彭祖山旅游导游实用优质10篇

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彭祖山旅游导游【第一篇】

各位游客，大家好！欢迎大家来到幸福的源泉之地——福泉市参观旅游，我是xxx，很荣幸能为大家作本次旅行的解说服务。在游览过程中大家有什么需要，请跟我说，我会竭尽全力您解决，同时，也希望各位理解和支持我的工作。

我们既然来到了幸福的源泉之地，当然要对福泉追古思源。了解福泉厚重的历史以及来源。我们今天的旅游行程是这样安排的：看谷——上城——登山。看洒金谷，上古城墙，登福泉山。自然人文相得益彰。

我们现在来到的地方就是我们的第一站：领略自然风光的涟漪和神秘。

洒金谷风景名胜区是贵州东线及南线风景旅游的第一站和集散地。

洒金谷之名得名于诸梁江上游的一座距今600余年的古石拱桥——洒金桥。

有人说，洒金谷是微缩的长江三峡。虽比不上三峡的气势雄伟却独具风采，来到洒金谷好似置身于灵秀玄幻的仙境中。三峡有三峡的壮美，洒金谷有洒金谷的绝妙。鱼梁江、诸梁江、犀江(沙河)及三江汇合后的麻哈江所构成的一道道峡谷风光，以“古、幽、奇、险”而闻名，古城垣、古桥、古驿道、古摩岩石刻散布景区;谷内绝壁高峻，雄浑磅礴，三水斗奇，佳景荟萃。

洒金谷风景名胜区融自然景观和人文景观为一体，古、幽、奇、险是该景区的一个主要特色，该景区的另一个特色就是它的一山一石一景一物仿佛都赋有灵性，充满了神秘色彩，众多的传说故事，把洒金谷变成了一个神话的世界。

福泉不仅有美丽的自然风光，还有厚重浓郁的古城人文景观。由于时间关系，我们得向下一站出发了。它就是我们福泉的古城垣遗址。在我们去往古城垣的路上你可以慢慢的把你留在洒金谷的神思收回来，同时畅想一下古城垣的浓郁的人文文化。

福泉古城垣，建于明洪武十四年间，距今六百多年。古城垣依山而建，城墙为青条石建筑，工艺讲究。按当时的规定，平越设卫，准开四道城门，于是，建石拱四门，城楼四座。随着社会的发展进步，古城垣已失去了它原有的意义。但是，福泉的.古城垣，不仅保存完好，而且还有“里三层，外三层，石墙围水小西门”的水城奇观。它由内城、水城、外城三部分组成一座瓮城；举目眺望，三重城环抱，形成梯级防线；它依山傍水，上下贯通，气势磅礴，雄伟壮观；设计者匠心独运，建造工艺精湛。因此，福泉古城垣，在军事、建筑、地质、水文等多方面蕴含着多层次的科研价值和丰富的历史文化内涵，被誉为“中国古代防御的绝妙之作”。

福泉古城垣于被列为国家重点文物保护单位。它不仅是福泉的一张名片，黔南的一块瑰宝，更是文博专家们喜读的史书，旅游揽胜者们欣赏的艺术珍品。1986年，原故宫博物院副院长单士元先生来到古城垣，深感震撼，即兴赋诗一首：明代石城，黔中瑰宝，亲临其境，胜读史书。

水往低处流，人往高处走，我们参观了古城垣，那现在就让我登上充满幸福灵气的福泉山。

福泉山又名高贞观，福泉因此山而得名。福泉山被誉为贵州的道教圣地，这是因为元末明初著名道家代表人物、内家功开山鼻祖张三丰在此修炼成仙成名的。

张三丰不仅在道学界有着重要地位，在民间的影响更大。人们认为他是人，的确有这样一个鲜活的人；更认为他是神、是仙。这位大仙在贵州留下的传说很多，每到一个地方，几乎都能听到与本地特点结合的张三丰的故事。

在贵州，这样的故事太多，但没有一个地方比福泉关于张三丰的传说多。张三丰在武当修炼而得道，在此修炼而成仙。

“山不在高，有仙则名”。福泉山上的浴仙池、回生桂、草鞋井、吊井、天池等，都有一个与大仙有关的美丽传说。

我们为着幸福而来，几经周转，终于达到了幸福的源泉。其实幸福就在我们身边，就像我们今天的行程一样，虽然我们到了不同的景点，但是无论我们在哪里，“福泉”就在我们身边。愿您们福泉之行结束后，给您的家人带去福气。

好了，我们今天的行程就到此结束了，谢谢大家。

彭祖山旅游导游【第二篇】

今天我们前往的景点是连州地下河，连州位于广东省的西北部，连州地下河在连州市以北25公里的东破镇辖区内，距广州约250公里，是华南亚热带喀斯特地貌的典型洞穴。它以其神秘、瑰丽的石钟乳及洞穴暗河而蜚声中外，有广东地下第一河之称。1986年初探，1988年正式对外开放。是国家4a级旅游景区。

彭祖山旅游导游【第三篇】

缙云山，雄峙重庆市北碚区嘉陵江温塘峡畔，是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭，古名巴山。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少”为“缙”，故名缙云山。缙云山与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家级自然风景名胜区。

缙云山总占地面积76平方公里，海拔350米—951米，山间早霞晚云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人观云雾之奇，称“赤多白少为缙”，故名缙云山。

景区古木参天，翠竹成林，环境清幽，景色优美，素有“小峨眉”之称，是观日出、览云海、夏避暑、冬赏雾，饱览自然风光的最佳去处。景区气候温和、雨量充沛，树木葱茏，森林面积达13平方公里，植物资源丰富。共有植物246科，922属，1966种，其中有桫椤、水杉、银杏、红豆杉、伯乐树、无刺冠梨和果上长有两翅的飞蛾树等国家级珍稀濒危保护植物45种；有缙云槭、缙云四照花、缙云黄芩等特色植物38种，是长江中上游地区具有代表性的亚热带常绿阔叶林林区和植物物种基因库。山上竹林茂密，品种多达十余种。有节肢动物2纲，20目，147科，1264种；陆生野生脊椎动物共4纲，21目，51科，189种。先后被国家有关部门授予“中国中小学绿色教育行动野外实习基地”、“全国青少年科技教育基地”、“重庆市环保教育基地”、“重庆市绿色教育基地”等称号。

最高，海拔1050米；狮子峰最险峻壮观，其余各峰亦各具风姿。

缙云山系全国自然保护区。该山气候温和，雨量充沛，有森林1300余公顷，生长着1700多种亚热带植物。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和果上长有两翅的.飞蛾树等珍稀植物。山中还有世界罕见的活化石树—水杉，此树是1。6亿万年前即存在的古生物物种。

