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信访干部三严三实学习心得体会范文5篇

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信访干部三严三实学习心得体会【第一篇】

三严三实指的是严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实,下面为分享的“信访干部三严三实学习心得体会范文5篇”,希望大家喜欢!

“三严三实”是党在新时期推进作风建设的科学指南,是对党员干部的基本要求,它明确了领导干部的为政之道、成事之要和做人准则。我简单理解为:“三严”就是守规矩,是干部加强作风建设的基础,也是加强作风建设的内在要素,更是加强作风建设的“硬杠杠”。“三实”就是讲诚信,即想问题、做决策,办事情、干工作,都要实实在在,一切以实际为出发点,充分体现了全心全意为人民服务的宗旨。两者之间的关系可简单理解为:“严”是前提,是修身、用权、律己之本,“实”是目的,是谋事、创业、做人之基。

而“千锤百炼、精雕细作、刚柔相济、百折无损”的当代宣城干部精神,是由文房四宝制作技艺所提炼出的,它植根于宣城文化土壤,具有鲜明宣城特色,是党中央对干部作风建设新要求、新标准在我市的具体实践,它不仅是宣城发展的宝贵财富,也是当代宣城干部精神的`真实写照。所以,作为宣城妇联战线的一名党员干部,工作中,既要认真践行“三严三实”,又要始终以“当代宣城干部精神”为指引,进一步转变作风,为宣城妇女事业发展贡献自己的微薄之力。

要静下心来认真思考这两种精神的内涵、实质及两者之间的关系,把“三严三实”和当代宣城干部精神作为一面镜子,自我剖析,对照查找并整改自身在作风方面存在的问题,努力使“三严三实”和“宣城干部精神”落实到自己学习、工作和生活中的方方面面,切实做到内化于心、外化于行、体现在干。

1、以实际行动践行“三严三实”。一方面要廉洁自律。坚持“严以修身 严以用权、严以律己”。前面说过“三严”就是守规矩。清正廉洁是对党员干部最基本的要求,身为群团组织的一名工作人员,手中没权力,即使有那么一丁点儿,那也要时刻警醒自己,这丁点儿权是用来履行工作职责的,是为妇女群众服务的,不是用来谋取私利的。另一方面要踏实做人。坚持“谋事要实、创业要实、做人要实”。前面说过“三实”就是讲诚信,诚信是对一个社会人最基本的要求,我认为做人要实是“三实”的基础。因为谋事要实、创业要实,归根结底是对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,襟怀坦荡,公道正派。如果做人不实,谋事则难免好高骛远、好大喜功,干事则难免拈轻怕重、偷奸耍滑。因此,要时刻警醒自己诚实做人、老实办事、踏实工作。

2、以实际行动践行当代宣城干部精神。一方面,以千锤百炼、百折无损的精神坚定理想信念,修炼道德品行。作为一名党教育多年的干部,要坚定地走中国特色社会主义道路,要始终保持共产党人的先进性和纯洁性,用党的理论武装自己的头脑,加强政治修养,锤炼道德品行。另一方面,以精雕细琢、刚柔相济的精神对待工作。工作上要尽心尽力、脚踏实地,做到锲而不舍、精益求精,努力“把工作当作事业来干,而不简单将其作为谋生的手段”。同时,要讲究工作方法,懂的变通,不钻牛角尖,在积极努力完成工作任务的同时,自己也感到身心愉悦,因为工作的目的是为了更好地生活(在这点上做的很不够,总觉得疲于应对,工作中缺乏深层次的思考,亮点特色不多,仍需继续努力)。

一是扎实推进巾帼文明行动,重点是围绕家庭做文章,抓好妇女素质提升,以妇女带动家庭,促进社会和谐;二是扎实做好美丽家园行动,重点是围绕争创文明市,抓好“十星清洁户”创建等工作;三是扎实推进“一项建设”,重点是推动“两新”组织的妇女组织建设,抓住村“两委”换届契机,继续推进村妇代会主任进“两委”达100%。四是抓好省市项目建设,以项目推动工作上台阶。

信访干部三严三实学习心得体会【第二篇】

“作风建设永远在路上”,这是充满辩证唯物主义智慧的思想。习近平总书记要求各级领导干部“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。这“三严三实”,言简意赅,浅显易懂,朴实无华,但立意高远,思想深邃,切中时弊,鲜明指出了党员干部为人、为官、为政的基本底线和行为准则,彰显了我们党抓作风、改作风的坚定决心,是加强作风建设的“定盘星”和转折点。

一、“三严三实”的道德意蕴。

“严”与“实”,折射世界观、人生观、价值观,属于道德范畴。“严”是一种精神追求,是一种道德境界;“实”是一种责任意识,是一种历史担当;严实就是紧密,没有松懈。严实就是真诚,没有虚假。严实就是充满,没有空隙。严实是一种精神,是一种准则,是一种道德。“三严”是领导干部做人的基本道德要求;“三实”是领导干部做事的基本行为准则。“三严”是“三实”的前提与基础,“三实”是“三严”的体现与归宿,蕴含着深刻的道德内涵,系统的道德规范,强大的道德力量。

我们选拔领导干部要求“德才兼备、以德为先”。道德是一种社会意识形态,是以文明为方向,在社会主流价值观下的非强制性约束法则,是人们共同生活及其行为的准则与规范。顺理则为善,违理则为恶,以善恶为判断标准,不以个人的意志为转移。道德往往代表着社会的正面价值取向。康德说,世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。意大利诗人但丁说过,“一个知识不全的人可以用道德去弥补,一个道德不全的人却难以用知识去弥补”。中华民族崇尚道德,不论是以孔子为代表的儒家思想还是以老子为代表的道家思想,都将道德作为至高境界。

