春节艺术教育的文化传承汇聚【精选8篇】
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春节艺术教育的文化传承【第一篇】
中国的文化传承你是如何看待的？现在我们就拿当今特别火的汉服来说说中国文化传承，大部分人都能接受这中国文化传统服饰，数年轻人最多，并且他们会去理解学习，并且传承发扬这种文化。但是少部分人还是不能接受中国文化传统服饰，他们认为这是戏子才穿的，但是不能因为少部分人都不接受而不再继续传承这种服饰。毕竟这种服饰是我们的中国传统服饰，是先辈流传下来的我们理应去发扬光大，让别人知道我们的中国文化。我们拥有着上下5000年的历史，拥有着传统文化服饰我们应该感到高兴，应该感到自豪而不是感到嫌弃觉得这种服装不伦不类！
中国的红色传承也格外让我们注意，在那战争时期无数先辈奉上了自己的身躯以及鲜血，铸就了现在一个新的中国。我们应该格外珍惜现在的美好生活，岁月匆匆中国上下5000年的历史，我们应该发扬光大传承着历史。同学们让我们握起双手，珍惜现在的美好生活，让我们传承我们中国的文化！！！
春节艺术教育的文化传承【第二篇】
农历正月初一是春节，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重最热闹的一个古老的传统节日，这是我们小孩子最最盼望的日子，俗话说得好：“大人望种田啊，小孩望过年啊。”过年最主要的.是能吃饺子、放鞭炮、还有更实惠的就是可以得到压岁钱了。
今年过年我就学习包饺子了，我跟着母亲到了姑妈家。母亲首先走进厨房兴致勃勃的帮姑妈包饺子，我闲着没事干也来到厨房学着包起了饺子。我看见母亲把包面皮摊开放上瘦肉料然后卷起皮子，做成了一个弯弯的大饺子，我也学着她的样子做了起来，可是我包了一个歪歪扭扭的饺子。母亲悄悄的在我的饺子里放了一枚硬币，我也乘着母亲不注意也在她的饺子里放了硬币。不一会我们就在说说笑笑中将饺子包完了。过了一会我听见姑妈叫着：“吃饺子了”。我的姐姐妹妹们都等不及的跑过来。母亲笑着说：“今日我要尝尝我儿子的饺子”。我也高声叫起来：“我也要尝尝我自己的饺子”。母亲“笑里藏刀”地笑起来了。我也咪咪地笑着。母亲一口咬下去，我两眼看着母亲也一口咬下去，“哎呀”。我和母亲异口同声地说：“我的饺子里怎么也有硬币啊?”这时可把大家都给乐坏了。
到了晚上，姑妈说：“给压岁钱了哦”我一听，第一个冲了上去。姑妈给每个人都发了一个红包，我迫不及待的打开一看里面放着一个纸条。我看了一看，条子上面写着“好好学习、天天向上”，“哎!”还是二爹豪爽地给了我们一个大红包，我打开看了看，“啊!一千元!”可把我乐坏了。我一蹦三尺高。妹妹们最淘气了，她们三个可在我家里是出了名的“淘气三剑客”啊!她们对我说：“哥哥我们也送给你一个红包”，我想今日她们给我送红包，可真是太阳从西边出来啊!这里面肯定有鬼，于是我想了想就把红包对着她们一打开，突然一只只虫子向她们面前跳过去。她们吓得落荒而逃了，我在后边哈哈大笑。
你们看，这个春节够有趣味的吧!放鞭炮、猜谜语等等活动都是在我们家里开展的，房间里一直充满着欢声笑语。
中国的传统佳节中最盛大、最有代表性的当属春节了!
