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关爱留守儿童社会实践总结(汇总5篇)

文秘发表时间 3751673

关爱留守儿童社会实践活动中,增强了社会责任感,提升了对留守儿童的关注与支持,促进了情感交流与心理健康。下面是阿拉网友整理编辑的关爱留守儿童社会实践总结相关范文,供大家学习参考,喜欢就分享给朋友吧!

关爱留守儿童社会实践总结

关爱留守儿童社会实践总结 篇1

前言

背景:

有这样一群孩子,当他们还在嗷嗷待哺时,父母就远离家乡,到遥远的城市里谋生糊口。很多时候,他们只能从电话中或者从偶尔寄来的汇款单中才能感觉到父母的存在。当别的孩子在享受父母关爱的时候,他们却像孤独的小草一样生长。人们给了这群孩子一个酸楚的名字——留守儿童。

当前,全国农村留守儿童近7000万,他们的成长和教育问题一直是全社会关注的焦点。仅在今年全国_期间就有关于此问题的提案19件。儿童是祖国的未来、民族的希望。留守儿童是儿童中一个特殊的弱势群体,关爱留守学生,解除外出务工人员的后顾之忧,共同构筑起面向“留守儿童”的一套完备的社会化服务体系,营造一个关爱“留守儿童”的社会环境,对于家庭、学校和政府来说,是义不容辞的责任。

调查目的:

在这次暑期社会实践活动中,我们小分队选择了“农村留守儿童的教育问题”这一主题。我们希望采用实地走访调查等多种方式,尽可能多的对农村留守儿童教育中存在的弊端与问题进行探究,提出建设性的意见与建议。同时,我们希望通过我们自己的.努力,在留守儿童和社会之间搭起一座桥梁,让他们看到社会温暖的一面,给他们一个倾吐自己内心的机会。再有,我们也希望这一突出问题能引起全社会的关注,通过此次活动让更多的人了解这一个需要被关注的特殊儿童群体,使人们认识到解决农村留守儿童教育问题的重要性和迫切性。最后,我们希望能够召集更多有爱心的人加入到帮助农村留守儿童健康成长的队伍中去,而这也是我们这次活动最重要的目的。

调查方式:

在本次活动中,我们采用多形式、从多角度、通过多渠道调查与分析农村留守儿童的教育问题。具体方式包括:

1、向不同人群发放调查问卷来了解大众对留守儿童的关注程度。

2、走访农村村委会、留守儿童家庭等来进一步深入分析问题。

3、走访政府相关机构,了解具体政策。

活动时间: 7月19日——7月25日 活动地点:四川省广安市武胜县万隆小学、广安区协兴镇四新村

调查内容与分析:

广安市位于四川东北部,地形复杂且多山。由于大部分农村地区交通不便,经济落后,青壮年纷纷离家外出打工以维持生计。据统计,广安市每年都有上百万农村劳动力外出打工,而由此产生的农村留守儿童数量高达26万。据广安市文明办一项调查数据显示,该市的留守儿童中仅有32%与父亲或母亲生活在一起。在父母双双外出务工的情况下,留守儿童大多与祖父母一起生活,而在调查留守儿童的爷爷奶奶等祖辈管理教育留守儿童的情况时,有80%的人认为教育管理比较吃力,有15%的人基本不管孩子的学习。该市的留守儿童问题迫切需要解决。为此,我们选择了广安作为我们的调查地点。在广安,我们重点调查了武胜县万隆小学、以及广安区协兴镇四新村。

万隆小学之行

武胜县万隆镇小学位于四川省广安市南大门万隆镇的中心,与重庆合川市燕窝镇一河相隔,占地15亩,校舍面积8000余平方米,并于20_年全面完成了村小布局调整工作。万隆镇虽然处于国道212线与沿兴路的交汇处,但全镇15个行政村都属于偏远的山村,个别村离镇距离近_公里。由于这些村地理位臵偏远,经济发展相对滞后,造成了大量农民工外出打工,于是留守在家中的孩子的教育管理就成了学校和社会所面临的一个严峻问题。仅万隆镇小学在校学生中,就有约50%的留守学生,还有一部分是父母双亡的孤儿。他们有的是由爷爷、奶奶、外婆或外公监护,有的是由曾祖父母监护,有的是被寄养在亲戚家中,还有的甚至是被寄养在老师家中。

