精编九年级语文教案设计的工作总结范文【推荐8篇】
【写作参考】一篇好的范文往往能让您的写作事半功倍，下面是由阿拉题库网友为您分享的“精编九年级语文教案设计的工作总结范文【推荐8篇】”优质范例，供您写作参考之用，轻松写作，远离加班熬夜，希望以下内容对您有所帮助，喜欢就下载支持吧！
九年级语文教案设计的工作总结【第一篇】
教学目标：
1.熟读课文，体会成长中的感受;。
2.理解文意，概括故事情节及人物形象;。
3.了解小说三要素，理解环境描写的作用。
教学重点：
1.细节描写和环境描写的作用;。
2.标题的含义。
教学建议：
1.在自读中学会圈点勾画，快速捕捉主要信息;。
2.在朗读中逐步进入情境，体会文中美好的情韵;。
3.在研读中联系实际，体验成长的感受;。
4.教学方法可以小组讨论、个人感悟为主。
教学课时：1课时。
教学过程：
一、导入新课。
请同学谈谈对“孤独”二字的理解，我们总会感到凄凉，酸苦，每天都是阳光灿烂的日子该多好。可是小小少年总要长高，烦恼和孤独总会尾随我们而来。可以说孤独随时间而来，孤独使生命更加灿烂更加丰富多彩。同学们，让我们今天一起来学习曹文轩的小说《孤独之旅》。
二、初读课文，整体感知课文内容。
1.学生自读课文，朗读时注意在文中圈点勾画出主要信息。
2.检查预习字词情况。
注意下列字词的读音：嬉闹、掺杂、给予、撩逗、凹地、胆怯。
积累下列词语：厚实、嬉闹、一落千丈、置之不理、歇斯底里。
3.重点朗读以下段落，学生朗读时，注意体会人物心中的孤独感，读出语气，读出感情。
(1)从“小木船赶着鸭子……杜雍和这才将船停下来”。刚开始，杜小康想回家，父亲则不肯，怕自己也会像儿子一样突然对前方感到茫然和恐惧。
(2)从“这才是真正的芦荡……并且迟迟不能人睡”。到达芦苇荡后，父子感受不同，儿子“害怕”，父亲也有些“慌张”，却安慰自己的儿子。
(3)从“日子一天一天地过去了……就不再忽然地恐慌起来”。随着时间的流逝，父子俩感到孤独。
4.整体感知课文内容。
(1)要求学生用一句话概括文章的内容和主旨。
这篇文章讲述了一个什么故事，表达了什么的主题?学生只要说出自己的想法即可。
(2)本文虽是长篇小说的节选，但也有完整的故事情节。要求学生阅读课文，理清小说的故事情节。
开端;写杜小康因家庭经济困难而不得不辍学跟着父亲去放鸭。
发展：写杜小康与父亲撑船赶鸭去芦苇荡的经过和感受。
高潮：写杜小康与父亲在芦苇荡中遇到暴风雨的情景。
结局：写鸭子长大了，杜小康也“长大”了。
三、精读课文，揣摩课文的语言。
1、首先我们怎样理解课文标题的含义。(概括杜小康的孤独从哪些方面体现出来?)。
(1)失去交流环境。对于一个离开学校和同学的少年来说，是无比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的帮助，没有同学间的交流，：等于失去了正常的生活。
(2)失去了人文环境。杜小康随父亲去放鸭，离开了村庄，离开了人群，父子缺少交流，“越来越单调，越来越干巴巴的了”。这种空虚、贫乏的生活，在精神上是一种折磨。
(3)恐惧自然环境。大自然的空阔与未可知，对一个幼小的心灵，具有强大的压迫力，由此带来的心理上的恐慌让他“迟迟不能人睡”。
(4)恐惧未来环境。在放鸭的路上，杜小康想的是：还要走多远?前方是什么样子?这不仅是对放鸭而言，更代表了他对前途的迷茫与无奈。
2、课文有关自然环境的描写很出色，请找出几处，并说说这样的环境描写对表现杜小康的成长起什么作用。
(1)p70.写杜小康对远逝的家的眺望和鸭群扇形水流的描写，表现杜小康的幼稚、软弱和恋家。鸭群流水虽然美，但毕竟单调、永恒，并不好玩。这些更增添了对在家乡生活的留恋。
(2)p71.写黄昏时炊烟和河面的热气，是那么的单调、虚无，更增添了杜小康孤寂的感受。
(3)71有关鸭群的描写：鸭群向芦苇荡行进，偶尔“朝着这片天空叫上几声”，烘托出杜小康无比寂寞的心情;晚上鸭群“将主人的小船团团围住”，时常看看主人是否在船上才安心睡觉，鸭子的恐惧感衬托出杜小康的恐慌。
(4)p72。有关芦苇荡的描写：芦苇荡“如绿色的浪潮直涌到天边”，无边无际，给人以极大的心理压力，让杜小康“害怕”和“胆怯”。
当杜小康习惯了孤独的生活，“再面对浩浩荡荡的芦苇”时，就不再“恐慌”了，恐惧只是心理的折射。
(5)p75。有关风雨的描写：芦苇荡的暴风雨是极其可怕的，“雷声”“如万辆战车从天边滚动过来”，“暴风雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世纪已到了末日”。暴风雨冲垮了鸭栏，惊散了鸭群。杜小康表现了大人似的勇气与坚强，在暴风雨中搏斗，暴风雨给了他一个成长的机会和舞台。
4、如何理解杜小康这一人物形象呢?
杜小康从幼稚、软弱、恋家的孩子成长为一个心灵成熟的男子汉的过程。
四、研读课文，结合自己的体验谈感受。(各抒己见，畅谈自己的感受)。
1.困难和挫折，往往是人成长的催化剂，结合自己的实际，谈谈学习本文的收获。
2.你有过孤独的时候吗?请讲述你孤独的情景和心理感受。
3.请你就杜小康父亲的教子方式，谈谈你的理解和看法。
五、课外作业。
二
日子一天一天地过去了，父子俩也一天一天地感觉到，他们最大的敌人，也正在一步一步地向他们逼近：它就是孤独。
与这种孤独相比，杜小康退学后将自己关在红门里面产生的那点孤独，简直就算不得什么了。他们一连十多天遇不到一个人。杜小康只能与父亲说说话。奇怪的是，他和父亲之间的对话，变得越来越单调，越来越干巴巴的了。除了必要的对话，他们几乎不知道再说些什么，而且，原先看来是必要的对话，现在也可以通过眼神或者干脆连眼神都不必给予，双方就能明白一切。言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独。
杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切，直至夜里做梦看到母亲，哇哇大哭起来，将父亲惊醒。
“我要回家……”
杜雍和不再乱发脾气。他觉得自己将这么小小年纪的一个孩子，就拉进他这样一个计划里，未免有点残酷了。他觉得对不住儿子。但他现在除了用大手去抚慰儿子，也别无他法。他对杜小康说：“明年春天之前就回家，柳树还没有发芽时就回家……”他甚至向儿子保证，“我要让你读书，无忧无虑地读书……”
后来，父子俩心里都清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久，再面对天空一片浮云，再面对这浩浩荡荡的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不再忽然地恐慌起来。
鸭子在这里长得飞快。很快就有了成年鸭子的样子。当它们全部浮在水面上时，居然已经是一大片了。杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的，正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子。
那天，是他们离家以来所遇到的一个最恶劣的天气。一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世纪已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。
鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去，企图修复它时，一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。杜雍和大叫了一声“我的鸭子”，几乎晕倒在地上。因为他看到，鸭群被分成了无数股，一下子就在他眼前消失了。
杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛。他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。然而这群平时很温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。
到暴风雨将歇时，还有十几只鸭没被找回来。
杜雍和望着儿子一脸的伤痕和乌得发紫的双唇，说：“你进窝棚里歇一会，我去找。”
杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。
天黑了。空手回到窝棚的杜雍和没有见到杜小康，他就大声叫起来。但除了雨后的寂静之外，没有任何回应。他就朝杜小康走去的方向，寻找过去。
杜小康找到了那十几只鸭，但在芦荡里迷路了。一样的芦苇，一样重重叠叠无边无际。鸭们东钻西钻，不一会工夫就使他失去了方向。眼见着天黑了。他停住了，大声地呼喊着父亲。就像父亲听不到他的回应一样，他也没有听到父亲的回应。
杜小康突然感到累极了，将一些芦苇踩倒，躺了下来。
那十几只受了惊的鸭，居然寸步不离地挨着主人蹲了下来。
杜小康闻到了一股鸭身上的羽绒气味。他把头歪过去，几乎把脸埋进了一只鸭的蓬松的羽毛里。他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭。
雨后天晴，天空比任何一个夜晚都要明亮。杜小康长这么大，还从未见过蓝成这样的天空。而月亮又是那么明亮。
杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根，在嘴里嚼着，望着异乡的天空，心中不免又想起母亲，想起桑桑和许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然长大了，坚强了。
第二天早晨，杜雍和找到了杜小康。当时杜小康正在芦苇上静静地躺着。不知是因为太困了，还是因为他又饿又累坚持不住了，杜雍和居然没有能够将他叫醒。杜雍和背起了疲软的儿子，朝窝棚方向走去。杜小康的一只脚板底，还在一滴一滴地流血，血滴在草上，滴在父亲的脚印里，也滴在跟在他们身后的那群鸭的羽毛上……鸭们也长大了，长成了真正的鸭。它们的羽毛开始变得鲜亮，并且变得稠密，一滴水也不能泼进了。公鸭们变得更加漂亮，深浅不一样的蓝羽、紫羽，在阳光下犹如软缎一样闪闪发光。
八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋!爸!鸭蛋!鸭下蛋了!”
杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋，嘴里不住地说：“下蛋了，下蛋了……”
九年级语文教案设计的工作总结【第二篇】
各位评委：
大家好!我今天要说的内容是人教版第七册第三单元中1篇精读课文《杨修之死》。
1、确立学生的主体地位，将课堂还给学生。
以“发展和创新”教育理论为指导思想，突出学生的主体地位。以自主、合作、共同探究的学习方式来进行学习。以本文为出发点，引导学生结合所知道的有关《三国演义》的文学常识谈出观点、谈出体会。
《语文课程标准》指出：要充分利用现实生活中语文教育资源，优化语文学习环境。本教学设计中，我通过引导学生在课前到学校图书馆查阅资料、看vcd了解有关曹操这个人物形象，不单单停留在本文的基础上，要从客观上，全面的了解曹操这个人物形象。通过动手动脑学生成为了课堂的主人，激发学生的学习热情。
2、老师的主导地位。
现代的语文教改要求老师不能局限于对文章的讲解、主题的概括、写法的分析上，而是尽可能的让学生在学习的过程中享受文章的主题美、结构美、语言美、技巧美。《杨修之死》这篇文章在记叙方式上采用的是插叙的手法，一石双鸟，将杨修的恃才放旷和曹操的虚伪残诈性格表现得淋漓尽致。
《三国演义》是我国历史小说中的名著，是根据《后汉书》《三国志》《三国志平话》以及某些传说，经过作者的综合加工、创作而成的。
《杨修之死》这篇文章是人教版第七册第三单元中1篇精读课文。本单元的重点是要注意古代白话小说不同类型的特点，了解故事情节，把握人物形象，体会人物语言、叙述语言的精妙，欣赏古代白话小说的艺术美。本文叙述的是魏蜀汉中争夺战最后阶段，曹操军队撤退前的情况。本文从不同侧面展开了曹操和杨修的矛盾冲突，生动的刻画了人物的性格。
凭据班级里的学生小我私家分析、办理题目标本领差别，在题目计划题目时，针对差别条理的学生计划差另外题目。比若有关文学知识的题目是针对阅读面大的学生计划的，针对讲故事的部门交给表达本领强的学生，针对批评部门交给写作本领强的学生等等。固然在办理这些题目标历程中全部的学生都有时机到场进来。让他们互取长处，互补所短，在互助探究中将题目办理，在办理题目标历程中引发他们的学习热情。
1、知识本领目标：引导学生自读，讨论分析课文中重要人物曹操和杨修的性格特性。
2、历程与要领：学生通过自读课文，从而学习作者通过抵牾辩论描画人物性格特性的写法和适当运用插叙的布局要领。
3、情绪、态度、代价观：使学生在知道《三国演义》是我国闻名的古典小说，加强他们的民族自大感。
1、导入新课：学生在老师的开导下简朴了解《三国演义》中的部门人物，从而导入对新课的学习和引发学生的阅读兴趣。
2、互助探究：学生在老师给出的题目引导下，以小组为单元相互研讨总结，末了有小组代表归纳出来。
3、总结归纳：总结古典口语小说的写作特点。
4、写作训练：在学习本课的底子上，写1篇小批评。
学校汽锅中学年级八年二班。
知识目标：通过学习掌握《杨修之去世》这篇文章的内容、写作本领、和语言特点。
本领目标：通太过析人物性格，培养学生的表达本领，发散头脑本领和创新本领。
德育目标：使学生知道《三国演义》是我国闻名的古典小说，加强他们的民族自大感。
情绪目标：了解小说中的人物悲剧运气，培养学生准确的人生观、代价观。
教学重点分析小说中人物的性格特性。
教学难点准确明白杨修之去世的缘故原由。
教学要领实践法、互助探究法、建立景象法。
教学本领多媒体电脑、实物投影仪。
教学关键教学历程学生存动计划意图导入。
1、围绕曹、扬二人的抵牾辩论选文将了七件故事，是哪七件思索、准备复述。
4、讨论杨修之去世的一定性讨论后答复让学生动脑、动手、动口。
6、讨论本文的记叙次序讨论后答复。
九年级语文教案设计的工作总结【第三篇】
在学校领导的关心和支持下，本学期初三语文学科组按照开学初制定的复习备考计划加以实施，并适时地加以充实和完善。全组成员，同心协力，勤奋工作，认真吸取第一学期期末考试语文成绩不理想的状况，积极进行课堂教学改革，悉心研讨和实践旨在如何最大限度的调动学生复习主动性，充分发挥学生的主体作用的教学措施。通过努力“学生主动参与、主动思考和主动学习”的情况大为改观，复习效率和质量也大大提高。从这次调研考的成绩中就可看出学生的成绩在不断地提高。成绩的取得，源于各方面的因素，现总结如下：
1、认真研究考纲，分析考点，复习做到针对性强。我们语文组一起认真研讨中考考试说明，明确考查知识的考点分布及其要求层次，在复习过程中根据我校学困生多学情，狠抓对基础知识的复习，再结合知识本身的重点、难点，设置好复习题的梯度和难度。做到有的放矢，尽可能减少无效劳动。这次我校的语文低分率比上一次考试有了很大的进步。
2、加强团结，通力协作，坚持集体备课。我校语文学科组坚持集体备课，精心设计语文复习教学方案，统一教学目标、要求及复习的大致进度，准确把握各复习内容的重点和难点，疑难问题集体讨论，老师们各抒己见，找出最佳解决办法，充分发挥了学科组的集体智慧。如文言文教学侧重课内基础知识的识记工作，充分利用学校统一安排的补差时间，一点一滴的落实考纲中必考的内容。
3、精心设计试题，讲练结合，全面提高学生应试能力。课堂教学是提高教学质量的关键环节，因此，在如何提高课堂复习效率和复习质量方面，我们都作了积极的探索和试验，进行了大胆教学改革。初三复习毕竟以练习为主，但我们不搞题海战术，注重每套试题的质量，精心筛选，力求使每道题都能与中考题型结合起来，认真落实每一个知识点。
4、以区讲师团为契机，借他山之石，来提高我校语文成绩。本学期在区统筹规划下，区语文讲师团专家到我校来讲学，为我校语文组送经传宝，收益匪浅，使我们进一步明确了中考方向，为提高复习质量，的确起到了事半功倍的效果。另外我们备课组老师之间经常相互听课，相互学习，取他人之长，补己之短。努力提高教学水平和复习效果。
