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三下乡社会实践报告的写作指南实用汇总8篇

网友发表时间 2001538

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三下乡社会实践报告的写作指南【第一篇】

**年暑假参加华南师范大学三下乡“星星点灯”服务队,和班里的同学来到了惠州市博罗县公庄中学进行了为期十天的下乡支教活动。

7月15号下午四点钟左右,经过三个钟头的颠簸,来到这所四周都是水稻地的中学。

校长的热情接待,略显简陋的宿舍,相对齐备的教学设施,这是第一天的模糊印象。

晚上在校方安排的教师办公室里,全队的同学都在为第二天的正式开课精心准备。

此后的每一个晚上,办公室的灯从来是这所学校最晚熄灭的。

7月16号正式开始了我的教师生涯。

通过六节课和一次班会课,我对自己的表现共有一下几点的总结。

第一,与学生的交流更多地还是停留在学生的层面,或者说是更像大姐姐,而不是老师。

这样虽然拉近了和学生的距离,增加了个人的亲和力,但是对于现实中真正老师和学生之间的距离掌握尺度不好。

第二,备课不充分。

上课之后才知道有很多的变数是完全意想不到的。

比如学生已有的知识水平究竟如何,课程难易重点等问题都造成了上课中思路卡壳情况。

第三,能够很好地调配课堂气氛,引起学生的注意。

在释疑上也能运用新颖方法巧妙地解释词语。

而通过这整个三下乡活动,从真正地为需要帮助的人做些事情的初衷到结束,我收获了很多:一群可爱天真的孩子,一伙志同道合的朋友,一段难忘的经历。

在这段日子里,我也学会了很多,比如独立坚强。

一直以来自己都是生活在父母的庇佑下,最远也只是去了个邻近城市读书。

这次真正地去条件较为艰苦的地区,体验生活。

和那些孩子一起,我只能说自己是去体验生活。

他们的生活在我看来是简单的近乎于纯粹,没有太多的要求。

我也学会了简单。

在那个一眼可以望尽的中学,每天都是三点一线、特别单纯的生活,我却很充实。

充实,因为自己是被需要的;充实,因为学生的渴望的眼神;充实,因为我和我的伙伴一起共进步。

结束之后,我想得更多的是那些学生是否在这次活动学到了什么,我是否真的给他们带来了些许不一样的知识的光芒,他们以后会怎么样。

初为人师,我想自己已经尽了自己最大的努力去引导他们。

感恩是我给他们讲过的一课,也是我想启迪他们的。

令我感动的是在临别赠送的班级卡片上,他们写着“感恩”。

我想他们已经领悟了我的感恩真谛:giving`is`receiveing.谢谢你们,我的学生。

三下乡,的确是让我认清楚自己还存在着很多的不足,我将会努力地去改进。

生活继续着,收获也将继续。

感谢三下乡。

裴斯泰洛齐曾说:“实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法,通过这些才能做好主要工作。

所以,人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。

”这说明智慧与实践永远是分不开的,在实践中可以检验真理,也能培养能力,弥补不足。

这次09暑期三下乡活动使我有了一个验证自我的机会,使我无论在能力上或是在心灵上有了一次大的飞跃,也发现自身存在的不足。

忘不了那漫山遍野的淮山,忘不了那随风而动的悠悠清香草;忘不了田间垅上无处不氤氲着的迷人绿意;也忘不了农村留守儿那天真稚气的笑容,忘不了敬老院里老人们那刻满风霜的脸和仁慈爱怜的眼神;更忘不了风雨中我们13个人相互扶持,相互依赖,相视而笑,相拥而泣。

而这一切的一切,将被永远的珍藏在我们的似水年华中…

骄阳似火的七月,当同学们还沉静在紧张的期末备考中时,“三下乡”的钟声在我院已经敲响。

为扎实做好“三下乡”工作,我们查阅了大量资料,准备了多份宣传材料和调查问卷。

出发前,我们明确了“三下乡”的目的和意义,鼓舞了我们的勇气,激励了我们的斗志,也让我们对此行的意义和活动方向有了进一步的认识。

为实践活动的开展打下了基础。

7月13号,我们6位成员来到了镇政府门口前,进行食品安全及农机应用基础宣传服务。

乡亲们说,这次咨询像是一场及时雨,让他们长期以来积累的疑问得到了很好的解答。

几位来自外省的同学对于老人口里说着的吉安方言理解有困难,但仍然以良好的耐心和态度与老人们交谈着,替他们分忧解难;有的孩子有些怯弱,站在远处默默地看着,热心的同学们主动走过去,与他们交谈,询问学习上的困难,为他们分担学业负担。

蓝天、白云、青山、绿水------那里人民的淳朴,厚实,那里有浓厚的文化底蕴和人文气息。

那里的一切都是那么的自然,那么的美好。

虽然没有大城市的繁华与热闹,曹江镇却有一番别样的宁静,它让我们思考,让我们有一片新视野,为我们探寻农村的新发展,提供了一种新思路。

我们服务队参观了曹江镇的淮山种植园。

我们队员了解到淮山种植情况和销售途径,了解到淮山的主要病虫害。

建设新农村并不容易。

我们不可能在面对某些问题时选择默默走开的方式,因为这是我们的责任,也是我们的义务。

我们来“三下乡”不是来旅游,是要关注社会做关注的,解决群众所需解决的事,做好我们自己能做好的。

我们赴高州曹江服务队为了发扬“尊老爱幼“这一传统美德,还特意带了三十多个苹果看望曹江镇敬老院的老人们。

我们的到来受到了老人们的热烈鼓掌欢迎。

在我们即将离去的时候,老人们都表现出依依不舍之情,有的老人还把我们送出敬老院并一直说着:“你们都是好样的!辛苦你们了!谢谢你们!------”简单的话道出了老人们内心最真实的想法,朴质的话语撩起了我们志愿者内心的感动。

“社会更多的人应该关心老人们------”

不知不觉华南农业大学09年暑期“三下乡”赴高州曹江服务队来到曹江服务已经5天了。

今天是下乡队员与当地政府离别的日子。

早上九点,我们与高州曹江镇政府的领导开了个总结大会,大会期间,队员们踊跃发言,给镇政府提出了一些农村存在的问题,虽然未能立即解决,但是,我们所提出的问题反映了我们队员在此次活动的认真态度,华农与曹江镇之间搭起的友谊的桥梁将会越来越坚固。

回忆过去的点点滴滴,缅怀昔日的形影不离,铭记逝去的欢乐时光,这个暑假对所有队员来说都会是意义深刻的。

因为参与所以快乐,因为服务所以无悔。

在接下来的几天,我们到高州根子镇开展国土资源宣传活动,在这次活动,看到当地农户的国土资源意识还是十分强的,我们又开展了文艺演出,由于请不到演员,所以都是队员们上台演出。

经过这次三下乡活动,我重新认识了农村,重新认识了自己。

这次活动也把我从理想社会拉回了现实,让我看到了自己的各种不足,包括知识储备,涉世经验等等,同时给我未来的发展指明了方向,促使我不断发展这些方面,以利于我以后走向社会。

同时作为一名大学本科生,建设社会主义新农村的责任不可避免的落在我们当代大学生的身上,我们必将身体力行,实现农民朋友们的愿景。

最后,本人简单地总结一下这次社会实践中的经验,主要有以下体会:

通过参加社会实践活动,同学们的思想认识水平有了相当程度的提高,深化了我们对新农村的思想。

经济落后,一切都免谈。

社会应该给予不发达地区以更多的关注,让雨露惠及农村。

我们大学生应该加倍努力,为祖国的强大多出力,多流汗,多动脑。

实践活动还促进了我们对国情、民情的认识,增强了适应现代化建设的历史使命感和责任感。

社会实践活动给广大同学提供了一个学习社会知识和展示自我才华的舞台,通过参加社会实践活动,锻炼了广大同学的才干。

同学们一起努力做了很多事情,我们一起做问卷调查,一起上街进行宣传,一起表演节目……在合作中锻炼了我们分工协作的能力,交际能力,组织能力等等。

在这次下乡实践活动中我们充分发挥了专业知识在经济活动中的作用,既为地方教育的发展带来了新的思维、新的活力,又培养了我们的吃苦耐劳精神,使书本知识在实践中得到了进一步消化,让大家在实践中学到了很多宝贵的、在书本中无法学到的社会经验。

而社会实践,作为一种把理论知识运用于实际的重要形式,又能够很顺利的让我们做到了校外实践与校内实践相结合,达到两方面平衡的发展的理想目标。

7月3日上午,杭州电子工业学院活动中心大厅人潮拥簇,红旗飘扬,我校xx年暑期社会实践出征仪式隆重举行。

近百名"三下乡"志愿者代表参加了出征仪式,这标志着我校xx年暑期社会实践活动正式拉开了序幕。

校党委副书记傅进军代表学校作了动员讲话并为每个小分队授旗,要求同学们在"三下乡"社会实践活动中提高认识,充分认识这次社会实践活动的意义;加强学习、提高社会实践活动的实效;探索创新、增强社会实践服务的能力。

仪式上,校团委陈巍书记介绍了今年我校暑期"三下乡"社会实践活动的.组织筹备情况及在非典时期本次活动的特色。

人文学院郝丽萍书记对本次出征仪式的顺利召开表示祝贺,并且从"两课"教学的要求出发,要求同学们在去年社会实践活动取得丰硕成果的基础上,进一步结合两课,在社会实践中多发现问题,多思考问题,并且把问题带回来,作为新学期两课教学的生动案例。

校邓小平理论研究会会长童吟代表近30支小分队、数千名志愿者表示要认真、圆满完成本次暑期社会实践活动,在实践中追求真知、锤炼品德、进取创新,奉献人民。

今年我校暑期"三下乡"社会实践活动,在校团委的统一部署下,各级团学组织精心安排落实,实践活动以育人为中心,突出"实践三个代表、弘扬民族精神"这一主题,围绕"我省’生态省’建设和非典防治"两个重点,开展十六大精神宣讲、法律普及、支教扫盲、环境保护、社区团建等一系列活动。

较之以往,今年的 "三下乡"社会实践活动虽然因为非典起动比较迟,但由于准备充分,所以落实快、组队精、特色明显,在继承和学习以往经验的基础上,结合当前形势突出以下几个方面:

