实用语文课文内容总结样例（通用10篇）
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语文课文内容总结【第一篇】
课文应该是个例子。通过对这个例子字词、段篇、结构、修辞、写法的学习领悟，来掌握对同类文章的理解的运用。如通过第三岫《中国石拱桥》等课文的学习，使学生能学会筛选主要信息，抓住文章的内容要点，了解说明文的写法，学会写简单的说明文。这一例子的作用和几何题相差无几。但是，因为作者的不同，却使课文具有不容忽视的个性。如李大钊与朱自清同写“惜时”一个严谨深刻，重于抽象概括却能以理服人；另一个生动形象，富于情感，非常细腻，写得浅显但能深深打动人心。而个性的魅力在鲁迅所有的文章中弥漫着。象《百草园到三味书屋》中就存在着强烈的个性，有作为生命的、不可取代的非常强烈的人性在里同。如果不对文章进行细细的品味与思索，就一能使学生与课、与作者进行交流，获得共鸣，产生深刻的领悟。有作家认为“好的语文课文一定是好的读物，最有魅力的读物不仅能让人读文字和故事，它首先在文字上打动你。”如果对文字的深入理解仅仅简化为整体感知而不扣文嚼字，那就不能入文，吞下去的只是“粗粮”罢了。
作为例子的课文更多的是发挥工具性的作用，而语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。确实，中国文化强调“文以载道”，语文是人类文化的重要组成部分，它饮食着强烈的思想感情、精神素养。无论语文教材怎么变化，它却影响了并正在影响着一代又一代人，大概很少人没有受到过语文教材丰厚的精神滋养。多少年过去了，我们忘记了课中老师的'话、同学的争论，却惟独的对课文中的一段话、一首诗记忆犹新，甚至这段话、这首诗还会对我们产生悠远地影响。当我们谈论父爱时，多少人会起《背影》中过月台的一段话：谈起时间，第一反应便是“明日复明日，明日何其多”，并以此告诫自己“莫等闲，白了少年头”。
离开了课文再谈语文的人文性，这无异是让鱼儿离开了水；离开了对课文的咀嚼，那么领悟便成了无根的浮萍。
语文教学的目的在培养学生的语文素养。新课标提出在课堂教学中应尊重学生、提倡自主、合作、探究的学习方式，这是否意味着在课堂中应该放开让学生自由活动？如开讨论会、记者招待会等呢？有次听《卖炭翁》，教师匆匆上完课文，就让学生续写并说。学生踊跃发言。有学生认为“卖炭翁学了武功，飞檐走壁杀了宦官”，“卖炭翁路上拾了包金子成了富翁”。在一堂上《炊烟》的课中，有个学生对课文中的“墙上挂皮兽皮”提出质问，大家展开讨论，先是对什么皮发表意见，再对兽皮有可能是男子猎得，那中午男子是否勇敢进行讨论。课堂气氛非常热烈，老师微笑，不置可否。这样的讨论是否有助于语文素养的养成呢？显然学生连课文都未读懂，大量的讨论只是胡说罢了。这样的胡说不应该是语文素养中谈到的“说”的能力。之所以胡说、乱说乃至夸夸其谈，原因在于师生忽视和脱离了课文的作用。它应是语文实践活动的载体，是训练语文能力的平台。学生的感情、理解应在读懂课文的基础上进行，并在欣赏过程中积累语言、运用语言，受到情感的熏染和美好的陶冶。
语文课文内容总结【第二篇】
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
古诗赏析。
《枫桥夜泊》以其画面疏密有至的合理结构安排和行文节奏如音乐般的韵律美，以及诗的内在意蕴的悲剧性格而为世人称道。本文不打算对这些方面进行探讨，而是试图运用诠译学原则，对其整体画面进行悟读，并在对其整体画面的拆解中洞见该诗的文化内涵。
有四个方面值得注意：
一、诗人主体的.感觉世界、情绪世界与自然世界和纷繁的人世以及超然的宗教世界完美的结合在一起。即写出了诗人自己的生活况味，又描述了自然和现实的实存世界并将它们完美的融合在一起，形成整体的画面。
二、从感觉世界到情绪世界再到理性判断的层层深入。
三、短短四句，却起伏迭宕。
四、“霜”的意象奠定了诗的基调。“愁”的意象确打开了诗人的精神世界。欣赏此诗，“霜”和“愁”是两个关键意象。
第一句，“月落无啼霜满天”。写诗人的感觉世界。“月落”是视觉;“乌啼”是听觉;“霜满天”是感觉。在月落后的一片茫茫的黑夜中，虽然看不清四周事物，但诗人却感觉到了晚秋的寒霜充满了宇宙，由清冷遍洒的月光到浸骨的寒霜给人一种逼迫的感觉，已经预示了诗人心境的孤独和凄凉。“霜”的意象是此诗的重点，一个“霜”字奠定了诗的基调。
第二句，“江枫渔火对愁眠”。由感觉世界到诗人情绪世界的转变。是诗的第一个起伏。江上渔火点点，岸边枫叶正红。但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界。这是全诗的最大起伏处。诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象。后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声。但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间。
