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感恩与孝道的心得体会范文(精彩8篇)

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感恩与孝道的心得体会【第一篇】

在老师下达让我们各个小组自主选择主题党日活动的命令以后,我们小组就积极讨论我们可以进行的活动。在同学们讨论中,我感受到大家的那份愿为集体贡献自己力量,愿为党增加一份荣誉,愿为社会做出贡献的热情。我真正感受到作为预备党员,我们有先进性。做为其中的一份子,我感到自豪,感到骄傲。同时我也感到,我与一些更优秀的同学相比还有一定距离,我要更加努力,让自己更加优秀。

活动中。

最终,我们确定我们的主题当日具体活动:在王子楼和公主楼前宣传“低碳环保”以及在教室中贴宣传标语宣传“保持自习室清洁”。主题确定后,我们新生党员第三小组分头行动,各种活动有序展开。我们理学院负责设计和打印宣传标语,尽管我们理学院只有四名新生党员,但我们还是在很短的时间里完成了任务。在行动中我们充分的展现了我们的能力,我也感受到自己还有很多要学习。在宣传“低碳环保”时,我们的小组成员放下羞涩,向过往的同学介绍我们的活动。其中几个女同学表现的勇气,我尤为钦佩。最后我们的活动获得了极大的成功,我们准备的签名条幅签满了密密麻麻的名字,“低碳环保”这几个词给同学留下了深刻印象。

活动后。

在主题党日活动后,老师组织了我们进行活动总结及答辩。各个小组都用多种方式展示各自小组的活动内容,各个小组的活动内容都各具特色:有的小组去参观烈士陵园,有的小组参观北大红楼,有的小组去敬老院慰问演出,等等。但这些活动都有一个共同的特点:展现新生党员的先进性。

活动感谢。

在普通的大学生中间,我们因为“新生党员”这个光荣称号而显得不同。开学时,我一直在想,作为新生党员,我能做什么,我又能做什么去让这个称号有意义。曾今迷茫,我该怎么做;曾今失落,认为新生党员只是个称号。但这次活动让我明白,作为新生党员,我们能做很多,我们也应该做这些。我告诉自己,我的大学不该落寞,我要更加努力,处处展现自己的先进,没有做到先进的,要积极赶上。四年后我要以一名优秀党员,优秀毕业生的身份走出中国农业大学,走向社会,为党,为人民做出更大的贡献!

感恩与孝道的心得体会【第二篇】

古人云:“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。

什么是孝?且看“孝”字的写法,上为“老”,下为“子”,融为一体,称之为“孝”。意即子能承其亲,并能顺其意,体现了长幼尊卑,有礼有序。同时强调了“孝”要赡养、尊敬老人,要解老人之忧,完老人之志。

“羊羔有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩,况乎人?”。从我们呱呱坠地开始,父母对我们含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”则是我们回报父母的最好方式。身为子女,如何行孝,是我们不可不知的。常回家看看;耐心听取老人的话;耐心向老人解释做工作;久病床前的送汤喂药;宽容老人的唠叨;宽容老人的口水和鼻涕;宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”……这些都是行孝道的表现。行孝,不仅仅是一种义务,更是一种责任,一种态度,是父母对我们的爱的延续。

20xx年“感动中国”人物之一的孟佩杰,从8岁开始承担起照顾瘫痪养母的重任。20xx年,她带着母亲上大学,面对好心人的帮助,她婉言谢绝,坚持自己照顾养母。有道是“久病床前无孝子”,可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十余年,她认为“我所做的一切都是做女儿的本分!”

她任劳任怨,乐观开朗,用青春朝气驱赶种种不幸;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日子,可她的笑容依然灿烂如花!