习近平总书记指出,法律是成文的道德,道德是内心的法律。道德是价值观的问题,是精神和心灵的问题,“中国梦”首先是“道德梦”。成为有道德的人,为人以道、行之以德,是为了我们自己。“三严三实”是领导干部修身立德、干事创业的基本遵循,是新时期广大党员干部的做人之基、修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”专题教育聚焦“忠诚、干净、担当”,这更是道德要求的问题。修身、用权、律己要严,都是道德要求,谋事、创业、做人要实,是道德准则。中华民族有五千年卓越的道德文化史,并保持了近两千年德治传统,道德伦理在中国漫长的社会文明进程中长期占据着中心地位,道德的力量不可低估。文化问题的根本是思想和道德问题社会的道德环境应当有利于道德正能量发展,对道德负能量有越来越严厉的约束控制。由于法制的缺失,我们还没有形成德法相得益彰的良性循环,道德呈现一种拉锯式的发展,人们还不能清晰地看出道德快速改善的大势,这多少影响了我们整个社会的道德信心。过去,我们的作风整治是运动式推进,现在“三严三实”教育则是常态化、制度化,注重健全制度机制,在抓常、抓细、抓长上下功夫,因此是一个重要转折点。

二、“三严三实”的道德功能。

道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮希望之路;道德是路,引领人们走向辉煌。德乃立身之本、为官之要,修身做人就要把立德摆在首要位置。党员领导干部不论职务高低,一定要把立德、修德、践德作为终身课题。道德的核心是诚信,诚信的保障是契约,契约的表征是规矩。“三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面,全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特质,既是正心修身的思想守则,也是干事创业的行动准则,为加强执政骨干队伍建设提供了“导航仪”和“标尺”。从道德角度看,“三严三实”有如下“五个功能”。

“三严三实”的认识功能。是引导人们追求至善的指南。教导人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。“三严”就是正心修身的重要守则。严以律己,就要勤于自省、心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微,遵守党纪国法,做到为政清廉。

“三严三实”的调节功能。是心理和社会矛盾的调节器。指导和纠正人们的行为,使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。严以用权,就要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,任何时候都不搞特权、不以权谋私。对手中的权力,要有敬畏之心,有战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的谨慎,保持心有所畏、言有所戒、行有所止的约束,做到依法用权、秉公用权、廉洁用权。要守好公与私的分界线,坚决防止市场交换原则渗透到党内政治生活中来,绝不搞权力寻租、权钱交易。

“三严三实”的教育功能。是催人奋进的动力源。培养人们树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,使受教育者成为道德纯洁的人。严以修身,就要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。做人要实,就要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。

“三严三实”的平衡功能。是科学发展的校正器。“实”是一种政治责任,一种优良作风,一种检验标准。谋事要实,就要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神。“三严三实”要求加强对干部的日常监督管理,对干部身上出现的倾向性问题及时提醒、严肃批评,促进干部队伍健康发展。它要求人们校正自身的行为,从社会的全局利益和长远利益出发,开发自然资源发展社会生产,维持生态平衡,平衡人与自然之间的关系。

“三严三实”的评价功能。是衡量公正的砝码。严实本身就是一种准则,一种度量。道德是人以“善”“恶”来评价社会现象和把握现实世界的一种方式,可以唤起一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。考核评价干部,要把“三严三实”作为重要依据,形成科学规范的考核体系、严格细致的考核程序、真正有效的考核方法,形成重德才、重实绩的考核评价导向。创业要实,就要脚踏实地、真抓实干,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

从道德角度看,“三严三实”有如下“五个特征”。

“三严三实”的共同性。是对领导干部做人做事的普遍性要求,只要是领导干部,都应该具有这些精神特质。共产党唯一的宗旨就是全心全意为人民服务,没有自身利益。“三严三实”是打造高素质干部队伍的内在要求,为加强干部队伍建设提供了指导,是选拔任用干部的重要标准,要让那些认真践行“三严三实”的干部干事有舞台、工作有位子。

“三严三实”的民族性。体现中华民族的个性特征,包括民族的精神、气质、心理、感情、性格、习惯、趣味、理想、传统,以及生活方式等。民族性的基础是文化认同,包括语言、文字、历史等。民族性认知是国家的基础,没有民族性的共同认知,国家就要分裂。中华民族强调自律和集体,西方民族强调张扬与个体。(学习三严三实严以用权心得体会)“三严三实”从内涵到外延、从实质到表述,都具有中华民族的特色,严实自己,“三”生万物。忠诚、干净、担当是民族性与哲学精神、科学精神的集中体现,彰显了当代价值与未来走向高度统一。

“三严三实”的阶级性。是为党员领导干部量身定做的要求,具有特定的阶级属性。修身、用权、谋事等都与思想意识有关,同一社会的不同阶级,其人生观、价值观不同。阶级性是政党的本质属性。中国共产党是工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

“三严三实”的继承性。既继承中国优秀传统文化,又赋予新的时代内涵,既坚持了党的优良传统,又突出了更高要求,是对党的建设理论的丰富和发展,是党员作风建设实践的新成果。“三严”浓缩了现代政党的一般规律,党的本质要求;“三实”反映了自古以来圣贤之道的基本要求,折射了共产党人区别于普通群众的先进特质。