春节七天乐!在那七天中，家里的电视仿佛背景音乐一般，总是热热闹闹地开着;盘子里的零食也是想吃多少，就吃多少;那个盘子仿佛有魔法一般，里面的零食总是少不了。
春节的前奏当然是购物啦!商场里、超市里，到处人山人海、摩肩接踵，收银的地方排成老长的队，手推车前进都困难!外婆常抱怨，又不是平时没得买，怎么过年还这么多人?说归说，她还不是兴冲冲地去了一回又一回，不是忘买这个，就是忘买那个，仿佛总是考虑不周全。各家店铺的广播里总是播放着《步步高》《喜洋洋》《恭喜你发财》等喜气洋洋的歌，到处是金灿灿、红通通喜乐包装的年货，人们都兴高采烈地忙着采购年货，一幅热闹的景象!
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”正如宋朝诗人王安石所说，春节总是在爆竹声中度过。每当春晚倒计时的钟声响起，外面总是响声一片：爆竹地上“砰”一声、空中又“乓”一声，据说有个别称叫“天地响”;百响“噼里啪啦”嫌不够，还有“千响”、“万响”;烟花“嗖”的一声飞上天空，在夜空中绽开美丽的笑颜。
在春节，人们吃的食物都自带喜庆，如吃年糕谐音“步步高升”、吃鱼谐音“年年有余”、吃汤圆谐音“团团圆圆”、吃蛋饺寓意“招财进宝”，连形状相似的饺子、馄饨也一律是这个意思，就连不小心打碎个盘子也不要紧，会谐音“岁岁平安”!
春节，最让人高兴的自然是一家人团团圆圆在一起，即使远在他乡，也会千里万里赶回家去陪伴家人。我当然也不例外，每年我们都会带着大包小包去看望八十多岁的太奶奶，和她一起照张全家福!
春节里，最开心的事当然是走亲戚、拿压岁钱了!你不要，亲戚还会追着你，硬塞给你，还会生气地数落你：“哎呀!给你，你就收下嘛!”真是让人哭笑不得，逃都逃不掉。
我最喜欢去舅舅家拜年，因为他们家不仅有和我年纪相仿的玩伴，还能吃舅舅做的天下第一美味——松鼠桂鱼!尝一口，一股酸甜鲜香的味道立刻占据了我整张嘴，让人“口水直流三千尺”!
春节，是吃货的节日、是充满欢声笑语的节日，更是中华民族阖家团圆的节日!
时间似流水匆匆而逝，转眼，又是美好的一年接近尾声。在孩子们的欢呼声中，在清脆的爆竹声中，在大街小巷的一片沸腾声中，春节来到了人间。
早晨，一阵阵此起彼伏的爆竹声，把我从梦中惊醒，我以极快的速度洗漱完毕来到饭厅，桌子的一幕让我大吃一惊，摆满了琳琅满目的点心。过春节，就连早餐都这样丰富!吃过早餐，我们一家人来到哥哥家拜年，我走进屋，一句“恭喜发财”得到了百元大钞，一句话收获了压岁钱与祝福的话语，真是一举两得，我心里也乐得美滋滋的。
傍晚，我们去逛街，街上焕然一新，到处张灯结彩，路灯上面也挂满了红火的灯笼，街道两旁的树上吊着火红的中国结，每个人都是笑脸盈盈，喜气洋洋。春节的街道是这么漂亮!一进商店，我凭着三寸不烂之舌说服了爸爸给我买了鞭炮。一回到家，我就便同哥哥兴匆匆来到楼顶上，我拿着香，不知从何下手，想去点，心里又害怕，不去点，又非常想玩，最终，抵挡不住烟花、爆竹对我的诱惑，我尝试着为自己壮着胆，小心谨慎的拿着正在燃烧的鞭炮，不知朝哪里扔，眼看引线马上要燃到尽头，一慌神，闭着重眼睛使劲扔下了楼，这时，正巧一位叔叔从哪经过，我吓坏了，把头扭到一边，用手紧紧蒙住眼睛，不敢朝下看，不想眼睁睁地看着悲剧的发生，可是过了许久都没有动静，咦!这是怎么回事呀!哥哥拍拍我的肩膀笑呵呵地说：“小鬼，睁开眼睛，并没有什么发生。”我慢慢的睁眼一看下面，奇怪在地问：“那位叔叔的情况”“没事，你刚才点的那个炮是坏的”哥哥讲道，害我虚惊一场，用手直拍胸脯：吓死我了，吓死我了……“哧——噗”一声巨响，一串烟花划破了漆黑的夜空，五彩缤纷的烟花在空中绽放，炫目的焰火把天空照得绚丽多彩，夜幕上点缀着颗颗繁星再配上烟花做配饰，看上去真是美丽极了。
在孩子们的欢呼声中，在清脆的爆竹声中，新的一年又开始了，人们抑制不住激动的心情，在夜空中放飞着来年美好的希望，五彩的烟花也映着孩子们的张张笑脸，多么幸福、多么迷人、多么难忘的春节啊!
