中华文化之魂高中【范例10篇】
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中华文化之魂高中【第一篇】
本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。
二、教学目标。
(一)知识目标。
(1)文化创新的根本途径：立足于社会实践。
(2)文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系;民族文化与外来文化的关系。
(二)能力目标。
(1)分析判断能力：结合具体实例初步具备分析判断文化现象中的正确与错误、先进与落后、高雅与庸俗等的能力。
(2)实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
(3)思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。
(三)情感、态度和价值观目标。
(1)激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。
(2)积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。
(3)要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化;坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
三、重点难点。
重点：
(1)文化创新过程中要处理好的两对关系。
(2)文化创新过程中要坚持的正确方向。
难点：
(1)如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。
(2)文化创新的根本途径。
四、教学构思。
(一)设计理念。
(1)教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观。
(2)教学过程中引导同学们观察文化现象、体验矛盾冲突、引发辩证思考、合作探究解决、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升，体现新的学习观、知识观。
(3)教学过程中大胆突破教材局限，重新生成和整合知识结构，从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。
(4)教学过程中以典型的文化现象——“奥运会开闭幕式”的品评、设计、展示等活动贯穿始终，充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。
(5)教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。
(二)教法学法。
(1)教法：情景教学法、实践探索法等(2)学法：合作学习法、自主探究法等。
(三)教学手段：多媒体辅助教学等。
五.教学过程。
教学环节。
活动内容。
活动形式。
活动目的。
品
评
与
思
辩
课前视频：《茉莉花——文化南京》。
观看视频。
观看视频。
在极其富有争议的视频欣赏、玩味中，积累复杂的情感体验，等待宣泄。
自由辩论：
正方：惊喜多过遗憾反方：遗憾多过惊喜。
即席辩论。
在民主与开放的自由辩论中，让学生初步领会到文艺表演无论是惊喜多过遗憾，还是遗憾多过惊喜，都需要在传统文化与现代文化、民族文化与外来文化中找到平衡点，坚持先进文化的发展方向。
现场调查：
现场调查。
为模拟设计“2008北京奥运会开幕式”收集素材。
理论储备：教材及温馨提示。
自主学习。
阅读教材和相关资料，整合文本，生成知识，为创意做好理论储备。
感悟经典：《他山之石—开幕式精彩瞬间》。
观看视频。
借助极富视觉冲击力、情感震撼力的视频，激发学生激情创意的灵感。
创新设计：设计点火仪式和开幕式片段。
合作探究。
结合实践调查、理论准备以及“他山之石”的启发，写出具体创意片断。
创新与竞争。
创意展示。
分组展示。
分组展示创意片断，说明元素取舍和使用。
创意比拼。
分组对决。
自评，陈述本组构思中精妙之处;互评，修缮别组构思中的瑕疵。通过自评互评让学生发现文化创新应该继承传统、推陈出新;面向世界、博采众长，坚持正确方向，克服错误倾向。文化创新的根本源泉是社会实践。
生成与构建。
构建体系：在学生自评与互评基础上的点评总结生成文本的体系创建。
知识小结。
知识结构图(见板书设计)。
六、板书设计七、资料链接。
温馨提示(一)2008年北京奥运会。
开幕时间：2008年8月8日20点(考虑时代风貌、现代气息)。
主会场：中国北京，国家体育场“鸟巢”(注意主办方传统文化、民族文化的展示)观众：几十亿中、外观众(考虑中外观众的需求)。
主题口号：同一个世界，同一个梦想。
三大理念：绿色奥运、科技奥运、人文奥运。
(绿色奥运强调人与自然的和谐;科技奥运体现科技进步和社会发展的和谐;人文奥运则体现人与人、人与社会甚至国与国之间和谐等。)。
温馨提示(二)“北京奥组委”开幕式创意方案征集要求。
4、促进世界对中国的了解，增进中国人民和世界人民的友谊;5、创意方案的艺术表现形式要创新，并充分运用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后评价。
今年10月18日，本节课在参加了“全国第四届思想品德、思想政治优质课评选活动”的高中组现场授课，受到专家评审组和现场听课老师的一致好评，荣获全国一等奖。全国著名特级政治教师、本届优质课高中评审组主任沙福敏教师在总结大会上对本堂课的创新设计和教学方式作了全面的介绍和高度的评价。她总结到：“从教学方式的选择与教学实效性的关系来看，教学方式的多样化正是课堂改革中出现的可喜的现象，它已经改变了教师一人讲、满堂灌的教学方式。多种多样的教学方式可以说是异彩纷呈，但是教学方式的选择必须把握好教师教学的核心主旨，离开了教学主题，教学的任何形式都是不可取的。要真正记住有实效性是课堂教学的核心，一定要防止偏离主题的形式化。
中华文化之魂高中【第二篇】
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我懂得了中华民族共有的.精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
中华文化之魂高中【第三篇】
传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。
我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。
我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。
他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!