素有“小峨嵋”之称的缙云山，堪称观日出，览云海，夏避暑，冬赏雾，以及观赏常绿阔叶林自然景观的绝佳去处。

缙云山又是具有1500多年历史的佛教胜地。山中缙云寺，始建于南朝刘宋景平元年（420xx年），后曾称“相思寺”、“崇胜寺”、“崇教寺”，曾受到历代帝王封赐。寺中自古办学，名为“缙云书院”。寺内现存有宋太宗诵读过的24部梵经。寺外石照壁上“猪化龙”浮雕，为六朝文物。另有出土的石刻天王半身残像，据传是梁或北周作品。

彭祖山旅游导游【第四篇】

留下了数千首脍炙人口的佳作。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦，写下了数十首赞美池州山水的传世诗篇，吟唱出“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水、秀出九芙蓉”的不朽诗句，九华山由此得名。杜牧的千古绝唱《清明》诗更使贵池杏花村名播青史，名扬中外。历代名家大作为池州增添了夺目的光彩，“千载诗人地”的美誉历经岁月磨砺更加灿烂。始于母系社会的贵池傩戏被誉为中国“戏曲活化石”，为池州旅游增添了丰厚的文化内涵。

池州佛教文化特色鲜明，源远流长。闻名遐迩的九华山是以悠久的佛教文化和自然景观为特色的山岳型风景区。公元7，新罗国（今韩国）国王近亲金乔觉（法号地藏）渡海来唐，卓锡九华，苦心修行75载，于99岁圆寂，其生前逝后各种瑞相酷似佛经所载的地藏菩萨，僧众们便认定他是地藏应世，九华山遂被辟为地藏菩萨道场。地藏菩萨立下了“众生度尽，方证菩提;地狱未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩萨，他能帮助信众实现各种美好的誓愿。其后僧众云集，寺院日增，特别是明清以来，香火之盛甲于天下。

贵池民间素有“无傩不成村”的谚语。几乎清代以前居住于此的家族都有傩事活动。目前，流行在贵池东、南部的众多村落以及青阳县的陵阳、杜村等乡。它的活动，仅仅以家族或不同家族因地缘关系或姻亲关系而建立起的社祭祀圈为范围。反映出古老的农耕文化特色。

傩戏。

化传统。倡贵池地处长江以南，古代为吴越和荆楚之地，属水稻作业区，所以，贵池傩又具有自己鲜明的地域文化特色，它是中原文化与越、楚文化长期交融的产物。傩在贵池流传的历史，不见史籍记载。明代《嘉靖池州府志·风土篇》最早对贵池一带的傩事活动作了简单勾勒。记载的活动内容与今日对比，仍然基本相同。清人郎遂编纂的《杏花村志》记载池州府治的四乡傩队八月十五日朝觐梁昭明太子萧统（池人奉为“土主”）的活动最为详细。证明，在清顺治以前，贵池每当秋季，要举行全境范围的朝觐“土主”活动体现着对土地春祈、秋报的农耕文化传统。从现存的仪式舞蹈、戏剧和音乐以及民俗活动各方面考究贵池傩是长期文化积淀的产物。它既有着原始的自然崇拜的内涵，也受到儒、道、佛教文化的影响;在艺术方面，古代文化的层累面也很清晰地展现，如汉代的绂舞、矰舞，唐代的胡腾舞、西凉伎等;在戏剧方面，也可以看出变文、词话、傀儡、村俚歌谣及至宋杂剧、南戏对傩文化的影响。因此，贵池傩具有多学科的研究价值。

清咸丰以后，由于多次战争影响，傩事活动在贵池逐渐式微，一些家族的傩戏失传，未失传者也由于中辍时间过长而呈现伎艺的退化。60年代后期，傩事活动曾一度匿迹。1982年以来，在一些村庄陆续恢复演出活动。

现在，池州傩在刘街乡姚街村、太和村等地流传已久。每年正月十五日，都要在固定地点举行大型的傩戏演出、祭奠等活动。充分表达了古朴的农民对未来生活的美好祈祷与期待。

池州百荷公园。

池州历史文化底蕴积淀深厚，是安徽省历史文化名城晚唐杜牧、北宋包拯等历史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、苏轼等众多文人雅士都曾驻足寻芳，留下了千余首脍炙人口的不朽诗篇，为池州赢得了“千载诗人地”的美誉，始于母系社会的池州傩戏更被誉为“戏曲活化石”

全国四大佛教圣地之一的九华山不仅自然景色秀美，是国家5a级风景名胜区，而且佛教文化博大精深，寺庙百座，僧尼千人，是著名的国际性佛教道场。

池州境内被称为“华东动植物基因库”的国家级野生动植物自然保护区——牯牛降？，古木参天、千沟万壑、山水相映，素有“第二黄山”之称。

被誉为“中国鹤湖”的亚洲重要湿地自然保护区——升金湖，湖水清澈如镜，沿湖烟树迷蒙，一派江南水乡好风光。

池州秀山门外的杏花村？，原只不过是几间普通的茅舍酒肆，毫无名气可言。杜牧的一首清明诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”令杏花村名播青史，饮誉天下。

位于市区东1。5公里的齐山？，貌似伏虎，首东尾北，是以岩溶地貌为主的自然景观。历史上有“江南名山之胜”的称誉，山上高丈余的“齐山”两个大字，风骨遒劲，铁笔如虬，是包拯出守池州知府时亲笔书写。市区东郊的平天湖？，绿水青山，烟波浩淼，湖光山色美不胜收，是国家体育总局水上运动中心训练基地。

此外，大王洞？和九华天池？风景区都是国家4a级旅游景区。大王洞？坐落在池州西南的牌楼镇，规模宏大，奇景天成，堪称“洞中大王”;九华天池？位于池州市马衙境内，景观奇特，被誉为江南的“阿里山”。

彭祖山旅游导游【第五篇】

各位团友，大家早上好！昨晚睡得怎么样，是不是因为今天要出国了，所以兴奋得睡不着？那么现在我们起程，去做一回外国人。今天是我们旅程的第一天，也是我们最辛苦的一天，从南宁/北海到我们的边境城市东兴，全程220公里，大概需要3个小时左右，到了东兴，我们还要等一个小时到两个小时不等，然后到了越南的芒街还要再等等一个小时到两个小时，然后再乘坐两个半到三个小时的快艇到达下龙湾，用了晚餐后，再乘坐两个半小时的车到达越南的首都河内（乘坐五个半到六个小时候的车到达下龙的首都河内）。

今天这么一天，基本上都是在船上/车上渡过的。不知大家对越南的印象怎么样？越南的全称是越南社会主义共和国，也是个社会主义国家，位于中南半岛东部，北与中国接壤，西与老挝、柬埔寨交界，东部和南部临海，海岸线长3260公里多，和我国广西壮族自治区山水相连，两国边界线长1300多公里。越南的总面积为33万平方公里。越南的国土两头宽中间窄，从北向南呈一个拉长的“s”形。