我们对学校留校的部分留守儿童作了问卷调查及资料查询,下面将情况叙述如下:

对留守儿童的调查问卷的分析:

我们集中调查了四川省广安市武胜县万隆小学五、六年级的35个在校学生,他们的年龄集中在_-13岁之间,父母打工的地点多数在外省。首先,这是由于万隆镇地理位臵偏远,属于经济尚不发达的西部地区。人们的收入不高,家庭普遍比较贫困,有些农民靠种地已无法维持家庭的正常开销,年轻力壮的人迫于生计外出打工以贴补家用。而广东,深圳等地地处沿海,这些地方的经济在近30年的改革开放中迅速腾飞,就业缺口大,机会多,因此西部人口大量涌入这些大城市,为城市化发展做出了重要贡献。其次,我国的城乡二元结构在发展中也带来了许多新问题、新矛盾。由于城乡壁垒的存在,大多数农村孩子进城后,在户籍、教育、医疗等诸多方面与城市孩子有明显差别,特别是许多大城市在农村孩子进入公办学校的要求上设臵“高门槛”,使农村孩子进城受到不同程度的限制。再有,打工子弟校的教学质量差,许多农民工认为这类学校普遍存在着教学管理不规范、教师流动性大和教学质量差等问题,而学费相对于家乡学校要高,所以放弃让子女进城就读。最后,农民工由于受文化知识和技术等的限制,只能从事高强度、低报酬的体力劳动,无法维持城市生活中住房、教育等方面的支出,没有经济能力携带子女。因此造成了一个社会现象,农民工与自己的孩子相隔很远,见面次数很少,因此也就形成了留守儿童这个特殊群体。以上是我们调查的留守儿童的基本信息。

(一) 对留守儿童生活方面的问卷分析

在生活方面,留守儿童存在一些普遍的情况与问题。留守儿童的父母常年在外打工,家庭普遍比较贫困,他们平时与(外)祖父母生活在一起。由于特殊的家境,留守儿童学会了艰苦朴素,自立自强。

具体调查的情况及分析如下:

第一题的问题是:父母外出打工,你和谁生活在一起?其具体情况如“表1”:

住校

20%42%29%

从调查的情况来看,第一题中,有%的留守儿童和(外)祖父母生活在一起,%和亲戚生活在一起,20%和其他人住在一起,%住校。这是因为他们的父母大多集中在工地做工或者厂矿做工,工作十分劳累,闲暇时间也不多,没有办法照顾孩子,只有将孩子托付给他们的祖父母或是其他亲戚照顾,以减轻负担。

第二题的问题是:你多长时间与你的父母见一次面?其具体情况见“表2”:

第二题中有60%的留守儿童一年以上才能和父母见一次面,21%

的留守儿童一年左右与父母见一次面,19%的留守儿童半年与父母见一次面。

首先,这些孩子与父母相隔较远,父母回家一趟不仅会耽误工作,而且路上的车费等也是一笔不小的开支。其次,留守儿童多在上小学,平时也有可靠的亲戚等照顾,父母也非常放心,因此不经常回家与孩子相聚。

通过分析第三题,我们发现平时留守儿童的父母与他们电话联系时也非常关心他们的学习和生活

情况并给他们讲为人处事的道理,教会他们做人,偶尔也会提到在外打工的辛苦,以鞭策他们努力学习。这一题表明父母虽然人在外地,却十分挂念自己的孩子,“望子成龙,望女成凤”的心情也非常急切。

第四题的问题是:你认为最开心的事是?其具体情况如“表3”:

%

%

%

%

%

和父母上网和朋友%%最开心的事

在第四题所调查的情况来看,在这些留守儿童眼中,有%的孩子认为和父母在一起是最开心的事,%的孩子认为看电视和上网是最开心的事,其余的则认为和同学、朋友玩是最开心的事。可以看出留守儿童最渴望得到的仍然是父爱和母爱,经济的困窘使他们很难与父母相见,但是却割舍不了他们与父母血脉相连的亲情。