“三严三实”的自律性。是对党员干部自身的道德约束和行为规范。领导干部自愿地认同这些规范,把被动的服从变为主动的律己,把外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动。党员干部为官用权,一定要心中有杆秤,手中有戒尺,要讲原则、守底线,不为私利所困,不为私情所惑,真正做到一身正气、两袖清风,堂堂正正做人、干干净净用权。

三、“三严三实”的道德逻辑。

“三严三实”的理论逻辑起点在于修身,彰显了中华民族的文化自信,将传统与现代、理念与行动、务实与创新、权力与责任、做事与做人、宏观与个体、过程与结果、自律与他律的进行高度的辩证统一,具有深刻的哲理性和强大的道德冲击力、渗透力。“严”字蕴涵的是马克思主义信仰、共产主义远大理想、社会主义核心价值观等严肃的政治追求,是懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾等严明的纪律要求。“实”字蕴涵的是一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线,是求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法,是忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的处世态度。“三严”是基础、途径,与权力观、地位观、利益观密切相关,由“世界观、人生观、价值观”派生出来,是价值取向。“三实”是准则、目标,与勇于创新和担当,为群众办实事、做好事、解难事直接对应,属于行为取向。“三严三实”的核心要义就是提升党员的道德境界,进行精神“补钙”,体现出了德治和法治两手抓、两手硬的思路。

“三严三实”彰显着马克思主义执政党的政治品格,体现了世界观和方法论的有机统一、体现了合规律性与合目的性的有机统一,是唯物辩证法及群众史观的现实应用。“严实”,既是一种高尚的人生态度,更是一种严谨的道德实践。“三严三实”有思维认知、道德自律,更有行为规范和行为实效,要求我们用真理、人格、道德和法律的力量塑造强大内心。“三严三实”互为关联,互为因果、相互转化、是一个不可分割的有机统一体。践行“三严三实”,必须正确处理“五个关系”:一要处理好继承与创新的关系。继承是共产党人的优良传统,创新是民族兴旺强大的不竭动力,要深刻认识“三严三实”与时俱进的特征、去粗取精的品质;二要处理好知与行的关系。做到知行合一,使“三严三实”内化于心,外化于行,成为习惯,成为信仰;三要处理好权力与责任的关系。做到有权有责、权责一致,力克有权无责、权责分离,恪守从政之德,筑牢思想防线,把手中的权力用在为民服务上;四要处理好道德与法律的关系。既要严以修身强化自我约束,又要用法律架起制约的高压线,做到德法相得益彰、良性循环;五要处理好做事与做人的关系。常言道:先做人,后做事。做人重德,做事重能。做人是成事之先,做事成就并印证做人。做人与做事都讲求“严实”精神,严以律己,做事要实,本质上是讲规矩,坚守契约精神。

信访干部三严三实学习心得体会【第三篇】

习近平总书记在安徽代表团参加审议时的讲话中指出,“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律已,又谋事要实、创业要实、做人要实”。不仅字里行间传递着人民群众的强烈心声,更饱含对广大干部的殷切期望。

每一名党员干部必须始终牢记出身于民的“原点”,常怀“修为”之心,才能真正做到“有所为有所不为”,充分履职担责,实现人生价值。

勤于修身,分分秒都不能放松。对法纪的敬畏,既是块“护身符”,又是道“护栏”,自己认识到位、警戒到家了,不仅能做到“常在河边走,就是不湿鞋”,也能把自己的经验感染和教育身边人,“治好家”并“站好岗”,一人带头铺好路,确保大家不跌倒,共同战胜歪风邪气。俗话说,“上梁不正下梁歪”,许多“腐败窝案”往往是领导带坏了“方向”,走错了“路子”,修身有问题,容易导致家破人亡、事业抛荒的惨状。

积极作为,一丝一毫都要用心用力。个人能力要常学常新。学习先进理论、尖端技术和身边榜样,才能学研用结合,提高理论素养和干事潜能。务实意识要不断深化。勤下基层、常跑一线、到工作短板和群众不满之处摸底调研,才能更加了解基层实际、增强群众感情,谋事创业从群众角度出发,把推动发展落脚到改善民生上来,将发展成果与改革红利最大限度惠泽人民。问题整改要与时俱进。

问题是时代的声音,更是群众幸福大门的“按钮”,只有养成并不断优化随时发现问题且及时解决的习惯和能力,才会做到“有了硬件故障马上修好、有了灰尘病毒立即洗掉,有了风险苗头及时化解”,稳扎稳打、扎实进步,以实实在在的态度和成绩让群众放心和舒心。

及时整改,一个细枝末节都不能放过。“未病”不是无病,也不是大病,如果早发现、早治疗,认真对待,就能避免“讳疾忌医”的悲剧发生。扫除作风之弊,不能抓大而放小,也不能只会解决不会预防。

在表现层级上,要及时发现思想上的变味点子、言论上的错误导向,通过党课教育、谈心谈话、友善提醒等,提高觉悟,端正态度。在时间节点上,不放过“第一次”,不搞“下不为例”,发现一个问题就及时处理,避免“重蹈覆辙”、出现“第二次”,更不能让问题演变成“遗留问题”、积弊痼疾。