为深入学习、宣传、实践"三个代表"重要思想,积极配合和推动十六大精神主题教育活动的深入开展,服务于小康社会的建设目标。

我校各学院团学组织在实践活动中紧扣"三个代表"重要思想,采取了理论宣讲、实践服务、学习考察等形式宣传和实践"三个代表"。

如电子信息分院赴安吉的"三个代表"实践服务团和软件分院"三个代表"实践小分队,通过信息支教、计算机知识培训、乡镇网站建设帮助乡镇村民学习先进文化知识,在服务中宣传和实践"三个代表";自动化分院赴岱山"科技下海岛、文化送船头"--"三个代表"实践活动在海岛小分队、计算机分院轻纺城之信息化实践小分队和校邓小平理论研究会 "三个代表"社区行实践团则通过寻访革命旧址、社会调研、参观调查、文艺演出、图片宣传等使学生们实践"三个代表"重要思想,参与海岛建设、经济建设和社区团建工作。

紧密结合抗击非典的伟大实践,通过组织广大青年学生参与文艺演出、发放资料、座谈、实地调研等方式,大力弘扬和实践万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利的伟大民族精神,从中汲取精神力量、健康成长。

作为省级社会实践重点小分队的管理分院"省内主要城镇绿化环境状况"调研小分队和机电分院"生态浙江、环保调查"小分队以及青年志愿者协会赴桐庐"农村基本卫生状况"调查小分队对我省主要城区、城镇、农村如杭州、宁波、温州、金华等地进行了实地调研考察。

发挥了在校青年大学生的知识和技能优势,引导和帮助广大市民群众提高环境保护意识及参与自身生存环境建设的积极性,了解了各级政府在非典时期及此后的各种有效防治举措,为人类如何保护自己、与自然和谐共处提出了不少建议和意见。

整个实践活动,将围绕"’三个代表’实践服务"、"参与’生态省’建设实践服务"、"’非典防治与环境保护’实践服务"、"’信息化与经济建设和小康社会’实践服务"等四方面内容展开。

今年我校的社会实践活动继续结合高校"两课"的改革,组织进行思想道德修养课与大学生暑期社会实践相结合的探索。

团委与人文学院共同组织了"新时期下农村经济结构调整和经营体制改革"调查小分队、"全球化对青年人生活期望及教育期望的影响"调研小分队、"对浙江公众转基因食品的态度"调查小分队等三支小分队,分别由人文学院任课教师担任带队和指导老师开展实践活动。

参与"两课"实践小分队的学生来自全校各个分院、各个年级,通过问卷调查、讲座、调研与学生专业相结合,在实践中"渗透"教育思想,两课教师、两课研究课题继续充实今年我校大学生暑期社会 实践活动。

几年来,校团委结合社会实践活动的实际情况和需求,不断有所创新。

社团独立组织社会实践小分队并建立长期的社团实践基地将是我校今年暑期社会实践活动的又一特色。

我校邓小平理论研究会为进一步深入学习十六大精神,宣传和实践"三个代表"重要思想,响应团中央关于开展暑期"科技、文化、卫生" 三下乡的活动的号召, 组织了"三个代表"社区行社会实践服务团,并成为全国百支大学生社会实践服务团队伍的一支。

应共青团杭州市上城区团区委的邀请,在xx年暑期将年初由杭电团委与原杭州市上城区城站街道(现小营街道)开展的"党团共建兴社区,携手共奔小康路"的系列活动进行全面升级,将前期的共建成果和经验在整个上城区六大街道进行推广,把"用'三个代表'重要思想推进社区团建工作"作为本次暑期社会实践活动的课题,合力探索"区校共建"这一社区团建工作的新模型,并将其确立为长期的实践基地。

除了校邓研会外,今年我校独立组队参加社会实践活动的还有青年志愿者协会。

社团在校党委、团委的支持和指导下独立组团,组织队员开展此类社会实践活动,一方面为思政工作"三进"中的"进社团"提供了良好的途径,另一方面也体现了我校社团发展的新面貌。

学生社团负责人在活动方案的策划、实际联系以及组织开展等方面体现出来的领导能力,使我们对社团的发展和定位有了新的认识。

三下乡社会实践报告的写作指南【第二篇】

服务和谐社会建设,锻造思想政治素养,展示重大学子风采。

本次暑期社会实践我院学生社会实践将就西部农村水及其自然环境、西部城镇能源现状与城镇居民用水、节水情况、环境保护、“能源、资源、环境”的可持续开展与城镇化之路等方面,在中国西部重点在全国统筹城乡综合配套改变试验区(重庆)进行调查和宣讲,为提高公民节能减排和环境保护意识,实现经济社会全面、协调、可持续开展献计出力,加速西部的城镇化提供决策依据。

当代社会越来越强调大学生的综合素养,国家教育、企业商界也越来越注重大学生的综合素养,而大学生最缺乏的就是社会实践、社会认识、社会经验。同时,基层社会尤其是西部的农村也需外界关注的急迫的愿望,为改变他们落后的面貌找到一条渠道。作为全国统筹城乡综合配套改变试验区(充分发挥工业对农业的支持和反哺作用、城市对农村的辐射和带动作用,建立以工促农、以城带乡的长效机制,推动城乡协调开展)的xx市的xx大学学子,更应该走到农村去为农村的科技、文化、卫生服务,协助改变开放新农村建设,同时也体会一下城乡统筹下新农村的新面貌。

通过开展大学生“科技、文化、卫生”三下乡活动,在扎实深入的实践服务中学习领_青年学生成长进步、发奋进取的主动性、积极性和创造性,增强青年学生建设祖国、振兴中华的责任感和使命感。通过组织“三下乡”活动,开展西部城镇能源与环境现状调查对于青年学生砥砺意志、锤炼品质,汲取成长成才、建功立业的强大精神力量,以实际行动传承和弘扬伟大的民族精神具有重要意义。

xx市区xx由“xx省xx地区”演变而来。xxxx。

为确保我院暑期科技文化卫生“三下乡”社会实践活动的顺利进行,城环学院党政领导高度重视,精心部署,周密筹划,成立了由党委副书记任团长,大学生“三下乡”城乡统筹开展实践服务团。

服务团于7月20日动身奔赴xx市xx区,此次城环学院“三下乡”实践活动以推动科技开展、服务城乡统筹为主题,以现阶段城乡统筹建设和国家节能减排政策为契机,抓住xx作为xx市城乡统筹建设开展两翼之一的优势,同时兼顾xx区自身的少数民族聚居地的特点,结合自身的专业内容和特点,进行城乡统筹建设开展考察研究。

7月20日上午,服务团全体成员召开三下乡发动大会,对活动前期预备的工作进行了总结,同时公布了有关实践活动的详细计划,为我院暑期“三下乡”活动奠定了坚实的根底。

暑期社会实践不但培养了同学们理论运用于实际的能力和团队合作的精神,磨练了我们坚强的意志,也实现了社会实践过程中“服务社会、锻炼成才”的目标。

(二)蓬勃开展中的xx——水环境调研。

“推动科学开展,服务城乡统筹”是我院此次暑期“三下乡”实践活动的主题。深入xx区水环境调研又是我们联系专业课,通过实践活动获得知识和能力的重要途径。深入自来水厂、污水处理厂,参观考察城乡统筹开展xx镇水工业建设、农村水环境保护、城乡节能减排实施,进一步增强大学生投身重庆城乡统筹开展实践的责任感和使命感。我们分别在xx市xx区污水厂、xx市xx区自来水厂参观调研,开展座谈交流会,了解各供水、排水单位的现状及将来xx区给排水开展规划,理论联系实际,学到了先进的生产工艺与先进管理理念。同时,运用我们所学的专业知识,在深入开展企业调研的根底上,咨询老师,综合分析,提出我们的意见和建议,让科学知识成为载体,形成辐射效应。

(三)关注少数民族开展——感恩调研。

我们针对少数民族对国家政策的感恩问题在桥梁村进行了家家户户的走访调研,通过我们的语言和朴实的村民进行交流沟通,了解他们的感恩心理,了解他们的心声。我们的青年志愿者还亲切地与马上到xx大学读书的同学交流,鼓舞他们好好学习、天天向上,将来为建设祖国建设家乡献上一份力。在炽热的七月,点燃了灿烂的xx之夏。此次关注少数民族感恩心理的调研活动,掀开了我院“三下乡”实践活动的新篇章!

在实践活动结束后,我们通过深入调查分析,社会实践活动主要有以下特点:

1、科技下乡主题鲜亮。

“三下乡”社会实践以“推动科学开展,服务城乡统筹”为主题,走进社会,服务社会,奉献社会,以与城乡统筹开展、节能减排政策及新农村建设为主题,以科技服务普及等为手段,将学校教育与社会教育紧密结合,科技下乡,主题鲜亮,充分发挥青年大学生的知识优势,真正做到“青春奉献社会,激情燃烧xx”。

2、在实践中不断成才。

大学生暑期“三下乡”社会实践活动是我校将学校教育与社会教育紧密结合的典范,不但推进农村两个文明建设,引导青年学生将爱国之情化为报国之情,也切实培养我们青年学生在社会实践中逐渐成长,实现社会实践的“人才效益、社会效益、经济效益”的有机统一。

3、广泛宣传、扩大影响。

共青团的工作需要宣传,特别是三下乡活动。为此,我们把宣传作为活动的重要组成局部,充分利用各种媒体,进行了广泛的宣传。一是与重庆青年报、重庆晚报、重庆日报等报社合作,出版了一系列我校暑期社会实践活动的.专题报导。专题报导整合了媒体和高校科技人才优势的资源,宣传了共青团的工作,宣传了学校,扩大了共青团在学校的影响,提高了共青团在学校的地位,取得了比较好的综合效益。二是充分利用xx大学新闻网三下乡专题报导这一网络载体,充分利用新媒体的优势对活动进行宣传报导。今年,校团委在网上开设了三下乡专题投稿邮箱,这为及时、快捷、经济的宣传三下乡活动提供了很好的平台,我们充分利用这一有利条件,积极上传稿件。三是依靠当地媒体,对活动进行宣传。xx区电视台对活动进行拍摄采访,在新闻中报道播出,对活动给予了较高的评价。

1、各级领导的重视与社会支持是“三下乡”顺利进行的根底。

“三下乡”实践活动的筹划阶段,院领导对此次实践活动做了精心部署,并就怎样把活动开展的有特色、有新意作了明确的指示。在活动期间,蒲书记与我们共同“抗战”在“三下乡”活动的第一线,极大的鼓舞了同学们的士气。带队的老师与队员们同甘共苦,同吃同住,始终坚持在第一线,xx区相关的各机关和单位给予了高度重视与支持。同时,实践活动自始至终都得到了学校领导的高度重视,这为此次“三下乡”实践活动的顺利进行奠定了坚实的基石。

