高中春天写作指导与样例【参考8篇】
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高中春天写作指导与【第一篇】
所谓立意求奇法，是指写文时不落俗套而给人出乎意料的立意方法。换句话说，就是运用逆向思维给文章立意的方法，我们也可称之为“反弹琵琶法”。
例如：“滥竽充数”这个成语多数人都知道，一般人认为该批评、讽刺的是南郭先生，因为他没真才实学，却混在行家里面充数。从这个角度认识，这是求同思维。我们也可以运用求异思维来立意：批驳齐宣王。假如不是他喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去?当今企业中，不是有很多的“齐宣王”吗?这样一来，文章的立意就会别致。
这种立意方法较为常见，诸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，这里我也就不多说了。
二、提示中心法。
这种方法是一开头就点明全文的中心，使读者对文章的中心思想有一个明确的了解，我们看看下面的开头。
“生活在集体中间是幸福的，两年前，我深深地体会到这一点。”这是《生活在温暖的集体里》一文的开头。
三、善于运用确切的比喻和适当的夸张突出人物肖像的主要特征。
在肖像描写中，别致巧妙的比喻和夸张能给人以想象的空间，会让你描写的人物形象更生动、更传神。许多大作家的大手笔都是在肖像描写中善用比喻的典范，很值得我们学习借鉴。例如鲁迅先生在《高老夫子》中写高老杆肩膀一扇一扇的走路的姿势，“像木匠牵着的钻子似的”。在《故乡》中，写豆腐西施是“凸颧骨、薄嘴唇，五十岁上下的妇人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。把张开的两脚比做图仪器里细脚伶仃的圆规，生动的刻画了尖酸刻薄的“豆腐西施”杨二嫂形象。魏巍在《谁是最可爱的人》中写马玉祥“他长着一副微黑透红的脸膛，高高的个儿，站在那儿，像秋天田野里一株红高粱那样淳朴可爱”，就运用了确节的比喻，把马玉祥比作“秋天田野里一株红高粱”，形象地写出了马玉祥——一个来自北国青年的淳朴的气质。刘鹗《绝唱》“从后台帘子里面，出来一个男人，穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋。”把他的都是疙瘩的脸比作风干的福橘皮，突出他面容的丑陋。
四、文章主旨易位。
这在议论文中比较常见。比如有这样1篇材料作文，说是蒲松龄为了写《聊斋志异》，在自己家门口摆茶摊，免费为过往行人供应茶水，条件是给我讲一所知道的奇奇怪怪的事情。蒲松龄就是以这种方式搜集了大量民间资料，然后在此基础上写成了著名的《聊斋志异》。读了这则故事，引发了你什么样的感谢，并以此为中心写1篇议论文。一位同学思考得比较深入，他的观点与众不同。他想别的同学肯定都对蒲松龄的这一做法表示赞赏，蒲松龄不摆读书人的架子，虚心向群众学习，在给群众提供方面的同时，自己也获得了丰富多彩的创作素材。他要唱唱反调，于是给自己的文章取题为《家门口有多大》，他想表达这样的观点，蒲松龄在家门口，坐等行人经过，过去不像现在，交通不发达，农业经济，人们活动范围比较小的，不需要大量的流动，所以一天能有几个人经过呢?与其说是坐等，不如主动上门，走出家门口，到异地采风，这样获得的材料会更多更好。可为了把文章写得很严密，还是对蒲松龄的这种做法表示肯定，这一写就是一小半。这时作者感到如果再这样下去，那么文章的观点只能大众化了，必须赶紧拨转写作方向。“罗里罗嗦，说了这一通，并不说明我就完全赞同蒲松龄的这一做法，其实在我想来，蒲还有更好的方法在。”这一转使得文章的主旨得到了强化，前面所写并没有弱化文章的中心，反而使得文章严丝合缝，井井有条。
五、引用谜语。
引用谜语，可以使文章显得新奇、有趣。如《蜘蛛》一文引用诗谜“南阳诸葛亮，稳坐中军帐，排起八卦阵，单捉飞来将”，起到了一石三鸟的效果，诗谜不仅富有趣味，激发读者阅读兴趣，而且形象地概括了蜘蛛织网捕虫的生态特征，还同下文紧密相连，领起下文。
又如关于蝴蝶的谜语“长相俊俏，爱舞爱跳，春花一开，它就来到”，关于老鼠的谜语“两撇小胡子，尖嘴尖牙齿，贼头又贼脑，夜晚干坏事”，关于羊的谜语“年纪不大，胡子一把，喜吃青草，爱叫妈妈”，这些谜语都紧扣动物的特征，拟人生动，鲜活形象。
高中春天写作指导与【第二篇】