第六题的问题是:每个月生活费是多少?其具体情况见“表4”:

第五题中大部分的孩子没有零花钱,第六题中大部分的留守儿童每个月的生活费在_0元左右。原因之一是留守儿童绝大多数是出自贫困家庭,平时就养成了把钱花在刀刃上

的好习惯,原因之二是他们多出自农民家庭,家里或多或少都有分地,很多粮食蔬菜可以自给自足。原因之三是父母打工不易,工资也不高,寄往家里的钱有限。

在第七,八题中,我们发现绝大多数的留守儿童虽然缺少父爱和母爱,生活也十分的拮据,但学习十分刻苦,很听老师的话,碰到不懂的学习难题会向老师或同学求助。在我们的调查中,绝大多数留守儿童坚信只有读书才是唯一出路,只有用知识创造财富才能真正改变家庭的状况。所以孩子们对学习充满了浓厚的兴趣,刻苦钻研。以上是对被调查的对象的客观条件的一个总体概述。

(二) 对留守儿童学习情况的问卷分析

在学习方面,留守儿童也存在一些普遍的情况与问题。,父母及监护人在文化水平等多方面受限,造成孩子的学习无人监督;其次,留守儿童正处于心智成熟期,自控能力差;再加上农村教育水平的低下,造成了孩子学习习惯较差,学习成绩平平。但是大多数留守儿童还是希望通过学习来改变家庭的现状。

我们来看调查问卷的第9、_题。第9题问:如果考试没考好,大多情况下,你认为是什么原因造成的?在所给的四个选项中,留守儿童的选择用“表5”表示如下:

自己本来就

不行

26%自己平时不够努力54%家长的指导

14%

从这个饼状图,我们可以看到选择自己平时不够努力的留守学生占54%,选择自己本来就不行的占26%,选择没有老师或家长的指导占14%,而选择其它原因的占6%。大多数学生认为学习不好是自己没有尽力,这跟他们生活的实际环境有关。原因有三点,其一,他们都没有生活在父母身边,多由(外)祖父母或者亲戚照顾。打工父母对孩子的整体期望值太低,留守儿童的家庭一般比较贫困,父母多数希望孩子在完成9年义务制教育后就外出打工,贴补家用,减轻家庭负担。其二,(外)祖父母多是年龄较大的老人,思想观念老化,认为如果读书不行还可以选择务农,而且他们也很溺爱孩子,所以就没有认真督促孩子学习,造成这部分学生放松学习,直至无法完成学业。其三,亲戚毕竟不是这些留守学生的直系亲属,平时能保证这些孩子的基本生活已属不易,对他们的学习的关心也明显不

如自己的孩子,所以过多地放任这些留守学生导致他们学习成绩不好也是一个重要的原因。不过也有一定比例的学生认为是自己本身就不行,这说明留守儿童中有一部分人不够自信、很自卑,这些也是由于不良的家庭教育方式造成的,例如(外)祖父母在孩子考差了时多采用打、骂等方式来达到教育的目的,而不是用言语来鼓励孩子学习,久而久之,造成了孩子的错觉,总是感觉自己比别人差。

关爱留守儿童社会实践总结 篇2

实践时间:_._.

实践地点:__村宝德书院

实践主题:大学书院手拉手,城阳高密心连心

实践成员:在队长郭送带领下,刘美,于青,李丛惠,尚胜男和康子悦共六名成员

实践过程:

一、出发

7月20日上午九点手拉手义务支教队潍坊小分队六名成员在学校主楼前集合,在队长郭送的的带领下,大家踏上了前往潍坊高密宝德书院的道路,一路上大家的心情是非常复杂的,不知道未来的十天里大家的生活起居怎样,也不知道会和小朋友们擦出怎样的火花······一个个问题在我们脑海排山倒海的出现。到达汽车北站坐上通往高密的汽车后,汽车不停的前进着,很快的,下午一点钟左右我们便到达了高密汽车站,书院的李济远老师开着面包车将我们带到了目的地,李济远的妻子单美华老师在我们的宿舍等候我们,帮我们收拾行李,安排住宿,生活条件远远超出了大家的想象,老师替我们想得很周到,大家都很是满意,心中充满了感激······