东西最宽处从东北部的广宁省芒街到西北越南边境长600公里，最窄处在中部的广平省，仅50公里。在这个面积相当于我国广东省的国家里一共有57个省，4个直辖市（河内、胡志明、海防、头顿），下设502个郡。越南是世界第三大稻米出口国，有着“一根扁担挑着两筐稻米”的美称。“一根扁担”是指越南中部的狭长地带的长山山脉；“两筐稻米”是指越南的南、北方各有的最大的平原。越南南方最大的平原是湄公河三角洲，又称九龙江平原，总面积61000多平方公里，是越南南方最富饶的地区，也是世界著名的稻米产区。北方最大的平原是红河三角洲，面积约15000平方公里。由于越南具有十分重要的战略位置，从19世纪中叶起，法国殖民都把越南视为“开启东南亚的钥匙”，此后也就上演了抗法援越和抗美援越。

越南的全部国土都位于北回归线以南，除高山地区以外，基本上以热带季风气候，全国绝大部分地区年均气温都在22摄氏度以上，每年的5月至10月雨水集中，称为雨季；从11月到次年，降水稀少，天气干燥，称为旱季。在越南的中部，每年5月至8月常常刮一种“梵风”，气温可达37摄摄氏度，相对湿度下降45%，这种风短为两三天，长则十天半月，风边最强时往往在午后，所到之处农作物迅速枯黄，如同被火烧过一样，因此把它称为“梵风”。越南是个多民族国家，共有54个民族，在这54个民族中，有10个民族有自己的文字，其中最大一的个民族是“京”族，占全的85%以上。越南古代一直采用汉字，后来在汉字的基础上创立了喃字，16世纪初，西方传教士进入越南后开始创立拉丁化文字，20世纪初期这种文字才取代了汉字，成为国语。

越南与中国一样，越族也是按照农历过春节、清明、端午、中秋等民族传统节日。最重视的是春节，年初一早晨，家家户户都吃用黄精叶包的糯米粽，个头要比我国的大，有方形和圆形两种，取自古代天圆地方天地合一的含义，象征风调雨顺，五谷丰登，大吉大利。有这些节日，当然也少不了十二生肖，越南的十二生肖中，有属猫的，刚好和我国十二生肖里属兔的相替换，到了越南，兔子就变成了猫。在我国，湖南和海南都有嚼槟榔的习惯，越南的农村以及城镇一部分居民有嚼槟榔果的嗜好。他们将槟榔切成小片，与一种叫“萎”的藤类植物的叶子和蚌灰同时放在嘴里嚼，三种物质一经混合，立即发生化学反应，变成血红色的汁液。长期地嚼槟榔，牙齿就会被染成黑色。槟榔是越族人民传统的婚姻信物，农村中求婚时要有槟榔作为“信”，对方收下即表示同意。越南的姓名与中国汉族的姓名特征基本一样，也是三个字四个字。但在称呼上，越南习惯称名，在名的最后一个字后面追加一个“哥”或“姐”，或者是在最后一个字前面追加一个“阿”字，如果我们的越南导游叫阮世勇，那么我们称他为阿勇就行了。

除了上面这些外，在越南还有几处比较有特色的地方。去到越南，我们可以领略越南的四大怪以及四大苗条。

四大怪：1、男人头上绿帽戴（绿帽的三大功能：1、隐蔽；2、当椅子；3、当水杯）2、女人帕子往脸上盖（保护脸部皮肤）3、女人的裙叉开到裤腰带4、钞票都用麻袋袋（一元人民币等于1700—1800越南盾）。

彭祖山旅游导游【第六篇】

各位游客：

欢迎大家来到历史悠久的文化名城——云南丽江古城。今天，我非常荣幸能陪伴你们一起参观。

接下来的时间我们将要游览的景点是号称“东方威尼斯”的丽江古城。也是丽江最著名的景点-丽江古城。我们顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”的丽江古城。

在此各位嘉宾就会想，小x怎能口出狂言，敢把这高原小城称得如此夸张，其实一点都没有被小x夸大，丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求网络的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，“家家流水，户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。

山川流水环抱中的丽江县城，相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城叫大研。说话间我们便到了古城，城口最引人注意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在一些偏远之地也在使用。

古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史，面积平方公里，常住人口约三万人，1986年成为国家级历史文化名城，又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。

丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成，但对于各位嘉宾来说，吸引力最大的是大研古镇，古城的入口很多，大家随着小x从右边的入口进入，看见了显眼的水车后，紧接着右边是写有江泽民主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。再往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友象古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志，圆圈代表地球、自然，方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，代表人与自然要和-谐统一，丽江古城就是人与自然和-谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”，是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。

丽江地处金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2，400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。

探寻它的过去，人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”，远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族，则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里，他们辛勤劳作，筑起自己美好的家园。

各位团友大家早上好，欢迎各位到火烧屿来，我是这里的讲解员郭××，大家可以叫我小郭，今天就由我来为大家服务，在这里先祝大家玩得愉快。我们先来了解一下火烧屿的路线图，火烧屿是我国对无人居住的海岛成功开发的首例，大家看到整个火烧屿南北走向，呈“m”形，很象英文母“m”，又象是一只远古时代的神鸟，面积为平方公里，相当于鼓浪屿的六分之一。主要分两部份，青少年科技馆和火烧屿生态乐园。今天我们将要游览的是生态乐园下面我们就随地面的鱼儿开始今天的行程吧。

这里是广场可以看入口大门，大家看大门象不象一把巨大的变形扇子，请看地面有几幅彩色的拼图，有原始时代的钻木取火，有古埃及的金塔，我国四大发明之一的指南针，最后一幅图是火箭正飞上天，一共有六幅图这些图画正是从某一侧面、某一特定历史阶段揭示了人类如何在科技的推动下从落后走向文明的。现在让我们继续往前走，瞧地上许多的水道，这些其实是五条轨道，这五条轨道代表五大行星，其中这条椭圆形的轨道即代表哈雷慧星的轨道，中心位置就是独具匠心的星座喷泉，有兴趣的话我们等一下在来找一找自己的星座。我们继续往前走在前面的那个石碑，这是苏颂纪念碑，苏颂是我国宋代的科学家，如果您有兴趣想了解更多，您可以参观完以后在慢慢在欣赏石碑上的文。

在我们面前草木茂盛，绿树成荫的地方就是火烧屿生态乐园，生态乐园里有两条路，一条是主园路，另一条是“环岛路”，火烧屿岛内一年四季鸟语花香，更素有“天然地学博物馆”和“神秘的自然博物馆”之称。火烧屿名的由来有两种传说：其一是，相传在明朝的时候，岛上居住着海盗，并利用海岛特殊的地形地貌抢劫过往的船只，厦门官府派兵来围剿，结果扑了个空早已逃跑，于是官兵放火烧毁岛上海盗的窝点，烧了三天三夜，连同岛上的树木烧个精光故而得名;其二，相传在两亿多年前侏罗纪时代火山喷发形成的地貌，由于岛上大部分是“火烧石”，石头颜色呈暗红色，因而得名。