在发展程度上,不放过细枝末节,看到“迹象”和“征兆”,早干预、早下手,不能老是等到案发了才去破、群众来访多次才开始去解决。在干部培养上,从娃娃抓起,高度重视年轻干部选拔任用,注重德的考核与日常监督,严防“带病提拔”与“圈子腐败”,让干部养成勤于反省、乐于整改、未雨绸缪的好习惯,从根本上提高防腐抗诱、创新有为的综合素质。

信访干部三严三实学习心得体会【第四篇】

在河南省兰考县调研指导教育实践活动时指出,要实实在在做人做事,做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实,堂堂正正、光明磊落,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,不搞假大空。的讲话,既高屋建瓴,又联系实际,为开展好第二批教育实践活动提供了重要遵循。

一、深刻认识学习弘扬焦裕禄精神的重要意义

焦裕禄精神是教材,也是镜子。不管形势如何变化,党的根本宗旨不会变,也不能变,作为集中体现党的根本宗旨的焦裕禄精神,是共产党人永远学习的榜样和镜子。在兰考县调研指导时指出:教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的,要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。我们要认真领会习近平主席的讲话精神,深刻认识学习弘扬焦裕禄精神的重要意义,扎实开展教育实践活动取得实效。

(一)学习弘扬焦裕禄精神是践行党的宗旨的必然要求。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务,群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。实现党的确定的奋斗目标,要求全体党员干部必须坚持党的群众路线。焦裕禄同志在兰考工作期间,住群众的草庵,蹲群众的牛棚,拜群众为师,解群众之困,排群众之难,谋群众之福,是坚持党的群众路线的深刻反映。焦裕禄同志用自己的一生践行了党的宗旨,是我们历久弥新的生动教材。在全市开展党的群众路线教育实践活动,就是要对照焦裕禄的先进事迹和崇高精神,学习焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。全体党员特别是领导干部要把焦裕禄精神作为一面镜子,认真对照检查,查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足,要以身作则,将弘扬焦裕禄精神与践行群众路线有机结合起来,落实到行动上,做到心中想着群众、工作依靠群众、成果惠及群众。

(二)学习弘扬焦裕禄精神是加强我市党员干部队伍作风建设的内在要求。党的群众路线教育实践活动,把作风建设摆在了突出位置。作风建设的根本是保持党同人民群众的血肉联系。我市党员干部队伍的作风,群众总体上是满意的,但也有个别党员干部还存在着形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,影响了党同人民群众的血肉联系,损害了党在人民群众中的形象。焦裕禄同志在兰考期间,不怕苦、不怕死,不为名、不为利,完全彻底地为人民服务。他抱着病痛的身体,忍着肝病的折磨,常年奔波在农舍、田地,置身于群众之中。他亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,并带头严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄同志以勤政为民、廉洁奉公的实际行动,展现了共产党人的高尚情操,在人民群众心目中树立了崇高的形象。焦裕禄精神是为民务实清廉的真实写照,是各级党员领导干部照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生动教材。学习弘扬焦裕禄精神,有利于我们克服四风问题,进一步密切党同群众的血肉联系,巩固党的执政地位。

(三)学习弘扬焦裕禄精神是实现毕节试验区跨越发展、与全国同步建成小康社会的迫切要求。焦裕禄同志经常教育党员干部说,要克服困难,就必须不怕困难,发扬革命精神。面对当时兰考十分严重的自然灾害,焦裕禄同志没有被困难所吓倒,他以共产党人大无畏的英雄气概,创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理三害方法,最终在重重困难中闯出了一条生路。这种精神,与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。实现毕节崛起、共筑中国梦,需要艰苦的探索和努力,需要广大党员干部像焦裕禄那样积极进取,开拓创新,敢于担当。焦裕禄精神永远闪烁着时代的光芒。大力学习弘扬焦裕禄精神,积极培育毕节人文精神,必然会在广大人民群众中产生深远的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量,为实现毕节经济社会跨越发展提供坚强保证。

二、努力做三严三实的表率

焦裕禄是为民爱民的榜样,是忠实务实的标杆,是清正廉洁的镜子。学习弘扬焦裕禄精神,做三严三实的表率,是践行群众路线的根本选择。

学习弘扬焦裕禄精神,做三严三实表率。党的群众路线既是一个理论问题,更是一个实践问题。我们弘扬焦裕禄精神,既要在思想上加强严以修身、严以用权、严于律己的意识,更要在行动上落实严以修身、严以用权、严于律己的要求。第二批教育实践活动开始以来,毕节积极行动,先后开展了回顾历史现场学、群众路线集中学、典型案例剖析学等三次集中学习讨论活动,邀请党史专家、著名教授、权威人士解读群众路线的基本内涵,并在真学、真查、真立、真改、真转、真督上下功夫,在严以修身、严以用权、严于律己上下功夫,为全市各级各部门各单位深入开展教育实践活动树榜样、作示范,确保全市教育实践活动不虚、不空、不偏,不走过场。最近,全市又掀起了学习焦裕禄精神的热潮,使焦裕禄精神不断发扬光大、与时俱进,用榜样的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道,强化服务意识,引导各级各部门把学习弘扬焦裕禄精神和教育实践活动高度契合起来,做到深学、细照、笃行。