二、欢迎仪式

收拾好行李,稍作休息后,下午三点半大家到达宝德书院参加由李老师和单老师以及书院的全体同学为我们准备的欢迎仪式,仪式上单美华老师介绍了手拉手义务支教队和宝德书院的有关情况,李济远老师介绍了书院根据学生的需求和实际情况所开设的课程以及对本次义务支教活动所做的安排,学生们进行了才艺展示并为每位支教老师准备了精美小礼物。这一仪式的举办,使每一位队员的心里充满了感动······

三、高密市杨建华市长访问

7月21日,支教队员按计划正式展开了教学活动,高密市委副书记、市长杨建华亲临宝德书院,详细了解书院近况,对李济远老师夫妇的“一切为了孩子,为了孩子一切”的善举以及大学生暑假下乡支教服务表示感谢,对他们的义务工作给予充分的肯定,并亲切慰问手拉手义务支教队队员。

手拉手义务支教队自4月份暑期支教计划启动以来,支教队的成员们广泛调研、深入了解,与多所乡村小学建立了良好的联系。经过数次会议的讨论,结合当地需要和支教队自身人员状况,与甘肃、临沂、枣庄、济南、潍坊五地的小学确立了合作关系。_年暑假支教活动在这五所地方同步开设。

四、丰富多彩的课堂

六名支教队员每次上课前都会认真进行备课,通过课内外活动,增强了孩子们的动手能力,丰富了他们的暑假生活。

每天清晨,手拉手义务支教队队员陪同学们进行晨训,晨训分为鼓号练习,跳兔子舞和体能训练,既锻炼了同学们的协调性与身体素质,也拉近了同学们与老师之间的距离。

本次支教,除了开设书院原有的课程外,支教老师还开设了乡土历史,生活小常识,手工制作等特色课程,相比较而言,特色课程比常规课程更受学生欢迎。

支教队长郭送在手工制作课堂上教大家怎样使用雪花泥和太空泥,学生们积极开动脑筋,用双手在纸壳上粘出他们心中的图画,激发了学生们丰富的想象力,创作出色彩、内容丰富的画面;硬笔书法课上,刘美老师教同学们书写笔画的要领,并用名人书法小故事启迪学生,引导他们形成正确的生活学习态度;音乐课上,于青老师鼓励学生自信歌唱,展现自我,并用ppt的形式让大家对西洋乐器的形态和音色有了初步的了解,打破平常的课本教学方式,给小朋友不一样的视听感受;演讲与口才课上,康子悦老师教同学们语言上的技巧并组织辩论赛,引起了同学们极大的兴趣;生活小常识课上,尚胜男老师教大家一些基本的应急小知识。支教队李丛惠老师在地理课上带领学生们初步认识了世界。

手拉手义务支教队队员用心给同学们创造多彩的课堂,同学们在多姿多彩的课堂教学中欢乐的汲取知识与能力。

五、莫言文学馆之行

欢乐的时光总是流失的很快,很快一个星期的时间就这么过去了,周末来到了,这个周末大家过的也是很丰富多彩。

7月26日,在高密市宝德书院李济远老师的带领下,手拉手支教队潍坊小分队6名队员和宝德书院的全体同学一同来到高密一中参观莫言文学馆,这不仅增加了大家对莫言先生的了解,也拓宽了大家的视野。

在前去参观的路途中,宝德书院同学们和手拉手支教老师“各显神通”,一路欢歌笑语。

在馆内参观过程中,李老师耐心为大家讲解馆内各部分的内容,让大家受益匪浅。

参观结束后,宝德书院学生将由手拉手支教队老师指导制作的礼物献给馆长毛维杰的妻子朱老师,希望由朱老师转赠给莫言先生,随之进行了朱老师和手拉手支教队队长郭送讲话和手拉手支教队成员向朱老师提问与莫言与之相关问题等环节。