一枝红梅挑开了腊月的门窗，北方的腊月寒风凛冽，而在南方的三亚却灼热无比。在这个有趣的春节里，我和父母去海南游玩。
悠然地行驶在公路上，深深的南国风光围绕着我们，异地的泥土混着青草的芬芳钻入我们的鼻孔。
躲在鱼鳞洲的竹椅上，秀丽的风光让我们应接不暇，澄碧的海水拍打着金灿灿的沙滩，真有“一波未平，一波又起”的气势。遥望大海，已分不清哪儿是天，哪儿是海了。不必说波澜壮阔的大海，湛蓝如洗的天空，单是一个郁郁葱葱的椰子树，就令人心旷神怡。在海中嬉戏，感觉更是非同寻常的有趣。
每当看到言情剧中男主角与女主角海誓山盟：“即使在天涯海角我们也永不分开!”我不禁会想：真的有那么美丽浪漫的地方吗?在这个有趣的春节里，浏览了海南的天涯海角后，困惑被解开了。
天涯海角仿佛是一位冰肌玉骨、姿态万千的仙子，又像是人间难觅的世外桃源，令所有的风景黯然失色。那湛蓝的海水与天空把我的心染成了蓝色，绵如纱的细沙像母亲的吻一般轻柔。烟波浩荡，帆影点点，奇石林立。在海滩上奔跑，别有一番趣味。
槟郎谷印证着黎族的历史沿革。黎族属汉藏语系壮侗族黎语支，有哈、杞、润、赛、美孚等五种方言，是海南岛最早的人民。其中文身是一个极为古老的习俗，是我国古代越人的重要人身装饰，至今仍存。黎族文身有着非常重要的研究价值。是历史文化和习俗研究的样本，蕴藏着丰富的文化内涵。吴泽霖教授说：“文身是海南岛黎族的敦煌壁画，保存了30，至今还能找到它的遗存，实在是一个奇迹。”
令我印象最深的是蜈支洲岛上的“花漾潜水”和“拖伞”，穿上潜水服，我潜入了冰凉的“海底世界”，碧绿的水草舞动着，与斑斓的珊瑚、热带鱼亲密接触，何此乐极?随着摩托艇的启动，在颠簸的海面上行驶，我开始在天空“飞翔”，居高临下，有时突然降落，有种“蜻蜓点水”的感觉。
独坐在一块大礁石上，静静的领略海天一色，云卷云舒，潮起潮落。让人心旷神怡，也颇有独特的趣味。
“你今年什么时候回来过年?”手机上突然弹出一条来自发小的信息，我顺手翻了翻桌上的日历，发现腊月都要过完了，儿时的这时候正三天两头粘着奶奶去市场赶集囤年货，往年的这个时候也已经在家里烤火看电视唠家常，今年由于工作原因要推迟回家的时间，想到这不由得感叹一句，好想回到儿时啊。
谈及春节，最难忘的就是儿时的春节了。那时候年味很浓重，一进入腊月，家家户户就开始忙着准备过年的事项了。趁着还没到年底，物价还没疯涨，奶奶经常会在赶集的日子去市场上带年货回来，有时候是瓜子饼干，有时候是饮料蔬菜，有时候是烟花鞭炮，零零碎碎的屯着。小时候看见零食就两眼发光，时不时的就去储物间抓两把瓜子，拿几包饼干，奶奶怕我们这些小孩子在年前就把零食吃完，就用一个大箱子装起来，放在衣柜的最上层，导致儿时的我们每天都眼巴巴的看着那口大箱子，祈祷着新年赶紧到来。
儿时的春节最让我开心的不是有许多的零食吃，而是会有新衣服新鞋子。小时候的我很臭美，一到过年，全身上下都要换新的。新年的新衣服是早就买好了放在我的衣柜里的，没有到过年那一天我都舍不得穿，每天都要打开衣柜瞅上好几眼，爱不释手的摸摸领子再摸摸袖口，新鞋子也是擦了又擦，反反复复跟奶奶确认到底哪一天才过年，等着出门拜年的时候一展风采。
“我已经回家了!你也快点回来吧，大家都等你呢!”发小的信息打断了我的思绪，我回复了道“好的，我也快要回来了!”，并在日历上的除夕那天画了个圈。
春节艺术教育的文化传承【第三篇】
曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。
可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。
传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。
我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。
我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。
因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。
前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
党的十七次大会提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。
“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”