语文课文内容总结【第三篇】
1、《观潮》;赵宗成、朱明元；写了自古以来被称为天奇观的钱塘江大潮(浙江海宁盐官镇)潮来前、潮来时、潮头过后的景象，大潮由远而近、奔腾西去的全过程，江潮由风平浪静到奔腾哆嗦再到恢复平静的动态变化，大潮的奇特、雄伟、壮观；告诉我们要热爱祖国大好河山。
2、《雅鲁藏布大峡谷》;杨逸畴；讲了在“世界屋脊”的青藏高原(8844米)，有一个世界最深(6009米)最长(504米)的河流峡谷——雅鲁藏布大峡谷，那里的水“千姿百态”，自然景色奇异，被誉为“植物类型博物馆”和“动物王国”;告诉我们要有探索大自然奥妙的兴趣和热爱祖国大好河山。
3、《鸟的天堂》;巴金；讲了作者和朋友两次经过鸟的天堂(一株500多年树龄的古榕树，广东新会)的所见所闻所感，具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟活动的景象；告诉我们要热爱和赞美大自然和谐美好的生命力。
4、《火烧云》;萧红；讲了晚饭后火烧云从上来到下去的过程中颜色和形状的变化；告诉我们要善于观察火烧云和遐想它瞬息万变的奇妙景观。
5、《古诗两首》。
《题西林壁》;苏轼(号东坡居士)，宋代文学家、艺术家，“唐宋八大家”之一；讲了庐山雄奇壮观、千姿百态的景象；告诉我们要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
《游山西村》;陆游(号放翁)，南宋诗人；讲了丰收之年农村欢悦一片的气象、乡间的风光习俗、农民淳朴和好客的品性；告诉我们不管陷入什么困境都要有克服困难的信心。
6、《爬山虎的脚》;叶圣陶；讲了爬山虎的叶子，爬山虎脚的形状和特点，以及它是如何一步一步往上爬的；告诉我们要有探究的愿望，要留心观察周围事物，只要我们善于观察，就会有所发现。
语文课文内容总结【第四篇】
原文。
originaltext。
译文。
translatedtext。
秋思。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
赏析。
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感应突袭。感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
译文。
远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯。
语文课文内容总结【第五篇】
翻译重点文言文句。
1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
雾气凝结成的冰花(在白雪的辉映下)弥漫着白气，天空与云层与远山与湖水，上上下下浑然一体，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
湖上的影子，只有长堤一抹，湖心亭一点，以及我乘坐的小舟一叶，以及舟中的两三粒有影罢了。
3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
(他们)说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女退房乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(他们)问(渔人外面)现在是什么时候朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
6、既出，得其船，便扶向路，处处志之。
(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，处处作了记号。
7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有乐声扰乱两耳，没有官府公文拖累身心。
8、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们互相靠近的两膝，都隐没在手卷下的衣褶里。
9、货恶其弃于地也，不必藏于己。
(对于)财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
10、力恶其不出于身也，不必为己。
人们憎恨那种在共同劳动中不肯出力的行为，却不一定为自己谋私利。
11、黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
12、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
13、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。
14、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人非常诧异。再往前走，想走完这遍林子。
15、未果，寻病终。后遂无问津者。
