇10个乡3个街道办事处,722个行政村。全县总人口万,常住人口万人,常住人口密度为185人/平方公里。汉族约占99%,土著少数民族有畲族等。仙居山川叠翠,风光旖旎,以其与人文景观相融合的文化史迹遍布全境。地上地下文物资源丰富,现有省级文保单位5处,县级文保单位26处,现已收藏文物器件2000多件。有朱熹讲学过的桐江书院;还有高迁古民居及宋窑遗址等。宋张君房的《云笈签》天宫地府图中,把括苍洞、麻姑洞、丹霞洞分别列为道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。东汉兴平元年(194年)兴建的石头禅院(今名大兴寺)为台州第一个寺院,寺外有现存世界上最大的晋代摩崖石刻“佛”字。历代人才辈出,唐代著名诗人项斯,全唐诗收录其诗一卷,历代流传逢人“说项”经典佳话。宋代名臣吴芾敢直谏秦桧卖国专权,遭贬后,著《湖山集》被收于《四库全书》。元代著名鉴藏家柯九思,深得元文宗赏识,在元代艺术史和鉴藏史上都有着重要的地位。明代吴时来敢直谏严嵩,颇有政声。晚唐有著名诗人项斯;宋代食用菌专家陈仁玉写下了世界第一部《菌谱》;为世界最早的食用菌专著。元代大画家奎章阁监书博士柯九思善诗文、工书画,时人称为“三绝”;现代出了玻璃雕花大师吴子熊、书法家徐子久等。仙居长期的民间文化活动,如卷地龙、长板龙、跳跳马、叠罗汉,以及各类民歌小调久传不衰。近年挖掘、整修、创新的有:长板龙灯、“退弹虾”、长旗灯、水口山卷地龙、五狮挪球,参加台州市民间艺术大赛获金奖、银奖殊荣;仙居无骨针刺花灯,参加全国民间艺术博览会获金奖,并被专家们称为“中华瑰宝”、“中华第一灯”。2000年6月文化部授牌仙居县为“中国民间艺术之乡(针刺无骨花灯)”。有填补中国东南空白、具有重大考究价值的春秋时期广度古越族文字和汉代朱溪岩画;有世界上现存最早的照明路灯——石柱灯;有至今尚未破译的国内八大奇文之一的蝌蚪文;皤滩古镇更是一个罕见的古建筑群,规模宏大,建筑精致,保存完整,有“江南第一古镇”、“华东第一古街(龙型)”、“中国唐宋元明清时代的民俗民居活标本”之称。景星风景区于2002年9月14日对外开放。总投资3000多万元开发的景星岩风景区2002年5月17日被国务院批准为国家重点风景名胜区,景区位于仙居城西27公里处,总而积平方公里,海拔742米,与神仙居景区相邻。景星岩整座山体南北长而东西狭,首尾昂起,象一艘巨型的大轮船停泊于此,两台高速电梯将您直送景区鬼斧神功的奇峰峭壁,使得仙台鹿颈亭、响铃岩、神龟探月等景点更加维妙维肖,绮丽如画的翠竹秀林构成了这里奇特景观。景星岩景区不仅自然景观秀丽,同时有着十分丰富的人文景观及灿烂的历史文化,唐代以来就有宏大的净居寺,全国罕见的和尚圆寂塔,集日月星辰之灵气的风水宝地读书堂等名胜古迹源远流长。开发后的景星岩建有全世界高山上最长的望月长廊(2廊5廊8廊米),典雅幽静的望月楼、梦月楼、奔月楼(客房),古色古香的醉月楼(餐厅),另有诗意的休闲中心,风情无限的颂月场(娱乐),景星岩景区是旅游、休闲、度假、会议的最佳去处。

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高速电梯:登景星岩有两种方法可供选择,一是乘观光电梯直达山顶;二是步行从十八盘上山。今天我们选择的是乘电梯上山。这台高速观光电梯从竖井式的山洞中起降,下半部隐入洞中,上半部凌空突现,只需要45秒就可将您送达128米高的山坡。当您登上山顶,古人那“可上九天揽月”的情思梦想即可缩短时空距离,星移斗转,定能激起您的美好遐思。这座海拔742米的山体,横空出世、鹤立众山,总面积27。3平方公里,具有典型的流纹岩地貌特征,历来就是仙居著名的旅游胜地。“景星望月”,人们登高赏月如遇晴朗天际,但见皓月当空,横卧苍穹,旁有铜镜般似的映月池将天上明月倒映水面,山风吹来,碧波轻泛涟漪,水天一色,令人吧为观止,从古到今一直吸引众多游人前来赏月。飞马迎客:山顶到了,下了电梯,先来欣赏远景,站在望月长廊的一侧,远眺对面山势,只见一匹展翅欲飞的骏马正向我们奔来,这就是景星岩作景之一的“飞马迎客”,对各位的到来,这匹马正扑腾着双翅,表示热忱的欢迎。游客们我们景星岩风景名胜区建设完工,正式迎客是在二00二年九月十四日,这一年是家历壬午年,即十二生肖中马年,于是“飞马迎客”就有了双重意义。