在莫言文学馆馆长毛维杰先生和馆内全体工作人员的精心准备和周密安排下,参观的所有环节按计划顺利完成。宝德书院李济远老师表示,该次活动是希望能增长同学们的见识,满足手拉手支教队成员对莫言先生的求知欲。

莫言文学馆是高密的一个文化名片,莫言是高密人的骄傲,此次莫言文学馆之行使大家的心灵都受到很深的感触。

六、跟随邓辉老师学习剪纸

7月26日下午,宝德书院迎来了一位剪纸大师,中华民族文化促进会剪纸艺术委员会会员、中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会会员、山东省剪纸学会会员、潍坊市剪纸协会理事的邓辉老师。邓老师给孩子们和手拉手义务支教队的志愿者们上了一堂妙趣横生的剪纸课。

邓老师从最基础的剪纸手法开始教起,接着由浅入深,教授学生们如何用五边形剪出形式各样的窗花,边讲边示范,一把剪刀在手中上冲下划,随着纸屑纷飞,不一会儿一朵漂亮的花朵就出现在你面前。初学的孩子们跃跃欲试,四处尽是咔嚓咔嚓的剪纸声。经过努力,孩子们在剪纸课上非常认真地剪出了各种漂亮的图案,收获了动手创造的乐趣。

高密剪纸是山东省高密市汉族民间艺术三绝之一。题材广泛内容丰富,花草虫鱼、飞禽走兽和人物皆可入剪。所剪事物,大多取材于民间传说、神话故事和戏曲故事,象征性强,造型朴实夸张,粗犷中见清秀,拙朴中藏精巧,反映出独到的民族审美观。1994年高密被评为“全国民间(剪纸)艺术之乡”。其剪纸已被日本、美国、加拿大等20多个国家及国内诸多民间艺术爱好者所收藏。

七、胶河边散步,听报告,会见微电影导演

7月27日一大早,在单美华老师和宝德书院里几位听话的小姑娘的陪伴下,大家一起来到了冯家庄的胶河边散步,大家一路欢歌笑语,谈笑风生,边散步边拍照留念。

回到书院后中山大学王乐博士为队员和学生做报告,他结合自己学习、工作和考研的经历与体会,阐述了一个道理:一个人想要得到别人的尊重与重视,就需要证明自己的能力与价值。报告期间,同学们都很专注,透过他们的眼神,能感受到孩子们对外边世界的好奇与热爱,他们想要了解生活在大城市的人们,他们也认识到了努力学习的重要性。报告结束后,队员和学生都根据自己的学习生活实际对王博士提了许多问题,王博士一一耐心回答讲解。

拍摄微电影《父亲》的邱导演来到宝德书院和李济远老师交谈,希望宝德书院学生能参加新微电影的拍摄,同时也和支教队员进行了拍照留念······

八、最后的离别

时光飞逝,十天的支教时光转眼即逝,7月30日上午,天空下着漂泊大雨,宝德书院举办了支教送别典礼,场面温馨感人,典礼上老师和同学们都进行了文艺表演,动情的歌声,优美的笛声,感人的发言,这一些使得老师和同学们的眼泪都是无法控制的,大家哭成了一片,台上台下弥漫着不舍与泪水,在大雨中,学生们将队员送往开往火车站的汽车,车中伴随着啜泣声,诉说着别离与祝福。

实践感想:

在整个支教过程中,队员们对自己严格要求,全队每天晚上都要准时召开例会,交流当天工作情况和感受,总结得失,布置下一阶段任务;课堂中注重培养孩子们的文化素养,提高文化底蕴,通过增加课外知识的讲解,提高孩子们的学习兴趣,真正使支教活动产生更大成效,并保证教学质量及我校声誉。

关爱留守儿童,教育好下一代,需要社会,学校,家庭多方面的配合与支持,希望我们每一个人都去爱护,关心,帮助这些弱势群体,让我们身边的留守儿童得到健康成长。

关爱留守儿童社会实践总结 篇3

尊敬的领导、老师,亲爱的同学:

晚上好!