中华民族的孝道,正因为有了像孟佩杰一样的许多人在坚守,才没有在这个社会中彻底泯灭。其实,行孝道并不难,只要我们每天能够给父母哪怕一点点的关爱,这个传统美德就得以传承和发扬。

学孝、知孝、行孝,学会感恩,及时行孝。切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

感恩与孝道的心得体会【第三篇】

感恩被认为是一种道德品质、人格特质、情感特质、积极的认知和归因等,虽然没有统一的界定,但感恩被学者们证明与积极的情绪、幸福感、亲社会行为、心理健康等有着密切的关系。下面是本站为分享的“感恩与孝道的心得体会范文(精彩8篇)”,一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。

知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,这些其实都是中国的古训和道德要求,比起英国清教徒1620xx年移民美国,感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年,但是,更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人,这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。

如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较,就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方,都要求知恩、感恩、报恩,但也有不同之处。正是由于这种不同和差异,决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。

东方人的孝道,主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人,其他长辈是望其成长或关怀有加的人,兄长则是一母所出,在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”,“善事父母,孝悌也者,其为仁之本与”(孔子),具体的内容就是五个字:仁义忠信礼(曾子)和五伦:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩着眼于情感上的回馈,谁对我有恩我就感谢谁,并不仅限于家人和亲属,而且表达的意思也很直截了当,如感恩节中家人团聚,火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义,没有东方孝道的博大精深和含蓄持久,更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。

当然,感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利,华夏民族其实是非常讲究知恩图报的,不像西方人那样现实,投之以桃报之以李,而是受人滴水之恩当涌泉相报,就是没有受人之恩,也要乐善好施,悬壶济世。由此看来,华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流传已久的仁义忠信礼,又有现实主义的感恩,还有泽被四方的施恩。长期以往,具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。

但是,在当前金钱至上、物欲横流的社会里,这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了,一些人的眼里只有金钱和权力的光芒,只有及时行乐的灯红酒绿,孝道沦丧了,感恩变得麻木不仁了,施恩更是天方夜谭。

因此,不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了,即使接受不了中国优秀的传统文化,继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道,那么学一学现实主义的西方,能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。

中国的伟大复兴和崛起,应该首先在文化上在优秀传统上复兴,因为这是社会的根基,是维系民族团结的纽带,是文明发展的动力。

古人云:“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。

什么是孝?且看“孝”字的写法,上为“老”,下为“子”,融为一体,称之为“孝”。意即子能承其亲,并能顺其意,体现了长幼尊卑,有礼有序。同时强调了“孝”要赡养、尊敬老人,要解老人之忧,完老人之志。

“羊羔有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩,况乎人?”。从我们呱呱坠地开始,父母对我们含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”则是我们回报父母的最好方式。身为子女,如何行孝,是我们不可不知的。常回家看看;耐心听取老人的话;耐心向老人解释做工作;久病床前的送汤喂药;宽容老人的唠叨;宽容老人的口水和鼻涕;宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”……这些都是行孝道的表现。行孝,不仅仅是一种义务,更是一种责任,一种态度,是父母对我们的爱的延续。

20xx年“感动中国”人物之一的孟佩杰,从8岁开始承担起照顾瘫痪养母的重任。20xx年,她带着母亲上大学,面对好心人的帮助,她婉言谢绝,坚持自己照顾养母。有道是“久病床前无孝子”,可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十余年,她认为“我所做的一切都是做女儿的本分!”

她任劳任怨,乐观开朗,用青春朝气驱赶种种不幸;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日子,可她的笑容依然灿烂如花!

中华民族的孝道,正因为有了像孟佩杰一样的许多人在坚守,才没有在这个社会中彻底泯灭。其实,行孝道并不难,只要我们每天能够给父母哪怕一点点的关爱,这个传统美德就得以传承和发扬。

学孝、知孝、行孝,学会感恩,及时行孝。切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

人生如梦,岁月如梭,人活一世,活一种心情;成也好,败也好,爱也好,恨也好,富也好,贫也好,始终是过眼烟云。但是做人最基本的莫过于人伦道德,也就是父母亲情。如果连这点都做不好,何谓“人”。是的,人们常常习惯于父母为子女的付出,却从来末曾深思过自己为父母做点什么,习以为常后就变成是父母所做是应该的,现在很多的家庭都是这样的。

往往是为人父母者的“上慈”常常是盈余的,为人子女者的“下孝”却是缺失严重的,什么都靠父母,都这么大的人了,还要父母伺候着,甚至平时花费也要靠父母。难道这样能称之为孝。人们只知道溺爱自己的子女,对自己父母却毫不尽孝。包括我们亲眼目睹的,包括报纸上、电视上报道的形形色色的事,这难道不是我们后辈共同深思的问题吗?我们要珍惜现在,珍惜身边的人,感恩我们的父母,做到以真心真意而达到孝行。不仅要在物质上孝养父母,同时在精神方面上,了解他们,爱父母所爱,顺其父母所愿,至亲所喜也喜而为之,获得至亲之乐,即是对父母真正的孝。其实父母并不需要我们回报,只要我们正确善待自己的人生,“常回家看看”,就足矣了。“授人以鱼,不如授人以渔”,用我们的孝心、慈心、仁心来不断完成我们应尽的责任和义务,来影响着身边的人,同时能真正做到言传身教,作用于我们的孩子,让孩子有一颗感恩的心。