计划还未实现，不久病死了。此后就再也没有探访的人了。
16、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只爱莲花，(因为它)出自污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
17、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
芬芳远播，更显清香，高高地洁净地直立在那里，(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
18、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
爱菊花(的人)，(从)陶渊明后就很少听到过。爱莲花(的人)，像我的还有谁呢?(至于)爱牡丹(的人)，那当然(就)很多了。
19、罔不因势象形，各具情态。
无不就着(木头原来的)样子雕成(某种)形状的东西，各有各的情状姿态。
20、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
曾经赠送我桃核(雕刻的)小船一个，原来是大苏泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选出来有贤德、有才能的人(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文诗，是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分。
2、《白杨礼赞》选自《见闻杂记》。作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。
3、《石榴》选自《丁东草》作者郭沫若。
4、《紫藤萝瀑布》作者是当代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫怀戚。
议论文。
6、《纪念白求恩》。
8、《多一些宽容》作者郭安凤。
9、《人的高贵在于灵魂》作者周国平，当代学者、散文家。
10、《错过》是1篇杂文，作者刘心武，选自《刘心武杂文自选集》。
说明文。
11、《沙漠里的奇怪现象》作者竺可桢(气象学家)我国近代气象事业创始人之一。
12、《我们的知识是有限的》作者伽利略，杰出的物理学家和天文学家。
小说。
13、《孔乙己》选自《呐喊》。本文是鲁迅在《狂人日记》之后写的第2篇白话小说。
14、《范进中举》节选自《儒林外史》作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说。
15、《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》。作者契诃夫，俄国作家。
16、《窗》作者是澳大利亚作家泰格特。
其它。
17、《送东阳马生序》选自《文宪集》，作者宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家，本文是1篇赠序。
18、《马说》选自《昌黎先生集·杂说》，作者韩愈，唐代文学家，字退之，后人称“韩昌黎”
与柳宗元并称“韩柳”体裁：说。
《赤壁》。
1、本诗从题材上看属于咏史诗，内容上三国的故事有关，“东风”指火烧赤壁之事。
2、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是千古传颂的名句，谈谈你的理解。
假如东风不给周瑜方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被锁进铜雀台了，借周瑜和曹操的故事，表达了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
3、本诗的一二句的表达方式是叙述，三四句的表达方式是议论。
4、“自将磨洗认前朝”中的“前朝”是汉朝，举出三位这个朝代的英雄人物：曹操，孙权，刘备。
5、“东风不与周郎便”的“东风”指代赤壁战争，战争的双方是曹操和孙刘联军。
6、咏史诗的特点是借古讽今，诗人借“东风”一事，抒发感慨，讽喻当今的统治者治理国家不要寄希望于侥幸。
7、“东风”不仅指是自然界的风，而含有建功立业的各种条件之意。
8、开头为什么从一把不起眼的折戟写起，这样写有何作用?
沙里埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云，由折戟沉沙未销蚀，又引发岁月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文对历史的咏叹。
这是以小见大的写法，用两美女的命运来象征国家的命运，更为形象贴切，耐人寻味。
10、诗歌的前两句在全诗中的作用是什么?蕴含诗人什么思想感情?
借一件折戟，写出了兴感之由，含蓄表达诗人对历史兴亡的感慨。
11、后两句议论，表达了作者怎样的政治见解和思想感情?