大家请随我来，在我的右手边是烧烤营，绕过碧竹苑，在我们面前的就是鹭栖湖，这海中有岛，岛中有湖，湖中有洲的美景让人赞叹不已，这里更是白鹭的天堂，偶尔还有三五成群的白鹭在湖面盘旋，或聚集在岸边涉水觅食。白鹭高雅圣洁，白鹭飞翔时的动作从容不迫，十分优美，在我国古代《毛诗、周颂》中就用“振鹭于飞，于彼西雍”来形容它飞翔时的气势不凡，白鹭是我们厦门市的市鸟。传说中市花三角梅、市树凤凰树还和白鹭有关呢，是这样子的：相传在很久很久以前，在一个岛上住着一群勤劳的人民，其中有一个书生名叫万石，他弹得一手的好琴，有一天他正弹琴一群白鹭从上空飞过，领头的白鹭在上空停了很久被他的琴声所吸引，便化身为一村姑来见他，没想到两人一见钟情，于是便在村民的欢庆中结为了夫妻，过着男耕女织的生活，没有想到可恶的鳄鱼精对白鹭女神的美貌早已垂涎三尺，一听到她和一个平民结婚也不嫁给它，于是就开始兴风作浪，使得整个村庄不得安宁，白鹭女神身上有一件七彩羽翎，据说这件羽翎能够镇住妖魔鬼怪，但是这件羽翎是长在她的身上如果要拿到这件宝贝必须要把白鹭女神身上的整层皮撕下来，但是她为了救百姓忍痛撕下这件对她来说是何等重要的宝物，于是鲜血流到了地上把三角梅和凤的花给染红了。所以我们现在看到的三角梅有各色的花儿，凤凰树开的花儿是像血的鲜红。

听完故事看在我们左边亲亲动物园，在这里大家可以和动物进行无边界的交流。沿着主园路一直往前走，在两边的小山坡上就有各色的三角梅。前面这个湖叫金蛇湖，每当夜色降临，在这个美丽的湖中，就会上演国内罕见、省内唯一的水幕电影。水幕电影是用水做屏幕，高有8米，宽有11米，湖中扇形的屏幕与大自然夜空融为一体，影片中的人物仿佛自天而降，给人一种虚无缥缈和梦幻的感觉。那画中烈火燃烧的场面就像湖面上燃起熊熊大火，给人以水相融的奇特视觉。

绕过金蛇湖畔，这里就是休闲的好去处------木屋山庄。沿着这边的石阶就是通往海边，前面就是中华白海豚观测台，这里是中华白海豚活动相对集中的海域，也是观测中华海豚的最佳方位。走过木屋山庄，看过中华白海豚观测台，沿着主园路再往前走，到达的地方就是被称为“天然地学博物馆”的缤纷峡谷，请大家随阶而上我们现在看到的这些石头实际上是两亿年前侏罗纪时期遗留下来的陆源碎屑沉积岩。火烧屿地层沉积之后，发生构造运动并产生褶皱和断裂，在缤纷峡谷里留下丰富的形迹，在两边我们可以看到各种颜色的石头，想必大家应该清楚火烧屿的由来了吧。大家好大家在这里休息一下，我们现在站的位置就是火烧屿的至高点，传说以前这里住着一个神仙，每天他都会在这里练剑，于是在他鬼斧神功的雕刻下，造就火烧屿岛上这些奇形怪状的石头，当然这只是传说。在这里我们可以俯瞰整个火烧屿，海沧大桥就在我们的前面，海沧大桥是世界第二、亚洲第一座“三跨连续全飘浮”钢箱梁悬索桥，火烧屿和位于东渡的海沧大桥东岸游览区在xx年被评为国家4a级景区，两个锚碇一边是科技馆、一边是桥梁博物馆是厦门市的两个科普教育基地，因此火烧屿旅游就以“健康、安全、生态、休闲”为旅游宗旨。

好我们继续吧，现在我们下山去逛一逛火烧屿的环岛路吧，在那里还有许多奇特造形的石头呢，其实火烧屿还有一个名呢------蛇屿，大家就不知道了吧，这个海岛以前堪称蛇的乐园，大大小小的草蛇、水蛇、花蛇之类，在海边、草丛中、树杆上，随处可见。不知不觉我们已出来大门口，今天我的讲解就到这里，谢谢大家。

各位游客，大家好!欢迎各位参观函谷关，我是导游小×。函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞，而且也是道家始祖老子著写《道德经》的地方，因此被誉为，千古雄关，道家之源。所以我们今天的参观也就分为两部分，第一部分是老子著经处——太初宫，第二部分是函谷关。

现在我们看到门额上‚道家之源?这四个大，它是由我国前任(第六任)道教协会会长闵智亭(玉溪道人)题写的，非常权威的界定了函谷关在我国道教中的地位。接下来我们看一下这幅对联，上联是‚三百代太初之光生一生二生万物?，下联为‚五千言道德真经法天法地法自然,意为自然界始于太初,《道德经》源于自然。首先我们参观第一部分——太初宫景区。

各位游客，请看前面这座青灰色门楼，它叫朱雀门。上面雕有两只似凤非凤，似鹤非鹤的鸟雀，其为朱雀,它是中国道教四种护卫神之一，与青龙、白虎、玄武合称为四灵，它们来源于古人对自然崇拜中的星辰崇拜,本属于28座星宿,到了战国以后,逐渐根据其形状和方位的不同划分为四灵,分别镇守东、西、南、北四个方位,我们常说东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武就是这个意思.朱雀迎门有开门吉祥之意，在此先预祝各位游客吉祥如意!

它运用到太初宫的建筑艺术上。主殿的地基也是唐代遗留的,除此之外,还有明代嘉靖年间遗留下来的木架结构工艺，和清代光绪年间修复的梁记。殿内主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著经的坐像，左边是书童徐甲，右边是东周时函谷关关令---尹喜，就是他当年望紫气，迎老子入关的。现在我们着重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,聃,号伯阳，我国古代伟大的思想家、哲学家,生于公元前571年农历2月15日，河南鹿邑县人,他曾做过周朝守藏史，相当于现在的国家级图书馆馆长。东、西两侧的墙壁上，写的就是老子所著的《道德经》全文,为元代版本,分上下两篇,上篇言道,下篇论德,故称《道德经》,共81章,5380多。这部道家学派的开山巨著言简意赅，包罗万象，据联合国教科文组织统计，它的发行量在全球仅次于《圣经》,位居第二,老子被国人尊称为‚哲圣?。

说起老子著经,我们就来参观一下老子当年著经的书桌—灵石。灵石的外观十分平整,并被八条白石英线分割为九层,‚九?是道教中最为吉祥的一个数,有‚九九归真?之说,今天我们到此可以摸摸这块儿灵石,一来可以平平安安,健康长寿;二来可以好运连连,步步高升!