“把感恩刻在石头上,深深地感谢别人帮助过你,永远铭记,这是人生应有的一种境界;把仇恨写在沙滩上,淡淡忘掉别人伤害过你,学会宽容,让所有的怨恨随着潮水一去不复返,这也是一种人生境界。”人和人相遇靠的是一点缘分,人和人相处靠的是一点诚意,人和人相交靠的是一颗真心。感恩身边的朋友,不管是帮助过你的朋友,还是不认同你的朋友,感恩你们。

“心态左右行为,行为养成习惯,习惯决定性格,性格影响命运。”学会把每天都当成一个新的起点,每一次工作都从零开始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、纠正自己的行为,有舍才能有得,放下才能超越,这样才是人生最大的获得。让我们珍惜现在所拥有的、珍爱自己所得到的,以感恩、真诚的心对待身边的人吧!

由感而发,今天早上和儿子做功课的时候,看到我的母亲在不停的忙碌,把为我准备好午饭的餐盒放在我的包包旁边的时候,我的眼泪禁不住直流,以至发出的声音开始哽咽,被儿子发现了,他紧张地问:“妈妈,你怎么了?”我说:“孩子,我感觉真对不起我的母亲,我真是个不孝顺的女儿。”过去的点点滴滴涌现在我的脑海,都这么大的人了,许多事都是母亲一直在操劳着,想着母亲为我们付出的种种,母亲为自己的孩子操劳还不够,还要管孙子、外甥,她却毫无怨言,默默地为我们付出,可是我们有时还对自己的母亲态度不好。母亲的一生很不平坦,作为孩子,我们从没有为母亲考虑过,也没有多和母亲沟通、交流,这是多么的不应该。深刻反省自己,让自己做得更好,让孩子不断进步。

生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下父母心。”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气……可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。

“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。

感恩与孝道的心得体会【第四篇】

20xx年寒假,是我踏入大学以来的第一个寒假。大学生涯已过八分之一,在这学期内,我有许多的收获,不仅是在学业上还是人际关系方面,我都受益匪浅。学校布置的寒假作业的其中一项便是感恩孝亲个人总结。早已把父母及亲人对自己无微不至的关切当做习以为常的事的我,也借此机会反思自己。

亲人,是我们这辈子最最重要的人,再好的朋友都无法取代他们。有些事情,无法对亲密的伙伴倾诉,却只有他们,永远待在你的身边,随时随地竖起耳朵,聆听你的诉说;你再任性再胡闹,他们永远不会有怨言,只是安抚你,让你变得安心;在你获得某种成就以后,他们永远是世上真心为你感到骄傲与自豪的人,是那个把你的好通通挂在嘴边的人。如此温暖人心的存在便是父母,便是亲人。都说家庭就是我们每个人的避风港,当你感到茫然不知所措的时候,就回家看看,只要有他们的存在,这世上就永远没有跨不过去的坎。

又逢过年,亲人团聚,我也想着趁此机会,向他们表达我的感恩之心。每年过年基本都是在外婆家度过,大年三十,我早早地就去了外婆家。时隔四个月没见,外婆也明显苍老了许多,见到她我莫名地有点两眼泪汪汪,离家太久真的`会缺乏安全感,因为亲人全都不在身边,所以我无时无刻不在思念着他们,虽然嘴上不说,因为我算是个善于隐藏自己情感的人。在与她短暂的拥抱后,我们开始聊起了各自的情况,她询问我的学业情况,而我询问她的身体状况,她的腿经常疼,所以只要是我能做的事就绝不会让她做。我帮外婆贴上了新的春联,又将屋子打扫了遍,这一来我才发现干家务活真是一件十分累的事情啊。