2、群众的支持与拥护是活动取得成功的重要因素。

活动自始至终都得到xx父老乡亲的支持与配合。无论是宣传活动,或是深入农村的调研,抑或是我们的吃住行,当地群众都热心的关心我们,这是活动顺利进行的重要因素。

3、队员们的奉献之心是活动富有成效的关键青年志愿者用科学文化服务社会的奉献之心与投入实践活动的热情,是“三下乡”暑期社会实践活动富有成效的关键。

“三下乡”社会实践活动也磨练了青年大学生的意志,也培养了大家理论运用与实际的能力与团队合作的精神,实现了社会实践过程中“服务社会、锻炼成才”的目标,真正做到“双赢”。

三下乡社会实践报告的写作指南【第三篇】

x月x日至x月xx日,我随xxx大学工程学院三下乡队伍来到xx市镇xx村社会实践。对于从小生活在城市中的我来说,是一次难得的经历。短短的五天时间,感受了浓厚的乡村生活气息,也产生了很多感想。

xx村是远近闻名的文明村,全村耕地面积1550亩,住户面积200亩,230户人家,800口人。村固定资产120万,村每年平均收入3800元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。x村长自xx年上任以来,为村里的工作耗尽心血,给村里带来了大量收益,村子有了翻天覆地的变化。提起x村长,村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。

进村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍,以及道路两旁那既有经济效益又能美化环境的柿子树,与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁,使我毫不夸张的用了安居乐业来作为xx村给我的第一印象。

听村里的领导介绍,村里的主要收入来源于种植业,其中200亩果园收益可达每亩4000元左右,而辣椒更是达到了每亩10000元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时,村里领导向我们道出了苦衷:数年前曾有一木器厂,在村里投入生产,但不到3年,木器厂就因接连亏损而在村中消失,而其后的几次上项目的想法,都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给孩子们上课的过程中,这个烙印日渐加深。

学校并不算大,还算明亮的教室和尚未残缺的课桌,与偏远山区相比,已令孩子们满足。但与我从小生活的城市中的小学已有着天壤之别。仅从每天上完课孩子们必须将自己的凳子搬回家来说,这的学习环境并不能用一个好字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了,他们几乎想要我们在5天之内把所知道的所有知识都教给他们。

在和孩子们的交流中我了解到,他们都很想成为大学生成为科学家,对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。但当我问他们以后回不回来的时候,几乎所有的孩子都沉默了。也许是还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义,也许是一直以来伴随他们左右的考大学,去大城市的话影响着他们。没有一个孩子表示自己将回到自己的家乡。人才、教育再一次在我的脑海中回荡着。

一位朋友曾对我讲过一个真实的故事,某省重点中学有一位来自穷山村的学生,学习非常用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话,只有九个字:别忘了!你是农村户口听到这件事的时候,我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的`孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力,几乎用尽自己所有的精力去学习考大学,以此来摆脱落后的环境,实现自己美好生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢?他们中有几个回到自己那还不富裕的家乡,投身其中的建设呢?人都向往美好的生活,这本无可厚非,但村里留下的是什么?几个大学生的名字,一个虚幻的荣誉而已。人才依旧缺乏,生活依旧贫困。

这种人才流向并非只存在于农村和城市之间,也同样存在于小城市和大城市之间,落后地区和发达地区之间,以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。

孩子们的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都来源于家长和老师的言传身教。在和一位老大爷的聊天当中,老人告诉我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城市,在谈到孙子时,老人很自豪的告诉我们,他的大孙子刚在一所省重点高中考了前十名,以后考大学,考名牌大学,到大城市去!老人的笑容让我感受到了家长们望子成龙、望女成凤的迫切心情。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设,老人说:村子里太苦,能到外面去,干嘛回来。谁不想让自己的孩子过点好日子!

以xx村的生活水平来说,村子应属富裕的行列。xx村的村民都不想让孩子回来,可想而知其他贫困村的情况。xx村之所以富裕,关键在于合作的200亩高效田,其实这对村里既是一笔客观的收入,又是一种劳动力的利用。xxx出种子,出技术,村里出劳力,出土地,收获后,xxx回收所有果实和种子,付给村里的报酬只是收益中极少的一部分。而且还规定村里不得留果留种,否则将受重罚。这完全是一种劳动力的欺骗,可是以我们的知识就是无法掌握其中的技术关键。而我们为了这笔可观的收入,还必须甘受xxx的这种技术欺骗,其原因何在?人才不足!!试想如果村里有这么一批农业知识相当丰富的人才,我们完全可以掌握xxx的技术,从而为我们自己所用,那时所有的收益都将归我们自己所有。村里将远比现在要富裕!孩子们是渴望知识的,村里也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观念发生变化,造成了人才的流失。人们的思想有了极大的进步,越来越多的人已经意识到了教育的重要性。在xx村采访的过程中,我们了解到,80%的家庭将孩子的教育费用作为自己未来几年内的最重要支出。在资金比过去有了保障之后,我们支持农村教育以不仅仅是财力上的帮助,还应是教育人才和教育观念上的帮助。孩子们需要的不仅仅是知识,同样需要做人的道理、适应时代发展的观念和大局观。我们作为新时代的大学生,有责任有义务尽我们最大的努力支持农村的教育事业!下乡过程中所见所闻很多,但我认为最重要的还是教育问题。科技是第一生产力!新时期农村的教育事业依然面临很多的问题,解决好这些问题将极大的促进农村的发展。

三下乡社会实践报告的写作指南【第四篇】

七月,在我们大学生眼中,一切都如此地充满活力。我们的激情在燃烧,伴随着这份激情,带上回报家乡的热情,我们怀集人踏上了"三下乡"的征程。

我们这支队伍的实践活动从策划、进行到完满结束都凸显了人力资源优化分配。在四月份开始策划,确定组长、队长,活动主题。在这个过程中策划人员都各抒己见,群策群力,很好地发挥了团队合作的精神,尽管我们在撰写方案的过程中困难重重,但队员们都积极地发挥各自的聪明才智,互相帮助,为保证方案的通过发挥了关键的作用。

从零星的几个人到近二十人的下乡队伍,在这个过程中是充满挫折与辛酸的。在这其中有人加入也有人中途退出,这难免会动摇我们的决心,在此,我们难免会发现团结与诚信的问题。一个不团结的团队就如一盘散沙,即使有一个好的机会在面前也会抓不住,同时,如果队员之间缺乏应有的诚信也会削弱团队的凝聚力。在队伍面临解散的时刻,还好有不少核心策划人员坚持了下来,并大力宣传本次的下乡活动才再次使得我们的队伍重新壮大。

本次下乡实践活动为期七天,在这七天的日子里,我们的下乡队伍以支教,开展第二课堂,培养爱国情怀为主线,配合特色调研。丰富的支教课程受到了冷坑当地学生的热烈欢迎。在这七天中,他们不仅学到了课堂以外的有用的知识,更重要的是他们从我们老师身上学到了正确的学习态度和学习方法,我们老师的报恩和感恩的情怀也深深地感染了他们。

总的看来,我们这次"怀岭归燕"下乡活动是成功的,所取得的成果是丰硕的。但是,我们本次下乡的实践活动范围还是比较小,还是仅限于学校之内,对学校之外的社会情况关注较少,如在关注农村社会卫生状况,经济状况和文化习俗情况等存在空白,其实这些都是比较实在的问题,这样的情况有待于我们的大学生继续解决。

当然,考虑到我们下乡队伍人员的组成情况和策划时间比较急,我们所遇到的这种问题是值得商榷的。由于我们下乡队伍队员组成大多数是大一学生,无论在社会经验还是在专业知识掌握方面都比较浅薄,基于这种情况,我们已经算是做到力所能及的事了。无论如何,七天的支教实践活动中,我们教师带给当地学生很多有用的知识,同时,我们队员也从当地的学生中学到了很多珍贵的精神,同时我们也深入了解了农村孩子的学习状况,发现了更多问题。有幸参与这次活动,作为一个大学生,我觉得自己的责任更大了。努力拼搏,回报家乡也许是对我们故土感恩的最佳方式。

三下乡社会实践报告的写作指南【第五篇】

随着个人的素质不断提高,报告对我们来说并不陌生,报告具有双向沟通性的特点。其实写报告并没有想象中那么难,以下是网友为大家分享的“三下乡社会实践报告的写作指南实用汇总8篇”,希望能够帮助到大家。

用青春谱写精彩,用实践服务社会。三下乡社会实践有助于同学们增加阅历,开阔眼界,有助于在校大学生了解国家的物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的发展状况,有助于在校大学生认识国情,熟悉民情,有助于提高同学们的思想观念和实践能力。

周家村共有230户约800口人,住房占地约200亩,耕地1550亩。本村固定资产120万,去年总产值为12210000元,人均毛收入为3800元。

(一)经济收入状况

经济收入以经济作物为主,辅以副业如养鸡,养老鼠。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。自199年以来有果园200亩、蔬菜100亩、黄烟500亩,现在黄烟已发展到800亩。1990年进行村庄规划后,1992年在房前屋后种上了5000棵柿子树,现在每棵树能收入两百元以上,近年又种上了1000棵柿子树,估计明年能大量挂果。制种业是新兴产业,包括西瓜、西葫芦、西红柿、辣椒四个品种,种植面积在200亩左右每亩毛收入一万元左右。

(二)受教育状况

村民中有30%受过初等教育、3%受到过高等教育。现在村里只有三个高中生。如今儿童的上学年龄限制到8岁,但有50%的孩子九岁才开始上学。

(三)生活状况

据调查村民的粮食、蔬菜都自给,只买一些油盐、肉制品,因此大部分家庭每月生活费在200元以下。

(一)我看农村教育

人们在形容农村的教育状况时总是用"适龄儿童入学率低"、"失学率高"、"教育状况落后"等短语一言概之。这就模糊了教育落后的根本原因,甚至误导读者进入"边远地区人们不重视教育"这一误区。

经过这一段时间与乡亲们的接触,我深深地感到:农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及,甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后.

让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了.其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路.还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上.