这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读，更不等同于语文课本的学习，还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读，是难以满足积累语言材料的需要的。早在50多年前，叶圣陶先生就指出：“国文课本为了要供同学试去理解，试去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太长;太多太长了，不适宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种习惯，必须经过反复的历练。单凭一本语文书，是够不上说反复的历练的。所以必须在国文教本以外再看其他的书，越多越好。”要进行大量的课外阅读，首先要有阅读的条件，同学们可在图书室借书，也可以自己订课外书，或者同学之间互相交流。对于一本好书，反复诵读，在读中自悟，在读中自得，记住其中的'要点，自己的感受以及好词佳句，古诗名句和名人名言等，分门别类地摘在笔记本上。再对这本书其他内容进行快速的浏览，得到想要的要点或具体的信息，就停下来，把它们记下。读完全书以后，回顾全文内容，根据要点列成提纲，从而整体把握。而我校的读书笔记，这个时候是最能派上用场的了。
二，观察与思考。
作文源于生活。我们身边每天都在发生着不计其数的新鲜事，可惜，有些同学对此视而不见，听而不闻。可见，无材可写的根源是不善于观察。同学们观察时应调动一切感官，充分运用视觉，听觉，触觉，味觉，嗅觉，进行细致的观察。对观察到的现象，要给自己多提几个问题，多问几个为什么，并勇于向别人请教，要进一步分析，综合，比较，判断，以获取更全面更深刻的认识，觉得很有收获的就记下来。同学掌握了大量的语言材料与生活素材，就为写作做好了准备。剩下要做的，就是实践，实践，再实践，也就是反复多次地进行习作训练。
三，每日一忆，每周一记。
坚持写日记确实能有效地提高同学的作文能力，但也会给同学造成较重的课业负担。“每日一忆”改“记”为“忆”，只要求同学在入睡前，把一天中经历的事回想一下，把有意义的事情挑选出来，想想可以写成什么作文。第二天在课堂上交流，比比谁是生活中的有心人，最有“慧眼”，最会发现。如果碰到自己特别感兴趣又有把握写好的素材，就写成周记。同时还要注意，积累要持之以恒，锲而不舍。英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料，曾写了几百本读书笔记，摘录了两万多张卡片。
四，作文的修改。
作文自己改，进步更显著。好作文是改出来的，“改错先于求美”，作文之道总是“先求其通次求其美”，同学学会自改作文则更是有益一生的事。写作上必须努力通过各种途径，培养同学的主体意识，提高同学自主作文的能力和创新能力。兴趣是最好的老师，同学一旦对作文产生了浓厚的兴趣，就会“乐此不疲”。自由是作文的生命，让同学敞开自己的心怀，拥抱自己的天空，写出感情，写出个性。通过写作，从现实走向未来，从未知走向已知。
高中春天写作指导与【第三篇】
选材要借助于艺术想象，要“精璐八极，心游万初”。要“笼天地于形内，挫万物于笔端。”不同的文体选材有不同的要求。写议论文选材要真实。应以生活中的真人真事为论据，还可以选择历史事实作为论据。最忌讳的是选用道听途说的事例.选用神话、传说、小说中的事例。中国几千年来，著于青史的仁人志士不计其数。他们都树立了崇高理想，并为之奋斗终生，战国时的伟大的爱国诗人屈原为了自己的祖国—趁国的强盛，不畏流放.上下求索;汉代的大文学家司马迁为了写出光照人衰的《史记》，忍辱负重，百折不回;宋朝的民族英雄岳飞为了祖国的统一，征战大江南北，跃马横枪，洒尽一腔热血。这些历史事实都可以写进议论文，作为文章的有力论据。同时，生活中真实的有志之士的事迹亦可以写人文章，成为有力的论据。写议论文选材要典型。应选取具有代表性和说服力的论据来证明中心论点，所选论据应确实起到以一当十的作用，克服常见的油水分离的毛病。在选择论据证明论点的过程中，要时时紧扣论点对论据进行分析，使论点和论据紧紧地结合在一起。写进议论文的论据要简明、扼要，只要能说明中心论点即可。而议论文的论据则不需要详细的叙述、具体地描写，应根据论点需要做简明、扼要的阐示。
高中春天写作指导与【第四篇】
“这次的作文题所提供的不是单一答案，也不是要求单向的思维方式，而是致力于激发学生的发散性思维。”暨南大学中文系教授贺仲明分析，虽然是历史题材，但材料已经介绍得比较清楚，齐桓公、管仲和鲍叔三个人各自体现了不同的品格和能力，不需要太多相关的历史知识。贺仲明支招，学生写作不必拘泥于历史，而是可以结合现实，从身边的故事、不同的角度去理解和创作，也可以有不同的结论，关键在于学生的思考能力和知识储备。“这样的考题灵活不死板，能够在能力和素质上考察学生，是很好的高考作文题目。”
青年作家陈崇正分析，“管鲍之交”是中学生比较熟悉的典故，历来被视为齐桓公能够“九合诸侯”的重要前提，故事本身对于如何识人用人，如何宽恕信任，有非常明确的寓意。“以史为鉴，应在历史故事中读懂选贤举能之道，大时代召唤大胸襟、大栋梁之材，这值得考生思考。”