作为学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。
“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的`精神，是我们每个中国人应该有的精神!
祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。
中华文化之魂高中【第四篇】
我很庆幸自己能结识这本书，它蕴含着许多的中华美德，以及最具有说服力的名人小故事。在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德，所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。
在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人，我们且不说尊老，来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友，可我们有没有爱护他们呢?我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。
一个烟雨蒙蒙的下午，我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声，我暗自高兴，因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来，同学们都钻进了别人的伞底下，街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，透过这细纱般的珠帘，我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长，我靠近了一点，雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了，正当我跑着想去帮他时，忽然一声稚嫩童音传过来：“哎呀，某某某，你怎么淋湿了!”我停住了脚步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来，溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么?喏，这把伞给你先打着吧!”她把伞送给小男孩后，转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那，我看见她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话，令我惊讶万分，她才二年级呀，还是一个被人爱护的小女孩儿，居然有如此高尚的美德，平时只有在书上看得到，未曾想过竟真有此事，真是难得。
有子曰：“孝悌也者，其为任之本与!”希望这句话能让每一个人牢记于心，才可以做到扬孝悌美德，做尊老爱幼的人!
今天我演讲的题目是《弘扬中华美德，争当四好少年》。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。
我们争当优秀的“美德少年”，要热爱祖国，树立远大的理想，为了振兴中华民族而努力奋斗;我们争当优秀的“美德少年”，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德;我们争当优秀的“美德少年”，要学习雷锋精神，要牢记“帮助别人，快乐自己”这亘古不变的真理，同学之间互相帮助，共同挽起友谊的双手，向着未来，勇敢攀登;我们争当优秀的“美德少年”，要勤奋学习，上课认真听讲，课后好好复习，按时完成作业，要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀;我们争当优秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家帮妈妈做家务，自己能做的事自己做;我们争当优秀的“美德少年”，要遵守小学生守则，时时刻刻诀，。我是一名少先队员，是祖国的未来和希望;我们争当优秀的“美德少年”，要体魄强健康活泼开朗，用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。
同学们，今天，我们是一棵幼苗，在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天，我们将是根根栋梁，撑起祖国的大厦，让它更加繁荣富强。让我们携起手，共同努力，争当热爱祖国，理想远大的好少年。争当勤奋学习，追求上进的好少年。争当品德优良，团结友爱的好少年。争当体魄强健，活泼开朗的好少年。
我的演讲结束了，谢谢大家!
