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百善孝为先国旗下讲话稿【优质21篇】

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孝道是中华民族的传统美德,弘扬孝心,尊重长辈,传承家庭和谐,何以建设美好社会?下面是小编为您整理的百善孝为先国旗下讲话稿范例,仅供参考,希望能够有所帮助。

百善孝为先演讲稿 篇1

尊敬的老师、同学们:

大家好!

百善孝为先请问各位,你们都真正尽到孝这个字的职责吗?世界各地都有被儿女遗弃而被逼流浪的可怜老人。有些甚至因为父母患上老人痴呆症而对父母百般厌恶。你们有没有想过?如果有一天,你已经老了,儿女所以厌恶你、遗弃你,你会是什么心境?

前几天,我家附近来了个老公公。他的身上只穿了一件短裤,就这样光着身子到处寻觅。从他的皮肤看得出他已经流浪几天了,脚上全沾满动物的粪便。过后,我的父母拿了些柑给他,他狼吞虎咽地把手上的柑吃完,应当是饿了几天。我从他的眼神中看出了悲哀,老人被亲生儿女所遗弃的悲哀。

不久,我的爸爸联络上老人的家人,他的家人没有因为找到了自我的爸爸而开心,反而有种多了种负担的感觉,他们的表情让我觉得如果他们比较期望自我的爸爸有什么三长两短会比找回他更简便。唉,想起老人的孙子用责备与不耐烦地语气命令他上车,我真替他无奈。

孙子仅仅仅有4、5岁,却像个霸王般无礼地对待自我的爷爷。老人是因为受到唾弃而离家出走吗?还是他明白自我带给了家人负担?

天下父母心,有哪个父母愿意成为孩子的负担、拖油瓶?请容许我劝道一些 至到遇见了这个老人,我才能将心比心,改过对父母的无礼。

百善孝为先演讲稿 篇2

各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

古人云:“父母者,人之本也。”从呱呱落地的婴儿,到天真烂漫的少年,我们一天天长大,是父母赋予了我们生命,给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先,自古以来就是中华民族的传统美德。

在漫长的历史长河中,中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席,则是其中之。东汉时期,有一个叫黄香的小孩,九岁时母亲就去世了,剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛,就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天,天气炎热,黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走,再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉,以使父亲安然入睡。冬天,天气寒冷,黄香每晚都要先上床,用自己的体温把被褥[wù]焐热,以免父亲受凉。不仅如此,黄香在学业上还十分出色,当时就有“天下无双,江夏黄香”之说。

古往今来,不一样的时代,都演绎着一个相同的主题,那就是孝敬父母。我们的父母为了我们,操碎了心。他们累了,我们应该搬把椅子给他们坐;他们渴了,我们应该倒一杯清茶给他们解渴;他们的心疲倦了,我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。有的同学说,我的父母常年在外工作,我该如何表达我的孝心呢?的确,为了给我们创造一个舒适的环境,他们常年在外起早贪黑,努力工作。我们现在没有收入,无法提高父母的生活质量,但是,我们可以时常会和父母在打个电话,说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心;我们可以努力学习,用我们最优异的成绩回报父母。那一张张大红的喜报,将凝结着我们一学期来的辛劳和汗水,也展示着我们一颗颗报效父母的拳拳之心,那将是献给父

母的最好的礼品,是对父母爱子之心的最大安慰。同学们,孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢?

“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝,让我们快快行动吧!最后请我们每个人都记住这些特殊的日子:感恩节:11月第四个星期日,母亲节:五月第2个星期日,父亲节:6月第三个星期日。

百善孝为先演讲稿 篇3

各位老师,各位同学,

大家早上好。

“百善孝为先”这是民族历史上的佳话。“孝”是中华民族的传统美德,也是做人的基本准则。古今中外,无论是董永卖身葬父,还是黄香扇忱温衾,无不闪烁着中华传统美德的光芒。“孝”,这个被追问了千年的问题,我们有责任把它传递下去,天下孝悌,匹夫有责。

在人的一生中,父母的关心和呵护是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的,可以说,父母养育自己的子女付出了毕生的心血。这种恩情是人世间最伟大的力量。如果人类要有爱,那么首先要爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱社会,爱祖国·····试想,一个人如果连自己的父母都不爱,连孝敬父母都做不到,谁还相信他是个有爱心,有责任感的人呢?又有谁愿意和他打交道呢?