(二)我为乡亲献计策

从准备下乡到下乡结束,我的心情经历过一次次的万千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在与乡亲们从接触到磨合再到打成一片,乡亲们对我们关怀备至,待我们如亲生儿女,我们体会到乡亲们淳朴的情怀,也感受到了农村对知识的渴求,对富裕的渴望。面对这份深重的情谊,我们都想尽自己的努力为周家村的父老乡亲们做出贡献。然而现今我们只能在宣传周家村成功的经验的同时,提一些不够成熟的建议。

在村庄规划上,做到了公路通到家家户户大门口,极大地方便了村民;路旁栽种柿子树,既美化了村庄环境,又为村民增加了经济效益,可谓一举两得。这可能是我国农村规划之创举,大有为之大力宣传的必要。

经济发展方面,农业往立体结构方向发展。注意了抓好经济作物和加大力度发展高效田的同时保持粮食产量。此举既保证了村民粮食自给,又增加了经济收入。

精神文明建设,结合村民朴素民风,村里还制定了强有力的规章制度,保证了村里良好风气的形成,为其经济发展提供了有力的保障。

当然,这取得的一切成绩离不开村领导付出的巨大努力和广大村民的辛勤劳动。然而在取得成功的同时,他们却没有止步不前,而向着更高的目标前进。为此,我们同父老乡亲们一同探索前进的路。

乡亲们都想到建立自己村的工厂,把自己生产的苹果加工成成品再销售出去,以获得更高的利润。然而另一方面领导们却考虑着要承当巨大投资风险,基于此,他们的梦想迟迟没有实现。现今,农村收入不高,集体基金有限,承当风险能力极小,在如此现状下,村领导们当然是不敢贸然行事的----成功了是英雄,失败了却无颜面对乡亲父老。的'确,暂不说基地太小而带来的原材料供应不足和技术问题,就连产品销售渠道也够戗。不过,在现有条件下,建立低投入,高回收,运转周期短的小型企业(如生产洗涤用品的企业)倒是比较可行的。

现在,村民们的收入主要是靠经济作物和种高效田。高效田是给外国公司制种,公司提供种子和技术指导,并负责回收种子,村民只需出土地和劳力。通过这条路致富,村民是辛苦些,但比较之下,这是迄今为止最有保障的致富之道。为此,加大宣传,极大限度地吸引外商投资,发展高效田,是周家村近几年致富的首选之路。

大学生"三下乡",有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养,难以尽得于书本;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量,难以取之于校园。走出象牙之塔,融入坚实的土地,贴近农民的心,才会真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦,才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。

三下乡社会实践报告的写作指南【第六篇】

为贯彻落实习近平总书记向青年学生发出向实践学习,向人民群众学习的号召和《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》精神,引导青年大学生在社会实践中认真学习实践科学发展观,深入了解基本国情,进行正确的社会观察,让广大青年学生了解国情市情民情,增进同农民群众的感情,增长实践才干,不断增强学生在实践中奋发成才的使命感和责任感,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。根据校团委《关于组织开展20xx年暑期大学生三下乡社会实践活动的通知》,在院党委总体部署下,文学院积极开展20xx年大学生志愿者暑期三下乡社会实践活动,取得了圆满的成功。

文学院蒲公英社会实践服务团在黔江区杉岭开展了为期十天的三下乡社会实践活动。通过此次活动磨炼了队员意志,促进大家综合素质的提高。一方面奉献了爱心;另一方面提高了同学们的组织协调能力、独立思考能力和分析解决问题的能力,为将来走上工作岗位打下良好的基础。有助于进一步明确当代青年学生所肩负的历史使命,牢固树立国家主人翁的责任感和使命感。此次三下乡活动主要分为以下三个部分:

此次三下乡活动得到了院领导的高度关注,文学院团总支切实加强领导,统筹安排部署,确保工作落实。在调研基础上依据学生所学专业、兴趣爱好等,有针对性地组建、派出重点服务团队,实现了精准对接;要在活动组织实施中完善了过程管理和规范机制,开展了必要的思想作风和服务技能培训,提高了蒲公英社会实践服务团的服务水平,确保了此次活动开展的成效。具体的安排如下:

(一)在前期准备工作中,为了更好的对新农村进行调研,我们团队成员根据自己的能力,进行了合理的分工,充分发挥自身的优势,顺利的完成了前期的工作。为此次活动的顺利的完成奠定了坚实的基础。

(二)在活动开始之前由指导老师对队员进行严格的培训,确保下乡队员具备相关的文化知识和专业知识,并掌握了活动的基本方法和技能,使每一个队员在心理上、实践上、知识上都做好准备。

(三)队员来自不同的专业,结合自身专业知识,布具有专业特色的活动内容,从而确保活动内容丰富多彩。

(四)在活动开始之前与负责单位取得联系,商谈有关细节,并做好相关媒体工作,确保本次暑期实践活动顺利进行。

此次三下乡社会实践活动,深入农村,下基层。以充分的前期准备工作,富有成效的开展了教育帮扶的主题活动。了解了民情,在社会实践中认真学习实践科学发展观,增进了同农民群众的感情。通过了开展以人为本,帮扶送教育、协调发展,乡镇科普帮扶调研、和谐社会,普通话推广送文化三个大板块的实践活动。并以此为契机,向基层的广大干部群众宣传永远跟党走的号召,坚定跟党走中国特色社会主义道路。我院三下乡社会实践活动总结如下:

(一)以人为本,帮扶送教育。

以人为本是科学发展观的核心。指以人为价值的核心和社会的本位,把人的生存与发展作为的价值目标,一切为了人,一切服务于人。我团在该过程中深入实践科学发展观,在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中受教育,长才干,作贡献,进一步提高自身的创新能力、实践能力和创业精神,为实现推进两大跨越,建设美好重庆的宏伟目标和推进重庆全面建设小康社会贡献力量。

重庆师范大学是一个师范类院校,蒲公英社会实践服务团在三下乡实践活动中就学以致用,将自己的专业知识技能与三下乡社会实践活动相结合,将教育帮扶与以人为本的科学发展观理论相结合。真正的做到了理论与实践的结合。蒲公英社会实践服务团始终秉持着一切为了群众,一切服务群众的工作思想,一丝不苟的走农户,下基层的为群众服务,以自己的专业知识与技能切实的使老百姓受益。

蒲公英团队始终贯彻落实从群众中来,到群众中去的工作路线,坚持在实践中,为了使此次活动更具成效,灵魂和核心是密切联系群众,想问题、办事情、作决策都要从人民群众的根本利益出发,把群众的利益高高顶在头上、时刻看在眼里,千方百计为群众办实事、解难题。密切联系群众就要做到想问题、办事情首先考虑群众怎么想、希望我们怎么做,一切从群众的切身利益出发,做到从群众中来。只有从群众的切身利益出发,才能与群众的想法保持一致,达到事半功倍的效果。只有从群众关心的问题出发,才能获得群众的热情拥护,干事情、解决问题才能一呼百应,更加顺利地实现活动目的,提高我们的活动成效。活动具体内容如下:

1、爱心家教。

(1)活动概况:

以人为本,帮扶送教育活动的主题活动之一就是爱心家教。此次活动主要的帮扶对象是留守儿童和家庭较困难的儿童。帮扶方式仍坚持一对一和一对多。帮扶内容主要包括各个科目的答疑解难,学习方法的推广和科普知识的推广。坚持助其贫困,育其精神的帮扶宗旨,坚持将爱心进行到底。

6日,开始了我们的爱心家教工作。当我们看着那一双双渴求知识眼睛,当我们让一个个丧失希望的生命重新扬起生命的风帆,当我们看到一个个失去孩子重新拿起课本,那一刻我们的心是暖的。蒲公英社会实践服务团不求回报,只求问心无愧。留守儿童是我们此次爱心家教的重点帮扶对象,整个爱心家教组总共有12个教员,留守儿童就占了6个,其他的贫困家庭也有我们队员的身影。杉岭乡是一个比较贫困的乡村,我们在那里建立友好的关系,为我们以后工作的开展打下了基础。以人为本,帮扶送教育活动就是在群众的大力支持下才去的全面的成功。我们在杉岭乡与群众建立的深厚的感情,我们爱心教员的付出在那里开了花,是每个爱心教员共同努力的结果,是整个爱心家教团队和整个文学院的团队的荣耀。

(2)活动意义:

爱心家教活动的开展也并非一帆风顺,组织这项活动的重庆师范大学文学院团总支老师、同学们付出了不懈的努力。为了联系到贫困家庭,一个电话,一个电话的向农户推销自己的爱心;为了能够保障蒲公英社会实践服务团队员的教学能力,还做了专门的岗前培训;为了安排最合适的爱心老师,他们一家一户的走访,了解孩子的性格、学习情况和补习需求。

对于爱心家教活动,组织和参与的同学们有着自己的理解:爱心家教活动的意义不仅仅在于一个免费的义务家教,而是大学生党员、团员深入社会、了解社会、服务社会的一种形式。这一活动不仅为贫困家庭的孩子提供了平等的机会,使他们感受到来自社会的温暖,也使在校大学生能力上得到锻炼,思想上得到升华,增强了社会责任感。只要有需要,我们就会将爱心家教活动一直坚持下去。星星之火可以燎原,爱心家教活动虽然只是大学生服务社会的星星之火,但这份爱心在天津大学不断的传递和蔓延着,以燎原之势温暖着每一位大学生、每一位受助孩子的心灵。

2、与当地教师交流心得。

(1)活动概况:

20xx年x月x日,我们重庆师范大学文学院蒲公英社会实践服务团,来到了李高老师的家,有幸采访了李高老师。就是一个扎根乡村教育32年的平凡而不普通的人民教师。在这青山绿水、民风淳朴、蜿蜒崎岖的杉岭大山中,他来自基层,最终扎根基层。在这片热土中挥晒自己的青春,奉献自己的力量。在教育事业中硕果累累。

(2)活动意义:

十年树木,百年树人,教育是一个自人类文明诞生至今,无限存在的永恒课题。她延续至人类文明高度发展的今日,仍是我们无法回避,异常重视的问题。与当地教师交流心得的活动就是提高我们师范类学子专业技能的活动,为我们以后的就业提供一个指导。同时也是发现农村教育弊端,为有针对性的解决农村教育问题提供了可能。

在采访中,李高老师也希望更多的大学生扎根农村教育,虽然大学生活是如此的.丰富多彩,大城市四通八达,物流横欲。杉岭乡却是物资匮乏,条件恶劣,但是想那样的地方更需要优秀的大学生去守护。我们相信只需要在山村中默默的坚守,我们同样也会在这片大山中放飞梦想,成就自己的人生。