他举例，从齐桓公角度切入，其不计前嫌的宽恕可以引申很多话题，比如如何信任他人、挖掘人才;从鲍叔角度，则可涉及嫉妒与避让、信任与宽厚，如何正确评估他人和自我的才华;从管仲角度，则可选择“良禽择木而栖”或“有智商也得有情商”等话题展开讨论。
考生要在拟题上展其才智，使其“眉清目秀”，为文章增添绚丽的色彩和无穷的魅力。好的题目应体现以下几种美学特征：(1)动态美，在标题中嵌入恰当的动词，使之具有动感，《奔腾的海洋》《坐看流星划时空》、《掀起你的盖头来》、《找回失落的家园》。(2)力度美，在标题中，开诚布公的表明自己的观点、态度，抓住要害，达到一种无可辨驳的力度。如《美哉，我的大好河山》、《永远的苏武》、《智慧无限，双赢无边》。(3)含蓄美，将丰富的内容，以含而不露的形式表现出来，留下回味余地。如，《生如夏花》、《美丽的谜底》、《别人的风景你的梦》、《窗外的那一点红》。(4)古典美，恰到好处的引用经典，或对其进行恰如其分的改造，表意精当，涵义深远，给人一种庄重深邃之感。如《独钓寒江雪》、《千江有水千江月》、《南山花香，汨罗水甜》。
一是呼应标题。文章标题往往与话题、主题有直接的联系，照应标题不但显得首尾圆合，而且能显示考生的话题意识，强化文章主题。二是呼应开头。呼应开头显得文章结构完整，关合严密，写得好，可给读者留下整体性的美感。
例1、开头：我是夸父。我在追赶太阳。小的时候就听长老们说过，太阳，天帝的儿子，这个伟大的神灵，是无人能赶上的。
我不是平庸的人，我生来力大无穷，单手拔起一棵树是我幼时的玩法。太阳，我要打破你的神话。我要追上你。
结尾：追赶，追赶……。
我的心跳逐渐变慢，我的呼吸微弱无力。我感觉到自己也不能控制自己，生命之火即将熄灭。
我轻轻倒在地上，山川为之一颤。而太阳，仍在空中发出炫目的光芒。
太阳啊，谢谢你。我闭上双眼，突然明白：我追赶的其实是心中的太阳。生命中的幸福，就在我追赶的过程中，我的生命，充实丰富。
追赶，就是生命的体现。
文章采用一字立骨之法，全文围绕一个“追”字某篇。开头写夸父超越神灵，追赶太阳的宏伟抱负，中间写追赶过程，结尾写追赶的“失败”，并借此升华文章的主题，赋予“追”以哲学的内涵，即追赶心中的太阳，丰富生命，充实人生。
结尾与开头的呼应，也是画龙点睛的妙笔。
话题作文具有“一树花万首诗”的特点，所以每位考生都可以从自己的角度确立文章的主题。但“诗”有高下之分，角度有优劣之别，那些思维独特的学生，面对话题，能看到一般同学所看不到的东西，能独抒己见。如在写“接受与付出”这个话题时，有位考生将题目拟为《学会索取》，他在肯定应该“付出”的前提下，大胆运用逆向思维，呼吁要“在付出的基础上学会索取，在劳动的基础上取得收藏”指出这样做“于己于人，都有帮助”。文中分三个层次论述(“我说学会索取，是要家长在子女身上学会索取”“我说学会索取，是要农民在劳动过后学会索取”“我说学会索取，是要国家在干部们身上学会索取”)，紧密联系现实生活，发他人所未发而又言之成理，闪烁着可贵的创新思维的火花，具有独特鲜明的个性。
“蒙太奇”式。电影艺术中有一种手法叫“蒙太奇”，就是把许多镜头剪辑组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整、主题统一的电影片。高考作文中，考生也可以借鉴这种艺术手法，将那些时间或空间跨度大、线索或头绪纷繁的材料，穿插组织起来，灵活的演绎话题，显示考生组织材料，结构文章的才气。
高中春天写作指导与【第五篇】
写作，注重方法的培养，一定要有相应的方法，才能更好的谋篇布局，才能把整篇。
作文。
名言警句。
等;有的则须加工改造，即根据表现主题的需要进行巧妙“剪裁”。
选材的原则有四：
1.有“信度”。要选剪真实确凿的，真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。
2.有“效度”。选剪要精，要为表现主旨服务。要克服写文章时“材料先行”的错误做法，要将材料选剪得能为中心所用，不能为诱人的材料所累。
3.有“力度”。要选剪典型的，即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，选剪的材料无古今中外大小等等之分别，只要是既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义的，就是好的。
4.有“新度”。要选剪新颖生动的，即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是别人也容易想到的，不要轻易选用;稍加思考就能想到的材料，也别急着使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是独特的。