然而同学们,我们都扪心自问一下:有关注过父母的健康吗?有了解过父母的辛苦吗?或许一声温暖的问候,一句体贴的话语,一个简单的拥抱对自己来说并不算什么,但对父母来说,这比什么都开心,都难忘。

陈毅是人人知晓的大元帅,他见到重病在床的母亲时,见母亲把尿裤藏起来,便说服母亲,自己亲自动手把母亲的尿裤和脏衣服洗的干干净净。孟子说:“孝子之至,莫大乎尊亲。”一个大元帅都能如此的孝敬父母,作为小学生的我们为什么做不到呢?凡是都可以从小事做起。

回到家里,试着帮父母洗洗衣服,拖拖地。吃妈妈做了这么多年的饭,尝试着为妈妈做一次饭,我相信即使你做的味道难以下咽,但在妈妈看来,这也是他吃过的最美味的菜肴。还记着那则感人的公益广告吗?小男孩看到自己的妈妈再给姥姥洗脚,就打好一盆水,等妈妈回屋时,端着洗脚水走进妈妈的房间,稚嫩的说了一句:“妈妈,洗脚。”这件事我们也可以做到,但是很多同学碍于面子,至今还是没有做出来。想想小时候,妈妈给我们洗脚,喂我们吃饭,这件事还会这么难做到吗?

父母之恩,终身相报,难报其一,长江能容百代客,寸草难报三春晖。百善孝为先,只要我们从一点一滴的小事做起,让他们能感受到我们的爱,就够了。同学们,行动起来吧!从现在做起,让我们用实际行动告诉父母我们对他们的爱。

谢谢大家!

百善孝为先优秀演讲稿 篇4

各位老师、同学们:

大家好!

古语有云:“百善孝为先’。中国自魏晋开始,至唐、宋、元、明、清一直下来,就提倡“以孝治天下”。清兵入关,从上到下所有官员,有三本必读的书,其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢?不仅仅是对父母要孝,还要扩而广之大孝于天下,爱天下人才为大孝。也就是说,你孝敬父母长辈,这是小孝。等你长大成家,你就有了两方的父母,你能用同等的心去孝敬双方的长辈,这算是中孝。普天下的人都会老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,视天下父母如同自己父母,用慈爱的心对待天下所有的人,视天下儿女如同自己的儿女,主管视员工就像自己的儿女一样,这才算大孝。所以,�

一个人真能爱父母,爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工,他一定也是忠诚的人。因为忠诚是一种情爱的发挥,如果他没有基本的爱心,连父母都不爱,他也不可能对公司、对顾客、对员工有起码的忠诚。过去选拔人才,有:“求忠臣必于孝子之门”。也就是说,做领导的人应以孝子之心来做管理工作,真正做人民的公仆,不违背人民的意愿,不违背公司的原则,不违背顾客、员工的意愿,这样的人才算孝子,才是企业真正需要的人才。

做任何事,都看你有没有一个真心,尽孝亦是如此。所以“百善孝为先,看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心,有热情,如果能力不够,你可以学,心不够,就没有办法了。在企业里,我们需要的是每一个人有一个真心!