各位游客，我们现在来到了函谷碑林。这里收集了灵宝境内发现的珍贵古碑刻和一些书法碑刻。碑林里有三块比较重要的碑刻墓志。这一块是唐代杨仲昌的墓志，同时同地出土的还有杨仲嗣、魏国夫人、莒国夫人等杨氏家族的墓志，是研究贵妃杨玉环的重要历史资料。这一块是明代吏部尚书许天官夫人墓志，证明了任兵部尚书的许进(父)、工部尚书许诰、吏部尚书许赞、兵中吏部尚书的许论父子4人是灵宝梁村人。这一块是明代嘉靖乙卯年间的《重修关王庙碑》，记载了豫、陕、晋三省交界地带罕见的一次大地震,同时,它也是灵宝当地的特产---黄金矿石碑.灵宝的黄金年产量连续20多年稳居全国第二位,并在xx年底被中国黄金协会命名为‚中国金城?。其余的书法碑刻都是古往今来一些文人墨客为函谷关留下的墨宝，大家可以欣赏一下。

各位游客，我们现在参观的是仙丹阁。仙丹阁又名‚仙人居?，是传说中老子散丹救民的地方。到这里我们首先来了解一下门口这副对联，该联据说是老子自创的会意，由十四个冷僻组成，它概括了道家养生修炼的基本内容，上联是：玉炉烧炼延年药，下联为：正道行修益寿丹。大意是：道家认为养生要注重心命双修，最重要的是自身的保健和调节。殿中供奉的就是老子的塑像了。相传，当年老子在函谷关著经之时，这里正流行瘟疫，老子所骑的青牛也卧地不起，吐出牛黄，老子就用牛黄和一些草药炼成丹药，给百姓治病。在灵宝当地还有这样一个民俗：每年的正月份，家家户户都会用黄纸剪一头黄牛，上面还写着‚正月二十三，老君炼仙丹，门上贴金牛，四季保平安?四句话，祈求新的一年全家人健康平安。

融合，使我国传统文化最终形成了以道家思想为根砥，儒家思想为主杆，佛家思想为枝叶的‚三教合一?的局面。后方三位是‚无极浑元三圣大天尊?，中间为盘古公，两边是他的一对儿女：瑶池金母和东方木公，他们分别掌管天上的男女各仙，世人得道，都先要拜一拜这两位。

东侧的三位依次是：南极仙翁，就是我们常说的老寿星;玉皇大帝，他为众神之首，掌管天庭事务;诸葛亮在道教中则被奉为智慧之神。

西侧三位依次是：北极紫微大帝，他协助玉帝掌管日月星辰，天经地纬和四时气候;地母，即大地女神，因为大地生养万物，故称为大地母亲;丘长春，又名丘处机，金代道士，他是全真派教祖王重阳最得意的弟子，他曾言‚儒门释户道相通,三教从来一祖风?，主张三教平等。

西侧的八位是我们常说的财神赵公明元帅、妈祖、仓颉等;东侧是我们非常熟悉的八仙，八仙大多是唐代末期人氏，他们的事迹一直在民间广为流传，在明清时期已被百姓所接受，成为了神仙团体，在他们身上寄托了芸芸众生的希望。

各位游客，函谷关始建于西周，是我国历史上建置最早的雄关要塞.从时间意义上说它是‚天下第一关?。它因‚关在谷中，深险如函?的得名，函谷关地势险峻，进可攻、退可守，为历代兵家必争之地。在中国古代、近代战争史中，占有重要地位。函关古道‚车不双轨，马不并鞍?，‚一夫当关，万夫莫克?，曾有‚一泥丸可堵塞之?的说法。《辞海》记载，因‚关在谷中,深险如函而得名,东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险?。

征张鲁、马超时，为转运兵马粮草而沿河修建，故叫魏函谷关，关楼上有冯玉祥将军题写的‚天下为公?四，1960年，三门峡水库拦洪时被淹没。

各位游客，此关楼虽为后建,但目前仍保留有两处战国时期的遗址。这座箭库遗址是当时守城兵士的武器库，距今已两千多年。它为竖井式，深11米，直径米，箭为铁杆铜簇，每三十枚为一束。1986年发现后，经文物考古工作者发掘清理，并加以保护。古城墙遗址是1987年发现并加以保护下来的。城墙为夯土结构，分别由平、圆、竖等多种夯打方法夯筑而成。据勘测，东城墙长1500多米，南城墙长200多米，西城墙长1300米，北面的500米面临深沟，巍巍城墙形成了一道固若金汤的屏障。

‚双峰高耸大河旁,自古函关一战场?。函谷关设关至今3000多年间，这里曾发生过许多次战役。有不少大战，还影响了中国历史的进程。这里简要介绍四大战役：

一、五国败师:铁函关,土潼关,一马平川取长安?,函谷关自古就是秦国的东大门,想要守住西安,就要先扼守函谷关.秦始皇六年(公元前241年)，楚、赵、魏、韩、卫五国合纵攻秦，秦军依函谷关天险，开关迎敌，展开血战，迫使五国合纵军队大败而归。后来多次的合纵攻秦都是以‚至函谷，皆败走?而告终的。

二、黥布破关:公元前2xx年，项羽率军40万西进函谷关，得知刘邦已定关中(我国历史上最早的关中地区就是指函谷关以西)，并派兵扼守函谷关。项羽大怒，命令大将黥布强行攻关，烧毁关楼，进军陕西新丰，便发生了著名的‚鸿门宴?。

三、西原大战:安禄山起兵反唐后，多次从函谷关进攻潼关，均被唐军统帅哥舒翰击退。玄宗李隆基听信杨国忠谗言，迫使哥舒翰放弃了守关拒敌的计划，轻率地开关迎敌，两军会战于函谷关西原，叛军伏兵纵火焚烧唐军，并以精锐骑兵自南迂回出击，唐军大败，20万人马只有八千脱逃，主帅哥舒翰被迫投降，潼关、长安相继失守。

四、关前抗日:1944年5月，日本侵略军大举西犯，我军据守函谷关衡岭一线，与日寇展开激战，毙伤包括敌伪队长、团长共xx余名日军，沉重地打击了日本侵略者。

另外，还有一些非常有名的战例：如周武王的‚出谷会师?、秦国的‚割城求和?、李自成的‚二出函谷?、辛亥革命的‚张钫出关?以及1947年的‚奔袭函谷关、解放灵宝城?等。

函关古道是古代崤函古道的一部分。崤函古道是指现在的河南省新安县的崤山以西，直至陕西潼关之间蜿蜒480华里的古道。函谷关以西至潼关120华里古称桃林塞，清代顾祖禹《读史方舆纪要》描述为‚沿途崇山峻岭，高出云表，幽谷秘邃，深林茂木，白日成昏……?函关古道是指函谷关东城门向西直至稠桑，全长15华里。《元和郡县志》对函谷关古道的记载是：‚绝岸壁立，柏林荫谷中，殆不见日?，并道路狭窄，幽深漫长，可谓‚车不方轨，马不并銮?。这里古代有‚闯关?的规矩，就是过关的队伍，先要有人在前面喊叫，让前方行人停住，等队伍过完后，他们才可通过，否则在谷中无法回避。现在，我们虽然看不到茂密的柏林蔽日，但通过依稀可辨的路土层，险峻陡立的夹壁,似乎还可联想到浩浩荡荡的队伍过关的情景,也可联想到过关队伍由此通过时，两边伏兵突然跃起,居高临下，血战函谷的悲壮场面。因此也可以说这短短的15华里函谷关古道就是一部浓缩的中国战争史,也是研究世界战争史的一个重要组成部分。