“与时俱新法”主要指选材讲究一个“新”字，“新”既是相对于陈旧而言，也是相对于一般化、大路货而言。材料新鲜，指写进文章中的材料要有时代气息，尽量关注社会热点，让自己的文章与社会脉搏同时跳动，面对社会大舞台、大变革，面对环保与居住环境，面对市场经济，面对腐败现象，面对许多的社会矛盾，借助作文话题写出来。具体做法如下：
1.具有新敏视角。关心时事，多读书报，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题。关注“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》《南方周末》等报刊，开展时事讨论，都是积累鲜活材料的好途径。
2.引入时代活水。“太阳每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永远是新鲜迷人的。当今所见所闻，皆可入文。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的“特区”、“市场化”、“股票”、“网友”、“泡吧”、“发烧友”等，反映时代背景和地域环境的“mtv”、“ct”、“cd”等。许多新词语互相交融，虽有的还未被词典收录，但已为公众所认可。作文适当引入以为点缀，可使文章更富于时代信息、生活气息，给人以灵动俏皮、耳目一新之感。
此法主要是指援引典型的历史事实来阐明主旨。历史是现实的一面镜子，是生动的教科书，是启人智慧、让人思考的范本。以史作证，谈古论今，将古代事实正反并用，显示深厚的文化底蕴，因而比一般的讲道理更令人信服。近年高考作文，有很多考生写了历史人物与事件。如20xx年《心灵的选择》，许多人借助历史展现自己的视野：屈原与汨罗江，项羽的“不肯过江东”，苏武的牧羊守汉节，昭君的出塞，诸葛亮的谦思，李白的“我辈岂是蓬蒿人”，杜甫的“吾庐独破受冻死亦足”，陶渊明的“采菊东篱下”，苏东坡的“突围”，岳飞与风波亭，文天祥的《指南录·后序》，谭嗣同的“有心杀贼，无力回天”，这些事例不仅具有很强的典型性和说服力，而且表现了作者的视野及阅读的积淀。
此法选料剪材应该注意：
1.选例典型，叙例恰当。选例的原则是史实要能和观点相吻合。事例要真实，不编造杜撰;要选典型，尽量选名人名事;可选一例，也可选多例，但不是多多益善，力求以少胜多。
2.先后顺序，合理安排。如从古到今，从国内到国外(也可以从今到古，从国外到国内)。
3.叙述史实，详略有致。对皆知的要简练概括;对不熟悉的要具体叙述。可以以一个事实，展开想象，精心描绘;也可通过几个简明片断，扼要援引。
4.事件人物，据需取点。如：庄子，出身于没落贵族，曾经靠编草鞋维持生计，因家贫曾向管理河道的小官借米过日子，见魏王时穿粗布补丁衣服，草鞋带子也是断了之后接起来的，一生只在蒙地做过管理漆园的小吏，不久就退隐了;楚王听说他有才华，派两位大臣用厚金聘礼到濮水请他做宰相，在濮水垂钓的庄子用龟曳尾于涂的比喻拒绝了邀请;庄子对待生死显得很理智，其妻死后，惠子前去吊唁，见庄子席地而坐，“击缶而歌”。这些常识是大家有所了解的，这些素材可以包含着“选择”“欲望”“孤独”“尊严”“诱惑”“生命”等意义，要对素材所包含的信息有所思考，善于根据文章的需要，去选取某一点，从某个侧面去挖掘、联想、想象，为文章所用，切不可将知道的都写而成为无目的的谈古。
5.有叙有析，不忘议论。分析可以是一段话，也可以是一两句。可在叙述事例之前，也可以在叙述事例之后。总之应使事例论据与论点融为一体，起到证明论点的作用，充分显露事例与论点的关系，确切有力地说明观点。
也应注意，近几年，高考作文趋古避今，成了一种时尚，大多考生平时缺少积累，作文时搜肠刮肚，东拼西凑，写出来的多是“普及型”的名人轶事，说“勤奋”便祖冲之、李时珍、陈景润，谈“爱国”便屈原、岳飞、孙中山。几十万考生，同写一个作文题，都是写尽人皆知的几个人、几件事，岂不让人生厌!要懂得当一种写法成为流行时，其危险系数就大了。大量的李鬼冒充李逵，李逵就必须有新招数;考生作文就要回避大陆货，最好要有自己独家的开发或独到的发现，否则就会成为第二个、第三个“把女人比作鲜花”的庸才、蠢才。
撷英取华法，即向名家诗文取料。援引名人名篇名诗名句作为写文章时取之不尽的材料。
平时博览群书，含英咀华，自然会潜藏着丰富的营养;将这些潜藏的储备应用到作文，便是信手拈来，撷英取华了。
这些材料一旦撷取，进而还能为全文构思助一臂之力!
加强阅读积累，进而生。
成语。
文能力，将课外阅读引进高考，能写出个性作文。热爱语文，热爱阅读吧，诗意地学习，诗意地作文，诗意地栖居!