中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。
唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。
面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。
我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。
让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚定奔向中华民族美好的未来。
在现代生活中发扬中华民族文化。
我想对此说些什么。
比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓，以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的'传统文化。
这，是个很值得深思的问题。
当然，其中不乏有佼佼者，他们巧妙地将流行和传统结合得天衣无缝。
我就简单地谈谈音乐和饮食等几方面。
1音乐。
首先，小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们展现了当代人的古典情节。
并且让很多原本不习惯古典的人们开始关注起中国博大精深的文化了，这不能不算是一大突破。
其实《东风破》的歌词浅显易懂，不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨，但在乐曲的表现上，凄恻婉转，带有古韵，琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。
于是，很多追逐快餐文化的人被打动了以后，开始思索对于经典和悠远的观点，开始爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。
除慈之外，王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。
2饮食。
这是一个讲究创新的时代。
人们很容易就对同一件事物感到厌倦，就连我们每天吃的食物也是一样。
不过，通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。
在讲究色、香、味、型之外又讲究营养，这就是一种时代进步。
一种文化再生。
但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应该有一个坚固的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。
我觉得，这个支点就是优秀传统文化特质，也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。
归根到底，我们只有准确是把握中华五千年的优秀传统文化特质才能深刻地理解中华饮食文化，因此也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。
3服装。
我们来粗略看看近几年来的流行风吧。
复古永远都是主角，人们在稍纵即逝的流行中开始怀念。
怀念古典的厚重，和经过岁月淘洗后的精致。
唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子装潢……它们已经生根在都市的尘灰中，已经在笑语盈盈里散发着脉脉温情。
除此之外，还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。
中国悠远的民族文化应该被一代又一代的人传承下去，它永远是浪间最闪耀的朝阳。
我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分--弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天来学习的感受吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。
据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。
在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!
这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!