各位游客，我们今天的函谷关之旅到这里就结束了。紫气迎君来，祥云伴君归?，希望我的讲解能给各位带来更多知识和欢乐，祝各位一路平安!谢谢。

彭祖山旅游导游【第七篇】

各位游客，大家好，今天我们来到长江三峡，它中国10大风景名胜之一，长江三峡，地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。

彭祖山旅游导游【第八篇】

1篇完整的导游词，其格式结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

1.见面时的开头语。

开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。如：

来自x地的朋友们：

大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表我们xx旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。我姓x，是xx旅行社的一名导游，大家叫我“x导”好了。这位是我们的司机x师傅。在我市旅游期间就由x师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸!大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给x师傅，因为他的车技娴熟，有的驾龄，从未出过任何事故;另一颗是“开心”，就交给x导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!

2.概括介绍。

概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。

概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。

3.重点讲解。

重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。这是导游词最重要的组成部分。(后面最好写上让游客自由活动!)。

4、离别时的告别语。

告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。如：

各位朋友：

眼看火车站就要到了，x导我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，x导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作!在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时x导我再来给各位当导游。最后祝愿大家一路平安!合家欢乐!身体健康!

各位朋友：

大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩，以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远方的异乡游客。

这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后该称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

天后宫始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐东朝西，是天津市区目前最古老的建筑。

天后宫，从东到西，由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠，以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。

幡杆，在天后宫门前。据说，幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来，幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间，专门悬挂天后封号长幡。

山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”，这个山门是清朝乾隆年间增建的。

进得山门，迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家，下以庇民生。”

在牌楼两侧的，北边是鼓楼，右边是钟楼。

过牌楼，就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门，供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。

越过前殿，就是天后宫的主体建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龛，身披霞披，头戴凤冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。

穿正殿，即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。

在藏经阁的后面，过甬路，为启圣祠，即后殿。

昔日，天后宫供奉主神，当然是天后娘娘。但是，由于历史的原因，天后宫在漫长的岁月里，形成了佛道混杂，百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。

现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

综观天后宫的建筑，经历了各个时期的重修、大修及重建阶段，形成了其特有的风格。

出庙门，以北的一段街，叫“宫北大街”，庙门以南的大街即名“宫南大街”。

“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。

南口南面楼匾为“津门故里”四字，北口北面楼匾是“沽上艺苑”，二字八句，对仗工整，恰似极好地一副联语。

漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。

让我们来浏览一下苏画吧!

南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》，从最东一架梁枋是“桃园三结义”，接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅，从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅，画的是古典戏剧名著《西厢记》，也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。

此外，乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”;文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。

在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。

士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，是《清明上河图》画卷的高潮部分。

当您走进店铺前，抬头瞧瞧门面字号，会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统，给讲求“生意兴隆”的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。“金字牌匾”在文化街各店铺普遍悬挂，为街区增添了墨妙异彩。

正是这样，古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街，供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店，买上一两件，固是惬人心意的事，而流连一番，或许也可以受到熏陶、启迪，摄取到一些营养吧。

好，谢谢大家，我的讲解到此结束了。但愿后会有期，我能再次为您服务。愿天津古文化街一行留在您美好的回忆中。

彭祖山旅游导游【第九篇】

尊敬的各位游客朋友：

大家好!欢迎你们来溧阳旅游，我很高兴也很荣幸地为大家服务。首先我代表旅行社欢迎各位的光临，祝大家旅途愉快!

这里请允许我自我介绍一下，我叫×××，是××旅行社的导游，大家可以叫我小×。如果你们在旅途、旅游中遇上困难或疑问，请随时向我提出，在允许和可能的范围内，我将竭力帮助你们，并尽我所知解答你们的问题。同时也希望你们积极配合我的工作，使大家能玩得更尽兴更开心。但愿在旅途、旅游的过程中，我们能成为好朋友好同志。

下面我将溧阳概况和旅游景点线路向大家作一简短介绍，我想大家一定很想了解和知道。

溧阳，地处江苏省南端，位于苏浙皖三省交界处。三面环山，一面傍水，是一个山清水秀景色优美的县级城市。全市面积1535平方公里，人口80万。1990年撤县设市，市辖十八个镇，两大林场，两大开发区，其中，江苏省面积最大的镇——溧城镇，就是市政府的所在地。

溧阳历史悠久，是江南有名的历史名城，早在春秋时期，吴越边界就有“溧阳”地名。秦始皇统一中国后，溧阳建县，迄今有两千两百多年的历史。

溧阳人杰地灵，历代曾涌现出一批名人贤仕和要人，官至宰相的就有三人。在封建科举制度中产生的“三鼎甲”就有六位，他们是“状元”马世俊，“榜眼”宋之绳、任兰枝，“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。新中国成立后，在中科院学部委员和院士中，溧阳籍的先后也有六位，他们是经济学家狄超白、昆虫学家蔡邦华、物理化学家彭少逸、生物学家翟中和、火箭专家朱森元、物理学家沈学础。在历史上有溧阳史贞女救伍子胥的故事广为流传。春秋末年，楚平王冤杀了伍子胥的父、兄，伍子胥迫于无奈出逃，一路昼伏夜行，长途跋涉，受冻挨饿，途经溧阳，在溧阳的濑水河边，遇到浣纱的史贞女，便向她乞食，史贞女人厚心善，倾其所有浣纱面浆，给伍子胥充饥。由于伍子胥临别时，再三告诫，若有追兵赶来，务必严守秘密。史贞女为了忠守信义，为了这位落难者，就抱着大石头自沉河中而死。伍子胥投奔吴国后，拜为大将，统领大军，攻破楚都，伍子胥伐楚凯旋，他在返吴的途中，来到史贞女投水的河边，掷散千金于濑水，以示报答义救之恩和悼念之情。后人因颂赞其美德，尊称她为“贞女”。

溧阳人文荟萃，蔡邕、李白、张旭、朱熹、唐寅、汤显祖、袁枚等许多墨客文人都来过溧阳。唐代诗人孟郊、元代文学家仇远、明代忠臣沈炼、清代篆刻家陈鸿寿等都曾在溧阳任过职，他们在溧阳留下了好多不朽的诗章。东汉末年，蔡邕携其女蔡文姬避乱，曾长居溧阳观山之麓，安贫守节，读书授业;着文立说，操琴怡情。被名列四大古琴之一的“焦尾琴”，就是蔡邕亲手所制。如今“焦尾琴”虽已遗失，但蔡邕“读书台”还在。诗仙李白曾三次到溧阳，并留下了十多首诗篇。唐朝天宝十五年，即公元756年，李白与书圣张旭宴别于溧阳酒楼，作有名篇《猛虎行》。大家知道，孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首海内外很多人都会背诵的诗，就是孟郊四十六岁考中进士，被选派到溧阳做县尉时，把母亲从家乡武康(今浙江德清)接迎来溧阳奉养，而留下的千古绝唱。1992年，香港获益出版事业公司举办的“最受欢迎的唐诗评选”活动，孟郊的这首《游子吟》，以得票数最高名列第一。我们还知道，唐代三朝宰相宋璟，南宋诗人陆游，他们的子孙由于钟情溧阳，都选定在溧阳居住，如今溧阳的宋姓和陆姓大多便是他们的后裔。