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高中春天写作指导与【第六篇】
议论文是指以议论说理为主的文章，在高考中，作为写作的一种主要文体，一直是学生们学习训练的重点之一。1篇“以理服人，以理取胜”，推理逻辑性强的议论文往往在高考中更能获得高分。
应当说，议论文的写作，总体上来讲，可能它的难度显得要比记叙文大一点。上句下句之间有一种什么逻辑联系呀？材料跟观点之间是不是有个严密的因果关系呀？好多同学这一方面好像水平不太高，注意得不够。议论文很需要语言的连贯，一句接一句，一句接一句，语气很流畅地下去，把一个理讲了，才能服人，但是不少同学那个语言疙疙瘩瘩的，不是很好。
议论文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀？觉得你这个理对他才服你，没理搅理谁服你？怎么才能让人觉得你的理对？你要用材料证明你的观点，你的材料跟你的观点之间必须有一种很严密的因果关系。你在用每一个材料甚至于你在写每一句话的时候，你都要考虑：这个是不是能得出那个果来呀？因为什么什么所以什么啊，要考虑这个；我写的这个跟因果关系能搭得上吗？你要琢磨这个。打个简单的比方，证明两个三角形全等，或者两边加一角，或者两角加一边，角a等于角ap，角b等于角bp，ab等于ab，所以两个三角形全等。你写了这个，对证明这个结论就管用。我发现有的同学写作文，我仍然用这个比方，角a36度，角bp71度，这玩意跟三角形全等有什么关系？没关系，没关系你写它干嘛？咱们这个注意得不够。议论文里面，这是一个问题。
咱们许多同学写作文有一个习惯，给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子，还有什么理吗？没了。有的同学再多，四个例子五个例子，只是写成了证明文，没有写成议论文。论证论证，要论要证，你不论哪行？当然事实论证是一种方法，但是，仅仅是一种啊，你只用这个，不大容易使人服。我们有的同学一到写艰苦朴素，张三艰苦朴素，李四艰苦朴素，王五艰苦朴素，所以我们要艰苦朴素。为什么所以我们要啊？你这个文章能让人服吗？要学会讲理就是要变单纯举例为就例说理。就例说理，就是结合着这个例子，就着这个例子我来讲一点理。咱们要学会掌握这种方法，例子举完了，然后马上我紧接着这个例子我来讲一点理，使得这个例子更好地为证明观点服务。而我讲这个分析这个例子说的话，也是更好地为观点服务，把这个例和理拴得紧紧的。要做到这一点，或者，我换句话来说，你们不是以例代理吗？用例子代替道理吗？怎样就例说理。第一种方法，叫做假言因果法。就是说，用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使得人们服你。先说一个例子，你听一听。欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。我们有的同学写到这儿可能底下就来，“由此看来，坚持到底就是胜利”。应当说这个例子是能说，证明这个道理，但是觉得不够。你为什么不对这个例子再进行一点分析呢？好，大家接着往下听。“新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。所以，可以说，坚持到底就是胜利。”
你看看假如他仅仅实验一次就停下来了，是不是假设，进行假设性的分析？那么，进行假设性的分析，它当然有一个最基本的要求，大家要注意：进行假设性的分析，就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。基本要求，因为它是假设性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假设性的语言，这是第一个办法。
第二个办法叫做论据引申法。你举了一个例子，是吧？这个例子是不是论据呀？由这个论据里面你可能看到了一定的苗头，看到了某种苗头，然后你就就着这个苗头你给它引申出去，这是看出苗头来了。而你由这个事例里面，你可以设想出某种结果，你就往那个方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者说区别在哪儿呢？就是这个例子里面，它已经有某种苗头可以看出来了，刚才那个是不是完全假设，是不是？人家没有停过，第一次没停，到605次人家也没停。下面要讲的就是这个例子里面它有一种苗头，好，现在先把这个例子说一说。
缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。
好了，这个例子，请看从这儿开始，“若是此去非但没有换回回秦国的城池，连天下所共传宝的和氏璧也被秦王夺走”，这个是不是出现苗头了？这个璧丢了就不是假设吧？差一点丢，苗头出现了，就此我来引申。假如这个璧丢了，倒霉的恐怕不只是蔺相如了，是不是？你这个缪贤怎么把这个大草包推荐给我呀？必然除了蔺相如要被杀，缪贤也要倒霉。缪贤没有顾虑，是吧？推荐人才要出于公心，从国家利益出发，不要考虑个人，一引申把这个道理是不是讲得很清楚了？更能服人了，是吧？所以，第二种方法我把它叫做论据引申，就是它是有这个苗头的，有这种可能性。
第三个方法，叫做例后解说法。这个例后解说法，怎么用？用在哪儿？要提醒大家。你举了一个例子，当这个例子比较长的时候，可能你有一个担心：对于这个事例的中心，别人认识会不会和我不一样呢？你把它解说一下；二，同样你举的那个例子比较长了，可能你会有一个考虑，我这个例子跟观点是个什么关系，别人会不会跟我认识不太一样？或者觉得我这个例子跟我要讲的观点关系不那么密切。这个时候你来把这个例子解说一下，这个例子或者解说它的中心是什么，或者解说这个例子跟中心有什么关系，在这个范围内你解说一下。同样用一个事例来说话。