不以成败论英雄，英雄的成名都有某种机遇，曲折地表达了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
12、试体会“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论的妙处。
诗人并未从正面去评论战胜的原因，而是提出一个与事实相反的假设，不刮东风，不用火攻，周瑜必败。对于这个结局，诗人没直说，而是以两美女象征国家命运，别出心裁。“二乔”并非普通女子，而是东吴国家命运的象征。
13、本诗是咏史绝句，立意新奇，意在说明一个什么道理?
意在说明要想建树一番事业，得有一定的条件，如果条件不具备，即使英雄也一样无能为力。
语文课文内容总结【第六篇】
a句子摘录法：
中心句：我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味。
找到一句中心句后，具体指出为什么快乐，为什么惧怕。这样可以概括为：
“我”感受到了窃读的滋味是既快乐又惧怕。“我”因读书获得智慧而快乐，因想出办法窃读而快乐，因到书店只看书不买书怕被老板发现而惧怕。
b课题扩充法：谁窃读?怎么窃读?在哪儿窃读?为什么窃读?
“我”上学时，常常光顾书店却从不购买，每天放学后到书店窃读两个多钟头，累得腿酸脚麻，惧怕被老板发现，有时要躲在大人后面，下雨天要装模作样，跑多家书店才能读完一本书。“我”是这样从读书中获得智慧和快乐的。
c要素串联法：时间、地点、人物、事情的'起因、经过、结果。
每天放学后，“我”因为买不起书，到书店去偷偷的读书两个多钟头，有时躲在大人后面，有时要换几家书店，下雨天装作回不去，这样虽然很累，却获得了读书的快乐。
d段意合并法：
第一自然段：写“我”每天放学后急匆匆地赶到书店。
第二自然段：写“我”来到书店担忧看不到前一天没看完的书。
第三自然段：写“我”在书店急切寻找，终于找到前一天没看完的书。
第四自然段：写“我”在书店贪婪地读书，既快乐又惧怕。
第五自然段：写“我”要提防被书店老板发现。
第六自然段：写“我”藏身于顾客多的书店，以便看书却不买书。
第七自然段：写“我”为下雨天有充足理由在书店读书而窃喜。
第八自然段：写“我”在书店窃读时的幻想和劳累。
第九自然段：写“我”在书店读书专注，每天读两个钟头才回家。
第十自然段：写“我”离开书店时想起国文老师鼓励学生的话。
综合调整各段主要内容概括为：“我”每天放学后急匆匆地赶到书店，急切的寻找自己喜欢的书，然后贪婪地读，既快乐又惧怕。快乐是能读到喜欢的书，即使是站着很累也不算什么，为下雨天有充足理由在书店读书而窃喜，但惧怕被老板发现，藏身于顾客多的书店，不适宜读时，就放下书换一家书店再读。
语文课文内容总结【第七篇】
一般大小，饱满，每一颗都闪着乌亮的光泽。
2.为什么小女孩儿交的树种很少“我”却很感动？
因为那一颗颗树种是小女孩儿精心挑选出来的，体现了小女孩儿做事认真，把交树种当成一件神圣的使命去完成，所以“我”被她的精神感动。
本文作者冰心，原名谢婉莹。现代作家，儿童文学家。著有大量的短篇小说，诗歌，散文，尤以散文见长。代表作有散文集《往事》、《寄小读者》、《我们把春天吵醒》、《樱花赞》。
这篇课文主要讲了“我”小时候和父亲去钓鱼时，钓到了一条大鲈鱼，可是由于离开放捕捞鲈鱼的时间还有两小时，父亲让我将大鲈鱼放回湖中的事。文章刻画了一个严格遵守规则的好父亲形象，也告诉我们：从小养成自觉遵守规则的习惯，长大后就会抵制许多诱惑。
1.《江畔独步寻花》的作者是唐代诗人杜甫。这首诗写了在黄四娘家赏花时的场面和感触，表现出一派春光烂漫的景象。诗中“千朵万朵压枝低”一句体现出花很多。
2.《寒食》的作者是唐代诗人韩翃。这是一首政治讽刺的诗。这首诗讽刺了唐肃宗、代宗时期的宦官专权。
“寒食”是古代的一个传统节日，在清明节前的一两天，按风俗这天禁火。《寒食》这首诗通过民间禁火而朝廷以及王侯大臣点燃蜡烛的事例，表达了作者对当时王侯贵族的强烈不满。
3.“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”这句诗出自宋朝诗人王安石写的《泊船瓜洲》这首诗。后两句是“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