有诗仙书圣等古代文人墨客的文化底蕴和影响，溧阳人重诗文、勤书画之风很盛，由此，溧阳文人诗客人才相继辈出，尤其是溧阳的少儿书画，更是享誉海内外。

溧阳环境优美，自然条件好，是旅游度假、观光休闲和生活居住的好地方。这里空气新鲜、气候宜人，春夏秋冬，四季分明，全年平均气温在15摄氏度以上，年降水量为1160毫米左右。加之，溧阳交通便捷，104国道、镇广公路、宁杭高速等贯穿全境，溧阳市区距南京、镇江、常州、无锡仅一百公里左右，距上海、杭州均约二百公里。有不少全国性和地方性会议都曾在此召开。中央和省市领导也曾多次来溧阳视察调研，给溧阳带来了新的发展机遇与活力，推动了地区旅游业和经济的快速前进。

溧阳物产丰富，这里盛产茶叶、西瓜、竹笋、板栗、白芹、螃蟹、白壳虾等，有闻名遐迩的溧阳美食天目湖砂锅鱼头，有被人民大会堂宾馆指定为特供绿色食品——天目湖啤酒，还有竹箦风鹅、周城火锅等美食都值得我们品尝。

改革开放以来，溧阳的经济实力不断增强，利用独特的地理位置，丰富的自然资源和历史遗迹，先后创建了昆仑工业经济开发区，苏南丘陵山区综合开发示范园、国家首批aaaa级天目湖旅游度假区、南山竹海风景区、龙潭森林公园、东风介生态观光农业开发区，结合本地区实际建立了五大苏浙皖边界市场。同时，还打造出了“天目湖”牌系列食品和饮料。溧阳先后曾多次被评为全国综合实力百强县市、国家级生态示范区、全国卫生先进城市。

由于悠久的历史和灿烂的文化，给溧阳增添了众多的名胜古迹。为溧阳的旅游开发提供了最好的条件。如今伍员山的伍相国祠、高静园中的太白楼、凤凰公园里的贞女雕塑和唐石井栏、水母山的“中华曙猿”发源地、水西村的新四军江南指挥部纪念馆、瓦屋山的宝藏禅寺，以及姜太公钓鱼池、蔡邕读书台、三朝元老史贻直石塑和《淳化阁帖》刻石等，都成了游人瞻仰和观赏的好地方。“一脚踏三省”、“鸡鸣三省闻”的'官道，就在溧阳南山竹海风景区之内。被誉为“江南明珠”、“绿色仙境”的天目湖，就是最吸引人来溧阳旅游度假和观光休闲的最好去处。

想必各位游客一定不虚此行。

目前，溧阳已经成为投资环境好，旅游度假与观光休闲美，食住和购物方便为一体的江南旅游城市。宾馆、饭店、山庄、大酒店，在市内和度假村随处可见，并为游客提供优质热情的服务。凡是来江南的游客，若不曾到过溧阳，正如一位北方朋友说的：江南好，江南美，未到溧阳留遗憾。我想，各位已不会留下遗憾了。在我们领略江南溧阳的人文历史景观和湖光山色后，大家别忘了去品尝一下，溧阳天目湖的水、茶和鱼头。这里的水甜、茶香、鱼头鲜，堪称天目湖“三绝”，经省环保部门的测定，天目湖水是江苏省境内目前质量最好的水，天目湖也因此成了溧阳人民生活饮用的“大水缸”。

来溧阳旅游，最重要的是有足够的时间，游览不同的景点，安排好旅游线路，使大家玩得开心顺利，也能品尝到溧阳的美食和菜肴，又不浪费时间。

第一天上午，带大家到南山竹海，登官道，观“竹海”，赏“鸡鸣三省”的旖旎风光。

南山竹海风景区位于溧阳市南部山区，车抵牌楼，前面就是竹海镜湖，一泓山泉清水，缓缓汇入其中，大坝边，停靠着十多个竹筏，只要游客招呼，就有山里姑娘小伙撑着竹筏，载着你在湖中漂游。走下竹筏，沿路前行，便是满山遍坡长着挺拔而青秀的毛竹。路边，野花盛开，粉蝶蹁跹。登上山巅，苏浙皖边区风光尽收眼底。相传昔日是官府运输、传邮的要道。明惠帝朱允炆于14xx年从京都(今南京)皇宫的暗道逃到溧阳，就从这条官道上越过此山，逃亡到云南的。走出官道，跨上石阶，旁边有八角亭，一路有卧虎石、观潮亭、野猪林，往上就是吴越第一峰等景点。翻过山头，就是久负盛名的深溪介古松园，园中有清代乾隆年间种植的松树24棵，其中最大的一颗高约30多米，由两个大人合抱那么粗。

中午品尝山珍野味。下午游龙潭森林公园，登华东第一坝——平桥石坝。晚餐到天目湖品尝砂锅鱼头，观看少数民族歌舞表演，夜宿天目湖，观赏天目湖美丽的夜景。

第二天，上午游天目湖山水园(状元阁、中华曙猿馆、海洋世界、天下第一壶)，乘游船感受仙境的柔美清纯和湖上风光，登绣球岛，领略乡村田园景色，欣赏4d动感电影，还可以到山水园购物商场，购旅游纪念品。下午游览天目湖报恩禅寺、太公山和江苏沙河抽水蓄能电站水电科普园。

天目湖旅游度假区距市区仅8公里，在蜿蜒起伏的天目山脉之北端。1992年开发，1994年成为江苏省的政府批准的省级旅游度假区，xx年被评为国家首批aaaa级旅游区，并于xx年通过iso14001环境质量认证。天目湖主要由两座国家级大型水库组成。一个是“沙河水库”，一个是“大溪水库”。总面积达300多平方公里，如果从高空向下看，它犹如一双明丽清澈的眼睛，加之，又地处天目山之余脉，所以在开发时就将两大水库更名为“天目湖”。