从前有一种病，这种病使人食欲不振，最后导致人死亡，在当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。有一天他路过一个村子，村里的人听说他有这个病，于是乎告诉他，我们这个村里面有一种神水，一口井里的水，能治你的病。化学家听了，照办了，就去喝那个水，结果病好了。病好了以后，化学家就想：为什么这个水能救我啊？结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学家发现水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。
大家听到这个故事了，这故事的中心是什么，你清楚吗？也许你想到一点。用这个想证明哪个观点呢？好，下面往下听，正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）古人的话，在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想了没有，从来不想；化学家想了，发现芒硝了，说什么，正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。
一个人要善于质疑，善于质疑你才会去学，才会去思，最终可能才能解决问题。这儿讲什么，善于质疑和学、思的关系，因为你善于质疑了，你才会去学，才会去思，还暗含着一个才可能得出一个最终结果。解说一下目的是为了说明这个。好了，这样子这个例子就能很好地为中心服务了。
第四个方法，我把它叫做正反对比法。这个正反对比可不像学生那个作文里面，一个正面的例子，一个反面的例子，还是两例子往这放在一块。当然，免不了要举例，因为我这说了正反对比，两种情况。一种情况是我可能一个正面的例子，一个反面的例子搁在这里。但是，并不是搁在这儿就算数了，要对这个例子还要进一步进行分析。或者，举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，这个例子举完了，从正反两个方面来加以对照性分析，重在分析，不是例子。跟你们说举一个例子、举两个例子一对比就完了不是一回事。好，用一段文章来告诉你们。
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而，转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。例子是不是完了？想说什么，想说“好集体不会埋没人才”？但是人家没有就此而止，下面做对比性分析。要害在这儿呢。
同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的.两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。你看看，如果仅仅是刚才这个例子，跟多了这个对于事例的对比性分析，你觉得效果怎么样？是不是多了分析，说服力就更强了？议论文，议论文，你要议论，这就是议论。
顺便再介绍另一种方法，这个不叫事例分析。同学们写作文，还有一个习惯，喜欢引用名言名句。某某某说得好，说什么什么，说的正是这个意思，就完了。某某某这么这么说，他的这个说法不是证明了这个道理吗，这就证明道理了。那么你要不要对某某某的话分析一下呢？要分析，不能简单地引一下就完。简单地引一下就完效果不好。给大家举个例子说说。这个例子干嘛？告诉你，这个方法叫做披文示意。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。当然解释意思本身也是在证明观点，我给大家读一个你听一听。
“常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。”观点出来了没有？出来了。“俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。我们有的同学写作文，到了这儿，契诃夫说的就是这个意思啊，完了。你能有说服力吗？不行。好，你听下面，人家有一句话过渡了一下，“天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。”
大家听出来了，是不是还是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的，是不是？下面再告诉你一个例子，就这一段话引用完了，有的同学用比较直白的语言就说，不是用比喻了，把这个道理也说出来了。
契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。
你看这段是不是用比较直白的话，把道理说出来了，是吧？“不要自惭形秽，不要妄自菲薄，要有主见。”人家不只是说把名人的话一引就完。这种方法也该学一学，这会增加议论文的说服力。
比方说这个成语，滥竽充数。你们是不是脑子里边马上反应到那个南郭先生不怎么样，凑数呢，不学无术，不求上进。但是仅仅想到这个行吗？还有新的方面可以想。齐王能不能想到，比方讲，齐王是不是冒充内行？他假如真正地懂音乐，一个乐队里面那个叽哩哇啦的声音他发现不了，他的听觉不敏锐，并不是很懂音乐，还是外行。好了，话题出来了，担任领导工作的人要尽量使自己成为内行，不要仅仅靠权力去领导，要靠学识去领导。这个话题是不是出来了？好了，上百人的乐队大家想一想看，是不是得有一个队长吧？这个队长为什么没有发现南郭先生那个声音吹得那么难听？好了，用人不当，这个话题是不是又找出来了？领导干部要把人放到适合他的位置上去，让他充分发挥作用，尤其不要让那种不大负责任的人去负责某项工作。这个话题是不是又出来了？用人不当，不是说用南郭先生。你这个队长不行，又有新话题了，比方说，从乐队的其他竽手那儿能不能找到话题？也能找到，他南郭先生身边的人是不是能听出南郭先生吹得不怎么样？好了，为什么不揭发？“报告队长，这位南郭同志不怎么样，混事呢。”不揭发，混下去了，好了，老好人要不得，是吧？又有话题来了。我们需要的就是这个，要向多向去想去，去联想。这个材料里边能看出这个来，能看出那个来，你能看出来，看到一个新的，你这个作文绝对有新意了。但是同学们有的时候缺乏这个，从新角度去考虑。