6、注重分层教学，认真做好辅优补差工作。针对农村学校学生两极分化严重，学困生多，不要学的学生多的特点，我们语文备课组在教研员秦老师的关心指导下，勤勉教书，真情感化。本学期我校语文组充分利用学校辅优补差机会，课外辅导工作抓得紧，做到常下班、常辅导，不仅辅导本学科知识，还有针对性地找学生谈心，勾通思想，联络感情，努力消除他们的心理障碍。通过努力，在合格率方面我们有了一定的进步。
7、认真反思，不断改进，争取在中考中有新的进步。我们认真做好每一次的教学质量分析，及时调整复习策略，努力改正教学中存在的不足或问题，虚心好学，正视差异，迎难而上，为提高我校的语文成绩奉献自己的一份力量。
九年级语文教案设计的工作总结【第四篇】
教学目标：
1.在交流、分享有关对草莓的'了解的基础上学习用彩泥制作草莓。
2.能用团、搓、剪、压、粘贴、连接等技能进行彩泥制作，能够尝试利用辅助材料进行连接。
3.在制作中让幼儿对水果产生喜爱之情。
教学重点：
在交流、分享有关对草莓的了解的基础上学习用彩泥制作草莓。
教学难点：
能用团、搓、剪、压、粘贴、连接等技能进行彩泥制作，能够尝试利用辅助材料进行连接。
教学准备：
经验准备：丰富幼儿草莓的知识，为制作活动建立前期经验。
物质准备：幼儿每人一盒彩泥。草莓的图片。
教学过程：
一、引导幼儿观看草莓图片资料，对了解草莓产生兴趣。
师：它们长什么样子?引导幼儿说说草莓的主要特征。
二、观看范样，讨论草莓的不同做法。
1.出示范例，请幼儿观察并讨论其不同做法。
2.利用团、搓、剪、压、粘贴、连接等技能进行彩泥制作，能够尝试利用辅助材料进行连接。
3.教师演示介绍草莓的做法，重点示范连接技能。
取红色彩泥，然后将其搓成一个大的圆球。
将彩泥的一头搓得细一点，做成草莓的形状，并且，用火柴梗点上小点。
再搓一个绿色的圆球。
将圆球搓得长一点。
把绿色彩泥搓圆压扁，用剪刀将绿色的彩泥剪开。
整理之后，捏出根部。
将根部和草莓果实连接在一起，草莓就做好了。
黑色彩泥捏成芝麻大小的粒，粘在草莓身上。
三、幼儿进行彩泥制作，教师重点观察指导做草莓的幼儿。
1.提醒幼儿运用团、搓、剪、压、粘贴、连接等技能进行彩泥制作，能够尝试利用辅助材料进行连接。
2.鼓励幼儿间可以合作进行制作。
3.也可以尝试平面捏泥，并进行背景指导。
四、展现交流：举办“水果交流会”。使幼儿进一步体验自己动手制作的乐趣，对彩泥产生兴趣。
九年级语文教案设计的工作总结【第五篇】
1．学习如何运用白描和拟人的手法来描绘小溪与森林的各种意象。
2．能够正确流畅地朗读课文，品味语言。学习本文情景交融、一气呵成的写作特色。
3．理解领悟小溪所显示出的生命力量，理解作者的人生信念。
教学重难点。
1．如何理解小溪与其他各种意象的象征意义。在反复诵读中，能够重点领略小溪所显示出的生命力量和大自然意象的含义，把握作者的思想感情脉络，理解作者的人生信念。
2．重点领略大自然的纷繁多样和小溪所显示的生命力。如何理解作者在字里行间所蕴含的人生理想与追求。
课时安排二课时。
教学流程。
第一课时。
一、播放画面，激情导入。
（播放有关小溪的画面。）。
自然界中的一切无不都在向我们预示着什么：高山无语，显示出自己的沉稳伟岸；碧海扬波，显示出自己的磅礴浩大；流云变迁，显示出自己的纷繁多样。大家看看画面上的小溪，脉脉细流，无声无息，却一往无前，这是不是也象征着一种精神？今天我们就来学习前苏联作家普里什文的1篇诗体随笔——《林中小溪》，看看在作者的笔下，小溪又象征着什么。
二、简介作者，了解文体。
（学生交流课前预习，介绍作者。）。
教师补充：
米哈依尔米哈依洛维奇普里什文（1873—1954），前苏联作家。18因参加马克思革命小组活动被捕入狱。刑满后，去德国莱比锡大学学习农艺，学成后归国，在莫斯科附近当农艺师，写过《大田作物与蔬菜作物的马铃薯》等专业著作。19，发表文学处女作《在鸟不受惊的地方》一举成名。他的作品主要是通过对大自然的诗一般的感受，展示人的精神生活，歌颂人的创造力。主要作品收入《普里什文文集》（八卷本）。
关于诗体随笔，普里什文发表过自己的见解，他说：“所谓随笔，我们以为是作家以他独特的态度处理他的材料，借以抒发情怀而创作的作品。”
三、整体感知，梳理归纳。
1．教师配乐朗读，听后学生相互交流，谈谈对本文的感受。
要求：把自己感兴趣的文句画出来，在书上写出自己的感悟体会。
2．学生自由朗读课文，边读边找出文中自己认为优美或含义深刻的语句。把自己喜欢的段落多朗读几遍。
3．请同学来朗诵课文，其他同学注意听评。
调动学生朗诵热情，边读边评。学生多次朗读，反复吟诵，目的是强化对课文内容的整体感知。
4．梳理，归纳：
（学生读书、梳理、思考。）。
（1）为什么作者在文中反复提到“障碍”一词？你如何理解？
充分发挥学生的主动性，让学生找出含有“障碍”一词的句子，在认真阅读的基础上，整体感知，探讨归纳，明确：“障碍”一词借指生活中遇到的种种困难；溪流前进中有分有合，但始终向着共同目标前进，生活同样也是如此；溪流在前进中越过障碍，要蓄积力量，坚持到底，人生也是如此，要有毅力，对待困难要想方设法地去克服。
（2）画出文中描写小溪拟人的句子，并思考这象征着什么。
明确：课文中有很多地方都把小溪当作人来写，比如“仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样”、“小溪毫不吝啬地将它灌满水，并继续前行，而留下那水塘过它自己的日子”等，这些句子用拟人的手法，把小溪写得很活泼，而且带有人的思想感情。
（3）通过上面的分析，请同学们结合全文来概括一下“小溪”身上所蕴含的精神。
学生讨论后明确：小溪具有顽强乐观，不畏艰险，努力奋斗，积极进取的精神。
（4）小溪在林中冲破重重障碍后又奋然前行，这和人生的道路有什么相似之处?