孝的真意是什么?就是爱,也就是回过来要还报的爱,就是说,父母养活你十几年,你要回报;企业提供你工作的机会,发展的机会,如今你有了能力,需要你来回报,你要回过头来奉献,这就是一个人做人的基本原则。

百善孝为先演讲稿 篇5

敬爱的老师,亲爱的同学:

何为孝看这个字就能明白。子托着一个老。仓颉造字是多么智慧。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这又是何等悲哀。两者鲜明的比较,又能引发怎样的深思这世上,总有这么一种人:当我们呱呱坠地,他们喜极而泣;当我们蹒跚学步,不细心摔倒在地,他们急切心疼;当我们背着书包憧憬未来,他们夙兴夜寐;当我们在外打拼,他们独守空巢,计算着归期。就是这么一种人,他们的心里永远仅有孩子。一句老话说得好:父母心在儿女上,儿女心在石头上。

多么讽刺,多么形象。在如今这个物欲横流的社会中,每一天顶着高压工作得儿女们,有谁还会把孝敬挂在嘴边有谁会推掉几十万的应酬回家陪伴父母一刻,哪怕是一刻也好啊!家中的父母那期盼的眼神又有谁能懂“母疼儿是长江水,儿孝母是扁担长。”这句话是多么心痛。投影是多么悲凉,反应的是现代人的悲哀。

树欲静而风不止子欲养而亲不待。当你功名成就,风尘归来,见到的不是期盼的眼神和熟悉的身躯,而是荒草漫布的孤坟,你心怎想是心痛还是悲凉是悔恨还是无奈那为何不趁他们健在之时多滴孝敬他们如今,狐死首丘,乌鸦反哺已难得寻见,且二十四孝也不在为之流唱。孔夫子曾言:“弟子入则孝,出则弟。”少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长,这是为人之本。

夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。可就是这么一件天经地义之事,却被多数人所忽视,成为空谈。他们一味地将时间延迟,非要等到梦想实现,成家立业,事业成就之后才去回报。直到再也欺骗不下自我,时间将一切带走,这才悔恨当初。

孝敬不经是一种美德,更是一种义务。它像从地平线上升起的太阳,照亮了城市最黑暗、最肮脏的角落。它像从罗布泊吹来的凉风吹散了沙漠上的一切炎热。它更像是从千万座埋藏在国土之下的陵墓中传出的一阵阵玄音,将以先辈的力量引导中华民族长风破浪,腾飞在世界得东方。孝,从今日做起!

百善孝为先的演讲稿 篇6

大家都看到啦,今天我要演讲的话题就是“孝道”。

百事孝为先,在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子,就咱们的语文报纸上学过的__和__,就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种,意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!

而在现代社会中,"孝"字可能慢慢的从现代人心中淡化,一些人对父母的唠叨很反感,而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思,而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心,而子女却表现出一副满不在乎的样子,是很让人心寒的!

其实在现代社会中,“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺,以“顺”为主。什么事都应该顺着父母,父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见,而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉,有吐血什么的……我们现在是一个文明的社会,应该用文明的眼光对待“孝”。

现在社会中,很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱,为父母提供何等何等的奢华的生活,其实“尽孝”并不是这样的,在人老的时候,很需要能和子女团聚在一起,吃顿饭,唠唠家常。仅此而已,并非要子� 这有温度的感情,可比那冷冰冰的钱更有心意。

所以说,“尽孝”是一件很简单的事情,只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,这对父母来说已经足够啦!

请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”,不论采取什么方法,我想父母一定会很高兴的。就从现在开始,不要在将来留下什么遗憾。

今天我演讲的话题到此结束,谢谢大家。

百善孝为先优秀演讲稿 篇7

各位老师、同学们:

大家好!

我是四年一班的张晓宇,我今天演讲的题目是——“百善孝为先”。

同学们,你知道吗?从“百善孝为先”中的“孝”字来看,是“老人“的“老”字底下加个“子”字,儿女双手托着老人,就是“孝”。

父母给了我们生命,在我们成长过程中抚养我们,教育我们,如果连你父母都不能“孝”,又何谈“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢?