4中国传统礼仪文化的传承。
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
春节艺术教育的文化传承【第四篇】
“老师老师，我们这是去干嘛呀？”同学们叽叽喳喳的声音从不远处传来，这是新华小记者发出的好奇声响。
“同学们，接下来会有一场讲述匠心的精彩演出，你们可要看好了。”老师亲切的话语让我们很快地安静下来，自觉站成一排观看演出。演出节目有很多，但让我印象最深刻的还是那关于兰花的表演。
一开始，优美柔缓的语调，很快让我们着迷，并沉入其中。优雅缓慢的古筝调配上悠扬激荡的琵琶很快把兰花那一乾坤正气传到我们的心中。我们入迷地看着，只见舞蹈女演员，那手一扬，恰似一朵含苞待放的兰花，一舞一跳，一踩一转，淡蓝色裙子迎风飘扬，恰似那出淤泥而不染的兰花。
接下来出现一个手握毛笔的男演员，只见他目光炯炯，盯着手里的毛笔，有一种排山倒海的气势，挥舞着毛笔创作着书法。配上后面李叔同的书法词，真是让人叫绝。我看着表演节目，心中不禁发起深思，李叔同为我们留下的经典著作，是李叔同想让我们传承的一种兰花精神是一种，一身正气、公正无私的品质。这就是匠心吗？是的，这就是匠心！
一曲终了，那优美的调子还在我的心中回荡，这次的研学之旅让我明白了许多道理，也让我明白了，所谓匠心，是需要我们当今这一代去努力传承的！
春节艺术教育的文化传承【第五篇】
时代迈动脚步，开展新一轮的变迁。幢幢高楼拔地而起，高端科技飞速发展，各种网络新词、怪句汹涌而来。面对来势汹汹的各路“英雄好汉”，中华传承五千年的文化，正一点点沉寂于遗忘之中。
当今时代，高端科技是王道。人们靠其吃饭，靠其赚钱，所以人们拼命去学，拼命去钻。而中华传统文化，于生钱之道似乎“毫无用武之地”，被遗弃，似乎也在情理之中。时至今日，有多少人还记得为人处世基本八字“忠”、“孝”、“礼”、“悌”、“恭”、“敬”、“诚”、“信”;又有多少人还记得问人姓名用“贵姓”，老人年龄用“高寿”，请人保存东西用“惠存”，请人提出建议或批评用“指教”等礼貌用语。
而另一方面，语言文字也受到了网络语言的猛烈冲击。网络语言简单、随意、创新等特点，符合网民的心理与行为需求，也给人们日常生活带来一定方便。但是，综观网络语言，其中大部分词语以及构建词语的方法，是不符合汉语的规律的，有些甚至让人百思不解。如“果酱”、“竹叶”、“嘎哈”等。网络语言对语言文字的冲击，是中国语言发展史上是前所未有的，而人们在网络上对汉语的恶搞行为也充分的体现了如今人们对传统文化的轻视!
所幸的是，在经历了“端午节被韩国抢先注册，至圣先师孔子成为韩国圣人”等一系列痛楚之后，中国人终于意识到中华传统文化是我们的根，我们应该保护并传承了!
近几年来，各种针对文化的保护措施接踵而至。先是制订保护遗迹古城等政策，然后是重视传统节日，在传统节日里开展大量纪念活动，在教学中加大对传统文化的熏陶……这些措施，对文化传承来说，意义重大，一个民族，如果连自己的文化都不能传承下去，那就是一种文化的沉沦，是一个民族的悲哀!
当然，传承文化并不是墨守陈规，一些死板与迂腐的文化是应该抛弃的。而一些对文化教育有益的改革与创新，以及外来文化的吸收的行为，是应该被允许甚至鼓励的，有诗云：海纳百川，有容乃大。
但是，在对文化进行改革与创新，以及对外来文化的接纳时，我们应该将中华传统文化继续传承下去。中华传统文化，是我们的根，是我们的本，是我们之所以被称为中华民族的证明。所以，作为中华这个大家庭的一份子，我们每一个中华子民都有义务，将这精彩的中华文化传承下去，让我们的子子孙孙，以及他们的子孙后代还能继续被称之为中国人!
五千年文化，中华传承不能断。我们应该担当起点燃传承之火的责任，让这份文化情结，传递到世界每一个华人的心里，让每一位华人，都成为中华文化的接班人!让我们的文化，在世界发扬光大!