明确：小溪在与障碍搏斗中创造了时间和生活。人生也是如此，如果平平坦坦，没有遇到什么困难，同样不会有真正意义上的生活和时间；溪流通过自己的不懈努力，创造了美好的生活，我们的人生道路，也如同小溪，在奋斗后也会同样流入心灵的彼岸。
（5）作者想借小溪在林中冲破重重障碍的描写表达自己的什么人生感悟？
明确：作者认为生活本身就充满艰难困苦的，每个人都是为战胜困难而生，没有同困难作斗争的人生是没有意义的人生。
（学生能说出作者的寓意即可。指导学生在分析语言的含义上联系生活现实。）。
（6）作者除了描写小溪外，还描写了哪些景物？这些景物的描写有什么特点？
（同桌相互讨论回答，教师补充订正。）。
明确：除小溪外，还写了春花、春草、春芽；还有水上漂浮的云彩和白杨的种子；还有灰雀、燕雀、杜鹃，各种各样的昆虫以及花草树木的混合味，作者把它们当作有感情、有灵魂、有人格精神的人来表现。这些意象描写运用白描的手法，在文中起到一种渲染衬托的作用。
四、归纳拓展。
1．作者通过对小溪流过森林全程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写，透露了融入自然、亲和自然的感情，表现出自己的生活信念和人生理想。
2．课下收集有关普里什文生活和创作经历与作品特点的资料。
第二课时。
一、复习导入。
在上一节课，我们通过研究学习，明白了在普里什文的笔下小溪具备的精神与品质，这一节我们继续来品味本文的语言特点与了解普里什文的思想世界。请同学们想一想，为什么在他的笔下能有这样的人生感悟。
二、品味感悟。
1．找一找，品一品。
（1）把你认为优美的语句画出来，并说出你认为它优美的原因。
（2）组织学生讨论交流，肯定学生的发现与感悟。目的是让学生与文本对话，学习本文朴实无华却充满灵性的语言。
讨论并明确：本文的语言活泼自然，带有作者的个性特征：第一，带有口语色彩。就像是和你对话似的。比如的开头部分，就像是和一个相识已久的朋友谈话，没有一点做作。第二，直接现实性。高尔基说过，普里什文有“一支生花的妙笔，善于将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写，一切都具有触摸得到的可感性”。比如他写水急，并不满足于湍急、奔流等一类泛泛的字眼，而是把它活化，写它的情态变化，“水遇到一个又一个障碍，却毫不在乎，它只是聚集为一股股水流，仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样”，先写溪水的心态——满不在乎，再写它的变化，最后再作比拟。第三，睿智、深沉，字里行间不时透露出灵气。
2．想一想，谈一谈。
（2）启发学生结合普里什文的生活经历来谈。
教师点拨后归纳：作为林学家，长期生活在森林里是相当孤独的，但他能够仔细观察生活的原生态，用心与自然对话，在自然中找到对人生的理解与感悟。他的语言含着泥土的芳香与自然的气味，令人顿悟，开人心智。
3．悟一悟，练一练。
（1）在作者的笔下，小溪已经成为心灵的物化。请大家联系自己的生活世界，选一种物象,写出自己对人生的感悟。可自选一种物象，也可参考以下物象：
大海高山沙漠露水。
（2）学生感悟、练习。
（3）师生互评。
三、归纳总结。
通过这两节课的学习，我们可以学习到：
（1）本文情景交融，由景生情，由情而悟，一气呵成，每一种感悟都是由特定的情景暗示出来的。
（2）语言优美，运用白描的手法，字里行间洋溢着对大自然的热爱，对小溪和森林的赞美。
（3）表现了作者的人生信念与精神追求。
资料宝藏。
1．鸟兽不惊！普里什文的理想国度。
普里什文(1873－1954)是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物，他是怀有强烈宇宙感的诗人，善于倾听鸟兽之语、草虫之音。19，他到俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，写成随笔集《鸟儿不惊的地方》，细致而生动地描绘了这个地区的自然地貌和人文景观，描述了尚未被现代文明冲击的农民、渔夫、猎人、妇女和儿童的淳朴生活和风俗习惯，并且寻幽探秘，追寻当地文化和独特的地域文化。《鸟》的成功使普里什文在俄罗斯文坛崭露头角。普里什文不仅把自然与具体的日常生活结合起来，而且第一次把“大地本身”当作“故事的主人公”。在普里什文那里，自然不再仅仅是人生存的外在环境，而是一种深入人的实际生活和具体进行在人内心世界中的过程。普里什文是超前的，在一个以开发自然为基调的时代，他能够抵抗住种种诱惑和压力，使自然成为可以为更多的人所接纳的文化；他试图恢复自然的本来面貌，从而使自然真正成为既诱使人去探究，却又永远无望穷尽的永恒。
最初听说普里什文这个名字，是在12月。当我收到参加普里什文文集出版座谈会的请柬，因年底事忙又对其一无所知而准备放弃时，是《人与自然》杂志的编辑部主任靳恩平专门打来电话，落实参加研讨事宜，我才决定赴会的。可以说，无知的我，刚刚知道普里什文，并从对他的无知，通过这几天的“恶补”，变成略知一二的，而此刻，竟还油然生出一种神交已久的亲切感，似乎普里什文早已和我相知，只是名字一直没有对上号似的。因为，此时，在我工作的千亩麋鹿苑，春寒料峭中求偶的戴胜；荒草中偶尔撞见对我回眸而视的狍子；枯柳上十几只正襟危坐、怒目圆睁的长耳枭；凌空飞过、双翅生风的大群的绿头鸭；翻飞鸣啭，伴我而行的一对大山雀……无不与普里什文的《鸟儿不惊的地方》等作品中描述的情景相暗合。
那天，社科院大楼的外文所，高朋满座，尽是研究和精通俄国文学的出版家、翻译家、理论家。我，好像还有国家林业局的陈司长，则是作为动物保护或环保人士被邀请到会的。文集的出版者——长江文艺出版社，赠给与会者每人一套普里什文文集：包括《鸟儿不惊的地方》、《人参》、《大地的眼睛》、《大自然的日历》、《恶老头的锁链》，我才算开始领略和接触这位号称“伟大的牧神”、“俄罗斯语言的百草”、“世界生态文学和大自然文学先驱”的俄国著名作家的作品。当时，仓促地翻阅几下，便要发表什么有见地的言论，真有些难为人。好在陈司长要先说先走，他在肯定文集的同时，从当今保护动物的主流入手，指出作品的时代局限性：狩猎行为，已经过时，提醒读者，不宜倡导。一些学者对此提出异议，认为这在当年已属难能可贵，无可指责。其实，普里什文在他早期的作品里，已经把狩猎与自然保护的关系做了精到的阐述：“在某种场合，狩猎被认为是一种认识自然的方式，或获得欢乐的诗歌，我相信，随着时间的推移，从我的狩猎中会产生出我们不可或缺的保护自然的事业。”真是先知先觉，我国林业院校的保护专业，前身就是狩猎专业，我们今天林业部门的动植物保护处，以前就叫“狩猎办”。记得在那天的研讨会上，我坦白地说：作为从事动物保护科普创作的我，很惭愧，以前竟不知道有这样一位写自然、写动物的俄国作家、一个可亲可敬的俄国“老头”，直到81岁高龄，还笔耕不辍。我曾以为，生态文学多产生于欧美，《论自然》的作者爱默生、《瓦尔登湖》的作者梭罗、《我们的国家公园》的作者约翰缪尔、《沙乡年鉴》的作者利奥波德、《寂静的春天》的作者蕾切尔卡逊……都是美国自然文学的代表。而普里什文何许人也？真的不知道。后来，通过浏览《鸟儿不惊的地方》，我读到一段惊世骇俗的、涉及保护生灵的话语：“一位令人起敬的人应该是独立的，不仅不伤害天鹅，而且连野鸭子都不去碰一碰的人……伊凡在春天杀了一只天鹅，他在秋天就死了……”作为上个世纪初的人，普里什文能有这样的“生态意识”，无疑是超前的。
1873年出生于俄罗斯奥廖尔省的普里什文，童年时代是在接近自然世界的乡村度过的。青年时代曾留学德国，在莱比锡大学哲学系攻读农艺学，开始工作时是在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师。早期的这种经历，对他在一生的写作生涯中，以专业的视角和精到的语汇描述自然大有裨益。他描述的动物几乎都是具体到“种”，“森林里是鸟，有花尾榛鸡、黑琴鸡、松鸡……空中驰骋着海鸥、燕鸥、贼鸥和沙鸥……记录的海兽有海象、环斑海豹、髯海豹、格陵兰海豹，还有白鲸……”、“除了驼鹿，花鹿，猎人们还打狼獾、艾鼬、水獭和白鼬”。