3、关爱留守儿童,送书下乡。

(1)活动概况:

目前,一些贫困小学存在着课外书匮乏的情况,小学生课外知识来源极其有限。黔江区杉岭乡的小学生课外读物贫乏的情况更为突出,蒲公英团队推出送书下乡活动,并为小学生募集课外读物,将自己的闲课外读物捐给渴望拥有他们的农村儿童。

此次活动无论是团队人员的筛选和活动形式的选择都要特别注意。在团队人员分工和书籍的选择也必须认真对待。并在前期的准备中,开展留守儿童心理调查,家长调查,社会态度调查等多方面的调查,以获取此次活动开展的翔实依据。并结合当地实际情况,把握留守儿童的需要,避免此次关爱留守儿童,送书下乡活动流于形式。

8日,重庆师范大学文学院举办了关爱留守儿童,送书下乡活动。活动当天,蒲公英社会实践团代表重庆师范大学文学院共捐赠图书20册。

当孩子们看到各色各样图文并茂的少儿图书时都雀跃不已,他们围拢上来兴奋地对同学说,我们乡的那些书都被我们读了无数遍了,很久没有新书看了,现在哥哥姐姐们一下子送来这么多图书,真是好开心呀。

此次活动采用分队送书的活动形式。在送书的同时,队员会讲一些励志的故事,宣传一些励志的书籍。以培养培养他们对人生的信心。队员们还讲解了许多实用的阅读方法,让孩子们多读书,读好书。为自己的人生铺好路,打好基础。关爱儿童,送书下乡活动受到了当地留守儿童的热烈欢迎,获得了老百姓的一致好评,并得到了当地政府的高度赞赏,他们表示希望我们多开展此类活动,让这些孩子们对学习对生活有信心,有希望。

(2)活动意义:

重庆师范大学文学院举办这次活动的目的除了是向留守儿童赠送图书外,更主要的是希望通过类似的关爱行动,引导留守儿童多与书这个良师益友为伴,多读书、读好书,通过社会的关爱为留守儿童营造健康成长的良好氛围。

此次活动,还给蒲公英团队的未来教师提供了一个良好的学习机会,提供一个与孩子互相交流的平台,有利于他们了解新的教育理念和教学方法;同时,对缩小城乡学校差别,促进均衡教育有着积极的意义。

该活动受到群众的的热烈欢迎和广泛好评。为留守儿童们提供了更为丰富的阅读物和优秀的少儿读物,丰富孩子们的课外生活,引导他们阅读融知识性、娱乐性、趣味性、教育性于一体的各类健康书籍。此次赠书活动进一步丰富杉岭乡文化内涵,为杉岭乡的文化建设添砖加瓦,丰富了杉岭乡的教育资源,为留守儿童们的成长、成才奠定了基础。

4、与当地儿童进行的文娱活动。

(1)活动概况:

杉岭乡当地有许多孩子都是留守儿童,这些孩子的内心都不会轻易对人敞开。蒲公英社会实践服务团希望通过此次活动打开孩子们的心灵之窗。通过与孩子们欢聚一堂,在欢声笑语中与孩子们更好地交流,使孩子们对我们敞开心扉,从而更好的帮助他们。蒲公英社会实践服务团通过舞蹈、小品、独唱、诗朗诵等形式,为杉岭乡儿童带来了丰富多彩、质量一流的视听享受,孩子们也以自己独特的魅力、稚嫩的动作,友情演出。整场演出历时两个半小时,在孩子们的阵阵欢笑声中结束。

在活动前期,我们了解了当地农民子女的教育背景。我们三下乡团队一行16人专门走访了几个农户,了解当地农民子女的教育现状,根据走访谈话,我们了解到杉岭乡的农民学龄子女普遍就读于杉岭乡中心小学。杉岭乡中心小学地处渝东南边陲,坐落在风景秀美的风池山麓,这里绿树成荫,鸟语花香,景色宜人。她始建于19xx年,历经59年的风雨历程。19xx年搬入现在的校址。如今高耸的教学大楼,宽敞明亮的教室,洁净的校园,现代化的办公、教学设施设备,悬挂着的一块块闪光的奖牌,展示着一代代杉小人不懈努力的结果,她凝聚了杉小人无穷的心血和智慧,她体现了杉小人更多的付出和汗水,她展示着杉小的辉煌,看到了杉小的过去、现在和将来。

在这样的教学环境下,我们看到了杉岭乡教育的进步和发展,但师资力量、教学设施等依然存在缺口。个别家庭的贫困状况依然不能够支付孩子上学的学费而导致耽误孩子正常读书。多数家庭虽然能够支付孩子上学的学费,但由于父母的文化水平较低,还不能够在课后帮助孩子解决学习中的实际困难。针对这样的教育现状,我们精心策划了本次活动。

(2)活动意义:

贫困地区学生面临文化基础起点低、信息闭塞的困境;许多学校难以维持基本教学设施,缺乏图书资料,课外书刊更是奇缺;大部分学生在接受教育后仍升学无望、就业无路,50%以上只能回到农村,中西部地区比例更高达80%以上。故如何从根本上改变中国贫困儿童的教育质量仍是一条漫漫长路,需要更多来自社会各方的力量。而蒲公英团队开展与当地儿童进行文娱活动就会在活动中向儿童们传递知识与先进理念,在快乐的氛围里进行交流互动,帮助他们解决生活、学习、心理上的实际问题。

(二)协调发展,乡镇科普帮扶调研。

协调发展就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。而此次三下乡的目的之一就是切实帮助人民群众,形式表现为送书下乡,送教下乡,送科普知识下乡。其目的就是统筹区域经济、科学技术、教育的全面发展。

1、调查问卷。

(1)活动概况:

近几年各级党委政府在党中央的领导下广泛开展科普知识进村入户活动。但即使如此,农村的科学知识普及程度还是不容乐观,配合国家加快农村建设,进一步缩小城乡差距,促进农村科普知识的普及是每位当代大学生义不容辞的责任。

20xx年7月4日是本次三下乡社会实践活动进行的第二天,蒲公英社会实践服务团开始在重庆市黔江区杉岭乡开展农村科普知识调查的系列活动。杉岭乡是一个位于黔江区大山深处的小村庄,交通较为闭塞,经济也较为落后,科学技术知识的普及程度不高。此次活动开展时间正值村民赶集,我们利用这一时机来到集市分发调查问卷,在地引起了不错的反响。

关于农村科普知识调查的问卷调查,同学们根据调查数据将农村的科学知识普及工作存在的问题加以分析并提出了自己的思考。整个活动具体的实施过程让我们对农村科学知识普及情况有了更深刻的认识,也对国家的新农村建设的有了更大的信心,更加真切的了解到了农民这个特殊的团体的所知所想,同时也锻炼了我们将大学生的科学素质、专业知识同国家的发展紧密结合的能力。

(2)活动意义:

本次蒲公英社会实践服务团在重庆市黔江区杉岭乡开展的为期一天的科普知识进农家系列活动,得到了当地政府的高度赞赏,更获得老百姓的一致好评。乡民们表示通过蒲公英社会实践服务团成员了们对科普知识的介绍和宣传,更加了解到学习科普知识的重要性。老百姓们纷纷表示以后一定会更加主动地去学习科普知识,会更注意留心身边的科学技术知识。

更令我们感到欣慰的是杉岭乡乡政府也通过这次的蒲公英社会实践服务团在当地开展的科普知识进农家系列活动,意识到要想是当地经济社会更好更快的发展,必须全面贯彻党和国家提出的新农村建设的方针政策,必须加大农村科普知识的宣传力度,应经常组织村民开展关于学习科普知识的活动。他们表示,希望我们大学生多下基层,多同政府与百姓交流,将我们所学到的科学文化知识更好地传播到基层。

2、实地安全考察,为农村安全保驾护航。

(1)活动概况:

杉岭乡地势高峻,闭塞。科技文化知识落后,安全意识不强,农村安全问题依然严峻。农村食品安全、住房安全、用水用电安全更是缺乏保障。我们此行的目的之一就是服务乡民,为农村安全保驾护航。我们走农户、下基层,为农户排查安全隐患。在活动中我们充分认识到安全稳定工作的重要性,切实的做好安全发动工作。扎实的开展工作,明确了农户安全问题,全方位、多角度排查农户存在的安全隐患。

在活动开展的过程中,一是高度重视加强组织领导,我团队成立了安全排查小组。二是明确工作任务,在负责人的精心策划下,分别又组成了用电安全小组,住房环境安全小组,用火安全小组,用水安全小组。分别发现了电线裸露、住房依山而建等安全问题。三是认真检查与反应相结合的工作方式。每一个房间,每一个角落,每一类隐患,实施地毯式拉网排查,坚决不留死角,在本次认真排查的基础上,要把存在的安全隐患进行梳理、归类,逐项提出整改措施。四是做好信息整理和反馈工作。及时将了解掌握工作进展情况,认真做好阶段工作总结的信息投送工作,明确专人负责信息的整理。

(2)活动意义:

通过此次农户安全排查体现了蒲公英团队对农户安全的高度负责。为农村建立更加完善的安全工作防控体系,推进农户安全工作管理的规范化尽了我们的一份力量,希望在今后的农户安全工作能迈上新的台阶。

3、家访空巢老人。

(1)活动概况:

20xx年x月x日,蒲公英社会实践服务团走访了多家空巢老人。给空巢老人们带去了亲切的问候,并向老人们传递养生之道。本次活动通过实际调查走访,分析和概述了农村空巢老人面临的主要问题:经济拮据,日常生活难以自理,身体健康与医疗没有保证,情感孤独,缺乏沟通,生活乏味,没有足够的娱乐活动,与邻里关系也时常紧张。在调查分析的基础上,指出农村空巢老人问题的主要成因,提出了解决农村空巢老人问题的若干建议。

调查结果:经过对所有有效问卷进行统计分析、归纳整理,结果显示,农村空巢老人的生活现状堪忧,他们面临的主要有以下四个方面:

1、经济没有足够来源,生活拮据。

2、日常生活难以自理,行动不便。

3、身体健康状况不好,就医不便。

4、心理孤独难受,终日难以释怀。

因此,这三方面的负担导致农村空巢老人精神压力大,同时,空巢老人们也提出了对政府和村支部的一些期望,如希望得到更多的生活补助,希望村里面能为老年人提供有益于身心健康的娱乐活动,希望得到村里的集体照料等等。