我是图形艺术系_级学生毕勇很荣幸能作为社会实践的代表站在这里做报告。

刚刚听了主持人说了那么多华丽的词汇,我觉得我个人承受不起,我只是做了一名当代普通大学生该去做的事,我们的实践团队只不过是把老师传授给我的知识中的一丁点再教给大山深处那些渴望知识的孩子们,我们只是一名名最普通的大学生。

近年来,随着农业产业结构调整、城市化进程的加快、消费观念的改变,以及人多地少矛盾的日益突出,农村剩余劳动力大量涌入城市,充当新型劳动大军。他们在城市从事第二三产业,而一大批未成年人被留在农村,成为了农村一个特殊的群体——留守儿童。

金堂县竹篙镇,该镇总人口万,农村人口近4万,是一个农业人口大镇。该镇有劳动力万人,而常年在外打工的有万人,约占劳动力的一半,又是一个劳务输出大镇。在庞大的劳务输出之下,竹篙镇成为名副其实的“全国打工第一大镇”。竹篙镇青松中心小学,共计900名学生,下属永胜村小,和下属廻龙村小。

廻龙小学位于竹篙镇天宝寨村,目前在职教师5人教龄均在30年以上,廻龙小学教学楼是1988年政府拨款建成,20年一直没有窗户玻璃,无数个春夏秋冬,学生们就这样顶着寒风趴在陈旧的桌椅上读书,

经地震之后,廻龙小学教学楼已成危房,学生不得不转移到7公里外的青松中心校读书。期间路途遥远,山路坑洼不平,一到雨雪天气,道路泥泞不堪,田间小路狭窄易滑,留守儿童本来就艰难的求学路变得更加艰辛。

谁为留守儿童撑起成长的蓝天?谁来给予他们亲情的滋养?通过对天宝寨村的调查我们认识到:

留守儿童常年生活在闭塞山村,对外界信息极其缺乏。天宝寨村2800名村民基本是老年人,这些隔代抚养的老人,由于文化程度不高,对孩子的教育方式存在着许多的问题,祖辈抚养较多地给予物质、生活上的满足和过多的宽容放任,而较少精神、道德上的管束和引导。这些都容易造成留守儿童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代抚养的老人对孩子教育能力也存在局限性,也不会教孩子做人的道理和处理同学间的人际关系。而孩子对于生活、科学和社会等一些知识的需要,根本就没有办法满足,因此这些留守儿童的家庭文化和道德教育基本处于空白。

永胜小学位于竹篙镇半边街村,20_年由成都教育局和金堂县教育局拨款修整校舍,硬件设施得到极大地改善。目前在职教师5名,其中四名教师,年龄均在50岁以上,英语,音乐,美术老师极其匮乏,思想道德教育落后。

谁来给予留守儿童信念的支撑。他们的生存和家庭状况如何呢?我们带着种种问题对永胜小学所处的半边街村几户留守儿童家里进行访问。

永胜小学老教师较多,教龄均在30年以上,对留守儿童关爱缺乏,对思想道德教育欠缺,留守儿童的学习成绩大多不好,对学习缺乏热情和进取心,甚至有的学生厌学、辍学,但是随着“留守学生”队伍的日益庞大,教学任务及其繁重,老师很多时候是心有余而力不足。同时在教学资源上也缺乏新的教育源泉,特别对英语,及音乐,美术等教师极其缺乏。

父母外出打工常年未归,缺乏亲情关爱,导致性格内向孤僻,极其怕陌生人。还有个别留守儿童父母外出打工7,8年未归,对父母印象模糊。

留守儿童个人卫生,个人习惯极差,随年龄增长,攀比心理加剧。

留守儿童”作为社会上的一个弱势群体,在失去父母保护的情况下往往是最容易成为伤害和攻击的对象。

受当前社会等 各种因素影响,其父母思想存在较大的局限性,部分父母认为一个大学生花费高额学费,打工不仅不花钱,而且还赚钱。

有人问我是怎么了解到这些小学的,其实最初是我在青年者志愿协会的一个好朋友,是他帮我找到当地小学校长的电话,然后我就打过去了,于是我便开始一次一次的去看望留守儿童,给他们带点糖果,带点书本,带些文具,他们也都亲切的喊我大哥哥。很多人还问我为什么一直关注留守儿童,当我第三次去家访时,一个女孩叫胡贤云,她在自家屋外的(zhalan)栅栏外见到我时,瞬间绽放出笑容,那是积攒多久的笑容啊,临走时她那坚定的眼神,仿佛是在告诉我:“大哥哥,我会好好学习的”当时我告诉自己要将关爱进行到底。