习在兰考县考察时的讲话对我们开展教育实践活动有着很强的指导意义。我们毕节是第二批教育实践活动单位,干部群众期望值高,更加贴近基层,与群众的联系更加紧密。焦裕禄同志就是一名基层干部,大力学习弘扬焦裕禄精神,做三严三实表率意义重大、影响深远。我们要以党的群众路线教育实践活动为契机,以焦裕禄精神为纽带,进一步统一思想、凝聚共识、深化认识,为加快毕节试验区跨越发展,为谱写好中国梦的毕节篇章作出新的贡献。

关于“三严三实”的重要论述,指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则,是对党员干部的新要求。通过党的群众路线教育实践活动的开展和持续不断的学习,我的体会是关键要深入基层、深入群众、深入实际,只有接地气,做到从群众中来、到群众中去,才能更好地学习贯彻好“三严三实”,才能更好地践行群众路线。

第一,深入群众接地气。深刻认识“一切为了群众、一切依靠群众、从群众中来,到群众中去”的群众路线本质,从思想认识上解决“三个谁”的问题,树立为了群众、依靠群众、服务群众的观念。从“为了谁”这个问题看,是群众立场问题,要坚持与群众站在一起,主动贴近群众,虚怀若谷倾听民意,只有这样,群众对我们就越亲,赢得的信任和支持就越大。从“依靠谁”这个问题来看,必须依靠群众,这是我们的力量基础,要坚持问政于民,问计于民,问需于民,充分调动群众的积极性和创造性,将人民群众的新做法、新经验上升为理论和政策,指导实际工作。从“我是谁”这个问题来看,这是如何摆正位置的问题,作为党员干部,特别是领导干部,要牢记自己身份,认识到自己不管位多高、权多重,我们都是人民的公仆,只有有这样的意识,我们才能自觉做到以民为本,不断提高服务群众的能力和水平。

今年,我市加快发展的任务十分繁重,完成既定的目标任务,关键在于每名党员、每名干部的作风过不过硬,关键在于能不能充分发动、紧紧依靠全市人民。总体来看,我市党群干群关系是好的,但也确实存在一些不符合、不适应为民务实清廉要求的问题。特别是我市近期发生的民政局ps图事件、行政服务中心庸懒散等问题,表象上看是工作作风、效能问题,但更为深层次的还是我们脱离群众问题。所以,我们必须按照“三严三实”要求,切实回应群众的关切和期待,加强作风建设,集中解决“四风”问题,以作风建设的新成效来凝聚群众力量,加快我市发展。

第二,服务基层聚合力。平时工作中,可能我们主观上也注意听取基层意见,但是由于形式主义、官僚主义不同程度的存在,有时也听不到基层单位、服务单位的真心话,很多时候机械地按条条框框办事,对乡镇街道、对村社区关心、支持还不够到位。很多时候,特别是在考核时,对乡镇街道相关工作的指导不够具体,原则性太强,有时也存在脱离实际现象,这也容易造成重复投入、做无用功、铺张浪费等现象的发生。

因此,贯彻党的群众路线,我们要按照“三严三实”的要求,深入基层特别是深入企业,了解他们的所思所想,真正帮助他们解决实际问题,这才是我们践行群众路线的重中之重。今年,我市深入开展“项目提速年”、“城市提升年”和“旅游突破年”活动,任务重,困难多,更需要我们通过各种方式,认真倾听各方面的的真实想法,特别是在具体操作时,要做到谋划发展思路向基层求教、落实发展任务靠基层努力、衡量发展成效由基层评判,充分调动各单位各部门的积极性、主动性和创造性,努力形成“心往一处想,劲往一处使”的良好局面。

第三,履职尽责实打实。“三严三实”的精辟论述,直指为人为政的根本,切中干事创业的要害,是各级领导干部行为的守则,也是履职的保障,必须时刻铭记、自觉践行。对我们来说,就是要始终保持良好的精神状态,奋发向上、锐意进取,做到自豪不自满、昂扬不张扬、务实不轻浮,对工作实实在在,坚持讲实话、办实事、求实效,真正把心思用在干事业上,把精力放在促发展上,踏踏实实、勤勤恳恳地做好工作。

光说不干、干不成事,也干不好事,很多时候我们在落实过程中,措而不“实”,措而不“施”,结果是在一片落实声中落空,我们在服务群众过程中,要从实际出发,实事求是,真正沉下心来,扎扎实实办事,不做急功近利的表面文章,不做不切实际的“大工程”、“大手笔”,不脱离实际搞浮夸,不脱离实际去造假,真正以求真务实的作风把市政府的各项决策部署落实到位、推进到位,只有这样才能真正为老百姓多办实事、办好事。

“空谈误事,实干兴业。”学习贯彻“三严三实”精神,关键在于落实,落实在于行动。我们要围绕中心工作、立足本职工作,深入开展党的群众路线教育实践活动,改进作风,真抓实干,为实现我市在全省率先全面建成小康社会作出应有的贡献!