外婆喜欢做饭,她做的饭总是获得全家的一致好评,而我,只能帮她打打下手了,我帮外婆洗菜、切菜,做好了一切的准备工作后,外婆就开始炒菜了,味道自然是十分美味的。因为外婆患有风湿,所以洗碗的工作也同样交给我来做,从高中毕业开始,只要是去外婆家吃饭,饭后的洗碗工作必定是交给我的,我也乐此不疲。我觉得,作为晚辈,最应该做的,就是给长辈足够的安全感,自身要不断进步,不让他们担心;同时,又要经常给他们打打电话报告自己最近的情况以及询问他们的身体情况,让他们知道,你有在好好学习。

同时,你也时刻惦记着他们。这就是感恩,不需要刻意,细枝末节的小事往往能让他们感动,这就是亲人。

感恩孝亲第二环节,手洗全家的衣服。这真是个苦差事,为什么想到洗衣服呢?虽然现在大家洗衣服都是用洗衣机,很少手洗衣服了,但我还是想要体会一下手洗一盆衣服的感觉,毕竟有些衣服是不能用洗衣机洗的。我收集了家人的一堆衣服便开始洗了。小件的衣服还算比较好洗,但到了毛衣、外套之类大件的衣服时,就十分困难了,因为衣服重,有的衣服浸了水之后就很难拿得动了。父母在一旁劝说我别洗了,可我不愿意放弃,因为我想要体会一下这种感觉,也算是尽一份孝心吧。洗完了所有衣服后,我的膀子早已酸得无法忍受了。但怎么说呢,让自己感受一下做家务事的艰辛也未尝不是件好事,毕竟现在大家大多是独生子女,父母对我们过于迁就,会让我们忘乎所以、为所欲为。我觉得,学校布置的这份寒假作业真是极其有意义的。

我认为学会感恩,做家务是很棒的方法,经过假期的劳动,我体会到了长辈们的不易,看着他们为我小小的举动而如此高兴的时候,我的内心既有喜悦又有自责。感恩孝亲不只是一句口号而已,也绝不仅仅是一份作业,不是片刻的事情,而应该贯穿我们的一生,要从生活中的点点滴滴来实现。

我们应该经常孝敬我们的长辈,所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,错过了机会,便是终生的遗憾!别让自己的一时任性而带来了一辈子的后悔与自责。不要把父母对自己的关心当作理所当然,当他们老了,脆弱了,需要你的时候,就算你再忙碌再疲惫,也请抽出时间多陪陪他们,多孝敬他们,这样的我们才是一家人,是难以被分开的一家人!

感恩与孝道的心得体会【第五篇】

什么是感恩?是爱心衔生出的爱心,感恩是善良激发出的善良,是滴水之恩,涌泉相报的义。

我们应该感恩生活中的点点滴滴,感恩父母的养育之恩,感恩老师的栽培之恩,感恩大自然给我们奉献出的美丽……“感恩”二字并不是三言两语就能说清楚的。

很多年来,我原来是那么的不懂事。而父母就犹如那无私的春雨,使我这片贫瘠的土的最终有了绿油油的小草,而我却不知感恩,贪婪着雨滴。

十四年前的某一天,我来到了这个世界,父母用泪水黑幸福的笑容迎接我的到来。从此,父母的肩上有担起了一项重任,一项美丽但有艰巨的责任—养育我成人。尽管这个负担很沉重回把他们累的腰酸背痛,但他们却毫无怨言地抚养我长大。从此以后,在这个家中,我就要风得风,要雨得雨。小时候,我觉得这是天经地义的,父母就应该有这个责任。

等到我长大一些,也稍稍懂事,看着父母每天拖着疲惫的身躯回家,我便会给父母杯水,并问一声:“爸爸妈妈,你们累吗?”这时母亲便会笑着对我说:“好孩子,谢谢你了!爸爸妈妈不累,一点也不累。”爸爸也笑着对我的说:“欢欢真乖,爸爸妈妈看到你就一点也不累了!”爸爸妈妈是多么容易满足啊!一杯水,一声问候,就能消除他们的疲劳吗?可我那时,只会傻傻的对着他们笑。

现在想起来父母怎么会不累呢?从小,我体弱多病,爸爸妈妈为了照顾我,整夜整夜的不睡觉。从此慢慢地我下定决心;长大以后,我一定好好孝顺他们,报答他们。

血浓于水,对于父母,我们有道不完的谢;报不完的恩可是他们并不在乎我们感谢他,只要我快乐他们就会觉得幸福。

父母是最值得我们感谢的人,古语说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”父母的。

爱,说不完道不尽,所有的感恩我们铭记于心。

长怀感恩之心的人是最幸福的,我们要学会感恩,感激我们周围的一切!