梦月楼:对面有一小山丘,形状宛如寺院里的和尚们敲击的木鱼,于是人们便把它称为“木鱼山”。净居寺大雄宝殿的东侧是梦月楼,晚上住在那里,祖先和神灵托梦,据传十分灵验,想圆梦的人晚上住这里定能梦想成真。

净居寺:景星岩不仅是读书胜地,更是佛门净地,参加完读书堂,请大家向东前进数百步,去参拜一下“净居寺”、“胡公庙”遗迹。站在这里看,以净居寺为中心,周围山峰,东西两侧是扶手,南是靠背山,北面是平台和木钱山。细心的你一定会发现这恰是皇帝坐过的金交椅,净居寺正好座落在这金交椅的腹心,是一块绝佳的风水宝地,故唐宋以来,寺院香火十分旺盛,求签问卦更是非常灵验。这座重檐歇山顶式的建筑就是净居寺的主建筑大雄宝殿,中间这尊佛像是佛祖释迦牟尼。相传他是古印度北部迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)净饭王的儿子,原名乔答摩·悉达多,29岁时深感人世生老病死的痛苦,舍弃王室生活,出家修行。经过六年苦修,35岁时在佛陀迦耶菩提树下成道,创立了据说能使众生脱离苦海的佛教。被佛门子弟尊称为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的圣人”、“释迦族的智者”。

两侧的塑像分别是佛祖十大弟子中的其中二位,年长的是释迦牟尼的第四个弟子摩诃迦叶,他是“头陀第一”即苦修行修得最好的,是“苦”象征。年青的是释迦牟尼第9个弟子阿难陀,他是“头陀第一”,即记忆力最好,同时他也是欢喜、庄喜、无染的代表。有诗赞美阿难陀说:“面如净满月,眼若春莲华,能令人心服,见者大欢喜。”也就是说:信徒们有各种美好的愿望,都要多多参拜阿难陀了。周围便是我们熟悉的十八罗汉,是根据玄奘所译《法住记》中所说的,释迦牟尼令十六罗汉前往人间普济众生,加上降龙和伏虎罗汉,合称十八罗汉。

瞭望亭:这里地势高峻,三面旷远,下临绝壁,站此处,是否会产生一种“脚下起祥云,到此处应带几份仙气,眼前望而却步大地坐定后遂生一片激情”的感受呢?的确我们极目远眺,方圆十平方公里的村镇、湖泊、溪流一览无余,天气晴朗的时刻,还隐约可见25公里外仙居县城的龙皇山顶电视塔及塔山的福应塔,真是:极目神州若大乾坤撑半壁,荡胸填海无风月边倚一亭。鸟瞰山脚那个下塘村,我们看到的是明清古民居,它由众多的四合院一座连着一座相互联结在一起,下雨天从一个门进去可以走遍所有的房子而不淋一滴雨,我们从上往下看,那多像一个迷宫,匠心独运,令人赞叹!现在让我们极目遥望对面的山顶,像不像雕塑大师精心制作的艺术长廊,那千年神龟、飞马迎客、鸳鸯戏水、雄鹰展翅、状元书卷、笔架峰……精雅别致,惟妙惟肖,多像到了举世罕见的艺术宝库。

其它景点:永安溪漂流河段总行程公里,以仙居土产的特制竹筏作为工具。“小小竹排溪中游,巍巍青山两岸走”。永安溪漂流配置歌手导游,为全国漂流首创,被媒体誉为“竹筏上的刘三姐”。

皤滩古镇:经过了千年的风云,皤滩仍保存三华里长鹅卵石铺砌的“龙”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民国时遗留下来的大量保存完好的民宅古居,以及气势宏伟、布局精美的“三透九门堂”,朱熹送子就学过的桐江书院。皤滩文化底蕴深厚,还有曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖被誉为“中华第一灯”的针刺无骨花灯。该灯在唐朝时即被送选皇宫作为宫灯,仙居也因此于2000年被文化部授予“中国民间艺术(花灯)之乡”。