《弟子规》“入则孝”中提到,父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听,父母则须顺承。意思是说;父母亲叫你的时候,要立刻答应,让你做事的时候,要马上去做,对父母的教诲,要恭敬的聆听,对父母的责备,要顺从的接受。同学们,你做到了吗?努力吧!让我们共同努力,做一名孝敬父母,善待老人的好孩子!

一位母亲陪着5岁的女儿去游泳,女儿在前面走,她拿着大包小包跟在后面,女儿问:“水果带了吗?”“牛奶带了吗?”当女儿得知妈妈带的水果是梨时,哭了起来,非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈而像孩子的奴隶。

说一句“谢谢”吧,这是对父母最好的孝敬。让我们大声地说;“亲爱的妈妈,谢谢您把我养大!我永远爱您、感谢您!”

同学们,当我们接过父母的零用钱的时候,请说一声“谢谢”;当我们准备享用父母为我们准备的晚餐时,请说一声“谢谢”;当我们看到路口焦急等待自己的父母时,请说一声“谢谢”;当我们发现为自己盖被子的父母时也请说一声“谢谢”;当我们看到父母提醒我们天凉加衣服的时候说一声“谢谢”……

同学们,请记住——今天用“谢谢”去孝敬你的父母,明天你就能担负起天下的道义,因为——孝行天下! 谢谢!

百善孝为先优秀演讲稿 篇8

各位老师、同学们:

大家好!

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道怎么样孝敬自己的父母,他就不可能尊重生身边的每一个人。

古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬其他的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的浓厚民风,这是我们学生的责任,我们应该要尽到责任。

敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

因为老年人,是对我们这个社会作出过贡献的人,今天,他们年纪大了,并没有劳动能力了,我们就应该关心他们,爱护他们,有能力的人就应该多多照顾他们,让他们幸福地安度过晚年。我们要学会关心身边的老人,有好吃的食品,先给爷爷奶奶们、爸爸妈妈们,乘坐公共汽车时,必须主动给老年人让座位,让他们坐好等。

让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老。这是我们义不容辞的责任。

百善孝为先演讲稿 篇9

现在的我们都是爸妈的宝贝,在他们的`呵护下,我们快乐的成长。

正因为生活在父母的呵护下,我们变得更加任性了,觉得这一切都是理所当然,但是通过学习“孝道”我们开始懂得了:

中华五千年,孝道源流长,孝道是美德,历代皆弘扬,百善孝为先,仁义是大疆,父母把我生,爹娘把咱养父恩如泰山,母爱似海洋,晚辈孝长辈,自古理应当。小孝能治家,大孝能治国,家家出孝子,神州多忠良,国立孝为本,江山万年长。

昭示天下人,孝道第一桩。选拔新将帅,孝行必须强,孝贤才任用,孝忠把官当,对老不孝者,焉能成栋梁?

提醒诸位道:时时尊师长,对老要敬重,温和把话讲,听老多教诲,听老诉衷肠,常怀感恩心,对老要敬仰。别让长辈累,劝老把福享,长辈有所需,晚辈尽力量,让老心神悦,让老喜洋洋。保老生活好,祝老寿无疆。长辈的恩德,晚辈要发扬,长辈有过错,晚辈应原谅,长辈得疾病,晚辈求医忙,。

你对爹妈好,儿女会学样会学样。

孝子家温馨,人间遍安康,孝对天下老,福禄财运旺!孝行天下事,国泰民吉祥,中华孝道好,世界放光芒!孝行天下事,国泰民吉祥,中华孝道好,世界放光芒!

是呀!孝道是我们中华民族的优良传统,我们应传承下去,请问大家可以通过哪些事情来传承呢?