调查后的思考及对关爱空巢老人工作的建议:。

根据科学发展观以人为本的要求,如何结合农村空巢老人的实际情况,有效地解决农村空巢老人问题是一个不可回避的现实课题。因此,通过以上的调查分析,我认为,要有效解决农村空巢老人问题,至少应该从以下几个方面入手,即:

1、加强宣传力度,营造敬老爱老氛围。

2、依靠各自然村自身的力量,作出实质性工作建设。

3、以乡镇为单位,建立养老社区。

4、要加强组织领导,提高养老服务质量。

(2)活动意义:

孝敬老人是中华民族的传统美德,空巢老人的问题需要社会各界的关注,作为一个新一代大学生,我们更要起到带头作用,为社会奉献自己的一份爱心,一份力量。对空巢老人来说,他们需要的并不是物质上的满足,而是精神的抚慰,可能只是陪他们逛逛菜市场,听他们讲积攒了一辈子的故事,或者过一个并不隆重,但热热闹闹的生日。用爱温暖老空巢人,是社会发展的需要,我们每个人都能做到。

人心不老则青春常在,空巢老人生活的充满希望,就能营造出桑榆非晚的满天霞光。我们身在异乡上学,不能随时感恩我们的亲人,但是我们可以把这份爱给更需要的空巢老人们,给这样一个弱势群体。就像一碗热汤的关怀,虽不能随身携带,确是生命中最实实在在的感受。每次看望空巢老人都能让我的心灵得到净化,我不求回报,因为我已经享受着为老人服务的快乐。我相信我们所有的精神就是一种力量,就好像奥运火炬传递一样,在每个人手中传递,同时也能汇聚所有人的热情共同促进社会进步作出贡献。

(三)和谐社会,普通话推广送文化。

构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

推广普通话的宣传提纲和宣传口号,由全国推普领导小组办公室于20xx修订的。《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代阿拉文库著作为语言规范。随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话,营造良好的语言环境,有利于促进人员交流,有利于商品流通和培育统一的大市场。我国是多民族、多语言、多方言的人口大国,推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流,有利于维护国家统一,增强中华民族凝聚力。

总之,推广普及普通话有利于我国先进生产力和先进文化发展的需要,符合全国各族人民的根本利益,是贯彻“三个代表”重要思想,坚持以人为本,落实全面、协调、可持续的科学发展观,为构建和谐社会和全面建设小康社会服务的具体行动。

1、找当地广告牌错别字。

(1)活动概况:

语言文字能力是文化素质的基本内容,推广普及普通话是素质教育的重要内容。推广普及普通话有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针,有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神,提高全民族的科学文化素质。在活动开展前,我们做了充足的准备工作。

实地考察,了解情况。

在普通话推广送文化活动开展前期,我们实践团为了弄清楚杉岭乡街道的实际情况,专门派了一小组成员进行实地考察,了解了杉岭乡的具体街道情况,以便我们更好地开展我们的活动。杉岭乡的主要街道位于其乡政府周边,其中心点是一个三岔路口,道路两旁是一些店铺:农药店、服装店、理发店、蔬菜水果店、杂货铺、小吃店当地街道的格局相对来说不是很好。

共同商议,制定方案。

在了解其街道现状之后,我们实践团与前一天晚上进行商议,制定出比较详细的计划,以便第二天的活动的顺利进行。

明确分工,合作努力。

在商议出具体的实施方案计划之后,我们对实践团成员做出了明确的分工,并把16个成员分为四个小组,每个小组定一个组长,全权负责该小组明天的这项活动。

我们实践团成员根据之前分好的小组,依次仔细地检查各店铺的广告牌、招牌以及各种宣传性的东西。广告牌的形式多样,有专门制作的广告牌,有店主们自己制作的广告牌,也有随便在一张纸写上几个字的第一种广告牌出现错字的几率是比较小的,但是后两种相对来说出现错别字的情况则比较多。

(2)活动意义:

我们实践团成员在经历一上午的收集整理广告牌、宣传材料上出现的错别字之后,充分发挥自己的专业优势,利用所学专业的基本知识和自身的文化素养,纠正其错别字,并利用下午的时间具体地给店主们讲解。店主们也都欣然接受并表示在短时间内改正过来。在这个时刻,我们实践团成员脸上都露出了欣慰的笑容,自己的努力终于得到了别人的认可。从这个活动中,我们自身也增加了知识的积累和见闻的丰富。

2、普通话宣讲。

(1)活动概况:

在指导老师杨梅的指导下,我们打算去当地乡政府借一个会议室作为我们此次普通话宣讲活动的地点。他们听了我们的意向和计划之后,很乐意地为安排地点,还帮我们召集群众参加这个活动。可以说,我们的这个活动得到了政府的大力帮助和支持。

由于当天是当地村民赶集的日子,我们实践团便走上街头去邀请村民们参加此次活动。村民们听到是有关于普通话推广的活动,都比较感兴趣。因为参加活动的人很多,我们还有专门负责引导的人员安排。在实践团成员的组织下,大家都很有秩序地排队进入在活动正式开始之后,实践团成员通过多种多样的形式进行普通话宣讲创设了喜闻乐见的宣讲形式,让村民坐得住、听得进,如笑话、小品、朗诵等;设通俗实用的宣教内容,使群众记得牢、用得上,如说好普通话的好处、怎样说好普通话、如何利用普通话进行日常交流等;采用灵活多样的宣教方法,与群众贴得紧、讲得透,这样做的目的是增强普通话宣讲的实效性。

(2)活动意义:

此次普通话推广活动在当地引起了不错的反响,也使当地的村民得到了实际利益。我们针对当地学生开展的有关普通话宣讲的各种活动受到了一致的好评,其利益不只是眼前的,而是一种有长远眼光的。我们的活动还得到了当地政府的高度赞赏,他们表示希望我们多开展此类活动,让当地的村民们真正意识到说普通话的重要性。

从我们实践团成员自身而言,通过这个活动,也发挥了我们文学院学生的专业特长,使我们更进一步地认识到普通话的重要性,以及在以后的学习生活中能够更好地利用普通话。

此次实践活动深入基础教育薄弱、教育资源匮乏、留守儿童和学前儿童相对集中的山区、乡(镇)村学校等开展留守儿童和学前儿童陪护支教服务活动。为当地留守儿童和学前儿童提供早期文化兴趣引导、心理辅导、亲情陪伴、文体活动、爱心捐赠等志愿服务;开展与当地幼儿教师的交流分享活动,促进基层师资水平的提高;探索高校与落后地区小学和幼儿学校结对帮扶的长效机制;开展山区留守儿童和学前儿童生存状况调查和相关志愿服务。为了能够是活动更好地开展蒲公英社会实践服务团坚持统筹兼顾,分步实施,扎实推进三下乡的工作方针,具体情况如下:

(一)整理材料。

20xx年7月12日,蒲公英团队返回学校,开始进行材料的整理、归档的工作。在整理材料的过程中,注重材料的科学性、真实性。保证材料的全面、系统性的收集。我团成员在整理团队的材料时,分工明确、认真负责。从中总结出我团好的经验,以及不足之处,并为不足之处作了深刻的分析和讨论。

(二)总结经验。

这次活动,我们深入了农村,随着我国经济、社会的不断进步发展,农民的生活水平有了一定的提高,我们看到了新农村的建设正在不断发展的产业以及设施的不断完善,觉得非常开心,同时也感到了肩上的担子更重了。通过这次活动,我们深刻的认识到了现实要求我们无论是现在还是工作了,要关注我国的热点,关注制约我国发展的问题,尽自己所能,为国家的发展作出自己的贡献。作为一名当代的大学生,作为一名青年,要深入调查研究,全面的了解我国的现状,增强自身的社会责任感,为国家、为社会、为人民尽一份自己的微薄之力。做无愧于国家、无愧于人民的青年大学生。

一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去向书本学,向群众学,向实践学。

当然学习是件苦差事,这对于从小一步步走过独木桥的我们来说,是太有体会了,用往事不堪回首来形容我觉得并不是言过其辞,但是为什么我们最后能以胜利者的身份从那个艰难时期走过来呢?一句话,就是有一种压力在敦促我们,它犹如悬在梁上的绳索,刺在身上的尖刀。我们仍然应该踏踏实实、认认真真坐下来,学进去。因为人不读书,不能成才;人不学习,不能生存。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能不断地总结完善自己,提高自己的修养水平;才能更好的服务农村,回报社会。

二是要慎言慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。

要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为群众办实事、办好事。对待群众要拿出真心、真情,要吃苦在前、享受在后,始终做到淡薄以明志,宁静而致远,不以物喜,不以己悲,超然洒脱、泰然处之。

三是要经常自我反省。

一个人如果不经常自我反省,就很难进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,用八荣八耻来检查自身的言行,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。

四是要求真务实,扎实工作。

要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,实践中的实干家,工作中要讲究细、讲究实、讲究准、讲究严、讲究精、讲究新、讲究快,只有这样才能创造一流的工作业绩。革命先烈的奉献精神给中华民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在这种精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为审计事业美好的明天,储备学识,储备能量,抓住机遇,笑迎挑战,用我们这一代人特有的风采去描绘未来更加光彩夺目的画卷。

三下乡社会实践报告的写作指南【第七篇】

然而,通过这次我自己的三下乡的经历,体会到了更多实质上的东西。仅在这里分享一下。

以前从一些去过三下乡的同学的口中得知的三下乡就是出去悠闲的耍,甚至可以理解为出去旅游。但这次实际的经历给我的感觉却不是这样的。没有悠闲,有的却是说不清的,难以表述明白的一种感觉。我想这种感觉就是这次最大的收获。

团结是什么?这次经历又给了我一个更高的认识。那就是在队伍中,每个人都能找到自己的位置,站在自己的着力点上,发挥自己的最大功效,从而使得整个团队变得强大起来。在活动中的每一个环节,无不体现着团结,无不诠释着团结的含义。每一个活动顺利开展,又何尝不是团结的完美表达呢?这些细节体现团结的同时,也在增进队员之间的团结。使得我们可以跨越又一个高度,占领新的平台,我想这种精神会使我终身受益。

三下乡然我不得不从新审视我自己,从新定位自己。在在以前,我还是相当的不懂得思考,对自己的能力没有做一个全面准确的认识。对于很多的活动,我自己一个人参加,不会合作共赢。现在,自己看到了一些别人身上的闪光点,而我自己正是却这些。所以我得学习,需要补救。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!希望自己在以后多思考一些,多学一些。