作为一名当代大学生,我们可以带给他们知识,带给他们正确的人生观,价值观,带给他们对美好生活的向往和对未来的憧憬,同时把他们的坚强与微笑带回到我们的校园。

下面为大家简单介绍几个我的弟弟妹妹。

村头的一间土瓦房门外,两个女孩,一个是姐姐杨丽,在永胜小学读三年级,一个是妹妹杨宏在上幼儿班,奶奶整天趴在长凳子上,通过爷爷得知他们已经在土瓦房里居住了27年,爷爷今年70岁,奶奶66岁,并且奶奶患有高血压,心脏病,肺气肿等疾病,前些天因医疗费昂贵交不起住院费刚出院,现在基本上每天还要消耗20元左右的药物费。爷爷还说孩子的父母在外打工,常年不回家,家里老伴又生病,还要供养两个这么大的孩子。

男孩叫孙红富,在廻龙小学读二年级,通过和他聊天可以看出他沟通上存在很大的欠缺,并且对外面了解极其匮乏,通过与奶奶聊天得知孙红富后背有软骨瘤,现在边读书边治疗,其父亲在成都炼钢厂打工,母亲在成都饼干厂打工,他的外公67岁,外婆64岁,他们已经在这破旧的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孙海琼,一直躲在奶奶后面,比弟弟还要腼腆,怕生,后来我们谈及到孩子的教育问题,奶奶的眼神里透漏出点点酸楚。她说:“我年纪大了,也不知道怎么管教孩子,再说我每天上山干活对他们也照顾不过来,只要孩子别出事,在学校里好好学习我就放心了”。我们有一位队员问:“奶奶,到了暑假,孩子怎么办?”奶奶深陷的眼框里又多了一丝忧伤,看得出她很无奈,说:“要不就在家里,要不就跟我一起上山干活。”

左边照片是姐姐王斯斯,在廻龙小学读四年级,她推得新自行车是今年爸妈从广州带回来的。她抱住的是她的弟弟,右边是妹妹王思玉,在廻龙小学读二年级,在她们天真的面容,灿烂的微笑背后却是艰苦的物质生活,匮乏的精神关爱。奶奶说她们的爸爸妈妈在广州打工,且患有乙肝,怕给孩子传染常年不回家,就算回来一次也是偷偷的看下孩子,不敢相认,怕孩子不让他们再走。

留守儿童的衣食饱暖、幸福忧伤影响着整个中国的脉搏,关系着整个华夏民族的发展。作为当代大学生,我们应具有一份社会责任感,希望在不久的将来留守儿童问题能在国家政策及全社会的关注下得到圆满的解决,使农村留守儿童也能和所有的孩子一样,享有一个欢乐、读书的童年。

20_年8月份,图形艺术系学生会精心选拔了一批志愿参加暑期实践且在语文、数学、英语、美术、音乐、手工等科目表现较突出的同学为本次暑期社会实践的任课老师。希望此次暑期实践能为大山深处的留守儿童带来更多的知识和快乐。

我们按天宝寨村的大小,确定三户间距较大,辐射较广的人家为我们的义教点,依次为罗义波家、胡艳梅家、罗雪梅家,每个点都会聚集附近的学生来听课。

针对家庭式义教,为确保教师资源合理配置,我们实行教师轮流制。每俩队员一组,轮流的对三个点进行义教,每天分为4课时,上下午各两课时。第一课时上主科,副科老师协助;第二课时上副科,主科老师协助。

通过本次暑期社会实践,我们所有的队员肩上多了一份重重的社会责任感,我们彼此告诉对方,一定要努力学习,将来回报社会,把我们的爱撒向更多需要帮助的地方。

在_年暑期社会实践中,我仅仅是一名组织者,没有队员的付出就没有这次暑期社会实践的成功,借此机会,我谨代表个人向本次筹备参与08暑期社会实践的成员,由衷的表示感谢。

我在此呼吁,星星之火可以燎原,让我和在做的同学一起送去知识,送去快乐,送去希望,同时带回坚强与微笑!