感恩与孝道的心得体会【第六篇】

学会感恩是道德之本,是孝道的根本。以下是由网友整理孝道与感恩。

希望大家喜欢!

人生如梦,岁月如梭,人活一世,活一种心情;成也好,败也好,爱也好,恨也好,富也好,贫也好,始终是过眼烟云。但是做人最基本的莫过于人伦道德,也就是父母亲情。如果连这点都做不好,何谓“人”。是的,人们常常习惯于父母为子女的付出,却从来末曾深思过自己为父母做点什么,习以为常后就变成是父母所做是应该的,现在很多的家庭都是这样的。

往往是为人父母者的“上慈”常常是盈余的,为人子女者的“下孝”却是缺失严重的,什么都靠父母,都这么大的人了,还要父母伺候着,甚至平时花费也要靠父母。难道这样能称之为孝。人们只知道溺爱自己的子女,对自己父母却毫不尽孝。包括我们亲眼目睹的,包括报纸上、电视上报道的形形色色的事,这难道不是我们后辈共同深思的问题吗?我们要珍惜现在,珍惜身边的人,感恩我们的父母,做到以真心真意而达到孝行。不仅要在物质上孝养父母,同时在精神方面上,了解他们,爱父母所爱,顺其父母所愿,至亲所喜也喜而为之,获得至亲之乐,即是对父母真正的孝。其实父母并不需要我们回报,只要我们正确善待自己的人生,“常回家看看”,就足矣了。“授人以鱼,不如授人以渔”,用我们的孝心、慈心、仁心来不断完成我们应尽的责任和义务,来影响着身边的人,同时能真正做到言传身教,作用于我们的孩子,让孩子有一颗感恩的心。

“把感恩刻在石头上,深深地感谢别人帮助过你,永远铭记,这是人生应有的一种境界;把仇恨写在沙滩上,淡淡忘掉别人伤害过你,学会宽容,让所有的怨恨随着潮水一去不复返,这也是一种人生境界。”人和人相遇靠的是一点缘分,人和人相处靠的是一点诚意,人和人相交靠的是一颗真心。感恩身边的朋友,不管是帮助过你的朋友,还是不认同你的朋友,感恩你们。

“心态左右行为,行为养成习惯,习惯决定性格,性格影响命运。”学会把每天都当成一个新的起点,每一次工作都从零开始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、纠正自己的行为,有舍才能有得,放下才能超越,这样才是人生最大的获得。让我们珍惜现在所拥有的、珍爱自己所得到的,以感恩、真诚的心对待身边的人吧!

由感而发,今天早上和儿子做功课的时候,看到我的母亲在不停的忙碌,把为我准备好午饭的餐盒放在我的包包旁边的时候,我的眼泪禁不住直流,以至发出的声音开始哽咽,被儿子发现了,他紧张地问:“妈妈,你怎么了?”我说:“孩子,我感觉真对不起我的母亲,我真是个不孝顺的女儿。”过去的点点滴滴涌现在我的脑海,都这么大的人了,许多事都是母亲一直在操劳着,想着母亲为我们付出的种种,母亲为自己的孩子操劳还不够,还要管孙子、外甥,她却毫无怨言,默默地为我们付出,可是我们有时还对自己的母亲态度不好。母亲的一生很不平坦,作为孩子,我们从没有为母亲考虑过,也没有多和母亲沟通、交流,这是多么的不应该。深刻反省自己,让自己做得更好,让孩子不断进步。

古人云:“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。

什么是孝?且看“孝”字的写法,上为“老”,下为“子”,融为一体,称之为“孝”。意即子能承其亲,并能顺其意,体现了长幼尊卑,有礼有序。同时强调了“孝”要赡养、尊敬老人,要解老人之忧,完老人之志。

“羊羔有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩,况乎人?”。从我们呱呱坠地开始,父母对我们含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”则是我们回报父母的最好方式。身为子女,如何行孝,是我们不可不知的。常回家看看;耐心听取老人的话;耐心向老人解释做工作;久病床前的送汤喂药;宽容老人的唠叨;宽容老人的口水和鼻涕;宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”……这些都是行孝道的表现。行孝,不仅仅是一种义务,更是一种责任,一种态度,是父母对我们的爱的延续。

20xx年“感动中国”人物之一的孟佩杰,从8岁开始承担起照顾瘫痪养母的重任。20xx年,她带着母亲上大学,面对好心人的帮助,她婉言谢绝,坚持自己照顾养母。有道是“久病床前无孝子”,可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十余年,她认为“我所做的一切都是做女儿的本分!”