毕竟一个人强大,不仅仅是指躯体的强大,更应该是指他的思维,智慧力量的无穷。我希望自己会是一个强者。

三下乡社会实践报告的写作指南【第八篇】

参加假期的“三下乡”,我真的感到很荣幸。虽然是短短的三天,却是与在学校里有截然不同的体会,感触颇深,我们通过社会调研的形式进行了此次活动。以下是网友分享的“三下乡社会实践报告的写作指南实用汇总8篇”,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。我们怀着同样的梦想参加了假期的社会活动,在活动中我们体会快乐,在活动中我们汲取更多的知识,在活动中我们深入人们内部,倾听大家的声音。参加假期的“三下乡”,我真的感到很荣幸。虽然是短短的三天,却是与在学校里有截然不同的体会,感触颇深,我们通过社会调研的形式进行了此次活动。

我们拜访了阿陀村的干部,因为不擅长与人沟通,一开始我们都很紧张,气氛难免有些尴尬,但令我们开心的是,他们非常支持我们的工作,有时候还会为我们着想,让我们想问什么问就好了,很是热情,体现了淳朴的民风,渐渐我们也就放开了,感觉像是跟和蔼的长辈聊天。他们告诉我们,xx大的到20xx年,要全面建成小康社会。这一科学提法,为昌乐广大农民描绘了美好的宏伟蓝图。随着学习和理解的深入,党的xx大精神进社区、进企业,更进入了农家,成了他们实实在在能感受到的政策,他们围坐在一起,用朴实的言语,共话小康新生活。

为了加深对村庄的了解,我们还查询到了xx大后昌乐县里的一处长矛兔养殖合作社的报道:在这个农家小院里,自党的xx大召开之后,该合作社的社员便隔三差五地围在兔舍前,交流一下养兔的新经验和新做法,畅想一下未来的小康生活,共话一下合作社的发展前景。昌乐县玉森肉兔养殖专业合作社社员陈克忠:合作社有条件的话,政府给一定的政策扶持,扩大规模,把这个兔场进行标准化,兔笼、兔舍都达到标准化、集约化。话中,充满了对未来的期待。昌乐县玉森肉兔养殖专业合作社是当地一家专业从事长毛兔养殖的合作社,目前养殖户数已达30多家,“抱团”养殖效应显现。长毛兔是一种工业原料,目前市场上供不应求,今年每斤大约在110元左右,收入非常可观。也正是有了这样一种“宝贝”,社员们才对未来的“共同发家致富”有了“盼头”,对xx大的精神的感受才真真切切。昌乐县玉森肉兔养殖专业合作社理事长毕玉森:我们也通过讨论和研究,通过广大养殖户和村委班子商议之后,下一步重点在发展养殖业上做文章。加大(学习)力度、提高认识,将来普及全民共同致富的道路,往前一步步地发展。近几年形势比较好,我们把品种、规模同时上起来,将来发展自己的产业,自己的加工、储存、销售,形成一条龙,使整个全体村民共同致富。没有农村的小康,就没有全社会的小康。这份理想,在以前很难想象。伴随着更多惠农便农政策的出台和实施,他们在兔舍前所共话的那个“共同致富”的美好愿望,肯定会实现。

收集到了调研用的的资料后,还有一些时间。我们为了发挥专业优势,更好的充实这次活动,搜集了一些资料,主要是有关教育方面、xx大和最新的科技信息的。然后我们进行了义务辅导、走访老党员等一些活动,并通过它们把一些文化、科技思想灌输给大家,开阔了村民的视野,也宣传了三个代表的思想、xx大精神。虽然我们所能提供的东西是有限的,但毕竟把科技春风带进了农村,吹进了村民心中。

虽然过程中有些碰壁,有时被拒之门外,不被理解,还有门缝里警戒的目光,也有的队员被狗叫吓到过,有过刺骨的灰心,但只要有颗真诚的心,一切冷漠都可以理解,我们只要怀着真诚的心意一定可以做到,不管经历多少次尝试。

在阿陀村进行了小学生义务辅导时。我们一共进行了语文、数学、英语、计算机四个辅导。在进行各种辅导时,大家竭尽所能,不仅为同学们解决了各科所存在的疑难问题,还积极地给大家讲科技故事,绘画,做趣味数学题,教英文歌曲等。同时,我们还利用各种机会对同学们进行人生观教育和爱国主义教育,教育他们明确学习目的,从小树立远大理想,紧记三个代表重要思想,立志将来为祖国,为家乡作出自己的贡献。在和同学们相处的过程中,我们也建立了很深的友谊,大家待我们有自己的亲人,是我们感到好象回到了家中一样。我们还为他们播放科普电影及动画片等。在这些实践服活动中,我们不仅为农村的两个文明建设作了自己的贡献,而且也学习、体会到了三个代表重要思想,从而对xx大精神有了更深的认识。

走访了老党员时,我们听了老人讲他们从解放前一直改革开放后的巨大变化老人们的故事。老人用自身的经历告诉我们没有党,广大老百姓就不能翻身做主人,没有党,广大人民就不能走上致富道路。以往在书本上死的文字,老人的讲述像是给它们赋予了生命般,感受到了以往从未感受到的爱国情感。

在调研中我们感受到,只有经济发展了才能真正的增加农民的收入,才能切实解决收入低的问题。因此发展经济是各项工作的重中之重,应该大力发展乡村的经济。坚持xx大的精神,科学发展观,找到适合本村的发展方法。要转变村民的思想,这一条也是相当重要的。只有从思想上有了根本的转变才能做到标本兼治,否则一切只是治标不治本。转变思想就是要改变以前那种轻视教育的思想,就要让他们认识到接受教育的重要性,转变思想就要让他们明白真正的财富是靠双手劳动得来的,而并不是投机取巧。转变思想就是要改变以前那种陋习歪风,从而形成一股良好的社会风气,提高村民的文化素质。增强村民的自信心和自尊心。让他们对将来充满信心,相信未来会更好。让他们相信,只要肯诚实劳动,努力付出,相信科学技术的力量,就一定会成功。

这次“三下乡”社会实践活动,不仅充实了我的假期生活,更让我在社会实践中更好地了解自己,完善自己。同时,“三下乡”还让我意识到了自己身上肩负的责任,也让我认识到了理想与现实的差距。通过这次活动调整和完善了我的知识结构,锻炼自己与人交往和应用知识的能力,积累更多的社会经验,提高自身素质,为以后的社会工作经历打下良好的基础。我们要想成为一名高素质的大学生,要想尽快地成为现代化建设的有用人才,就绝不能只埋头于书本之中,必须把学习书本知识与投身社会实践统一起来,积极地投身于社会实践之中,开拓视野,认识社会,对自己有个清醒的定位,明确自己的历史使命,激发自己的学习热情。学会正确地做人做事,学会战胜各种困难和挫折,锻炼意志和毅力,使自己全面发展以适应社会的需要。加强对xx大精神的理解。

“三下乡”使我们走出校园,走出课堂,走向社会。到社会的大课堂上我们认识到了自己的不足,见识了世面、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦。但回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。那段难忘的日子,留给我们的不仅是感动,还有成长。

20xx年暑假期间,在校团委的号召下,为了进一步贯彻党的xx大以及xx大三中全会精神,更加自觉地把推动经济社会发展作为深入贯彻科学发展观的第一要义,学习“五四讲话”,发挥大学生在社会主义新农村建设中的重要作用,我作为安徽农业大学大学生新闻中心赴颍上县八里河三下乡实践团的一份子对当地农业规模化以及经济发展中存在的若干问题进行了一一次详尽的暑期调研。

关键词。

三下乡水产养殖八里河风景区镇长座谈责任价值。

八里河镇位于安徽省阜阳市颍上县南部,地处颖、淮两河交汇处,依托1500公顷天然无污染湖面,全镇大力发展水产养殖,年产无公害优质鱼类4500吨,远销天津、上海、东北等地。是皖西北商品生产基地。同时,八里河镇还是皖北旅游的龙头,1996年建成并对外开放的八里河风景区位于省级自然保护区,先后被授予“国家aaaaa级风景区”。

我们团队利用暑假的一小段时间,深入实践,通过实地考察,结合当地的特色,为其存在的问题及需要解决的问题提出若干解决办法,围绕科技下乡,在我们力所能及的范围内,尽可能为当地的发展提出一些具有可行性的专业意见。

一、支农八里河——科学渔产养殖八月十六日,我和三下乡团队顺利抵达八里河镇。随即我们便与水产养殖教华教授张晓华教授一起走访了当地的渔场。为了使调研更全面,更具说服力,我们在张晓华教授的带领下,深入水产养殖户的家中,与水产养殖户进行深入交流,并对农户的水产养殖方面遇到的问题进行了简短的解答和技术指导。同时,我们通过对水产养殖户发放问卷调查,对当地的水质和养殖遇到的问题做了统计并针对此开展了一次座谈会。

通过这次参观走访,我们在技术上得以帮助了水厂养殖户解决对于养殖种类、养殖方式、销售模式这三方面的种种困惑。由于水质、规模、销售渠道等诸多客观原因的干扰使得八里河镇的水产养殖品种过于单一的集中在鲫鱼、花白鲢鱼等。对此,我们将调研结果与渔场的主管人员进行了深入探讨并一同对渔场今后的发展进行了合理的规划。与此同时,我个人利用自己专业知识对渔场以后的经营模式发展提出了切实可行的建议。

二、建设旅游新农村八月十八日,在结束了两日对于八里河镇水产养殖户的调研后,我们随机开展了对八里河风景区的调研。团队本着充分服务三农,建设美好乡村的精神,不惧酷暑的炎热,在风景区内开展了两日对游客的问卷调查同时了解八里河风景区的生态情况旅游文化。随后我们通过大量信息的整理与比对将游客对于景区的游览感受进行了分析。

我们提出的问题进行的解答,我们对风景区结合当地有利地形、地貌以及多种优势资源,响应当地的政策——按照“管仲故里、休闲天堂”的发展思路有了一定了解,对其紧紧围绕“立足于传承传统文化,推广生态旅游,促进文化与旅游相互融合”的文化建设和旅游发展现状存在的问题进行了交流与探讨。同时我个人结合专业知识从金融的观点为风景区未来发展提供了可实施性的建议。与此同时,营销部长也和我们传授了许多营销方面的知识,更是分享了他个人管理团队的经验趣事。让还未步入社会这个大熔炉的我受益颇深。