我们的祖国是一个文明古国，她用五千多年的历史与文化孕育了一代又一代具有传统美德的中华儿女。他们传承了中华民族的优秀品质，崇高的民族气节，良好的民族礼仪、高尚的职业道德，这些美德如同一条条清亮甘甜的'河水滋润着人们甘涸的心田;又如一盏盏耀眼的航标指引着人们前行的道路;还如一滴滴清澈的雨水洗涤着人们心灵上的尘埃。
“最美司机”吴斌以他尽忠尽职的职业道德精神感动了整个杭州城，也感动了全中国。重伤后的吴斌在短短七十六秒的时间里，将大巴车缓缓停下，然后拉上手刹、打开双闪灯，艰难地站起来，告知车上乘客注意安全。用尽最后一丝力气后，吴斌便瘫坐在了座位上……危急时刻，强烈的职业道德责任让他保全了车上二十四名乘客的安全，如此平凡的“小人物”，却能在危急时刻完美地诠释了什么是责任，什么是担当。在学校，老师如父母一样用爱心、耐心、责任心培育我们，并时刻关注我们的健康。勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献是老师高尚的职业道德。当工作需要时，父母会牺牲自己的休息时间来处理单位上的一些突发事件，有时候甚至会连续加几个晚上的班。是爱岗敬业、忠于职守、无私奉献的职业道德鞭策父母去干好自己的本职工作。
个人因美德而高尚，社会因美德而和谐，世界因美德而稳定。我们要与美德携手共创祖国辉煌未来做出自己的贡献。
中华文化之魂高中【第五篇】
从敦煌壁画的精美壮观到那水墨国画的清新婉约，从“大江东去浪淘尽千古风流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清丽脱俗，从汉语的博大精深到吴侬软语的温婉动听，那灿烂的中国文化铸就了而今的泱泱中华。
君不见那诗仙李白，带着三分剑气七分豪情，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，手指一挥，便绚烂了大半个盛唐，君不见那横槊赋诗的苏轼一曲“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”的祝福触动了古今多少人的心弦。于诗文中，我们领略了“潮平两岸阔，风正一帆悬”的风光，感受“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎”的豪情，收获“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的感动，体悟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，抱定“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的志向。是千千万万个李白、杜甫、苏轼一样的人谱写了中华文化的灿烂篇章。
而那唱念做打，精彩纷呈的京剧，崇尚“人法天，天法地，地法道，道法自然”的道家文化，以“仁”为已任的儒家文化，“太极生两仪，两仪生万象”的变化莫测的中国功夫，更是以它们的独特之处，融人中华文化中，使得中华文化愈发多样精彩，使得中国这个五千年薪火相传的泱泱大国，至今威武地屹立在世界的东方。
美哉，我中华文化灿烂辉煌！然而，踏入经济发展迅速的21世纪，又有多少中华儿女能看到我们手心的珍宝并妥善地传承它呢？悲矣，当国人对肯德基、麦当劳的快餐式消费趋之若骛，而对我国传统的大菜视而不见；当郭敬明充满铜臭的小说受到热捧而《论语》《大学》等国学经典被揶揄，当感恩节、情人节变成全民狂欢而七夕、重阳节被人忘却，那灿若明珠的中华文化被全球化的热潮所掩盖，蒙上一层厚厚的灰。
于世界发展的大潮中，我们中国人应在发展经济的同时，将根深植于中华文化之土壤，去浇灌，去培植，如此方能筑成繁茂的国家大树。
不必惊艳于他国之文化，因为最丰富的宝藏已经在你心中，让我们用心传承与发展，用灿烂文化铸就泱泱中华的辉煌。
中华文化之魂高中【第六篇】
星期六的上午，我完成作业后，去阅读课外书。
不知怎么，我被中国古代这种启蒙教育读本深深吸引，一口气竟将《三字经》、《千字文》等都重新阅读一遍。我这才知道中华文化有多么博大精深，区区几个字，蕴含大道理。
“是啊!”爸爸深有感触地说：“正是祖国和平、繁荣与富强，我们的传统文化才能受到世界的重视，我们的国家梦，民族梦才能实现!”
星期一的晨会课上，我系着鲜艳的红领巾，看着旭日照耀下的国旗，唱着嘹亮的国歌，我心中不禁有了一种敬意，对祖国的感恩之心油然而生。
我漫不经心地朝书橱的第二层看了一眼，发现最左边一本《弟子规》很久没看了，已经沾满灰尘。依稀记得这是我一年级背过的。但那时不理解它的意思，只是死记硬背，现在突然心血来潮。我抽出《弟子规》，拍了拍灰尘，如痴如醉地翻看了起来。看着看着，我被其中浅显易懂的道理深深吸引，尤其是礼仪、学习等方面。
晚上，爸爸在看新闻。我听到新闻主播提到“孔子学院”这个词，便好奇地问：“爸爸，什么是孔子学院呀?”
“哇!那祖国博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!连我都有种自豪感了!”