她任劳任怨,乐观开朗,用青春朝气驱赶;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日子,可她的笑容依然灿烂如花!

中华民族的孝道,正因为有了像孟佩杰一样的许多人在坚守,才没有在这个社会中彻底泯灭。其实,行孝道并不难,只要我们每天能够给父母哪怕一点点的关爱,这个传统美德就得以传承和发扬。

学孝、知孝、行孝,学会感恩,及时行孝。切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

学会感恩是道德之本。为弘扬中华民族这一传统美德,倡导孝老爱亲的社会风尚,8月23日,我院举办了一次以“传承孝道,学会感恩”为主题的道德讲堂活动,医院领导和部分干部职工子女等50余人带着一颗感恩的心一起走进了我们的道德讲堂。

“道德讲堂”按照“做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”这六个环节开展。活动开始全体与会人员齐闭双眼,一起静默一分钟反省自己。接着在主持人的带领下齐唱了《爱的奉献》。然后通过视频短片学习了“感动中国人物——孟佩杰”与“带着父亲上大学——全国孝老爱亲道德模范张蕾”的先进事迹,古往今来,道德模范数之不尽,主持人还缅怀古人,讲述了二十四孝中的第七孝——文帝“亲尝汤药”的典故,让大家一起共勉,并带领全体人员诵读并解读了《游子吟》。宣讲结束后,在场的学生们积极的发表了感悟,觉得参加道德讲堂受益匪浅,并表示要向身边的道德模范学习。整个活动现场充满着感动,学生们学会了感受父母在自己成长中付出的心血,懂得感激和报答父母的养育之恩,学会了在感恩父母的同时也要感恩社会,感恩社会给他们的幸福,感恩社会给他们的帮助,感恩社会让他们拥有一个良好的学习和生活环境,感恩社会给他们的一切。

在“道德讲堂”结束后,我们为在场的每一位干部职工子女送上了吉祥物——文具袋和钢笔,祝愿他们生活愉快,学习进步,并希望他们能有一颗感恩的心去回报他人和社会。

今天是感恩节,一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。

知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,这些其实都是中国的古训和道德要求,比起英国清教徒1620xx年移民美国,感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年,但是,更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人,这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。

如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较,就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方,都要求知恩、感恩、报恩,但也有不同之处。正是由于这种不同和差异,决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。

东方人的孝道,主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人,其他长辈是望其成长或关怀有加的人,兄长则是一母所出,在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”,“善事父母,孝悌也者,其为仁之本与”(孔子),具体的内容就是五个字:仁义忠信礼(曾子)和五伦:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩着眼于情感上的回馈,谁对我有恩我就感谢谁,并不仅限于家人和亲属,而且表达的意思也很直截了当,如感恩节中家人团聚,火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义,没有东方孝道的博大精深和含蓄持久,更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。

当然,感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利,华夏民族其实是非常讲究知恩图报的,不像西方人那样现实,投之以桃报之以李,而是受人滴水之恩当涌泉相报,就是没有受人之恩,也要乐善好施,悬壶济世。由此看来,华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流传已久的仁义忠信礼,又有现实主义的感恩,还有泽被四方的施恩。长期以往,具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。

但是,在当前金钱至上、物欲横流的社会里,这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了,一些人的眼里只有金钱和权力的光芒,只有及时行乐的灯红酒绿,孝道沦丧了,感恩变得麻木不仁了,施恩更是天方夜谭。

因此,不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了,即使接受不了中国优秀的传统文化,继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道,那么学一学现实主义的西方,能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。