弃农从文后的普里什文专事写作，先是到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，搜集民间文学作品。完成于1907年的考察见闻式的随笔集《鸟儿不惊的地方》即是他这个时期的代表作。他从人类学、社会学、民族学角度，对当地的文化历史进行了深入探讨，从他忠实地记述了不少老人的话便可见一斑：“现在的人更聪明，更健壮，可是，古代人生活得更舒服。”“这些精神上富足的人们不为一文钱而出卖自己，他们不抽烟、不喝茶和酒。因此，这里荡漾着旧日的诗意……”，“每一位老人在他年轻的时候都有一种现在的年轻人所不知道的生活琴弦，只要你能够轻轻拨响它，他就会活跃起来，像一位艺术家一样把他的往年岁月娓娓道来。在故事的末尾，他还会向你表示感谢，由于你的出现而又重心燃起他那已渐渐熄灭的心灵之火。”普里什文独辟蹊径的文风，使其被认为是“科学中的艺术家和艺术中的科学家”。因此也有人说，他是从俄国的北方走进俄国的文学的。
普里什文的一生，是人在旅程、跋山涉水的一生，行吟漫游成为他的生活常态。但他的旅行，绝非今天意义的旅游，如今快餐式的旅游多是为证明去过某地而留此存照而已。如同一批被送上传送带、没有主见、失魂落魄、被钱驱使的货物。读读普里什文，真是自惭形秽。他行走着，像一个朝圣者在朝觐了一个又一个自然圣殿之后，终于采用自然材料建起了他的文学庙宇。正如本书主编、中国社科院的博导、外国文学研究所研究员、著名俄罗斯文学专家刘文飞先生所说：普里什文是一个观察细致、体验充分的行者，一个充满温情和爱意的行者，更是一个思想着的行者。在他接下来的一部部著作中，日益达到“心灵与自然的吻合”。
这是《人参》中饶有趣味的一段：“那是满洲里按季节迁徙的山羊和麝……在一面高高的峡谷陡坡上，看见一只公山羊，我猜想它已经发觉了我，在用它的语言骂我哩。正当饥肠辘辘的我用枪瞄准它时，我又看见山羊不远的柞树下躺着一头粗壮的野猪。原来，山羊不是骂我，而是骂那只野猪……”用他自己在《灰猫头鹰》中的一段话来解释：这样既描写人又描写动物，才是描写动物的准确方法。
如今，人们离自然越来越远，有幸阅读普里什文，仿佛是与他做了一次心向自然的回归。他渴望的是这样的国度，“那里没人捕杀鸟儿，既不喂养鸟，也不保护鸟，只是与鸟和平共处”。聊以安慰的是，这个保护自然的渴望，正在成为当今世界的共识和当代文明的趋向，让世界充满爱，让鸟兽不再惊骇，使万物重归和谐，不仅是一种忏悔，更是一种救赎。
（摘自《中国环境报》）。
2．普里什文的面貌（徐鲁）。
康巴乌斯托夫斯基曾说，在整个世界文学中，也未必能找到和普里什文并驾齐驱的作家。他认为普里什文的.散文有充分的根据可被称为“俄罗斯语言的百草”，它们时而有如芳草簌簌做声，时而有如清泉潺潺流淌，时而有如百鸟啾啾争鸣，时而有如薄冰悄悄脆响。普里什文自己则如是坦言：“我的全部道路就是从孤独走向人间。我写书就像是为自己的后辈写1篇关于心灵的遗嘱，为的是让他们理解他自己所不理解的东西，并吸收它，从而受益。”
普里什文是一个完全意义上的大自然的作家，他所有的作品都有如林中滴水一样纯净和明亮，折射着大自然四季的色彩和光芒。虽然他青少年时代也曾因为热衷于政治和自由思想的宣传被学校开除，还曾被捕入狱。但他最终从林子里的无数条岔路中选择了人烟稀少的那一条。他去了德国，在莱比锡大学学习农艺，并阅读了大量的哲学和文学作品。回国后他便一直从事农艺师的工作，还为一些农艺杂志写一些专业方面的。他是俄国地理学会的会员，曾经在祖国各地考察和旅行。这为他以后成为大自然的代言人做了扎实和丰富的准备。
他的第1篇文学作品是1篇儿童故事《萨绍克》。后来在他的作品里，仍有大量的为孩子们创作的动物散文故事和以大自然为题材的小说与散文。因此，他也是一位公认的儿童文学家。在他游历俄国北方地区之后，他写出了散文特写集《鸟儿不惊的地方》。这部作品奠定了他作为世界上最好的散文作家之一的地位。诗人亚历山大勃洛克读到这本散文集后说：“这只能是诗！同时还是什么别的东西。”这里所说的“别的什么”也许就是指普里什文作品在优美的文学性之外，还具有丰富和准确的有关地理学、方志学、动植物学、民俗学、气象学、农艺学、物候学等等方面的知识性与趣味性。1925年他发表了著名的物候笔记体散文集《别连杰的水泉》，后来又加以补充，改名为《大自然的日历》。他另一部著名的日记体散文是《大地的眼睛》。
普里什文的一生几乎都是在大自然的怀抱里度过的。他热爱大自然到了几乎将自己变成了它的一个器官的程度。他的全部作品的主题都是在表现人类和大自然之间的和谐关系，都在于发现大自然自身所蕴藏的美丽、丰富、神秘和神奇，表达他个人对大自然的一草一木和飞鸟走兽的细腻的观察与独特的感受。巴乌斯托夫斯基说普里什文的作品揭示出了俄罗斯大自然的潜台词，而且普里什文本人仿佛就是“俄罗斯大自然的一种现象”。1954年，普里什文去世后，人们整理出版了他留下的大量的关于自然观察的笔记中的一部分。巴乌斯托夫斯基说：“就其内容来看，这是一部惊人的巨著，充满富有诗意的思想和出乎意料简短的观察结果——普里什文在这些笔记中用两三行文字表达出来的这些观察结果，如果加以发挥，就足够另一个作家写出整整一本书来。”无论是在《大地的眼睛》里，还是在《大自然的日历》里，普里什文都以自己丰富的物候学、气象学、方志学以及动植物方面的近乎百科全书式的知识为基础，用优美的有如抒情诗和钻石一般的语言，细致而饶有趣味地讲述了俄罗斯大自然四季的变化和景色，尤其是揭示了大自然内在的美质和秘密。在这些短小的散文里，我们能够从一滴水、一缕雾气、一棵白桦树或榛树、一朵肺草花上，逼真地感到了大自然的温柔、宽阔、包容和坚韧的性格；我们也从那些大雷鸟、天鹅、仙鹤、青蛙、苍头燕雀、白眉鸫鸟、杜鹃、夜莺、雨燕、金龟子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式与生命状态里，感知和发现了大自然中的生存法则和和谐相处的秘密。而这些秘密又是以“普里什文的面貌”展现在我们面前的。正如巴乌斯托夫斯基所分析的：“如果说文学中有潜台词——作品的第二种含义，如同回声一般反映主音并使之在我们意识中巩固下来的、第二次出现的幻象——那么，普里什文就揭示出了俄罗斯大自然的潜台词。这一潜台词的秘密就是：由于看到小树林、野兽、云彩、河流、僻静的灌木丛，由于看到某一棵醋柳第二次开花，产生了他个人的十分隐秘的内心感觉，这种内心的感觉和大自然融为一体，并赋予大自然一种特殊的、普里什文的面貌。”这种“普里什文面貌”即是任何其他作家无法模仿和取代的风格。
（摘自7月9日《中华读书报》）。
3．被淡忘的普里什文（杨怀玉）。
米哈伊尔米哈伊洛维奇普里什文（1873－1954）是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物。世纪之初，他是作为怀有强烈宇宙感的诗人，具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者，步入俄罗斯文坛的。在长达半个世纪的文学创作中，虽历经俄罗斯文学发展历程中批判现实主义的衰落、现代主义的崛起和社会主义现实主义的繁盛，却始终保持了个性化的艺术追求。他的创作不仅拓宽了俄罗斯现代散文的主题范围，而且为其奠定了一种原初意义上的风貌。
1873年，普里什文出生于俄罗斯奥廖尔省一个破败的商人、地主家庭，童年时代在接近自然世界的乡村度过。他的青少年岁月经历了俄罗斯19世纪末20世纪初民主思潮的洗礼，还在上中学时就对当时兴起的马克思主义思想产生兴趣。1894年他考入拉脱维亚里加综合技术学校，不久开始翻译德国革命家倍倍尔的作品，1897年因传播马克思主义被捕入狱。出狱后留学德国，在莱比锡大学哲学系攻读农艺学。在此期间，他大量阅读了斯宾诺莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回国，开始是在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师，后受著名民俗学家翁丘科夫委派，到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，搜集了大量珍贵的民间文学作品。他从人类学、社会学、民族学角度，对当地的文化历史进行了深入探讨。根据考察见闻，写成随笔集《鸟儿不惊的地方》，以富有民间文学特色的语言，细致而生动地描绘了该地区的自然地貌和人文景观，描述了尚未被现代文明冲击的农民、渔夫、猎人、妇女和儿童的淳朴生活和风俗习惯，并且寻幽探秘，追寻当地文化和分裂教派传统汇集而成的独特地域文化，融合了从历史深处延宕而来的凝重而从容的思考。《飞》的成功使普里什文在俄罗斯文坛崭露头角。