“每天回家给妈妈倒一杯水。”

“每天在家做一些力所能及的事情。”

“好好学习,不让父母担心。”

“把每天发生的趣事讲给父母听,让他们开心。”

有关百善孝为先的演讲稿 篇10

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

今天,我很荣幸作为班级中推选出来的“最美孝心少年”参加这次演讲活动。

说到“孝”这个字,大家并不陌生,一定会想到这句话:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。古人也常云“百善孝为先”。我并

我做不到像古时王祥那样为母亲卧冰求鲤,也做不到黄香那样为父亲扇枕温 衾,更做不到吴猛为父亲恣蚊饱血;但,时代不同,孝的表现方式也会不同。孝行不一定都震天撼地,它可以是生活中的点滴小事,只要坚持了,就也能称得上如今的孝心少年。譬如:我们熟读成诵的经典《弟子规》中曾说过“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”,每当爷爷奶奶、爸爸妈妈呼唤我时,无论我在做什么,我都会及时答应并赶上前,认真完成长辈交给我的任务。这,就是孝的表现;“父母教,须静听;父母责,须顺承”,每当父母对我谆谆教诲时,甚至犯了错,父母对我严厉批评时,我会怀着敬畏的心,虚心接受,从不顶撞。这,就是孝的表现;“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”,尽管刚刚升入中学两个月的我,功课一下子变的繁重许多,为了不让父母担心我的身体被搞垮,我会一日三餐按时吃饭,一有时间,也会和爸爸妈妈一起锻炼身体。看到爸爸妈妈欣慰的笑容,我就知道,这,也是孝的表现;先成人,后成才,当我身上一次次表现出尊敬长辈、乐于助人的良好品德时,爸爸妈妈发自心底的为我高兴,我就知道,这,也是孝的表现。

一日孝的表现不足为奇,日日做,坚持每天在生活中践行孝道,才可以称得上真正的“孝心少年”。我就是这样一个没有惊天动地的孝行,但却有日日付出孝心行动的少年。也许,在你们眼里我做的都是平凡小事,称不上大家心中最美的“孝心少年”,但我觉得,今天,我向大家传递了一个“孝心少年”应有的“正能量”,这,就足够了!

谢谢大家!我的演讲完毕。

百善孝为先的演讲 篇11

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报的人 。看看当今社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

百善孝为先优秀演讲稿 篇12

各位老师、同学们:

大家好!

中国传统文化几千年来讲究忠孝治国,所以古语说“百善孝为先”,把孝作为一个好人的第一条件,实在是太深刻不过了。不孝之人,不可与交,也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门,说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常 真正的孝有三种境界,一是养父母之身,这个属于物质层面,是基础的基础;二是怡父母之心,承欢父母膝下,和颜悦色,博父母欢心,开解父母胸中愁烦,使父母保持精神愉快,这个属于精神层面;三是行父母之志,牢记父母教诲,发扬父母德业,实现父母志愿和期望,弥补父母不足,不懈努力,完善自身,以求报效社会国家,这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖,才是真正意义上的孝道精神之所在。

话说回来,对照上述行孝的标准反思自己,工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微,想想都太让人汗颜了。物质上,父母不依赖我;精神上,我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上,勉强做到了一点自立,可是自立两个字,充其量是自善其身,硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。

生儿方知父母恩,寸草难以报春晖。儿女对父母,比父母对儿女的心永远是相差悬殊,不可同日而语的。我的父母都是退休干部,在任的时候,他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个,日子过得紧紧巴巴;退休之后,依靠微薄的退休金颐养天年,赡养奶奶,行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天,奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住,母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐,而餐桌上的饭菜也总是丰盛的,通常都是三四个菜,有菜有肉,有饭有汤,有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。冬去春来,是母亲可以放松放松的时候了,我也不常去打扰,只是隔段时间回家看看而已,回去也多是买点吃、喝之类的东西,平白无故买衣服是要被数落的,通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了,记得小时候母亲就常常教导我们,只要吃得饱、穿得暖就足够了,别的物质上都不该多求。他们一生两袖清风,虽然都是从副科实职的位子上退下来,却积蓄无多,一生清贫。小时候我们一直住在机关,从县委大院到文教局到计生委,都留下了我们一家人生活的影子。记得在老县委大院住时,我们才刚上小学,由于房子只有一间,没地方做饭,还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门,里面放上蜂窝煤炉,就是一个现成的做饭标间,不用的时候把小门关上,也不影响机关面貌。直到1993年,我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。2010年,再卖掉这套老宅,以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房,长期困扰人的取暖问题也终于解决了。如今生活条件好了,父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了,但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过,反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离,是一碗汤的距离。在自己家里做好了汤,送到父母家还不会凉,刚好可以喝。何其有幸,我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内,三点一个中心,那就是父母的家,是我们心中最牵挂的地方。可我们三个之中,自己做了吃的往父母那儿送的不多,回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了,总是会习以为常,日子就照着一种固定的模式走下去,要想改变,却是积重难返的。