春节艺术教育的文化传承【第六篇】
北管呢，是广泛流传于泉州市泉港区的一种传统民间音乐，与古音乐活化石御前清曲的南音结为姐妹花，素有天子传音的美誉。它呀，还是文化遗产呢，它虽然比不上长城这由古代劳动人民，费尽移山心力，修筑的世界文化遗产，但它也是国家级非物质文化遗产。
我从小对音乐方面就比较感兴趣。因为一次意外，我遇到了一位北管传承人。在交谈中，得知老师是教北管的，便试用了一下北管中的一种乐器提弦，感觉很不错，希望能深入学习。热情的老师便与我定了上课的地点，以及时间。于是，就这么简单的一次偶遇，北管便走进了我的生活。
老师见我有学钢琴，便建议我来试试提弦，我欣然接受。我有扎实的音乐素养基础，北管老师从声乐老师那了解到我的情况后，提出希望我尝试唱唱北管的曲子。
北管分为曲和谱两大类，曲，即声乐谱；谱，即器乐曲。演唱采用官话，也就是现代的普通话，音乐风格既保留了江淮一带民间音乐的明朗、幽雅，又容入了闽南、莆仙音乐的柔婉、秀丽，并有遒劲、朴实个性。我自然是愿意一试。我的声线较高，唱北管高音的曲子意外的合适。
老师一开始上课就告诉我，学习北管不简单，要能吃苦，不要半途而废。那时，我坚定的回答老师，我想学北管，我不怕苦！但真正接触北管一段时间以后，我才知道学习北管的人之所以少，就是因为坚持学习北管真不是件容易的事——老师的手练了几十年的北管，早已起了一层厚厚的老茧，我的手尚不适应提弦上锋利的弦，竟练得破皮流血；而少数弹月琴的姐姐们，在初学时，最严重的甚至把指甲弹断了……能唱北管的人更是少之又少，有的音连老师都唱不上去。
北管老师，为了让北管能传承下去，煞费了苦心。老师对北管的热爱，感染到了我，我希望北管能像流行歌一样，每人都会一两首，这是属于我们泉州的特色呀！
迈入新时代，我愿做小小传承人，保护文化遗产！
春节艺术教育的文化传承【第七篇】
中国文化博大精深。有课本上学过的唐诗，有没学过的宋词和元曲；我们经常提到的秦（古筝）象棋（围棋）书法（书法）绘画（国画）；和民俗节日（如中秋节、重阳节、春节）等是我们的传统文化。
但我还是最喜欢中国的成语。就像我见过的陈汉东叔叔，他用成语接龙的方法，把的成语围成五个圆环，象征着20北京奥运会的五个圆环。第一环为：天下第一，同线，承前启后，承继人——志未成，忠于国，国利民福，长寿天空。第二环是：天下公平、公平诚实、头脑清醒、凶猛凶猛——意为先写、先入为主、见事思人、人攻天。第三环是：天下为一户，家遇户，短话长，长命百岁——食不甜，愿拜风，风向阳，而天空很美。第四环是：天下大和，一心一意，发财散财强正——代代相传，代代相传，主宰加福。五环为：永远、有威望、名副其实、实事求是——来去自如，由浅入深，领悟大义，义为薄。
陈汉东叔叔创造的中国成语龙，从天开始，到天结束，形成五个大圆圈。它不仅有意义，而且令人难忘和有趣。我想这就是中国传统文化的魅力所在。
春节艺术教育的文化传承【第八篇】
>春节有哪些民俗活动
春节来临，民间有祭拜的传统，祭祖、拜神，对祖先表达敬意，祈求保佑。
每到春节，家家户户都要贴春联，以图吉祥喜庆，这是我国由来已久的风俗。
压岁钱也叫“压祟钱”，原本意在压邪驱鬼，后来逐渐形成春节的风俗习惯。
春节吃水饺，吃汤圆，吃年糕，图吉利，图团圆，图年年升高。
舞龙活动最初主要用于春节祀神、娱神，后来发展成为民间文艺活动。
燃放爆竹是春节由来已久的习俗，意在驱逐瘟邪，得吉利平安，迎新贺岁。