仙居原始森林:即仙居淡竹俞坑自然保护区。俞坑常绿阔叶林自然保护区现有面积5000亩,森林覆盖率达%,区内共有维管植物160科、649属、1440种;其中属国家重点保护的野生树种有7种,一级保护的有南方红豆衫,二级保护的有长叶榧、香果树、毛红椿等;珍稀植物有入角莲、短萼黄莲、厚朴、刺叶栎、青钱柳、浙江楠等。共有脊椎动物25目、64科、260种,其中属国家一级保护的动物有4种,有26种鸟类、9类兽类为国家二级保护。区内阔叶林是目前括苍山系保存最为完整的一片常绿阔叶林,被专家誉为浙江省罕见的天然植物“基因库”和植物“博物馆”。

仙居八景:东岭晓春(钟)、南峰眺艇、石龙霖雨、景星望月、水帘瀑布、麻姑积雪、锦凤冲霄和苍岭丹枫合称仙居八景。东岭晓春(钟)系晨景,景星望月为夜景;麻姑积雪为冬景,苍岭丹枫、景星望月为秋景,石龙霖雨、水帘瀑布属夏景,东岭晓春属春景。晨有晨色,夜有夜景,四时八节,各展风姿。“仙居八景”实是造物主给仙居大地的巧妙安排。

仙居主要特产:

1、仙居三黄鸡:仙居三黄鸡又名仙居鸡,浙江省优良蛋用型鸡种之一。主产于仙居县。特征是,体形结实,体态匀称,小巧玲珑;羽毛紧密,尾羽高翘;颈细长,背平直,翅紧贴。性活泼,觅食力强,较早熟,产蛋多。经测定,最好个体年产蛋高达269枚。肉可食用,毛可综合利用。

2、仙居杨梅:仙居杨梅具有成熟早,色美、味甜、核小、高产稳产等特点。1994年6月,全国人大常委会原副委员长、著名科学家严济慈品尝后,亲笔题写了“仙梅”二字。在‘99中国国际农业博览会上,“仙”牌仙居杨梅被评为“名牌产品”,不仅远销大江南北,还直闯俄罗斯等国际市场。为了不断提高仙居杨梅的品质,增强市场竞争力,全县全面实施“杨梅梯度开发”工程,利用海拔高差来拉长杨梅的采收期。在低山、低丘上发展早熟的荸荠种杨梅,6月中旬就成熟上市,在中高山区发展东魁杨梅等晚熟品种,7月中下旬成熟上市,将杨梅采收期延长到2个多月。经与上海、浙江农科院、浙江大学等科究单位联合开发保鲜技术,在不使用任何保鲜剂和情况下,保鲜期延长10天以上。

3、仙居蜜梨:“仙绿”牌仙居蜜梨产于风光秀丽、素有人间仙境之称的浙江省仙居县。这里山青水秀、空气清新、气候温和、日照充足,是发展生态农业,生产绿色无公害果品的最佳区域之一。

仙居蜜梨是从台湾引种的日本梨良种,果实外形美观、风味独特、肉质细嫩、汁多味甜、品质极佳,经国家果品质量监督检验测试中心测试,在国内同类产品中居领先水平,1998年获浙江省优质农产品银奖,1999年在99中国国际农业博览会上被认定为名牌产品。

4、仙居板栗:仙居板栗种植面积5余万亩,年产量500余吨,是当地山区农民的一大主要产业。仙居板栗以魁栗、毛板红及部分地方良种为主体,“仙绿”牌魁栗,1998年度被评为浙江省优质农产品。

5、仙居猕猴桃:仙居为全省12个猕猴桃基地县之一。野生果品资源分布广泛,人工栽植始于1985年,主要品种有海沃特、阿里林和中华猕猴桃等。

6、仙居黄花菜:产于浙江省仙居县。地处浙南丘陵山区,土壤以沙土为主,气候温暖湿润,雨量充沛,其种植黄花菜已达300余年,传统优良品种为仙居花,适应性广,抗逆力强,根系发达,耐旱、耐瘠,适宜山地种植,具有早熟、抗病、丰产、优质等特点。其植株粗甜而香,条形粗壮,质量上乘。销于国内一些省市。