中国的伟大复兴和崛起,应该首先在文化上在优秀传统上复兴,因为这是社会的根基,是维系民族团结的纽带,是文明发展的动力。

感恩与孝道的心得体会【第七篇】

今天是感恩节,一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。

知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,这些其实都是中国的古训和道德要求,比起英国清教徒1620xx年移民美国,感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年,但是,更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人,这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。

如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较,就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方,都要求知恩、感恩、报恩,但也有不同之处。正是由于这种不同和差异,决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。

东方人的孝道,主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人,其他长辈是望其成长或关怀有加的人,兄长则是一母所出,在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”,“善事父母,孝悌也者,其为仁之本与”(孔子),具体的内容就是五个字:仁义忠信礼(曾子)和五伦:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩着眼于情感上的回馈,谁对我有恩我就感谢谁,并不仅限于家人和亲属,而且表达的意思也很直截了当,如感恩节中家人团聚,火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义,没有东方孝道的博大精深和含蓄持久,更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。

当然,感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利,华夏民族其实是非常讲究知恩图报的,不像西方人那样现实,投之以桃报之以李,而是受人滴水之恩当涌泉相报,就是没有受人之恩,也要乐善好施,悬壶济世。由此看来,华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流传已久的仁义忠信礼,又有现实主义的感恩,还有泽被四方的施恩。长期以往,具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。

但是,在当前金钱至上、物欲横流的社会里,这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了,一些人的眼里只有金钱和权力的光芒,只有及时行乐的灯红酒绿,孝道沦丧了,感恩变得麻木不仁了,施恩更是天方夜谭。

因此,不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了,即使接受不了中国优秀的传统文化,继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道,那么学一学现实主义的西方,能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。

中国的伟大复兴和崛起,应该首先在文化上在优秀传统上复兴,因为这是社会的根基,是维系民族团结的纽带,是文明发展的动力。

感恩与孝道的心得体会【第八篇】

现交流如下:

一、懂得感恩,在感恩中享受生活快乐。

感恩从浅层次理解好象是感谢报恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教育之恩,感谢组织对我的培养和关心之恩。但是作者在这本书中作了深层次的理解,认为感恩是一种能力,更是获取能量与成功的途径,感恩是实现人生最无价的宝贵财富,感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。由此可见作者将感恩的含义提升的高度。英国著名作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑它也笑,你哭它也哭。你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光,你不感恩,只是一味地怨天尤人,最终可能一无所有”。懂得感恩的人一定也是一个受益的人,著名教育家季羡林老先生就曾说过“一个懂得感恩的人和一个自私的人,在困难的时候得到的帮助是截然不同的”。所以,一个只有懂得感恩的人才会做好人、做好事。

这句话说来容易,本人理解,只有带着感恩的心去工作,才能激发工作的热情,才能对事业有强烈的责任感和使命感。回顾这几年的工作我深有体会,本人一直带着感谢组织对我培养和信任,把我放到重要的基层所担任所长,特别到安丰所任所长以来,我一心扑在工作上,严格管理,抓队伍的建设,抓作风建设,抓执法质量的提升。通过一系列的措施来提升对外的形象,来提升人民群众和当地党委、政府对本单位的满意度。三年来我带领全所严格执法,查处的案例数和罚款数一直名列各所前茅,有力的稳定了运输市场的秩序。而且我们积极服务于地方的经济建设,为党委、政府出谋划策,排忧解难,赢得了地方政府的肯定,在作风建设测评中一直名列前茅。回顾工作所取得的一些成绩,我深深体会到这是源自我带着感恩的心去投入到工作中,以感恩的心来激发工作的动力和压力。

三、甘于平淡,以感恩的心对待升迁。

人的价值不一定在于职位提升多高,更重要的是如何充分发挥自身能力,而且将能力发挥到极致。可能有些同志认为,干到局中层干部,再想提升职位机会率太低,很容易满足于现状,得过且过,工作无压力、难找兴奋点,工作效率难以提高。我认为,干工作不一定就为达到什么目的去工作,而是不论在什么岗位只要你尽心尽责,在平凡的岗位上把平凡的事做好也是不简单。这些年来,我不向组织讲条件、提要求,无论在什么地方都是带着一颗感恩的心去报答组织,向上级领导交上一份合格的答卷。

以上是我阅读《感恩的心》一点体会,水平有限,领悟能力不强,只能谈一些实实在在的感想,不到之处,敬请领导和同志们批评指正。

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