父母照顾子女的时候,子女不觉得;等到他们需要照顾的时候,才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子女的心去对待父母,那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的,由于子女小、工作忙、年纪轻,不懂得反向体贴父母,对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了,人生七十古来稀,他们需要我们的日子已经开始了,再不能太自私地自顾自忙活,该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶,多尽自己的一份力、一点孝心,要知道,能够这样,忙些也是幸福的。人生百善孝为先,就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。

百善孝为先的演讲 篇13

尊敬的:

滚滚黄河流过了万里江山,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明;经史子集流传了千秋万代,造就了炎黄子孙光辉灿烂的古典国学。从先秦诸子百家,到当今的国学著作,无一不将“孝”视为一种美德。

孔子曾说;“父母唯其疾之忧。”还记得XX年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道:百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。只不过,有些人的孝心被生活的飞尘掩盖了。在我们同学中,不孝敬父母之事时常发生,有些同学厌烦父母的唠叨,殊不知,那一声声语重心长满载着父母的爱;有些同学视父母的爱为理所当然,殊不知,甘于奉献的父母也需要爱……乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而我们,新时代的高中生,难道真的不如乌鸦,不如羔羊吗?

答案当然是否定的,孝心,并非是长大后才有的责任,也并非是用金钱就能替代。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”所以,孝心的终极奥义是爱。孝心其实很简单,比如,为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背„„这是多么平凡。但是这些小事,却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你的孝心不豪华,只是一次满分的作业,一张百分的试卷。但是,我相信,父母一定会欣然接受它,因为,这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!

也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。可惜你们忘了,忘了人生的短暂,忘了生命本身不堪一击的脆弱,忘了树欲静时而风不止,子欲养时而亲不待的痛苦。

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。

同学们,让我们从今天做起吧!让我们一起努力,共同建筑心中永恒的爱的神殿,共同在繁忙的学习中,抽出一点时间,把孝心带回家,让父母沐浴在温暖的爱的阳光下,把孝的种子撒遍世界的每一个角落!

谢谢大家!

百善孝为先演讲稿 篇14

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家下午好

自古有云,百善孝为先。

如何才能尽孝,给父母钱,给父母买这买那,这些当然是要的,但是还有更重要的。

你是不�

你是不经常和父母大小声呢,自己的父母没什么的!真的没什么吗?他们年纪大了,身体已不是从前了,他们打不动了,他们也说不动了,有句话说的好,天下无不是父母,不管做了什么,说了什么,他们是你的父母,生你养你的父母。也许你觉得他们老了,唠叨的有点烦,可是我们也有老的一天,我们会象他们一样烦,也许你觉得他们又老又事多,生病了,或是大小便失禁了,真得很累很脏,你不知道你婴儿时,父母也是一把屎一把尿的,这样把你带大的。生命就是这样循环往复的。

请不要再找借口了,子欲养而亲不在。

百善孝为先演讲稿 篇15

敬爱的老师,亲爱的同学们:

上午好!