这篇课文用“桂林山水甲天下”作总述，分别介绍了桂林水的静、清、绿和桂林山的奇、秀、险的特点，最后把山、水和游人结合起来，用“舟行碧波上，人在画中游。”来表现桂林山水的美和人们对它的喜爱。
丽江位于云南省西北部，距昆明市六百余里。丽江景色的特点是古朴。
明明是清水，为什么在水池里会显出不同的颜色来呢？
答：因为池底长着许多石笋，石笋表面凝结着一层透明的石粉。阳光被石笋折射成各种不同的颜色，所以水色不同。
1.课文主要介绍了哪几种卫星？
答：侦察卫星、气象卫星、导航卫星、通信卫星、资源卫星。
狂犬病又称恐水症，是由狂犬病毒感染人引起的。表现为急性，进行性，几乎不可逆转的脑脊髓炎，临床出现为特有的恐水、怕风、兴奋、咽肌痉挛、流涎、进行性瘫痪，最后因呼吸循环衰竭而死亡。
1.这篇调查报告包括：主题、调查、分析、结论、建议这五个部分。
2.小树非正常死亡原因有4条。大量事实证明，小树的死亡，大多是人为因素造成的，并且与集贸市场有很大关系。由于非正常死亡的树木较多，园林部门每年又得增加投资去补种，这真是一笔巨大的浪费。
1.“五岳”是指我国的五座名山：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
2.三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
1.陈嘉庚是个什么样的人？
答：陈嘉庚是我国杰出的爱国华侨领袖和著名大实业家。
2.陈嘉庚为什么要办学？都为了哪些学校？
答：陈嘉庚为了孩子的未来和民族的振兴。他先后办起了小学、中学、师范、水产学校、航海学校、农林学校、商科学校和厦门大学。
奥运会是国际性的综合运动竞赛会，起源于古希腊的奥林匹克竞技会。第一届现代奥林匹克运动会于1896年在希腊雅典举行。以后每四年在会员国轮替举行。
这篇文章的作者是李同成。文章讲的是一名叫“李小龙”的中国年轻人要去荷兰找舅舅，在布拉格机场要逗留一天一夜，后来在大使馆人员帮助下，来到大使馆，感受到“家”的温暖，表现海外游子对祖国的依恋。文章最后一段与第一段相照应。
语文课文内容总结【第八篇】
（池草）青（山花）红鱼（出水）鸟（入林）。
2、中国姓氏有很多，赵钱孙（李），周吴郑（王），诸葛、（东）（方），（上）官、欧阳。
3、左边（绿），右边（红），左右相遇（起）（凉）（风）。
绿的喜欢（及）（时）（雨），红的.最怕（水）（来）（攻）。
4、“（言）”来互相尊重，“（心）”至（令）（人）感动。
“日”出（万）（里）（无）（云），“（水）”到纯净透明。
5、（床）前明月（光），疑（是）地上霜。
（举）（头）望明月，低头思故乡。
6、蜻蜓（半）（空）展翅飞，蝴蝶（花）（间）捉迷藏。
蚯蚓（土）（里）造宫殿，蚂蚁地上（运）食粮。
蝌蚪池中（游）得欢，蜘蛛房前（结）（网）忙。
7、桃对（李），柳对（杨）。莺（歌）对（燕）舞，（鸟）语对花香。
8、（铃）声响，下（课）了。操（场）上，（真）热闹。
9、人不学，（不）（知）（义）。
苟不教，（性）乃迁。
子不学，非（所）（宜）。
10、泉眼（无）声惜（细）（流），（树）（阴）照水爱（晴）柔。
小荷才露（尖）（尖）（角），（早）有蜻蜓（立）（上）（头）。
11、小娃撑小艇，（偷）（采）（白）（莲）（回），
（不）（解）藏踪迹，浮萍（一）（道）（开）。
12、（春）（回）大地（万）（物）复苏柳（绿）花（红）。
（冰）（雪）融化泉水（丁）（冬）百花（齐）（放）。
13、春眠（不）（觉）（晓），（处）（处）闻啼鸟。
夜来（风）（雨）声，花落知（多）（少）。
14、（李）（白）乘舟将欲（行），忽闻（岸）（上）踏歌声。
桃花潭水（深）（千）（尺），（不）（及）汪伦赠我情。
15、（松）（下）问童子，（言）师（采）药去。
（只）（在）此山中，云深（不）（知）（处）。
16、小葱拌豆腐——（一清（青）二白）。
竹篮打水——（一场空）。
芝麻开花——（节节高）。
十五个吊桶打水——（七上八下）。
17、朝霞（不）（出）（门），晚霞（行）（千）（里）。
（有）（雨）山戴帽，（无）（雨）半山腰。
早晨下雨当日晴，（晚）（上）（下）（雨）（到）（天）（明）。
蚂蚁搬家蛇过道，（大）（雨）（不）（久）（要）（来）（到）。
18、（敏）（而）（好）（学），不耻下问。——《论语》。
不知则（问），不能则（学）。——《荀子》。