在以后的十多年中，普里什文的多数时间都在路途、山水中度过，行吟漫游成为他一系列探求的开端。在此期间，他又写了《跟随神奇的小圆面包》（1908）、《在隐没之城的墙边》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等随笔集，分别记述自己的几次旅行经历。在二三十年代，普里什文相继推出自传体长篇小说《恶老头的锁链》（1923－1954）、随笔集《别列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日历》（1925－1935）、《仙鹤的故乡》（1929）、中篇小说《人参》（1933）等，这些作品的问世标志着普里什文创作风格日臻成熟，尤其是《别列捷伊之泉》，更具转折意义。不仅标志着普里什文“自然与人”创作思想的生成，而且最终使他为年轻的苏维埃文学所接纳。在这部作品中，作家按照自然的时间推进，并应和于自然界的种种变化，从春天的第一滴水写起，直至人的春天，其间穿插着俄罗斯中部乡村的打猎、农事、节庆等生活细节。在这里，普里什文不仅把自然与具体的日常生活，与人的复杂情感结合起来，而且第一次把“大地本身”当作“故事的主人公”。这表明，在普里什文那里，自然不再仅仅是人生存的外在环境，不再是存在于人之外的特异的东西，它就具体地贯穿于生命活动和生活进程中，成为一种深入人的实际生活和具体进行在人内心世界中的过程。四五十年代是普里什文创作的全盛时期，《没有披上绿装的春天》（1940）、《叶芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太阳宝库》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《国家大道》都为作家带来更广泛的声誉。1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中别墅。
普里什文不俗的文学成就使他有理由被俄罗斯文学界和读者推为名家。上世纪50年代和80年代，莫斯科文艺出版社曾分别出版他的6卷集和8卷集，至于作品的单行本也是不断再版。根据近期资料，竹林出版社出版了他的《林帐》，行动出版社在“经典荟萃”系列丛书中将他和帕乌斯托夫斯基的中短篇作品结集出版，蜻蜓新闻出版社再版了《孩子与鸭子》，“奥林巴斯行动”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“儿童文学”等几家出版社分别重印了作家的《太阳宝库》、《刺猬的故事》等，国家出版社也出版了普里什文新选集的前两册。此外，从至今，至少已有19种中、小学生课外阅读书籍中收入了普里什文的散篇作品，这些书籍的总发行量已超过33万册。他时而作为民间故事的写作者与克雷洛夫、托尔斯泰等人并列齐名，时而又作为描写俄罗斯自然的圣手与普希金、屠格涅夫、费特等人同时出现，时而他还作为著名的儿童作家被列入马克吐温、罗大里一类。
表面上看，俄罗斯人一直在读普里什文，即便在市场化、商品化的新俄罗斯时代，人们对他的兴趣似乎也并没有明显衰减，然而就是在这一片出版热潮的背后，普里什文的文学意义实际上却在悲剧性地被淡忘和湮没。从当下普里什文作品的传播范围和定位中我们也不难看出，他的文学和精神意义都被大大贬低，他创作中的儿童视角被狭义的儿童文学所取代（上文所列新版书几乎都属于“中小学生文库”、“儿童经典”系列），以至于再版的作品只集中于一两部童话和描写自然生活的短篇故事，连《人参》、《叶芹草》这样的作品都难以受到青睐，更毋宁说那些始终没有引起充分重视的长篇和中篇小说。
面对现状，我们被一种深深的矛盾所支配。一方面，我们似乎应该庆幸，许多成年人依然在不舍不弃地引导孩子阅读普里什文。我们不想否认这些经济行为背后的商业利益，但是在商业利润和对作家狭隘的理解之外，我们仍然能隐约感受到潜意识中的某种精神性存在：那就是对作家所深入思考的“自然与人”问题的关注和对亲近自然的民族文化传统得以薪火相传的冀望。然而另一方面，当普里什文仅仅是作为儿童作家被看待时，我们又感到无言的悲哀。悲哀来自我们对普里什文的些许理解：对他为人、为艺术的诚恳，对他一生所承受的压力和内心无以排解的矛盾，对他艺术中苦心追求的理解，换个角度，我们也可以说，悲哀来自于他在今天俄罗斯读者中的不被理解，而且这样的不理解如果一成不变地重复下去，就会成为不断增生的误念，随着作品发行量的增大而流播得愈广愈深。只要将普里什文的专著与结集出版物的发行种类和数量稍加对比，就不难发现，普里什文作为“这一个”，作为具有开创性意义作家的独特性正在无奈地消隐于“这一类”中。
可是早在20世纪初，高尔基就认识到普里什文作为艺术家的独特性。他夸赞普里什文的作品言之有物、结构严整、内容丰富、真实可感，达到了俄罗斯文学史上未曾有过的完美。他在《论米哈伊尔米哈伊洛维奇普里什文》中赞叹道：“在您的作品中，对大地的热爱和关于大地的知识结合得十分完美，这一点，我在任何一个俄国作家的作品中都还未曾见过。”高尔基甚至将普里什文作为苏联文学的范本加以提倡：“通过他，我看到了似乎还不尽完善，却被一双天才之手描画的文学家的形象，苏联文学就应该是这样。”勃洛克在为普氏的特写集《在隐没之城墙边》所著的评论中也指出：普里什文极好地掌握了俄罗斯语言，许多纯粹的人民语言，虽然已经完全被当时“表面化的文学（主要指城市文学）所遗忘”，但对普里什文来说仍是鲜活、有力的。法捷耶夫则在致普里什文的信中承认：“《鸟儿不惊的地方》是培养我成人的书籍之一。”作为普里什文开创的哲理抒情散文传统的直接继承者，帕乌斯托夫斯基对这位文学前辈评价甚高。他认为，普里什文的一生是诚实的一生，他所写俱是其所愿，从不违心地趋时附势或追逐虚名小利。他这样的人永远都是生活的创造者和人类精神的丰富者。
然而就是这样一位曾为不少名家高度评价的作家，今天却只被认定为写自然风景、民间故事和儿童文学的作家，其中的原因错综复杂。但我们尤其想指出文学批评在此中所起的作用。从20世纪30年代到50年代中期，由于受“现实主义——非现实主义”二元对立思维定势的影响，苏联批评界对浪漫主义文学，尤其是带有浓郁抒情色彩的浪漫主义文学一直采取漠视态度，将之视为肤浅的、缺乏社会教育功能的、远离人民生活的落后潮流。普里什文虽然称自己的创作是以现实主义为基础，而且他一生中也写有大量的纪实性随笔，但其作品中占据相当分量的抒情和浪漫情绪在确立了他的“哲理抒情散文开创者”地位的同时，也使他长久地陷于边缘境地。
对以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的发现，体现的是一种“史”的眼光。从文学史建设的立场出发，重新研读普里什文不仅为了深入了解他以及他所发展的俄罗斯现代抒情哲理流派的艺术特质，同时对于把握其他流派作家的创作思想和艺术观念，进而把握俄罗斯文学的整体也大有裨益。而且，作为中国的研究者，立足于当下的历史语境和中国人的阅读体验，普里什文对于我们未尝没有新的意义，未尝不会成为一种新的创造的历史资源而被继承和发展。普里什文所描写的自然美和人性美，因不合“阶级斗争”的时宜，在过去不仅不被重视，而且曾遭受粗暴的批判。今天看来，自然美和人性美这一创作母题对反思人性的丑陋残酷、净化人们的心灵具有重要的价值和意义，它从伦理道德的角度加速着人类文明的进程。
而且，普里什文是超前的，在一个以开发自然为基调的时代，他能够抵抗住种种诱惑和压力，把自己柔韧的美学触角潜入世界的原初和根本，这使我们觉得，他是一个仿佛生活在时间之外或世界开端的诗人，他使自然成为可以为更多的人所接纳的文化；他试图恢复自然的本来面貌，从而使自然真正成为既诱使人去探究，却又永远无望穷尽的永恒；他使人由衷地感到对自然的需要，不仅因为那里有久违的纯净的阳光、水流和蓬勃生长的树木，更因为那里有越来越难以触摸到的人类的根脉，有一种别样的人生意境。他对于自然、大地的兴趣，近于一种纯粹的诗情，而其目标在于对人性的发现，对人生之为艺术的赏鉴。那一种对自然、对人生的品评赏鉴，以至赏鉴中的忘我，已难得见之于忙碌而粗心的现代人。我们痛感，这分明是我们某些能力的衰退或丧失，是我们正在流失的一种文化。也许有人认为普里什文简单，但是，他却能使自己并不繁杂的理论设想融于变幻无穷的自然现象，借助自然的无穷实现了艺术的丰富。正如帕乌斯托夫斯基在《一生的故事》中称：“普里什文仿佛就是俄罗斯大自然的一种现象”，“普里什文用两三行文字表达出来的这些观察结果，如果加以发挥，就足够另一个作家写出整整一本书来”。