也许是你跋涉得太疲惫,也许是你品尝了太多的泪水,也许是繁重的工作充斥了你的大脑,让你在不经意间把一种爱哄睡,轻轻地掩上了门,从此不闻不问,让日子就在这日出和日落中平静地过着。

直到有一天,你在惊雷的震慑下猛醒了。急忙推开门,大声将那种爱吵醒,吵醒的声音震天撼地,这才意识到自己的无情和愚蠢,意识到自己忘记了有一种爱叫孝心……

孝心是一种世间生物共有的情感,无需培养。从来世的第一天就应该具备这中至真至纯的情感。只是在有的时候,孝心也需要勤心擦拭,也需要精心点燃,渐渐融化孝心的河床上那一层层冰棱。

带着孝心上路的人,眼前总是光明的,因为他时刻想着父母,也知道在他的后方有自己的父母双亲在默默支持着他,时时挂念着他,给了他无穷的力量。他应该在达到胜利的顶峰之后,用优异的成绩去回报自己的父母。这就是对父母最大的孝心。

从来没有一种佳酿能使全世界共醉,也没有一种上帝能让全世界的人顶礼膜拜,惟独“孝心”,这种爱能够让全世界的人心产生共鸣,在同一时刻产生心灵的涟漪。

苏醒吧,这种至真至纯至善的爱,只有你,能够收回天下儿女们的心,让孝心充满人间。也只有你,才能够使牛鬼蛇神心惊胆战,让名利、虚荣、奸诈、嫉妒等种种不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒当中去吧。

朋友,去把孝心吵醒吧,让它萦绕在你的身边,陪你走过翠绿的春、激情的夏、萧瑟的秋、严酷的冬。它会像一堆篝火,让你的心如中午的太阳一般的火热!

百善孝为先演讲稿 篇16

尊敬的老师、同学们:

大家好!

中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。

孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自我,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢

古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自我的父母呢在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自我的地位、赚取自我的薪水、寻求自我的恋人,那么又有谁能够真正想到过自我的父母呢很多人以为能给自我的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。

而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的欢乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自我的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下,应当采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而趣味的事情呢

所以了解自我的父母,认清父母的需要,让父母欢乐,让自我问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅仅要明白“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!

百善孝为先优秀演讲稿 篇17

各位老师、同学们:

大家好!

心存孝心,孝在我们礼仪当中是排在第一位的,百善孝为先,我们应该做一个有孝心的好少年,如同最美孝心少年一样。

中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孟子等人都因孝顺父母,尊敬父母而得名。

《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想把箭拔下来,却把左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,就产生了爱心,懂得了回报。

所以,我们在孝敬父母,心存感恩,做一个对社会有用的人。

百善孝为先演讲稿 篇18

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我在国旗下讲话的主题是《百善孝为先》。

孝,是感恩的前提,是至美之性,至善之德。《诗经》曰:“哀哀父母,生我劬劳。”孝之所以势微,或许是因为日月忽淹,又或许是因为物欲横流。然而夏雨冬雪,恒在的是天地;斗转星移,璀璨的是孝心。

孝,是生命的链条,为精神之接力棒。所以,古代有汉文帝亲尝汤药,王朗卧水求鲤以救母,今天有张恒背瘫父求学……繁茂的树木,扎根于厚实的土壤,浩荡的江河,溯源于山脉的蕴藏。乌鸦反哺,羔羊跪乳;董永卖身以葬父。鸿蒙自然,乾坤万物,皆把一种真爱延续传承,更将真情永恒演绎。

孝敬父母不是要轰轰烈烈,而是要从点点滴滴做起。例如:情绪失落时聆听听父母的一句劝告;与父母发生分歧时,不赌气,多沟通;珍惜父母的劳动成果,不向父母要超越家庭经济条件的东西;节假日不能回家时,给父母一声电话里的问候等等。

同学们,让我们从今天做起,从点滴做起,将“孝”作为一种责任,作为一种感恩,作为一种人格的升华,精神的洗礼。在漫漫人生征途中,与长幼共度的日子里,同学们让我们将之付诸于中华民族伟大和复兴中吧!