读书（百）遍，而（义）自（见）。——董遇。
读万卷书，（行）（万）（里）（路）。——董其昌。
19、头上（红）冠不用裁，满身雪（白）走将来。
（平）（生）不敢轻言语，一叫（千）（门）（万）（户）开。
语文课文内容总结【第九篇】
谦称：
1、自称：愚、敝、卑、臣、仆。
2、帝王自称：孤、寡、朕。
3、古代官吏自称：下官、末官、小吏。
4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖。
5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。
6、其他自谦词：
尊长者自称：在上。
晚辈自称：在下。
老人自称：老朽、老夫。
女子自谦：妾。
九、敬称：
1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王。
2、对将军：麾下。
3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。
令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)。
尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)。
尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)。
贤：称平辈或晚辈。
贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)。
仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、君对臣敬称：卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。
语文课文内容总结【第十篇】
1、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。(仿写：犹如……)。
改句：高原的秋雨，一条条，犹如明亮的琴弦，在天空和大地之间绷紧。
2、霎时，潮头奔腾而去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧风号浪吼。(将句中加点的词语换个说法，不改变句子的原意。)。
改句：刹那间，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧浪吼。
3、昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊﹗。
(改为陈述句)。
改句：昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”就是鸟的天堂。
4、那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。(仿写：……似乎……)。
改写：凤凰花开时，每一朵就象一团小火焰，一树凤凰花似乎要将黑夜照亮。
5、一阵风拂过，一墙的叶子就荡漾起波纹，好看得很。(改为感叹句。)。
改句：一阵风拂过，一墙的叶子就漾起波纹，多么好看呀﹗。
6、爬山虎的脚要是没触着墙，不几天就萎了，后来连痕迹也没有了。(仿写：……要是……就……)。
改写：庄稼要是没得到农民们的细心照料，就不可能长得茁壮。
7、蟋蟀并不是挖掘技术的专家，它的工具是那样柔弱，所以人们对它的劳动成果感到惊奇。(改为双重否定句)。
改句：蟋蟀并不是挖掘技术的专家，它的工具是那样柔弱，所以人们对它的劳动成果不能不感到惊奇。
8、蟋蟀用来挖掘的工具是那样简单，这座住宅真可以算是伟大的工程了。(改为感叹句)。
改句：蟋蟀用来挖掘的工具是那样简单，这座住宅真是伟大的工程﹗。
9、唤来寒冬的，是我那颗任性、冷酷的心啊﹗(改为陈述句)。
改句：唤来寒冬的是我那颗任性、冷酷的心。
10、巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比的幸福。(改为感叹句)。
改句：巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比的幸福啊!