仙居八大碗:仙居有着非常淳朴、地道的农家土菜系列比如:仙居大脸豆腐、蜜汁红薯、永安溪溪鱼等都非常具有地方特色。尤其是那久负盛名的“仙居八大碗”让人叹为食之。“八大碗”选料讲究,做工精细,搭配科学,口味纯正,是仙居百姓喜事、请客必用的传统大餐。传说古时八仙过海大战龙王之后,在回神仙居的路上,只见邻村皤滩鼓乐喧天、张灯结彩,遂降祥云去凑热闹,原来是村中首富吴员外嫁女,八仙当时兴起,一人做了一道好菜(即采荷莲子、湘子海参、钟离翻碗肉、国舅泡鲞、洞宾大鱼、铁拐敲肉、仙姑肉皮泡、国老豆腐)以示庆贺。不久,仙居百姓都把吃饭用的四方桌改称为八仙桌,婚宴上都用上八仙的八样拿手菜,并尊称为八大碗。

仙居传统“八大碗”历来是仙居民间招待宾朋的正统菜谱,它选料地道,制作讲究,排列严谨,适用广泛,文化渊源深远,是仙居地方传统饮食文化的精典。“八大碗”分上四碗和下四碗,上四碗分别为:莲子(或白扁豆)、海参(或肉参)、鱼胶即鱼瓢(或敲肉)、翻碗肉;下四碗分别为:笋(或茭白、笋干)、炒肉(即豆腐条炒肉丝或香菇)、羊肉(或墨鱼丝)、大杂烩(也称肠什即猪肚、猪肠等加豆腐:切成不规则形状)。具有仙居特色的泡鲞和肉皮泡在“八大碗”之外,菜肴上齐后用青菜洗口。八大碗的上菜很有讲究,因为是喜庆专用,首先上来的是莲子和海参,象征着连子边孙。其次刚是大鱼与翻碗肉,说的是大鱼大肉,联上前面两碗,则为年年有余。接下去四碗分别为泡鲞、敲敲肉、在脸豆腐和肉皮泡,分别有自己的象征意义。

称仙居传统菜谱为“八大碗”,寓意吉祥,“八”在中国文化中为吉祥之数。中国的古典文化中以阴阳、五行、八卦为纲,从而在后天八卦中延生出第八卦为坤(≡≡),坤为地、为母、为牛、为众多,又加上“八”是偶数中的最大数,所以寓意出众多的吉祥之说。道教文化源远流长,塑造出具有多方代表的“八仙”,吃饭的桌称为“八仙桌”,正方形,边长三尺六

(鲁班尺)即1公尺,坐的四条凳长四尺(鲁班尺)称四尺凳,每方坐二人,共座八人,上一席菜“八大碗”,上十六至二十四个菜,民间统称“八大八细”。

浙江仙居导游词_导游词【第四篇】

浙江仙居导游词

仙居地处浙江东南、台州西部,东连临海、黄岩,南接永嘉,西邻缙云,北与磐安、天台分界。南北直线距离为公里,东西直线距离为公里。下面是带来的浙江仙居导游词,希望可以帮到大家。

篇1:浙江仙居导游词

仙居历史悠久。6000多年前,在永安溪中下游河谷平原上,就已聚居着仙居人的祖先—瓯越族人。

战国时,仙居为越国领土。秦统一全国后,属闽中郡鄞县回浦乡。东汉时,仙居是国内高僧名道涉足之地,兴平元年(公元194年)建造的“石头禅院”(即石牛“大兴寺”),比国清寺建寺早400多年。

东晋穆帝永和三年(公元347年),仙居立县,名乐安。隋、唐间几经废置,至五代吴越宝正五年(公元930年),改名永安。宋时,仙居是国内著名的宗教圣地之一。北宋景德四年(公元1020xx年),宋真宗以其“洞天名山屏蔽周卫,而多神仙之宅”,诏改今名。立县至今已有1600多年。

仙居人杰地灵,人才辈出。自唐至清,出过245位进士,其中首位进士是唐代著名诗人项斯,影响较大的有南宋名臣吴芾、左丞相吴坚,明代太子少师王一宁、刑部尚书应大猷、勇斗严嵩的右都御史吴时来、监察御史应朝卿等。此外,还有北宋开仙居办学风气的陈襄、1 / 7