4．普里什文：大自然的歌手。
刘文飞主编的《普里什文文集》月由长江文艺出版社出版，共5卷，分为《鸟儿不惊的地方》、《恶老头的锁链》、《大自然的日历》、《人参》和《大地的眼睛》。
“诗人和哲人”。他的作品具有非常独特的风格，描写的是自然界的生活，歌唱与大自然紧密联系的人的创造性劳动。
“一只夜莺在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》中的夜莺和云雀：在莎士比亚之后，人类一再重复这些关于夜晚（夜莺）和清晨（云雀）的大自然的信号。在夜莺歌声的伴奏下，我想，莎士比亚从大自然中撷取一点素材，放进他的诗篇，纯属偶然；我却把这当作我的道路。”是的，在这条道路上歌唱到最后一息的普里什文，终于成为享誉世界的大自然的歌手。
普里什文（1873—1954）是苏俄著名作家，也是公认的语言大师，高尔基称他为“诗人和哲人”。
他的作品具有非常独特的风格，描写的是自然界的生活，歌唱与大自然紧密联系的人的创造性劳动。
主要作品有《鸟儿不惊的地方》、《大自然的日历》、《人参》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文诗是他创作的最高成就，普里什文说：“我笔下写的是大自然，自己心中想的却是人。”他笔下的大自然，生机勃勃，色彩斑斓，妙趣横生，充满令人心旷神怡的诗意和哲理。他的散文诗清丽流畅，意境隽永，蕴含着一种音乐的韵律，令人读来爱不释手。
我刚开始学写诗时，拼命般地读了一些世界名著，让我多年都不能忘怀的就有《林中水滴》。这部散文诗是普里什文创作成就的高峰之一，它把我带进了一个森林的王国，并鲜明生动地展示出这个王国的美丽和丰富。有人说《林中水滴》写出了有关大自然和创作的浓缩的哲理——普里什文在观察自然界时，总爱联系他身边的生活，联系人生，达到了“物我交融”的境界。他在书中写道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼应。”他主张在自然界中寻觅和揭示人的心灵。例如他写的《瑞香》：“这种花远远闻去异香扑鼻，有如风信子，但移近鼻子，却有一股怪味，比狼的臊气还难闻。我望着它，心里好不奇怪，并从它身上想起了一些熟人：他们远远望去，丰姿英俊，近前一看，却同豺狼一般，其臭难闻。”
普里什文那双善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬间，使他笔下的许多作品充溢着诗情画意和哲理，有时还带有几分幽默。他的《蘑菇也会走路》是这样写的：
“有蘑菇吗？”我问护林员的小女儿。
“有毛头乳菌，松乳菌，牛肝菌。”
“白蘑菇呢？”
“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到枞树底下去了。白桦树下面您找也用不着找——都在枞树底下哩。”
“它们怎么能搬家呢，你什么时候看过蘑菇走路啊？”
小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了个狡黠的鬼脸，回答我说：“它们是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它们呢？这是谁也看不见的。”
这真是神来之笔，简直就是“在春天的口授下写的”。普里什文的许多作品，都不是凭记忆写的，而是像画家写生一样在户外原地写的，在潮湿的树桩上写的。他的词句不是产生于书桌旁，而是在自然界直接观察时，不断发现动植物的新现象和未经研究过的特点时，脱颖而出的。这从他的《第一朵花儿》里看得更加分明：“我以为是微风过处，一张老树叶抖动了一下，却原来是第一只蝴蝶飞出来了。我以为是自己眼冒金星，却原来是第一朵花儿开放了。”他还说：“如果有心细察锦毯一般的大地，无论哪个树桩的废墟都显得那么美丽如画，着实不亚于富丽堂皇的宫廷和宝塔的废墟。”
普里什文之所以能准确观察大自然，得益于他原是一位通晓动植物的专家。我没有像他那样去观察大自然，我仅仅是从他的书中去亲近大自然的，每读到触及心灵之处，就在天头地角的空白里写下瞬间的收获。他在《松树的方式》里写道：“难得看到松树垂下自己的翅膀——树枝；它们在生长的时候甩掉自己身上留在阴影里的一切，一心向上的树枝仿佛要把整棵大树都带上天去。”读到这里，由于触及了我的心灵，我几乎是在瞬间写出了《树》这首小诗：你的根须/伸向泥土/泥土并没有把你埋没//你的枝叶/是无数只翅膀/但你并没有飞到天上（19第2期《绿风》诗刊）。
上个世纪末，老诗人牛汉预言中国今后的诗可能更接近一种自然景观，“河边上、悬崖旁，哪儿都可以长。”在年第1期《扬子江》诗刊上，我读到张德强的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房产商/圈进规划图里/春天在文件夹中窒息了//第二年的雨/锈红了成堆的钢筋/仍有一二株油菜/从缝隙中悄悄探出头来。这首诗让我想起遍及全国的“圈地运动”，各级“开发区”，大小“工业园”，举目皆是。好在圈地圈不住雨露和阳光，一年两年三年过后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麦在顽强地生长。看到圈起的土地里长出的庄稼，谁能说那不是活生生的讽刺诗？我甚至觉得张德强的这首小诗，也是从那里移植过来的。
我由此又想到了普里什文，我觉得他的散文诗就生长在大自然里，诗里分明还带有植物、动物和泥土的气息。
九年级语文教案设计的工作总结【第六篇】
教学目标：
1、体会文章高超的劝说艺术。
2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。
3、能背诵课文重点段落。
教学设想：
“书读百遍，其义自见”，以读贯穿全文，在疏通文意的基础上，让学生先整体把握课文，然后启发学生去研习课文。先设疑(考查学生的应变能力，与文章内容进行比较，加深对课文的理解)，再让学生从内容、人物、写作特点等方面鉴赏文章，接着教师点拨总结，学生理解记忆并背诵重点，最后是对文章内容的拓展。
教学方法：
1、诵读――品析――背诵。
2、设疑――点拨――释疑。
教学过程：
一、导语设计。
大家对于成语“班门弄斧”都很熟悉吧，谁能解释一下?(在鲁班面前摆弄斧子，比喻在行家面前显示本领)班，鲁班，古代有名的能工巧匠，同时他还是一个顽固、狡诈、阴险的人，通过学习《公输》一文，我们会了解到更多的知识。
二、作者简介。
墨子，名翟，战国时期宋国人，墨家学的创始人。他的政治主张是：兼爱、非攻、尚贤、节用。〈〈墨子〉〉一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子记述墨子言行的辑录。谈到墨家学，你还想到那一家?(儒家，创始人孔子，代表人物还有孟子、荀子，分别著有〈〈论语〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一书;道家，代表人物有老子、庄子、列子;法家的代表人物是韩非)。
三、研习课文。
(一)诵读――整体把握，理清思路。
(1)教师背诵课文，学生找出不懂的字词句。
(2)学生朗读课文，疏通字句。
(3)重点词句释疑：1、实词、虚词。2、通假字。3、句子翻译。
(4)整体把握文章内容。
1、从文中找出答案，了解战争的性质(不义)。
表明事情起因的句子――――――结果的句子――――――。
2、思考：楚王是怎样放弃攻宋的呢?用一句话概括事情的经过和内容。
明确：墨子劝阻楚王攻打宋国。
(二)品析文章。
(1)思考讨论：
如果你是墨子的话你想怎样劝阻?(如果你遇到一个身强力壮的人无缘无故地欺负一个弱小者时，你想怎样处理?)。
(2)进一步理解文章内容。
指生分角色朗读课文，思考：墨子劝阻楚国攻打宋国分哪三步?从哪两个方面?