三、我与镇长面对面在八里河镇的最后一天,我们来到了镇政府采访了镇长。镇长热情的迎接了我们并对我们在八里河镇为期五天的调研工作表示慰问和肯定。平易近人的镇长还接受了我们的访问。首先我们向镇长汇报了我们这五天来的工作,紧接着便开始对八里河镇的经济结构和今后的发展规划等问题进行了提问。镇长对我们的问题逐一详尽地进行了解答并和我们分享了这些年八里河镇发展过程中的心得和体会。

镇长在一个地区的发展中起到关键性的作用,在各项工作中都扮演着举足轻重的角色,是一个镇的领头羊。也正是镇长在工作中的榜样的力量激励着更多的干部、企业家、群众能够投入到八里河镇的建设当中,使得八里河镇逐步从贫困乡镇的阴影中摆脱出来。

四、

心得体会。

作为当代的大学生,我们的生活相对于以往的大学生来说,求学经历、生活条件、所处社会大环境都比较优越。大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题,责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。

此次三下乡活动其目的是为了支援农村的教育事业,同时给农民带去相应的指导,本着为人民服务的宗旨,同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合,并从群众中学到做人做事的道理,用于知道自己的将来的学习生活工作。

我通过在八里河镇的五天调研更加了解社会、服务社会,同时培养了实践能力和动手操作能力,在实践中更好的认识国情,贴近社会,从而确定比较正确的人生前进方向。我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此,我才渐渐地懂得了一个道理:要创造自己的事业,就必须付出加倍的努力,凭着一个人对工作的执,坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。同时将行动变为责任,在我人生轨迹上树立起更高的起点。这也是是实现自我价值的必由之路。

20xx年7月19日至29日,我们税务1002班组织了本班内25名同学组成“三下。

乡”启航服务队,赴珠海斗门开展送文化下乡活动。我们的“三下乡”活动主要针对珠海市斗门区白蕉镇和斗门镇两镇居民和相关工作人员,以义教、文体、调研、后勤发展的方式开展。无论是活动过程还是活动结束,我们与当地人不断交流,各有获益。

一、当地情况。

珠海市斗门区地处珠江三角洲西南端,是全国著名的侨乡。斗门区钟灵毓秀,人杰地灵,人文历史资源丰富;其毗邻港澳,紧靠珠海机场、珠海港、广珠轻轨,交通便利;农业以种植水稻、甘蔗和水产养殖为主,盛产荔枝、芒果、香蕉、龙眼、火龙果等南方佳果;工业有电子、电器、轻纺、食品、建材、制糖等支柱产业。现世界500强企业伟创力集团、住友化工和国内知名企业青岛啤酒、格力集团、方正科技等已先后落户斗门区;商贸、房地产兴旺,是珠海西区商贸和居住中心。至于教育方面,斗门区原有113所学校,办学条件较差,许多为麻雀学校。从1998年起,大力实施教育资源整合,通过“改薄”,调整学校布局,促进基础教育的均衡发展。

到目前为止,全区已撤并了39所学校,在这基础上,建设规范化学校取得显著成效。随着改革开放,斗门区经济、政治、文化发展得越来越好,外来务工人员、外来车辆也越来越多,社会成分也变得复杂,但在政府的有力打击和官民配合下,罪恶扑灭行动顺利发展,社会和谐。

二、“下乡”情况。

我们这支服务队分为义教组、宣文、调研、后勤四个小组。我们在白蕉镇中心小学进行义教、体育竞赛和文艺汇演,义教的对象是该小学的五年级生;在斗门镇针对古街文物保护工作开展调研,在调研过程中,我们以派发问卷和访谈的形式,联合当地居民、当地村委和相关政府部门——斗门镇文化站站长来了解和深入调查。当地民风淳朴,居民热情好客,这让我们在调研过程中得到不少的帮助,也学到不少做人做事的道理。

在组队来到斗门前,我们以亲身踩点、事前准备和商量讨论的方式准备出发。每位组员写好下乡方案,各个组组长到我们将要住宿所在地白蕉镇东城中学、将要进行调研的斗门镇古街和小学附近的市场踩点,留意街道、饭馆分布并详细询问饮食、交通和社会治安情况。我们发现当地有较多外来务工人员,繁华路段主要集中在一条较开阔的有较多岔路的大路上,这里距离小学有十多分钟路程。我们刚到那里的时候,就在这边的餐馆解决吃饭问题。这条大路的街尾转角有个轮渡可以搭船渡海到斗门镇,这为我们的调研之路提供了便利。

来到斗门的第一天,我们在收拾好我们的宿舍和行李后,就集体来到白蕉镇中心小学看看环境,我们发现小学里的课室最近装上了电脑,屏幕比较大、可以触屏并且是独立设置在课室前方门的对面角落,留键盘和鼠标在教坛上。回去后,我们根据在小学观察到的细节,约略修改。

教案。

和计划。最初,先回小学的老师们和班主任会按名单分班,并相互认识一下以便日后工作。接着,集体来到学校的多媒体功能室举行夏令营开学典礼,简单但不失隆重地介绍了我们启航服务队的基本情况,宣布夏令营正式开始。

接下来的三四天里,我们分成了三批人,有课的、买菜的和外出调研的。至于我,是属于调研组的。我们先徒步去搭轮渡,再转公车来到斗门镇古街实地调研,沿途我们发现有不少人搭轮渡到斗门镇,而以我们眼见的斗门镇与白蕉镇相比,前者比后者要富庶得多。由于我们调研的时间是白天,能够调研的对象只有古街一些老字号店铺的店主或员工、老一辈的居民和比较热心的路人。对老一辈不认识字的婆婆,她们也比较熟悉古街,而我们的询问勾起了她们对古街历史的回忆,听闻他们这里要建影视城,他们都比较赞成,但是抱怨近年来附近工业工厂污染了农田的水,也担心影视城的建立会打扰他们平静的生活。在古街待了一个中午后,组长和一名组员联同另一个班调研组的同学访问村委会的干部,了解古街远近期情况,余下的人继续派问卷调查。但由于方言和口音的问题,我们从村委干部那里得到信息并不多。一天后,我们来到斗门镇文化广场,在与文化站站长的访谈当中我们谈及了近期政府关于古街的施工计划,得到了很多古街的音像和文本资料和不少关于我们的调研工作的建议。从斗门镇文化广场出来后,我们利用剩下的时间走访南门和附近的一些名胜,考察一番,寻找与古街的联系。

外出调研结束后,我们大体上恢复了每天早上兵分两路的生活,徒步上学和后勤买菜的。每天早上徒步上学时发现,巷陌安静,街道整洁,随地扔垃圾、墙壁贴着“牛皮癣”和喷漆的现象很少见;晚上我们回程,看着家家灯火通明,温馨静谧。而我们在白蕉镇中心小学进行义教,针对五年级学生开展名为“夏令营”的义教活动,课程开展主要包括趣味数学、音乐之声、电影赏析、探索未知和快乐体育等。我们开展的课程形式新奇有趣,学生们都表现了浓厚的兴趣,例如快乐体育,分为舞蹈、篮球、做游戏三种体育形式,舞蹈培养他们节奏感,虽然进度慢但也彰显了他们的活力,篮球和做游戏培养他们的团结意识和集中力。为了检验他们的团结和竞争意识,我们举行了趣味运动会。我们下乡活动临结束的一天,我们举行了文艺汇演。在这之前,我们的学生每天努力练舞和排节目,宣文组和其他人都辛苦地筹备活动。文艺汇演落幕的同时,也代表着我们的下乡活动的结束。

三、效果与意义。

学校方面,有义教和文体活动。关于义教,我们主要分室内和室外授课两部分:关于室内授课,我们注重培养学生们的课外兴趣、对外语的好奇心和想象力,考验他们的思考反馈能力;室外授课主要培养他们的领导能力、民主思想和团结、友好、互助意识。室内与室外授课的搭配下,学生们比先前更会转动脑筋,以新方法轻松学习,会感恩。而我们在教导的同时也学会耐心,学会鼓励别人。关于文体,运动会的举办与文艺汇演的筹备和演出过程让学生们学到筹备的工作知识,学会放松和大胆表现自己,深刻体会团结的重要性。

调研方面,经过我们走访调研,老一辈的和沿街档主忆起旧时古街繁荣和乐景象,不由得叹息时局变化万千的同时,想到要珍惜现在平静的生活;村委和相关政府部门也更重视起古街的保护工作。

后勤方面,下乡期间由几名后勤组同学买菜煮饭,其他人帮忙打下手。买菜的精打细算,与当地市场的档主混得互相熟悉;煮饭的和帮忙的互相配合,培养出了默契;后勤的工作不仅锻炼我们的独立自主能力,而且巩固我们的友谊。

四、不足与建议。

三下乡活动过程中,我们在各方面都有着不足之处,但是,我们愿意指出并改正。义教方面,由于我们经验不足和课堂讲授技巧不成熟,可能对某些知识解释不清楚或者在讲授的时候照顾不到整个班的同学。文体活动方面,运动会举办那天由于有雨,某些比较激动人心的项目没有开展;文艺汇演也限于场地太小而人数众多,使得集体手语节目有点僵硬。另外,调研方面,由于方言差异和我们访谈的技巧不成熟,给我们的调研工作带来了困难。除此之外,后勤方面,由于第一次这么大规模组织同学下乡体验,缺乏经验,比较制式化。

鉴于上述不足,建议在义教前要准备更加充足,课堂上尽量照顾更多同学,在开展活动前要留意天气、场地是否适合,工作过程中多鼓励人,工作不制式化、不教条主义,会不同方言的人搭配工作,锻炼各方面经验和谈话技巧。

经过三下乡活动,我们收获了很多,了解到开展一项活动并不容易,首先要经过竞赛争取和上级筛选,然后事前准备,包括撰写方案、准备物资。接着,在活动过程中,你必须用心用脑用汗水去争取这次活动完满成功,或者不说成功,说无悔。我们学会了做人要有交待,要感恩。一个人离开大队的时候要说清楚自己上哪儿去干什么,要有交待,不能让人担心;大伙儿辛辛苦苦做事,成果大家一起分享,每个人都要感恩。我们也学会团结,上学放学回去都是集体整队回去,遇到纠纷,我们是一起冷静地帮忙解决。三下乡,让我们学懂很多。

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