文章来源网络整理,仅供参考学习 揭竿起义的吕师囊,南宋世界上第一部食用菌专著《菌谱》的作者陈仁玉,元代大书画家柯九思等。

仙居地处浙江东南、台州西部,东连临海、黄岩,南接永嘉,西邻缙云,北与磐安、天

台分界。县域面积20xx平方公里,其中丘陵山地(1612平方公里)占全县%,有“八山一水一分田”之说。

地形属浙南山区一部。仙霞岭延伸至缙云分叉,绵亘本县南北边境,成钳形对峙。南为括苍山,主峰米筛浪,海拔米。北为大雷山,主峰青梅尖,海拔1314米。全县海拔1000米以上的山峰有109座。永安溪自西向东穿流而过,境内全长116公里。全县地形从外向内倾斜,略向东倾,其间有大小不等、错落相间的谷地和盆地,其中下各、城关、田市、横溪等4个河谷平原面积较大。

气候属亚热带季风区。年平均气温℃,1月份平均气温℃,7月份平均气温℃。全年无霜期240天左右。雨量充沛,历年平均降水量20xx毫米左右,呈双峰型分布,前峰为梅雨,后峰为秋雨,降水的空间分布不均匀,南部多于北部,东部多于西部。

仙居是旅游资源丰富、景色秀丽的人间仙境。全县森林覆盖率达%,有国家级风景名胜区和国家AAAA级旅游区158平方公里,遍布奇峰异石,流湍飞瀑,是高自然度、原生态的风景名胜区,清翰林院编修潘耒游仙居后曾留言“天台幽深、雁荡奇崛,仙居兼而有之”。逐渐形成了以中国最美绿道——仙居绿道为纽带,串联起以游山为主 2 / 7

文章来源网络整理,仅供参考学习 要特征、被称为“浙江一绝”的大神仙居景区和响石山景区,以玩水为主要特征的永安溪漂流景点,以探林为主要特征的淡竹原始森林景区,以访古为主要特征的皤滩古镇、高迁古民居、桐江书院景点和以赏月为主要特征的景星岩景区等特色景区框架。

篇2:浙江仙居游记

“仙居,好地方呀!一定得去”这是从仙居旅游回来的朋友告诉我最多的一句话。如今我也来到了这里,望着这被众人所夸的宝地,心中的喜悦可想而知。刚到那儿便直奔“神仙居”,那儿也许是最能表现这块宝地的地方。

神仙居的水真清呀!不大的湖面,却“装”满了水。这水犹如一面未经磨拭的镜子,把陆地,天上,水里的景物照的一片光亮。你瞧!这碧绿的山,这蔚蓝的天,这五彩斑斓的鱼……在神仙居里的水的照耀下变得更加光彩夺目。

神仙居的水真秀呀!五彩斑斓的鱼在湖中来回穿梭,红的、蓝的、黄的、绿的、紫的……真是各式各样,好似一朵朵争奇斗艳的花朵。棕黑色的鹅卵石也在小鱼的衬托下,显得洁白纯净。再加上旁边五彩缤纷的花花草草和高大挺拔的大树,真是美不胜收!神仙居的山真绿呀!山上栽着许许多多的树,爬到山的最顶端望下看,一条弯弯曲曲的小路像条龙似的绕在山丘上。晚上,一片片绿色的叶子在晚风中飘溢,回荡。让人仿佛身临其境!但我最喜欢的而是神仙居里的奇峰。/ 7

文章来源网络整理,仅供参考学习 神仙居里的奇峰类型众多,姿态各异。有的像只毛笔高耸入云,想要把天顶破;有的如一只乌龟,站在悬崖上凝视远方,好似在思念家乡的亲人;有的像只老鹰,舒展双翅,准备翩翩起舞,似乎是想展示展示自己的本领;还有的……这些奇峰不仅表现出大自然中的无穷奥妙,还展示出了我国人民的智慧在闪现出耀眼的火花!这次仙居之行,让我真正的明白了“人在画图中”的含义。哦,亲爱的神仙居,神仙居!篇3:浙江仙居游记