我们到天目湖旅游，首先映入眼帘的是“天目湖楼牌”。它是一个雄伟的仿古建筑，也是度假区的第一个标志性建筑。高16米，宽32米，是目前江苏省境内最大的一座楼牌。楼牌上三个刚劲洒脱的大字——天目湖，是溧阳籍书画家黄若舟老先生89岁高龄时题写的。在楼牌两厢的副额上还写有“仁者乐山，智者乐水”八个字，它出自于孔子的“比德说”。天目湖呈狭长型，总长13公里，上游一直延伸到安徽的广德县境内，水最深处达28米，平均深度在10米以上。因此湖内是严禁游泳的，原因是出于环保的需要和游客的安全。但由于考虑到休闲娱乐，所以就建筑了天目湖水上乐园，也就有了夏天酷暑中的一个清凉世界。若是在夏季，不妨去领略一下湖水的温柔和凉爽，一展您优美的泳姿与水性。在天目湖，国家体育总局曾两次在这里举行过“世界滑水表演锦标赛”，为溧阳的旅游提高了知名度。

晚上就餐溧阳市内宾馆，可以品尝到溧阳特产(螃蟹、白壳虾等)。夜里到苏浙皖边界市场购物，还可以欣赏繁华美丽的溧阳夜市，但别忘了到人民广场去走一走，广场上，花草树木雕塑相映成景，大家会欣赏到矗立于市政府对面的八个圆柱体浮雕。八幅浮雕生动地展现了溧阳的人文历史景观。它们是“中华曙猿”、“贞女浣纱”、“书台琴韵”、“诗仙书圣”、“慈母春晖”、“人杰地灵”、“挥戈江南”和“天目胜景”。

第三天，上午，大家到瓦屋山游宝藏禅寺，登钟楼眺望，你便会自叹：锦绣天堂江南，窈窕仙境溧阳。你还会有一种凡人入仙的缥缈感觉。这里寺庙清净庄严，每逢农历七月三十庙会，香客如潮，香火旺盛，朝山拜佛者络绎不绝。瓦屋山挟江南山色之秀，融群山风光之美，唐代就成为旅游胜地。唐代大诗人李白曾留下了《游溧阳北湖亭，望瓦屋山怀古·赠同旅》等诗篇。明代大文学家、大戏剧家汤显祖在游历时便写下了：“瓦屋如云春作花，华阳降气属青蛇。中开百尺仙人掌，摇漾金光落紫霞。”这首诗就是对此山的描绘和赞美。

我们饱览过瓦屋山后，接着就到水西村新四军江南指挥部纪念馆，一睹陈毅元帅和粟裕大将军当年挥戈江南的风采。在将帅馆二楼，还可以了解到4位上将、8位中将，62位少将的平生介绍等。

中午，我们回到大酒店用餐，然后赴苏浙皖边界市场购溧阳名茶。溧阳的茶叶，始于唐宋，盛于明清。如今溧阳已成为闻名遐迩的茶乡。自1992年起，溧阳已隆重举办了八届茶叶节。本着以茶为媒，以茶为友，大力弘扬茶文化，扩大开放，促进外向型经济和茶业经济的发展。溧阳有茶叶种植面积五万多亩，有十多种茶叶荣获全国名茶称号，五十多种茶叶荣获江苏“陆羽杯”名茶奖。1998年由天目湖茶叶集团公司创制的“天目湖”牌系列名茶荣获中国’99昆明世界园艺博览会唯一指定无公害茶，并享有永久冠名权。目前，溧阳成为全国主要产茶基地之一。

下午游高静园，赏高静石，登太白楼;逛凤凰公园，观楠木厅、铁木厅、唐代石刻井栏、浣纱姑娘史贞女的汉白玉全身塑像和赏析淳化阁帖拓片。若有时间，我们还可以到上黄水母山化石产地保护区，参观人类文化遗址。

我们溧阳自古迄今，溧阳人有一句出口腔，也就是口头禅，开口习惯：“我老子”。其原因这跟“中华曙猿”的原始背景有着很大的关系。恐怕这就是爱称“老子”的溧阳人的资本和源缘。水母山在溧阳市区东北18公里处，是震惊世界的“中华曙猿”的发源地。自二十世纪七十年代起，经过中美科学家数十年的考察和研究，在岩石罅隙间，发掘出63种动物化石，其中有距今四千五百万年前的高级灵长类动物化石——“中华曙猿”。这一论证，于1994年在英国出版的《自然》杂志上公布，确认“中华曙猿”是包括人类在内的一切高级灵长类动物的祖先。这个石破天惊的消息，在全球引起了轰动，为了切实保护好这座山，溧阳市政府在此设立了保护区，并在天目湖山水园内开辟建成了“中华曙猿”馆。

溧阳风景诱人，山水灵秀。这里的人文明礼貌，热情好客，说话语音动听优美，语言形象丰富，属中国七大方言区吴语区方言，有很多词语富有诗情画意。在吴语方言中，溧阳方言是最值得推敲和琢磨的，可以说这与溧阳的山水、乡土、人情和生活有着密切的关系。不在溧阳生活过的人，是很难听懂和学会溧阳话的。据说不少唐诗宋词，用普通话诵读总难押韵和上口，却用溧阳话一读便韵味无穷，独有意趣。比如说我们溧阳人形容女子皮色好看，常说：丫头长得“澈骨粉嫩格”、“细皮嫩肉格”、“雪白的粉嫩格”。称女子为“丫头”，大姑娘是大丫头，小姑娘是小丫头。称鸡蛋为“咯咯”，理由是母鸡下蛋后“咯咯”叫。再比如：好玩，溧阳话说“好遣”。月亮，在溧阳话中说“亮月”。青蛙不叫青蛙，叫“田鸡”。又如：回家，就有几种说法，“回开”、“归家”、“家开”。

好，各位旅客朋友，我给大家就介绍到这里，若有兴趣，您一定别忘了学着说上几句溧阳话哟!

彭祖山旅游导游【第十篇】

这时，当地一对青年男女，聪明勇敢的大尖哥和水社姐，决心为人世间找回太阳和月亮。可是怎样才能杀死恶龙呢?大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里，从恶龙的谈话中偷听到他们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。

大尖哥和水社姐历尽艰险，顶风冒雨，跋山涉水，终于来到阿里山下，从山底下挖出了金斧头和金剪刀。然后他们又回到大潭边，恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮，大尖哥跳下潭去，挥起金斧头，把恶龙砍得满头是血，遍体鳞伤，水社姐看准时机，用金剪刀剪断了恶龙的肚子。

两条恶龙死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里。大尖哥摘下公龙的两颗眼珠，一口吞下肚;水社姐摘下母龙的眼珠，也一口吞下肚。他们变成了巨人，站在潭里像两座高山，大尖哥用劲把太阳抛起来，水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳，把太阳顶上天空。接着水社姐用劲把月亮抛上了天空，大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。

太阳和月亮又高挂在天上，光耀大地，万物复苏。草木活了，树上的鸟儿又歌唱了，田野里稻谷又结穗了，人们欢呼雀跃。而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山，永远矗立在潭边。

后来，人们就把这个大潭叫做日月潭，把这两座大山叫做大尖山和水社山。直到现在，每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装，拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞，学着大尖哥和水社姐的样子，把彩球抛向天空，然后用竹竿顶着不让它落下来，以此来纪念大尖哥和水花姐这对青年英雄。

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