习在安徽代表团参加审议时关于推动作风建设的重要讲话,在全国人大代表、全国政协委员和我省各级干部中引发热烈反响。大家以为,关于“既严以修身、严以用权、严以律己,又找事要实、创业要实、做人要实”等重要论述,具有重大现实针对性和深远历史意义,为加强党风政风作风建设提供了指南。

古人论为官,推重“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公与廉,是严于律己、严以修身的效果;慎与勤,则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上,无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传,“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的良好传统。这些经验和传统,都为今人留下了镜鉴。

为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事,只有心存畏敬、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能将他律变成自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

习强调作风建设“三严三实”,并苦口婆心地指出,作风建设永久在路上,假如前热后冷、前紧后松,就会功败垂成,这表明了中心对狠抓作风建设锲而不舍的决心和制度建设的长远打算。习对作风建设“三严三实”的要求言简意赅,对广大基层干部来讲,有很强的针对性。学校校长和主任每天与教师和学生家长打交道,作风如何、能力怎样,关系到基层党组织的形象。学校校长、主任和党员教师虽不是好大的官,但一样必须加强作风建设,一样必须以高标准要求自己,你的一言一行,一举一动,大家看得清清楚楚;必须以身作则、拿出榜样,离开了这一点,大家就不会信任你,就没有人跟你干。这些年,丰禾小学以“三园理念”作为办学目标,改善教学环境,进步教学质量,在市上有名,在县上有位,靠的就是学校党支部一班人带领大家真抓实干。我们要以的讲话为指针,以好的作风用权,以好的作风律己,更要以好的作风找事创业,实实在在做人,实实在在做事。

眼下正在深进展开群众线路教育实践活动,这一新论述,对我们改进作风,是一剂醒脑洗心的“良方”。严字当头,从实处干起,最能体现我党人的“认真”二字。“不以规矩,不能成方圆”,假如党员干部不能严加束缚,既想当官又想发财,总想突破规矩自由安闲,我们拿甚么取信于民、凝聚民心?从严要求,“做老实人、说老实话、干老实事”,就是践行党的群众观。牢记“三严”“三实”,就可以始终与群众坐在一条板凳上,始终在群众眼前甘当“小学生”,始终晓得群众心中自有一杆秤,真正与群众一块苦、一块干、一块过。一个干部,不管处在甚么岗位,只要心系群众,从严格自己做起,从一点一滴的事情做起,就能够做出让百姓满意的事。

习“三严三实”的要求,强调的是在今天的历史条件下,我党员特别是领导干部,完成历史任务、得到群众认同,应具有的优秀品质和精神风采。它既有制度上的束缚,也有个人修养的要求,突出我们党执政为民的本质。让“三严三实”变成每位党员的实践行为,就要坚定理想信念、加强党性修养、牢记党的宗旨、严守党的各项规定,就要切实做到执政为民、勇于担当。只有这样,在实现“两个百年”的.目标过程当中,党员领导干部才能成为群众的主心骨,才能取得群众信赖,才能感染和带领群众,把我们的事业推向前进,把我们的梦想化为现实。她说,中心严字当头抓作风建设,已获得明显成效,执行力有了很大进步。但作风建设不可能一劳永逸,需要常抓不懈。贯彻“三严”“三实”,就是我们当前抓好作风建设的一项重要政治任务。

中央组织部近日发出通知,对全国组织系统学习贯彻“三严三实”要求作出部署。通知指出,关于“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述,是广大党员干部特别是各级领导干部的为政之道、成事之要、做人准则,也是做好新形势下组织工作的重要遵循。

纵观一系列重要讲话,有一个重要特点,就是深入浅出,善用比喻,生动活泼,善于用恰当的比方揭示深刻的道理,具有很强的感召力。纵观他的许多比喻,形象贴切,妙趣横生、脍炙人口,令人叹为观止。而“三严三实”这四个字重重地给党员干部敲醒了警钟。

“三严三实”,是党员干部做人做事的行动准则。它是正在深入开展群众路线教育实践活动,对于改进作风,无疑是一剂醒脑洗心的“良方”。严字当头,从实处干起,最能体现共产党人的“认真”二字。“不以规矩,不能成方圆”,如果党员干部不能严加约束,既想当官又想发财,总想突破规矩自由自在,我们拿什么取信于民、凝聚民心?从严要求,“做老实人、说老实话、干老实事”,就是践行党的群众观。牢记“三严”“三实”,就能始终与群众坐在一条板凳上,始终懂得群众心中自有一杆秤,真正与群众一块苦、一块干、一块过。一个干部,无论处在什么岗位,只要心系群众,从严格自己做起,从一点一滴的事情做起,就可以做出让百姓满意的成绩来。

“三严三实”,是党员干部应具备的优秀品质和精神风貌。实践证明,严师才能出高徒,严才能生威。严是改进作风建设的根本保障,要求别人做到的,党员领导干部要首先做到。要把“四风”的势头遏制住,党员领导干部须常常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,严字当头,以修身增强党性,以慎行管好权力,以守纪保持形象。让“三严三实”变成每位党员的实践行为,就要坚定理想信念、加强党性修养、牢记党的宗旨、严守党的各项规定,就要切实做到执政为民、勇于担当。只有这样,在实现“两个百年”的目标过程中,党员领导干部才能成为群众的主心骨,才能获得群众信赖,才能感染和带领群众,把我们的事业推向前进,把我们的梦想化为现实。

“三严三实”,是突出我们党执政为民的本色重要体现。(范文先生网)党员干部的作风体现在谋实事方面,而不是用夸夸其谈的语言来点缀。没有诚信的品行,难以赢得群众的信赖,更难以创伟业、干大事。空谈误国,实干兴邦。“实”是作风建设的丰富内涵,要从“实”字入手,做到蹄疾步稳,一步一个脚印把作风建设推进下去,从而取得实效。要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。要发扬钉钉子精神,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,不断取得作风建设新成效。要认清“纸上谈兵,不如下马服务”、“喊破嗓子,不如甩开膀子”等道理,实实在在深入到群众中去,扎扎实实为百姓办实事、办好事,树立起群众心中的“亲民”形象。