我很久以前就想去大神仙居游览一番了,但是一直没机会,星期六终于可以去游玩一次了,我兴奋得一夜都睡不着觉。

星期六早晨8点左右,我们一家人出发前往大神仙居。别人都是从一个叫官坑的地方上山,而我们却是从神仙居景区的正门进入,其实也只是想多看些景点罢了。

敬畏“将军岩”的威严,仰慕“睡美人”的美丽,祭拜“观音洞”的虔诚,神仙居的处处景点都深深地吸引着我们,但是我们经得住诱惑,拍了照片就不再逗留,匆匆往我们此行的目的地——大神仙居进发。突然,我在清澈见底的小溪里发现了一条类似鲶鱼的动物,它通体漆黑,身长大约十厘米,有四只脚。我一看,这不是娃娃鱼吗?于是,我好奇地问爸爸:“爸爸,莫非这就是传说中的娃娃鱼?”这个问题把见多识广的爸爸也给难住了,他慢慢地说:“这个嘛——看体形也像娃娃鱼,可是娃娃鱼发出的叫声像婴儿的啼哭,它并没有发出 4 / 7

文章来源网络整理,仅供参考学习 啼哭,所以有待考证。”

从正门进入30分钟左右就是一直通往山顶的台阶,我们走得越高,路就越窄,到最后竟然没路了,有的只是一些荆棘小丛。放眼望去,只见千山万岭,连绵不绝,悬崖绝壁,高耸入云。每爬一段路,眼前的景色都会有所不同,同一块岩石,换个角度就会看出不同的味道。到了山顶,我们长吼一声,声音回荡在山谷之间,虽然大家都汗流浃背,但是我们脸上都还挂着登顶的喜悦。

到达山顶后,我们眺望远方,一条长长的栈道镶嵌在悬崖峭壁之上,酷似一条巨龙,吸取天地精华,等到日后腾飞之用。这条镶嵌在悬崖上的“天路”,是工人们一点一点辛辛苦苦地镶到岩石中的,尽管现在已有栏杆保护,但是还有很多人都靠着栈道里面走。我们漫步在这条“天路”上,往下一看都觉得心惊肉跳。满眼的“绿”尽收眼底,正在山底建设的小房子此刻都渺小得如卡片一般。

沿着栈道走着,走了一会儿,我们忽然发现一个由钢筋交错组成的观景台,我们兴奋了起来,立刻跑到了观景台上。我往下一看,不禁倒吸一口凉气,我们几乎是悬空站在观景台上的,这观景台离地面大概有30多米,为了测试一下它的高度,我捡了一根树枝,向下扔去,竟然过了十几秒才落地。站在观景台上,感受着大神仙居的神奇,转身向四周远眺,望着高耸入云的岩石,我终于亲身体会到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的深刻含义了。

走过了栈道,来过了观景台,接下来的著名景点应该就是那连通 5 / 7

文章来源网络整理,仅供参考学习 两山长达400多米的铁索桥了。因为风有些大,再加上铁索桥还没有完工,所以本来牢固的铁索桥显得有些摇摇晃晃。这让我不禁联想到了长征时“飞夺泸定桥”的情景,想到长征,我又不禁念起了毛泽东的诗:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒……”当我们心惊胆战地走过铁索桥时,衣服早已湿透了大半。

走过铁索桥,我们沿着山路,走上对面的山峰。沿路上,有几个极具特色的凉亭,带着雕刻的古色古香门头煞是好看。对面的山峰,山势险峻,往右是下山之路,往左是通往另外一个观景台的路。正当我们犹豫之时,从上面回来的几个“驴友”跟我们说:“去那边的观景台看看吧!不去就太可惜了,保准你们喜欢!”既来之则安之,听了他们的建议,我们选择了往左走,去观景台看看!才往上爬了100多米,我们就看到了观景台,那是一个修筑在一条“龙”上的观景台。我们穿过“龙背”,来到“龙头”,也就是观景台。在观景台上,我们清楚地看到了天柱岩——大神仙居的一个著名景点。一直以来我们都是仰望天柱岩,如今平眼就能看见,却别有一番滋味:现在的天柱岩如同观世音娘娘双手合十,低头冥思一般。在云雾飘渺的时段,半个岩都被围绕在雾气中,若隐若现,让人仿佛进入了世外桃源。

我们游览完大神仙居,就要打道回府了,下山本没有路,我们硬是在丛林中开辟了一条蜿蜒的小路,这让我想到了鲁迅爷爷的名言:“其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”我们一路小心谨 6 / 7

文章来源网络整理,仅供参考学习 慎,生怕跌倒,在回去的路上,我们竟然看到了几棵从岩石中迸发而出的松树,看到这幅景象,我心中佩服得五体投地。真可谓“山峰峻如华山,松树奇如黄山,雾景美比三清山”啊!“会当凌绝顶,一览众山小。”这句诗在我的脑海里久久挥之不去——这句诗用来形容现在的大神仙居最贴切不过了。/ 7

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