第三个问题叫做不要端着金饭碗讨饭。有好多同学手里端着金饭碗，这个金饭碗多值钱，但是他却讨饭：“老爷爷给点吧，太太给点吧。”你那么富有。这里说的富有是什么？许多同学手里有理，没有自觉地想到用。“老师，怎么说理呀？我不会，我哪来那么多理？”其实你手中理有的是。因此，怎么改变端着金饭碗讨饭的现象？建议你把你手头掌握的理，梳梳辫子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考场上根据需要你来用。下面，举几个例子来说说，你手头有哪些理。
比方量变和质变的理，内因和外因的理，原因和结果的理，现象和本质的理，目的和手段的理……你们手头掌握这么多理，梳理梳理，把它梳成辫子。到考场上，讲这个事的时候，要说个什么理，讲那个事的时候我要讲个什么理，哪几种理可以用上。
高中春天写作指导与【第七篇】
阅读下列材料，按要求作文。
上海近年来新建楼盘剧增，在楼盘的取名上也是五花入门。如：
第一组：“金色探戈”、“爵士阁”、“春之声”、“天籁苑”；
第二组：“海天叠翠”、“云间绿大地”、“和风润玉”、“明月清泉南园”、“蓝色港湾”、“花语墅”、“秋水云庐”、“菊园”、“柳岸人家”、“幸福小镇”、“梧桐花园”、“康桥老街”：
第四组：“维多利亚”、“西班牙名园”、“欧风花都”、“第五大道”、“西雅图”、“上海新加坡”、“白雪公主”等等。
这些楼名折射出了现代人的文化心理和社会风尚。你对这些楼名也许有自己的看法，请选一个角度，谈出你的观点和认识。（题目自拟，文章1000字左右，不要写成诗歌）。
(整理)。
一、从性质上来看，这组材料属于社会、文化现象。提示语告诉我们：你对这些楼名也许有自己的看法，请选一个角度，谈出你的观点和认识。也就是说，要求对这种社会、文化现象发表自己的评论。即要求写作时事评论类文章，这与形象类材料、故事类材料无论在审题、构思还是在具体写法上都有很大的不同。
这类材料作文要求：既要有评，又要有析，即既要有自己明确的判断，又要有深入、透辟的剖析给予支撑。同时还要有类似现象的联想，以避免陷入就事论事的局限。
现象总是碎片式的，所以对人的分析综合能力要求很高。怎样透过碎片式的、似乎毫不相干的现象捕捉到世态人心的某些共同之处，就看你的分析能力与认识水平了。所以，从这个角度来说，这类的文题难度是较大的。
以这个题目为例。
为楼盘命名如同为孩子命名一样，肯定寄托了人们的某种理想，而与为孩子命名不同的是，开发商为楼盘命名，实际上还是一种营销手段，那么更是需要迎合人们的某种心理了。下面，我们可以逐一分析四组楼盘命名，看看其分别反映了当下人们怎样的心理需求。
第一组：这一组跟美妙的音乐有关，洋溢着浪漫、华采、高雅的气息，这应该暗合了人们解决温饱问题以后对高雅的精神生活的追求。或许其中的建筑倒也真的较遮风避雨有了更多的艺术内涵，在造型上赋予了更多的浪漫与温馨。
第二组：表明了对自然、对田园、对闲适的追求，这或许是对拥挤、嘈杂、喧嚣、快节奏的城市生活已经厌倦的一种表现。人总归是自然之子，离自然愈远对自然的怀念之情越是强烈，这组命名应该就是为了迎合大众的这种亲近自然的心理的，或许还有怀旧心理。
第三组：穷人家的孩子取名多选“富、贵”之类的词语，鲁迅就怀疑阿q可能是阿贵。这组命名可能就是为了迎合急于富贵起来的国人“大富大贵”的心理的.。
第四组：如同苏州被称为“东方威尼斯”一样，连钱三强、何泽慧夫妇都被称作“中国的居里夫妇”，这显然是以西方为坐标的。一方面固然表现了崇洋的、自卑的心理，另一方面倒也表现了一种对高品位生活的向往。毕竟人家西方确实现代、文明，真要能达到其哪怕十分之一的程度也就令人欣慰了，只怕除了名字相像，其它的一切都难堪类比，那就是对“维多利亚”、“西雅图”、“新加坡”、“白雪公主”等的侮辱了。
而总起来看，可以得出一个大致的结论：楼盘的命名暴露了社会处于转型期、经济高速发展的背景下人们对更洋派、更浪漫、更舒适、更富贵的生活的向往，这应该属于正常现象，本也无可厚非，虽然可能有些畸形、盲目与低俗。
二、提示语说“你对这些楼名也许有自己的看法，请选一个角度，谈出你的观点和认识”，既然是“请选一个角度”，那么，至少五个角度，即以上四组暴露的心理和总体的心理折射，从中选择其一，再联想其它领域的类似现象说开去，给出自己的结论、判断、推理就行了。
三、头绪虽多，但旗帜要鲜明：或褒或贬，或有褒有贬。要鲜明地表达出来。其次，分析要全面，联想要自然，表达要客观。可以通过一段经历来表达你对这个问题的认识，但恐怕还是以写议论文更易于表现你全面、深刻、富有层次的认识。
高中春天写作指导与【第八篇】
俗话说：“巧妇难为无米之炊。”美味佳肴须用材料来烹饪，锦衣绣服须用材料来制作，亭台楼阁须用材料来建造，同样，佳作华章须用材料来构建。作文需要材料。材料的质量与作文的质量密切相关，因此必须选材，即根据表现主题的需要，从平时积累的写作材料中，挑选出作文所需的材料。选定的材料，有的在文章中要保持原样，如引用古代诗文名句、名言警句等;有的则须加工改造，即根据表现主题的需要进行巧妙“剪裁”。
选材的原则有四：
1.有“信度”。要选剪真实确凿的，真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。
2.有“效度”。选剪要精，要为表现主旨服务。要克服写文章时“材料先行”的错误做法，要将材料选剪得能为中心所用，不能为诱人的材料所累。