关爱留守儿童社会实践总结 篇4

7月17日下午,浙江杭州师范大学理学院赴台州社会实践小分队的大学生冒着高温走进黄岩茅畲逸夫学校——留守儿童之家,开展为期7天的暑期社会实践活动。

实践小分队与数十名留守儿童欢聚在留守儿童之家,进行面对面亲切交谈,询问他们的暑假过得怎么样,爸爸妈妈是否能放心他们在家里的学习,家里还有什么人等等的一些情况。

并为留守儿童上了一堂数学课,激发了同学们学习的积极性,课堂气氛十分活跃。同时,杭州师范大学理学院还与茅畲逸夫学校签定协议,两校领导举行了签字仪式和授牌仪式,茅畲逸夫学校成为杭州师范大学理学院大学生社会实践基地。

在7天的实践活动中,实践小分队深入村、户,通过发放问卷调查,面对面采访留守儿童及其抚养人,与村干部进行访谈等形式,对留守儿童问题进行调查研究,获取第一手资料。

实践小分队还与茅畲留守儿童开展了联欢,在精彩的节目和游戏中,大学生们和留守儿童成为了无话不说的知心好朋友,并结成对子,大学生们将以“代理学长”的身份帮助留守儿童解决学习、生活、心理问题。

关爱留守儿童社会实践总结 篇5

20xx年,团区委积极组织全区各基层团组织、青年文明号单位参与关爱农民工子女和农村留守儿童的各项活动,按照年初区综治委《关于印发榆阳区深入推进社会管理创新综合试点工作任务分解表的通知》,我委作为牵头部门,在区公安分局、区司法局、区民政局等部门的配合下,在全市率先建立了留守儿童服务站,打造“农村留守儿童之家”,着力解决留守儿童生活失助、学习失教、亲情失落问题,为我区农村留守儿童生活、学习、精神上给予帮助。

作为区综治委的成员单位,我委根据区委政法委的统一部署,从今年三月份起,对全区农村留守儿童进行了全面摸底。截至目前,全区共有农村留守儿童246名,涉及小纪汗乡、鱼河峁镇、余兴庄乡等15个乡镇。根据调查研究,发现农村留守儿童有生活质量不能保证、所受待遇不公平、情感上创伤严重等问题,单位综治领导小组经过研究讨论,决定利用共青团组织优势,号召社会各界对留守儿童伸出援助之手,给留守儿童带去社会的温暖。

6月1日,我委在小纪汗中学举行了榆阳区“献爱心伴成长铸未来”关爱农村留守儿童活动启动仪式,仪式上,榆林神华能源有限责任公司为榆阳区小纪汗中学捐赠了价值5千元的爱心书屋图书,榆林通达路桥建设集团有限公司为全区农村留守儿童捐赠了价值五万元的护眼台灯、精美书包和高级电子表。

团区委还将逐步建立全区农村留守儿童信息数据库,对农村留守儿童实行动态管理,并通过捐赠、结对帮扶、志愿服务、心理健康讲座、“农村留守儿童之家”建设等形式的活动在全区全面开展农村留守儿童关爱工作。

我委开展关爱农村“留守儿童”的健康成长工作,也许现在还仅仅是起了个头。但是在那么爱心人士、爱心企业的关心和支持下,我们有决心对这项工作进行不断的探索、研究,全力做好这项工作。为榆阳的和谐发展做出新的贡献。

留守学生需要全社会共同关心、关爱、关注。我们应该站在对学生负责、对社会负责的政治高度,扎实解决好留守儿童学生问题,为社会培养出一代合格的接班人,我委将会努力探索促使留守学生健康发展的工作思路,号召社会力量对他们要严慈相济,使留守儿童享受到同其他儿童一样的教育和关爱。锻炼他们的意志,培养坚韧、独立的个性,形成健全的人格,促使他们健康茁壮的成长。

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