我若有所悟的点点头。
中华文化之魂高中【第七篇】
2、独领风骚的科学技术。
（二）、一方水土一方文化。
（三）、中华之瑰宝民族之骄傲。
十：教学反思。
由于本地的文化特色并不是非常明显，所以，如能引导学生关注自己家乡文化的特征，这样引起学生浓厚的兴趣，贴近生活，课堂效果会更好。同时，“我来表演你来猜”课堂活动还是比较成功的，使课的进行非常顺利。然而，这一堂课还有一些有待完善之处，比如，对课堂的时间把握到不够准，使后面的课堂略显仓促，浪费了一些时间，也使得整堂课有点前松后紧。
中华文化之魂高中【第八篇】
中华文化源远流长，深深地植根于我们每一个中国人的血脉之中。作为一名高中生，多年来我不断学习中华文化的传统和核心价值观，逐渐形成了自己独特的认同感。在这篇文章中，我将分享一些我的心得体会，以描述我在高中期间对中华文化认同的深化和拓展。
首先，我通过学习中国古代文学作品，认识到了中华文化的博大精深。《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等名著不仅展示了中国古代社会的风貌，也传递了丰富的道德和价值观。与现代文化相比较，这些作品给我一种纯粹和深远的体验。读古文时，我深深地感到我们应该继承和保留中华文化的精华，不仅是为了传承先贤智慧，更是为了让我们自己的青春有更多的内涵。
其次，我坚信中华文化的核心是以人为本，崇尚和谐。中庸之道、仁爱、忍让、敬老尊师等传统价值观贯穿于中华文化的方方面面。这些价值观对于我个人的成长和修养有着深远影响。我在与同学和老师的相处中，努力做到宽容和理解。我不仅尊重他人的不同，也培养了自己的自信和独立思考能力。这种以人为本的理念也帮助我建立起积极向上的人际关系，从而增强了我的幸福感和归属感。
第三，我在学习中华美食的过程中，对中华文化的认同感更加深化。中国的饮食文化数千年来一直独特而丰富。从四川的辣味到广东的鲜味，从北京的烤鸭到江南的小吃，每一道菜都有其独特的历史和文化背景。我喜欢尝试不同地方的美食，品味其中的文化蕴含。通过食物，我更加深刻地认识到中华文化的多元和包容。不同地域和民族的糕点、面食、点心等，都能在中华文化的大熔炉中融合并独树一帜。
第四，我还参与了一些传统文化的实践活动，进一步加深了对中华文化的认同。舞龙、舞狮、剪纸、中草药等活动让我亲身体验到了中华文化的宽广和深远。例如，在学习舞龙舞狮的过程中，我不仅学会了一种传统技能，也感受到了传统文化的无限魅力。这些实践活动让我更加深入地了解了中华文化的内涵和精神，增强了我作为中华人民的自豪感。
最后，我通过参与社区服务和志愿活动，体会到了中华文化的奉献精神。众志成城、甘于奉献是中华文化的重要组成部分，这种精神也被我深深地融入到了我自己的行为中。通过帮助邻居、参与环保活动等，我意识到作为一个有责任感的中国人，我应该为社会贡献自己的一份力量。这样的经历使我更加以身作则，传递中华文化的传统美德，也让我和身边的人共同感受到了中华文化的无穷魅力。
总之，通过学习、实践和体验中华文化，我不仅加深了对中华文化的认同感，也获得了一种坚定的归属感。中华文化作为我们的根，是我们自信和成长的源泉。这个过程不仅让我更加自信地面对未来，也让我更加骄傲地说：“我是中国人！”
中华文化之魂高中【第九篇】
中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的教育!
中华文化之魂高中【第十篇】
留给这棵大树的，只有光秃的枝桠，瑟瑟的冷风，还有无尽的凄凉和萧索。
那该怎么办？难道要像蝉一样销声匿迹？像燕子一样找个温暖的避风港？不！它要像苍茫的大海上闪电般的海燕一样，怒吼着：“让暴风雨来的更猛烈些吧！”它要在呼啸的狂风中疯狂大笑，嘲笑寒冬的穷凶极恶；它要在寒冬中提起腰板，显示自己坚强的意志。
当寒冷的风雪来临的时候，当万物都在找一个温暖的港湾避风的时候，依然的站在风雪中的它，还不忘为人们提供赖以生存的氧气，还不忘为可怜的麻雀提供一个避风港湾。这就是它，一棵无私奉献的大树。
我经常在想，门前这棵大树啊，你为什么要这样？
现在我明白了，因为你的心理永远是春天，生长——春天，春天——生长！