11、伐木人用斧子把那棵树砍倒，拉到山谷里去了。(改为“被”字句)。
改句：那棵树被伐木人用斧子砍倒，拉到山谷里去了。
12、一棵树和一只鸟儿是好朋友。(扩写)。
改句：一棵挺拔的杨树和一只声音婉转悦耳的白灵鸟是互相关爱的好朋友。
13、这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。(仿写：……像……)。
改句：丹顶鹤如雪的头上顶着鲜红的肉冠，像白金冠上嵌着一颗夺目的红宝石。
14、狗敏捷地跑上来，把大白鹅的饭吃完，扬长而去。(改为“被”字句)。
改句：大白鹅的饭被狗敏捷地跑上来吃完，扬长而去。
15、说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢?(改为陈述句)。
改句：说它贪玩吧，的确是呀，它会一天一夜不回家。
16、它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!(改为陈述句)。
改句：它屏息凝视，一连就是几个钟头，直到把老鼠等出来。
17、多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。(改为感叹句)。
改句：多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城啊!
18、站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。(改为反问句)。
一、了解时代背景。
诗人常常借诗来抒发自己爱憎分明的思想感情，揭露、抨击不合理的社会现实，小学生古诗学习方法。因此，了解诗的时代背景，有助于理解诗歌的内容。如《蚕妇》一诗，诗人借助诗歌揭露了封建制度下“劳者不获，获者不劳”的不合理现实，抨击了剥削制度的罪恶，表达了诗人对劳动人民的深切同情。了解了这一背景后，就很容易理解诗中的内容了。
二、审清题目意思。
要理解诗的大意、主要内容，首先要审清题目的意思。如题目《早发白帝城》的意思：“早”指“早上”，“发”表示“从……出发”，整个题目的意思是诗人李白“早晨从白帝城出发”。审清题意，对全诗的内容就比较容易理解。
三、掌握字词意思。
古诗中有些字词意思与其在现代汉语中的意思是有区别的。如《山行》一诗中“停车坐爱枫林晚”的“坐”，现在的意思是动词“坐下”，而在诗中却当“因为”讲，与现在的意思差别就很大了。
四、理解诗句的意思。
先理解词义，再把词语连起来就是整句的意思，如“朝辞白帝彩云间”一句，先理解“朝”“辞”“白帝”的意思，再理解整句的意思就容易了。全句可解释为“早晨离开了在彩云间的白帝城”。
五、懂得诗的写作手法。
古诗在写作上有许多艺术手法，如采用比喻、夸张、烘托等修辞手法来突出诗的意境。如《夜宿山寺》一诗中的“手可摘星辰”是用夸张的手法写楼的高;“不感高声、语，恐惊天上人”一句，用不敢高声说话，怕惊动天上仙人的丰富想象来烘托楼的高。
六、挖掘诗中蕴含的哲理。
学习古诗不仅要了解诗的内容、意思，还要挖掘诗中蕴含的深刻哲理。如《登鹳雀楼》一诗，对“欲穷千里目，更上一层楼”这句诗，不仅要懂得诗句的意思是“要想把很远很远的地方的景物都看到，就要再登上一层楼”，还要弄清诗句蕴含的“只有站得高，才能看得远”的哲理。
七、体会诗人的感情。
在理解诗意的基础上，还要体会诗人在诗中表达的思想感情。如《绝句》一诗中的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，这里不仅写出了诗人身居草堂的开阔胸襟，还通过对草堂附近明媚景色的描写，表达了作者对和平生活的向往。