为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事,只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。“三严三实”的精神实质,对于加强党的建设和组织工作具有重要意义,它要求以更加严格的标准、更加扎实的作风,推动组织工作取得更大成绩,为全面深化改革、推动经济社会持续健康发展提供坚强有力的组织保证。

一是严以修身,坚定理想信念。理想信念是通往成功的指路灯,如果一个人有足够的信念,就能创造奇迹。我们党能够取得今天辉煌成绩,正是与其高度重视理想信念教育分不开的。审计因其自身特殊性,决定了审计人员生活单调、工作忙碌辛苦,这更就要求广大审计人员自觉加强党性修养,坚定理想信念,只有拥有坚定的理想信念,才能干好审计工作、走好审计路。审计人员首先要主动加强学习,既学习经典著作,汲取理论养分,又向先进人物学习,感悟先贤精神,通过学习不断提升道德境界、升华思想意识;其次要强化行动,要自觉践行社会主义核心价值观及审计人员核心价值观,从小事做起、从细微处入手,自觉远离低级趣味,自觉抵制各种歪风邪气,不断向先贤看齐。

二是严以用权,坚持用权为民。权力运用的正确与否、合适与否,直接关乎党和国家的形象、关系社会大众的切身利益,只有依法、公正、廉洁用权,始终做到为民用权,才能树立良好组织形象、发挥权力真实效用。对权力运行的监督是审计工作的重要内容。古语有云,其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。审计人员只有自身严以用权,才能切实发挥审计监督权力运行作用。当前国家审计工作能够得到社会的认可及支持,也是与审计人员依法审计、为民用权分不开的。广大审计人员要按照刘家义审计长“戴着乌纱想事,摘掉帽子干活”的要求,继续坚持为民用权、依法审计、敢于碰硬,始终做到利诱面前不动心、困难面前不低头,切实履行好审计监督职责。

三是严以律己,始终廉洁从审。清正廉洁是为官从政的基本要求,只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事创业。基层党员干部三严三实学习心得体会基层党员干部三严三实学习心得体会。廉洁既是审计人员的基本职业道德,也是审计人员核心价值观的重要体现。审计人员要牢记廉政纪律是不可触碰逾越的高压线,常怀敬畏之心、常思贪欲之害,不断增强廉政意识,切实提高思想警惕,严格践行审计“八不准”纪律及其他廉政规定,从小事做起、从细微处严起,廉洁从政、清白做人。

四是谋事要实,实事求是谋划审计工作。“凡事预则立,不预则废”,计划是做好一件事情的前提,但不切实际的计划非但无助于事情的完成,反而可能导致不良结果的发生。谋事要实就是要求广大党员干部从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。审计工作是一项复杂的系统工程,常常涉及方方面面的人和事,审计人员只有坚持“实、高、新、严、细”的工作作风,始终做到审前有谋划,且据实谋划、从细谋划,才能确保在项目实施过程中,目标明确、重点突出、措施具体。

五是创业要实,脚踏实地做好审计项目。多次强调:“空谈误国,实干兴邦”。创业要实,就是要真干事、敢担责、解问题、创实绩。审计是项严谨细致的工作,来不得半点虚假,这就要求审计人员在审计实施过程中脚踏实地、真抓实干,具体来讲就是要认真对待审计项目、仔细研究审计事项、扎实获取审计证据、准确定性审计问题、合理提出审计建议,惟有如此,才能完成好审计任务,创造出经得起实践、人民、历史检验的审计成果。

信访干部三严三实学习心得体会【第五篇】

自4月初以来,我通过集体学习和个人自学多次阅读了习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出的“三严三实”要求及相关评论,结合自身在社区工作的实际,有以下几点体会。

一、“三严三实”要求为我们指明了做人处世和工作之道。

习近平总书记“三严三实”的精辟论断,言简意赅而又内涵深远,是党员干部修身之本、为政之道、成事之要,同时又是为人处世的镜子,为官从政的标杆,把中华民族传统美德和党的作风建设有机结合起来,有很高的现实指导意义和深远的历史意义。

在“三严三实”要求中,“严以修身”居首,充分体现了修身的重要性。我理解,“修身”就是提高个人素质、增强个人修养,这是处世和做工作的前提,一个没有良好个人修养的人,不可能会有服务群众的自觉性和热情,也不可能得到群众的信任和拥护。《礼记》也说:“修身、齐家、治国、平天下”,可见修身是第一重要的。在严以修身的基础上,即便拥有权力也要严以用权,坚持正确的权力观,权力是人民赋予的,必须全部用在服务人民上,不管职务高低,任何人都没有特权。严以律己,就是在手握权力时要心存敬畏,不放松自我反省,不降低自我要求。

在“三严三实”要求中,严是标杆,实是基本。谋事要实,就是要具备实事求是的精神,不脱离实际。脚踏实地才能步伐有力,切合实际方能心有底气。创业要实,就是要真抓实干,以“功成不必在我”的心胸多做打基础、利长远的事情,不急功近利,一步一个脚印,扎实开展工作。做人要实就是要始终戒骄戒躁、戒私戒贪,能够符合社会道德标准、能够说服自己的良心。

二、“三严三实”要求为社区干部树立了工作标准。

习近平总书记在视察兰考教育实践活动时曾把基层干部比喻为党执政大厦地基中的钢筋,这让我们无比骄傲又倍感压力。作为基层党组织负责人,我们就在群众的家门口服务,我们的工作成效如何对能否打通“联系群众的最后一公里”至关重要。怎样做好社区为民服务的工作?“三严三实”要求为我们树立了标准。