(3)各抒己见学生谈谈读后的感受，并提出问题。
1、墨子巧妙、锋利的言辞(批驳的方式：以子之矛攻子之盾运用比喻、排比、对比等修辞方法)。
2、写作特点：通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。
3、鲜明生动的人物形象(墨子：机智多谋、无所畏惧、镇定自若公输：顽固、阴险、狡诈楚王：虚荣、愚蠢、阴险、狡诈)。
4、给予我们的启示(国弱被人欺，落后就要挨打。只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。)可结合美伊之间的战争谈谈自己的想法。
(4)问题：
1、墨子为何先劝公输盘?
2、文章着力刻画公输有什么作用?
3、墨子取胜的原因有哪些?(讲究策略、实力强)。
(四)`理解记忆。
文章先诱使对方说出正确观点，然后指出对方的行为与观点相悖谬，使之陷入自相矛盾中而无法争辩。(劝阻公输、楚王的段落)。
(五)拓展。
学习《公输》一课后，我的最大感受是――――――――――――――――――。
公输译文。
公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢?”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢?”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说：“行。”
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智;宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王?”公输盘曰：“诺。”
墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷;舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢?”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”墨子说：“楚国的地方，方圆五千里;宋国的地方，方圆五百里，这就像彩车与破车相比。楚国有云楚大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下;宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有，这就像美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材;宋国连棵大树都没有，这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比，从这三个方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊!即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之;舍其粱肉，邻有^糟，而欲窃之。此为何若人?”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、f、、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉!虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”楚王问原因，墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊!我不攻打宋国了。”
于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉!吾请无攻宋矣。”
墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功，争于明者，众人知之。”
以上就是网友分享的公输教案的全部内容，如果对你有帮助，请继续支持网友，并提出您的宝贵建议，网友会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章!
九年级语文教案设计的工作总结【第七篇】
知识与技能：
1、体会诗歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色。
2、背诵课文，学习佳句。
3、学习对月光的写法。
过程与方法：
1、运用多种诵读方法，理解诗歌内容，培养良好的诵读习惯，并积累重点文言词语及诗歌中的名句。
2、以诵读促思考，通过反复吟诵品味诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。
情感态度与价值观：
理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的深沉的寂寞之情和坚持正直品质的风格。
重点：
1.理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。
2.乐景写悲情的艺术效果难点背诵课文，学习佳句。
一、导入新课。
1、以李白有“诗仙”之美誉引出作者介绍，请学生吟诵学过的李白诗篇。
2、简介写作背景。学生背诵自己知道的李白诗篇。引发学生学习兴趣。简介作者，为课文学习做好必要的铺垫。诗人是一人在饮酒还是与人共饮?学生根据预习回答。引起学生学习兴趣，引发学生深入思考。
酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”《客中作》。
“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”《将进酒》。
通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界。
二、初步理解，整体把握。
1、运用多种诵读方法，理解诗歌大意。
2、词义答疑，出示重点词。除课下注释外，可补充：“徘徊”：来回走。
三、深入研读。
1、既然诗人在独饮，为什么要写成“三人”?具体是哪“三人”?
2、如何看待谈笑风生的成三人?
天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。
儿时对月亮的最初认识：小时不识月，呼作白玉盘(《古朗月行》);出门在外，月光勾起他游子的乡情：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡(《静夜思》);秋月里，他曾倾述过不尽的相思：却下水晶帘，玲珑望秋月(《玉阶怨》);月光下，他能和古人结为知己：月下沉吟久不归，古来相接眼中稀(《金陵城西楼月下吟》)。
转载自
3、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。表明作者怎样的心境?
可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮;影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下饮酒，看似诗人自得其乐，场面热闹，实则写尽凄凉孤独。让学生通过读，沉浸到文本中，品味诗歌的深层内涵。本部分是学习的重点、难点，教师要适时指导，点拨关键词句，引导学生进行感悟。
四、深层探究。
1、怎样理解诗歌最后两句?
2、李白究竟为何孤独?
(1)大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距。
(2)他的追求与探索也常常会被人误解。
(3)他对现实人生的领悟与拒绝，让他感到孤独。
3、李白如何看待自己的孤独?
(1)”永”__李白即便落到了“斯人独憔悴”的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的。
(2)”期”__李白明白自己的孤独处境，但却陶醉于这一处境。
李白所选定的人生道路，在当时的情况下，是注定要以寂寞与潦倒为伴的，所以除了自己，他是没有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影这些无情之物，为一生的知己，这可真是此时无情胜有情了。
4、揭示诗歌的主旨。自读，诗人只能与月光身影永远结游，在仙境中重逢，可见诗人在现实生活中的孤单落寞。读—品—悟，感悟本诗的深层内涵。
5、诗仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之处，就会凭虚御风，飘逸高洁，如同高高挂在斗牛之间的一轮清辉。李白的月亮，皆源于孤独。李白——”仙而人者”。
五、总结全诗。
1、点明全诗的情感脉络。
2、想象在诗中的作用。由独而不独，到不独而独，独到不独的过程，体会诗人看似自得其乐，实则凄凉孤独的复杂感情。揭示本诗的情感内涵及写作特色。
六、布置作业。
九年级语文教案设计的工作总结【第八篇】
1、学习将蜡光纸粘贴在“绳子”上的技能。
2、在粘贴时，能将各种颜色间隔开来，正确使用浆糊。
3、将做好的项链送给妈妈，培养幼儿爱妈妈的情感。
4、培养幼儿的技巧和艺术气质。
5、能呈现自己的作品，并能欣赏别人的作品。
各色蜡光纸彩条、绳子、浆糊、抹布。
今天是3月8日，你们知道是谁的节日吗？
妈妈平时又要上班又要照顾宝宝，真辛苦，那我们送什么礼物给妈妈呢？
先拿一张彩条，抹上浆糊，将彩条粘在绳子上。再换一种不同颜色的彩条粘在绳子上，一个挨一个地粘，一直将绳子粘满。
轻轻地蘸浆糊，不要抹得太多，全部粘好后，将手在抹布上擦干净。
师；小朋友想一想送给妈妈项链时准备跟妈妈说一句什么话？
1、提供材料。在美工区中鼓励幼儿制作项链送给好朋友并说一句悄悄话。
2、交流讨论：妈妈收到项链以后。
本次活动的开展，以“爱”为情感线让孩子通过各种形式的活动来认识了“三八妇女节”这一节日，如何培养幼儿感受爱、学会爱、表达爱，引导他们知道：爱也可以通过另一种方式来进行表达，而不单单只是语言，这是我们需要思考的。因此，我选择通过借助“给妈妈做项链”这一生活化情景化的方式，来告知幼儿另一种表达情感的方式。在这次活动中，我觉得运用给妈妈做项链这一活动充分调动了幼儿活动的积极性，在活动的过程中幼儿充分投入，每一个幼儿都能自己动手操作，体验快乐；活动后，将自己做好的项链送给妈妈，而且进一步感受到与妈妈之间浓浓的爱，使幼儿已有经验、认识都得到了进一步的提升。