3.有“力度”。要选剪典型的，即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，选剪的材料无古今中外大小等等之分别，只要是既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义的，就是好的。
4.有“新度”。要选剪新颖生动的，即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是别人也容易想到的，不要轻易选用;稍加思考就能想到的材料，也别急着使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是独特的。
“与时俱新法”主要指选材讲究一个“新”字，“新”既是相对于陈旧而言，也是相对于一般化、大路货而言。材料新鲜，指写进文章中的材料要有时代气息，尽量关注社会热点，让自己的文章与社会脉搏同时跳动，面对社会大舞台、大变革，面对环保与居住环境，面对市场经济，面对腐败现象，面对许多的社会矛盾，借助作文话题写出来。具体做法如下：
1.具有新敏视角。关心时事，多读书报，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题。关注“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》《南方周末》等报刊，开展时事讨论，都是积累鲜活材料的好途径。
2.引入时代活水。“太阳每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永远是新鲜迷人的。当今所见所闻，皆可入文。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的“特区”、“市场化”、“股票”、“网友”、“泡吧”、“发烧友”等，反映时代背景和地域环境的“mtv”、“ct”、“cd”等。许多新词语互相交融，虽有的还未被词典收录，但已为公众所认可。作文适当引入以为点缀，可使文章更富于时代信息、生活气息，给人以灵动俏皮、耳目一新之感。
3.注重观念更新。新世纪是创新的时代，生活日新月异、丰富多彩，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，要善于感受时代气息，留意身边活生生的事物，从不同的角度进行分析，发现新问题，捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。
1.有敢冒风险勇气。出奇是一种可贵的创新思维，更是一种可贵的精神境界，没有一点冒险精神，满足于四平八稳，如何能摧枯拉朽，推陈出新?凡有创新品质的考生，即使在大的立意观点方面一时无法全面突破，也应尽量在细小的方面“跳一跳”。
2.有拒绝平庸气度。拒绝平庸就要突破模式的束缚。模式是出奇的死敌，只有突破模式的桎梏，不顺从既定的思路，采取灵活多变的思维战术，多方位、跳跃式地从一个思维基点跳到另一个思维基点，才能写出与众不同的东西，才能让创新的思想在蓝天上自由飞翔。而没有独特的个性特征，则容易流于平淡、落人俗套。
3.有全面辩证认识。“寻奇”要有基础，脱离了生活实际就会走火入魔，沦为猎奇或胡说八道。“寻奇”也不会是横空出世、亘古未有之奇。对多数考生来说，只能是较之一般人在某一点上或新一点，或深一点，或广一点，或巧一点。
注意：出新，要有个前提，那就是考生要有一定的基础，在平时的阅读写作中，有相当的积累，否则，一味的讲究新奇，“新”的东西可能是“空中楼阁”，因而要慎用。
可分为避实就虚与避虚就实两法。所谓“实”，是指实在地写出具体的现实生活中的人、事、景、物、情、理;“虚”指抽象地写，重在调动读者的想象，或侧面烘托，或间接垫衬，多为抽象的表现，它能跳出现实的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔的想象空间。虚写与实写，是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者驰骋想象而获得更高的艺术美的感受;实因虚更见其具体，能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。
1.避实就虚法。
所谓“避实就虚”，就是完全避开实实在在文题内容，从侧面着手，寻找与文题内容相应的感官、意识、思想和情感等方面的“虚”的内容，进行含蓄表达。所谓的“虚”，具体说来也就是：假托的，主观的，抽象的，隐含的，未来的，未知的等内容。避实就虚，可是文章显得空灵，飘逸，又可收到气氛浓烈，想象飞腾的效果。当前盛行的话题作文命题形式，很多适于用这种方法。
虚写，需要运用相似联想行文，多采用比喻手法。
如上海高考作文《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻，化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到“豪情壮志”，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不择细流，故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命，大海启示人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮的感觉。
可见，“避实就虚”有两大好处：其一，思路畅达，行文自由;其二，便于挖掘，求深求新。若单单实写，内容往往浮于表层，没有深度;一旦避实就虚，则可更见深意，使描写显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富，也可使读者因想象的驰骋而获得更高的艺术美的感受。
当然，虚写要以实写为基础，如果只是孤立地虚写，则必然流为空虚飘渺，使文章空泛贫乏，失去表现力。