第一,要以“严”的标尺提升服务能力。“。

严”字要体现在学习上。因为直接面对群众开展服务,我们更要加强学习,提高党性修养和业务水平。建设服务型基层党组织、创新社区治理对我们的工作提出了很多新要求,不坚持学习就会不得要领。

“严”字要体现在自省上。因为距离群众最近,我们的一言一行、一举一动在群众眼中就代表党和政府的形象,为此,我们更要砥砺个人品质,坚持“三省吾身”,以高尚情操影响人、以诚信品质取信人,以满腔热忱服务人。

第二,要以“实”的行动做好服务工作。“实”字要体现在联系群众上。在城市社区,居民之间关系疏远,密切联系群众要探索新方法。去年,我们试着把二级党支部建在楼栋里,党员骨干很快成为楼栋里的宣传员、信息员、调解员、安全员和办事员,做到小问题不出楼栋、大问题不出社区,有效地把社区服务延伸到了群众的家门口。经过积极探索,我们建立了一套快速有效的工作机制,实行楼栋支部坐班制,居民议事常态制,党员和困难群众结对帮扶制、快速分类处理制等,大大提搞了工作效率、提升了服务水平、改善了干群关系。去年,楼栋党支部共收到居民反映的问题142个,圆满解决了108个,党支部在群众中的威信很高,真正发挥了战斗堡垒作用。

“实”字要体现在依靠群众上。今年区政府的老旧小区改造项目把我所在的**社区纳入其中,居民非常高兴,奔走相告,我们全体社区工作人员也都下决心要把好事办好,把好事办到群众的心坎上。从制定改造方案开始,我们就让居民广泛参与进来,5个楼栋党支部分别召开会议听群众意见。在园区党员、楼栋长、居民代表对需要维修的公共设施进行申报的基础上,社区分类梳理出36个项目,然后会同物业对每个地点进行核实。我们还动员居民群众在施工过程中全程参与,监督工程质量,真正把群众当成园区的主人,调动了居民的积极性。为了寻找更多的社区治理骨干力量,我把园区内担任过企事业单位管理职务的退休人员名单整理出来,一个一个登门拜访,请他们走出家门参与社区治理,一次不行两次,两次不行多次,用真诚最终打动他们。

“实”字要体现在解决困难上。贯彻“三严三实”精神,最重要的就是为居民实实在在地做好事,尤其是要关注困难家庭。我们园区有一名居民叫**,她患有精神病的儿子一把火把家烧了,全家陷入困境。我们在社区广场专门为她募捐,社区工作者带头捐款并请来媒体参与扩大影响。不仅本小区居民参与,外面的市民也特地赶来奉献爱心,共收到一万多元善款,解决了他们家的实际困难。有一个残疾人家庭的孩子**,自强努力,成绩优异,每天放学还帮外婆摆摊补贴家用。我把她的事迹写成通讯《九岁女孩:用勤奋和微笑点亮家的温暖》在《**日报》刊登,引起市民关注,小女孩被评为“**市首届十佳自强女孩”,她的家庭也坚定了面对困难的决心。看到自己的工作能为居民解决困难,我们每天都觉得快乐又充实。

三、对照“三严三实”要求,明确今后工作思路。

1、加强业务学习,适应新形势新要求。

随着经济发展和社会转型,社区治理工作遇到很多新矛盾新课题。要建设服务型、学习型、创新型的基层党组织,凭着过去的老办法、老经验是行不通的。因此,我们必须加强学习,不断更新知识结构、适应新形势,才能更好的服务群众。

2、加强队伍建设,储备社区干部力量。

**社区自2010年成立至今,已陆续招聘10多名社区工作者,大多数都是应届或历届大学毕业生,这些年轻人有工作热情、有文化修养,但缺乏与居民群众交流沟通的技巧和真正融入群众的决心。我们在楼栋党支部建设中,先派出5位年轻的社区工作者沉下去和党支部书记“搭班子”,充当园区“小主任”,给他们提供锻炼平台,让他们在工作者中掌握做群众工作的方法。我们这些工作多年的社区工作者,一定要把年轻人带出来,让社区建设有源源不断的新生力量。

3、强化创新意识,搭建社区工作平台。

在社区建设中,要经常创新工作方法,为社区工作搭建各种活动平台,让每件服务都落到实处。我们曾在社区开展党支部进楼栋活动、寻找身边好人活动、文化社团活动,因为贴近居民生活,广受欢迎。上周六我们在社区广场组织了一场大型的志愿服务活动,全体社区工作者与居民“集体见面”,分别介绍自己在社区承担的工作和网格的范围,实践证明这种沟通方式效果很好。在今后的工作中,我们要把这些好的做法固定下来,形成活动品牌,还要继续用创新的方法加以推进。

4、做好经验总结,提升社区工作水平。

**社区是**区较大的安置小区,近年来我们摸索了一些工作方法:如党支部进楼栋延伸服务、动员居民骨干参与建设等,为打开工作局面带来巨大转机。在教育实践活动中,我们也摸索出征求意见箱、集体走访等联系群众的方式。但这些都还没有深入系统的进行总结,还不能很好的用来指导今后的工作。接下来,我们一定要进行总结提升,把好的经验形成制度坚持下来,以居民满意为标准,进一步提升社区工作水平。

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