百善孝为先演讲稿 篇19

各位领导,各位同事:

大家好!

古人云:“百善孝为先”。自古至今,孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。

孝是什么?

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。

孝是东汉孔融四岁让梨,黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝,晋代王祥“卧冰求鲤”,明代朱冲秋“割股为羹”。

古人的孝感天动地,今人的孝同样为人称道。

河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾,生活陷入困顿。20xx年7月,张尚昀申请休学,他把患病的母亲从农村老家背到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读。最终,以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统干部。

张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时,自己也收获了成功!

讲到这里,张尚昀背着母亲艰难行走的场面,和他边打工挣钱,边学习,边为母亲治病的情景,仿佛出现在了我们的面前。

从张尚昀的身上,我们读懂了孝的含义,这金光闪闪的“孝”字,激励、感召了我们当代的每一位青年!

我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。

让我们从小事做起,孝敬父母,孝敬社会,尊老爱幼,爱岗敬业,做一名有善心,有爱心的员工!

谢谢大家!

百善孝为先演讲稿 篇20

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉开始,我国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。

农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任,

“国”与“家”的关系协调的。好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》,在《孝经》的基础上,融忠孝为一体,从哲学本体论的高度,把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值观的共识,起了积极作用,功不可没。

“五四”以来,有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为,出于反对封建思想的目的,把孝说成罪恶之源,是不对的,因为它不符合历史实际。

孝道是古代社会历史的产物,不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

古代农业社会,政府重道德伦理,体恤天下为人父母之心怀,所以有“父母在不远游”的古训;孝道贯穿始终,父母在世时要孝顺,亡故后亦不改变对父母的孝道,常思念父母的养育恩德,固有“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦,所以有“天下无不是父母”。

进入现代社会,我国社会结构正在转型过程中,社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策,出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母,传统观念规定的某些孝道行为规范,今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善,无论父母或者子女,家庭仍然起着安全港湾的作用。

今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势,几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念,需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安,更关系到民族兴衰。只要群策群力,假以时日,深入研究,必有丰厚的成绩。

百善孝为先演讲稿 篇21

尊敬的评委,亲爱的同学们:

我演讲的题目是《百善孝为先》。

孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和谐社会的基础之一。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故 在今天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自己的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,成为我们学习的楷模,他们感天动地的故事流传后代,指引我们前行的方向。

在我们成长的旅途中,为我们付出最多的就是父母。他们给予了我们生存的权利,让我们体验到了生活的丰富多彩,他们的爱恰似一缕阳光,一丝雨露,一份珍贵的礼物。还记得夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一句小心额叮咛。父母的爱无处不在,他们总是在默默的做我们成长的基石,多少苦累却从未说过一次。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。对于父母如山高如海深的恩情,我们怎么能不不给予回报呢?所以我们必须心怀感恩,孝敬父母。虽然我们不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们可以养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来回报父母,我们可以出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们可以动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们可以耐心听完父母的唠叨,主动诉说自己的想法;在父母劳累时为他们锤锤背,在父母忙碌时尽自己所能为父母做一些力所能及的事情,这些就是父母最想看到的。

其实孝很简单,一个字那就是“爱”。只要心中有爱,心怀感恩,就会将“孝心”“孝行”贯穿到生活的点点滴滴中,就会让父母脸上洋溢灿烂的笑容,心中弥漫幸福的满足,你就是一个孝顺的好孩子。

同学们,为了源远流长的中华美德能世代传承,为了构建和谐美好的文明社会,让我们一起呼吁吧:

同学们,让我们从今天做起,用自己的方式演绎孝的佳话。让我们一起努力共筑心中永恒爱的殿堂,让我们知行统一,做一个有孝心,懂孝道,行孝义的好少年!

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